通过撰写发言稿，我们可以更好地组织语言，确保表达的准确性和条理性。尊敬的领导、亲爱的同事们，今天我想向大家介绍一个我们团队最近的成果。
社会主义核心价值观发言稿（专业22篇）篇一
湖南省文化厅召开新闻发布会，发布20支“我们都来跳”社会主义核心价值观湖南省原创广场舞。
将社会主义核心价值观24个字编入歌词当中，然后根据这些蕴含满满“正能量”的歌曲，编制成20支原创广场舞。今日，湖南省文化厅召开新闻发布会，发布20支“我们都来跳”社会主义核心价值观湖南省原创广场舞，并表示将在全国推广。
今年4月份，由湖南省文化厅主办、湖南省文化馆承办、湖南省音乐家协会协办的“我们都来跳”社会主义核心价值观湖南省原创广场舞歌曲征集活动正式启动，通过全国征集、专题创作、各市州选送和网络征稿等多种形式，在全国范围内公开征集歌词和曲谱，歌词要求体现“富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法治、爱国、敬业、诚信、友善”的核心价值观，并以其中的一个词为主题进行创作。词曲征集活动历时三个多月，共收到词、曲作品300多首。经专家委员会评定，活动组委会同意，确定歌词入围作品30首，歌曲入围作品28首，向社会公示作品20首。
词曲确定之后，湖南省文化馆还举办了“我们都来跳”社会主义核心价值观湖南省原创广场舞舞蹈编创班，组织全省优秀舞蹈编导根据前期评出的音乐编创原创广场舞作品，并录制整套教材。“这20支‘我们都来跳’社会主义核心价值观原创广场舞，歌词积极向上，富含正能量;音乐朗朗上口，节奏鲜明流畅，彰显湖湘特色;舞蹈形式多样、节奏明快、简单易学，兼具舞蹈的艺术观赏性和广场舞的健身功能”。
湖南省文化厅厅长李晖表示，下一步，湖南省文化厅将分三个层次在全国范围内推广这20支“我们都来跳”社会主义核心价值观原创广场舞。一是前期湖南省文化厅已经推出了两集“我们都来跳”原创广场舞教材，开办原创广场舞培训班3000多个，培训广场舞教练员15000多人次，原创广场舞在湖南已经具备很高的人气和群众基础。下阶段，省文化厅将组织这15000名教练员和她们组建的广场舞队，去到省内的社区、厂矿、农村、学校、企业等地开展教学;二是将教材挂网，通过优酷、土豆、红网、中国文化电视网络以及湖南省文化厅、湖南省文化馆官网等网络向全国推广;三是借助中国文化馆年会、“9+2”区域联盟等平台与外省对接，赴相关省、市区举办“我们都来跳”社会主义核心价值观湖南原创广场舞教练员培训班。
目前，在全国范围内，学习湖南省原创广场舞的群众达到400多万人，《湖南省原创广场舞》教材在网上的点击率达到780多万人次。10月份，湖南还将举办全省性的“我们都来跳”社会主义核心价值观原创广场舞比赛，比赛将通过中国网络电视、红网等进行现场直播。
社会主义核心价值观发言稿（专业22篇）篇二
社会主义核心价值观，是特指中国特色社会主义“语境”下的国家、社会和个人三个层面的核心价值观，是全体中国人民基本的价值遵循。下面是本站小编为大家整理了关于积极践行社会主义核心价值观。
发言稿。
党的提出：“倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培育社会主义核心价值观”。这24个字，分别从国家、社会、个人三个层面，高度概括了社会主义核心价值观，清晰而凝练，不仅展现了党对社会主义核心价值观的全新认识，而且让社会公众找到了核心价值观里的“主心骨”，为多元时代凝聚思想共识指明了方向。
核心价值观的培育和践行，是一个逐步积累、逐步认识、逐步形成共识的过程，不可能是朝夕之功。从历史上看，封建社会核心价值观的发育成熟用了上千年，资本主义社会核心价值观从提出到确立用了几百年，社会主义核心价值观要赢得亿万群众也需要一个长期艰苦的过程。培育和践行社会主义核心价值观必须立足当前、着眼长远，从现在做起、从点滴做起。
切实把培育和践行社会主义核心价值观的工作摆上重要位置。培育和践行社会主义核心价值观是一项基础工程、灵魂工程，是全党全社会的共同责任。要充分认识这一工作的重大意义，把它作为巩固马克思主义指导地位、巩固党的执政地位的战略举措，作为关系社会和谐稳定、关系国家长治久安的千秋基业，作为坚持和发展中国特色社会主义的战略任务，扎扎实实加以推进。要把社会主义核心价值观的研究纳入马克思主义理论研究和建设工程，纳入国家哲学社会科学基金重点项目，组织专家学者深入开展理论研究，不断深化对社会主义核心价值观地位作用、科学内涵等的认识。要广泛开展调查研究，全面掌握不同群体、不同阶层人们的价值期盼，深入研究当前社会存在的价值共识和主要分歧，进一步明确提炼、概括社会主义核心价值观必须遵循的原则和要求。要制定科学合理的工作规划，将长远目标与阶段性要求结合起来，精心组织、分步实施，脚踏实地加以推进。
深入挖掘马克思主义中国化理论成果中蕴含的价值资源。改革开放以来特别是党的xx大以来，我们党把马克思主义基本原理与中国特色社会主义实践相结合，不断推进理论创新，提出了一系列新思想新观点新论断。这些马克思主义中国化的最新成果，蕴含着许多思想理念、价值观念、方针原则，从不同层次、不同角度诠释了社会主义的本质规定和价值追求，体现着我们党对社会主义本质的最新探索和最新认知，其中许多已经为广大群众所熟知、所接受。要加大对马克思主义中国化理论成果的研究，把那些最富有时代精神、最富有实践特色、最富有旺盛人气的价值理念挖掘整理出来，使其成为形成社会主义核心价值观的源头活水，使社会主义核心价值观具有鲜明的时代特色、深厚的理论根基。
充分发挥人民群众的创造精神。培育和践行社会主义核心价值观，既是促进社会全面进步的需要，也是实现人的全面发展的需要。人民是真正的英雄，人民群众中蕴藏着无穷的智慧和力量。必须坚持以人为本，尊重人民群众的主体地位，善于发现人民群众中蕴藏的积极向上的思想精神，引导群众自我教育、自我提高。要利用各种时机和场合，搭建弘扬社会主义核心价值体系的平台，形成有利于培育和践行社会主义核心价值观的生活情景和社会氛围。要尊重广大群众在思想意识、价值观念上的差异性，既鼓励先进，又照顾多数，多用典型示范、交流疏导、说服教育、民主讨论的方法，有针对性地解决群众的思想疑虑和困惑。要密切关注社会思想变化，因势利导、顺势而为，在尊重差异中扩大社会认同，在包容多样中形成思想共识，有力抵制各种错误思想和腐朽文化的影响，发展壮大积极健康向上的主流思想舆论。要针对一些人鼓吹的所谓“普世价值”，从理论上讲清楚价值观从来都是具体的、社会的，抽象的共同价值观是不存在的，完全移植西方的价值理念只会把社会主义中国搞乱。
积极探索培育和践行社会主义核心价值观的方法途径。培育和践行社会主义核心价值观，既是一个理论课题，也是一个实践课题;既需要在理论上不断深化研究，也需要在实践中不断探索积累。近年来，一些地方和行业在方方面面共同推动下，开展了各具特色的核心价值观教育实践活动，如北京提出“爱国、创新、包容、厚德”的北京精神，上海提出“海纳百川、追求卓越”的上海精神，解放军提出“忠诚于党、热爱人民、报效国家、献身使命、崇尚荣誉”的当代军人核心价值观，等等，在社会上产生了良好反响。这既是充分发扬民主、广泛听取民意的过程，也是深入进行社会主义核心价值体系教育、进一步统一思想认识的过程。要鼓励不同城市、各行各业结合实际提炼自己的行业精神、城市精神，为最终形成统一的社会主义核心价值观积累经验。要以适当方式组织对社会主义核心价值观基本范畴进行讨论，吸引专家学者、实际工作者和人民群众广泛参与，整合多样化思想意识，推动形成社会共识。
积极培育和践行社会主义核心价值观，是党的从坚持和发展中国特色社会主义、巩固全党全国人民团结奋斗共同思想基础的高度提出的一项战略任务。社会主义核心价值观是中国特色社会主义理论的突破与创新，有助于增强人民群众的理论自信。
核心价值观是一定社会形态社会性质的集中体现，在社会思想观念体系中处于主导地位，决定着社会制度、社会运行的基本原则，制约着社会发展的基本方向。20xx年召开的党的xx届六中全会第一次提出建设社会主义核心价值体系的战略任务，在全社会树立起了团结奋进的精神旗帜，有力地统一了全党思想、凝聚了社会共识。近年来，各方面普遍反映，应当在社会主义核心价值体系基础上作进一步提炼、概括，鲜明提出简明扼要、便于传播践行的社会主义核心价值观。一些地方和行业为此进行了有益探索和实践，形成了各具特色的城市精神、行业精神，有力推动了社会主义核心价值体系建设。伴随形势的不断变化、实践的不断深入、理论的不断创新，培育和践行社会主义核心价值观的任务日益突出，其重大理论和现实意义也日益凸显。
培育和践行社会主义核心价值观是坚持和发展中国特色社会主义的内在要求。中国特色社会主义是全面发展、全面进步的社会主义。它既需要不断完善经济、政治、文化、社会和生态文明等各方面制度，也需要不断探索社会主义在精神和价值层面的本质规定性;既需要为人们描绘未来社会物质生活方面的目标，也需要为人们指出未来社会精神价值的归宿。培育和践行社会主义核心价值观，是中国特色社会主义的“铸魂工程”，可以从价值层面为深入回答社会主义的本质特征，为社会长远、稳定发展提供根本价值遵循，为制度设计、决策部署、法律制定提供最终价值依托，使中国特色社会主义始终沿着正确方向全面健康发展。长期以来，我们党围绕建设社会主义进行了艰苦曲折的探索，也不断深化着对社会主义意识形态和价值取向的认识。在当前国际形势风云变幻、世界社会主义仍然处于低潮的情况下，鲜明提出培育和践行社会主义核心价值观，有利于更好回应人们的思想疑虑和困惑，进一步坚定人们跟党走、建设中国特色社会主义的信心和信念。
培育和践行社会主义核心价值观是凝聚社会共识、实现团结和谐的基本途径。核心价值观蕴含着人们对世界、人生、社会等一系列重大问题的价值共识，深刻影响着每个社会成员的思想观念、思维方式、行为规范，是人们思想上精神上的灵魂旗帜。历史和现实一再表明，只有建立共同的价值目标，一个国家和民族才会有赖以维系的精神纽带，才会有统一的意志和行动，甚至越是在危机困难的时候，越能产生强大的凝聚力、向心力。我国有56个民族、13亿多人口，要把人们思想意志凝聚起来，没有一个有效发挥统摄作用的核心价值观，是不可想象的。现在，我国正处在经济转轨和社会转型的加速期，思想领域日趋多元、多样、多变，各种思潮此起彼伏，各种观念交相杂陈，不同价值取向同时并存，所有这些表现出来的是具体利益、观念观点之争，但折射出来的是价值观的分歧。培育和践行社会主义核心价值观，能够找到全体社会成员在价值认同上的最大公约数，在具体利益矛盾、各种思想差异之上最广泛地形成价值共识，有效引领整合纷繁复杂的社会思想意识，有效避免利益格局调整可能带来的思想对立和混乱，形成团结奋斗的强大精神力量。
培育和践行社会主义核心价值观，是树立国家良好形象、提升国家文化软实力的迫切需要。当今世界，文化越来越成为综合国力竞争的重要因素、成为经济社会发展的重要支撑，文化软实力越来越成为争夺发展制高点、道义制高点的关键所在。而文化的力量，归根到底来自于凝结其中的核心价值观的影响力和感召力;文化软实力的竞争，本质上是不同文化所代表的核心价值观的竞争。现在，越来越多的国家把提升文化软实力确立为国家战略，核心价值观之争日趋激烈。培育和践行社会主义核心价值观，用最简洁的语言介绍和说明中国，有利于增进国际社会对中国的理解，扩大中华文化影响力，展示社会主义中国的良好形象;有利于增强社会主义意识形态的竞争力，掌握话语权，赢得主动权，逐步打破西方的话语垄断、舆论垄断，维护国家文化利益和意识形态安全。
积极培育和践行社会主义核心价值观是实现全面建成小康社会奋斗目标、坚持和发展中国特色社会主义的内在要求。当今世界正处在大发展大变革大调整时期，思想文化交流交融交锋更加频繁，文化在综合国力竞争中的战略地位越来越凸显，核心价值体系在社会发展和国家安全中的生命线作用越来越突出。当前，我国已进入全面建成小康社会的关键时期，仍处于可以大有作为的重要战略机遇期。抓住机遇、应对挑战，实现全面建成小康社会奋斗目标、坚持和发展中国特色社会主义，必须用社会主义核心价值体系引领社会思潮、弘扬社会正气、培育文明风尚，塑造崇高人格和民族精神品格，培育和谐人际关系，在全党全社会凝聚起团结奋斗的共同意志。社会主义核心价值观是社会主义核心价值体系基本价值理念的集合体，是社会主义核心价值体系最深层的精神内核。党的报告提出的具体表述，是对社会主义核心价值体系基本内容的简洁凝练，是对社会主义核心价值体系的基本价值尺度、基本价值理念的概括，应将对其的教育宣传活动融入国民教育和精神文明建设全过程，同改革开放的实践经验和伟大成就联系起来，同全面建成小康社会的奋斗目标联系起来，让广大人民群众深切体会到社会主义核心价值理念是“共同富裕”、“人民幸福”价值诉求的集中体现，不断形成更加广泛的价值认同，成为凝聚13亿人民为全面建成小康社会、实现中华民族伟大复兴的中国梦而奋斗的共同思想基础和精神纽带。
社会主义核心价值观是党的xx大提出的一项重要战略任务，是中国共产党在思想文化建设上的理论创新。是民主党派作为中国特色社会主义参政党的本质要求，是提高政治素质、巩固多党合作思想政治基础的必然要求，也是参政党思想建设的重要内容，对民主党派的发展具有非常重要而紧迫的现实意义。下面就这方面的学习，谈谈自己的认识和体会。
社会主义核心价值观是社会主义文化建设的重要内容。树立社会主义核心价值观，是我国经济社会发展的必然要求，是构建社会主义和谐社会的题中应有之义，是形成良好的党风、政风和社会风气的迫切需要。在新的历史条件下，广大党员干部必须充分认识、深刻理解树立社会主义核心价值观的战略意义，进一步增强践行社会主义核心价值观的自觉性。
首先，树立社会主义核心价值观是贯彻落实科学发展观、构建社会主义和谐社会的需要。一个民族、一个国家、一个社会的存在和发展，都需要有一定的社会主导价值观的强力支撑。当前，我国正处于改革发展的关键时期，人们思想活动的独立性、多变性、差异性明显增强，迫切需要建立与中国特色社会主义相适应的正确的社会主导价值观。我区经济社会的发展格局也出现了新的变化，广大党员的思想状况呈现出新的多样性，社会主义核心价值观，旗帜鲜明地指出了在社会主义社会里，应当坚持什么、反对什么，提倡什么、抵制什么，明确了当代中国最基本的价值取向和行为准则，是引领社会风尚的光辉旗帜。我们只有牢固树立社会主义核心价值观，才能保障中国特色社会主义健康发展，促进社会主义先进文化建设，为实现经济社会又快又好发展和构建社会主义和谐社会创造良好条件。
第二，树立社会主义核心价值观是进一步转变党风政风和社会风气的需要。在新的历史时期，广大党员在深化改革、加快发展的各项工作中发挥了先锋模范作用，涌现了大批像孔繁森、任长霞、庞玉芹这样的好党员，充分展示了当代共产党员的风采和形象，构成了当前党风政风和社会风气的主流，赢得了广大人民群众的赞誉。但是，我们也应该清醒地看到，改革开放以来，一些党员干部背离了党的性质和宗旨，是非不分、善恶不明、有法不依，徇私枉法，他们奢侈浪费、追求享受、好逸恶劳，甚至走上违法乱纪的道路。这些不良现象不仅严重影响了党和政府的形象，也影响了中国特色社会主义的健康发展，损害了广大人民群众的根本利益。社会主义核心价值观，积极倡导富强、民主、文明、和谐的国家信念，倡导自由、平等、公正、法制的职业操守，倡导爱国、敬业、诚信、友善的公民道德素养，毫不含糊地明确了是非、善恶、美丑的界限，旗帜鲜明地提出了坚持与反对、倡导与抵制的行为规范，不仅为人民群众提供了为人处世的精神指南，更为党员干部提出了道德标准。这对于加强党员干部的党性修养，保持党员的先进性，对于进一步拓宽从源头上防治腐败领域，推进党风政风和社会风气的转变，都具有十分重要的意义。
二、要牢固树立社会主义核心价值观，深入推进新时期党风廉政建设和反腐败工作。
树立社会主义核心价值观，抓住了当前广大干部群众普遍关心的问题，也抓住了党风廉政建设和反腐败工作的一个基础性问题。因此，我们必须把树立社会主义核心价值观教育，作为新时期党风廉政建设的重要任务，贯穿于反腐倡廉各项工作始终，努力开创党风廉政建设和反腐败工作新局面。
一要把树立社会主义核心价值观与加强党风廉政教育结合起来。树立社会主义核心价值观，是党风廉政教育的重要内容。要通过学习党的精神，常修为政之德、常思贪欲之害、常怀律己之心，自觉按照社会主义核心价值观的要求规范从政行为，用社会主义道德风尚抵制各种腐朽思想，从源头上铲除各种不正之风和腐败现象滋生蔓延的土壤。
二要把树立社会主义核心价值观与学习贯彻党章结合起来。党章是我们党的根本大法，是党全部活动的总章程。而社会主义核心价值观，则明确了党员做人、做事的标准。自己要通过学习社会主义核心价值观和党章，进一步坚定理想信念，牢记党的宗旨，提高思想道德素质，从而自觉做到自重、自省、自警、自励，自觉构筑拒腐防变的思想道德防线，以自己的模范行动塑造领导干部在群众中的良好形象。
三要把树立社会主义核心价值观与贯彻落实党中央提出的“改进工作作风，密切联系群众八项规定”结合起来，以树立马克思主义的世界观、人生观、价值观和正确的权力观、地位观、利益观为根本，以艰苦奋斗、廉洁奉公为主题，以更好地做到立党为公、执政为民为目标，进一步改进工作作风，说实话、办实事，自觉做到以人为本，深入调查研究，关心、解决职工关心的养老、医疗保险、再就业、社会救助等热点、难点问题，积极做密切党群、干群关系的践行者。
能否在全社会树立社会主义核心价值观，关键在于党员干部。“官气正则民风清”。党员干部的思想境界、道德情操、行为修养直接影响着一个单位风气的形成，是社会行为的风向标。人民群众对党员干部不仅听其言，更要观其行。从一定意义上说，党员干部的“德行”引导着民风，甚至决定着民风。因此，广大党员干部不仅要在思想上重视，更要身体力行弘扬社会主义核心价值观，做到知行合一，努力做明荣辱、扬正气的楷模。
一要坚持认真学习，不断提高自身的思想素质和精神境界。树立社会主义核心价值观，不仅是加强社会主义思想道德建设的一个重大问题，同时也是提高个人思想素质和精神境界的重要途径。广大党员干部必须在不断加强政治理论学习的基础上，认真学习、深刻理解和准确把握社会主义核心价值观的科学内涵、核心内容和基本要求，进一步加强对树立社会主义核心价值观必要性、重要性和紧迫性的认识，努力提高自身的思想素质和精神境界，并付诸工作和生活的实际行动，把坚持“八荣八耻”作为从政的行为准则，自觉做到明是非、知廉耻、晓荣辱，做一个心地清净、品行端正的人。
二要坚定理想信念，自觉提高执政能力，更好地履行职责。坚定的理想信念、高尚的道德操守是共产党人的立身之本，也是推动事业发展的强大精神力量。理想信念是一个思想认识问题，更是一个实践问题。党员干部要把牢固树立社会主义核心价值观，作为提高执政能力、更好履行职责的一项重要内容，时刻做到艰苦奋斗、求真务实，清正廉洁、无私奉献，以高尚的道德修养和人格魅力，促进优良的党风政风和社会风气的形成，推动事业的发展。
三要忠诚实践党的宗旨，始终不渝做到立党为公、执政为民。全心全意为人民服务是我们党的根本宗旨。衡量党员干部是否真正践行了社会主义核心价值观，最关键的一条就是看他是否把实现好、维护好和发展好最广大人民群众的根本利益作为想问题、办事情的出发点和落脚点。要强化公仆意识，切实把立党为公、执政为民的要求，具体、深入地落实到各项工作中去。要诚心诚意为人民群众谋利益，坚持同人民群众同甘共苦，切实做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋。要自觉接受党内外群众的监督，严格规范自己的行为，决不做损害人民群众利益的事，竭尽全力当好人民的公仆。
四要严格遵守党的纪律，进一步增强自律意识，筑牢思想道德防线。牢固树立社会主义核心价值观，是广大党员干部加强党性修养、坚持廉洁从政的基本要求。要严格遵守党的纪律和廉洁从政的各项规定，树立正确的权力观、地位观、利益观，树立科学发展观和正确政绩观，不断增强自律意识，筑牢思想道德防线。要努力做到不以“荣”小而不为，不以“耻”小而为之。要求别人不能做的事，自己坚决不做;要求别人做到的事，自己首先做到。同时，坚决同各种有悖于社会主义核心价值观的不良现象做斗争，以良好的表率作用，引导和鼓励广大人民群众自觉践行社会主义核心价值观，共同维护社会主义核心价值观。
社会主义核心价值观发言稿（专业22篇）篇三
社会主义核心价值观的基本内容是：富强、民主、文明、和谐，自由、平等、公正、法治，爱国、敬业、诚信、友善。24字核心价值观分3个层面：富强、民主、文明、和谐，是国家层面的价值目标;自由、平等、公正、法治，是社会层面的价值取向;爱国、敬业、诚信、友善，是公民个人层面的价值准则。
“土扶可城墙，积德为厚地。”我们常说：德，本也。唯根本深固，方可见枝繁叶茂之美。
“少年负壮气，奋烈自有时。”我们感慨：立志当坚。唯意志进取，方可登钟灵毓秀之峰。
作为国家的希望、民族的未来，抓好青少年价值观的养成尤为重要。如同穿衣扣扣子，第一粒扣子扣错，下面的扣子也会扣错。为帮助孩子扣好人生第一粒扣子，解放大路小学校选择不断创新教育方式、教育渠道，让社会主义核心价值观更易入脑、入心。
“开学以来，我们已经了解了多项时事新闻，老师想问一下大家，哪些新闻让你印象深刻?”
“奥运会”“教师节”“。
开学第一课。
”……。
9日上午，解放大路小学校五年b班时事新闻课上，品德与社会老师王伟正在和同学们讨论着心得。老师寥寥数语点拨，同学们侃侃而谈己见，课堂气氛十分热烈。
“我们都非常喜欢时事新闻课，老师会将新闻事件与品德与生活、品德与社会课进行整合，让我们不仅能了解国家大事，还能学到很多知识。”班级“百事通”孙韫博同学告诉记者，他对于近期的g20峰会系列新闻报道特别关注，那么多国家元首齐聚中国共商大事，让他感受到了祖国的强大、社会的进步，自豪感油然而生。
同样感到自豪的还有五年l班的苏昕，在最新一期“做有特质解放人”的光荣墙上，自己的照片赫然榜上。
为将社会主义核心价值观教育具体化、形象化，解放大路小学校根据学生自我成长需求，制定了适应各年龄段的阶段培养目标：低年段的“可爱”、中年段的“了不起”、高年段的“有特质”。
“爱好广泛，喜欢阅读，乐于助人，这就是我最大的特点。”对于当选榜样，苏昕有着自己的理解。她说，作为高年级学生，她和同学们都要对自己有更高的要求，她认为，博览群书，放眼世界，面向未来，才能做最好的自己。
活跃的课堂可以畅谈感悟，身边的榜样足以辐射周边，而为了最大限度地烘托一种无处不在的良好氛围，各类创新载体活动、形式多样的文化建设自然也是不可或缺的：“好人进校园活动”“百日读书活动”“传统文化进校园活动”“核心价值观音乐剧展示活动”“志愿者义卖捐款活动”……多年来，学校一项项系列活动，悄然在孩子们的心中种下了一颗颗爱的种子。
“两年前，我们还创新性地在全校范围内开展了‘校长币’评价体系，集齐全套十枚校长币的同学即被命名为‘解放精英’，上‘名生榜’。”解放大路小学校德育副校长田丹介绍，所谓校长币设为道德币、责任币、文明币、乐学币、勤俭币、健康币、自护币、爱心币、艺术币、智慧币。学生们每获得一枚校长币需要集齐十枚同样体系的校园币，而每一种校园币背面都印有学校相关道德模范生的事迹、照片。见贤思齐，有样学样，如今，这一评价体系已在校园内得到广泛认同，一种向上向善的新“时尚”也日渐风靡。
“未来，我们还会在实践中不断丰富载体，以激发孩子们自我成长的内驱力，把社会主义核心价值观变成孩子们的价值追求，让每个青少年都能为实现中国梦增添青春能量。”田丹说。
社会主义核心价值观发言稿（专业22篇）篇四
诗词。
五首，希望大家喜欢！
国家社会和公民，二十四字金光闪。
人民信仰作用大，国家力量魂魄显。
昂扬向上磅礴力，扬帆远航达梦圆。
国家发展总布局，全党全民要记牢。
经济建设达富强，政治民主看今朝。
文化建设向文明，社会和谐达目标。
深化改革去创新，追求强国更美好。
崇尚自由和平等，内生动力促发展。
追求公正和法制，道德风尚向徳善。
社会价值领思潮，凝聚共识齐向前。
坚守共同之信念，社会合力再扬帆。
公民道德有准则，行为标准概括全。
爱国主义民族情，敬业为民立命篇。
诚信做人处世箴，大爱无疆向友善。
社会风尚树新风，实现梦想大家盼。
国家理想人共有，社会期待众希望。
共同愿望齐诉说，浩然正气大发扬。
全党全民皆践行，谱写复兴新篇章。
悄然种下二十四颗种子，
一颗颗慢慢生根发芽;。
根强叶茂是富强，
核心树立是民主，
文明花开万里香，
和谐社会大家庭;。
自由平等人人享，
公正法治保万家;。
爱国从小要做，
忠于职守学敬业，
诚信待人信誉高，
互帮互助要友善;。
二十四字心中记，
共同实现中国梦。
社会主义核心价值观发言稿（专业22篇）篇五
加强社会主义核心价值观建设，能够巩固全党全国各族人民团结奋斗的共同思想基础，引导人们坚定道路自信、理论自信、制度自信，为社会主义政治文明发展提供强大的精神动力，凝聚起实现中华民族伟大复兴的中国力量。下面是本站小编为大家整理了领导干部积极践行社会主义核心价值观。
发言稿。
希望能够帮到你。
涓流成海、积土成山。社会由个人组成，每个人选择怎样的价值观、追求怎样的理想信念、秉承怎样的道德底线，决定了整个社会价值观的基础和面貌。面对纷繁复杂的形势、社会思想的多元、多变的观念，当今的青少年会更加迷惘不定，这需要一种精神力量去引导他们把握正确的人生方向，社会主义核心价值观正是这种强大的“合力。公布之日起，民众中学就形式多样地开展学习和践行社会主义核心价值观。国庆节刚过，第6周星期六上学时间，民众中学又再组织学生进行社会主义核心价值观的展览与学习。初三同学们尤其积极。
社会主义核心价值观，从国家层面倡导富强、民主、文明、和谐;从社会层面倡导自由、平等、公正、法治;从公民层面倡导爱国、敬业、诚信、友善，形成了一整套成体系的价值观。这24个字反映的是国家目标、社会取向、个人准则，是中国特色社会主义的本质要求，是对中华文化优秀传统的继承，是整合社会力量、凝聚社会共识、解决和化解社会矛盾的重要思想工具。
通过一系列的社会核心价值观的学习，民众中学很好地引导了学生们追求远大的人生理想，坚定了崇高的信念。让同学们做忠诚的爱国者，时刻不忘自己是中华人民共和国的一份子。同时，树立青少年们正确的人生观和价值观，追求高尚的人生目的，确立积极进去的人生态度，用科学高尚的人生观指引人生。
学习了社会主义人生价值观，相信民众中学的同学们会积极践行，并努力加强道德修养，锤炼道德品质，在日常生活中会做到遵守社会公德，维护公共秩序，并且要增强法律意思，做一个知法、明法、守法的公民。
“社会主义核心价值观将成为我们共同的美好信仰。”“核心价值观是引领我们时代崇德向善的航标。”近期，全国各地认真学习贯彻《关于培育和践行社会主义核心价值观的意见》，道德、文明的良性循环正在形成。
以核心价值观引领时代风尚。
“以阳光心态面对人生，以辛勤劳动创造生活，以感恩情怀融入社会。”这是深圳市委书记王荣经常讲的。当王荣获悉深圳发生了一起公务员打骂自己父母的事并引发广泛关注后，立即写信给《深圳特区报》。王荣说，中国是礼仪之邦，在新的发展时期，作为经济特区，深圳要更加关注社会主义核心价值观建设，社会成员尤其是公务员都应用实际行动维护社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德。现在，“深圳青春偶像”“百名优秀志愿者”等评选活动在深圳广泛开展，一个个身边典型激励着市民践行核心价值观。
浙江省杭州市余杭区面向全区80个区直机关党组织和20个镇街机关党组织，开展了书法摄影作品比赛、知识竞赛、征文比赛等活动，将社会主义核心价值观融入其中。
20xx年12月17日，一辆满载橘子的内蒙古货车在陕西铜川耀州区王家砭村附近发生翻车事故，当地群众与民警第一时间赶到现场救援，将车主的损失降到了最低。陕西省省委、宣传部部长景俊海指出，这是王家砭村践行社会主义核心价值观的必然结果，要深刻认识这一事迹体现出的时代价值和精神内涵。在陕西省委宣传部近日召开的会议上，景俊海指出，要充分认识典型宣传的重要意义，加大工作力度，让社会主义核心价值观引领时代风尚。
用奉献爱心提升人生价值。
“小萌萌成功接受植皮手术，目前恢复良好。”近日在“爱心·帮”网站上看到这条新闻时，黑龙江省牡丹江市的爱心市民李女士悬着的心终于放下了。年前，牡丹江市1岁女孩萌萌不慎跌入热水盆致全身大面积烫伤，但由于家境贫困，几万元的治疗费令萌萌的父母一筹莫展。得知此事后，雪城各界爱心人士掀起救助萌萌的热潮，共捐款27万余元。“如果我们每个人都贡献一点小爱，就能汇聚成整个社会的大爱。”李女士说。
寒冷的冬夜，在湖南株洲的火车站，人们经常可以看到一位大姐免费为旅客送上一杯杯热腾腾的姜汤。从20xx年开始，株洲人熟悉的“姜汤大姐”韩无盐，已在候车大厅送出了超过40万杯姜汤。近年来，株洲市民听到了一个又一个“株洲好故事”，一批平凡人物在普通岗位上的奉献与付出，提升了自我，温暖了人心。
在贵州省，广泛开展的“四在农家·美丽乡村”文明创建活动，把“富、学、乐、美”有机结合在一起，使农村精神文明建设有了物质基础，农民文明素质的提高又促进了农村各项事业发展。关岭县滑石哨村通过充分挖掘布依族文化特色，吸引了大批游客和影视公司前来观光、拍摄，有力提高了村民的文明程度和生活条件。
让凡人小善汇聚成民族大善。
“我做义工最大的成就就是收获了幸福快乐!我此生的梦想就是让自己的生命、让更多需要帮助的生命走向阳光!”全国“孝亲敬老之星”、深圳“五星级义工”高正荣对记者说。高正荣20xx年前就加入了深圳市义工联创建的专门服务贫困病人的“关爱探访组”，多年来一直坚持照顾福利院的孤寡老人和贫困的晚期癌症患者。为了贫困的晚期癌症患者，他几乎花掉了自己毕生的积蓄。
“两年了，小魏一直给俺免费剪头发!”在山西大同迎泽街的一个理发店中，正在享受免费理发的环卫工人贾凤霞高兴地说。理发店的玻璃门上醒目地贴着“爱心传递!本店为环卫工免费理发，并设有环卫工歇脚处，免费饮水”。小店老板魏振洲告诉记者，环卫工人太辛苦了，看到他们不分寒冬酷暑每天在街头辛苦劳作，总感觉应该为他们做点什么。
“正是有了许许多多这样的小善，才凝聚成中华民族的大善。”山西省文明办负责人高度评价魏振洲的善举。在三晋大地，这样的小善已是遍地开花。在阳泉市，50多家临街商铺成立了“爱心驿站”联盟，倡议临街商铺打开大门为环卫工人提供一壶热水、一处休息地。在晋中市昔阳县，政府出资1000万元设立了“好人基金”，通过宣扬典型人物，带动全社会“人人学好人，人人争当好人”。
当前，面对世界范围思想文化交流交融交锋形势下价值观较量的新态势，面对改革开放和发展社会主义市场经济条件下思想意识多元多样多变的新特点，深刻理解社会主义核心价值观的理论内涵，深入分析不同社群组织成员的共性和个性，不同层级的社会民众的现实需求，从实际出发，找准思想的共鸣点和利益的交汇点，有针对性地开展社会主义核心价值观的培育和践行工作，使社会主义核心价值观真正融入人们的生产生活和精神世界，从而激励全体人民为实现中国梦而不懈努力，具有重要的现实意义和长远意义。
新中国成立60多年来，特别是改革开放30多年来，我国经济社会发展取得了巨大成就，良好的经济基础和思想、文化、制度环境，为培育和践行社会主义核心价值观提供了现实基础和有利条件。
但我们也必须清醒地看到，随着国家现代化进程的不断深入，世界多元文化、国内多元思想意识的交融和影响，培育和践行社会主义核心价值观作为“凝魂聚气、强基固本的基础工程”，距离“为广大群众所理解、认同、坚守、笃行”还有很长的距离，还面临多重的现实困境。不同地区、不同属性的社会组织，结合自身实际，面向不同对象开展工作的过程中，都还存在一些问题和困惑。
(一)内涵解读不够深入，缺乏认知统一性和主体适切性。
社会主义核心价值观高度凝练，其中的每一个词汇都被赋予了极其丰富的内涵。如何使广大民众能够正确理解其内涵，成为当前培养和践行社会主义核心价值观的一个重要问题。虽然中央已经做了大量的解读工作，但是与现实需要相比还存在一定差距。
一是在理论层面缺乏系统深入的解读。在社会主义核心价值观正式公布之前，理论界也存在不同的观点，据统计至少有21种之多，目前也还存在一些理论争议。首先，关于“三个倡导”的三个层次的划分，有的学者认为不是很明确，认为“和谐”更多的是社会层面的内容，甚至“富强”和“文明”也可以算作是社会层面的内容;而自由更多的是讲人的自由，不宜放在社会层面，因此建议分为社会发展、公民权利、伦理规范三个层次更为合理。(吴恒：“党的以来社会主义核心价值观研究述评”，《桂海论丛》，20xx(3)：89—93)其次，关于“三个倡导”的具体内容，有的学者认为虽然24个字已经高度凝练，但是对于普通民众和青少年来讲，还是不够简明，比如中国两千多年的封建社会的核心价值观为“仁、义、礼、智、信”，西方资本主义社会的核心价值观是“自由、平等、博爱”，都概括得简洁有力，容易铭记于心，对于社会主义核心价值观的概括也应该更加完备、成熟、简明。还有的学者认为目前有些词汇的内涵和外延过于狭窄，比如“诚信”已经包含“敬业”的含义，没有必要再单提“敬业”一词;而“友善”主要处理平等主体间的人际关系，现代社会的人际关系更趋复杂，只讲“友善”显然不够，建议将原有提法调整为“诚信”“正义”“仁爱”“至善”这四个概念。
二是在传播层面缺乏主体适切性解读。不同的社会群体在认识水平、知识结构、文化背景等方面都有所差异。因此，高度概括的12个词对不同的群体也会有不同的内涵指向。比如，“诚信”对于高校和企业就有不同的内在含义，对于高校而言，“诚信”更多的是指学术诚信，同时高校作为精神高地，还要引导教师和大学生成为社会诚信的楷模;对于企业的要求，更多的是指“依法经营、公平竞争”。此外，民族聚居区及宗教地区与一般社区对于“平等”的理解也有不同，对于一般社区，“平等”更多的是指“法律面前人人平等”，谈得更多的是个人权利的平等;而对于民族聚居区及宗教地区还有“民族平等、民族团结”“宗教信仰自由、宗教平等”的内涵。因此，不同地区和组织在对社会主义核心价值观进行解读的时候，也必须讲透其在特定群体范畴内的特定含义，这样才能更加贴近实际，避免不同社会群体产生认知偏差和理论的空洞感，从而更好地发挥社会主义核心价值体系指引方向、凝聚人心的作用。
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社会主义核心价值观发言稿（专业22篇）篇六
1,理解的含义。掌握提出的背景、内容及意义，提高阅读和通过多种途径获取历史信息的能力。
2,通过材料展示，引导学生分析、比较、归纳、概括，合作学习，发现问题，通过对提出的背景、过程、特点等的教学，教会学生思考问题、解决问题的方法。
3,是中国共产党作为执政党在新时期面临新形势情况下提出的科学命题，通过学习其科学内涵，有助于增强学生的爱国主义情操，树立正确的世界观、人生观和价值观。
提出的背景、内容及意义。
的含义及提出的背景。
1课时。
【推进新课】。
（板书）。
富强民主文明和谐。
自由平等公正法制。
爱国敬业诚信友善。
问题情境1：何为？它是在怎样的背景下提出的？
多媒体展示：1、含义。
核心价值观是一个社会中居统治地位、起支配作用的核心理念，也是一个社会必须长期普遍遵循的基本价值准则，具有相对稳定的特点。
社会主义价值观是对社会主义价值的总的看法和最根本观点。
是指那些在社会主义价值体系中居统治地位、起指导作用、从最深层次科学回答“什么是社会主义”或社会主义本质属性这一根本问题、在马克思主义理论体系中占据核心地位的价值理念。
师生互动：学生讨论，教师总结：，简而言之就是指社会主义社会的政府和人民共同为之努力奋斗的价值取向，也就是共同理想。
合作探究：结合以下材料，概括提出的背景。
多媒体展示：
“当前，世情、国情、党情继续发生深刻变化，我们面临的发展机遇和风险挑战前所未有。全党一定要牢记人民信任和重托，更加奋发有为、兢兢业业地工作，继续推动科学发展、促进社会和谐，继续改善人民生活、增进人民福祉，完成时代赋予的光荣而艰巨的任务。”
师生互动：教师引导学生结合当前国际国内行形势分析讨论，总结。
多媒体展示：2、提出背景。
（1）国际：经济全球化、世界多极化趋势加强，给中国带来前所未有的机遇和挑战。
（2）国内：改革开放后，社会主义民主和法制建设不断完善，社会主义市场经济体制逐步建立。
教师小结：随着我国政治体制改革的不断深入，经济的长足发展和国外各种社会思潮的不断涌入，人们的价值观和人生观发生了深刻的变化。国际国内形势的深刻变化，使人们的精神思想既面临着有利的条件，也面临着严峻的考验。社会思潮的多元化和差异性，导致人们不同程度地存在政治信仰迷茫、理想信念模糊、价值取向扭曲等问题，这就要求必须有统一的基本价值观和价值标准，必须建设中国特色社会主义核心价值体系。
问题情境2：包含哪些基本内容？体现了哪些基本特征？
多媒体展示：
“如果动摇了马克思主义这个精神支柱，就会导致思想混乱、社会动乱，那将是党、国家和民族的灾难。”
“有没有高昂的民族精神，是衡量一个国家综合国力强弱的一个重要尺度。”
“理想信念，是一个政党治国理政的旗帜，是一个民族奋力前行的向导”。
“在我们的社会主义社会里，是非、善恶、美丑的界限绝对不能混淆，坚持什么、反对什么，倡导什么、抵制什么，都必须旗帜鲜明。”
自主学习：学生讨论，教师补充概括。
多媒体展示：3、基本内容：
“马克思主义指导思想，中国特色社会主义共同理想，以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，社会主义荣辱观，构成社会主义核心价值体系的基本内容。坚持把社会主义核心价值体系融入国民教育和精神文明建设全过程、贯穿现代化建设各方面。”
（1）坚持马克思主义指导思想。
（3）坚持以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神。
教师小结：党的十六届六中全，第一次系统阐述了的科学内涵，明确了的基本内容。其中马克思主义指导思想是灵魂，中国特色社会主义共同理想是主体，民族精神和时代精神是精髓，社会主义荣辱观是基础，四者之间相互联系、相互贯通、有机统一，共同构成了完整的社会主义核心价值体系，共同构成了社会主义意识形态的主体内容。
多媒体展示：4、基本特征。
（1）普遍性；
（2）民族性；
（3）崇高性。
问题情境3：的提出有何重大意义？
合作探究：结合以下材料，概括提出的伟大意义。
多媒体展示：
师生互动：学生讨论，教师整理总结。
多媒体展示：5、伟大意义。
（1）丰富和发展了马克思主义价值和道德理论；
（2）为应对西方错误价值观的冲击提供了强大理论武器。
（3）有利于凝聚全国人民的共同价值追求，为新时期建设中国特色的社会主义奠定思想基础。
教师总结：当前，我国已进入全面建成小康社会的决定性阶段，在这种思想多样、价值多元的条件下，只有大力提倡，以此凝聚全国人民的共同价值追求，才能真正在全社会形成巨大的价值共识和思想共鸣，才能保证中国特色社会主义发展的正确方向。
思维拓展：结合本课内容，联系实际，撰写一篇历史短文，谈谈作为青少年，我们该如何实践。
富强民主文明和谐。
自由平等公正法制。
爱国敬业诚信友善。
社会主义核心价值观发言稿（专业22篇）篇七
《社会主义核心价值观论纲》是一本由田海舰，邹卫编写的著作，下面是由小编为大家带来的关于《社会主义核心价值观论纲》相关内容，希望能够帮到您!
《社会主义核心价值观论纲》是由田海舰，邹卫编写，本书以对空想社会主义价值观的历史考察和分析为起点，系统总结和分析科学社会主义价值观的基本内涵与本质特征，挖掘梳理苏联以及中国共产党对社会主义价值观的艰辛探索、理论贡献及经验教训，概括提炼社会主义核心价值观的科学内涵，分析探讨社会主义核心价值体系与核心价值观的关系，充分论证社会回主义核心价值观建构的紧迫性和可行性，详细阐述社会主义核心价值观的建设原则和基本途径，重点突出中国特色社会主义核心价值观的学理分析与现代建构，展望全球化背景下中国特色社会主义核心价值观的发展前景。
田海舰，男，1970年12月生，河北易县人。1988年考入河北大学哲学系，1992年获哲学学士学位并留校任教，先后获中国哲学硕士学位和马克思主义哲学博士学位。现为河北大学马列教研部原理教研室主任，副教授，硕士研究生导师，主要从事哲学和应用伦理学的教学与研究。著有《社会主义核心价值观研究》(河北大学出版社2019年版)，《管仲论典》(中国民族摄影艺术出版社2019年版)，合著《主客体关系学纲要》(人民出版社1998年版)，参编学术著作10余部，主编、副主编《马克思主义哲学原理》教材4部;在《思想政治工作研究》、《道德与文明》、《孔子研究》、《伦理学研究》、《河北大学学报》等刊物公开发表论文40多篇，多篇论文被《人大复印资料》转载、索引，其中，《试析方以智辩证“矛盾”概念的内涵及历史地位》获保定市第六届社科优秀成果一等奖;《马克思主义哲学原理》获2019-2019年度保定市第七届社会科学优秀成果二等奖;《道家道教生态伦理思想对建构当代生态哲学的启示》获2019-2019年度保定市第七届社会科学优秀成果三等奖。
一、研究现状。
二、研究评析。
一、研究的基本方法。
二、研究的基本思路。
一、价值。
一、人的自由全面发展的价值蕴涵。
三、人的自由全面发展的基础和实现条件。
一、实现共同富裕。
二、解放和发展生产力。
三、实行公有制。
四、坚持效率与公平的统。
一、人类的政治追求。
一、人类的文化追求。
二、民族的、科学的、大众的文化。
三、面向现代化、面向世界、面向未来的文化。
一、建立健全社会教育机制。
二、建立健全舆论引导、社会奖惩、政策调控机制。
三、建立健全利益调节机制。
四、建立健全道德约束和法律约束机制。
参考文献。
后记。
社会主义核心价值观发言稿（专业22篇）篇八
核心价值观是人们对社会价值的性质、构成、标准和评价的根本看法和态度，一个民族，如果没有精神支柱就没有灵魂，就会失去凝聚力和生命力，一个国家，如果光靠物质条件，那么这个国家的革命和建设都不可能胜利。
我国伟大的思想家、教育家孔子，在几千年就创作撰写儒家经典，儒家人格思想主要是指“仁、义、礼、智、信”。孔子走遍各国，为的就是把儒家思想推向全世界，在中国的历史上，儒家经典为历代推崇的核心价值观。
社会主义核心价值观是我国文化软实力的重要内容。想看出一个国家的实力，要看的不仅仅是经济、科技、军事等方面实力，还要看这个国家的软实力，人们往往把占有多少土地，创造多少财富来衡量一个国家的实力，他们忽视了一点，这个国家是否具备软实力，才是真正的衡量目标。
共同的理想和追求，共同的文化观念和价值取向，是一个国家，一个地区繁荣发展的精神源泉。面对多元多变的现实生活，面对纷繁复杂的社会思潮，我们只有始终坚持社会主义核心价值观不动摇，才能最大限度地调动和发挥广大群众的积极性、主动性和创造性，努力形成团结和睦、万众一心，共创和谐的生动局面，共同推动我们的伟大事业。
我们要牢记责任重于泰山，具备良好的责任意识和道德品质，把个性的发展与社会要求联系起来，使自己的成才目标符合社会发展和人民的根本利益，发挥党员的先进性，以国家利益为重，民族利益为先，立足本职，立足实际，确立目标，学习十八大精神，树立社会主义核心价值观，成长为一名合格的学生。
社会主义核心价值观发言稿（专业22篇）篇九
24字社会主义核心价值观，既弘扬了中国优秀传统价值精神，又彰显了社会主义新时期的精神面貌，是知与行、继承与创新、目标与结果、倡导与规范的有效统一。下面是本站小编为大家整理了党员关于践行社会主义核心价值观优秀。
发言稿。
价值观是人们心中的深层信念，是判断是非的重要标准，是行动遵循的基本准则。一个国家是否拥有广泛认同的核心价值观，直接影响其凝聚力和战斗力。社会主义核心价值观是兴国之魂，决定着中国特色社会主义发展方向，培育和践行社会主义核心价值观是凝魂聚气、强基固本的战略任务，是提升国家文化软实力的根本举措。
“培育核心价值观，重要的是增强人们的价值判断力和道德责任感。”正如中央领导强调的，增强价值判断力，是培育和践行社会主义核心价值观的基础性工程。不断以强有力的价值引导提高判别能力，才能彰显社会主义核心价值观的真善美特质，为全社会提供醒目的价值坐标，也才能把每个人心底蕴藏的善良道德意愿、道德情感焕发出来，升华开去。
改革开放以来，思想的解放、价值的多元，体现了社会的进步;与此同时，一些领域和一些人当中，也出现了价值迷失和道德失范，甚至以丑为美、以耻为荣。比如，“宁可坐在宝马里哭、也不坐在自行车上笑”的物质主义，“有这个精力扫黄、为什么不去抓贪官”的比坏心态，“读书多无用、赚钱多才管用”的反智倾向，“口碑越差，越想围观”的审丑趣味，等等。这充分说明，越是纷繁复杂、众声喧哗，越要分得清是非、站得稳脚跟，越需以社会主义核心价值观为思想的压舱石、价值的定盘星，做好价值判断力和道德责任感的“修复工程”。
价值取舍决定治理模式，发展理念决定改革成败。增强价值判断力，不仅关乎底线伦理、基本共识、价值风尚，也关系到全面深化改革、推进国家治理现代化目标的顺利实现。“富强、民主、文明、和谐”，沿着这样的国家目标推进改革;“自由、平等、公正、法治”，通过这样的社会理想凝聚共识;“爱国、敬业、诚信、友善”，遵循这样的公民准则检视行为，才能为改革发展树立正确的价值引领、营造良好的思想氛围、提供不竭的精神动力。
知易行难，价值判断力和道德责任感并不完全等于价值行为。明确了是非、善恶、美丑，还要引导人们择善而行，使价值评价标准成为行动的自觉准则。在这个意义上，增强价值判断力，就要把正面教育与舆论监督结合起来，把热点问题引导与群众道德评议结合起来，旗帜鲜明地弘扬真善美、贬斥假恶丑，树立正确导向、澄清模糊认识、匡正失范行为，形成激浊扬清、抑恶扬善的思想道德舆论场，引导人们自觉做良好道德风尚的建设者、社会文明进步的推动者。
明辨是非才能立场坚定，激浊扬清才能彰显主流。形成风清气正的舆论环境，要求我们在价值认知层面毫不含糊。形成万众归心的价值共识，需要我们在对接现实方面不遗余力。“慎思之，明辨之，笃行之”，社会主义核心价值观就会成为人生奋斗的梦想之舵、中华民族的精神之钙、当代中国的兴国之魂。
社会主义核心价值观，是特指中国特色社会主义“语境”下的国家、社会和个人三个层面的核心价值观，是全体中国人民基本的价值遵循。20xx年5月4日，同志在与北京大学师生座谈时指出：“实现中国梦，必须增强道路自信、理论自信、制度自信，‘千磨万击还坚劲，任尔东南西北风’。而这‘三个自信’需要我们对核心价值观的认定作支撑。”培育和践行社会主义核心价值观，有助于人民群众特别是领导干部和广大青年保持战略定力和坚定信念，增强中国特色社会主义的道路自信、理论自信和制度自信。
走中国特色社会主义道路，是近代以来中国人民追求民族独立和国家富强的必然选择。改革开放三十多年的快速发展，已经证明中国特色社会主义道路是实现中华民族伟大复兴中国梦的康庄大道。党的提出在中国共产党成立一百年时全面建成小康社会，在新中国成立百年时建成富强民主文明和谐的社会主义现代化国家，亦表达了我们在坚持中国特色社会主义道路方面的坚定与自信。人民群众对国家的期待和追求，除了国家层面的光荣和梦想外，更多体现在纷繁复杂的社会生活和千姿百态的个人生活当中，因而中国特色社会主义道路的奋斗目标，理应涵盖了国家、社会和个人三方面的理想和追求，这与寄寓了人民群众对国家发展、社会进步和个人幸福的价值诉求的社会主义核心价值观契合。
“核心价值观，承载着一个民族、一个国家的精神追求，体现着一个社会评判是非曲直的价值标准。”培育和践行社会主义核心价值观，有助于人民群众对近代以来无数仁人志士的夙愿和期盼、几代中国共产党人的上下求索、亿万人民群众的奋斗和牺牲有更深刻的体悟，对我国现阶段的基本国情、社会难题和个人困惑及可能的发展有更深刻的认识，对社会主义现代化取得的伟大成就和当前全面深化改革的理解更加全面。既不妄自菲薄，认为中国特色社会主义道路是在向西方资本主义国家邯郸学步;又不妄自尊大，认为这条道路从此再无牵绊，进而确信中国特色社会主义道路“既不走封闭僵化的老路、也不走改旗易帜的邪路”，坚定走这条道路的信心和决心。
新中国成立后，由于长时期处于与资本主义国家的经济、政治、军事对抗之中，主要以封闭的形式和批判资本主义的政治宣传来应对西方资本主义国家的意识形态渗透，而对社会主义的核心价值体系(观)的研究和建设不多，较少从价值自信层面防止西方资本主义国家的“和平演变”。党的xx届六中全会明确提出社会主义核心价值体系，实现了中国特色社会主义理论上的突破。党的对社会主义核心价值体系的根本观点进行概括、凝练，提出以“三个倡导”为主要内容的社会主义核心价值观，进一步阐明了中国特色社会主义的价值本质，为人民群众奠定了理论自信的思想基础。
“核心价值观，其实就是一种德，既是个人的德，也是一种大德，就是国家的德、社会的德。”培育和践行社会主义核心价值观，既要让人民群众在理论上深刻认知，还要使人民群众深入实践以自觉修养，不断检视自己的思想和行为，进行必要的自我批评，树立正确的世界观、人生观和价值观。在此基础上，促进人民群众领悟中国特色社会主义理论的形成、发展和成熟的过程，厘清中国特色社会主义理论不同组成部分的递进和关联，增强理论自信，把中国特色社会主义理论内化为个人求学、为人、创业的精神追求和实践动力。
社会主义核心价值观是对中国特色社会主义制度的自觉把握，有利于人民群众增强制度自信。
新中国成立之初，党领导人民确立了社会主义基本制度，成功实现了中国历史上最深刻最伟大的社会变革。改革开放以来，党及时将人民群众在社会主义建设中形成的经验和创造加以科学总结和提炼，基本形成了一整套系统完备、科学规范、运行有效、具有鲜明中国特色的社会主义制度体系。社会主义核心价值观进一步明确了中国特色社会主义制度安排的内在价值。从静态看，中国特色社会主义制度要彰显科学社会主义蕴含的人民民主、公正平等、共同富裕、人的全面发展等价值原则，社会主义核心价值观对此提供了价值引领。从动态看，社会主义核心价值观使中国特色社会主义制度的创设有了明确方向，在多个方面展现了中国特色社会主义的价值追求。
正如中国特色社会主义道路仍有待于进一步拓展，中国特色社会主义理论体系需要进一步丰富和创新，中国特色社会主义制度的建设也不是一蹴而就的，现阶段还存在一些缺陷和毛病，需要在全面深化改革中予以完善。培育和践行社会主义核心价值观，有利于人民群众积极参与和有效监督社会主义制度建设，使社会主义核心价值观体现在各项具体的法律法规、公共政策和社会制度中，夯实社会主义核心价值观赖以存在的制度基础，从而更好地显示中国特色社会主义制度的优越性，增强制度自信。
总之，中国特色社会主义是一面伟大的旗帜，上面书写着中国特色社会主义的核心价值理念。坚持和发展中国特色社会主义的过程，也是社会主义核心价值观与社会生活对接、落地生根的过程，更是增强道路自信、理论自信和制度自信的过程。
强调，要切实把社会主义核心价值观贯穿于社会生活方方面面。要通过教育引导、舆论宣传、文化熏陶、实践养成、制度保障等，使社会主义核心价值观内化为人们的精神追求，外化为人们的自觉行动。榜样的力量是无穷的，广大党员、干部必须带头学习和弘扬社会主义核心价值观，用自己的模范行为和高尚人格感召群众、带动群众。要从娃娃抓起、从学校抓起，做到进教材、进课堂、进头脑。要润物细无声，运用各类文化形式，生动具体地表现社会主义核心价值观，用高质量高水平的作品形象地告诉人们什么是真善美，什么是假恶丑，什么是值得肯定和赞扬的，什么是必须反对和否定的。
中国共产党一贯重视在全党全社会进行马克思主义世界观人生观价值观教育，对此进行的不懈探索和长期实践，为积极培育和践行社会主义核心价值观奠定了深厚历史基础和实践基础。与完成新民主主义革命、推进社会主义革命、建设和改革开放紧密相连，中国共产党对培育和践行社会主义核心价值观的发展轨迹，经历了新民主主义革命时期、社会主义革命与建设时期和改革开放时期三个阶段。这三个阶段的核心价值观培育和践行，体现了不同的时代内涵和重点，体现了与时俱进、不断发展和深化升华的特点。
(一)“独立、自由、民主、统一和富强”可以被认为是新民主主义革命时期核心价值观培育和践行的最集中表达。鸦片战争后，我国逐步沦为半殖民地半封建社会，中华民族面临着实现国家独立和民族解放、实现国家富强和人民富裕的两大历史任务。这两大任务，都历史地落在了中国共产党人的肩上。从成立之初起，中国共产党在确定为共产主义而奋斗的崇高理想和远大目标的同时，也确定了为实现中华民族国家独立、民族解放和国家富强、人民富裕而奋斗的现实理想和目标。
国家独立、民族解放，是国家富强、人民富裕的前提。毛泽东通过对近代中国国情的深入分析，正确地解决了中国革命的性质、任务、对象、动力问题，深刻地指出了中华民族完成国家独立、民族解放和国家富强、人民富裕两大历史任务的奋斗方向和正确道路。他说：“中国革命的终极的前途，不是资本主义的，而是社会主义和共产主义的”。对于中国如何走上社会主义道路，毛泽东提出了中国革命分“两步走”的战略。他深刻地指出：“只有经过民主主义，才能到达社会主义，这是马克思主义的天经地义。”只有通过获取国家独立和民族解放，获得人民当家作主，才能为社会主义革命与建设奠定政治前提、物质基础和精神文化条件。因此，新民主主义革命，是我国社会主义革命和建设的前奏。
中国共产党的性质，决定了对社会主义核心价值观的培育和践行，虽然在不同的历史时期具有不同的历史内涵，但在本质上必然是一脉相承的。一般而言，“社会主义”作为我国新民主主义革命的目标，其价值取向和理想追求必然贯穿于新民主主义始终，在一定意义上，必然成为我国新民主主义时期培育和践行核心价值观的主体内容。这是逻辑的必然。毛泽东曾说：“新民主主义的政治、经济、文化，由于其都是无产阶级领导的缘故，都具有社会主义因素”。从具体实践和历史过程看，也体现了这一重要传承性。我国新民主主义革命时期培育和践行核心价值观的丰富内容，具体体现在把马克思主义及其中国化理论体系作为新民主主义时期培育核心价值观的指导思想和理论基石，“为人民服务”是新民主主义革命时期核心价值观的根本内容和精神动力，“建立一个独立、自由、民主、统一和富强的新中国”是新民主主义的纲领，推翻“三座大山”、最终建立社会主义是新民主主义革命的目标和核心价值观的实践主题，“建立现代化新兴工业”是新民主主义时期我国走向独立富强的前提和基础，广泛深入地开展了共产主义、社会主义思想道德教育，等等。所有这些，既体现了新民主主义革命的性质和目标，又体现了新民主主义革命与社会主义性质和目标之间的必然联系，成为这一时期我们党思想政治教育的主旋律。
其中，“独立、自由、民主、统一和富强”可以被认为是新民主主义革命时期核心价值观的最集中表达。毛泽东同志说：“我们共产党人从来不隐瞒自己的政治主张。我们的将来纲领或最高纲领，是要将中国推进到社会主义社会和共产主义社会去的，这是确定的和毫无疑义的。我们的党的名称和我们的马克思主义的宇宙观，明确的指明了这个将来的、无限光明的、无限美妙的最高理想。”“但是，一切中国共产党人，一切中国共产主义的同情者，必须为着现阶段的目标而奋斗，为着反对民族压迫和封建压迫，为着使中国人民脱离殖民地、半殖民地、半封建的悲惨命运，和建立一个……独立、自由、民主、统一和富强的中国而奋斗。”“独立、自由、民主、统一和富强”深刻、集中、高度地体现了近代以来中华民族面临的两大历史任务，针对性强，价值指向明确，深入鼓舞人心，迅速成为我国新民主主义革命和彻底打倒日本帝国主义、推翻“三座大山”的总动员令，产生了巨大的精神力量，动员、引领、凝聚全国人民团结奋斗，迅速取得了新民主主义革命的伟大胜利。
(二)实现“四个现代化”可以被认为是我国社会主义革命与建设时期培育和践行核心价值观的最集中体现。新中国的建立，标志着我们党胜利地完成了国家独立、民族解放这第一大历史任务。之后，我们党开始了从新民主主义革命向社会主义建设的伟大历史转变。社会主义基本政治制度、基本经济制度的确立和以马克思主义为指导思想的社会主义意识形态的确立，为社会主义核心价值体系建设奠定了政治前提、物质基础和文化条件。我们党在巩固新生的人民民主政权、进行土地改革和民主改革、恢复国民经济发展的同时，开展了广泛宣传马克思主义、毛泽东思想、改造知识分子等一系列意识形态建设工作，进一步确立和深入推进了马克思主义指导思想的广泛传播。新民主主义革命的胜利，证明了马克思主义、毛泽东思想是指引中华民族走向国家独立和民族解放的科学理论武器，在全国各族人民中赢得了巨大影响力和广泛的群众基础。这一时期的社会主义核心价值观培育和践行，具体体现在马克思主义毛泽东思想得到广泛深入传播，提出了实现“四个现代化”的宏伟设想，广泛开展了以爱国主义社会主义集体主义和为人民服务为主要内容的社会主义思想道德建设，突出强调了领导干部和先进分子在道德上的率先垂范作用，在社会主义建设过程中涌现出了雷锋、王进喜、焦裕禄、南京路上好八连等一批先进典型，在全国形成了爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义和大公无私、服从大局、艰苦奋斗、廉洁奉公等优良社会风气;为人民服务、集体主义、无私奉献、做一颗永不生锈的螺丝钉，成为广大干部和群众的。
座右铭。
和口头禅;培育了独立自主、自力更生、无私奉献、全心全意为人民服务、不怕困难、勇于攀登的精神品质，培育了抗美援朝精神、雷锋精神、“两弹一星”精神、大庆铁人精神、红旗渠精神等伟大的民族精神和时代精神的典范。同时，也要看到，在这一时期，极左思想也造成了我国社会主义价值观领域的重大失误和严重混乱。
其中，实现“四个现代化”可以被认为是我国社会主义革命与建设时期培育和践行核心价值观的最集中体现。新中国成立后，建设一个什么样的社会主义国家，成为我们党考虑一切问题的出发点和落脚点。面对旧中国的贫穷落后和一穷二白，我们党把走向繁荣富强作为国家建设的最主要的现实目标，首先把建设我国社会主义工业化提上了议事日程。建立人民民主专政的国家，由农业国转变为工业国，实现农业社会化，由贫穷落后走向独立富强，是我们党对社会主义中国核心价值的最初步认识。在社会主义工业化基础上，我们党于1964年12月提出了建设“四个现代化”的社会主义强国的宏伟战略目标。实现“四个现代化”的宏伟战略目标，符合当时我国人民的根本利益，又顺应了当代世界经济技术发展的必然趋势，于是成为一面动员、凝聚、鼓舞全党全国各族人民团结奋斗的伟大精神旗帜，极大地激发了全党全国各族人民建设社会主义新中国的热情，深深地烙刻在新中国建国后30年的艰难创业史上。
(三)“三个倡导”是我国改革开放新时期社会主义核心价值观培育和践行的基本范畴。“文化大革命”的沉重灾难和深刻教训，使我们党深切地认识到，仅仅建设物质层面上的现代化，没有政治民主、法制建设和思想文化上的跟进，是远远不够的。改革开放实现了我国社会主义建设从“以阶级斗争为纲”向“以经济建设为中心”的转变，使我国政治经济体制从一元僵化向全面改革转向，从内外封闭向全面开放转向。改革开放以来，我国社会主义意识形态建设不断进行新的探索，以适应变化了的政治、经济和思想文化形势，社会主义核心价值体系建设的自觉性不断提高。在改革开放新时期，我们党始终坚持发挥马克思主义指导思想的主导作用，始终坚持用中国特色社会主义共同理想凝聚力量，坚持以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神鼓舞斗志，高度重视社会主义道德建设和社会主义荣辱观在社会风尚中的引领作用，其内涵不断丰富和发展，并提出了从建设社会主义核心价值体系到以“三个倡导”积极培育和践行社会主义核心价值观的重要论断和战略任务。
其中，“三个倡导”是我国改革开放新时期社会主义培育和践行核心价值观的基本范畴。从我国改革开放新时期我们党提出建设“富强民主文明”的社会主义现代化目标，到新世纪新阶段提出实现“富强民主文明和谐”的社会主义核心价值体系现实目标，再到提出以“三个倡导”积极培育和践行社会主义核心价值观，为提炼和升华社会主义核心价观奠定了雄厚基础。党的xx届六中全会通过的《关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》，第一次明确提出了“建设社会主义核心价值体系”的重大命题和战略任务。党的xx大进一步指出了“社会主义核心价值体系是社会主义意识形态的本质体现。”在大力推进社会主义核心价值体系建设的实践基础上，党的xx届六中全会对建设社会主义核心价值体系作了全面部署，指出“社会主义核心价值体系是兴国之魂，是社会主义先进文化的精髓，决定着中国特色社会主义发展方向。”党的报告进一步提出了“三个倡导”这一明确表述，指出：“社会主义核心价值体系是兴国之魂，决定着中国特色社会主义发展方向。要深入开展社会主义核心价值体系学习教育，用社会主义核心价值体系引领社会思潮、凝聚社会共识。……倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培育和践行社会主义核心价值观。”
社会主义核心价值观发言稿（专业22篇）篇十
社会主义核心价值观是当今中华民族精神之“灵魂”，一个人没有灵魂那是“行尸走肉”，一个社会、一个民族没有了灵魂，那这个社会、这个民族就是虚有其表，没有内涵的躯壳。建设中国特色社会主义，需要全体公民积极培育和践行社会主义核心价值观。
培育和践行社会主义核心价值观，要着眼“富强、民主、文明、和谐”的现代国家价值目标。它体现了我们国家发展中国特色社会主义的宏伟目标和价值追求，既深刻影响着国家的价值目标，又影响着个人的价值行为。只有经济上越来越富强，政治上越来越民主，文化上越来越文明，社会和生态上越来越和谐，人民才能幸福，国家才有希望。
培育和践行社会主义核心价值观，要着眼“自由、平等、公正、法治”的现代社会价值取向。只有一个风清气正、公平公正的社会环境，才会给人们带来愉悦的心境、积极的心态，才会激励人们爱国敬业、诚信友善，营造和谐社会关系，为创造自己的幸福生活而努力奋斗。
培育和践行社会主义核心价值观，要着眼“爱国、敬业、诚信、友善”的现代公民个人价值准则。无数事实表明，一个人具有什么样的价值理念，不仅直接决定着他自己的生活方式、处事行为以及社会效果，而且直接影响着一定范围乃至整个社会的风气状态，甚至有可能影响到国家行为。因此，我们每个公民要注重个人层面价值准则的养成，提高自身素质，为实现中华民族伟大复兴中国梦的增添力量。
记得中央电视台有一个著名的广告词：“中国梦”、“梦之蓝”，那蓝色的中国梦深沉而大气。
我们，撇下无知迎来了属于我们的青春。青春，让我们肆无忌惮，畅然释怀，体味风那样的自由，感受云那般的自在，因为青春赋予我们的是生命的巅峰，我们无须成熟，我们不再无知，我们唯有执着。
“中国梦”是由中共中央总书记习近平带领新一届中央领导集体参观中国国家博物馆“复兴之路”展览现场时提出的。何谓“中国梦”？实现中华民族的伟大复兴就是中华民族近代最伟大的中国梦。它是凝聚和寄托了几代中国人的一种夙愿，它体现了中华民族和中国人民的整体利益，它是每一个中华儿女的共同期盼。“中国梦”是美好的，然而“梦想照进现实”是需要我们付出很大的努力和汗水的，汗水滋养了我的中国梦。
作为一名大学生，心中怀揣着中国梦的理想，负起对自己的责任，就要努力学习，好好生活，让自己的生活多姿多彩，让自己的生命健康快乐，让父母给予的生命不销声匿迹于茫茫人海当中；负起对家庭的责任，就要孝敬父母，分担家务，不违背自己立下的诺言；负起对社会的责任，就要勤奋工作，融入社会大家庭，为社会奉献自己的光和热，爱自己的国家，爱自己的民族，爱同根生长的兄弟姐妹。
国家的繁荣富强，人民的富裕安康，社会主义制度的巩固和发展需要几代人，十几代人的努力。艰苦能磨炼人，创业能造人。青年一代的我们，只有做到艰苦奋斗，才能顺应时代发展的潮流，才能真正地做到把个人的前途和命运与国家，民族的前途和命运紧密相连，为祖国奉献青春，这是当代青年最嘹亮的口号，我真心地希望，这不仅仅是口号，更是我们青年一代的旗帜！
生命对每个人只有一次，而青春则是这仅有的一次生命中易逝的一段。我坚信：流星虽然短暂，但在它划过夜空的一刹那，已经点燃了最美的青春。这让我们肩负起历史的使命，让身体里流淌的血液迸发出激情！让我们都做夜空下那颗闪亮的星星！
少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年进步则国进步，少年雄于地球，则国雄于地球。让我们洒一路汗水，饮一路风尘，嚼一跟艰辛，让青春在红旗下继续燃烧；愿每一位青年都怀抱着自己的梦想，肩负起自己的责任，在人生的航程上不断乘风破浪，奋勇前进！我的梦，中国梦。
13英语3班。
张晶。
2013071302。
社会主义核心价值观发言稿（专业22篇）篇十一
社会主义核心价值观，是中华几千年文明凝聚而成的价值体系，全民族共同认可的价值观，是全民族的道德行为指引，也是全民族共同的信仰。只有人民有信仰，国家才会有力量。
当代大学生，是可信，是可为，可贵的，同时又是幸运的。幸运我们没有生活在奴隶比公民多的时代，而是民主、文明的时代；幸运我们没有生活在教会束缚思想的时代，而是自由、法治的时代；幸运我们没有生活在阶层分明的时代，而是公正、平等的时代。当代大学生正处于人生发展的机遇期，我们的意识能力和行为控制可能还不在一个层面上，我们既追求平等自由，却又难免会急功近利，虽然我们追求独立，却也需要主流价值和共同信念的归属感，需要有信仰，有价值观来指引、纠正。所以当代大学生在学业、生活中践行社会主义价值观尤为重要。
习主席说：“我们提倡和弘扬社会主义核心价值观，必须从中汲取丰富营养，否则就不会有生命力和影响力。”所谓践行社会主义核心价值观就是汲取社会主义核心价值观的内涵，将社会主义价值观外化成一种习惯，内化为一种品格。外化为一种习惯，以价值观指引实践；内化为一种品格，以价值观提炼修为。
刚进入对外经济贸易大学印象深刻的不是红墙绿树，而是刻在那的“博学、诚信、求索、笃行“这一校训。我想这一校训与社会主义核心价值观对青年的指引是相符的,它刻在教学楼上，标在我们的学生证上，写在我们的校园e卡上，更刻入我们每名学子的心中，身处在这样的校园里，践行社会主义核心价值观当成为每名学子的习惯和品格。为此，践行社会主义核心价值观，从我做起，从小事做起，我们应该以博学、诚信、求索、笃行为努力方向,博览群书，学贯古今,诚实守信，德才兼备,明辨是非，创新求索,忠实不渝，脚踏实地。
一、博学，博览群书，学贯古今。《礼记·中庸》中写到：“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。”博学乃学问之首。“凡操千曲而后晓音，观千剑而后识器“青年需博学以立志。古往今来，不乏仁人志士在博览群书后多有建树，面对瞬息万变的信息世界，青年广泛涉猎的基础之上寻找自己最擅长的领域。“才须学也，非学无以广才。”胡适先生说过：“学问是铸器的工具，放弃了学问，便摧毁了自己。“社会主义核心价值观的培育重在知行统一，知乃是行的前提。我们正处于人生的基础阶段，对知识的理解和思维的转化都在这一阶段优化，学习仍是这一阶段的主题。大学，专业课堂授予前沿的专业信息，社团活动锻炼实践技能；师长殷殷教诲，解疑答惑，同学团结友爱，热心谈论。大学时光美好短暂，要想受益于书本，就必须虚心地、专一地、诚实地去读，要想受益于社团活动，就必须热情地、积极的去参与，将所学所感融入国家时事，形成见解，做一个有担当的当代青年。
二、诚信，诚实守信，德才兼备。诚信建设是践行社会主义核心价值观的重要方面。校训中的“诚信”其实也是对学子道德上的要求。孔子曰：“人而无信，不知其可也。”中国古代思想家司马光也说过：“才者，德之资也；德者，才之帅也。”诚信是自古颂扬的传统美德，是立身之本，更是一种品格责任。但现如今，学术抄袭，虚假求职，屡见不鲜，社会对大学生的道德素养频现质疑，作为当代青年面对这些批评和质疑，践行社会主义核心价值观，以诚信为核心提高道德底蕴具有紧迫性。学校对学生的道德培养尤为重视，开学典礼上校领导强调智育德育的双重建设，学长学姐以身师范，树诚信之风。身在校园，我们应该诚实待人，信守诺言，面对同学之间利益冲突，协商和解；诚信考试，公平竞争，反应真实；诚信学术，尊重他人劳动成果；自我引导，认识诚信之重要，自我管理，成栋梁之才。
三、求索，明辨是非，创新求索。当代青年，面对当今世界瞬息万变的复杂化，信息时代各种知识的相互碰撞，对世界、知识的纵向探索，才能深刻认识世界变化的客观规律，才能更好的把握知识的真谛。作为大学生学业上，拒绝浅尝辄止，半途而废，做有深度的青年；修身上，立志高远，德艺双修，做有高度的青年。不能因为人生的道路坎坷，就使自己的身躯变得弯曲，不能因为生活的历程漫长，就使自己求索的进程变得缓慢。24字核心价值观，简洁精炼却蕴含深意，挖掘核心价值观的纵向含义，才能更好的认识、践行社会价值观。当代青年以知识为基础，以求索的心态，在践行价值观进行形式创新，丰富价值观的内容，做有高度有深度的人。
四、笃行，忠实不渝，脚踏实地。国内很多高校都将笃行作为校训，贸大亦如此。笃行即忠实不渝，脚踏实地。培根说过：“天生的能力好像天然生成的植物，必须通过学习加以修整；然而学习本身如若不由实践去约束，必然方向纷杂而漫无目的。”《周礼》有云：“坐而论道，不如起而行之。”所以，青年要深知知识服务于实践，实践出真知，汲取知识不是为了夸夸奇谈，而是培养正确价值观，分清问题主次与矛盾，脚踏实地，解决问题。践行社会主义核心价值观贵在知行统一，持续的灌输形成内心的认同，但关键还在于实践，在于将核心价值观融入生活，将价值观的要求变成日常的行为准则，进而形成自觉奉行的信念。
“博学，诚信，求索，笃行。”博闻强识，诚实守信，引导学生重视学业兼以修身，以横向的知识汲取引发纵向的求索，完善知识体系，进而脚踏实地，这是学校育人的原则，也是我们以之践行社会主义核心价值观的方向。如习主席所言：“无论什么时候，我们都要坚守在中国大地上形成和发展起来的社会主义核心价值观，在时代大潮中建功立业，成就自己的宝贵人生。”当代青年，践行价值观，将其内化为一种品格，外化为一种习惯，让核心价值观成为我们的信仰，全民族的信仰。
“
在我们这得到传承和创新只有当代大学生有信仰，社会主义核心价值观能够得以传承和创新。
社会主义核心价值观发言稿（专业22篇）篇十二
五千年历史源远流长，八万里长城撼为天人。打开中华民族五千年的文明史册，每一页无不闪烁着爱国主义的灿烂光辉。中华民族的爱国志士不畏强权压迫，不畏虎豹豺狼。为了国家的独立和昌盛；为了人民的自由和幸福，谱写了一曲曲响彻云霄的爱国主义壮歌。爱国是一个民族强大的精神支柱，是不可磨灭的伟大力量。同时，爱国也是社会主义核心价值观的要求。
在历史的长河中，英雄事迹层出不穷，英雄人物群星灿烂。有文天祥人生自古谁无死，留取丹心照汗青的豪情壮志；有范仲淹先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的爱国情怀；有诸葛亮鞠躬尽瘁死而后已的一生实践；更有陆游位卑未敢忘忧国的千古佳句。
君不见，饮尽古老神秘的黄河水倾吐出五千年的华夏文明；君不见，经历改革开放的新中国撞撞高楼拔地而起；君不见，中华千年飞天梦已梦想成真；君不见，蛟龙潜水七千米创造中国新深度；君不见，那鲜艳的五星红旗涂遍了整个雅典奥运；君不见，那遥远的东方正月红星冉冉升起。
回顾过去，我们豪情满怀，展望未来，我们信心百倍。党的十八大提出富强，民主，文明，和谐，自由，平等，公正，法制，爱国，敬业，诚信，友善的社会主义核心价值观，短短二十四个字为我们描绘了中国未来发展的美好蓝图。中国的未来是由我们新一代用智慧和汗水铸造的。青年者，国之魂也。我们是中华民族历经艰辛却始终屹立的精神支柱，是华夏儿女遭遇逆境却毫不退缩的活力之源。
花季的我们朝气蓬勃，年少的我们英勇无畏。我们要用最坚韧最锋利的武器——知识，武装自己，积极响应党的号召。立大志方有恒力；练实功才能致远。实现中华民族伟大复兴的中国梦是何其伟大的奋斗目标，是何等恢弘的壮阔事业。在波涛滚滚的历史洪流中，怀揣青春梦想的广大青年，在中流击水，在浪尖弄潮。让青春梦与中国梦交相辉映。为美丽的中国梦添上最绚烂的一笔。
社会主义核心价值观发言稿（专业22篇）篇十三
党的xx大报告提出，要大力加强社会主义核心价值体系建设，“倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培育和践行社会主义核心价值观”。
壮哉中国，富强兴旺，荣辱沉浮，民主图强，
中华文化，文明共享，十亿民众，和谐所望，
美哉华夏，自由传唱，沧桑千年，平等解放，
变革风霜，公正兴党，社稷千秋，法治流长，
吾辈学子，爱国流芳，共攘盛举，敬业莫忘，
乾坤旋转，诚信立邦，民族复兴，友善四方，
民族复兴，友善四方。
壮哉中国，富强兴旺，荣辱沉浮，民主图强，
中华文化，文明共享，十亿民众，和谐所望，
美哉华夏，自由传唱，沧桑千年，平等解放，
变革风霜，公正兴党，社稷千秋，法治流长，
吾辈学子，爱国流芳，共攘盛举，敬业莫忘，
乾坤旋转，诚信立邦，民族复兴，友善四方，
民族复兴，友善四方。
神州一统，群英堂堂，舒天朝晖，磅礴东方，
吾辈学子，爱国流芳，民族复兴，友善四方。
神州一统，群英堂堂，舒天朝晖，磅礴东方，
吾辈学子，爱国流芳，民族复兴，友善四方。
富强民主，文明和谐，自由平等，公正法制，爱国敬业，诚信友善。
富强民主，文明和谐，自由平等，公正法制，爱国敬业，诚信友善。
社会主义核心价值观发言稿（专业22篇）篇十四
培育和践行要从小抓起、从学校抓起，从每一个人抓起。作为一名公民和一名中学生，我们也应该严格要求自己自觉做到中的内容。学校可以组织学生参加力所能及的生产劳动和爱心公益活动，包括一些益德益智的科研发明和创新创造活动及形式多样的志愿服务和勤工俭学活动，注重发挥校园文化的熏陶作用，重视校园周边的环境整治，建设学校特色的校园文化。
作为一名中学生，文明对于我们来说是再必要不过的了。我们的一言一行不仅代表着自己还代表着父母、学校甚至于整个威海市的形象。文化是文明的基础，文明是文化的升华。在平时的谈话中，我们要注意使用礼貌用语，注意场合，态度友善，要讲普通话。接受或递送物品是要起立并用双手。未经允许不进入他人的房间、不动用他人物品、不看他人信件和日记。不随意打断他人的讲话，不打扰他人学习工作和休息，妨碍他人要道歉。上、下课时起立要向老师致敬，下课时请老师先行。尊重教师，见面行礼或主动问好，回答师长问话要起立，给老师提意见态度要诚恳。
中学生现在最主要的事情是好好学习，不辜负父母和老师对我们的期望，应该要懂得学习是为自己而学，不是为别人而学，现在的学习是为将来的我们铺好成长之路，所谓“吃得苦中苦，方为人上人”就是这个道理。读书是累，但是不累，哪来的以后的甘甜呢？同时，我们也要和同学处理好人际关系，同学之间做到和谐相处，共同建立良好和谐的校园氛围。
践行，让我们从自身做起，从现在做起吧！
2下一页。
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社会主义核心价值观发言稿（专业22篇）篇十五
《社会主义核心价值观五讲》是新闻出版总署首批“社会主义核心价值体系建设‘双百’出版工程图书”。该书以社会主义核心价值为主题，通俗而简明地讲解社会主义核心价值体系建设中的一系列重要问题。其特点是：既有权威性，又不失通俗性。并且图文并茂，语言简明，是一本可读性很强的通俗理论读物。进社会主义文化大发展大繁荣问题作出了回答。
《社会主义核心价值观五讲》分“当代中国科学发展的价值指南”、“社会主义应高扬‘民主、公正、和谐’的价值观”、“‘和谐’价值观是中华民族对人类社会的伟大贡献”、“凝‘神’聚‘气’：树起引领社会思潮的主心骨”和“强‘魂’健‘体’：推进社会主义文化大发展大繁荣”五个部分。
人民出版社代总编辑辛广伟认为该书语言简练，笔带感情，权威性与可读性并举，出版社特别重视该书，在书的结构、内容文字、配图、装帧设计等多方面都颇为用心，力图打造成一本适合广大高校学生、部队官兵以及普通群众阅读学习的通俗理论读物。
王建成、郭幼茂编著的《社会主义核心价值观五讲》共分五章分别是：体系源于优秀思想和传统、立场坚于批判鉴别与吸收、内容集于先进理念和认识、构建基于社会发展和目标、践行起于正确指导和方向等内容。本书体系源于优秀思想和传统;立场坚于批判鉴别和吸收;内容集于先进理念和认识;构建基于社会发展和目标;践行起于正确指导和方向。
尤其是对于知识分子以及各民主党派、无党派民主人士，党和政府重点破除他们对西方民主政治的盲目崇拜，促使他们抛弃对不符合中国国情的资产阶级民主共和国的政治信仰，促使他们拥护新民主主义政治与社会主张，为彻底实现《中国人民政治协商会议共同纲领》而奋斗。鼓励旧社会过来的知识分子通过自我教育和自我改造运动，完成政治立场的转变，提高政治觉悟，树立爱国主义和为人民服务的思想，进而完成世界观的转变，逐步接受和信仰马克思主义，更好地为人民服务，为建设新中国服务。
其次，树立积极向上的革命人生观，倡行文明进步的社会公德，崇尚爱国主义和集体主义，明确为人民服务的方向，逐渐成为各界人民的思想主流，形成在中国共产党领导下共同建设新中国的统一意志和精神凝聚力。早在1949年9月，中国人民政治协商会议第一届全体会议通过的《中国人民政治协商会议共同纲领》第四十二条，就将“爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱护公共财物”规定为全体国民的公德要求。这是我国社会主义思想道德建设史上第一次对社会主义道德规范作出概括。以爱国主义为核心的民族精神在抗美援朝运动中得到充分彰显和弘扬。1950-1953年，当新生的人民共和国面临战争的威胁时，中国人民志愿军雄赳赳、气昂昂，跨过鸭绿江，“抗美援朝、保家卫国”。同时，党和政府在国内发动了一场声势浩大的全国人民抗美援朝运动。形式广泛的抗美援朝宣传教育运动，有力地清除了百年来帝国主义特别是美帝国主义侵略在部分国人中所造成的崇美、亲美、恐美的心理，激发了中国人民抗美援朝的爱国热情，增强了民族自尊心和自信心，坚定了中朝人民必胜、美帝国主义者必败的信念，使全国人民团结一致、同仇敌忾，为抗美援朝奉献自己的力量。全国掀起参军、参战、支前的热潮，订立爱国公约，进行增加生产、厉行节约、爱国丰产运动，开展拥军优属活动，组织赴朝慰问团，开展捐献飞机、大炮运动。从1951年6月1日到1952年5月底的一年内，全国各界人民捐款总额达人民币55650亿元，可折合战斗机3710架。豫剧演员常香玉带领香玉剧社半年内先后在陕西、河南、湖北、湖南、广东、江西六省巡回义演170余场，收入15亿元，捐献“香玉社号”飞机一架。全国人民抗美援朝运动的蓬勃开展不仅有力地支援了志愿军在战场上的作战，也有力地促进了国内各方面工作的开展。与此同时，党和政府大力清除旧社会遗毒，荡涤污泥浊水，倡导移风易俗。取缔娼妓制度，治理城市无业游民，严禁烟毒及赌习，废除包办强迫、男尊女卑、漠视子女权益的封建主义婚姻制度，使曾在旧中国屡禁不绝、在西方国家也视为不治之症的娼、赌、毒等社会痼疾基本禁绝，净化了社会环境，建立了新的道德文明。
从1953年到1956年，以毛泽东为核心的第一代中央领导集体，领导人民成功实现了对个体农业、个体手工业和资本主义工商业的社会主义改造，建立起崭新的社会主义制度。
第一讲体系源于优秀思想和传统。
一、价值、价值观、核心价值体系、核心价值观。
第二讲立场坚于批判鉴别与吸收。
一、中国传统核心价值观“仁、义、礼、智、信”的性质辨析。
三、马克思主义对资本主义“普世”价值观的批判。
一、对党忠诚。
二、爱国主义。
三、为人民服务。
四、集体主义。
五、艰苦奋斗。
第三讲内容集于先进理念和认识。
一、怎样理解马克思主义指导思想是灵魂这一理念的真理性。
二、强调坚持马克思主义指导思想一元化理念的重要性。
一、为什么要坚持中国特色社会主义共同理想。
二、支撑中国特色社会主义共同理想的内容是什么。
一、为什么要确立爱国主义的价值理念。
二、确立爱国主义理念的要求是什么。
第四节改革创新精神发展时代价值观。
一、伟大的实践孕育伟大的精神。
二、为什么要坚持改革创新的价值理念。
第五节社会主义荣辱观彰显社会主义道德价值观的核心理念。
一、荣辱观一个古老而崭新的时代话题。
三、社会主义荣辱观是和谐社会发展的基石与价值导向。
第四讲构建基于社会发展和目标。
三、亿万人民坚持党的领导和中国特色社会主义道路是构建社会主义核心价值观的保。
第二节社会主义核心价值观的依据、原则、要求。
一、中国特色社会主义旗帜、理论和道路是建构社会主义核心值观的根本依据。
三、构建社会主义核心价值观必须坚持的根本性要求、具体性要求。
第五讲践行起于正确指导和方向。
一、当代西方政党大都是通过树立价值目标来塑造形象赢得选民的。
二、中国共产党从来都是社会核心价值观的倡导者、引领者。
一、社会主义核心价值观是人民群众符合社会发展和时代要求的价值选择。
后记。
社会主义核心价值观发言稿（专业22篇）篇十六
我爱祖国，我爱祖国壮丽的河山;我爱祖国悠久的历史和璀璨的文化;我爱祖国人民的勤劳、智慧与勇敢;我更爱祖国那生生不息、辉煌雄壮的民族魂!我是华夏儿女，炎黄子孙，是中华民族的新一代。我热爱我的祖国，为自己是中华儿女而骄傲。
做一个有道德的人?我个人认为，首先要做到“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。三国时期的刘备曾经以此教导过他的儿子。我们如果能够从身边小事做起，严于律己，那么我们每做一件事情，我们的道德水平就会得到一次升华。积跬步，以至千里;汇小溪，以成江海。我们要善于由大及小，从大处着眼，从小处着手，决不要以微小而不足道，细小而不足为。
在学校，我们一样要讲文明、讲道德。在学校，我们不能在楼道里追跑打闹。如果楼道里有许多的同学，那必然会撞到其他的同学。以前，在上小学时，我就经常在楼道里追跑。一不注意，就会撞到老师或同学。我要改掉追跑打闹的毛病，做一个有道德的人。在学校，我们还应该，节约用水、用电。上操之前，应先把灯关掉。不说脏话，见了老师就向老师问好，这些都是在学校应该做的。在家里，要尊敬父母。在家中，要做一些力所能及的家务，这家人减轻一些负担。如果父母叫你拿杯水，拿个东西这种小事应尽自己全力去做。古人有许多尊敬长辈的事。
作为祖国的未来和希望，我倡议我们从我做起，从小事做起，从现在做起。在思想上积极追求上进，明辨是非;在学习上刻苦努力，精益求精;在生活上勤俭节约，节约水电，不攀比;在平时热心为同学服务，大胆创新;在行动上坚决反对有损民族形象的丑恶行为，讲文明，讲礼貌，守纪律，遵守社会公德和校规校纪。让我们积极行动起来，努力学习科学文化知识，树立正确的世界观、人生观和价值观。自觉把“八荣八耻”作为心灵的准则和行动的指南，弘扬社会主义荣辱观，为构建和谐社会贡献力量。
做一个有道德的人，必须在家是一个好孩子，在学校是一个好学生，在社会上更要是一个有爱心、有责任心、关心爱护他人、保护动物、保护大自然等等的好‘天使’。让我们从现在开始，从自己开始，自觉地做道德建设的宣传者、实践者和捍卫者，做一个有道德的人。
古人云：礼义廉耻，国之四维;四维不张，国及灭亡。是非、善恶、美丑的界限不能混淆，否则社会就和谐不起来。胡锦涛爷爷提出的“八荣八耻”精辟地阐述了社会主义荣辱观的深刻内涵，汲取了时代的精华，引领了时代的风尚，而“八荣八耻”是中华民族传统美德和时代精神的完美结合。
我们少年儿童是祖国的未来，是时代的精英，是祖国的希望。而“八荣八耻”却为我们树立社会主义荣辱观指明了方向并为我们成长提出了艰巨的任务。自从学校组织我们学习了“八荣八耻”之后，我常常想：当一个人终身以“八荣八耻”为镜子的时候，就明白自己更多些，他就能与世界上最伟大的人们比肩齐高!请看这一串光辉的名字：列宁，为了一个小小的花瓶而勇于承认自己的错误;周恩来，他一生服务人民，鞠躬尽瘁，死而后已;孔子，2000多年前就教育他的弟子要诚实，知之为知之、不知为不知;孔融，“四岁让梨”的故事更是家喻户晓，妇孺皆知;邱少云，为了大部队的行动，坚守纪律，在烈火中永生;雷锋，一双袜子补了又补，却寄钱救济战友的家人……这些鲜明的事例告诉我们，不管是过去，今天还是将来，“八荣八耻”的根本就是如何学会做人，做一个对社会负责，对祖国人民有贡献的人。
同学们，让我们行动起来吧!热爱祖国，我们就从热爱家庭、班级学校、家乡和环境做起;服务人民，我们就从服务父母、老师、同学和长辈做起;崇尚科学，就从刻苦努力学习、发奋成才做起;辛勤劳动，就从主动做家务事，积极打扫班级、学校清洁卫生做起;团结互助，就从学会合作，学会相处、关心同学、乐于助人做起;诚实守信，就从不撒谎不骗人、不弄虚作假、说话算数做起;遵纪守法，就从守校纪做起;艰苦奋斗，就从勤俭节约、不同他人攀比、珍惜每一分钱、每一粒粮食、每一滴水、每一张纸做起。
我们是祖国的希望。我们应该从小树立起爱国主义、集体主义和诚实守信的观念，明是非、知荣辱、辨善恶、鉴美丑，自觉做到“知荣而行，知耻而止”。“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。让我们共同努力，为祖国争光，为红领巾添彩!
社会主义核心价值观发言稿（专业22篇）篇十七
党的十八大提出，倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培育和践行社会主义核心价值观。“三个倡导”从国家、社会、公民三个层面阐释了社会主义核心价值观的价值目标、价值取向和价值准则。从而构成了社会主义核心价值观的基本内容，完整体系。其意义重大，不言而喻。她必将成为统一中华民族思想共识，陶冶人们精神文化情操的强大思想武器，是兴国之魂，立国之本，强国之基。是实现中华民族伟大复兴中国梦的强大精神动力和文化支撑。
核心价值体系，也就是在一个多元社会中往往存在多种价值体系，其中与该社会制度的性质相适应的占主导地位、起统领作用的价值观念体系就是核心价值体系，是一个国家社会思想文化体系的核心部分，它决定着社会意识的本质和方向。是否形成明确的核心价值观体系，是表明一个政党，走向成熟的标志。所以建设社会主义核心价值体系，有着重要的现实意义。
一是建设社会主义核心价值体系是社会意识形态的本质和要求。我国目前的价值观多元性非常凸现，所以要有一个主流的价值观占主导地位，才能使我国的思想领域有一个更高的认识。
二是建设社会主义核心价值体系是铸牢全党全国各族人民团结奋斗的共同思想基础。价值观的变化也是在不断进行的，从传统到现代化的观念变化，旧的价值观被批判，新的还没有出来或者还没被人们接受，所以出现价值观的迷失，出现了黑白颠倒混乱状态。所以尽快用新型的价值观取代旧的观念是非常重要的，迫在眉睫。只有建设社会主义核心价值体系才能更好地统领全党全国各族人民的思想。
三是建设社会主义核心价值体系是实现科学发展观，建设和谐社会的精神纽带。价值观是一个民族精神重要内容的支柱，有什么样的价值观就有什么样的民族精神，只有建设好科学的社会主义价值体系，并贯穿于社会发展的各行各业，才能实现我国社会和谐发展，实现民族复兴。
培育和践行社会主义核心价值观，从家庭着眼，完善家庭、学校、社会三结合的教育网络，形成家庭、学校、社会携手的育人合力，一定会凝聚成实现中华民族伟大复兴中国梦的强大能量。
社会主义核心价值观发言稿（专业22篇）篇十八
党的十八大报告提出，要大力加强社会主义核心价值体系建设，“倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培育和践行社会主义核心价值观”。这标志着社会主义核心价值观实现了从凝聚共识到自觉行动的新阶段。县教育体育局、学校则根据中央要求，在全校师生中全面开展学习、践行“社会主义核心价值观”。
对于我们教师来说，最主要的问题就是如何在日常实际教育教学工作中践行“社会主义核心价值观”，对于十八大提出的核心价值观，“富强、民主、文明、和谐”是国家层面的价值要求，“自由、平等、公正、法治”是社会层面的价值要求，“爱国、敬业、诚信、友善”是公民个人层面的价值要求。这24个字凝聚了社会主义核心价值观的基本内容。这个概括，实际上回答了我们要建设什么样的国家、建设什么样的社会、培育什么样的公民的重大理由。
作为教师的我们，对于核心价值观的具体实践则主要体现在教师自身的教育理念、教学业务、为人处世感化学生上，具体地说，落实到实际行动上，则为“爱岗敬业，关爱学生;刻苦钻研，严谨笃学;勇于创新，奋发进取;淡泊名利，志存高远”。这四点则是当代教师践行核心价值观义不容辞的职责与具体落实点，也是教师核心价值观的高度概括。
下面是博主甘霖豌豆通过培训、学习，按照上级要求把建设社会主义核心价值体观贯穿到思想道德建设、业务水平提高、教育理念更新等各个方面的一点体会，在此提出，与大家共享、共勉。
一、爱岗敬业、关爱学生，是教师社会主义价值观的基本目标。
全社会一再提倡教师要加强职业道德修养，而教师职业道德的内容是非常丰富的。其关键是要有强烈的事业心——爱岗敬业、关爱学生。曾几何时，培养21世纪合格的建设者是当代教师为之奋斗的目标。当我们面对“人类灵魂工程师”这个神圣称号的时候，当我们置身予太阳论著下“最光辉的职业”的时候，就会感到一种由衷的自豪，但感到更多功能是一种责任，一种使命，一种必须用你全身心的投入，才能换取心灵的慰藉。这是一种缘份，又是一种机遇，一种在履行教书育人职责中实现个人价值的机遇。而学校又是我们每个人施展才能和抱负的舞台，是走向成功的载体，两者是相互依存、相互促进的关系。因此，从某种意义上说，“为集体就是最大的为自己”，懂得了这层道理，我们博主甘霖豌豆就能理解爱岗敬业对我们每个人的重要意义，不断增强工作的自豪感与责任感和使命感;就能自觉把个人融入集体这个大家庭里，为之休戚与共，为之夙兴夜寐，为之甘愿奉献。
做一名爱岗敬业的教师，首先要有责任感。责任感能激发人的潜能，也能唤醒人的良知;有责任感的教师，总是全身心投入教育教学之中，真正关爱学生。而失去责任感的教师不仅丧失自身的发展，同时也必将在麻木中失去教育的良知。那些“事不关己，高高挂起”的局外人态度，得过且过、和尚撞钟的混沌状态，自由散漫、无所事事、无所谓的行为，随随便便邋里邋遢的品行，诸如此类的教育教学怪现象就随之而生。
做一名敬业的教师，必须要有一种职业的敬畏感，敬畏是衡量一个人成熟度的标志，它存在于教师的内心。一个敬畏工作的人，面对要做的事情，没有消极怠工的情绪。因为有发自内心的做人准则和道德标准，他的内心是安定的、平和的，他会提高自身的修养，自觉约束不端行为。“君子之修身也，内正其身，外正其容”，所谓“敬业者生存”，是很有道理的。一个教师一定要热爱所教的学科，热爱所教的对象。教师从内心真正热爱学生，就会产生爱生如子之情，就会把挚爱倾注到教学中，就会不遗余力地将自己的聪明才智融进教学中。具备了爱心的教师，才能真心实意爱护学生、关心学生，时刻为学生着想;才能心存善意，宽恕学生的“冒犯和过错”;才能凝聚学生，增强士气;才能“以心灵感召心灵，以激情唤起激情，以智慧启迪智慧，以灵魂丰富灵魂”，才能收到“教育无痕，润物无声”的效果。
二、刻苦钻研，严谨笃学，是教师实践社会主义价值观的重要途径。
当今时代是一个飞速发展的时代，新的事物、新的理念、新的思想、新的知识，层出不穷。随着学生获取知识、信息的渠道的多样化，教师作为学生唯一知识源的地位已经动摇。教师需要重新定位，以学习来促进自身发展，从而改变自己工作和生存状态。因此，新时代教师责任之一是终身学习并不断地丰富自己的知识，拓展自己的能力。只有这样，教师才能满足学生对于学习的渴望。
人非圣贤，谁能古今万事皆通晓?因此，为师者，欲做在知识海洋里探海人的导航灯，就必须不断自我“充电”，电足光强，射程深远，使得求知学子，鲜有迷津。所以切不可以师自居自满，甚至课余沉迷于“摆长城”，办公室里“侃大山”。俗话说“活到老，学到老，一生一世用不了”。这正诠释了庄子的至理名言：“吾生也有涯，而知也无涯”。教师只有勤于学习，刻苦学习，对知识“吐故纳新”，不断探索，不断反思，才能跟上时代步伐。
三、勇于创新、奋发进取，是教师社会主义价值观的思想精髓。
站在新世纪的门槛之上，教师正塑造着自己的新的形象。把孩子们从应试教育的桎梏中解脱出来。把他们当作“人”来尊重，而不是当作“物”来管理;当作“人”来开发，而不是当作“填鸭”来饲养，新世纪呼唤我们教师培养这样的新型人才：自主学习，独立创造，个性发展。
课堂教学是我们发挥才智，谱写事业华章乐彩的舞台，更是培养素质人才的前路阵地。如今，知识本身不再是由教师批发来的贸物，如今，课堂的主活动不是教师讲授，而是学生自主地学习探索，解决问题。教师不应只是讲演者，不应总是正确的指导者，而应不时地扮演下列角色：是“模特”——演示正确，也表现失谈;是“参谋”——提一些建设，提供可参考的信息，但并不代替学生决断;是“询问者”——故作不知，问原因，找漏洞;是“仲裁者”和“鉴赏者”——许判学生工作成果意义，优劣、鼓励学生创造。
如今，我们博主xx面临的是一个需要开拓，知识爆炸的时代，教师不再是“红烛”，不再是“春蚕”。教学不再是教师的单纯付出，而是创造性生活的一部分。教学是师生双方，实现自己生命价值和自身发展的舞台。那么就让我们植根于祖国的土壤，肩负人民的重托，用青春，智慧，演绎自己价值。当我们的学生成为背后世纪合格人才的时候，当中华屹立于强国之林的时候，你会发现用粉笔谱写的平凡人生，是那样的精彩纷呈。
四、淡泊名利，志存高远，是教师社会主义价值观的内涵延伸。
我们生逢盛世，是中华民族历史上最幸运的一代教师，我们生活在民族历史上政治最稳定、经济最繁荣、思想最宽松的时代。
我觉得作为一名现代教师，要尽到教书育人的责任，最重要的任务之一便是眼睛向内、超越自我，信守心灵的宁静，建设好自己的精神乐园。俗话说：“世上莫如人欲险”。如果一个人抵御不了各种不良因素的诱惑，总是什么都想要，什么都想得到，而现有的条件又满足不了，就有可能做出出格的事情，甚至走上邪路。所以，我们说，淡泊名利的人，他们的言行一定遵循共同的准则，符合社会的利益;他们行为一定韬光养晦、脚踏实地，不浮躁、不张狂、不攀比、不自以为是。
淡泊名利，宁静致远，这是教师追求的一种境界。其实，做起来也不容易，它需要修炼。实践证明，要成为一名优秀的教师，必须经过“十二修炼”：修炼自己的声音，让它引人入胜;修炼自己的语言，让它妙趣横生;修炼自己的眼睛，让它传神丰富;修炼自己的表情，让它神采飞扬;修炼自己的行动，让它规范专业;修炼自己的学识，让它犹如泉涌;修炼自己的脾气，让它逗人喜爱;修炼自己的个性，让它鲜明唯美;修炼自己的心灵，让它平和美丽;修炼自己的气质，让它超凡脱俗;修炼自己的灵魂，让它崇高圣洁;修炼自己的人生，让它阳光幸福。我想，作为当代教师，我们不能仅仅把教师这一职业当成谋生的需要，而是要把它当成一项事业来追求，这样才能变压力为动力，不断取得进步和发展，从而迈入更高的人生境界。
总而言之，四句话：为师须敬业，笃学第一著。创新勤反思，进取日日高。是为教师社会主义核心价值观之我见。
范文(六)。
社会主义核心价值观发言稿（专业22篇）篇十九
价值观是一种社会意识，他是随着社会的存在而存在，分为社会价值观、群体价值观、个体价值观，在这里主要强调的是社会价值观。焦国成先生给价值观下的定义是“是一个人或一个社会集团对于事物价值的基本看法和系统观点，是一定个人或社会集团价值追求的指导性观念。”有学者认为价值观不等同于价值观念，“价值观念是对现实生活中价值关系的具体化，价值观由价值观念提升而来，是对价值关系更为根本的认识。”[1]王玉梁先生也认为“价值观指导价值观念，价值观念体现了价值观”。[2]作者认为价值观和价值观念是同一个含义，价值观是价值观念演化的一种形式，内含上都是一种人类头脑中留下的意识。社会主义价值观指的就是个体、群体或共体也就是社会所具的理性思维去看待某种事物，并此事物构成了他们内心强烈的追求和理想诉愿。社会主义核心价值观是社会主义核心价值体系表现出的本质内含，它以社会主义核心价值体系作为最根本的指向。《中共中央关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》指出：“马克思主义指导思想，中国特色社会主义共同理想以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，社会主义荣辱观。”我们所有追求的这些核心价值的时候都必须立足中华民族传统文化和时代背景精神相承接，不能舍本逐未，更不能忘却自己民族的根基而陷进了一个空洞不切实际的文字游戏中。马克思恩格斯在《共产党宣言》的序言中写道“这些原理的实际运用，正如《宣言》中所说的随时随地要以当时的历史条件为转移。”
一、诚信。
诚信顾名思义就是诚实而信用。诚信作为传统中国几千年文化精髓对于人类的发展，国家制度的建设，民族的融合起着巨大的历史价值。孔子在《论语·为政》曰：人而无信，不知其可也，大车无輗，小车无軏，其何以行之哉?他所强调的是人如不讲信用就好像大车没有固定车辕的销钉，小车没有固定车辕的销钉，怎么可以行走呢?宋代张栽在《正蒙·天道篇》曰：诚故信，无私故威，意思也就是诚实所以能被信用，没有私欲，所以有威严。其实在古代的思想中诚和信在某种程度上是可以互训的，特别在唐后思想家更是把“诚信”作为一个统一的道德规范摆在一个至高至尊的位置。
张树骅先生认为，诚与信二字相连共同作为一种社会伦理美德的整体，大致始于荀卿和管仲。荀子讲“诈伪生塞，诚信生神，夸诞生惑”，是从认识论的高度论述了诚信的作用和意义，管子作为一位政治家，也十分重视诚信对于维系人心，纯化民风，引领世态的作用。他指出“先王贵诚信，诚信者，天下之结也”。
在西方国家诚信概念中，也注入了人们普世的价值观念，德国著名学者马克思，韦伯在《新教伦理与资本主义精神》一书中，就揭示了诚实守信对于市场经济行为的重要性。在古罗马时期人们都要遵循一种规则，商品交易的过程中凭自良心，是自律的一种体现，这样一种规则也就自然成为习惯法，演化成了人们在日常生活交往中的观念。所以在古罗马最鼎盛的时期，也就是规则最完善，最健全的时期。
诚实守信，是现代文明的重要责任和标志，特别在市场经济条件下，众多企业成为市场主体，企业之间的横向联系成为最基本的经济关系，这种横向联系以契约和信用规范着企业和人们的行为。没有诚信就没有秩序，市场经济也就不能健康发展。众所周知香港李嘉诚先生是亚洲首富，他说“诚信就是金钱”。胡雪岩在创办胡庆余堂国药号时，曾亲自制作了一块“戒欺”匾，上写道“凡是贸易均不得欺字。药业关系性命，尤为万不可斯，余存心济世，不以劣品戈取厚利，惟愿诸君心余之心，采办劣真，修制劣精，不至欺予，以欺世人，是则造福冥冥，谓诸君之善为余谋也可，谓诸君之善自为谋也亦可。”胡雪岩认为制药虽没人知，可是天会知，体现出了一定的道德自觉性。
二、正义。
正义的内在和外在都应该具备善的道德价值，他不以目的论和效果论作为评价的标准。詹世友先生认为：“正义是指我们人类的自由权利通过具体化为各种权利和义务而在各种制度中成为现实，这种制度和在这种制度中行使权利和履行义务的行为体现了正当性和合理性”。[9]亚里士多德给正义的内含诠释是：“域邦以正义为原则。由正义衍生的现法，可凭以判断(人间的)是非曲直，正义恰好是树立社会秩序的基础”。[10]詹世友先生认为正义首先是一种制度，只有这种制度才可以尺度人类活动的正当性和合理性，然而詹先生却忽视了一点正义未必就是一种制度的体现，正义也可以来自内心，比如当看到别人被抢劫时，自己的正义感油然而生最终落实到一种正义的行为上，善的东西不一定就是正义，可是正义的东西则肯定是善的，当你看到别人的心灵痛苦，自己有侧隐之心，可是自己却毫无行动，不想去试图帮别人摆脱痛苦，只是在道德层面觉得别人不应该痛苦。
正义不是人为因素而制造出来的，它是一种自然状态下所演化，任何人都没有这种权利去制定正义规则，一些学者认为“正义”就是跟邪恶相对照而已，更多强调的是社会公正性，首先作者认为：正义正是社会公正的内核，有了正义意识才可能上升为社会公正意识，社会公正是人为因素下的产物，每下民族，每个群体都可视自己制度的规则是具有社会公正性。善是正义表征的一个因素，在正义的理念中善就是美德，是正当性的。在现实生活中善可以有“正当性”和“不正当性”划分，比如想救一个落水的人，某甲的想法是善的，可是并不一定行为就是正当性的，因为某甲采取的救人方案出现了差错，如果不是事先某甲误了最佳救人时间，那么后来善者就能够成功救治落水者。
由于在中国传统社会中，善往往作为衡量人品行的一个道德层面的标准，比如儒家思想的孝悌关系，君君、臣臣，父父，子子。同时善就是要组成一个有差等的等级秩序的结构，这样把社会组建起来，按个人在社会中所处地位来分配社会之善和义务。古时的社会里，在善的面前，普通大众没有了自己自然的权利，完全听命一种等级不平的规则，并且也希望子子代代相称，唯有遵循了才是一种善，才会得到皇权和天地感恩。
正义可以从三个阶段来划分：1、契约正义;2、法治正义;3、自然正义(一)契约正义首先是因为人类在经过黑暗的中世纪统治之后，逐渐意识到要建架一种东西凌高于皇权，于是就出现了社会契约论，采取了法律之工具来代表民众的诉愿，先后在英国光荣革命和美国宪法的制定过程中完成了此使命。(二)法治的正义，法治的社会是当代人所积极追求的理想社会，在法治的社会中，法律是拥有着至高无上的权威，正如潘恩说：“在专制政府中，国王就是法律，同样地，在自由国家中，法律便是国王，而且不应该有其它情况”。[11]洛克认为国家和政府的权力不应该是专断的，而“应该以正式公布的既定的法律来进行统治”。[12]同时契约正义和法治正义是一种有着密切联系的关系，因而契约和契约观念对催生西方法治的作用是显而易见的，法治的正义它最大的理念就是使最大多数人享有最大可能的幸福，因为法治首先是一个民主的过程，在民主决策和运行过程中，正义的观念价值就起着至关的重要，它要紧密关注民主不能被一些人不利地去操纵，从而挂上一个合法，正当的法律就会摇身变成法治建设的一个基点。但是，他不能解决所有人的幸福。(三)自然的正义，洛克认为：自然是一种“完备无缺”的自由状态，他们在自然法的范围内按照他们认为合适的办法决定他们的行为和处理他们财产和人身，而毋要得到任何人的许可和听命于任何的意志。自然的正义是人类最高的正义，每个人，每个群体都必然受到关注，社会的道德层面的评价已失去了意义，它只在乎全体，它与人类，自然社会宇宙都是息息相关，积极维护每个主体的利益，人类在自由，自在的环境中生活，没有必要去遵循一种规则，人类的彼此交往只用心灵去感应。社会主义阶段相对应的正义应该是法治正义，在建设社会主义治正义的当中，我们必须拥有追求自然正义的理想，社会主义核心价值观的正义理念它所反衬出来的是当代社会群体人共同的诉愿，承载着人类的希望，党在十七大召开所诠释的报告中首次也提到了分配要兼顾第一次分配，把又快又好改成了又好又快的发展模式，这些都彰显出社会正义，社会的正义应当是大家都能感受到的实惠，不能严重的偏颇，更不能漠视弱势群体所遭受的不公待遇，社会主义的国家是人民当家作主的，是人民创造了自己的社会，只有人民才拥有话语权，只有人民才有最终决策的权利。国家提出社会发展一定要遵循科学发展观，积极推进环境友好型的建设，全面建设小康社会的目标。这些都惠及10几亿人的并且人人都应该享受到改革开放成果。在最后引用斯通《人类法与人类正义》的最后一句：“在正义与人类生活的任何意义上，一个阻止将正义作为一种充满困境，诡谲与挑战的难题而对之持续不懈地进行追寻与考问的社会，势必乃非人性的。”
三、以人为本。
以人为本就是以人为核心，以人为价值导向，在社会主义语境下以人为本实质上就是以人民为本。在原始社会中，人们的生产力低下，组织能力结构弱小，抵抗外界自然因素不强，因此萌芽了对神灵的崇拜，出现了图腾，占卜之类的习俗。随着对自然规律更多的认识和自身力量的发展，人类试图在自然的困境中摆脱出来，逐渐回归到人类的思考。荀子说：人有气有生，有知亦且有义，故最为天下贵也[13]。而孔子则真正确立了人本的哲学，他指：“务民之义，敬鬼神而立之”，从而为中国两千多年的人本思想文化得以奠定基点，在传统文化中也同样出现许多关于人与社会，国家，君主之间的关系，《尚书》中提出“民惟邦本，本固邦宁”。而孟子进一步强调“民为贵，社稷次之，君为轻”。李世民在一次跟侍臣们说：“君，舟也;人，水也。水能载舟，亦能覆舟。”说的正是人民在社会中的价值。一部历史就是一部人类史。我们与其说社会是由科学技术的发展而发展，还不如说社会是由人类的发展而发展，人类才是创造世间万物的机灵，不同朝代历史文化，科学技术的差别其实就是人类跟人类的差别，没有任何东西在宇宙中比诠释人类因素更为精彩的了。马克思指出：“全部人类历史的第一个前提无疑具有生命的个人存在。”[14]德国著名的哲学家康德认为，人具有绝对价值，人的价值不是任何利害功用所能估量的，任何把人当作社会之工具的观念和行为都是不道德的。
中国共产党是社会主义国家的带领人，从他诞生那刻起就注意结合传统文化中的以人为本的价值观念来发展自身，毛泽东说：“人民，只有人民，才是创造世界历史的动力。”[15]党的十六届六中全会通过的《中共中央关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》对于在社会主义条件下的以人为本价值理念进行了权威性的诠释“必须坚持以人为本。始终把最广大人民的根本利益作为党和国家一切工作的出发点和落脚点，实现好，维护好，发展好最广大人民的根本利益，不断满足人民日益增长的物质文化需要，做到发展为了人民，发展依靠人民，发展成果由人民共享，促进人的全面发展”。以人为本，就是强调在社会主义核心价值体系中，以人民的价值为主体，一切相信群众，一切以群众的利益为发展，党的十六大以来，党中央指出“五个统筹”举措，把解决“三农”问题放在更加突出位置，比如国家取消了几千年的农业税征收措施，大大地减轻了人民的负担，千方百计地要增加人民的收入，同时也支持东部地区加快发展，实现西部大开发，比如2007年中央批准成都和重庆成为统筹城乡综合改革配套试验区。积极推进中部地区的崛起，促进区域的协调发展，所有这些举措都彰显了以人为本的价值理念，切切实实为老百姓谋福祉。同样在改革的进程中也会遇到困难和问题，比如，利益矛盾，城乡差距，社会就业，医疗改革、住房等结构因素，社会保障体系完善力度不够，腐败问题侵化严重，资源有效利用不足，循环经济有待建立加快。这些关系到国计民生的问题，都必须落实科学发展观，以人为本，积极、扎实地去工作，努力采取有效措施，巩固改革发展成果，全面解决好不和谐的因素。
党的十七大报告中指出“科学发展观，第一要义是发展，核心是以人为本。”“必须坚持以人为本。全心全意为人民服务是党的根本宗旨，党的一切奋斗和工作都是为了造福人民”。没有人民的创造就不可能有社会主义的发展和生机，为人民谋福祉是社会主义核心价值理念也是党为之奋斗的最高价值要求，科学的发展是与人民的利益息息相关，人民的利益不是少数人的利益，也不是多数人的利益，而是全体人民的利益，全体人民都够享受到社会主义建设以来特别是改革开放的成果，有所漠视人民的利益就是违背社会主义的原则，党的一切工作和归属都以人民的利益为对象，以人民的判断标准为党的工作成就的评价依据。党的报告中强调“要改善和保障民生为重点的社会建设”，这些很明确地诠释了党是为谁而服务的，它的核心价值是人民，同时也为社会主义今后的发展提供了价值基础。
四、民族精神。
在人类历史长河上，每个民族都留下了光辉而又璀璨的一页，都有着自己引以为豪并得以传承的民族精神，然而随着社会的不断发展，一些曾经繁荣和辉煌的古老文化古国相继衰落夭折或改变，比如古埃及、巴比伦，那么什么是民族精神呢?有学者认为它是以整个民族文化作为积淀，是在文化这个大背影下的升华，体现在民族心理，品质和性格中，或为民族认识与实践的内在规律。[16]张岱年先生认为中华民族精神的核心内容是“自强不息，厚德栽物”。有些学者认为民族精神是从出生就具备，不论以后身份怎样的改变，认为“所谓民族精神，就是一个民族在其成员身上留的‘胎记’”，是在思想意识，行为方式等方面的历史积淀，它不会因其成员地域的迁徒国别的不同而改变，它既是一个民族继续发展的思想基础和内在的动力，又是一个民族有别于其他民族的根本标识。[17]作者认为民族精神是社会中的成员在思想，行为等方面逐渐在传统文化理念中以爱国为核心，服务社会为导向，遵循自然发展规则。在哲学的范畴中，民族精神是一种意识，依靠价值观作为它的内含，从本性上讲，价值观具有凝聚协调转换和统一性，它是一种社会存在方式的反映，也是社会成员创生的需要和自我意识的反映，这种伟大的精神力量和纽带在生活实践中，释放出强大的效应和功能，江泽民说“不能设想，一个没有强大精神支柱的民族，可以自立于世界民族之林”，民族精神的栽体就是自己民族传统的优秀文化，它由三个要素组成：自强不息，崇尚道德和爱国主义。
(一)自强不息。自强不息精神深深浸染在中华炎黄子民的灵魂中，它几乎成为中华精神永恒性的烙印。《周易·乾·象传》说“天行健，君子以自强不息”。孟子言：“苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。”在我们建设社会主义社会生活中正好体现出了民族精神的那种顽强和执着，邓小平同志说：“我们是摸着石头过河”，在社会主义初级阶段，我们社会物质不够丰富，生产力不高，与人们日益增长的物质文化需要形成了极大的矛盾，但我们有自强不息、勇往直前的精神。不论是三年的自然灾害、“”，还是西方国家经济的封锁等因素，人民，整个民族都毫无畏惧，坚持自己的奋斗目标，冲破一道又一道的阻碍，成功地进行了社会主义改革开放，成功地提出全面建设小康社会的宏伟目标。
(三)爱国主义。国家是民族得以生存发展的根本，国家代表了全民族的意志，邓小平深有感情地说过“我是中国人民的儿子，我深爱着我的祖国和人民”。温家宝同志在当选后召开记者会时动情地引用林则徐一句话“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”。朱自清先生一身重病，宁可饿，也不领国家的“救济粮”，还有鲁迅先生的“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的心态都一无例外地体现出了伟大的爱国主义情操。
多少年来，中国各族人民始终发扬以爱国为核心的团结统一爱好和平的精神，积极维护“大一统”的思想，所以我们的优秀民族文化得以传承发扬。这些都是伟大而自强不息民族精神的思想精粹所在。
我们当前在新的历史时期，就必须始终坚持弘扬和培育中华民族精神作为一项重要的任务，要在爱国主义和社会主义的旗帜下，积极倡导一切有利于国家富强，民主进步，人民幸福的思想，党的十七大报告给予了各族人民极大的鼓舞，只要我们紧紧围绕社会主义核心价值不动摇，切实贯彻科学发展观，坚持以人为本，把民本思想放在更为突出的位置，扎实去落实好，维护好，发展好人民的利益，相信不久，全面实践构建社会主义和谐社会的蓝图将会实现。
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社会主义核心价值观发言稿（专业22篇）篇二十
社会主义核心价值观24字指的是：，下面是关于社会主义核心价值观24字核心要义。希望对大家有帮助!
党的xx大提出，倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培育和践行社会主义核心价值观。富强、民主、文明、和谐是国家层面的价值目标，自由、平等、公正、法治是社会层面的价值取向，爱国、敬业、诚信、友善是公民个人层面的价值准则，这24个字是社会主义核心价值观的基本内容。
“富强、民主、文明、和谐”，是我国社会主义现代化国家的建设目标，也是从价值目标层面对社会主义核心价值观基本理念的凝练，在社会主义核心价值观中居于最高层次，对其他层次的价值理念具有统领作用。富强即国富民强，是社会主义现代化国家经济建设的应然状态，是中华民族梦寐以求的美好夙愿，也是国家繁荣昌盛、人民幸福安康的物质基础。民主是人类社会的美好诉求。我们追求的民主是人民民主，其实质和核心是人民当家作主。它是社会主义的生命，也是创造人民美好幸福生活的政治保障。文明是社会进步的重要标志，也是社会主义现代化国家的重要特征。它是社会主义现代化国家文化建设的应有状态，是对面向现代化、面向世界、面向未来的，民族的科学的大众的社会主义文化的概括，是实现中华民族伟大复兴的重要支撑。和谐是中国传统文化的基本理念，集中体现了学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居的生动局面。它是社会主义现代化国家在社会建设领域的价值诉求，是经济社会和谐稳定、持续健康发展的重要保证。
“自由、平等、公正、法治”，是对美好社会的生动表述，也是从社会层面对社会主义核心价值观基本理念的凝练。它反映了中国特色社会主义的基本属性，是我们党矢志不渝、长期实践的核心价值理念。自由是指人的意志自由、存在和发展的自由，是人类社会的美好向往，也是马克思主义追求的社会价值目标。平等指的是公民在法律面前的一律平等，其价值取向是不断实现实质平等。它要求尊重和保障人权，人人依法享有平等参与、平等发展的权利。公正即社会公平和正义，它以人的解放、人的自由平等权利的获得为前提，是国家、社会应然的根本价值理念。法治是治国理政的基本方式，依法治国是社会主义民主政治的基本要求。它通过法制建设来维护和保障公民的根本利益，是实现自由平等、公平正义的制度保证。
“爱国、敬业、诚信、友善”，是公民基本道德规范，是从个人行为层面对社会主义核心价值观基本理念的凝练。它覆盖社会道德生活的各个领域，是公民必须恪守的基本道德准则，也是评价公民道德行为选择的基本价值标准。爱国是基于个人对自己祖国依赖关系的深厚情感，也是调节个人与祖国关系的行为准则。它同社会主义紧密结合在一起，要求人们以振兴中华为己任，促进民族团结、维护祖国统一、自觉报效祖国。敬业是对公民职业行为准则的价值评价，要求公民忠于职守，克己奉公，服务人民，服务社会，充分体现了社会主义职业精神。诚信即诚实守信，是人类社会千百年传承下来的道德传统，也是社会主义道德建设的重点内容，它强调诚实劳动、信守承诺、诚恳待人。友善强调公民之间应互相尊重、互相关心、互相帮助，和睦友好，努力形成社会主义的新型人际关系。
社会主义核心价值观发言稿（专业22篇）篇二十一
培育和弘扬核心价值观，有效整合社会意识，是国家治理体系和治理能力的重要方面。下面是由小编为大家带来的关于社会主义核心价值观征文，希望能够帮到您!
社会主义核心价值观主要包括了富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法治、爱国、敬业、诚信以及友善这二十四个字看起来十分简单，做起来却并不简单，单是一点很多人就以及做不到了，何况是十二点，能够做到这些的人少之又少。
“文明”对于我们的日常生活来说十分重要，但是有许多人不讲究文明，随地吐痰、乱丢垃圾等现象并不少见。在高速公路上，还有许多车辆从车窗中扔垃圾，堵车的时候这种现象更为常见，在高速公路上垃圾随处可见。不止高速公路上有这种现象发生，放假期间，许多人选择去旅游景点游玩，在旅游景点随处可见不文明现象，乱扔垃圾，在树上或者其他地方刻上xx到此一游或其他字样，破坏了旅游景点的景观。这样的现象数不胜数，新闻也报导多次，但这种现象并不能根治，如果要完全杜绝这些不文明现象还需要广大市民互相监督，自觉抵制不文明现象的发生，使中国变得文明，世界各地的旅游景点也不在针对中国树立各种文明标语。
“平等”是广大市民所追求的，虽有‘天子犯法与庶民同罪’，但现实却并非如此，各种不平等事件频频发生，却无法制止这种现象，故有人说了一句很贴切的话‘只许州官放火，不许百姓点灯’十分符合我国现状。农民工累却拿不到工资，煤老板闲钞票满天飞，这个现象十分普遍，农民工整天忙却领不到工资，领到工资也就那么一点，而煤老板什么事情都不做却有钱可花。还有一些家庭重男轻女，从福利院的女孩子比男孩子多，而且一般遭遇抛弃的女孩子都是正常的，而被抛弃的男孩子一般是有先天性疾病的就可说明问题。重男轻女在我国已经流行了几千年，至今仍有许多家庭认为重男轻女是值得推崇的，但是这样对于女孩子来说并不公平，重男轻女是错误的，当今社会讲究的是男女平等。这些不平等现象要改变仍需很长时间的慢慢改变，我们能做的只有尽量做到平等对待每一件事，毕竟，想做到平等并不是那么容易。
“和谐”是社会主义核心价值观的重要组成部分，我相信每个人都希望社会可以和谐，而不是充满纷争，彼此争斗不休，这样的社会注定不能长久，人们之间的纷争也会日益严重，人也会由群居动物变成独居动物。退一步海阔天空，让步是营造和谐社会所必须要做的，在不允许历史上曾有位在京当大官的前贤，有一天接到一封“十万火急”的家书。信中说，邻居盖屋时砌的山墙占了他家一尺地，让他赶快回来处理。这位前贤大笔一挥，回信四句：“千里修书为堵墙，让他三尺又何妨!万里长城今犹在，不见当年秦始皇?”家里人接信后顿时醒悟，主动让地三尺。邻居深受感动，也主动让地三尺。于是，两家之间形成一条宽宽的“六尺巷”，给后人留下了一道奇特而又美丽的人文景观。在我们遇到一些邻里纠纷的时候，不妨多想一想这个意味深长的故事。和谐是需要双方的妥协以及让步，在别人不小心绊到你时，不要太过计较，只要对方说了对不起就没关系了，不要围绕着一些鸡毛蒜皮的小事瞎折腾，这样对双方都非常不好。
践行社会主义核心价值观，是全面深化改革开放，适应当今我国发展趋势的又一次精神力量提升。对于中国的发展道路来说，社会主义核心价值观起着十分重要的作用，是国家未来发展的康庄大道，也是对每个公民的基本要求，使中国变得更加美好，使中国人民生活的更加幸福，成为当今的大同社会。
如果我们的国家是一棵大树，那么，它就需要深埋地下的根。如果我们的国家是一个人，它就需要怦怦跳的心脏。如果我们的国家是一列火车，那么，它就需要引领方向的铁轨等等。
根，心脏，铁轨等等是什么，就是富强，民主，文明，和谐，自由，平等，公正，法治，爱国，敬业，诚信，友善，就是社会主义核心价值观。
社会主义核心价值观，决定着我们国家的繁荣富强;决定着我们国家的长远发展;决定着我们国家的生命与活力;决定着我们国家的价值取向。
社会主义核心价值观如此重要，该怎么培养和践行它呢?其实很简单，那就是奋发向上，崇德向善。为什么呢?奋发向上是中华儿女几千年来与大自然拼搏而储蓄形成的核心精神，崇德向善是中华文明发展历史的光辉结晶。促进了社会人文发展，增进了人文自然的精神传统。
刘邦打天下时，是把才能放在第一位的，陈平”盗瞍受金”仍然得到重用。曹操明确提出”唯才是举”看才能，唐太宗与魏征谈话时，魏征很明确地讲了一番话:”大体意思是，在乱世争雄时，用人往往顾不了很多，只求其才能，利于打天下。但到治国时，就必须是德才兼备。”到了宋朝的《资治通鉴》对德才有了精确的论述，便培养了全民族追求和谐，谦和随礼，诚信为善，勤俭刻苦的精神。使我们赢得了“礼仪之邦”的美称。古有程门立雪，孔融让梨，负荆请罪等。儒家有云“人性本善”。什么是善，什么是恶，有了价值观就有了判断的标准，我们该如何努力，该提倡什么，赞成什么，该抵制什么，取缔什么，心中会很明确。
价值观虽然是抽象的，我们看不见，摸不到，但它是实实在在存在于我们心里，使之真正成为自己行为的准则，化作每日可知的实践。
可还曾记得那位正气长存的民主斗士—闻一多，他无所畏惧，为了抗战到底而发誓，组织群众，反内战，争民主，从事各种活动，但最后被国民政府特务暗杀，他为了坚持民主团结，洒尽了最后一滴血。
可还曾记得那位中国石油战线的“铁人”—王进喜，他替国家承担压力，他说：“那是他的责任。”从此，一切困难险阻都难不到他。忘我拼搏的精神体现在他身上，他甘愿为党和人民做一辈子老黄牛。
可还曾记得那位一生清廉的爱国知识分子-朱自清，在他身染重病且无钱医治时，仍坚定不移地反对美国施舍物资上毅然地签下自己名字，他献身于自己的祖国事业，为理想而奋斗，不屈不挠。
他们为了建设富强，民主，文明，和谐的美丽中国不遗余力地奋斗;他们为了构建自由，平等，公正，法治的和谐社会尽职尽责地奋斗着;他们以自己的实际行动证明，他们是爱国，敬业，诚信，友善的英雄。
奋发向上，知奋唯贤，奋发之心励人心。
崇德向善，明德惟馨，善真之心暖人心。
让我们从小事做起，积小河成江海，持之以恒，方能在平凡中伟大，修身律己，才会有朝气蓬勃的生命，才会有不断出彩的人生，为实现美丽的中国而努力。
党的xx大报告明确提出：“三个指导”即“倡导富强、民主、文明、和谐、倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培育社会主义核心价值观，这是对社会主义核心价值观的最新概括。其中，富强、民主、文明、和谐是社会主义核心价值观在发展目标上的体现;自由、平等、公正、法治是社会主义核心价值观引领社会思潮、凝聚社会共识的基本要求;爱国、敬业、诚信、友善则是公民必须遵循的道德准则。
对于我们来说，在践行社会主义核心价值观以实现发展目标，凝聚社会共识的同时，更重要的是以“爱国、敬业、诚信、友善”约束自身。2019年12月13日，作为国家第一个公祭日，披露了许多关于日军侵华，南京大屠杀的详细资料，那是一段刻骨铭心的屈辱历史，那是一道镌刻在炎龙之躯上触目惊心的伤疤，千千万万中国人利用网络等平台，表达自己对遇难同胞的沉痛哀思，他们意识到“中国人”三个字所蕴含的责任与担当。任何一个民族的价值观，无论何时，都是在历史文化积淀的基础上创新发展，炎黄子孙，自当弘扬以爱国主义为核心的民族精神，践行社会主义核心价值观。
人生如同穿衣服扣扣子，如果第一粒扣错了，那么整件衣服就穿错了。说：“人生的扣子从一开始就要扣好，核心价值观的养成绝非一日之功，要坚持由易到难，由近及远，努力把核心价值观要求变成日常的行为准则，进而形成自觉奉行的信念理念。”中华儿女正用自己的行动践行着社会主义核心价值观，上海24岁女孩李影将龙潭小区的公厕从最不干净的地方变为小区最受欢迎的地方，平凡岗位亦有灿烂人生，这是一个普通女该敬业奉献的结果;广东国际赛车场执行董事长刘剑白手起家，每次从广东进货欠款绝不会超过一周，就是这样的诚信为他赢得了合作伙伴，声名远扬。诚信经商，成就辉煌。凡人多善举，践行价值，人人有责。
“各出所学，各尽所知，使国家富强不受外侮，足以自立于地球之上。”詹天佑如是说。我们的祖国母亲，有着山的意志，海的胸怀，国家的未来取决于青少年，少年强则国强，少年盛则国盛，为了祖国母亲的灿烂明天，为了中华民族的伟大复兴，我们更应该践行社会主义核心价值观，努力学习科学文化知识，报效祖国。
巍巍中华，薪火相传，成就了先秦诸子，汉唐气象，宋明风韵的辉煌时代，践行社会主义核心价值观，是每一个中华女儿的责任与义务，是建设社会主义的要求，是中华民族生机勃勃，和谐繁荣的前提，是中国梦不可或缺的精神内涵。
立我与潮流之巅兮，不惧骄阳;立我与风口浪尖兮，砥砺自强，似金轮之照于东方兮，耀我华邦!愿中华儿女践行社会主义核心价值观，精诚团结，耀我华邦!
愿我有生之年，得见祖国君临天下。
社会主义核心价值观发言稿（专业22篇）篇二十二
社会主义核心价值观，是集社会主义的指导思想、理想信念、民族精神与时代精神、荣辱观为一体的思想文化体系。它是社会主义意识形态的本质体现，是党在思想文化建设上的一个重大理论创新和重大战略任务。它鲜明地回答了在新的历史条件下，我们党应该用什么样的精神旗帜团结带领全体人们开拓前进、中华民族应该以什么样的精神状态屹立于世界民族之林的重大问题，它为发展中国特色社会主义提供了强大精神动力和思想保证，具有十分重大的意义。
社会主义核心价值观的基本内容包括马克思主义指导思想、中国特色社会主义共同理想、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神、社会主义荣辱观等。其中，坚持马克思主义指导思想是社会主义核心价值观的灵魂，树立中国特色社会主义共同理想是社会主义核心价值观的主题，培育和弘扬民族精神与时代精神是社会主义核心价值观的精髓，树立和践行社会主义荣辱观是社会主义核心价值观的基础。
我们学习社会主义核心价值观，最重要的是要把握其精神实质，并以之指导我们的改革创新实践，发展我们的中国特色社会主义建设事业。对此，我个人的认识和体会有以下几点，仅供大家交流和参考。
一、把坚持马克思主义和发展马克思主义有机地统一起来。
我党、我国之所以把马克思主义作为指导思想写进党章宪法，是因为马克思主义是迄今为止人类最伟大的文明成果与最高境界的思想体系。因此，对于马克思主义，第一位的是必须坚定不移地坚持以马克思主义作为我党我国建设中国特色社会主义的指导思想。这是社会主义核心价值观的灵魂，是系关举什么样的旗帜、定什么样的性质和走什么样的道路的大是大非的原则问题。
要坚持马克思主义指导思想，第一是必须了解到底什么是马克思主义，第二是必须了解坚持马克思主义的什么，第三是必须了解怎样才能坚持马克思主义，第四是必须了解如何践行马克思主义。
什么是马克思主义?马克思主义是由马克思、恩格斯创立、经世界各国马克思主义者发展创新的、关于自然界、人类社会和思维的最一般规律的科学理论体系，是无产阶级解放全人类的思想武器。马克思主义由马克思主义哲学、马克思主义政治经济学和科学社会主义三大部分组成，其最精华部分是辩证唯物主义与历史唯物主义的世界观和方法论、立足于实践基础之上的唯物主义认识论、立足于劳动价值论之上的剩余价值学说和科学社会主义理论。
我们坚持马克思主义，最重要的是要坚持其理论的精神实质，即坚持其科学的世界观和方法论，坚持其对社会历史发展规律的分析判断，而不是拘泥于马克思的个别论断和结论。我党在其发展史上，所受挫折失败，究其原因，皆与拘泥于马列的个别论断和结论的教条主义态度有关;而其所获胜利与成功，皆与坚持正确的实事求是思想方法不可分离。
坚持马克思主义，必须把坚持和发展两者有机结合起来。在坚持马克思主义基本原理实质核心的基础上，根据时代的变化与时俱进、根据民族与国情的特色发展创新，使马克思主义在实践和科学的发展中不断赋予新的生命力。马克思主义本来就是在批判继承人类优秀文明成果基础上产生的，马克思也多次声明自己的理论从未穷尽真理，并不拒绝任何新的人类文明优秀成果。因此，我们坚持马克思主义，必须在坚持马克思主义立场、观点、方法的同时，不断吸收、借鉴、融合人类各种思想文化成果(甚至包括各种非马克思主义者创造的优秀成果)，以丰富和发展马克思主义的理论宝库，实现理论创新、实践创新。在坚持中前进，在创新中发展。
我们践行马克思主义，就是要建设好我们的中国特色社会主义事业。中国特色社会主义，是在21世纪的时代背景下，由中国共产党人根据时代发展的要求，科学发展的趋势，根据中华民族的民族特色和国情特色创立的一种新型的社会主义模式。建设好我们的中国特色社会主义事业，不仅有利于我国现代化的实现、国力的增强、人民生活水平的提高;也有利于马克思主义在全世界的发展、有利于国际工人运动的兴起、有利于世界格局的改变和我国国际地位的提高。因此，潜心为建设中国特色社会主义的政治民主、经济现代化、文化教育事业复兴做贡献，就是践行马克思主义最好的实际行动。
二、把树立中国特色社会主义共同理想与实现个人理想统一起来。
中国特色社会主义共同理想是社会主义核心价值观的主题，它解决的是走什么路、实现什么目标的问题。
共同理想体现了人们对美好生活的共同向往和追求，是一个国家、民族奋勇前进的精神动力。一个国家、一个民族，如果没有共同理想和信念，就会因缺失一面旗帜而迷失方向，就会因缺少一个精神支柱而失去动力，就会因缺少一个核心而丧失凝聚。我们要树立的共同理想，就是在中国共产党领导下，走中国特色社会主义道路，实现中华民族伟大复兴的理想。这是一个能够代表广大人民群众根本利益，为社会各个阶层广泛认同和接受的理想。有了这个共同理想，全国人民才能有共同步调，才能在当今社会意识多样化的今天，有效的凝聚各方面的智慧和力量，打牢全党全国各族人民团结奋斗的思想基础。
理想也是每一个个人追求美好生活的奋斗目标和精神动力。对共同理想的追求并不排斥社会个体对自身个人理想的追求，相反，它是个人理想得以最大化实现的前提和基础。共同理想是个人理想的凝聚和升华，它只有符合社会最大多数人群的个人理想，才能真正化为人们自觉认可并为之奋斗的共同理想;而个人理想是共同理想的组成部分，个人理想只有符合社会共同理想的需要才有望获得最大化实现。因此，我们应该倡导把共同理想与个人理想有机统一起来，让共同理想涵盖个人理想，把个人的命运与国家和人民的命运紧紧联系在一起，用个人理想的实现为共同理想的实现开辟道路，真正实现个人与社会的和谐。
三、把弘扬民族精神和时代精神统一起来。
民族精神是一个民族在长期共同社会实践中形成的民族意识、民族心理、民族品格、民族气质的总和，是民族文化中固有的并且延绵不断的一种历史文化传统，是民族最本质、最集中的体现。中华民族在其五千多年的历史发展中，形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神，它是千千万万中国人自信、自立、自强的精神支柱，是中华民族生生不息百折不挠、奋发向上、发展壮大的强大精神动力。因此，弘扬中华民族的民族精神是社会主义核心价值观的精髓之一。
民族精神主要强调民族个性和民族传统。在21世纪的今天，伴随着科技的现代化和经济、政治、文化的国际化趋势的发展，世界民族趋于融合的趋势日渐明显。因此，我们在弘扬民族精神的同时，还必须强调弘扬时代精神。在新时期，中华民族在自强自立的奋斗过程中，积累和形成了以改革创新为核心的兼收并蓄、与时俱进、开拓进取、奋勇争先的时代精神。正是依靠这种精神，我们战胜了各种艰难险阻，经受了各种严峻考验，取得了改革开放和现代化建设的辉煌成就，开辟了百年来发展最好的历史新时期。
中华民族的伟大复兴事业，离不开民族精神和时代精神的弘扬。我们只有把民族精神和时代精神统一起来，坚持“天下兴亡、匹夫有责”，“富贵不*、贫贱不移、威武不屈”，“先天下之忧而忧、后天下之乐而乐”等民族优良传统精神;坚持井冈山精神、长征精神、延安精神、抗战精神、西柏坡精神等革命时期的优良传统;坚持大庆精神、雷锋精神、“两弹一星”精神等建设时期的优良传统;坚持改革开放时期形成的创业精神、抗洪精神、抗击“非典”精神、青藏铁路精神、载人航天精神和抗震救灾精神、北京奥运精神灯时代优良传统，才能铸造起中华民族铁的灵魂，把我们的事业推向一个又一个新的胜利。
四、树立社会主义荣辱观。
有规矩才能成方圆，知荣辱才能守礼节。荣辱观，是人们对荣誉和耻辱的根本看法和态度。树立正确的荣辱观，是形成良好社会风气的重要基础。只有分清是非荣辱、明辨善恶美丑，一个人才能形成正确的价值判断，一个社会才能形成良好的道德风尚。
在市场经济的大潮中，我们加速了经济现代化的进程。但同时也应该看到，经济市场化也有其难以避免的负面效应。它会在一定程度上，产生社会关系的市场化，从而扭曲人们的精神道德风尚。因此，胡锦涛及时的提出了“八荣八耻”的社会主义荣辱观：“以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻;以服务人民为荣，以背离人民为耻;以崇尚科学为荣，以愚昧无知为耻;以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻;以团结互助为荣，以损人利己为耻;以诚实守信为荣，以见利忘义为耻;以遵纪守法为荣，以违法乱纪为耻;以艰苦奋斗为荣，以骄奢*逸为耻”。
社会主义荣辱观，是马克思主义世界观、人生观、价值观基本原则和行为规范的具体化。它丰富了社会主义道德规范，反映了发展社会主义市场经济的客观要求，弘扬了中华民族传统道德的精华，确立了人们行为的道德尺度，是社会主义思想道德体系全面系统、准确通俗的表达。它继承了中华民族传统美德，又发扬了我们党优秀革命道德传统，概括了社会主义思想道德建设的新鲜经验，集中体现了改革开放以来形成的时代精神和时代风尚。涵盖了个人、集体、国家三者关系，设计了人生态度、社会风尚的方方面面，体现了爱国主义、集体主义、社会主义思想，体现了依法治国和以德治国的结合，标志着我们党对社会主义思想道德建设认识的深化，对新形势下加强社会主义思想道德建设必将产生积极而深远的影响。
树立社会主义核心价值观，属于思想道德建设的范畴，它不可能指望凭借一项法令或一场运动一劳永逸的加以完成，它只能通过长期的宣传教育和熏陶才能逐步完成。因此，它必然有一个长期而持久的过程，是一项长期持久而艰巨的任务。
树立社会主义核心价值观，不仅要靠宣传教育，更需要各方面的共同努力。要坚持以制度建设为根本，按照重在实际行动、重在持之以恒、重在形成机制的要求，建立和完善与社会主义核心价值观基本要求相适应的评价机制、激励机制、约束机制和监督机制，从而形成践行社会主义核心价值观的长效机制。
范文(三)。