读书心得是记录和分享自己阅读过程和感受的一种方式，通过写作可以更好地与他人交流和分享读书的快乐和收获。7.以下是小编为大家整理的一些读书心得写作技巧和方法，供大家学习和参考。
实用水浒传第六回读书心得（通用17篇）篇一
今年暑假，我花了两个月的时间读完了四大名着之一的《水浒传》，它产生于元末明初，是我国第一部以农民起义为题材的长篇章回小说，作者就是路人皆知的。作家施耐庵。
人物形象的塑造能写出复杂的性格内容，人物性格的形成有环境的依据，同时随生活环境的变化而发展。人物形象带有理想色彩，同时又深深地扎根于生活的土壤之中。如鲁莽的黑旋风李逵，朴实、性急的花和尚鲁智深；打虎英雄武松、浪里白条张顺等等，还有一种就是官员、教头之类的社会地位高等的人物，他们因为遭到官府一些奸臣的迫害而不得不起义，其中林冲就是典范。当时起义的人对统治阶级的剥削压迫感受最深。朝廷败，官员贪得无厌、压迫百姓，将一个个好汉逼上梁山，我自然就对当时的封建社会统治感到反感和愤怒！
施耐庵对于这些英雄人物，予以充分的肯定和热情的讴歌，歌颂了这些人物的反抗精神、正义行动，也歌颂了他们超群的武艺和高尚的品格。
作者对这些英雄人物的赞扬，完全是出自内心的热爱。作品歌颂这样一批被统治阶级视为所谓“杀人放火”的强盗、朝廷的叛逆，一些所谓“不赦”的罪人，把他们写得如此光辉动人，可敬可爱，这显示了作者的胆识和正义感情。与此相反，作者对于统治阶级的人物，则将他们写得丑恶不堪，和梁山英雄形成鲜明的对比。从而启发人们去爱什么人，恨什么人。金圣叹评论《水浒传》“无美不归绿林，无恶不归朝廷。”不管金圣叹主观动机如何，这句话却确实说明了施耐庵的思想倾向和《水浒传》的深刻社会意义。让我们明白了怎样的人才是值得我们敬佩的！
在起义军中，最讲究的就是“忠义”二字，一百单八将每个都是为了山寨死而后已，不过这一百八人更追求忠，尤其是及时雨宋江，他时时刻刻都盼望着朝廷早日招安，就连酒后吟诗也道：“忠心愿，平虏保国安民。日月常悬忠烈胆，风尘障却奸邪目。望天王将诏早招安，心方足。”宋江他们一伙人都是为了“替天行道”，只反朝廷、官府中的奸臣，而不反皇帝，他们并不希望统治，只是盼望早日为国家效力，而这也是这一百单八将名送黄泉的主要原因。
他们打着“替天行道”的旗号去拯救国家，去复仇，虽然失败了，但他们的精神，仍然值得我们去歌颂，去传唱。这一百零八位英雄豪杰，在我心中：俺们是替天行道的天神，是劫富济贫的好汉，更是我们历史上的好汉！
实用水浒传第六回读书心得（通用17篇）篇二
书是人类进步的阶梯，《水浒传》是一部永垂不朽的名著，也是一首歌颂英雄豪杰的赞歌。这部著作描写了108将，他们聚在一起全靠一个“义”字。正是因为有了这个字，所以兄弟们才会互相信任、互相帮助;正是因为有了这个字，才成就了水泊梁山的庞大军队。
《水浒传》它真实地描写了宋代农民起义，发展和失败的全过程。揭露了当时封建社会的黑暗和腐朽。它以杰出的艺术描写手段，揭示了中国封建社会中农民起义的发生。
从这部鸿篇巨制中我懂得了如何对侍朋友。
宋江就是我的榜样，他虽然武功不高，计谋不深，也没什么独门绝学，但却坐上了头把交椅!那是因为他结交朋友全凭一个“义”。他仪仗疏财，视朋友于手足。与李逵喝酒时，他给李逵买了好多肉，但并没有斤斤计较，而是完全不挂心上。其他兄弟都打心眼儿里佩服他。朋友就应该和他一样，讲义气。
我挺喜欢“行者”武松的。他本来是在官府里谋职，但遭到小人馅害，无奈来到梁山。武松很勇敢，他路过景阳岗，听说那里有一只凶猛的老虎，经常出来祸害人，路过这里的人都不敢走。可武松一点也不害怕，他趾高气昂地说老虎在我看来就是一只大虫而已。他一气之下喝光了十八碗酒，趁着酒劲，赤手空拳硬是把那头老虎给活活打死了!大家听说后纷纷来向他道谢，真是为人民除害了!人们送他了一个称号“打虎英雄”。
但我更喜欢李逵，他虽然颇有些野蛮，遇事不分青红皂白，总是动不动就动手，结果总没有好事。但是却有“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的气魄。最重要的是他还有一种英雄气概，能为朋友两肋插刀的仗义，这点让我的心由为触动。我想了想，如果他是我的朋友，我相信我其他的朋友肯定没有他这样的魅力!不是因为他的面貌，也不是因为他那高挑的身材，就这一点，在别人眼里不过就米粒那么大，可就是米粒这么大的优点，在这世界上都快要“灭绝”了!
《水浒传》这部书写出了108个好汉的不同人生，不同性格，但同样是一个信念-为民除害，劫富济穷，的确是一本值得耐人寻味的著作。
实用水浒传第六回读书心得（通用17篇）篇三
水浒传里108位英雄好汉，本晁盖是众头领，但在后来晁盖不幸中了一支毒箭，临终前他立下遗嘱：“你们谁捉了史文恭，谁就当山寨之王。”说完便断了气。
后来卢俊义在宋江的帮助下活捉了史文恭，众好汉决议能者为王，宋江就成了山寨之王，卢俊义为次。虽然他们也是一种土匪，但他们是好土匪，而且他们从不抢劫良家百姓，只抢那种贪官污吏，来救济老百姓。
但是后来随着梁山泊义军接受招安后，宋江受诏平定叛乱。在平定方腊军的过程中，义军阵亡72条好汉。回军途中，鲁智深在杭州六和寺坐化，残废的武松不愿回京，就在这里出了家；离开杭州后，林冲瘫痪，杨雄、时迁、杨志、穆弘病死，燕青又悄然离去；到了苏州，李俊、童威、童猛又离去。等到大军回京驻扎陈桥驿时，只剩下20余名头领。蔡京、童贯、高俅、杨戬4大奸臣待宋江等封官之后，他们设计害了卢俊义，用毒药掺入御酒毒死了宋江和李逵。就这样，一场轰轰烈烈的农民起义在悲剧中结束了。
虽然他们起义的失败起源于宋朝统治者的昏庸愚昧，但是水浒传中梁山众好汉扶危济困、仗义疏财的精神值得我们永世学习！
实用水浒传第六回读书心得（通用17篇）篇四
在一个百无聊赖的晚上，我随手拿起了一本已读过几遍的的《水浒传》，本来想趁此打发时间，结果让我有了写作的冲动。
我留恋于书中振奋人心的故事，我痴迷于书中可歌可泣的人物，更钦佩作者那独具匠心的表达方法。
书中向我们讲述了北宋时宋江等聚众起义的故事。来自五湖四海的好汉，因官场的压迫，因奸臣的陷害，被迫起义与官府对抗。虽然起义以失败告终，可是他们敢于斗争的精神深深影响了那些深受压迫的百姓。在这充满官逼民反的悲壮中，在这充满替天行道的豪情中，上演了一曲曲忠义的壮歌。
不必说宋江的仗义疏财，也不必说吴用的足智多谋、林冲的能屈能伸，单说直言不讳的李逵，他性格直率，一身莽撞的习气，动不动就发火，遇事不分青红皂白，总是先打后骂，到头来不是吃亏就是后悔。可是却有“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的气魄。最重要的是他身上有一种愿为朋友两肋插刀的仗义，单这一点，他让我肃然起敬啊！
水浒一百零八好汉为了一个义字走到一齐，一个义字蕴含了太多意义，为了一个义字，他们愿为朋友赴汤蹈火，两肋插刀；为了一个义字，他们愿为百姓除暴安良，劫富济贫。由此可见，一个义字虽然仅有三画，但有时需要用鲜血去写。在我们现实生活中，公车上给老人让座几乎人人都能够做到，但“路见不平，拔刀相助”却不是人人都能够做到。因为这需要过人的勇气，甚至是献出自我的生命。
义，何为义？正义。一个具有正义感的人，就是一个品德高尚的人。古往今来，有多少英雄好汉，舍生取义。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的文天祥，“举世皆浊我独清，总人皆醉我独醒”的屈原，“誓将七尺酬明圣，怒指天涯泪不收”的岳飞。他们为了一个义字奋不顾身，因为义清楚地告诉他们，这是值得用生命去奋斗的。一个心中没有义字的人，是不会这么做的，因为他的灵魂已与世俗同流合污，变得麻木不仁，奋斗的活力也被自我湮没。
虽然书中一些好汉经常为一些小事与他人发生争执，甚至会搞出命案，可是他们所杀害之人是那些见利忘义之徒，并且他们能为一个义字与朋友肝胆相照，同甘共苦。在现实生活中，虽然没有什么惊心动魄的大事，但义字在我们生活中无处不在。对情同手足的亲友讲义气，是小义；对素不相识的过客讲义气，此乃大义。
我们中华民族是一个大义的民族，当日本侵华，多少义气凛然的革命烈士，用他们的热血筑成如今飞黄腾达的中国。这些都是炎黄子孙大义的延续，是中国历史上永不消逝的光辉。
俗话说“不积跬步无以致千里，不积小流无以成江海”，作为二十一世纪的中学生，我们还应当从小事做起，让义字遍行天下。
实用水浒传第六回读书心得（通用17篇）篇五
四大名著之一的《水浒传》中，塑造了一百零八个英雄好汉的不同人物性格。
这本书主要讲了一百零八位仗义疏财的好汉因受小人陷害，陆续被逼梁山起义，后归顺朝廷，帮助官府平山贼，斩方腊，东征西讨，为大宋立下了汗马功劳，后遭奸臣所害。没被战死的好汉都被炸死，但他们的英勇事迹去被人们永远的歌颂与传扬。
《水浒传》深刻揭示了起义社会的根源，满枪热情的歌颂了起义英雄的反抗斗争和他们的社会理想，也具体揭示了起义失败的内在历史原因。
实用水浒传第六回读书心得（通用17篇）篇六
以前，除了《西游记》之外，我没有接触过四大名著，这个暑假没有作业，我就用这些时间攻读了四大名著。让我深有感触的一册是《水浒传》。
没有接触这部书的时候，我只淡淡的了解到《水浒传》中有一百零八位好汉，并没有什么感受。
读过这本书之后，我终于有了自己对《水浒传》独有的见解。
一开始读的时候，我对它并没有什么兴趣，因为这是一部古书，有些词不大理解，读起来枯燥无味，就因为这本书中不认识的字太多，翻字典就翻了无数遍，以至于一些常用部首的页码都记得滚瓜烂熟了。
但后来，我逐渐对它有了兴趣。那些好汉当中，我最喜欢李逵。李逵粗心大意，直爽豪迈，只要一出去就必定惹祸，但我反而喜欢李逵这样的性格。在宋江等受到招安之后，李逵打仗时，折了一名助手，虽是一个悲惨的场面，但是在描述李逵时有一个词—“哭奔回来”，让我哈哈大笑。我在前文之中，从来都没见过李逵哭过，在这里李逵却洒下了对他来说极为罕见的泪水，也可见其重情重义的性格。
其次，这一百零八位好汉宁死不屈，大义凛然的英雄品质，也使我为之动容。每次有一位好汉落难，宋江必会竭尽全力，救其还寨。而每次，有哪个好汉被抓，都是始终不屈，求其一死，这种对宋公明的忠诚，我想，也是宋公明的义气所换来的吧。
书至末尾，也带上了“悲剧色彩”。本来百战百胜的宋江带好汉们去讨方腊时，却每每折将，读到这里时，我流过不止一次泪。
但最感动的章节，当属小说的结局—第一百二十回。卢俊义被奸臣用水银毒死，让我十分气愤。宋江最后也没逃过这一死。后来，李逵、吴用、花荣随宋江而去，更是让我潸然泪下。
故事的情节跌宕起伏，扣人心弦，催人泪下，描述得当。
而从作者的角度来看，一百零八个人，各有各的性格，难度很大，但是，作者施耐庵却把这一百零八位好汉形象塑造得活灵活现、栩栩如生，令我佩服之极。
《水浒传》，彻彻底底的把我折服了。
实用水浒传第六回读书心得（通用17篇）篇七
今年暑假，我花了两个月的时间读完了四大名着之一的《水浒传》，它产生于元末明初，是我国第一部以农民起义为题材的长篇章回小说，作者就是路人皆知的.作家施耐庵。
人物形象的塑造能写出复杂的性格内容，人物性格的形成有环境的依据，同时随生活环境的变化而发展。人物形象带有理想色彩，同时又深深地扎根于生活的土壤之中。如鲁莽的黑旋风李逵，朴实、性急的花和尚鲁智深;打虎英雄武松、浪里白条张顺等等，还有一种就是官员、教头之类的社会地位高等的人物，他们因为遭到官府一些奸臣的迫害而不得不起义，其中林冲就是典范。当时起义的人对统治阶级的剥削压迫感受最深。朝廷败，官员贪得无厌、压迫百姓，将一个个好汉逼上梁山，我自然就对当时的封建社会统治感到反感和愤怒!
施耐庵对于这些英雄人物，予以充分的肯定和热情的讴歌，歌颂了这些人物的反抗精神、正义行动，也歌颂了他们超群的武艺和高尚的品格。
作者对这些英雄人物的赞扬，完全是出自内心的热爱。作品歌颂这样一批被统治阶级视为所谓“杀人放火”的强盗、朝廷的叛逆，一些所谓“不赦”的罪人，把他们写得如此光辉动人，可敬可爱，这显示了作者的胆识和正义感情。与此相反，作者对于统治阶级的人物，则将他们写得丑恶不堪，和梁山英雄形成鲜明的对比。从而启发人们去爱什么人，恨什么人。金圣叹评论《水浒传》“无美不归绿林，无恶不归朝廷。”不管金圣叹主观动机如何，这句话却确实说明了施耐庵的思想倾向和《水浒传》的深刻社会意义。让我们明白了怎样的人才是值得我们敬佩的!
在起义军中，最讲究的就是“忠义”二字，一百单八将每个都是为了山寨死而后已，不过这一百八人更追求忠，尤其是及时雨宋江，他时时刻刻都盼望着朝廷早日招安，就连酒后吟诗也道：“忠心愿，平虏保国安民。日月常悬忠烈胆，风尘障却奸邪目。望天王将诏早招安，心方足。”宋江他们一伙人都是为了“替天行道”，只反朝廷、官府中的奸臣，而不反皇帝，他们并不希望统治，只是盼望早日为国家效力，而这也是这一百单八将名送黄泉的主要原因。
他们打着“替天行道”的旗号去拯救国家，去复仇，虽然失败了，但他们的精神，仍然值得我们去歌颂，去传唱。这一百零八位英雄豪杰，在我心中：俺们是替天行道的天神，是劫富济贫的好汉，更是我们历史上的好汉!
实用水浒传第六回读书心得（通用17篇）篇八
《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书，印在我脑海里挥之不去的只有两个字：忠，义。
忠，即是对自己的祖国，对自己身边的亲人，朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下，仍然对自己的祖国忠心耿耿，这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后，对高俅之子的欺负，宁死不屈，最终上吊自杀，这也是忠。在当今这个社会中，相信很多人都能做到一个‘忠‘字，但是，却很少有人能够做到一个‘义‘字。
一个‘义‘字，包括了太多的内容。《水浒传》中一百零八好汉为兄弟，为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，就只为了一个‘义‘字;为人民除暴安良，出生入死，也只为一个‘义‘字。由此可见，一个‘义‘字虽然只有三笔，有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中，给人让座几乎谁都可以做得到，但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气，甚至是一命换一命的决心。义，也可以理解为正义。一个具有强烈的正义感的人，就是一个精神高尚的人。古往今来有多少英雄好汉，舍生取义。难道是他们不怕死吗?不，并不是这样，他们为了正义，为了真理可以奋不顾身，因为强烈的正义感清楚地告诉他们，什么是不该做的，什么是值得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人，是不会理解这些的。因为他的正义感已被麻木所吞噬，奋斗的激情已经被冻结，只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。
我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉，他生性鲁莽，性情暴躁，经常为小事与他人发生冲突，甚至搞出人命案。但他却能够路见不平，拔刀相助，令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆。在现实生活中，虽然没有这样惊心动魄的大事发生，但‘义‘字却渗透着我们的生活。对朋友讲义气，是小义。对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待，就是实际意义上的大义。我们中华民族，更是一个大义的民族，当日本侵华，多少义气凛然的革命烈士，用他们的满腔热血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖国。董存瑞舍身炸暗堡，黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪，这些都是炎黄子孙大义的延续，是中国历史上挥之不去的光辉。
一个人，可以不相信神，却不可以不相信“神圣”当前，我们青少年最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛。因此，这也是我们民族大义的根本所在。让我们相信这一份‘神圣‘，用自己的双手去维护这一份“神圣”。
读了这本书我了解了中国古代的历史，水浒英雄们的反抗精神和封建社会腐败的一面。这的确是一本非常耐人寻味的一本书。
实用水浒传第六回读书心得（通用17篇）篇九
最近，我疯狂迷上了《水浒传》这本书。
我只要一有空就拿着《水浒传》看，上厕所、吃饭的时候也要拿着音响听水浒传的故事。因为，里面梁山泊的好汉所做的英勇事迹实在让我惊叹不已。
他们曾经为了救宋江而在江洲劫了法场，他们曾在高唐州为了救柴进而玫打高唐州，他们还曾打青州、闹华山。留下了数也数不尽的英雄事迹。
在这本水浒传里，我最喜欢大刀关胜。因为他是关羽的后代（我也很喜欢关羽），而且他武艺高强。我最不喜欢的就是高俅，因为他是一个无赖，又是一个破落户，还靠溜须拍马当上了太尉。我看他只能死路一条，因为他是猪狗不如的人。
看，这就是我最喜欢的一本书。朋友们，你们也喜欢看吗？
实用水浒传第六回读书心得（通用17篇）篇十
我酷爱读古典名著，《三国演义》《杨家将》《岳飞传》等名作，其中我最喜欢的就属《水浒传》了。
《水浒传》是我国第一部以农民起义为题材的长篇小说，作者施耐庵以北宋宋江起义的史料为主要依据，愤怒的揭露了封建朝廷的腐败和官吏的罪恶，展示了北宋时期我国农民悲惨的生活;他塑造了一批不甘压迫、敢于反抗的英雄形象，表现了他们的优秀品质、英雄气概和伟大力量，如“豹子头”林冲、“及时雨”宋江、“行者”武松等。
梁山英雄的斗争纲领是“替天行道”，他们遵循的原则是杀富济贫、除暴安良、仗义疏财、平等互爱，他们希望建立一个“八方共域，异姓一家”、“患难相扶、各无异心”的社会，《水浒传》一书以英雄斗争的事迹热情讴歌了梁山好汉的斗争精神。《水浒传》中，还有许多脍炙人口的故事，如《武松打虎》《智取生辰纲》《鲁智深大闹野猪林》《武松打虎》《鲁智深倒拔垂杨柳》《林冲雪夜上梁山》。
当然，有很多人为《水浒传》谱写了名言，如“千古为神皆庙食，万年青史播英雄”、“浩气冲天贯牛斗，英雄事业未曾酬”、“同心报国，青史留名”。
作者施耐庵动人的笔调，为我们描写了一个惊天地、泣鬼神的英雄好汉的英雄事迹，令人可歌可泣。
实用水浒传第六回读书心得（通用17篇）篇十一
水浒传》一不小心看完了。断断续续的看了三四个月，看完了之后，莫名的伤感，心里很失落。
水浒内面的人物一个个重温开来，都很悲惨。本来是在入世之初与官斗，没斗过，全然被围扑，被通缉，被隐藏，被躲避，被逼上梁山。后来，遇到及时雨宋公明，英雄大义，兄弟情深，全员在水泊梁山竖起替天行道的大旗，快意恩愁，大碗喝酒，大口吃肉，有福同享，有难同当，过得何其不快乐！后来宋江，吴用，公孙胜等大义凛然的为山寨着想，想出了一条出路：招安。山寨的转折点即出现，人心在这个时候有短暂的触动。武松，林冲，鲁智深等最初因官场深受其害而愤然愠怒，全然不想受朝廷限制，受那鸟安，然顾及兄弟情谊，领导人的领导，而忍气吞声，在山寨继续为伟大的招安前行。后破大辽，征方腊。破大辽一切顺利，整体108好汉未受些许伤害。但是征方腊，就是他们噩梦的开始。首先朝廷征去了圣手，医师等可用之才；后残酷的征方腊之战，终将108将士所剩不下20%，兄弟惨烈去世程度可谓凄凄惨惨，惨惨凄凄。而后最终没有逃脱奸臣的手掌，同时也很好的映证了中国的历代现实：鸟尽弓藏，兔死狗烹。
单纯的从故事中，有很多值得我去参考的东西。可是我不知道从何谈起。先说说三个领导人吧。
首先要说的是水浒上的一把手，宋江，很有意思的一个人。从整篇中可以看出宋江这个人，兄弟情深，意气风发，而且是个将才，在适当的小战争中，有适当的领导将才，并能获胜，并能听从军师的意见。在整体的故事顺序中，他在未上梁山之前就积累了名声，并能以兄弟的情谊为第一考虑，可以想象，能把阎婆媳消灭而不暴露兄弟的行径-在这当中，他积累了积聚兄弟的资本。小说在前段章节，有写到与晁盖相处的细节，晁盖在弥留之际，并没有把位置传给梁山的二把手宋江，是因为他在设立山寨之初就没有想到过去招安，而晁盖知道一旦交与宋江，宋江会去招安，实现光宗耀祖的荣耀，可这不是晁盖所需要的。再到后来，宋江从一个朝廷的小官到后来征辽，征方腊胜利后，这些只是满足了宋江个人的一个仕途的荣耀，而牺牲了兄弟，说到底这也是受中国千年文化所影响，认为出师必须要名正言顺，而且是他也姓宋，他没有走过灭宋这个障碍。这当中也必须要提到吴用和公孙胜。吴用，智多星，为了山寨的前途而想到了招安这条路，同时也是一个冷血的人物，为了用计无所不用其极。征方腊，死伤了十之七八的兄弟，整篇水浒没有看到吴用一点伤感和愧疚，有的只是经常听到他说一句话：大帅以大局为重，人各安天命，打仗总会死人。水浒的兄弟都在这种军师之下，仅是充当了天上的一颗颗星星，耀眼闪过，留下一道美丽凄惨艳丽的燃烧毁灭弧线。而另一个人物就是公孙胜，他用神话哄骗的迷信方式，导演了一曲天降108星宿，让108将军心紧紧的围在宋江的周围，这当中的欺诈哄骗行径应该有吴用参与。而公孙胜应该是算到招安最终会走向灭亡，在征方腊之前，便直接深山修行，远离宋江吴用，远离朝廷，过上了神仙的日子。
回归到现实，诸如武松，鲁智深，公孙胜，还有阮小七，浪子燕青，都是有相当的识时务功底的人，能了争到未来将是一种什么样的状态；武松被太乙剑削掉臂膀，应该是想到跟随宋江无用，将来会死无全尸，便在寺庙出家，颐养天年，美其名曰守护智深和尚；鲁智深擒得方腊，有惊无险，轻松自如，在杭州坐化，轻松走完人生；李俊后来出海，有可能到了今天的日本，当了国主，在与宋江分别之际是说：染病不宜行；而浪子燕青同时也力劝他的主公卢俊义舍弃面圣，可卢俊义相反没有他的快活与洒脱，后被药酒灌翻。有时候对待现实，进是一种态度，退更加是一种态度，而且是一种正确明知的态度。当在最辉煌的时候退出，将是一种洒脱与睿智的态度。
特别的，对现今的选择企业，应该就是选择人，选择主帅，选择军师。当军师在正确的大方向上如果有错误，对企业将是毁灭性的。特别对现今的中国企业，很多都是在单纯的以赚钱为目的，当这样的企业继续向前走时，就会有危险，而且很危险。你上了这种船，只会迷茫，只会失去方向，最终在无形之中，你会翻船！翻得一塌糊涂，最终要重来！
在作者在心中，有个很有意思的角色，作者内心也许有种渴望，那就是李逵！小说的前，中部都有提到一个细节，李逵会若有若无的提示到，宋江做皇帝。也许这是小说的点睛之笔！
实用水浒传第六回读书心得（通用17篇）篇十二
近来我读了《水浒传》中武松打虎的故事后，和同学们相互谈论。我们班有一位同学认为武松不爱护野生动物，算不上真正的英雄。而我却认为武松是一位名副其实的大英雄，理由有四点：
其一：当时武松那个年代还没有什么《野生动物保护法》，我们不能用现在的《野生动物保护法》去要求当时的武松。
其二：那时的老虎已经吃了许多无辜的老百姓，造成了太多妻离子散、家破人亡的惨祸。如果武松不把老虎打死，吃人的老虎还会继续残害百姓，造成更多的悲剧发生。
其三：当时武松和老虎势均力敌。如果武松不打死老虎，老虎就会毫不留情地吃了武松；武松只有打死老虎，才能保住自己的性命。
所以，武松称得上是一位名副其实的'大英雄。
实用水浒传第六回读书心得（通用17篇）篇十三
这一周，我读了一本名为《水浒传》的书，这本书很有趣地讲述了宋江与赵超的战斗，最后赵超输给了宋江。
众所周知，赵盖准备攻打城市时，被一位老人骗进了一座寺庙，最后被一箭射死。
但是谁这么厉害，一箭射死了他呢？其次，这支箭是一支毒箭。首先让我怀疑的是解珍和解宝，因为他们一路只用箭(毒箭)射死了一只老虎。就像晁盖一样，只有一支箭，对方就会失去生命。然而，解珍和解宝在108名将军中排名前50位。他们可能是杀赵的人，宋江让他们去，做出了巨大的贡献，所以他们可以么高。
宋江也很诡计多端。他把富人和以前有官位的人放在前面。因为如果他想被招募，他必须把和他想法一样的.人放在前几名，这可以说明为什么许多有能力的人排名较低。
这就是一个有能力的人应该做的，这就是宋江能赢的原因。
实用水浒传第六回读书心得（通用17篇）篇十四
《水浒传》这本书讲述了北宋末期，宋江、晁盖等人建立水浒寨，与江湖好汉们结为兄弟，一同上山聚义。由于晁盖在曾头市中箭，宋江成为寨主。他们受了招安，向北宋朝廷投降。经过平王庆、田虎，消灭方腊后，一百零八位好汉仅剩二十七位。余下的人却被奸臣迫害，这队轰轰烈烈的起义军竟落了个悲壮的下场。
读了《水浒传》后，我认为宋江这个山寨之主，有三点做的不是很好。
其一，宋江投降招安的纲领路线，不是一条好路线。
北宋小朝廷是一个十分昏庸腐败的王朝。不仅仅这个“君”是昏君，天子的手下宠臣，还全都是奸臣，陷害忠良，重用小人。宋江若投降，后果就会使被奸臣陷害，只能落得一个“飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹”的下场。若是像李逵一样，嚷嚷着“夺位当皇帝”，以宋江的军事力量，有可能成功，但他与方腊，却不免会有一场恶战。想当皇帝的，又会有好几个，但皇帝位子只有一个。怎样办？那就只好打！打到剩一个为止。然而，宋江却没有当皇帝的魄力，他便只好选取了投降。投降又有什么好处呢？无非就是想青史留名嘛！如果当好了皇帝，国泰民安，救民众于水深火热之中，百姓还会感激你的！
其二，宋江把“忠孝节义”四字看得过重，导致他起义失败。
其三，宋江打方腊，是一个极大的错误。
宋江犯的以上三个错误，基本上就是他起义失败的原因。如果一味地只明白像绵羊一般，任由奸臣们这批狼宰割，除了兔死狗烹这个下场外，别无选取。
实用水浒传第六回读书心得（通用17篇）篇十五
今天我读了《水浒传》的第七十五回《活阎罗倒船偷御酒、黑旋风扯诏骂饮差》陈宗善来到济州办招安一事。宋江力主招安，以为此方算得“正果。”吴用等对招安持怀疑态度。阮小七用村醪水白酒换了御酒。肖让读诏李逵扯碎诏书，宋江打开御酒，尽是村醪白酒，未招安。皇帝派人征剿梁山泊。
唉！宋江还是要归顺于皇帝，要不是阮小七把御酒掉了包，就真的招安了；李逵还是呢么的鲁莽冲动，做事不计后果。
我们日常生活中也有向皇帝这样翻脸不认人的人——有些人要用着你，认为你对他有好处，可以达成他的某某愿望的时候就会对你甜言蜜语，你要什么都可以满足你，你一定会傻傻的以为他是真心的对你好，当你身是对他有利的东西消失殆尽的时候，他就翻脸不认人。
我就有过这样的经历：再一次考试分班的时候，我和一个我们把接触很少的一个女生在一个考场，她和我也可亲了，主动帮我放东西，我也认了这个朋友。考试的时候我和她坐的不远，她经常向我“求救”，我也怕不给她抄以后在一起玩会很尴尬，就慷慨地把答案一五一十的告诉了她。她真的考好了，同学们对她都刮目相看，她也很高兴。我本以为我们会成为好朋友，却因为我在做操站队的时候踩了她脚，她就翻脸不认人，还说出了不好听的'话，我以为那是她的一种不好的习惯，就原谅了她。我还好心的向我的同学介绍她，同学们都对他敬而远之，我问他们原因，他们没说什么，只说我被她利用了。。。这时的我才恍然大悟。
我们以后处事的时候不要和“皇帝”这样的人在一起，不要成为他们的“工具”。
实用水浒传第六回读书心得（通用17篇）篇十六
书是人类进步的阶梯，《水浒传》是一部永垂不朽的名著，也是一首歌颂英雄豪杰的赞歌。这部著作描写了108将，他们聚在一起全靠一个“义”字。正是因为有了这个字，所以兄弟们才会互相信任、互相帮助；正是因为有了这个字，才成就了水泊梁山的庞大军队。
《水浒传》它真实地描写了宋代农民起义，发展和失败的全过程。揭露了当时封建社会的黑暗和腐朽。它以杰出的艺术描写手段，揭示了中国封建社会中农民起义的发生。
从这部鸿篇巨制中我懂得了如何对侍朋友。
宋江就是我的榜样，他虽然武功不高，计谋不深，也没什么独门绝学，但却坐上了头把交椅！那是因为他结交朋友全凭一个“义”。他仪仗疏财，视朋友于手足。与李逵喝酒时，他给李逵买了好多肉，但并没有斤斤计较，而是完全不挂心上。其他兄弟都打心眼儿里佩服他。朋友就应该和他一样，讲义气。
我挺喜欢“行者”武松的。他本来是在官府里谋职，但遭到小人馅害，无奈来到梁山。武松很勇敢，他路过景阳岗，听说那里有一只凶猛的老虎，经常出来祸害人，路过这里的人都不敢走。可武松一点也不害怕，他趾高气昂地说老虎在我看来就是一只大虫而已。他一气之下喝光了十八碗酒，趁着酒劲，赤手空拳硬是把那头老虎给活活打死了！大家听说后纷纷来向他道谢，真是为人民除害了！人们送他了一个称号“打虎英雄”。
但我更喜欢李逵，他虽然颇有些野蛮，遇事不分青红皂白，总是动不动就动手，结果总没有好事。但是却有“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的气魄。最重要的是他还有一种英雄气概，能为朋友两肋插刀的仗义，这点让我的心由为触动。我想了想，如果他是我的朋友，我相信我其他的朋友肯定没有他这样的魅力！不是因为他的面貌，也不是因为他那高挑的身材，就这一点，在别人眼里不过就米粒那么大，可就是米粒这么大的优点，在这世界上都快要“灭绝”了！
《水浒传》这部书写出了108个好汉的不同人生，不同性格，但同样是一个信念—为民除害，劫富济穷，的确是一本值得耐人寻味的著作。
实用水浒传第六回读书心得（通用17篇）篇十七
最近，我疯狂迷上了《水浒传》这本书。
我只要一有空就拿着《水浒传》看，上厕所、吃饭的时候也要拿着音响听水浒传的故事。因为，里面梁山泊的好汉所做的英勇事迹实在让我惊叹不已。
他们曾经为了救宋江而在江洲劫了法场，他们曾在高唐州为了救柴进而玫打高唐州，他们还曾打青州、闹华山。留下了数也数不尽的英雄事迹。
在这本水浒传里，我最喜欢大刀关胜。因为他是关羽的后代（我也很喜欢关羽），而且他武艺高强。我最不喜欢的就是高俅，因为他是一个无赖，又是一个破落户，还靠溜须拍马当上了太尉。我看他只能死路一条，因为他是猪狗不如的'人。
看，这就是我最喜欢的一本书。朋友们，你们也喜欢看吗？