演讲稿也叫演讲词，是指在群众集会上或会议上发表讲话的文稿。演讲稿是进行宣传经常使用的一种文体。演讲的作用是表达个人的主张与见解，介绍一些学习、工作中的情况、经验，以便互相交流思想和感情。演讲稿对于我们是非常有帮助的，可是应该怎么写演讲稿呢？接下来我就给大家介绍一下如何才能写好一篇演讲稿吧，我们一起来看一看吧。
禅意的演讲稿题目篇一
3. 能善分别诸法相，于第一义而不动。
4. 在恶行未成熟以前，行恶的人总以为自己干得天衣无缝，但等到恶行成熟时，行恶的人便尝到不好的后果。
5. 佛说：万发缘生，皆系缘份!
6. 云何应住?云何降伏其心?
7. 觉了一切法，犹如梦幻响。
8. 声名谤之媒也，欢乐悲之渐也。
10. 你要记得，那年那月，垂柳紫陌洛城东。
12. 坐石看云闲意思，朝阳补衲静工夫;有人问我西来意，尽把家私说向渠。
禅意的演讲稿题目篇二
1.故一声阿弥陀佛，即释迦本师于五浊恶世，所得之阿耨多罗三藐三菩提法。今以此果觉全体授与浊恶众生，乃诸佛所行境界，唯佛与佛方能究尽，非九界自力所能信解也。
2.过去，已成过去，它只是记忆的残影。
3.妈妈我感谢你赐给了我生命，是您教会了我做人的道理，无论将来怎么样，我永远爱您，祝您在新的一年里身体健康，万事如意。南无密栗多，哆婆曳娑诃(报父母恩咒)。
4.众生念念在虚妄之相上分别执著，故名曰妄念，言其逐于妄相而起念也;或难知是假，任复念念不停，使虚妄相于心纷扰，故名曰妄念，言其虚妄之相随念而起也。
5.悟门了当，澈见圣凡不二，迷悟不二，生死涅盘不二，有情无情不二。
6.扰攘、若以利根勇猛身心直下，修到一念不生之处，即是本来面目。
7.要得直截，不疑佛祖，不疑生死，但常放教方寸虚豁豁地。事来则随时拔置，如水之定，如鉴之明，好恶妍丑到来，逃一毫不得，信知无心自然境界，不可思议。
8.以无我、无人、无众生、无寿者，修一切善法，即得阿耨多罗三藐三菩提。
9.离俗家与出家相应，去业障与道人相应，去习气与工夫相应，去烦恼与清净相应，此数相应，虽然觉得，不如不相应好。
10.境缘无好丑，好丑起于心。
11.坐石看云闲意思，朝阳补衲静工夫;有人问我西来意，尽把家私说向渠。
12.道贵无心，禅绝名理忘怀泯绝，乃可趣向回光内烛，脱体通透。
13.别人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人，为什么?我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。
14.色由心生，相自念起，欢节佳期你也不必在意。
15.感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。
16.知止而后有定，定而后有静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。
17.尔勿崇饮，狂药非佳味，能使谨厚性，化作凶顽童。
18.断除烦恼重增病，趋向真如亦是邪。随分世缘无挂碍，涅盘生死等空华。
19.未生前本来面目，死了烧了什么处相见。
禅意的演讲稿题目篇三
大自然非常神奇，一些普通的现象也可以称之为神奇，比如人为什么会怕痒?世界万物为什么会生长。风、雨、雷、电怎么形成的……许许多多的“怪事”使我迷惑不解，于是，我独自一人走进大自然，探索世间万物的秘密。
这几天，我一真想一个问题，也是许多小朋友不知道的，那就是--人是怎么来的。我曾多次问母亲这个问题，母亲回答说，我们人是从猿人演变过来的，可我问她猿人是什么东西，她也答不上来，我只好去查书，原来，在几万年前，陆地上还没有人，但有一些与人相似的动物--猿人。猿人和大猩猩差不多，趴在地上，用四肢行走，还能在树间跳来跳去，这些猿人干活勤劳，能捕食，但他们还跟我们不一样，他们是吃生食的，是茹毛饮血的野人，慢慢地，直到有了火.他们变成了人，这个演变的过程是极为慢长的，但他们的变化都归功于我们人类的勤劳。
我奔向田野，希望在那儿可以知道一些秘密，我刚走进田野，首先扑入眼帘的是一架巨大的白色水车，刚开始我以为那是一架览车呢!我静静地趴在水车旁边的草坪上仔细观察，突然，发现自己的一个大错误，以前，我总以为_水车会转动是由电力控制的，今天看来我错了，我发现水车转动是因为水的重力，水车上装有大转轮，大转轮上有许多空心竹筒，竹筒得到水的重力后，就开始转动，又节能，太棒了，我知道了一个大自然的秘密，耶!
观察了水车，我一边走，一边在苦思冥想一个古怪的事儿--人为什么会怕痒，我们人的液窝、脚心和颈部等地方特别怕痒，突然，我想到以前父亲跟我说的，是因为这些地方感受痒痒的器官比较多，而且这几个地方比较隐蔽，平时很少感受痒，所以特别怕痒。父亲说，这还跟心理因素有关，当别人突然挠你的时候特别痒，当你自己挠的时候又不痒。
这时，晴天霹雳，不一会就下起了雨，我狼狈地逃回了家，在家时，我又想起了问题：为什么会有闪电?不一会儿，我就想起了科学老师讲的，闪电，其实是由两朵云碰撞、摩擦时产生的，当两朵云摩擦时，正电荷和负电荷的电荷数量发生了变化，自然而然就有了电，这虽然是静电，但它的电量足可以使一棵苍天大树变为灰炭。
大自然真是十万个为什么啊!一棵树、一株花，都有无穷无尽的奥秘。神奇而又美丽的大自然，我爱你!
禅意的演讲稿题目篇四
1、不矫情不强求，有缘分欢喜，单身也挺好。
2、内心永远比外表重要的多！真爱是抛开皮相，直击灵魂的。
3、内心没有分别心，就是真正的苦行。
4、人生可能会在一瞬间改变，所以每一个让你人生步入正轨、稳步向前的人，都值得感激，无论他们扮演的角色多么卑微。
5、自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。
6、一个人素质的优劣，脾气泄露了人的修养，沉默道出了人的品味。人最大的修养，是知人不评人。
7、多门之室生风，多言之人生祸。
8、承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。
9、秋花不比春花落，说与诗人仔细吟。
10、白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。
11、有的时候，在不经意知道一些事后，你表面装得是无所谓，用微笑去掩饰，其实心里比什么都疼。
12、与人相处之道，在于无限的容忍。
13、常常使别人过快乐日子的人，自己也必定很快乐。
15、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。人本是人，不必刻意去做人。世本是世，无须精心去处世。
16、当你用烦恼心来面对人生时，你会觉得一切都是业障，世界也会变得丑陋可憎。
17、若起精进心，是妄精进；若能心不妄，精进无有涯。
18、修百世方可同舟渡。修千世方能同枕眠，前生五百次的凝眸，换今生的擦肩。
19、人在世间，爱欲之中，独生独死，独去独来。当行至趣，苦乐之地，身自当之，无有代者。
20、幸福不是奖赏，而是结果；苦难不是惩罚，而是报应。
21、心平气和地告别过去，只争朝夕地活在当下，淡定从容地迎接未来，看山神静，观海心阔，心态平和，知足常乐！
22、再苦的人生也是人生，再难的日子也叫日子，众生都在漂流，悟者上岸，迷者随波逐流。
23、没有通向快乐的路，快乐本身就是路。
24、许多伤害本来就是一次性的，可能因为有了你的允许，你的执念，它才像一把锯子，不断的在你心上拉扯，而紧紧握着那把锯子不放的人，其实是你自己。
25、永远要宽恕众生，才能得到真正的快乐。
26、欲决定得生极乐世界，莫如以信为前导，愿为后鞭。信得决，愿得切，虽散心念佛，亦必往生；信不真，愿不猛，虽一心不乱，亦不得生。
27、花一世界，一草一天堂，一树一菩提，一叶一如来，一砂一极乐，一石一乾坤，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清净。
28、了解永恒真理的人，就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣，因为生离死别是必然的。
29、说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢?
30、诸法因缘生，诸法因缘灭。因缘生灭法，佛说皆是空。
禅意的演讲稿题目篇五
闷热几乎欲要置人于窒息。在这热不可忍耐的午后，连那高傲的太阳都惭愧，羞涩地躲进了那灰色的云层中。今天或许就是盛夏的先锋吧！
车间里桑拿浴般的高温蒸汽，在轰鸣的机器声中的伴奏下，似一群群魑魅魍魉无情的袭击着烦躁的心，在不停地侵蚀着昏昏沉沉的大脑，麻痹着每一根欲要兴奋的神经。无情的困意袭上心头。难忍地高温炙烤得眼中不停地流出软化了的眵目糊，像粘稠的糖稀一样，模糊着发困了的眼睛。
为了降温，为了提神，买了两罐冰冻的易拉罐啤酒。
冰柜内形成的凉气，从易拉罐体上，那毛细孔中往外不停地渗透着。水气布满了清凉，潮湿的易拉罐表面。慢慢的凝成了水珠，而后水珠又融合在一起，不知是否有地球引力的作用，融合后的大水滴像那晨起的露珠一样晶莹剔透。潇洒地滚落在桌子上。
一罐啤酒下肚，浇灭了五脏六腑上的火焰，犹醍醐灌顶一股清新清凉进驻心间。
一个炎热的午后，一份烦躁的心情，被这自然的趣味启迪——快乐无处不在。
作者三月风的文集
写在当老师的日子里
老师，是一个奉献终生的职业，无论你走到天涯海角；有一个值得你为之付出一切的事业，它的存在就意味着崇高与伟大；更有一个幸福一生的作业，就是在每时每刻都要教书育人，都要无私奉献，都要享受这永远也不会平庸的人生。
对于教学而言，其知识点和能力的教学在每节课上都要有具体的训练，我仔细地研究了教学，得出一个结论，我们的课堂是有很大发展空间的，你可以将之变成主席台上最耀眼的话筒，也可以将之变成最闪亮的舞台。一堂好的课，它能让学生的能力与素质得以提升，也能让学生产生一种超越的兴趣。
有时候，我听到年轻的同事在交流一些话题，说现在每家都是独生子，他们的身上是家长的期盼，当老师没有资格不成为一个有职业追求的人。老师是太阳底下最光辉的职业，是将一个个的学生从此岸度向彼岸的人，这个职业值得我们用辛勤的汗水和睿智的头脑去追求一个有意义有价值的人生。我也参与过他们的谈话，感觉在这个时代，我们需要冷静和理性。因为老师这个工作，干不好，非常乏味。
众所周知，教学需要体力的付出，研究学生的生存现状、人生追求、思想状态、家庭环境等等情况。我会静静地坐在一个角落里反思自己的不足，多读书，多看报，努力地充实自己，让自己的生活成为一道亮丽的风景。这也是一门学问，一个合格的教师应该能够游刃有余地掌控人生，让生活达到令人满意的程度。在这方面，我们需要更上一层楼，因为我们如此卑微，如此渺小，有时候，看到枯树里嬉戏的蚂蚁，觉得它们真是快乐。
一个人的一生中，什么最重要，我不知道，我到目前，深深地意识到一个问题，健康很重要，非常非常地重要，和有追求的人在一起，感觉真是好，我，因为当了老师，将拥有一个不平凡的人生，将拥有一个文化人生。
禅意的演讲稿题目篇六
少部分人会喜欢有禅意的句子，因为有禅意的句子是很高深的，需要慢慢品读才能理解其中的奥秘。本站小编为大家整理了一些带有禅意的句子，希望大家喜欢。
1) 幽冥路，忘川河，奈何桥前叹奈何
2) 彼年豆蔻，谁许谁地老天荒。今朝弱冠，我笑我海枯石烂……
3) 不求与君同相守，只愿伴君天涯路
4) 生生世世的轮回，沧海变成桑田，你在谁身旁
5) 不动声色饮茶，踏碎这一场盛世繁花 (==倾尽天下)
6) 静看落霞红颜尽绽放，玉龙盘旋将翱翔
7) 纵然是七海连天也会干涸枯竭。纵然是云荒万里也会分崩离析。这世间的种种生离死别，来了又去犹如潮汐。
8) 缘来缘去不过梦一场，梦醒了无痕。
9) 欲将沉醉换悲凉，清歌莫断肠!
10) 却是无声遣流年，英雄空冢凋去多少红颜。往昔忆尽无新篇，故园难再留眷恋。
1) 种如是因，收如是果，一切唯心造。
2) 诸法无我，一切众生都是随缘而起的幻象。
3) 释尊，人生八苦，生、老、病、死、行、爱别离、求不得、怨憎会。如何无我无相，无欲无求。
4) 无我相，无人相，无众生相，无寿者相，即为离于爱者。
5) 此去经年，悲欢离合变，转瞬沧海桑田。
6) 人在荆棘中，不动不刺;心在俗世中，不动不伤。
7) 一切有为法，尽是因缘和合，缘起时起，缘尽还无，不外如是。
8) 倾我一生一世念，来如飞花散似烟
9) 岁月随心，终会淡然。
10) 山河一诺，遍踏阡陌，未见浮生能几何。
11) 终是红尘人，亦染红尘事
12) 缘来则去，缘聚则散
13) 世已桑田，心未沧海
14) 开到荼蘼花事了，尘缘尽，知多少……
16) 天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。
17) 古琴可定我意，古筝能醉我心;古琴看破红尘，古筝看淡红尘。
18) 古筝悦耳，古琴悦心。古筝如花旦，古琴则是青衣。
19) 古琴乃天籁，昆曲乃人籁，埙乃地籁也。
20) 山中已经花发，你可是那山居雅客?
1.古筝悦耳，古琴悦心。古筝如花旦，古琴则是青衣。
2.惊鸿初见，若曾相识引思遐，无意重逢，揭一生波澜横划。
3.人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤;如心动，则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
4.彼年豆蔻，谁许谁地老天荒。今朝弱冠，我笑我海枯石烂……
5.听古曲，听情而非听“音”，曲非不动情，只因未到动情处。
6.无常便是有常，无知所以无畏。
7.这一场烟花绽放在浓墨色天幕上，刹那间，星光黯，谁还记得我们年少时做过的那个瑰丽的梦。
8.江河湖海，天地万物，心不在其外，而融合一致，非忧非伤，而是一种自得。人在荆棘中，不动不刺;心在俗世中，不动不伤。
10.月下前，流萤漫天，飞入了，谁家妆奁。
11.生如夏花般绚丽，死如秋叶般静美。逝去的人永载史册，而我们却活着仰望他们当年的辉煌。生生的轮回，世世的错过，仅此而已。
12.尘世之繁芜，人性之丑恶，爱恨之纠缠，今生前世，不过浮生一梦，梦尽缘散，再无牵挂之理，再无念想之事。
13.我站在年华的这头，为逝去的青春默哀。你听见我的轻声的叹息，如泪轻弹。
14.由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。
15.天涯水湄，云雨朝歌，唱得不过就是这样一场梦的传奇。
16.离亭燕，鹧鹕天，词念过几阙，书启哪卷，是我的序言。
17.多少离别才能点燃梧桐枝的火焰，我在尘世间走过了多少个五百年。
18.我愿倾尽天下之力，换你真心一笑。
19.人与白云栖，月照花影移，红尘如梦醉一场。试问如何洗去人间落寞心，去听吧，再看是曲醉人还是人醉曲。
20.古琴可定我意，古筝能醉我心;古琴看破红尘，古筝看淡红尘。
禅意的演讲稿题目篇七
该看到的视而不见，不该看到的却偏偏一眼望穿，对于世人来说，这也许正好是错失美好东西的源头。而正是有了颠倒，有了误会，有了错过，这个世界才会有遗憾，生活大抵都是如此吧！以下是小编为大家提供的禅意的语录70句,希望对大家有所帮助。
1、路，于己有退。做人如海，有跌宕起伏，有波澜不惊。心宽故能受，海宽故能宽。如果你有水的清澈，就不惧猜疑。如果你有水的胸怀，就不畏流言。如果你有水的宁静，就无视纷扰。
2、其实快乐很简单，快乐就是要有目标有追求；保持童心童趣；发自内心的微笑；学会善待自己；懂得宽容他人；看淡物质诱惑；乐于帮助他人。无论生命中遭遇有多少的困苦、艰难和波折，你都要保持淡然的心态，去看去想象生活中积极美好的一面，让烦恼随风而去。
3、排解；抱怨的时候，换个方法看问题；自卑的时候，换个想法去对待。
5、你要静静等待，等待花开的时刻，等待风拂过花萼，以唤醒前世种下的梦。我于是虔诚地祈祷，愿你，能盛开最温柔的饱含沧桑的回眸一笑。
6、你只要让自己的心萌动着活力，让自己行动起来，自然会得到许多全新的体验，因而对生命和生活充满了热爱之情，并感到由衷的幸福。这便是修心的意义所在。
7、未来众生，欲度生死，发心修习禅定智慧，多为宿世恶业所障。宜先修忏悔之法，以宿世恶心猛利，以至今生必多造不善，毁犯禁戒。若不忏悔清净，而修禅定智慧，必多障碍。若戒根清净，则诸障自消。
8、生命在于运动，美需要发现，个体生命非常渺小。
9、最难的修行，不是在深山独处，与人世隔绝；不是在禅坐中，掉入某个境界。最难的修行，是在关系里。想在关系里与谐相处，就必须打开自己的心，才能同时看见别人的心；满足自己的心，才能同时满足别人的心。
10、怨憎，是丑化自己的人生。
11、处理烦恼的方法：第一，要求自己；第二，学会谅解他人；第三，晓得感恩和奉献；第四，惜缘惜福。
12、总想着依赖别人，而自己却不肯努力，到头来必定什么也不能得到。
13、你快不快乐，从来不取决于你处于什么境地，面对怎样的现实，也不取 决于你年龄的大小、财产的多少，而是完全取决于你有没有一种平和的心境 ——你能否快乐地活在自己的世界里。
14、其实人生又何尝不是一个囚牢，我们进进出出并不曾得过自由，每个人 都向往更广阔的天地，因为在那里我们的生命能够更自由地飞翔，但是很多 时候，我们会被固有的经验和看法所羁绊，心也被上了锁。
15、枝条在风中摇曳，百鸟在树丛歌唱，美丽晨光在大地上尽情 地将水彩泼洒。生命在这一刻变得丰盈，人生在这一刻变得明亮，灵 魂在这一刻得以安然，肉身在这一刻特别畅达。有一种清澈荡漾心 底，有一种欢愉袅然升起。朋友，迈开脚步吧，你的峰峦峡谷在等 候，展开翅膀吧，你的天空大海在期待。
16、用善解过滤是非，让浊流化成清流。
17、烦恼即菩提。因爱而追求，因追求而心忧，既是烦恼，也是幸福。不为爱所苦的要点是增强"心理弹性"，可进可退，可得可失，可取可舍，可成可败，不强求结果，顺其自然，人生才能收放自如。
18、在所有的罪恶中，最易犯、最常犯而且害人最惨的就是口业。所以， 多说话不如少说话，少说话不如实修。说话前你是话的主人，说话后你是 话的仆人。话未出口由你控制，话已出口不由你控制。每句话都是一个因 地，因地已种下种子，就等着接受果报了。好话有好报，恶话有恶报。所 以做话的主人时要明了，好好掌控，做话的仆人时，更应明了，因为这时，自己已经处于被动。
19、站在他们面前，让他们猜怀的是男是女，一般猜测的结果都极为准确。
21、在一丛鲜花中，最突出的一朵总是最先被人采走。
22、人们总是羡慕那些取得成功，已经站在人生金字塔尖上的人，对于他们 成功的背后付出了什么却并不太关注。但是，只要去研究他们的攀爬经历就 会发现：他们有过坎坷和屈辱，也有过"低人一等"的经历，只不过是他们 不甘现状，不甘人下，比常人付出了更多的努力，而后才攀上人生的巅峰。
24、从无始轮回以来到现在，由于我们被我执束缚，被烦恼折磨，被杂念干扰，同时被当今的种种压力和繁忙煎熬着，所以我们的心一直未曾放过假，也从来未曾休息过。大家应该让烦恼歇息，让忧虑放假，以一颗平静、安宁、舒畅、祥和的心，与家人一起度过幸福美满的日子。
25、每一朵花开的时间不过刹那，破颜为笑是佛祖为其指明的处世之道。而在那桃花盛开的地方，应该是人沉醉于山水花风中的的心境。无论桃花是指爱情，指女子，或是指禅心，都是一种无暇的静然。
26、爱人如爱己，率己以随人。"四十华严"卷十二
27、慈悲心要如天地宽、日月明。
28、设满世间一切众生，悉不知恩，菩萨于彼，初无嫌恨，不生一念求反报心，但欲灭其无量苦恼。
29、为欲护持法故，乃至自舍身命，勤行精进，摧破九十六种外道，及诸魔民憎嫉佛法者；佛弟子中或有邪行诡异佛法，如是之人如法摧破，名为护持法。
30、现实生活中，女人往往会爱上和自己的个性完全相反的男人。
31、安逸快乐，虽然是每个人都喜欢的，也是每个人必须节制的。快乐 不可以过度，欲望也不可以放纵。孟子也说："生于忧患，死于安乐。"这也是 告诫人民不要耽于安乐，尤其是过分的安乐，没有节制。
32、马云有一句口头禅：你们立刻、现在、马上去做。立刻。现在。马上。可以看出，马云之所以成功，不在于他有一个天才的`头脑，不在于他有一个恢弘的远大理想，而在于他不断将头脑的东西落实出来，执行出来，做出来。这才是真正的高效战法。
33、若色若识，皆是唯识；若识若色，皆是唯色。今虽说色、心两名，其实只一念无明法性十法界，即是不可思议一心具一切因缘所生法。
34、即心即佛，心佛众生，菩提烦恼，名异体一。汝等当知，自己心灵，体离断常，性非垢净，湛然圆满，凡圣齐同，应用无方，离心意识。
35、人不可能不做错事，不可能不走弯路。
36、修学生活禅有四个要点：将信仰落实于生活；将修行落实于当下；将佛法融化于世间；将个人融化于大众。
37、"你是独一无二的。"人成长的过程是一个逐步认识 自我、确定自我的过程，形成并保持自己个性是不容易的。
38、信佛重要，还是信因果重要？我个人认为：宁可以不信佛，但不能不信因果。
39、人生宛若大梦一场，也像是在道路中摸索，如果迷失自己，做的是迷 梦，走的是迷途，只知追逐短暂的幸福，当然无法发现自己掌中的明珠。 所以，做人必须要认识自己。
40、心灵的欲念，是引发人生最痛苦的因。
41、学佛很久却仍未认识烦恼，表明我们的学佛仅限于学术；修行多年却仍未解决烦恼，表明我们的修行只注重形式；即使自称是上师、活佛、堪布、法师、成就者，若仍未战胜烦恼，心中不具备爱心与智慧，那么这些成就者等的名号就是徒有虚名。
42、要谈情，就必须谈长情——觉悟的情；要说爱，就必须说大爱——解脱的爱。
43、超越迷情小爱，才能爱得一方心无挂碍，一方解脱自在。
44、心若一变，山河大地都会随我们的心而改变，《维摩经》云："欲净其 土，当净其心；随其心净，则国土净。"这就是心的净化。《维摩经》上又 说："何为病？所谓攀缘；云何断攀缘？谓心无所得。"心不攀缘，不起妄 念，得大自在，就是心的解脱。
45、看似精明的愚者，是天下最愚蠢的人，这些人原本是一块废 铁，不过表面镀了一层薄薄的金；看似愚笨的智者，是天下最聪慧的 人，这些人总是神光内敛，破衣烂衫中包裹其实都是真金。
46、凡事看淡点看开些，顺其自然，无意于得，就无所谓失。人生，看轻看淡多少，痛苦就远离你多少。生活犹如万花筒，喜怒哀乐，酸甜苦辣，相依相随，无须过于在意，人生如梦，要试着看淡一切。
47、当我们处于不可改变的境遇时，不妨安然面对，一步一个脚印，踏踏实实地前进。能忍受命运不公之人，有随遇而安的心，有随心自在的境界，有随喜而作的智慧，身心自然无牵无绊，因而就能在任何境遇下领悟幸福。
48、欲得一如，但佛与众生一时放下，则无了无不了。
49、心地是一个宽宽的平台，问题就在于乐观和悲观并存，能够转化生活的负能量，就是生命的别开生面，或者说是一种走向宽阔的契机，读得懂生活，和生活达成一种温暖的默契。
50、星云大师说，他一生遭到无数误解，他看报，别人说：和尚也看报？他写字，别人惊讶：和尚也用钢笔？他看时间，别人不满：和尚也带手表？他去讲法，刚刚从车上下来，就听见人群惊讶声：和尚居然坐汽车？星云大师不得不说话，他说：拜托，我要走着来，一个星期也走不到……所谓人生，就是误解途中的坚忍。
51、累的时候，换个角度看世界；压抑的时侯，换个环境深呼吸；困惑的时候，换个位置去思考；犹豫的时候，换个思路去选择；郁闷的时候，换个环境找快乐；烦恼的时候，换个思维去排解；抱怨的时候，换个方法看问题；自卑的时候，换个想法去对待。生活中学会换位思考，你的世界才会简单，人心简单就幸福。
52、命运因坚强而美丽。武则天当皇帝后的一年冬天，在上苑饮酒赏雪，酒后在白绢上写了一首五言诗："明朝游上苑，火速报春知。花须连夜放，莫待晓风吹。"写罢，让宫女拿到上苑焚烧，以报花神知晓。第二天，除了牡丹外，果然是百花齐放。武则天见牡丹未开，大怒之下，一把火将所有牡丹花烧为焦灰，并将别处牡丹连根拔出，贬至洛阳邙山。遭此生命重创，牡丹依然执着地追求那份高贵的尊严，以顽强和坚韧在偏僻凄凉之地盛开了一片惊世的风景，大紫大贵的喜气溢满天地。
53、让我们远离城市的喧嚣，远离看在眼里留在心中的那些烦恼与琐碎，让眼里多看些高山绿水，心里多留些高山绿水。山高地广，海阔天空，好山好水到处有，多看这些，总强过看人间的那些成败得失。与其看人世间的那些烦恼，不如看看明月清风，青山绿水。多看些美好的风景，去掉那些阴暗的心理，让心灵如那山涧流水般清新自然。佛家有句话："看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山是山，看水是水。"并不是山水在改变，是自己看事物的心在变，看事物的角度在变。
54、孝敬长辈，爱护小辈。
55、谦卑柔顺，知道惭愧。
56、愿佛光注照全家，祈如意伴您永远！
57、北风和南风比武，看谁能把一个人身上大衣吹掉。北风先展开攻势，猛厉地刮，那人觉得很冷，反而把大衣裹得更紧。南风则徐徐吹动，顿时风和日丽，那人浑身暖和，于是脱掉大衣。良言好比南风，粗语就像北风。
58、不同情况的人，内心的感受不一样，有的是苦，有的是乐。
60、佛说梵行是与这种见解无关的。不论一个人对这个问题的见解如何，世间实有生、老、坏、死、忧、戚、哀、痛、苦恼。
61、心中的苦恼不过是自己的一种执着，能够解脱自己的只能是自己。
62、刹那便是永恒。古寺月色参禅何须山水地，灭却心头火亦凉。
63、露水的寂静之味，却是无法模拟无法拼凑的。其幽密其清凉其浓淡深浅，都不是眼睛可以企及，耳朵可以捕捉，嘴唇可以品尝的。
64、昨天再好，也走不回去；明天再难，也要抬脚继续。日子过得是心情；生活要的是质量。要懂得，无事心不空，有事心不乱，大事心不畏，小事心不慢。
65、世人为荣利缠缚，动曰："尘世苦海。"不知云白山青，川行石立，花迎鸟笑，谷答樵讴，世亦不尘，海亦不苦，彼自尘苦其心耳。
66、佛陀卧于恒河畔，不进食不沐浴，想通过肉体的痛苦悟道。终无果，终于明白：肉体的修行仍将受困于肉体，执于一念，也就受困于一念。
67、健康是最大的利益，满足是最好的财产，信赖是最佳的缘份，心安是最大的幸福。——《法句经》349 有僧问洞山良价：寒暑到来如何回避？洞山：到那没有寒暑的地方去。僧：哪里是没有寒暑的地方？洞山：冷时冷死你，热时热死你。
69、常当勤心忏，无始一切罪。诸障若消灭，佛境便现前。
70、佛以一音演说法 众生随类各得解。