教案不仅仅是课堂教学的设计，还包括了课前准备和课后反思等环节。小编为大家整理了一些高一教案的优秀范文，希望能给教师们提供一些实用的参考资料。
高一语文课文教案部编版（汇总18篇）篇一
大屏幕显示：请同学们在充分理解原文的基础上，展开合理想象，依据下列情境提示续写小说的结局，任选一个：
(1)游船在翡翠般的大海上继续向哲尔赛岛前进。……。
父亲急忙向我们跑来：“克拉丽丝!克拉丽丝!”他眼睛里放着光，脸涨得红红的，像熟透的苹果。“快去看啊，那个吃牡蛎的极有风度的先生怎么那么像于勒!在他身旁还有一位高贵的妇人呢!”显然是由于狂喜，父亲抑制不住激动大声地说道。“是吗?太好了!上帝保佑!可把他盼回来了!”母亲一时不知用什么语言来表达她与丈夫的同样的心情。“快，快去……看看咱们的弟弟……”
(2)假如破了产，又穷困潦倒的于勒找到菲利普一家的门上，将是怎样的一种情景，请抓住人物性格特点，进行创造性描绘。
明确：
(设题目的：培养学生创造性思维，锻炼表达能力)。
(方法设计：为了让更多学生有练习的机会，可以采用小组形式先说，再推选三四名较好的同学在全班说。)。
(五)课堂小结。
同学们，课文以于勒的遭遇为引线，精彩的情节发展犹如一把利剑，劈出了病态社会中人性的扭曲，经济的世界，金钱的关系，把于勒推入了人生悲剧，使菲利普夫妇淡漠了爱心和同情，变得庸俗、狭隘和自私。关照生活，思索人生，我们找到了健全、美好心灵的答案，让我们再说一次——让世界充满爱!
(六)布置作业。
写一篇反映当今社会人际关系的小作文，文体不限，立意自定。
高一语文课文教案部编版（汇总18篇）篇二
1观潮。
3_现代诗二首。
秋晚的江上。
花牛歌。
4_繁星。
口语交际：我们与环境。
习作：推荐一个好地方。
语文园地[1-3][6]。
第二单元。
5一个豆荚里的五粒豆。
6蝙蝠和雷达。
7呼风唤雨的世纪。
8_蝴蝶的家。
习作：小小“动物园”
语文园地[1-3][6]。
第三单元。
9古诗三首。
暮江吟。
题西林壁。
雪梅。
10爬山虎的脚。
11蟋蟀的住宅。
口语交际：爱护眼睛，保护视力。
习作：写观察日记。
语文园地[1-3][6]。
第四单元。
12盘古开天地。
13精卫填海。
14普罗米修斯。
15_女娲补天。
习作：我和____过一天。
语文园地。
快乐读书吧[1-3][6-7]。
第五单元。
16麻雀。
17爬天都峰。
习作例文：
我家的杏熟了。
小木船。
习作：生活万花筒[1-3][7]。
第六单元。
18牛和鹅。
19一只窝囊的大老虎。
20陀螺。
口语交际：安慰。
习作：记一次游戏。
语文园地[1-3][7]。
第七单元。
21古诗三首。
出塞。
凉州词。
夏日绝句。
22为中华之崛起而读书。
23_梅兰芳蓄须。
24_延安，我把你追寻。
习作：写信。
语文园地[1-3][7]。
第八单元。
25王戎不取道旁李。
26西门豹治邺。
27_故事二则。
扁鹊治病。
纪昌学射。
口语交际：讲历史人物故事。
习作：我的心儿怦怦跳。
语文园地。
识字表。
写字表。
词语表。
什么是部编版教材?
部编本教材由教育部组织编写，，在几个省市试用;，全国大部分地区统一使用部编本教材语文中国历史道德与法治;，全国统一使用部编本教材。
209月，全国新入学的中小学生将使用“教育部编义务教育语文教科书”，简称部编本。今后三年，“部编本”将陆续推向全国使用。
“部编本”教材增加了“和大人一起读”“快乐读书吧”“名著导读”等多个版块，把课外阅读也纳入教学体制。如一年级的“和大人一起读”倡导孩子跟父母、老师一起读充满童趣的故事、童谣、寓言、科普等，鼓励创造使用朗读、讲读、对话表演等多种方式。
在年9月全国中小学(小学和初中)开始全新启用部编版语文，历史，道德与法治3科课本在初中语文课本中课文大幅度减少，例如部编版7年级上册课本就开始每一个单元肯定都会有一篇古文(或古诗)，从这开始古文再一次的在语文课本中多了起来。并且语文课本要求读的书也多了起来初中6个学期，每一个学期要求阅读2本书。
初中部编本教材语文在八、九年级中单独拥有两个单元为古诗(文)，体现了部教育部对中国传统文化的重视。
20，全国七年级新生统一使用部编本教材(《语文》、《中国历史》、《世界历史》、《道德与法治》);全国一年级新生统一使用部编本教材(《语文》、《数学》、《英语》、《道德与法治》)。
部编本小学语文教材的课文有哪些变化?
一个变化就是课文数量减少了，教学类型增加了。像一年级上册，人教版原来有41课。现在减少为32课;汉语拼音的课量也减少了，识字课却增加了。一年级下册，人教版原有39课，现在也减少了，减少为29课。
高一语文课文教案部编版（汇总18篇）篇三
1.古诗词三首。
宿新市徐公店。
四时田园杂兴。
清平乐·村居。
2.乡下人家。
3.天窗。
4※.三月桃花水。
口语交际：转述。
习作：我的乐园。
语文园地一。
试卷练习题。
第二单元。
5.琥珀。
素材。
6.飞向蓝天的恐龙。
素材。
7.纳米技术就在我们身边。
素材。
8※.千年梦圆在今朝。
素材。
口语交际：说新闻。
习作：我的奇思妙想。
语文园地二。
快乐读书吧。
试卷练习题。
第三单元。
素材。
9.短诗三首。
素材。
繁星(七一)。
繁星(一三一)。
繁星(一五九)。
10.绿。
素材。
11.白桦。
素材。
12※.在天晴了的时候。
素材。
综合性学习：轻叩诗歌大门。
素材。
语文园地三。
素材。
试卷练习题。
第四单元。
13.猫。
14.母鸡。
15.白鹅。
习作：我的动物朋友。
语文园地四。
试卷练习题。
第五单元。
16.海上日出。
17.记金华的双龙洞。
习作例文：
颐和园。
习作：游。
语文园地五。
试卷练习题。
第六单元。
18.小英雄雨来。
19※.我们家的男子汉。
20※.芦花鞋。
口语交际：朋友相处的秘诀。
习作：我学会了。
语文园地六。
试卷练习题。
第七单元。
21.古诗三首。
芙蓉楼送辛渐。
塞下曲。
墨梅。
22.文言文二则。
囊萤夜读。
铁杵成针。
23.“诺曼底号”遇难记。
24※.黄继光。
口语交际：自我介绍。
习作：我的“自画像”
语文园地七。
试卷练习题。
第八单元。
25.宝葫芦的秘密。
26.巨人的花园。
27※.海的女儿。
习作：故事新编。
语文园地八。
试卷练习题。
总复习。
如何抓住小学语文课文中的重点词句。
1、联系词义入情。
抓住一个或一连串的词，通过解析词义达到读得入情入境。
例：“他老是一个人呆呆地站在金鱼缸边，静静地看着金鱼在水里游动，而且从来不说一句话。”(人教版第八册《鱼游到了纸上》)朗读时先标出重音符号，这样孩子就注意了“老是、呆呆地、静静地，从来”几个词，再来朗读时，学生就容易将青年观察金鱼的入神着迷读出来了。
2、拆字形品意蕴。
借助会意字的造字特点，帮助学生对字、词有更深入的理解，引起共鸣，促动情感上的升华。例读“她是我的朋友”这一课题时(人教版第七册)，教师先板书“月”，问学生：“当它作为一个部首时有什么含义?”学生谈到部首月与人的身体一部分有关;再板书另一个“月”，组成一个“朋”，问学生：“根据部首月的特点，现在你认为什么是‘朋’，什么是‘朋友’?”这样，学生对“朋友”包含的胆肝与共、患难相知有了更深的感受。当再请学生读“她是我的朋友”的时候，情感自然充沛了许多。
高一语文课文教案部编版（汇总18篇）篇四
1．通过看图、学文，了解桂林山水的特点，从而受到热爱祖国锦绣河山的教育，陶冶爱美情趣。
2．学习作者细致观察和具体形象地描写景物的方法，培养观察、想象、理解、表达能力。
3．学会本课生字新词，理解重点词句。
4．有感情地朗读、背诵课文。
教学重点。
1．了解桂林山水的特点，想象其美景。
2．学习作者观察和表达的方法。
二、教学过程：
（一）引导学生进入图文描绘的桂林山水的美景之中。
（二）课文是怎样评价桂林山水的？
1．观察图画或投影、录像中的漓江水。
问：漓江的水与别处的水有什么不同，有哪些突出的特点？
2．归纳漓江水的特点自读课文，画出漓江水的三个特点，想想课文是怎样分别描写的。
3．体会最后一句。
4．练习朗读，读出漓江水的静、清、绿，读出对漓江水的喜爱之情。
注意指导读好“真静啊”“真清啊”“真绿啊”。（四）观赏桂林的山（学习第三自然段）。
2．看看作者有什么感受？
（六）指导背诵。
三、教学反思：
《桂林山水》是一篇优美的抒情散文，作者紧扣桂林山水的特点，叙述了桂林山水的秀丽多姿。文章谴词造句严谨，诗化的语言耐人寻味，字里行间洋溢了作者对桂林山水的一片深情。我设计的这堂课，旨在通过学生多种形式的读和感悟，让学生感受到桂林山水的美，体会大自然的美丽和神奇。在读和赏析中，让学生达成共识：山水相依，自然是和谐的。我们人置身于这样的'美景中，心旷神怡，人与自然也是和谐共存的。
高一语文课文教案部编版（汇总18篇）篇五
立、看、怅、问、忆、记，这些动词具有贯穿全词线索的作用。他们的内在联系是：通过立、看等词写出江山的壮丽和“万类”的自由自在，这些是明写;通过怅、问等词暗写出国内外_的飞扬跋扈，广大人民的灾难深重。由此回忆起曾一同并肩战斗的战友，激起革命者的历史责任感。
1、上片的“看”和下片的“恰”，以一字领数句，这种格式称“扇面对”，可用提问“管到哪一句”来启发学生领会其作用。例如“看”字，一直管到“万类霜天竞自由”。诗人站在橘子洲头，远眺近看，仰视俯瞰，山、林、船、鹰、鱼以及“万类”，尽在诗人的视野之中。写出了一切生物都在秋日中争过自由自在的生活。从“万类霜天”四字，可见诗人视野的开阔;一个“竞”字，有力地突出了万物蓬勃旺盛的生命力。这几句虽都是写景，但又都是写情，表现了诗人宽广的胸怀。
2、诗人集中笔墨写了两种颜色：红色(“红遍”“尽染”)和绿色(“碧透”)。“万”“尽”“漫”以及“遍”“尽”“透”，这些词在范围、程度、层次等方面，使红、绿两色更为突出，更为丰富，更为浓艳鲜明，令人感到风景如画。诗人除了写山红水绿的的静景，还着意描写事物的动态。在碧绿的江面上许多船只争先恐后地扬帆飞驶。接着又进一步展现了两个动态的特写镜头：仰望那万里长空，雄鹰振翅翱翔;俯视着清澈见底的水中，鱼儿轻盈欢快地游乐。启发学生抓住“击”“翔”两个动词，展开想象。
3、诗人面对生机蓬勃的大自然和广阔的宇宙，很自然地想到祖国的命运和革命的未来，从而进入深沉的思索，提出主宰大地的是谁的问题。教师可以提问：联系当时的形势，人们首先会联想到什么问题?然后明确：革命领导权问题是这句的深刻内涵。面对重大的历史抉择，一个“怅”字，写出诗人思绪万千，百感交集。
4、“曾”“忆”，从描绘秋景转向追忆往事，“峥嵘岁月”是对往日不平凡的斗争生活的形象概括，诗句中流露出无限的怀念和豪迈的感情。“恰同学少年，风华正茂;书生意气，挥斥方遒。”写同学们的精神面貌：青春年少，热情澎湃，坚韧不拔，才华出众。“指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。”写同学们的活动和志趣。他们激昂慷慨，奋笔疾书，为着革命理想，讥时弊，褒先进，评论国事，宣传真理，向军阀官僚、帝国主义开展了英勇斗争。
5、“曾记否，到中流击水，浪遏飞舟?”这是回忆当年在这里游泳的动人情景。当年，在水深流急的江心游泳，激起的波浪，把疾驶如飞的船只都挡住了。“曾记否”，这是对同学的亲切的遥问，深情的怀念。同时也是激励自己和一切革命者应该发扬蓬勃的朝气，激流勇进，搏击风浪，做革命的中流砥柱。深入思考后的落脚点，当是革命领导权问题。
一、高中语文内容更加广泛、丰富。
从高中教材所涉及的内容看，几乎包括人类进入文明社会以后各个时期的作品。例如：从中国古典文学的角度看，将涵盖从《诗经》到明清的诗歌、散文、戏剧、小说等各种文学形式，而其中的作家做品、文学文化常识、实词、虚词、句式、修辞、文章内容理解归纳、文学鉴赏以及语言的运用等，都在学习范围之内;而外国文学则重点学习历作家、政治家的有较大影响的诗歌、小说、散文、演讲词等作品。从风格看，更是不拘一格，例如：在二战后西方兴起的“后现代主义”小说也选入教材中。
二、知识性强，系统性强。
初中语文学习的要求较注重学生感性的认识和积累，高中语文学习的要求已上升到能够对有关内容进行知识性、系统性的理解和领悟，将感性认识上升为理性认识，将文本中的问题通过知识体系解决。比如学习诗歌，初中要求是读读背背，形成语感，在教师的指导下能够初步理解诗意，而高中则要求能够对其进行分析，学会初步鉴赏和感悟。
语文学习时间相对减少。
初高中语文教材的量并无多大变化，但高中的周课时由6节减为4节，比初中少了三分之一。高中学习的科目比初中要多，高中一年级文化课就有8门，而且都是省级会考科目，再加上数理化的学习负担加重，这样，学生在课外用于语文学习的时间就相对减少了。这样两个“减少”，实际上就给语文学习增加了难度，提高了要求。
四、学习的自主性更强。
高中语文，更需要把以教师传授知识为主的教学过程，转变为学生在教师指导下主动猎取知识、获得能力的过程。教师不只是“奉送真理”，而是教给学生“发现真理”的方法、途径和规律。这样，学生自己用“拐杖”走路，就必须培养自主能力、发展自主能力。这是一个质的飞跃。
高一语文课文教案部编版（汇总18篇）篇六
这个学期我们学习的第一篇小说是海明威的《桥边的老人》，从这篇小说中我们看到了战争的残酷，也体会到了战争给人类带来的灾难和痛苦。无数像“桥边的老人”一样的无辜的人在战争中失去了精神的寄托和生存的信念，甚至失去了宝贵的生命。而那些经历了战争又有幸能活下来的人，特别是那些在战火中九死一生的战士，在战后他们的生存现状如何?他们的精神状态是否有人关注呢?让我们走近伯尔，走进《在桥边》。
二、作者简介。
他早期的作品是以这段经历为主要题材，着重反映战争带给人类的灾难。他的作品充满灰暗、抑郁的基调，弥漫着下层人民同命运抗争的痛苦，也渗透着欢乐的精神。
一、整体感知。
1、根据第一段文字，你能猜出故事发生的背景吗?
明确：他们替我缝补了腿——战争之后(二战之后)。
2、“我”是谁?“我”为什么坐在桥边?
明确：猜测——“我”是负伤的战士或百姓。
他们给我一个“可以坐着的差使”，“要我数在一座新桥上走过的人”。
三、重点研读[ks5u]。
1、对于自己的生活现状，“我”满意吗?为什么?请说出理由。
明确：不满意。
这份工作单调、枯燥、乏味。(找出原文)。
“我”虽然对现状不满，但为了生存，又无力抗争，“我”唯一能做的反抗就是故意数错，“乱数”，使得数字不准确。第三段“我以此暗自高兴……我就用五位数来表示我的慷慨。”充满反讽和揶揄的笔调表露了“我”对这种生活的不满和反抗。
明确：对“他们”的不满。
3、“他们”是谁?“我”为什么对他们感到不满?
明确：这是一群只知道盲目陶醉和满足于“我”送上的数字的官员，这是一个只关心数字而完全忽略人的精神存在的社会，第一段“他们以用数字来表明他们的精明能干为乐事，一些毫无意义的空洞的数目字使他们陶醉”;“他们喜欢这个未来完成式”他们醉心于数字上的增多，即便这些是虚假的数字，他们努力做些面子工程，企图作出些“政绩”，并不真正关心人的生存状况。
4、“我”对自己的生存现状不满意，那么，“我”想要怎样的生活?找出相关语段。
明确：想要爱情。(心爱的姑娘)。
5、当心爱的姑娘在桥上经过的时候，我有怎样的心理感受?
明确：课文第三、四段：
“我那不知疲倦的心跳简直就停止了突突的声音”
“所有在这个时间走过的人，我一个也没数。这两分钟是属于我的，完全属于我一个人的，我不让他们侵占去。”
“我的心又停止了跳动”“所有一切有幸在这几分钟内在我朦胧的眼睛前面一列列走过的人，都不会进入到统计中去而永垂不朽了”
“这很清楚，我爱她。但是她什么也不知道，我也不愿意让她知道”
“我在爱她。这是很清楚的，我在爱她。”
6、师：作者一改前面的反讽语调，写得如散文诗般，调子也比较欢快。
齐读，感受"我"的欢乐。
7、小结：“我”是真的在爱着她了!在姑娘过桥的那个瞬间，如此美好而激动人心的几分钟成了主人公的全部幸福所在了。
四、齐读课文，感受情节的“摇摆”。
1、在小说中，即使故事的开端和结局都很简单，作家也不愿意让人物选择捷径一口气跑到底的，而是要让他千折百回，每一个地方都可能遇到难以逾越的困难，“疙疙瘩瘩”“吞吞吐吐”，最后才抵达胜利的彼岸，越是曲折，越是跌宕，小说越是精彩，这就是小说情节摇摆所产生的魅力。这篇小说也是如此，情节在短短的篇幅中几经摇摆，“我”的内心情绪也随之起起落落。
2、请同学们说说故事的发生、发展部分主人公的情绪有着怎样的起伏?
明确：开端是主人公灰暗而毫无意义的生活现状，随着情节的发展，“我”爱上了过桥的姑娘，因了姑娘的出现，空洞的生活忽然有了亮色而心情愉悦，这是主人公第一次的情绪起伏。
明确：作者安排了主任统计员的出现。主任统计员要来检查了，“我”的内心由之前的“愉悦和欢快”重又跌回了谷底，“我”内心充满了紧张和矛盾。
4、情节迅速过渡到了高潮部分。在高潮部分，“我”做出了怎样的抉择?
明确：表面上看，“我”为了生计，压抑住了自己对姑娘的感情，“因为我必须数，不能目送她过去”，而在内心深处，仍然是真挚的爱情和精神世界的真正寄托压倒了空洞无意义的职业——“我一辈子也不会把这样漂亮的姑娘转换到未来完成式中去”。
5、情节运行到这里，似乎要滑向悲剧的结局了。可偏偏峰回路转，情节再次出现了摇摆。请同学们阅读故事的结局部分，说说情节的第三次摇摆。
明确：“我”居然被主任统计员认为是“好人、很可靠”，幸运地逃过了检查，将被调去数马车，反而获得了与姑娘进一步接触的机会。
6、小结：正是因为有了情节的一次次摇摆，有了主人公内心情绪的起起落落，才使得小说简单又丰厚，摇曳而生姿。以上是我们通过情节这一元素走进了伯尔的《在桥边》，感受了饱受战争创伤的小人物的那一点微不足道的悲欢。
五、主题探究。
接下来请同学们谈谈你的阅读感受：你觉得伯尔通过这个故事到底想告诉我们什么?是爱情么?是表现爱情的巨大力量么?并请谈谈你的判断理由。
明确：小说表面上，是在表现爱情对于一个无力掌握自己命运的小人物具有的强大的精神力量，深层的更在于表达对德国战后，饱受战争创伤的小人物的精神状态的关注，揭示了德国战后重建中，偏重物质而缺乏精神关怀的社会现实。因为主人公的爱情，仅仅只是暗恋，他甚至并不打算告诉那姑娘，“她什么也不知道，我也不愿意让她知道。”(插入问：主人公是把这次爱情作为可以实现的现实追求来看待么?)与其说是爱情，还不如说是主人公的一种精神寄托，是他在这样的社会氛围、这样的个人境遇中，依然坚持的对美好希望、美好事物的一种守望吧。
小结1：这就是伯尔的小说，在极短的篇幅里，在看似平静的叙述里，既有小人物同命运抗争的痛苦，也渗透着理想主义的欢乐精神。通过情节的一次次摇摆，阐释了深刻而复杂的主题，带给人们无尽的思考。
或小结2：不仅在伯尔的小说中会出现这种重物质轻精神的现象，在现实生活中也有很多类似情况的发生。在纷繁复杂、追求利益的现代社会，人们太重视物质上的追求和满足，而忽视了精神的充实和探索。很多人舍得给自己的父母花钱买很多高档物品，却舍不得每天陪父母聊聊天;很多父母整天忙于挣钱，却没时间陪自己的孩子好好谈谈心。在这个社会，很多人认为物质上的满足就是最大的幸福，给人物质上的帮助就是最大的帮助。孰不知，真正的幸福与物质无关，真正的幸福也绝不仅仅是物质上的满足。相反有时失意时的一句鼓励，痛苦时一个拥抱，沮丧时的一个眼神，落魄时及时伸出的一只手，那才是真正的帮助，真正的关爱，那才能让别人感受到真正的幸福!
小说的结局极富戏剧性，多少有点出人意料，但又在情理之中么?为什么?
明确：既出乎意料，但又在情理之中。因为故事的发生部分，已作足了铺垫。
b)要来检查的和认为“我”是一个可靠的人的并给予我数马车这一美差的都是“他们”。那么“我”眼中的“他们”到底是怎样一群人呢?请同学们回顾相关的语句。
c)“他们”看到“我”送上的数字时的神态、心理的细节描写有哪些?
明确：他们看到数字时的“脸上放出光彩、容光焕发、心满意足、眼睛闪闪发亮、喜欢这个未来完成时…….”等细节。
d)从中我们发现“他们”真正关心的是什么?
明确：这些细节的充实，让我们对主人公生存的空间有了深切的了解。这是一个只关心数字而完全忽略人的精神存在的社会，这更是一群只知道盲目陶醉和满足于“我”送上的数字的官员，其实这些数字根本都是“不准确的”，随“我”的心情故意乱数的，“我”也“是一个不可靠的人”，这样的一个社会氛围，这样的一种官僚主义作风，注定会有如此荒谬的结局。所以，这样的结局又完全在情理之中。
e)作者通过这个结局讽刺了怎样的一个社会现实?
高一语文课文教案部编版（汇总18篇）篇七
1观潮。
3_现代诗二首。
秋晚的江上。
花牛歌。
4_繁星。
口语交际：我们与环境。
习作：推荐一个好地方。
语文园地[1-3][6]。
第二单元。
5一个豆荚里的五粒豆。
6蝙蝠和雷达。
7呼风唤雨的世纪。
8_蝴蝶的家。
习作：小小“动物园”
语文园地[1-3][6]。
第三单元。
9古诗三首。
暮江吟。
题西林壁。
雪梅。
10爬山虎的脚。
11蟋蟀的住宅。
口语交际：爱护眼睛，保护视力。
习作：写观察日记。
语文园地[1-3][6]。
第四单元。
12盘古开天地。
13精卫填海。
14普罗米修斯。
15_女娲补天。
习作：我和____过一天。
语文园地。
快乐读书吧[1-3][6-7]。
第五单元。
16麻雀。
17爬天都峰。
习作例文：
我家的杏熟了。
小木船。
习作：生活万花筒[1-3][7]。
第六单元。
18牛和鹅。
19一只窝囊的大老虎。
20陀螺。
口语交际：安慰。
习作：记一次游戏。
语文园地[1-3][7]。
第七单元。
21古诗三首。
出塞。
凉州词。
夏日绝句。
22为中华之崛起而读书。
23_梅兰芳蓄须。
24_延安，我把你追寻。
习作：写信。
语文园地[1-3][7]。
第八单元。
25王戎不取道旁李。
26西门豹治邺。
27_故事二则。
扁鹊治病。
纪昌学射。
口语交际：讲历史人物故事。
习作：我的心儿怦怦跳。
语文园地。
识字表。
写字表。
词语表。
什么是部编版教材?
部编本教材由教育部组织编写，，在几个省市试用;，全国大部分地区统一使用部编本教材语文中国历史道德与法治;，全国统一使用部编本教材。
209月，全国新入学的中小学生将使用“教育部编义务教育语文教科书”，简称部编本。今后三年，“部编本”将陆续推向全国使用。
“部编本”教材增加了“和大人一起读”“快乐读书吧”“名著导读”等多个版块，把课外阅读也纳入教学体制。如一年级的“和大人一起读”倡导孩子跟父母、老师一起读充满童趣的故事、童谣、寓言、科普等，鼓励创造使用朗读、讲读、对话表演等多种方式。
在年9月全国中小学(小学和初中)开始全新启用部编版语文，历史，道德与法治3科课本在初中语文课本中课文大幅度减少，例如部编版7年级上册课本就开始每一个单元肯定都会有一篇古文(或古诗)，从这开始古文再一次的在语文课本中多了起来。并且语文课本要求读的书也多了起来初中6个学期，每一个学期要求阅读2本书。
初中部编本教材语文在八、九年级中单独拥有两个单元为古诗(文)，体现了部教育部对中国传统文化的重视。
20，全国七年级新生统一使用部编本教材(《语文》、《中国历史》、《世界历史》、《道德与法治》);全国一年级新生统一使用部编本教材(《语文》、《数学》、《英语》、《道德与法治》)。
高一语文课文教案部编版（汇总18篇）篇八
1、认识生字、词语，理解“莞尔一笑、花团锦簇、姹紫嫣红、应接不暇、耐人寻味”等词语的意思。
2、紧扣课题“让”字，叩问文本，感受三美，感受异域风情，理解“人人为我，我为人人”的人生境界。
3、有感情地朗读课文，背诵课文第三自然段。
学习重点。
1、理解词语的意思，读懂课文，有感情朗读。
2、体会“人人为我，我为人人”的境界，并从中受到教育。
学习难点。
体会“人人为我，我为人人”的境界。
课前准备：
师：了解季羡林；设计课件。
生：预习课文。
课时安排。
1课时。
教学过程。
（一）了解作者，扣问课题。
生：季羡林。
2、介绍一下季羡林：
季羡林(1911--20__)，古文字学家、历史学家、作家。1935年9月，赴德哥廷根留学。1945年10月回国。1980年，离开哥廷根35年后，季羡林率中国社会科学代表团重返哥廷根市考察学习。
3、揭题导题：
从上面的介绍我们可以知道，季羡林一生几次到过德国？
预设：两次，第一次是为了——留学，这一呆呀就是——10年。
师：所以对于季羡林来说，德国就是他的第二个故乡。今天我们就一起来学习一篇他写的与德国有关的文章，题目是——（课前板书）。
4、齐读课题——自己的花是让别人看的。
5、擦去“让”体会德国人心甘情愿种花给别人看。
6、叩问“让”字，引导学生自主提问。
预设：让别人看到了怎么样的花？——贴纸：让别人看到了怎么样的花？
如何让别人看花——贴纸：怎么让？
为什么自己的花要让别人看？——贴纸：为什么让？
7、牵线“美丽”，一线贯穿。
1980年，季羡林爷爷重返德国时，迎接他的主人问她：你离开德国这样久，有什么变化没有？”
季羡林回答说：变化是有的，但是美丽并没有改变。
发问：德国的什么可能变了？
美丽并没有改变是指哪些美丽没变呢？
8、过渡语：难道真的只有花的美丽是不变的吗？下面就让我们一起走进课文。
二、初读课文，理清内容。
1、这篇课文都读过好几遍了吧？其实一篇好的文章就像一杯美酒，是越品越有滋味儿。下面就请同学们继续认真自由地读书。
2、书读完了，但真的都读好了吗？老师来检查检查。
宇宙间美的东西很多，花在其中占重要地位。爱花的民族也很多，德国在其中占重要的地位。
（1）（请一名学生读完后）问：第一句想说什么在美中占重要的地位？——花。所以我们在朗读的时候要突出哪个字？——花。想要把一个字重点突出来，可以怎么读？——重读。来读读看。
（2）同样的道理，第二句应该怎么读。齐读，突出德国。
变化是有的，但是美丽并没有改变。
（1）（请一名学生读完）问：季羡林想赞美德国的什么？——美丽，所以我们要把朗读的重点落在——美丽。听老师读。
（2）我还是采用刚才那样重读的方法突出美丽这个词的吗？——不是——那我是怎么做的——在美丽后面停顿久一点、那你们也来试试看。
（3）生读句子。
归纳学法：原来我们在朗读时为了突出重点，可以采用重读，也可以采用停顿的办法。
许多窗子连接在一起，汇成了一个花的海洋，让我们看的人如入山阴道上，应接不暇。（不要问为什么这样读？）。
（1）停顿教学，“如”是好像的意思，“入”是进入，我们平时读书停顿往往是在一个词语读完之后，虽然这里的“如”和“入”是单个字，但是实际上表示一个词语，所以要做此停顿。
（2）介绍山阴道的美丽故事：东晋王献之一日由我们现在的浙江绍兴去往诸暨，途径一条山阴道，其风景甚美，于是他写下了这一妙句：“山阴道上行，山川自相映发，使人应接不暇。”此言一出，山阴道就从此声名远播，很多文人雅客就把“山阴道”奉为风景极美的地方。
（3）齐读。
3、概括课文主要内容：
指导概括方法：概括内容一定要清楚，简洁，明了。发现了没有，原来有时候题目拿来概括课文内容！
三、一品“让别人看到了怎么样的花？”，感受花美。
（1）交流。
（大屏幕出示句子）。
“走过任何一条街，抬头向上看，家家户户的窗子前都是花团锦簇、姹紫嫣红。许多窗子连接在一起，汇成了一个花的海洋，让我们看的人如入山阴道上，应接不暇。”
（2）配乐批注，开展语言训练。
（3）生自由读，做批注。
（4）学生交流，老师相机点评。
（5）关注：花团锦簇、姹紫嫣红。
花团锦簇。
学生交流：
预设：花非常的多。
那可能会有哪些花？
这些花都簇拥在一起，这就是——花团锦簇（板书）。
从哪里还可以看出德国街头的花很多？——任何，家家户户，花的海洋，应接不暇。
姹紫嫣红。
什么是姹紫嫣红？
预设：花有很多种颜色。
哪些词语也可以用来形容花的颜色多？
五颜六色、五彩缤纷。
是的，从这么多颜色，我们可以读到，这的花很——美（板书：姹紫嫣红）。
（6）朗读训练，引读。
你看，所有的花聚集在一起，你不让我，我不让你，这儿一簇，那儿一团。这就是。
——花团锦簇。
红的像火，粉的像霞，白的像——雪，蓝的像——海。这就是。
——姹紫嫣红。
走在这条街上，抬头向上看，这家窗子前。
——花团锦簇，姹紫嫣红。
走过那条街，那家的窗子前。
——花团锦簇，姹紫嫣红。
这就是——。
走过任何……家家户户窗子前都是花团锦簇，姹紫嫣红。
（7）教师范读，学生闭眼想象。
（8）交流想象的画面。
（9）分组朗读，读出花的又多又美。
师：多美的意境呀！此时此刻，如果我们走在这花团锦簇、姹紫嫣红的德国街头，能不使人感到惬意舒服吗？现在带我们男女生分组读读看，看看到底是男生还是女生，能把德国街头的花读得又多又美。
（10）感悟花美。
孩子们，此时此刻，你觉得德国的什么美？——花美（板书）。
（11）背诵句子。
这么美的画面，我们就把它刻在心里，记住她，一起来背背看吧，真不会背，可以偷偷看一眼。
四、二品“如何让别人看花”，感受行为美。
2、交流出示句子：
“家家户户都在养花。他们的花不像在中国那样，养在屋子里，他们是把花都载种在临街窗户的外面，花朵朝外开，在屋子里只能看到花的脊梁。”
3、交流：句中哪些地方让你明白了德国人种花是让别人看的。
种花的地点——临街窗户的外面（板书：临街而种）。
自己在屋子里看花的角度——只能看到花的脊梁。
4、摸摸你的脊梁，文中“花的脊梁”指哪里？（花梗，花的茎，花的杆）。
5、出示图片，理解花的脊梁。
6、师：在家里，德国人只能看到花的脊梁，但他们仍然把花栽种在——临街窗户的外面（板书：临街而种）。
7、激发情感，感性朗读。
现在你们想带着怎样的感情读这句？
学生交流（敬佩、赞美）。
齐读。
8、引导理解莞尔一笑，体会德国人种花给被人看的行为美。
（1）什么是莞尔一笑。
（2）走进画面，情景再现，师生表演“莞尔一笑”
（3）你从女房东的莞尔一笑读出了什么？
预设：德国人认为种花给别人看是一种理所当然的行为。
9、引导感受行为美。
这是你又觉得德国人什么是美丽的啊？——行为美！（板书）。
五、三品“为什么让花给别人看”，体会风土人情美。
2、出示：每一家都是这样，在屋子里的时候，自己的花是让别人看的；走在街上的时候，自己又看别人的花。人人为我，我为人人。我觉得这一种境界是颇耐人寻味的。
（1）这种境界是怎样的境界？
人人为我，我为人人。（板书）。
（2）从哪里可以看出德国人是“人人为我，我为人人”的？
在屋子里的时候，自己的花是让别人看的；走在街上的时候，自己又看别人的花。
（3）引读：
是啊，德国人就是这样，在屋子里的时候——自己的花是让别人看的，这个时候别人看到了怎样的画面——花团锦簇，姹紫嫣红。
走在街上的时候——自己又看别人的花，这时你会看到怎样的画面——花团锦簇，姹紫嫣红。
这就是——人人为我，我为人人。（板书）。
3、交流生活中“人人为我，我为人人”的例子。
（2）学生交流，师引读人人为我，我为人人。
扫地，借阅书本。
4、扣“又”，引导理解风土人情美。
孩子们，课文最后一段有这样一句话：
“我走在街上，抬头一看，又是家家户户的窗口上都开满了鲜花。”
师：什么是“又”，又表示以前也是这样家家户户的窗口上都开满了鲜花。
以前是什么时候啊——季羡林爷爷在德国留学的那十年。
说明了几十年来，无乱风雨怎样变幻，无论时代怎么变迁，德国人种花的习惯没有变。
如果一种习惯几十年如一日，我们就可以把它称为是这个国家的——风土人情。
5、此时此刻，你觉得什么极美——风土人情！（板书）。
六、回顾“美丽不变”，升华课堂。
1、现在你们懂了吗，季羡林爷爷说的“美丽并没有改变”指的是什么没有变？
花的美丽没有变；种花的行为没有变；风土人情没有变。
2、季羡林爷爷说的美丽就是：花美、行为美、风土人情美。
七、朴实拓展，抄录“美丽”
孩子们，美的东西值得我们珍藏，拿出我们的采蜜本，选择其中的一种美，把相关的句子抄下来。（播放音乐）。
八、板书。
美丽没变？
花团锦簇。
花美。
姹紫嫣红。
人人为我。
风土人情美。
我为人人。
行为美临街而种。
高一语文课文教案部编版（汇总18篇）篇九
《过秦论》选自《文选》卷五十一。过，这里用如动词，过失；过秦，即讲论秦王朝的过失。文章原为上、中、下三篇，载在《史记·秦本纪》后，《史记·陈涉世家》又引了上篇，《汉书》和《贾子新书》也都曾收录，文字互有异同。这里只录上篇。文章把秦朝亡国的原因归结为“仁义不施，而攻守之势异”，以发挥自己的政治主张，为汉朝的统治提出借鉴。文章根据史实，作出结论，有一定的说服力。
高一语文课文教案部编版（汇总18篇）篇十
一个变化就是课文数量减少了，教学类型增加了。像一年级上册，人教版原来有41课。现在减少为32课；汉语拼音的课量也减少了，识字课却增加了。一年级下册，人教版原有39课，现在也减少了，减少为29课。
课文数量的减少，不要简单地理解为“减负”（孩子们负担重，往往不是教材、老师加重的，而是社会、家长加重的），而是教学内容方式的调整，使教材所呈现的内容更加丰富，更加重视口语、读书等方面的内容，也更有利于语文素养的提升。
从一年级到六年级，整个课文的变化很大，几乎换了三分之二的课文。课文的选篇标准强调了这4点，即经典性，文质兼美，适宜教学，同时要适当兼顾时代性。新教材对优秀的传统文化格外重视，这方面选文的比重大大增加，一年级就选了许多古诗。
大家会发现，有些经典的老课文又回来啦，没经过沉淀的“时文”少了。
高一语文课文教案部编版（汇总18篇）篇十一
语言建构与运用：把握诗歌节与节之间环环相扣的特点，分析诗歌新奇的比喻和鲜明的意象，理解浪漫主义诗作想像瑰丽的特点。
思维发展与提升：把握诗歌的内在线索，体会诗歌铿锵激昂、节奏鲜明的特点。
审美鉴赏与创造：分析云雀的象征意义，理解诗歌的意象美和情感美。
文化传承与理解体会：体会诗人情感，理解作者表达的对理想和幸福快乐的自由自在的追求。
教学重点：理解云雀意象的含义；诵读、传情达意。
教学难点：理解诗歌的意象美和情感美。
教学时数1课时。
教学过程。
一、导入解题。
1.“冬天来了，春天还会远吗？”这句话出自哪里？意思是什么？
出自浪漫主义诗人雪莱的《西风颂》。表面上说，冬天来了，那春天马上就会到来，实质上指熬过了痛苦与艰难，就将迎来美好的春天，光明的前途。这句话告诉了人们：无论遇到什么困难都要积极向上，永不放弃。
今天，我们共同领略诗人另一名篇《致云雀》。
2.作者简介：雪莱（1792—1822），19世纪英国浪漫主义诗人，才华横溢，诗艺精湛，与拜伦、济慈并称于世。在狂热的革命思潮中长大的雪莱深受自由与激进派思想的影响，信奉革命方式*腐朽的政府，坚信只有不断进行社会改革，才能真正根除罪恶的社会根源，所以他把自己对自由的渴望和对暴政的憎恶都深深地融汇于诗作当中。诗人一生创作了大量优秀的抒情诗及政治诗，《致云雀》《西风颂》《自由颂》《解放了的普罗米修斯》《暴政的假面游行》等诗都一直为人们传唱不衰。1822年7月8日，诗人出海航行遭遇暴风雨，溺水而亡。
3.写作背景：据雪莱夫人回忆，《致云雀》是1820年夏季一个黄昏，雪莱在莱杭郊野散步时听到云雀鸣叫有感而作。两年后，诗人便不幸辞世，这首诗被人们公认为雪莱的“好诗”。
二、诵读感知。
1.播放朗诵视频，感知内容。
2.你觉得这首诗歌的感情基调是什么？
明快、清丽、诚挚、热切。诗歌文字洗练，节奏感强，风格清丽明快，而且文章有种雄浑磅礴、大开大阖而又圆融内敛的气势；诗歌充满活力和朝气，有一种前进的力量；全诗以一声喜悦的问候开篇，欢声赞美云雀这快乐的精灵不事雕琢的天籁之音，为全诗定下诚挚热切的抒情基调。
3.你觉得这首诗主要写了什么？用自己的话概括。
《致云雀》为人们刻画了一个浪漫主义时代的美好的理想形象：那冲霄而上的大自然的精灵，在天空上向人间唱着优美的歌曲。诗歌歌咏了一种小鸟——云雀，它构巢于地却狂喜，高飞，狂喜歌唱，直冲云霄，摆脱所有的来自于大地的约束，人们只能听它的歌声。正是这种小鸟触动了诗人的诗情。开篇呼告：“你好啊！快乐的精灵！”将诗人的喜悦和激情尽情挥洒而出，奠定了诗歌明快的基调。此后，作者以优美流畅的语言，新奇的比喻来赞美心中可爱的精灵。最后，诗人以感叹的口吻表达了他的愿望和抱负。全诗虽未曾直白或详尽地记述云雀的形态和行动，但句句紧扣云雀的特点，以美而不俗的文笔写尽云雀的神韵和作者倾注它身上的感情。
4.诗歌分哪几个层次来写的？请画出全诗的结构图（思维导图）。
诗歌从赞美开始，以感叹告终，层次分明，结构严谨，大体可分为以下几个层次：
1-2节：以一声喜悦的问候开篇，欢声赞美云雀这快乐的精灵不事雕琢的天籁之音，为全诗定下诚挚热切的抒情基调。
3-6节：极力赞美云雀丰沛四溢的歌声。
7节：过渡，以问句“什么和你最为相似”转换抒情语调。
8-12节：揭示云雀的本质，字里行间寄予诗人的美学理想和艺术抱负。
13——16节：:以设问、反问句式，强调赞婚的合唱、凯旋的欢歌都是空洞浮华的贫乏，都比不上云雀的歌声，探讨云雀歌声美的根源。
20——21节：对云雀歌声的美妙进一步概括，以感叹的口吻表达了他的愿望和抱负，渴望学会云雀的欢欣，向全世界泼洒欢乐、希望与爱！
5.学生合作配乐朗诵，音乐背景《清晨》。
三、合作探究。
1.分小组合作探究：全班分为两个大组，每个大组分为若干小组，合作探究下面的问题：
第一大组：云雀的形象特征及其象征意义。
第二大组：表现云雀形象采用的写作手法。
2.云雀的形象特征及其象征意义。
在诗人的笔下，云雀是欢乐、光明、美丽的象征。诗人运用比喻、类比、设问的方式，对云雀加以描绘。他把云雀比作诗人，比作深闺中的少女，比作萤火虫，使云雀美丽的形象生动地展现在读者的面前。诗人把云雀的歌声同春雨、婚礼上的合唱、胜利的歌声相比，突出云雀歌声所具有的巨大力量。
云雀又并不纯然是自然界中的云雀，而是诗人的理想自我形象或诗人理想的形象载体。云雀的振翅高飞体现着诗人的执着奋进、愤世嫉俗的态度。云雀的隐形不露，播洒歌声体现着诗人不求名利，只为唤起人间的爱与同情。云雀的歌声自然清新，雪莱的作品也是简单不做作，挣脱技巧的束缚，自然而然地放歌。诗人和云雀在许多方面都很相似：都追求光明，蔑视地面，都向往理想的世界。所不同的只是诗人痛苦地感到了理想与现实间的巨大差距，而这个差距对云雀是不存在的。从诗的整个调子中可以看出，雪莱虽感到理想遥远的痛苦，仍以不断飞升的积极情调去超越感伤。雪莱表达了他对自由的赞美和对幸福生活的强烈追求，以及他为伟大理想牺牲的决心。
《致云雀》全诗无一处不写云雀，同时，无一处不有雪莱的自我，是诗人理想化的自我写照。
3.表现云雀形象采用的写作手法。
比喻：把云雀比作诗人，比作深闺中的少女，比作萤火虫，使云雀美丽的形象生动地展现在读者的面前。
对比：诗人把云雀的歌声同春雨、婚礼上的合唱、胜利的歌声相比，突出云雀歌声所具有的巨大力量。
总结：《致云雀》以壮美的激情、辽阔的境界和浪漫主义直抒胸臆的手法为诗人赢得极高声誉，诗中的云雀倾注了诗人雪莱高贵的灵魂，人格化的云雀，成为诗人自我形象的化身。
四、总结延伸。
1.课文总结：雪莱以独特的艺术构思生动地描绘云雀的同时，也以饱满的激情写出了他自己的精神境界、美学理想和艺术抱负。雪莱十分重视艺术的社会意义，认为艺术的创造是根据正义和美的原则来促进生活的改造。诗人渲染高尚的情操，是为了引起读者普遍的激动，抒写对于美德的渴望，是为了唤醒人们对于卑劣欲念不能相容的强烈感情。他说：“一首伟大的诗，是永远泛溢着智慧与快感之流的不竭源泉。”《致云雀》几乎体现和容纳了雪莱诗论的全部要点。全诗节奏短促、轻快、流畅、激昂，节与节之间，环环相扣，层层推进，极具艺术感染力。
2.延伸拓展：《致云雀》作为内容与形式完美统一的典范，称得上清新俊逸，不同凡响，以至比雪莱年长22岁，同样写过云雀的前辈大诗人威廉·华兹华斯读后也不能不自叹弗如。阅读华兹华斯《致云雀》，说说华兹华斯为什么自叹弗如。
致云雀（华兹华斯）。
一
带我上，云雀！带我上云霄！
因为，你的歌声充满了力量；
带我上，云雀！带我上云霄！
唱呀唱，唱呀唱，
唱得你周围的云天一片回响；
你呀，把我激励，把我引导，
帮我找到那你我神往的地方。
我曾走过一个个凄凉的荒原，
今天，我的心儿已感到疲倦；
要是我能有一副仙女的翅膀，
那我现在就要飞到你的身旁。
你周身都是如痴如狂的欢乐，
超凡的喜悦充满了你唱的歌；
请激励我，引导我上了再上，
带我到你天上设盛宴的地方！
你呀，欢乐得就象清晨，
笑个不停，嘲弄个不停；
你有个可供休息的情爱之窝，
所以，尽管你根本不算懒惰，
醉酒似的云雀，你也决不想。
使自己像我这样地东游西荡。
快乐的生灵啊，快乐的生灵！
你的性灵象一股湍急的山泉——。
倾泻出对那至高主宰的颂赞，
但愿高兴和欢乐追随着我们！
啊，我的旅途，它畸岖不平，
穿过荆棘丛生的灰蒙蒙荒野，
但是听见你或你同类的声音——。
一派天上的无忧无虑和喜悦，
我就安天乐命地撑着往前走，
并把生命结束后的狂喜等候。
二
天上游客，云间歌手，
你因它充满忧愁而鄙弃人间？
抑或你奋翼凌云的时候，
地上露巢仍牵系你的心和眼？
你现在能自由进入的窝，安顿过。
你励举的双翼，还孕育了你的歌！
让夜莺安于她的阴阴林木，
风日流丽之地才适于你飞举，
从那里你的音乐之涛泻向人间；
凭天乡灵浪，发智者心泉，
你清醒高翔，不是迷惘流浪，
忠于有缘之乡，不管人间天上。
提示：华兹华斯诗中的云雀在地面有个为爱和安憩筑下的巢，而雪莱的云雀鄙弃地面、向上复向上，这正显示了两位诗人境界的不同。华兹华斯在法国*初期曾强烈同情革命，但后来变得极为保守，成为领取英国宫廷津贴的桂冠诗人。雪莱曾致诗华兹华斯“但愿你改弦易辙”。
听，听，云雀在天堂的大门上唱歌。
高一语文课文教案部编版（汇总18篇）篇十二
西风颂（节录）。
剽悍的西风啊，你是暮秋的呼吸，
因你无形的存在，枯叶四处逃窜，
如同魔鬼见到了巫师，纷纷躲避：
那些枯叶，有黑有白，有红有黄，
像遭受了瘟疫的群体，哦，你呀，
西风，你让种子展开翱翔的翅膀，
飞落到黑暗的冬床，冰冷地躺下，
像一具具尸体深葬于坟墓，直到。
你那蔚蓝色的阳春姐妹凯旋归家，
向睡梦中的大地吹响了她的号角，
催促蓓蕾，有如驱使吃草的群羊，
让漫山遍野注满生命的芳香色调；
剽悍的精灵，你的身影遍及四方，
哦，听吧，你既在毁坏，又在保藏！
【思考】联系上下文，理解“你既在毁坏，又在保藏！”这句诗，说说西风在毁坏着什么，又在保藏着什么。
明确毁坏着：使枯叶四处逃窜，纷纷躲避。保藏着：让种子展开翱翔的翅膀，向睡梦中的大地吹响了她的号角，让漫山遍野注满生命的芳香色调，给人类带来生机和希望。
高一语文课文教案部编版（汇总18篇）篇十三
对“仁义不施而攻守之势异也”，教材无注，教师用书的翻译是“不施行仁义的政策而使攻守的形势发生了变化”，很多参考书亦持此说。这样的解释其实是禁不住推敲的。
贾谊在《过秦论》（中）有一句话：“夫兼并者，高诈力；安定者，贵顺权。此言取与守不同术也。亲离战国而王天下，其道不易，其政不变，是其所以取之守之者异也。”征服天下，当然要凭借诈术与武力（也包括暴力）；但治理天下，就要顺应形势而制定适宜的政策。夺取天下与治理天下应该用不同的方法。比如孝公，变法图强，奖励耕纸，崇尚军功，“外连衡而都诸侯”，这样的决策无疑是正确的，因为其目的是夺取天下，需要的是“实力”，有时也使用“诈力”；而愚黔首、隳名城、杀豪杰等看似是强固天下的手段，实则是为自己掘挖墓坑，因为治理天下是不能“骑在马上”的。可惜的是，始皇不明白这一点，他太相信“实力”的作用了。
秦灭亡六国统一天下的过程中，没有“施行仁义”；统一天下后理应把天下百姓作为子民来安抚，但却依然“先诈力而后仁义”（重视欺诈与暴力而轻视仁义），也没有“施行仁义”。“仁义不施”并不是“攻守之势异也”的原因；恰恰相反，正因为“攻守之势异也”而秦统治者却“仁义不施”，这才是是秦灭亡的根本原因。
高一语文课文教案部编版（汇总18篇）篇十四
七月的新疆，最理想的是骑马上天山。
进入天山，戈壁滩上的炎暑被远远地被抛在后边，迎面送来的雪山寒气，立刻会使你感到像秋天似的凉爽。蓝天衬着高耸的巨大的雪峰，太阳下，雪峰间的云影就像白缎上绣了几朵银灰色的花。融化的雪水，从高悬的山涧、从峭壁断崖上飞泻下来，像千百条闪耀的银链，在山脚汇成冲激的溪流，浪花往上抛，形成千万朵盛开的白莲。每到水势缓慢的洄水涡，却有鱼儿在跳跃。这个时候，饮马溪边，你骑在马上，可以俯视阳光透射到的清澈的水底，在五彩斑斓的溪水和石子之间，鱼群闪闪的磷光映着雪水清流，给寂静的天山添上了无限的生机。
再往里走，天山显得越来越优美。沿着白皑皑群峰的雪线以下，是蜿蜒无尽的翠绿的原始森林，密密的塔松像撑天的巨伞，重重叠叠的枝丫，漏下斑斑点点细碎的日影。骑马穿行林中，只听见马蹄溅起漫流在岩石上的水声，使密林显得更加幽静。
走进天山深处，山色逐渐变得柔嫩，山形也逐渐变得柔美。这里溪水缓慢，萦绕着每一个山脚。在轻轻荡漾着的溪水的两岸，满是高过马头的野花，五彩缤纷，像织不完的锦锻那么绵延，像天边的彩霞那么耀眼，像高空的彩虹那么绚烂。马走在花海中，显得格外矫健，人浮在花海上，也显得格外精神。在马上你用不着离鞍，只要稍一伸手就可以捧到满怀心爱的鲜花。
虽然天山这时并不是春天，但是有哪一个春天的花园能比得过这时天山的无边繁花呢？
高一语文课文教案部编版（汇总18篇）篇十五
秦孝公占据着崤山和函谷关的险固地势，拥有雍州的土地，君臣牢固地守卫着，借以窥视周王室（的权力）（秦孝公）有席卷天下，包办天宇之间，囊括四海的意图，并统天下的雄心。正当这时，商鞅辅佐他，对内建立法规制度，从事耕作纺织，修造防守和进攻的器械；对外实行连衡策略，使诸侯自相争斗。因此，秦人轻而易举地夺取了黄河以西的土地。
秦孝公死了以后，惠文王、武王、昭襄王承继先前的基业，沿袭前代的策略，向南夺取汉中，向西攻取巴、蜀，向东割取肥沃的地区，向北占领非常重要的地区。诸侯恐慌害怕，集会结盟，商议削弱秦国。不吝惜奇珍贵重的器物和肥沃富饶的土地，用来招纳天下的优秀人才，采用合纵的策略缔结盟约，互相援助，成为一体。在这个时候，齐国有孟尝君，赵国有平原君，楚国有春申君，魏国有信陵君。这四位封君，都见识英明有智谋，心地诚而讲信义，待人宽宏厚道而爱惜人民，尊重贤才而重用士人，以合纵之约击破秦的连横之策，联合韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山的部队。在这时，六国的士人，有宁越、徐尚、苏秦、杜赫等人为他们出谋划策，齐明、周最、陈轸、召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅等人沟通他们的意见，吴起、孙膑、带佗、倪良、王廖、田忌、廉颇、赵奢等人统率他们的军队。他们曾经用十倍于秦的土地，上百万的军队，攻打函谷关来攻打秦国。秦人打开函谷关口迎战敌人，九国的军队有所顾虑徘徊不敢入关。秦人没有一兵一卒的耗费，然而天下的诸侯就已窘迫不堪了。因此，纵约失败了，各诸侯国争着割地来贿赂秦国。秦有剩余的力量趁他们困乏而制服他们，追赶逃走的败兵，百万败兵横尸道路，流淌的血液可以漂浮盾牌。秦国凭借这有利的形势，割取天下的土地，重新划分山河的区域。强国主动表示臣服，弱国入秦朝拜。
延续到孝文王、庄襄王，统治的时间不长，秦国并没有什么大事发生。
到始皇的时候，发展六世遗留下来的功业，以武力来统治各国，将东周，西周和各诸侯国统统消灭，登上皇帝的宝座来统治天下，用严酷的刑罚来奴役天下的百姓，威风震慑四海。秦始皇向南攻取百越的土地，把它划为桂林郡和象郡，百越的君主低着头，颈上捆着绳子（愿意服从投降），把性命交给司法官吏。秦始皇于是又命令蒙恬在北方修筑长城，守卫边境，使匈奴退却七百多里；胡人不敢向下到南边来放牧，勇士不敢拉弓射箭来报仇。秦始皇接着就废除古代帝王的治世之道，焚烧诸子百家的著作，来使百姓愚蠢；毁坏高大的城墙，杀掉英雄豪杰；收缴天下的兵器，集中在咸阳，销毁兵刃和箭头，冶炼它们铸造十二个铜人，以便削弱百姓的反抗力量。然后凭借华山为城墙，依据黄河为城池，凭借着高耸的华山，往下看着深不可测的黄河，认为这是险固的地方。好的将领手执强弩，守卫着要害的地方，可靠的官员和精锐的士卒，拿着锋利的兵器，盘问过往行人。天下已经安定，始皇心里自己认为这关中的险固地势、方圆千里的坚固的城防，是子子孙孙称帝称王直至万代的基业。
始皇去世之后，他的余威（依然）震慑着边远地区。可是，陈涉不过是个破瓮做窗户、草绳做户枢的贫家子弟，是氓、隶一类的人，（后来）做了被迁谪戍边的卒子；才能不如普通人，并没有孔丘、墨翟那样的贤德，也不像陶朱、猗顿那样富有。（他）跻身于戍卒的队伍中，从田野间突然奋起发难，率领着疲惫无力的士兵，指挥着几百人的队伍，掉转头来进攻秦国，砍下树木作武器，举起竹竿当旗帜，天下豪杰像云一样聚集，回声似的应和他，许多人都背着粮食，如影随形地跟着。崤山以东的英雄豪杰于是一齐起事，消灭了秦的家族。
况且那天下并没有缩小削弱，雍州的地势，崤山和函谷关的险固，是保持原来的样子。陈涉的地位，没有比齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山的国君更加尊贵；锄头木棍也不比钩戟长矛更锋利；那迁谪戍边的士兵也不能和九国部队抗衡；深谋远虑，行军用兵的方法，也比不上先前九国的武将谋臣。可是条件好者失败而条件差者成功，功业完全相反，为什么呢？假使拿东方诸侯国跟陈涉比一比长短大小，量一量权势力量，就更不能相提并论了。然而秦凭借着它的小小的地方，发展到兵车万乘的国势，管辖全国，使六国诸侯都来朝见，已经一百多年了；这之后把天下作为家业，用崤山、函谷关作为自己的内宫；陈涉一人起义国家就灭亡了，秦王子婴死在别人（项羽）手里，被天下人耻笑，这是为什么呢？就因为不施行仁政而使攻守的形势发生了变化啊。
高一语文课文教案部编版（汇总18篇）篇十六
《过秦论》共有三篇。其中写得、影响的是这第一篇。它最早附见于《史记·秦始皇本纪》篇末，列为第二篇；后来褚少孙补《史记》，又把它单独附在《陈涉世家》的篇末。《汉书》《文选》也都选录了这一篇。今传贾谊所撰专著《新书》，当由后人搜辑而成，对此文则明确标出它是三篇中的上篇。在《史》《汉》《新书》《文选》四部书中，本篇凡五见，文章字句颇有出入。
从明、清到当代，几乎所有的古文选本都选了这篇《过秦论》(上)，因此前人对它的评语也很多。如清人姚鼐在《古文辞类纂》中评它为雄骏宏肆，近人吴闿生在《古文范》的夹批中评它通篇一气贯注，如一笔书，大开大阖。归纳大多数评论者的意见，主要说这篇文章气势充沛，一气呵成，是古今第一篇气盛的文章。因此吴闿的意见是比较有代表性的。我这篇小文就想先从气势充沛这一点谈起。
从语言的角度看，所谓气盛的文章，多用排比句或对偶句，本篇固不例外（如第2段中从于是六国之士以下，先用一有字领起，贯穿下面三句，罗列了大量人名，就是排比句式；如蒙故业以下四句，每两句一对仗，就是对偶句式。也有排比兼对偶的句式，如开头说秦孝公有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心即是）。但这还只是从表面现象去理解。在古典散文名篇中，用排比句或对偶句的文章并不少，却不一定篇篇气盛。如孔稚圭的《北山移文》，造句或排或偶，比比皆是，然而读起来并不感到气很盛。可见用排比句和对偶句只是使文章气盛的因素之一，是属于外在的艺术技巧，而不是主要因素。
本篇之所以以气盛为特点而传诵不朽，之所以使人觉得有说服力，我以为有三个原因。第一个是最主要的，即这篇文章虽是说理文，其中却用了十之七八的篇幅来叙事。用叙事来说理，可以说是本篇的特点。作者用千把字的篇幅概括了从秦孝公到秦亡国这一百多年来的历史，概括地说明了秦之由盛而衰的全过程和主要现象，同时还贯穿了作者本人的观点来说明其所以兴衰的关键所在。这就帮助我们对这一段历史事实有比较清楚的认识。这个特点为什么就能使文章读起来有气势呢？关键在于：一、作者既能用概括扼要的笔墨来表达丰富的内容，让读者感到短短一篇文章竟然包涵了这许多东西，自然觉得文章饱满充沛，读起来思路自然而然跟着作者的笔锋走，那当然会显得气盛了；二、贾谊对秦国由盛而衰、由兴而亡的叙述是很有条理的，上来抓住一条纵的线，即从秦孝公之兴到秦王朝之亡，始终是按照时间的顺序来安排文章的层次先后的；而对某一特定时间内的某一点，又突出地加以铺陈发挥，使人不仅看到线，还看到线上的一个个用浓墨重彩着重描述的点。于是你不由自主地会顺着作者所安排的次序往下推，往下读，他不中断，你就不能中断，他不节外生枝，你就不能旁及其余。因此，这也给人带来了气盛的感觉。
第二个使读者感到文章气盛的原因，亦即本篇所具有的另一特点：贾谊在用写赋的手法来写说理散文。写赋是需要铺张和夸大的，贾谊写这篇文章可以说通篇都采用了这种手法。比如第1段有席卷天下四句，席卷包举囊括并吞等词，基本上都同义；天下宇内四海和八荒，也都是同一个意思。同一个意思而一连写上好几句，既有排比又有对仗，这就是写赋的夸张手法。下面第2、第4、第5等段中，都有类似的句子，不胜枚举。所谓铺张扬厉，主要就是指的这一类句子。这样，气势自然就充沛了，自然让读者感受到作者的笔锋锐不可当，咄咄逼人，读起来有劲头，有说服力，而且有欲罢不能之感。这是由于作者本人原是一位辞赋作家的缘故。作为作家，贾谊不仅是政治家，也是文学家；作为作品，《过秦论》同样具有文学作品的艺术特色。
还有第三个原因，也是这篇文章所具有的第三个特点，即作者用全篇对比到底的手法写出了他的论点。对比手法并没有什么希奇，而本篇精彩处却在于作者用了四个方面的对比：即秦国本身先强后弱、先盛后衰、先兴旺后灭亡的对比；秦与六国的对比；秦与陈涉的对比；陈涉与六国的对比。几种对比交织在一起，结构自然宏伟，气势也自然磅礴，话也显得更有分量了。主客观形势的不同，强弱盛衰难易的不同，都从几方面的对比中显现出来。而文章气盛的道理，也就不难理解了。
高一语文课文教案部编版（汇总18篇）篇十七
2、过去属于死神，未来属于你自己。
3、辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀。
4、希望会使你年轻，因为希望和青春是同胞兄弟。
5、我们愈是学习，愈觉得自己的贫乏。
6、微笑，实在是仁爱的象征，快乐的源泉，亲近别人的媒介。有了笑，人类的感情就沟通了。
7、一个人如果不是真正有道德，就不可能真正有智慧。
8、吻是灵魂与灵魂相遇在爱人的嘴唇上。嘴唇是一对爱人两个灵魂交会的地方。
九、作业。
选一种自己喜欢的物象做中心，写一首诗歌。
高一语文课文教案部编版（汇总18篇）篇十八
部编本教材由教育部组织编写，2016年，在几个省市试用；2017年，全国大部分地区统一使用部编本教材语文中国历史道德与法治；2018年，全国统一使用部编本教材。
2017年9月，全国新入学的中小学生将使用“教育部编义务教育语文教科书”，简称部编本。今后三年，“部编本”将陆续推向全国使用。
“部编本”教材增加了“和大人一起读”“快乐读书吧”“名著导读”等多个版块，把课外阅读也纳入教学体制。如一年级的“和大人一起读”倡导孩子跟父母、老师一起读充满童趣的故事、童谣、寓言、科普等，鼓励创造使用朗读、讲读、对话表演等多种方式。
在2017年9月全国中小学（小学和初中）开始全新启用部编版语文，历史，道德与法治3科课本在初中语文课本中课文大幅度减少，例如部编版7年级上册课本就开始每一个单元肯定都会有一篇古文（或古诗），从这开始古文再一次的在语文课本中多了起来。并且语文课本要求读的书也多了起来初中6个学期，每一个学期要求阅读2本书。
初中部编本教材语文在八、九年级中单独拥有两个单元为古诗(文)，体现了部教育部对中国传统文化的重视。
2018年，全国七年级新生统一使用部编本教材（《语文》、《中国历史》、《世界历史》、《道德与法治》）；全国一年级新生统一使用部编本教材（《语文》、《数学》、《英语》、《道德与法治》）。