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专业严于律己宽以待人发言稿（通用14篇）篇一
今天谈一谈“三严三实”，特别是“三严三实”第二阶段学习中的严以律己。我想从两个方面来谈：第一，谈一谈“三严三实”活动的总体情况以及严以律己与立身之本的关系问题；第二，围绕讲规矩、守纪律来谈一谈严以律己何以成为我们成事之基。这两方面内容实际上涉及到我们对“三严三实”整体的一个把握。
一、严以律己是领导干部的立身之本。
的3月9日，在参加第十二届全国人大第二次会议安徽代表团审议时谈到了“三严三实”。他在这次讲话中谈到，既要严以修身、严以用权、严以律己，又要谋事要实、创业要实、做人要实。那么，这就明确了党员干部的修身之本、为政之道、成事之要，成为了做人从政、干事创业以及为官律己的标准。用“三严三实”来推进我们的党风建设，这项工作在全国已经初见成效。结合“三严三实”教育活动，人们进行了很多反思，也对自己在修身、律己、用权各方面进行了进一步的思考。我认为这是非常重要的一项工作。
谈到这项工作，我们前一阶段很多单位已经进行了严以修身的学习，从个人修身的角度对这个问题进行了比较深入地理解。在第二个阶段，就涉及到了关于律己的问题。实际上，律己是修身的一个延伸。当修身和律己的问题处理好了以后，我们才能更多地去考虑用权的问题。在律己这个阶段，实际上我们都意识到严以律己是领导干部的立身之本。谈到这个问题的时候指出：严以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎独慎微、勤于自省，遵守党纪国法，做到为政清廉。
我们如果从中国传统文化的角度来理解“严以律己”这个命题的话，会发现这个词语既是我们今天对个人修身、个人自律的一个现代表达，同时它也是渊源有自的。这个词最早出自宋代思想家陈亮《谢曾察院启》的一文中。文中说道，“严以律己，出而见之事功；心乎爱民，动必关夫治道”。这里谈到了两个问题，一个是严以律己，另外一个是心乎爱民。律己和爱民也就是对自我行为和道德的约束；对民众的爱心，这是一种治国之道。所以，在宋代思想家陈亮看来，严以律己和治国理政具有非常密切地关系。
今天，我们对这个传统的概念进行了一个创造性的转换和一个创新性的发展，把它提到了中国现代化建设的语境之中来。实际上，这既体现了马克思主义关于个人，特别是领导干部，修身自律的问题，另一方面也连通了中华民族传统文化中的优质因素。因此，我想这个问题需要我们进一步去思考和理解。
如果我们想进一步地在现代中国社会发展的语境中去落实关于严以修身、严以律己、严以用权的一系列要求，那么就要求讲规矩、守纪律，以自律之自觉，做兴邦之实事。
我们现在谈到严以律己，可能是一个的个人选择，但未必能构成所有人一种自觉。当一个人想要有所作为、有所发展，自律实际上是非常重要的一个起点。当自律的自觉在人的生命中形成之后，这个人在有所作为的过程中会把他自己的事业当成一种志业，因此会做大量的实事，而这个实事在相当大的意义上决定了一个人的未来。要想做到这一点，实际上要有很多方面的考量。比如说，要谨言慎行，要经常地反思自己。中国传统思想家孟子讲到每日要“三省吾身”。所谓三省吾身，就是多次反思自己的功过，特别是自己有没有过失。如果说自己有过失的话，力图尽快修改这个过失。为人要自重、自省，特别要防微杜渐，以内在的一种规则意识来面对今天社会生活中的复杂问题。特别是在今天，我们感觉到四大考验得到了多次强调。我们面临改革开放的这样一种语境，特别是改革开放进入了全面深化的阶段，改革走向了深水区，更要求人们应该有内在的规则意识，更加要求自律。还有执政对自律的要求、发展市场经济对自律的要求，以及外部环境的变化对自律提出了更高的要求。自律实际上是一个很大的观念的问题，它对人生来说是一个阵地。这点尤其要用心去体会它。
今天我们交流“严以律己”这个话题，我想很多朋友对它很了解。它谈的是一个做人和为官的问题。做人如果不是一个宽泛的话题的话，就必然要通过做事乃至于做官体现出来。或者说，做人是在做事乃至在做官的过程中不断实现的。我们对一个人的评价，通常不是空泛地评价的话，那么就一定通过这个人做的事情中去体会他这个人做人怎么样，做官也是如此。所以，做人首先要做事。没有所做的事情，就无法谈你怎么做人。一个人没有什么事情让别人去评价，然后我们空泛地评价这个人怎么样，这是很难做得到的。当做事达到一定的境界，才涉及到如何做官的问题。
我们对一个人的评价，通常有两种：第一，他的能力评价；第二，他的人格评价。通常，这两种评价也是内在交织在一起的。如果说一个人没有什么能力的话，那么我们对他的评价不会很高。当然如果一个人人格出现问题的话，我们对他的评价就更低了。
专业严于律己宽以待人发言稿（通用14篇）篇二
各位同志们：
大家好！
严以律己，解决“不想”的问题根据西安分行“三严三实”专题教育工作安排，本人深刻、系统的学习了习“三严三实”的丰富内涵和深刻含义，并重点学习了“刘云山在座谈会上的讲话精神”，受益颇多，现我就“严以律己”谈谈自己的认识和打算。
一、严以律己的要求是什么。
严以律己就是要做到慎独慎微、勤于自省，遵守党纪国法，做到为政清廉，至少包括三个方面的要求：第一，要求严格自我要求、自我约束，达到慎独慎微的境界。“慎独慎微”是我们传统文化关于修养的一个概念，在这里借用说要对自己的要求非常严格。同时，要严格就要经常反思，做到“三省吾身”的地步。第二，要求有自己的准绳、标准。什么准绳标准？就是党的建设理论，党章、党规、党法、国家法律。第三，要求对自身“标准高、要求严”。不能逾越这个要求，特别是要做到廉洁从政，不能以权谋私。
二、为什么要严以律己。
(一)严以律己是做人最起码的要求。俗话说“做事、先做人”，做人的关键是修身，所谓“修身”就是要加强党性修养，提高道德境界。而要提高道德境界、摆脱低级趣味就要有高度的自律，通过严以律己才能达到修身。如果一个人整天把要修身养性、好好做人挂在嘴边，却不严格要求自己，甚至放纵，那么这种修身就是坐而论道、纸上谈兵，没有律已修身就无从谈起。
(二)严以律己是落实从严治党要求的重要举措。在党的建设问题上，我们党目前面临“执政、改革开放、发展市场经济、外部环境变化”四大严峻考验，四大考验也给我们带来了“精神懈怠、能力不足、脱离群众、消极腐败”四大危险，影响着党的先进性、纯洁性和战斗力。中央已经明确指出必须从严治党，要按照党建理论、党规、党法全面加强党的建设，标准高、要求严，从严治党。从严治党首先要从干部，尤其是领导干部做起，其核心就是思想建党与制度治党相结合，通过思想建党、思想教育提高觉悟，调动党员干部内在的自觉性，严格要求自己。严以律己就是强调通过严格要求自己，解决内在自觉性的问题，达到高度自觉地执行制度，所以严以律己是落实从严治党要求，经受四大考验的重要举措。
(三)严以律己是干部队伍建设的核心。反复强调“打铁需要自身硬”，这句话非常形象生动地说明了一个道理，四个字“关键在党”。而“关键在党”又可以说“关键在干部”，尤其关键在领导干部。毛主席有一句名言叫做“政治路线确定之后，干部就是决定的因素”。共产党要完成艰巨的历史使命，在干部队伍建设上同样要求德才兼备，特别要强调以德为先。那么在今天的形势下如何造就宏大坚强的干部队伍？要做好组织工作，选好人，选拔培养人，其中有一条要强调，就是调动干部内在的自觉性，让干部在自己的岗位上严格要求自己，自我锻炼，自我净化，自我提高，这样才能造就干部。
(四)严以律己是干部表率作用的助力。所谓“上行下效”，干部有什么样的作风确实影响着全国人民，因为榜样的力量是无穷的。要建设社会主义法治国家，要完善市场秩序，要按照社会主义核心价值观的要求进行建设，发挥领导干部言传身教的作用特别重要。首先把自己做好，严格要求自己才能带动别人。如果责人严，对别人要求严；责己宽，对自己要求松，甚至放纵，那么干部不能成为群众的表率。
(五)严以律己是反腐倡廉建设的关键。拿反腐倡廉建设来说，尽管一些腐败分子的堕落有客观原因，但归根结底会从自身找到病灶，苍蝇不盯无缝的鸡蛋，如果严格要求自己，在思想道德境界上不断攀升，就可能筑起一个拒腐防变的思想堤坝。反过来，如果对自己要求松懈、思想道德滑坡，放纵自己，在理想宗旨方面动摇，就不可能抵制拜金主义，金钱万能，糖衣炮弹，就很可能堕落为腐败分子。所以反腐败要做到防微杜渐，首先要严格要求自己。
三、在工作实践中践行好“严以律己”的标准要求解决“严以律己”方面的问题，关键要做共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想的坚定信仰者和忠实践行者，听从党的领导，维护党的团结，服从党的决定，按照“三严三实”要求，做政治上的“明白人”。
一要强化党纪约束，切实解决“不能”的问题。作为党的一名领导干部，要始终与党中央保持一致，进一步加强对党的理论的系统学习，坚持参加组织生活，加强党性修养，站稳党的立场，遵守党的纪律，做到对党老实、赤胆忠心。把自己和普通公民、普通干部区别开来，自觉接受党规党纪约束，在政治上更讲忠诚、在组织上更讲纪律、在行动上更讲规矩。不搞团团伙伙、拉帮结派，不妄议中央大政方针，不传播小道消息，按规定如实报告个人重大问题，坚决服从组织决定。
二是强化法律约束，切实解决“不敢”的问题。自觉做尊法学法守法用法的模范，摒弃人治思想和长官意识，决不搞以言代法、以权压法。凡事都要想想有没有法律依据、符不符合法定程序、违反法律有什么后果。做到办事依法、遇事找法、解决问题用法、化解矛盾靠法。严守“法定职权必须为、法无授权不可为”的要求，既克服懒政、怠政，杜绝为官不为；又防止乱作为、滥作为。切实把推进法治建设的责任扛起来，加强对司法体制改革的宏观思考和调研，有重点、有步骤、有秩序的稳步推进我行各项工作，为农业银行的发展作出贡献、为建设国际一流的大型商业银行作出贡献。
三是强化自律约束，切实解决“不想”的问题。时时处处以“三严三实”要求为准绳，将“三严三实”内化于心、外化于行，切实规范自己的言行；凡是要求别人做到的，自己首先做到，凡是禁止党员干部做的事情，自己坚决不做；管好自己的“头、手、足”，不该想的不想，常思贪欲之害；不该拿的不拿，常怀律己之心，依法用好手中权力；不该去的地方不去，多把时间花在工作上、学习上，慎独慎微、勤于自省，紧把关口、坚守底线，真正做到清清白白为官，干干净净做人。
总之，“三严三实”专题教育是党的群众路线教育实践活动的延伸深化，是进一步开展党的思想政治建设和作风建设的重要举措，是严肃党内政治生活、严明党的政治纪律和政治规矩的重要手段。广大党员干部，尤其是领导干部，要从自身做起，严以律己，做到自我净化、自我完善、自我革新、自我提高，处处率先垂范，事事以身作则，时时模范带头。
专业严于律己宽以待人发言稿（通用14篇）篇三
各位同志们：
大家好！
严以律己是立身之本，更是为政之基。组工干部肩负选干部、配班子、聚人才的重任，更当牢记“欲正人者先正己”的古训，时刻严字当头，时刻慎独慎微，在律己上争作表率，染牢政治底色。
严以律己，要以纪律规矩为戒，做对党忠诚的老实人。俗话说“举头三尺有神明”。共产党人的“神明”是什么？就是对信仰的敬畏，对法纪的敬畏，对规矩的敬畏。从井冈山到延安，从西柏坡到北京，我们党之所以成为领航中国的坚强领导核心，带领全国人民在革命、建设、改革中取得一个又一个胜利，除了共同的理想信念和严密的组织体系，依靠的正是严明的纪律和规矩。“人不以规矩则废，党不以规矩则乱”。组织工作有很强的政治性，组工干部更应当心存敬畏、手握戒尺，把遵守党的政治纪律和政治规矩落实到工作中去，在政治上讲忠诚，在组织上讲纪律，在行动上讲原则，真正做到在任何情况下政治信仰不变、政治立场不移、政治方向不偏，永葆共产党人的政治本色。更应当牢记法律红线不可逾越、法律底线不可触碰，争做尊法学法守法用法的模范，不搞以言代法、以权压法、徇私枉法，做到有权不任性，做人不妄为，在法律面前不为私心所扰、不为人情所困、不为关系所累、不为利益所惑。
严以律己，要以慎独慎微为镜，做防微杜渐的干净人。慎独是“入德之方”，是党员干部道德修养的基本要求。组工干部要把慎独作为评判律己成效的重要标准，始终坚持人前人后一个样，有无监督一个样，“八小时”内外一个样，远离“小兄弟”、谨防“小嗜好”、不进“小圈子”，做到不仁之事不做、不义之财不取、不正之风不沾、不法之事不干。慎微，就要在细微之处时刻保持警醒，从大处着眼，从小处入手，在任何时候都能稳得住心神、管得住小节。细节决定成败，祸患积于忽微，组工干部要长期保持“对己清正、对人公正，对内严格、对外平等”的良好形象，就必须把慎微作为个人思想修养和行为规范的理性界碑，做好每件小事、管住每个小节，见微知著、防微杜渐，不该说的话不说、不该拿的东西不拿、不该去的地方不去、不该办的事情不办，在小事小节上守住心灵“防护堤”。
严以律己，要以反躬自省为要，做知行合一的明白人。自省是不断完善自我、不断超越自我、不断升华自我的过程，“吾日三省吾身”、“见贤思齐，见不贤而内省”是党员干部勤于自省，勇于修正自身不足的重要指引。组工干部作为“管党员的党员、管干部的干部、管人才的人才”，往往让人高看一眼、厚爱三分，更应该常怀自省之心，常思克己之道，做到立身不忘做人之本，为政不移公仆之心，用权不谋一己之私。要勤于自我评价、贵有自知之明，学会客观评判自己的思想、动机、行为和个性，发现自我优点，捕捉自身不足，在自省中刮骨疗伤，负重前行。要善于自我调节，学会科学调节工作生活中产生的不良情绪，努力以最好的面貌做好服务工作，让党员干部人才感受“家的温暖”。要勇于自我教育，自我审视不怕丑，自我教育不怕痛，勇于把内心深处的缺点揪出来、改正掉，自觉在学习中提高素养，增强拒腐防变的免疫力。
我的发言完毕，谢谢大家。
专业严于律己宽以待人发言稿（通用14篇）篇四
各位同志们：
大家好！
今天，围绕“严以律己，严守党的政治纪律和政治规矩，自觉做政治上的‘明白人’”这个主题进行学习研讨，我个人通过这段时间的学习，有些感悟和体会，借这个机会向各位领导汇报，请各位领导批评指正。
一是谈学习系列重要讲话有关“严以律已”的感悟。自91年底当兵入伍后，听得最多的一句话是“兵熊熊一个，将熊熊一窝”，至今我还记得新兵连队首长训话、讲解时的场景，从那时起，这句话的含义便深深烙印在我心里，立志要当一名军事素质过硬的、合格的军人。之后不断激励我严格要求自己，努力学习、训练、不畏艰辛，奋发向上。所以这句话也一直伴随着我成长、进步，走上领导岗位，我也以同样的道理去教育、激励下属努力学习训练，争做先进。
在学习、工作、生活中，我深有感触，一个领导干部的个人品德、素质能力对所在团体(大到国家小到家庭)的战斗力和整体素质往往起着决定性的影响。因为他不但要严格要求自己，而且要管好整个团体，是整个团体的领导标杆。一个领导干部的言行举止对整个团体人员的言行起着潜移默化的巨大感召作用，所以说做到严以律己是领导干部必须具备的一个重要品质。而要真正做到严以律己，我们就要认真领悟、深刻体会心存敬畏、手握戒尺，慎独慎微、勤于自省，遵守党纪国法，做到为政清廉这几句话的深刻含义，知道要怎样去做才能不断勉励自己、约束自己做到严以律己，并以此为准绳，做一个对党忠诚、信念坚定、心系群众的合格的、优秀的人民公仆。
二是谈学习启示。这段时间主要学习了《关于党风廉政建设和反腐败斗争论述摘编》，对提出的新的理念、思路、举措有了新的认识和信心。深刻认识到坚持党风廉政建设和反腐败斗争的重要性和实现干部清正、政府清廉、政治清明“三清”目标的重要意义。“一个人能否廉洁自律，最大的诱惑是自己，最难战胜的敌人也是自己”。这句话我们经常听到，内容也不难理解，但这是在一次座谈时说的一句话，可见这句话意义深远。学习了《优秀领导干部先进事迹选编》，领导干部的楷模孔繁森用自己的实际行动去践行他的承诺：“我要用实际行动证明党的干部是真正为人民服务的，我要给xz人民留下一个深深的脚印”。等等先进典型事迹以及他们对党忠诚的政治品格、坚定的信念、以及心系群众的公仆情怀等崇高品质，深深鼓舞、激励我更加坚定自己的理想信念，做一个亲民爱民的公仆，做一个忠诚正直的党员，做一个靠得住、有本事、过得硬、不变质的领导干部的决心。
三是对照本单位先进典型个人谈自己的差距。认识到自己对待工作的认真态度、那股韧劲和冲劲存在一定的差距，工作上的主动作为、担当精神、执行力度等方面都存在一定的差距。
四是谈查摆个人主要问题及整改措施计划。
1、理论学习不够，党性修养有待加强。整改措施：制定个人学习计划，不断加强理论学习，加强党性修养。
2、安于现状，工作上进心慢慢流失。整改措施：认真查找、分析原因，克服困难，牢固树立正确的人生价值观。
3、执行廉政、作风纪律等方面的管理制度有不到位现象。整改措施：加强认识，强化自身责任，将各项制度按规定落实到位。
4、组织、纪律观念方面有松懈的苗头。整改措施：加强政治理论、法律法规学习，严格按照党员干部的要求来管理、约束自己。
5、做人修养不够，有些浮躁。整改措施：不断学习，加强个人综合素质、处事待人水平的提高。
我的发言完毕，谢谢大家。
专业严于律己宽以待人发言稿（通用14篇）篇五
严以律己，语出宋陈亮《谢曾察院启》：“严于律己，出而见之事功；心乎爱民，动必关夫治道。”意思是严格约束自己，有所作为，心怀爱民之心，这都是关系到治国之道理的。作为一名基层税务机关的负责人，严以律己，无论对于个人还是基层团体，乃至税收事业都具有十分重要意义。如果就修身、用权、律己而论，我认为三者之间既相互联系贯通，又各有侧重。修身是基础，用权是关键，律己是根本。
一是立身之本。“木自腐而后虫生”。分析那些滑入歧途的各级领导干部，无一不是从放松自我要求，放纵个人欲望开始的。如果我们对自己要求严格，一身正气，不法分子又怎能奈何得了呢？我们手中掌握着一定的管理权力，极易成为一些别有用心的人拉拢腐蚀和公关的目标。说实话，我觉得风险挺大的。如果我们不能时刻保持清醒的头脑，放松对自己的要求，很有可能会犯错误。所以我觉得我们要时刻保持警惕，要常思贪欲之害，常怀律己之心，常除非分之想，常守为官之德。在政治纪律上要严格要求自己，自觉遵守党内各项规章制度，自觉运用好手中权力，要时刻牢记自己手中的权力是党和人民给的，只有为广大纳税人办实事的义务，而没有谋私利的权力。
二是成事之要。严以律己“严”在心有所畏、行有所止。腐败没有后悔药，自律是一个人成长、成才、成功、成事的基础。前几天，我们局组织全体干部到北京市廉政教育基地进行了参观学习，第一个警示案例就是原北京市地税局局长王纪平窝案，给我的触动很大，如果守不住原则和底线，难免犯错误，甚至锒铛入狱。所以我觉得党员干部，就必须按照党员的修养和标准要求，不能做“两面人”，得管好自己“嘴”“手”“足”，在思想上时刻守住第一道防线，在行为上牢牢把住第一道“闸门”，真正做到一尘不染、一身正气。不能把严以律己当成一句口号、一种伪饰，只有真正内化于心，才能做到外化于行，体现到工作和生活的各个方面。
三是为官之德。“善禁者，先禁其身而后人。”出自东汉荀悦《申鉴·政体》，意思是善于用禁令治理社会的人，必然自己首先按禁令要求自己，然后才去要求别人。不善于用禁令治理社会的人，首先要求别人按照禁令去做，然后才去要求自己。在工作中，我们班子成员是大兴国税局的带头人，如果我们做好了，下面的中层干部和普通干部就会心思集中在谋事创业上，就不会也不敢动歪心思，上梁正了，下梁就不会歪。作为领导干部一定要带头用纪律和法律来约束自己，做遵纪守法的表率。这既是一种领导方法，更是一种为官之德。
四是齐家之术。管好“家里人”，也是严以律己的重要表现形式。我们手中的权力，难免不被一些“有心人”琢磨和惦记，自己直接攻不破怎么办？这些人就会想办法，可能就会找到“家里人”，这些不法分子会想尽千方百计把你拖入水，如果我们管不好，“家里人”往往是滋生腐败的一副“催化剂”。所以管好“家里人”也是领导干部政治生活中的重要内容，应时刻要求“家里人”自重、自警，处处慎欲、慎微。
专业严于律己宽以待人发言稿（通用14篇）篇六
俗话说：没有规矩，不成方圆。一个人无论身处何时何地，都要自觉遵守纪律，这是不可置疑的道理。因为我们知道，良好的纪律是一切行动的保证。别林斯基也曾经说过：在今天的科学中，只有集体的努力才会有真正的成就。不难想象，一个有着良好纪律的校风、班风对于我们的健康成长有着多么重要的作用，而一个纪律涣散的集体则会对我们的成长带来严重的负面影响，我相信全班同学没有一个人会选择后者作为我们成长的土壤。
从进入学校以来，我们班在纪律方面的表现就不太好，这并不是说我们班每个人都不遵守纪律。事实上，大部分同学表现还是好的，但是总有一些同学不遵守纪律，拖了班级的后腿。要知道，我们班是一个整体，一个同学的不良行为，往往影响整个班级；一个乃至一小撮人不遵守纪律，往往影响班级荣誉，破坏整个班级的形象。因此，班级要进步，需要我们每一个同学的共同努力。
在此，我号召全班同学都要遵守纪律，主要做到以下几点：
一、要严以律己，养成良好的人格素质和道德规范。做到尊敬师长，团结同学，严格遵守《中学生日常行为规范》和各项校规校纪。
二、要严肃校风校纪，弘扬正气，积极维护好班级的荣誉和纪律，勇于揭发、打击破坏校风班风的现象和同学，保证班级良好的教学秩序和环境。
三、要发奋学习。牢记学习是我们的主要任务，要勇于克服学习中的困难，要敢于迎难而上，不要怕苦，不要分心，做到学习勤奋、主动，勤于思考，想象新颖，勇于探索，勇于实践，看好书，读好报，不参加封建迷信活动，更不要去玩电脑游戏和泡网吧。
四、要积极的参加班级和学校组织的各种增长知识、增长才干的活动，在活动中增强体质，保持旺盛的精力，培养创造精神，努力做到自学、自理、自护、自强、自律。使自己德智体美劳全面发展。
五、要热爱学校。做到关注校园的环境保护，不损坏学校的东西，做一个诚实、守信、守纪的优秀学生。
孙吉昊。
专业严于律己宽以待人发言稿（通用14篇）篇七
各位同志们：
大家好！
严以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎独慎微、勤于自省，遵守党纪国法，做到为政清廉。“欲明人者先自明，欲正人者先正己。”“严以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎独慎微、勤于自省，遵守党纪国法，做到为政清廉。”
严以律己是党员干部的立身之本。
“欲明人者先自明，欲正人者先正己。”“严以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎独慎微、勤于自省，遵守党纪国法，做到为政清廉。”对严以律己的阐述，字字珠玑，发人深省。
严以律己是党员干部必备的思想作风和道德品质。常怀律己之心，既是对党的事业的高度负责，也是对广大人民群众的负责，更有利于党员干部的健康成长。无论在工作中，还是在生活上，党员干部都要讲纪律、讲规矩、讲原则，常怀律己之心、常思贪欲之害、常修为政之德，才能筑牢思想防线，恪守法纪底线。严以律己也是党员干部依法行政的准绳，要把严以律己作为毕生的座右铭，坚持严以律己、敢担当、敢表率，以良好的党风促政风带民风，向着实现国家复兴的伟大目标砥砺前行。
严以律己是党员干部的“生命线”。“吏不畏我严，而畏我廉；民不服我能，而服我公。”为官之道，廉、公二字看似简单，却需要党员干部在工作和生活中常怀敬畏之感、常有自省之念。既然手握戒尺，就要深知戒尺之重，戒尺之威，敬畏之心不可无，戒尺之威不可亵。党员干部要通过“有所畏”，最终要落脚到“有所为”。通过严以律己，强化自律精神，提高自我约束能力。通过自省做到自知，通过自知达到自律。对群众的批评意见“有则改之，无则加勉”。严格执行党的政治纪律、组织纪律、经济工作纪律和群众工作纪律，将维护国家法律和党的纪律的权威，维护广大人民群众的利益，自觉抵制腐化堕落作为党员干部的为官为政之道，才能永葆党员干部清正廉洁的政治本色。
严以律己是党员干部的“试金石”。“严于律己，出而见之事功；心乎爱民，动必关夫治道。”在全国组织工作会议上，明确提出了“信念坚定、为民服务、勤政务实、敢于担当、清正廉洁”的好干部标准，既赋予了好干部的时代内涵，又为广大党员干部树立了奋斗标杆和努力方向。要想达到这些标准，成为一名合格的党员干部，需要严以律己，不仅要触及思想和灵魂深处，更要在政治上和行动中体现，做到明辨是非、敢于担当，勇于亮剑。不可否认的是，在少数党员干部中还存在一些律己不严的现象，他们把“律己”当做口号、流于形式，表面一套，背后一套，阳奉阴违，视规矩为儿戏，把做人的底线、为官的本分抛在一边，心想进退留转，眼盯功名利禄，心无敬畏，行无底线，任性用权。部分干部曾以公正、廉洁、清正自诩，却在实际行动中越过“红线”，因沾不义之财、染不正之风、干违法之事而“落马”。归根结底，都是没有真正的做到严以律己，把律己做成了律人。因此，把严以律己作为党员干部的“试金石”，个中真假，一试便知。
严以律己是党员干部的“防火墙”。在县委书记研修班上讲到：“各种诱惑、算计都冲着你来，各种讨好、捧杀都对着你去，你们往往会成为‘围猎’的对象。”对于党员干部而言，可谓一针见血。党员干部在为政生涯中面临着林林总总的诱惑，“贪如火，不遏则燎原；欲如水，不遏则滔天。”那些滑入歧途的党员干部，无一例外的将严以律己当成了耳边风，放松自我要求，放纵个人欲望。因此，党员干部更应把严以律己作为工作和生活中的拒腐防变的“防火墙”和“拦河坝”，把权力关进笼子，切实消除权力寻租、腐化变质的“空间”与“土壤”，时刻保持清醒的头脑，真正守得住清贫，耐得住寂寞，不在糖衣炮弹面前吃败仗。
严以律己，看似简单，却需要党员干部用毕生的努力去实现，保持高度的自觉性和警惕性，自觉净化自己的朋友圈，时刻警惕顶着正义外壳的糖衣炮弹。在工作和生活中，要讲原则、讲规矩，低调为人，谨慎交友，分清圈子，坚决抵制饭来就吃、酒来就喝、事来就办的歪风邪气，坚决杜绝低俗的投桃报李的行为。要以“祸患常积于忽微”之心对待小事、小节、小利，时刻把自己的所作所为、一举一动同党员干部的形象联系起来，做到“吾日三省吾身”，管好自己的的“头、手、足”，表里如一，内外兼修，真正做到一尘不染、一身正气。
“欲明人者先自明，欲正人者先正己。”“严以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎独慎微、勤于自省，遵守党纪国法，做到为政清廉。”对严以律己的阐述，字字珠玑，发人深省。
我的发言完毕，谢谢大家！
专业严于律己宽以待人发言稿（通用14篇）篇八
在生活中，我们要多一些发现他人美的眼睛。
——题记
在我们的日常生活之中，严格的去对待自己，多多发现一些他人的美，以及注意一下他们的闪光点，多夸赞一下他人，可能会使我们的生活变得更加的美好。
“工于论人者，察已常疏”：巧于议论别人的人，往往很少省察自己。往往不比他人优秀，如果把这些精力用在自己的身上，岂不是更好吗？只有好的去对待他人，他人才能以同样的态度去对待你。包容他人，他人才能包容你。人与人之间的关系才能变得更加的友善。只有心胸宽广的人才能交到更好的朋友；只有严于律己的人，才能够成就更好的自我。
“宽以待人”是一种做人最高的墙境界，孔子说过的：“三人行，必有我师焉。”中就有着这个意思。同学之间，发生一些矛盾，闹一些别扭，是常有的事情。但是，我们要学着去理解他人，这样，才能做到“严于律己，宽以待人。”
……
世上最宽广的是海洋，而比海洋宽阔的是天空，而比天空广阔的则是人心！所以，我们应该向身边的每一个人友好，才能得到他人的友好相待。
专业严于律己宽以待人发言稿（通用14篇）篇九
我周围的噪音似乎用一道薄屏障把我和他们隔开了。我微微弯下腰，不停地搓着手。我感到不知所措。
在教室里，老师要求学生们对彼此的作文进行评论。学生们勃然大怒，不停地大喊大叫。我像上次一样等着有人邀请我，但现实给了我一记耳光。我手里拿着笔记本，感到恼火和委屈。我可以清楚地指出他们的错误并给出更好的建议。为什么没人来找我？就像上次一样。
最后一次。
“嘿，我们互相检查一下，别再找别人了。”同桌微笑着递给我书。我心里没有感觉。我想应该是这样的。所以我拿起一支红色的笔，在她的笔记本上画了圈。看起来到处都有问题，所以我画了一个又一个圆圈。“你的问题很严重！”我说这话的时候，心里还有一点发现别人错藏的骄傲。同桌脸上的笑容僵住了一会儿，问我怎么了。我一个接一个地回答：“我认为这里的措辞需要讨论……”“下面的这一段会更好……”“我不太同意这个观点……”我如我所想的那样说，但我没有看到她的表情有点复杂和有些尴尬。
我拿起笔记本，看着上面的圆圈。我有点生气，问她这样写有什么不对。她说，这样一个例子与本专题不太相关。我皱起眉头，说这几乎够了。没有必要挣扎太多。
"时间到了！"舞台上的老师拍拍讲台。我从记忆中醒来，发现我最终没有找到其他人来纠正我。
老师开始大喊大叫，然后停下来，周围仍然有低语声。我隐约听到有人问为什么没人来找我，而另一个人回答说：“她对别人很严格，但她不会用同样的要求来约束自己。她对别人很严格，对自己很宽容，没有人愿意和她在一起。”
我默默地低下头。
不知何故，我突然想起了昨天碰巧看的排球比赛。虽然我不知道规则，但我能理解球员们的兴奋和失落。当团队成员犯错时，他们并不意味着安慰和鼓励。当他犯了一个错误时，他非常后悔，变得紧张，变得更加严肃和谨慎。
对自己严格，对他人宽容。
当我回想起过去的所作所为时，我的心里涌起一股寒意。也许这就是我和我的同学之间的隔阂是如何形成的。
我不知道如何弥补过去，只是为了改变我的`未来。
我拉了拉同桌的袖子：“上次，我很抱歉。”看着她迷惑的眼神，我没有解释什么，只是笑了笑。
专业严于律己宽以待人发言稿（通用14篇）篇十
人与人之间难免会有一些误解，想避免也避免不了的，所以我们要学会理解别人，宽容别人，退一步海阔天空。有的事情你知道了原委，甚至会感激不已。
有一次，我做完了《实验班》这本作业后，刚准备洗脚，却看见老妈拎着水壶走来，说：快放水洗脚睡觉吧。于是她先倒入了冷水，又去拿了一壶热水来倒入了一些。我脱下袜子把脚放进洗脚盆时，感觉好热，很不适地抬起脚叫了声：好烫啊！无名火直冲脑门，妈！以后能不能少放点热水啊？你是烧的杀猪水啊？这点小事都做不好，你能做什么？我气愤地抬起头，两眼直冒火，那阵势如同饿了三天三夜的小老虎捉到一只肥美可口的小兔子，却被兔子踹了一脚一样。老妈一边跑过来，一边连连自责：我怎么这么粗心，真该死！说着抱起我的脚左看右看，还轻轻地给我揉擦。我余怒未消，这时，我那亲爱的老爹跑过来和解：小子啊！你应该体谅体谅你妈啊，她已经连续加班13小时了，手已经麻木，脑子不听使唤你了，一天都饿着肚子，到现在还没吃呢，她怕影响你明天上课，先给你倒水洗脚睡觉！
我一听，赶忙仔细端详起了妈妈：外面是黑发，里面却有丝丝白头发了，我印象中的红润脸庞也变得消瘦了许多，额头上多了几道细纹，特别是那双又白又嫩的手也变得粗糙不堪，这都是她为了抚养我而成年累月没日没夜地工作早衰的。突然，我觉得妈妈是多么可怜，十二年含辛茹苦的将我抚养长大，儿子却如此的计较她的一时不是，我鼻子一酸。
这时，我才发觉，人在世上生活，必须要学会理解、宽容，才能做个纯粹的的人，一个高尚的人，一个有益于他人的人。我连忙将妈妈扶到了椅子上，仔仔细细地为妈妈洗脚，妈妈脸上竟露出了从未有过的灿烂笑容。
宽容是生活中润滑剂，是生活里的调味品，有了它，生活才有声有滋，学会宽容吧，为了生活得更精彩！
世界上最宽广的是海洋，比海洋更宽广的是天空，比天空宽广的是人的胸怀。——题记。
我知道，要做到宽容很不容易。可那一次，我做到了，我觉得自己真的很棒。
我怒火中烧两眼死死盯着那位可恶的“肇事者”-一位小小的小个子男生。小男生竟有些不知所措了，一手捏着伞，一手提着饭盒。“我的饭盒松了…我在收伞…对不起，我不是故意的。”他说着眼里泛起了点点泪花，亮晶晶的。
突然，我想起了几年前发生在自己身上的事。
那一次，几乎是同样的事。也是雨天，我也是收伞，恰好饭盒因为在路上颠簸松动，在举手时，抬高了的饭盒中的饭菜一股脑儿都倒向了班主任老师的连衣裙上，慌乱中收伞又把水甩在了她身上。她那情况比我现在还惨，洁白的连衣裙弄成了“大花脸”。我吓坏了，愣愣的站着，等着挨一顿劈头盖脸的臭骂。可老师并没有骂我，只是朝我无奈的笑了笑，那温婉的笑容，赶走了我想找个地缝钻进去的想法。
想想那种得到宽容的幸福感，我也不自觉地眨了眨眼，脸上挤出一点无奈的笑容，虽然有些勉强，但“没关系”三个字还是脱口而出。这下轮到小男孩诧异了，嘴巴张的大大的，似乎不相信这是真的。
看到他这幅傻愣愣的模样，我不由得笑了，这次是真心的。“真的没关系，下次注意就行了。”他冲我笑了笑，两个小酒窝也跳了出来。
泰山不辞细土，故能成其大；河海不择溪流，故能成其深。从老师那里我学到了，只要我们拥有一颗宽容的心，宽容处事，雅量容人，厚德载物，世界就会更加美好！
专业严于律己宽以待人发言稿（通用14篇）篇十一
今天我发现了自我一个严重的问题。那就是在善于发现美的同时，我也常常会找到他人做得瑕疵的地方。并且很容易产生一种不满的情感。但仔细想下来，自己本也会犯同样的过错，没有绝对完美的人存在。自己对于他人过高的标准和期待，是一种自私的情感。
让我们回归到题目上，我们经常会严于于他人，宽于自己，且产生一种满意、自我满足的情感。
其实这那做往往会让我们对于身边好友愈发的感到“失望”，而对自己较为满意。并不可以让自己优秀起来，反而失去了朋友和交往朋友的价值。
“宽以待人，严于律已”也在委婉的说明，改变自已比改变他人更加简单，如果也用严格的要求对待他人，不仅会让他人感到同样的失望，还会困扰自己。也只有心胸狭隘的人，才会用自己的标准和想法要求别人。我们需要在学习作风，生活习惯上严格要求自我，但在和人相处之间，要用宽容的胸怀对待其他人，学会包容和友善，原谅他人。一言以蔽之，我们主宰着自己的生活，却不要去主宰他人。
在发现自我“不够宽广”后，我也希望以后我能够多次提醒自己，多多站在他人角度思考问题，努力严格要求自我，而不去主宰他人，为别人设下双重标准。
最后，严于律己宽以待人，自律沉稳后爱人。
专业严于律己宽以待人发言稿（通用14篇）篇十二
我周围的噪音似乎用一道薄屏障把我和他们隔开了。我微微弯下腰，不停地搓着手。我感到不知所措。
在教室里，老师要求学生们对彼此的作文进行评论。学生们勃然大怒，不停地大喊大叫。我像上次一样等着有人邀请我，但现实给了我一记耳光。我手里拿着笔记本，感到恼火和委屈。我可以清楚地指出他们的错误并给出更好的建议。为什么没人来找我？就像上次一样。
最后一次.
“嘿，我们互相检查一下，别再找别人了。”同桌微笑着递给我书。我心里没有感觉。我想应该是这样的。所以我拿起一支红色的笔，在她的笔记本上画了圈。看起来到处都有问题，所以我画了一个又一个圆圈。“你的问题很严重！”我说这话的时候，心里还有一点发现别人错藏的骄傲。同桌脸上的笑容僵住了一会儿，问我怎么了。我一个接一个地回答:“我认为这里的措辞需要讨论……”“下面的这一段会更好……”“我不太同意这个观点……”我如我所想的那样说，但我没有看到她的表情有点复杂和有些尴尬。
我拿起笔记本，看着上面的圆圈。我有点生气，问她这样写有什么不对。她说，这样一个例子与本专题不太相关。我皱起眉头，说这几乎够了。没有必要挣扎太多。
"时间到了！"舞台上的老师拍拍讲台。我从记忆中醒来，发现我最终没有找到其他人来纠正我。
老师开始大喊大叫，然后停下来，周围仍然有低语声。我隐约听到有人问为什么没人来找我，而另一个人回答说:“她对别人很严格，但她不会用同样的要求来约束自己。她对别人很严格，对自己很宽容，没有人愿意和她在一起。”
我默默地低下头。
不知何故，我突然想起了昨天碰巧看的排球比赛。虽然我不知道规则，但我能理解球员们的兴奋和失落。当团队成员犯错时，他们并不意味着安慰和鼓励。当他犯了一个错误时，他非常后悔，变得紧张，变得更加严肃和谨慎。
对自己严格，对他人宽容。
当我回想起过去的所作所为时，我的心里涌起一股寒意。也许这就是我和我的同学之间的隔阂是如何形成的。
我不知道如何弥补过去，只是为了改变我的`未来。
我拉了拉同桌的袖子:“上次，我很抱歉。”看着她迷惑的眼神，我没有解释什么，只是笑了笑。
专业严于律己宽以待人发言稿（通用14篇）篇十三
无论是建议还是苛责都是待人的方式之一，即指导性评议。这种方式是社会进步的动力之一。但是，无论评论的是何人或何物，我们都应做到严于律己，宽以待人。
那个太太正是因为做不到这一点才闹笑话。如果她可以宽以待人，便不会整日关注邻居的生活而忘记自身的缺点。如果她可以严于律己，便不会因自己窗户上的污点而错怪他人。所以宽以待人是一种习惯，严于律己是一种态度，二者紧密相关。
宽以待人的习惯是基础。因为成长时我们太无知，而且接受新事物前往往需要耐心。对人也一样。盲目评论会失去理性思考从而有错误认识。把宽以待人当成一种习惯便可以全面与别人沟通，更可以培养理性思考的方式，钱学森曾带着一群青年研究核物理。其中一位学生资质偏差，呆头呆脑的样子实在不像科研人员。可钱学森并没有丝毫偏见，用心教导每一位学生。那个学生便是于敏，中国的“氢弹之父”。由此可见宽以待人可以成就自己也可以成就他人。
严于律己是朴实的态度。当人成长到一定阶段，有一定认知后便会为了进步而严格要求自己。历史学家常把历史的发展与一个人的成长做对比。回顾历史，清政府发现国外技术之先进并受到侮辱后才有所行动。就算在旧石器时代，采集者们也会因生计而严格要求自己去学习种植并逐步成为第一代农民。类比当下，个人的发展更离不开对自己的严格要求。董成鹏初到北京时只是在搜狐公司打杂。唯一的工作便是把比赛音乐转换为数字格式，可他严格要求自己，在别人下班后熬夜工作，最终他一步步成为资产亿万的导演。
宽以待人的习惯给我们理性思考的空间，而理性思考便会催生出严于律己的态度，这种态度又会促进个人的发展。村上春树曾经说过，每个人都有自己的生活方式，当别人的生活方式与自己的不同时便会生气，相同时又会感到悲哀。这是人之本性，但并不妨碍我们养成宽容的习惯，以及对自己高要求的态度。
“择其善者而从之，其不善者而改之。以前，我对后半句话的理解是改正对方的错误。学习之后我才知道，孔子是希望我们时刻以他人为鉴，改正自己。其实就是要做到严于律己，宽以待人。
专业严于律己宽以待人发言稿（通用14篇）篇十四
孔子有云：“言寡尤，行寡悔。”以此警示世人，要特别注意说话，要有分寸，做事情也要三思而后行，不鲁莽，不草率。
自己也有口直心快的习惯，想到什么，就说什么，有的即使是事先想好了要怎么说才好，可到时候又有“言不由衷”的感觉，似乎是随心所欲地的说话；有时候是话比大脑还快，话一出口，就有些不妥，有些是在后来才慢慢的想起来，可能不妥。因为话已经说出去，就已经收不回去了。自己已经不再是这句话的主人了，那么就轮到听话的人了理解了，如果自己说的这句话能够完美的表达自己的意思，使听的人产生共鸣，那就是皆大欢喜；如果是词不达意，甚至是被理解出不应该有的弦外之音，可能就会麻烦了。
日常生活中有多少口角、误会，朋友之间，甚至家人之间、、、的磕磕碰碰或许都有这些原因存在呢。常言道：说者无心，听者有意。错误不在于听者，而在于说者。从字面上理解，就是因为说者的“无心”造成的，为什么无心呢？就是自己没有真正的去尊重听者，了解听者，而只是自私的为了一吐为快。因为每个人的性格、修为差别导致理解话的方式、角度难免会有所不同，这本身没有对错。
看人说话，不是说没有原则，而是需要灵活表达，这一点和孔子的因材施教有相同之处，前提都是为了正面积极的引导作用。这就要求说话的人对于自己、他人都有充分的认识了解，并对自己有较强的自制力。
人都有七情六欲，难免会有一些情绪。当自己受到表扬时，可能就会有些飘的感觉；当自己受到侮辱、攻击时也许会出现一些不平的情绪。通常这些或飘或怒的情绪就会越过、甚至是麻痹人的大脑而直接通过说语表达出来，从而失去了客观性和理性，就这样说出了让自己事才后悔的话来；大自然万事万物时刻都在运动变化，上一刻的想法，也许在这一刻说出来，事情又不一样了，就会出现词不达意的情况。
想来想去，应该还是自己习性在作怪，喜欢听好听的，不大喜欢攻击性、侮辱性语言；遇到事情喜欢争个输赢，好像争赢了有奖发。这一点在以前会觉得是习以为常，人之常情。现在想来，其实攻击性、侮辱性的话未必不好，为什么说好呢？因为它恰恰反映出了自己在某些方面做得不到位的地方。自己越是在意这些，就越是和人去争，不向内检查自己的不是，确总是向外攻击人，人就会还击嘛。这样，周而复始，彼此“冤冤相报何时了”啊。
历经多次这样的情况，感觉很不好受。但是最终还是理性控制住了情绪，但是觉得始终这样一次一次的出现这些情况，为什么他人会这样说自己，就是自己没有正好自己的心，对自己不严格，没有养成常思己过的习惯而比较放任自己。以前觉得严于律己，宽以待人，是多么的高尚，多么的难以做到，其实不然，真正的严于律己了才是对自己的宽，因为自己约束好了自己，自然自在的，不会侵犯到他人，他人自然会对自己宽。彼此相安无事，甚至是互帮互助的和谐局面。
曾经以为自己就改到没有多少缺点了，就是他人的不是,看不惯的都是污泥。说到此处，就不得不想起了莲，莲的品质正是自己所需要学习的。
告诉我们：莲，亭亭玉立，心甘情愿的生在污泥里，长在污泥里，出来没有嫌弃过自己的污泥家园。总是心平气和，从不懈怠、放纵、妄自菲薄，而是自信自强，积极主动，持之以恒分秒不停的从污泥里吸取养料和能量，同时自主的进行自我清洁和净化，有志者,事竟成。