2023年中华传统美德发言稿(汇总20篇)

时间:2023-12-06 作者:文轩

发言稿是演讲者与听众之间进行沟通的桥梁,有助于传递信息、激发思考或引起共鸣。通过阅读这些范文,可以提高自己对发言稿写作的审美和水平,培养自己的表达能力。

2023年中华传统美德发言稿(汇总20篇)篇一

1、少壮不努力,老大徒伤悲。

2、少年易老学难成,一寸光阴不可轻。未觉池塘春草梦,阶前梧叶已秋声。

3、业精于勤,荒于嬉。

4、书山有路勤为径,学海无边苦作舟。

5、一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。

6、天行健,君子以自强不息。

7、志不强者智不达。

8、青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。

9、志当存高远。

10、丈夫志四海,万里犹比邻。

11、有志者事竟成。

12、欲穷千里目,更上一层楼。

13、会当凌绝顶,一览众山小。

14、夫人必知礼后恭敬,恭敬然后尊让。

15、不以规矩,不能成方圆。

16、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。

17、凡人之所以贵兽者,以有礼也。

19、贫而无诌,富而无骄。

20、与朋友交,言而有信。

21、诚者,天之道也;诚之者,人之道也。

22、富贵不能淫,贫奸贱不能移,威武不能屈。

23、人必其自爱也,而后人爱诸;人必其自敬也,而后人敬诸。

24、源洁则流清,形端则影直。

25、出淤泥而染,濯清连而不妖。

26、清水出芙蓉,天然去雕饰。

27、一言既出,驷马难追。

28、已所不欲,勿施于人。

29、躬自厚而薄责于人。

30、责人之心责已,恕已之心恕人。

2023年中华传统美德发言稿(汇总20篇)篇二

注释:用羞耻之心来约束自己的行为。

2.无羞恶之心,非人也。——《孟子·公孙丑上》。

3.人必自侮,然后人侮之。——《孟子·离娄上》。

注释:人一定是先有自取其辱的行为,别人才会侮辱他。

4.人不可以无耻,无耻之耻,无耻矣。——《孟子·尽心上》。

注释:不知羞耻的那种羞耻,才真的是不知羞耻啊!

5.知耻近乎勇。——《礼记·中庸》。

6.人必其自爱也,而后人爱诸;人必其自敬也,而后人敬诸。——杨雄《法言·君子》。

7.人有耻,则能有所不为。——朱熹《朱子语类》倦十三。

8.五刑不如一耻。——吕坤《呻吟语·治道》。

9.士皆知有耻,则国家永无耻矣。——龚自珍《明良论二》。

2023年中华传统美德发言稿(汇总20篇)篇三

《中华传统美德格言》一书,告诉了我许多人生道路上的道理,教会了我怎样做人。特别是《增广贤文》中的一句话:“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。”让我深有感触。

面对时间的奔流不息,古往今来,珍惜并善于利用时间的人是大有人在。古代大书法家颜真卿把“五更鸡鸣”之时,当作“男儿读书之时”;鲁迅先生则把“别人喝咖啡的时间用在学习上”。他能成为一位伟大的文学家,有个重要的秘决,就是珍惜时间。鲁迅少时家道中落,父亲重病卧床,他不仅经常上当铺跑药店,还得帮助母亲做家务,为避免影响学业,他几乎每天都在挤时间,后来回忆此事,他说:“时间就是性命。无端的空耗别人的时间,其实是无异于谋财害命。”他一生多病,工作条件和生活环境都不好,所以在他的眼中,时间就如同生命。

我的同学在学习中,利用课余时间通读了四大名著。问他有何经验,他说:“我是把玩耍、上厕所的时间都挤出来看书的。”

时间老人无时无刻不悄悄从人们身边溜过,谁也没有力量阻止他悄然逝去的步伐。就像一首诗所写的“明日复明日,明日何其多。我生待明日,万事成蹉跎。”但是,事实告诉我们,只要我们愿意,时间是可以支配的。就像鲁迅先生说的一样:“时间就像海绵里的水,只要愿挤,总还是有的。”相反,那些终日无所事事、随随便便浪费时间的人,时间老人留给他的只能是“白了少年头,空悲切。”

时间是最公正的',时间就是生命,我们一定要爱惜时间。

2023年中华传统美德发言稿(汇总20篇)篇四

3.事父母,能竭其力。——《论语·学而》。

4.父慈而教。——《左传·昭公二十六年》。

5.爱亲者,不敢恶于人;敬亲者,不敢慢于人。——《孝经·天子》。

6.孝在于质实,不在于饰貌。——桓宽《盐铁论·孝养》。

7.谁言寸草心,报得三春晖。——孟郊《游子吟》。

8.夫妇和而后家道成。——《幼学琼林·夫妇》。

9.兄弟敦和睦,朋友笃诚信。——陈子昂《座右铭》。

10.父不慈则子不孝。——颜之推《颜氏家训·治家》。

11.贫溅之交不可忘,糟糠之妻不下堂。——《后汉书·宋弘列传》。

2023年中华传统美德发言稿(汇总20篇)篇五

3、生当作人杰,死亦为鬼雄。——李清照《乌江》。

4、生于忧患而死于安乐。——《孟子·告子下》。

5、老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。——曹操《龟虽寿》。

6、以修身自强,则名配尧禹。——《荀子·修身》。

7、眼前多少难甘事,自古男儿当自强。——李咸用《送人》。

9、百尺竿头,更进一步。——朱熹《答巩仲至》。

10、不怨天,不尤人。——《论语·宪问》。

11、胜人者有力,自胜者强。——《老子》第三十三章。

12、能胜强敌者,先自胜者也。——《商君书·画策》。

13、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。——屈原《离骚》。

2023年中华传统美德发言稿(汇总20篇)篇六

2、人而无信,不知其可也。——《论语·为政》(可:可以立身处世。)。

3、言必信,行必果。——《论语·子路》果:果断。

4、不精不诚,不能动人。——《庄子·鱼父》。

5、一诺千金。——《史记·季布栾布列传》。

6、修辞立其诚。——《周易·乾·文言》言语应该建立在诚信的基础上。

7、民无信不立。——《论语·颜渊》。

8、与朋友交,言而有信。——《论语·学而》。

9、轻诺必寡信。——《老子》第63章轻易向别人承诺的人一定很少讲信用。

2023年中华传统美德发言稿(汇总20篇)篇七

1、人必自侮,然后人侮之。——《孟子·离娄上》人一定是先有自取其辱的行为,别人才会侮辱他。

2、无羞恶之心,非人也。——《孟子·公孙丑上》。

3、人不可以无耻,无耻之耻,无耻矣。——《孟子·尽心上》:不知羞耻的那种羞耻,才真的是不知羞耻啊!

4、人有耻,则能有所不为。——朱熹《朱子语类》倦十三。

5、知耻近乎勇。——《礼记·中庸》。

6、士皆知有耻,则国家永无耻矣。——龚自珍《明良论二》。

7、五刑不如一耻。——吕坤《呻吟语·治道》。

8、人必其自爱也,而后人爱诸;人必其自敬也,而后人敬诸。——杨雄《法言·君子》。

9、记己有耻。——《论语·子路》用羞耻之心来约束自己的'行为。

2023年中华传统美德发言稿(汇总20篇)篇八

3、以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下。――《管子·牧民》。

4、义以生利,利以丰民。――《国语·晋语》。

5、闻説梅花早,何如北地春。——孟浩然。

6、日新之谓盛德。――《周易·系辞上》。

7、不以爱之而苟善,不以恶之而而苟非》——稽康。

9、任理则公,任情则私。——唐伯虎。

10、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。――《论语·子罕》。

11、燕雀安知鸿鹄之志哉!——《史记·陈涉世家》。

12、礼之用,和为贵。――《论语·学而》。

13、君子之交淡若水,小人之交甘若醴。君子淡以亲,小人甘以绝。——《庄子·山木》。

15、志当存高远。——诸葛亮《诫外生书》。

17、与人不求备,检身若不及。――《尚书·伊训》。

18、见善则迁,见过则改。——《周易》。

19、贪进者,必取辱;过侈者,必招非。——弘一大师。

21、朝闻道,夕死可矣。——《论语·里仁》。

2023年中华传统美德发言稿(汇总20篇)篇九

士不可以不弘毅,任重而道远。——《论语·秦伯》。

志不强者智不达。——《墨子·修身》。

燕雀安知鸿鹄之志哉!——《史记·陈涉世家》。

志当存高远。——诸葛亮《诫外生书》。

非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮《诫子书》。

有志者事竟成。——《后汉书·耿弇列传》。

志小则易足,易足则无由进。——张载《经学理窟·学大原下》。

古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。——苏轼《晁错论》。

有志不在年高,无志空长百岁。——石成金《传家宝·俗谚牧民》。

2023年中华传统美德发言稿(汇总20篇)篇十

1、装饰也与美德相对立,因为美德是灵魂和愤怒的力量。

2、人而不仁,如礼?如果一个人不友善,快乐是什么?——《论语》。

3、为我的父母哀恸,求你们领我出来。——《诗经》。

4、精神的道德力量发挥了它的潜力,竖起了它的旗帜,使我们的爱国热情和现实的正义感得以发挥它的力量和作用。

5、坏脾气是人性中比较卑劣的一种,如果人们失去了脾气,就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。

7、不这样做的人不会有智慧。

8、喜欢别人就是喜欢自己;别人担心的事,别人也会担心。白居易的《字林》。

9、礼貌往往代替了最高尚的感情。

10、一个好的学者,一个笨蛋的力量弥补了他的弱点。鲁氏的春秋使用。

11、在哪里建立成就,就在哪里开始生产产品。凡是有学问的人,凡是有能力做大事的人,必须先立身于行。

12、一言既出,驷马难追。增强良性散文。

14、希望是依附于存在的,有希望,就有希望,就有光明。

15、拿学位和学位段来说,经常是足够的。“历史是一面镜子”

2023年中华传统美德发言稿(汇总20篇)篇十一

1、凡是有良好教养的人有一禁诫:勿发脾气。

2、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。

3、诚信是心灵与心灵间最默契的对话。

4、诚无老幼,有诚可嘉;信无大小,有信则誉。

5、乐人之乐,人亦乐其乐;忧人之忧,人亦忧其忧。

6、诚信铸就申城之美,世界共享玉兰之香。

7、诚信档案是最大的财富,失信记录是最痛的耻辱。

8、勇敢对于保持美德是十分必要的一种气质。

9、卑己而尊人是不好的,尊己而卑人也是不好的。

10、以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下。

2023年中华传统美德发言稿(汇总20篇)篇十二

3、志当存高远。——诸葛亮《诫外甥书》。

4、士不可以不弘毅,任重而道远。——《论语·秦伯》。

5、燕雀安知鸿鹄之志哉!——《史记·陈涉世家》。

6、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。——苏轼《晁错论》。

7、志小则易足,易足则无由进。——张载《经学理窟·学大原下》。

8、志不强者智不达。——《墨子·修身》。

9、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮《诫子书》。

10、有志者事竟成。——《后汉书·耿弇列传》。

11、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。——《论语·里仁》。

2023年中华传统美德发言稿(汇总20篇)篇十三

尊敬的各位领导、各位老师大家好:

我叫郑艳玲,是佳木斯市第一学校一名老师。在这春暖花开,万木争春之季,我很荣幸能够代表学校参与这次评比活动,也很兴奋有这样一个机会把我对中国传统文化的一点粗浅熟悉向各位领导汇报。

磷、钾,使得这片土地变得更加肥沃。

先师用这种文化治理鲁国三个月就达到“路不拾遗,夜不闭户”“四方之客归之”的社会状况;周朝的成康之治,更是达到“刑措四十余年不用”,可见其和谐程度;山西晋商,运用儒家思想,以义制利纵横欧亚九千里,诚信为本称雄商场五百年。这就是我们的文化啊,四大文明古国中,也只有中国的文化被完整的保留下来,并始终随时代进展至今仍闪烁光线。

详细到我们的训练来说,在训练过程中传统文化对同学人格塑造、加强同学人文素养训练、增加社会仆人翁意识、加强传统道德训练都有重要的作用。中国传统文化从行为模式、思想倾向、心理倾向、心理素养、自我意识等多个方面塑造同学的人格和行为。然而如此重要的训练手段却在我们的训练中常常被轻视忽视。正是这种传统文化训练的缺失,使越来越多的同学养成了衣来伸手,饭来张口,过多的依靠家长,缺乏独立力量,欠缺劳动习惯;自私自利,不太合群,集体观念淡薄;花钱大手大脚,不珍惜劳动成果;是非观念淡薄的意识。在任何地方都是把自己放在第一位,没有任何民族意识、集体意识、国家意识。这样将直接导致的结果就是新时代的同学是一批没有自己正确价值取向的`人。对于学校来说,就必需以中国优秀传统文化为载体,吸取中国传统文化的养分,着眼于继承进展它的心髓,适时开展人文素养训练和传统美德训练。让我们的孩子从小接受传统文化的训练熏陶,让他们有更高的抱负和理想。

现在我要说,要想得到才智、尊严、欢乐,那么你肯定要去学习中国的传统文化,不仅要学习,而且要用自己毕生的力气去传播,因为现在全世界都需要这种文化。天下兴亡,匹夫有责。我更喜爱另一种说法:天下之事训练为先!我们从事的是训练子孙后代的职业。作为一名训练工,我们更有责任向同学传播中国的传统文化,用传统文化净化灵魂,升华思想,将优秀的中国传统文化在中华大地上发扬光大。

感谢大家!

2023年中华传统美德发言稿(汇总20篇)篇十四

孔子曰:“人能弘道,非道宏人。”曾子说:“士不可以弘毅,任重而道远。”然而,在这所谓的道义背后,在一桩桩英雄事迹之中,始终有一个千年不变的精神内容存在,这便是—民族精神。

民族精神是一个在民族适应环境,改造世界,形成自己特有语言,习俗和人文传统的长期发展历程中,表现出来富有生命力的优秀思想,高尚品格和坚定志向。民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。

在五千多年的发展中,中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神,先有孟子的“养浩然之气”,“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”,范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,后有井冈山精神、长征精神、延安精神、抗洪精神,等等一切为祖国,为人民勇往直前,艰苦奋斗,无私奉献的精神永远值得我们去学习。而在实现中华民族伟大复兴的征途上,继承和发扬优秀的民族精神,无疑更具有现实意义。

十六大报告把弘扬和培育民族精神作为文化建设的一个重要任务加以强调是对民族精神内涵的发展,也是对文化建设理论的深化。培育民族精神应该从大小环境做起,大小年龄进行普及教育。大的环境,国家应该倡导,鼓励这种精神,使国民具备这种精神,并使其变为热爱祖国,建设祖国的动力。而从小的方面来说,应该在各类教育中渗透教育弘扬民族精神,大力发展教育从而提高全民族的.文化教养。

当前,培育和弘扬民族精神,首先要培育与弘扬解放思想、实事求是、与时俱进、开拓创新、知难而进、艰苦奋斗、自强不息、清正廉洁、永不自满,乐于奉献等的民族精神,不落于时代而不断发展;不囿于陈规而勇于创新;不敢于骄傲而奋发向上,为全面建设小康社会,为振兴中华的民族精神。今天的伟大变革和新的伟大实践,正是孕育新民族精神的最佳时期,我们要抓住机遇,反复提炼,不断总结,为民族精神的宝库增光添彩,这既是民族精神发展的攻坚战,又是民族精神前进的光辉点。

仰望中华世纪的圣火我们感到中华民族正闪耀着我们民族特有的坚忍不拔,不畏艰难的伟大精神。而且,正是这种不屈的民族精神,使古老的中国从落魄中重新崛起,并再次屹立于世界民族之林。作为祖国后代的我们,所要做的是同先辈们一样把个人的命运同祖国的命运紧密联系起来,真正地做到:弘扬民族精神,立志报效祖国。这不但是每个中华儿女实现自己人生价值根本途径,更是祖国对我们的要求。

让我们一起为中华传统文化这颗长寿树浇水、施肥吧!我的演讲完毕,谢谢大家!

2023年中华传统美德发言稿(汇总20篇)篇十五

老师们,同学们:

早上好!今天我讲话的主题是《弘扬中华传统美德,做新时代的中学生》。

春风送暖,万象更新,在这百花争艳,生机勃勃的季节里,我们在为梦想拼搏,在为祖国的未来而奋斗。

中国,一个拥有五千年悠久历史的文明古国,素有礼仪之邦的美称,一代代炎黄子孙知书达理,儒风蔚然,成就了知礼、和善、自爱的优秀美德。这些传统的美德犹如一支雄雄燃烧的火炬,在炎黄子孙手中代代相传。

然而,在今天,在我们的校园里,不文明的现象却仍然屡见不鲜。

这一切,无不令人看在眼里,痛在心里。

同学们,方便的生活我们人人都想有,但不能贪图一时方便而置集体利益于不顾;爱美之心,人皆有之。但不能贪图一时新潮而不顾自己学生的身份;还有,身体不舒服,患病了就应及时治疗,而不是任之由之,更不应因一时顺口而为病菌制造温床。

一个新时代的学生,肩负着祖国的未来,父母的.期望,就应该做好自己,在努力学习的同时,更应注重个人的素质修养,养成良好的习惯,才能不负社会、父母对我们的期望。作为一个新时代的高中生,在我们身后的是千千万万的学弟学妹,所以我们一定要严以律己,表里如一,做好榜样。

最后,我衷心祝愿大家都能成为一位优秀文明的学生,成为国家的栋梁,父母的骄傲,学弟学妹们的好学长,好榜样。

中华民族悠悠5000年的历史长河,闪耀着勤劳。智慧的中华儿女创造的璀璨文明。中国向来以“礼仪之邦”的美誉着称于世。我们做为21世纪的少先队员,做为新世纪的接班人,应珍惜祖先们留给我们宝贵的历史文化遗产,继承祖先们的优良传统,让礼仪洋溢在书声琅琅的校园里,让礼仪永久地保存在中华大地。

现在,有许多同学追求名牌。高档。华丽的衣着。在我的班级里,就有许多同学穿着名牌的衣服向同学们炫耀,或对一些衣着不时尚的同学进行比较,以此满足自己的虚荣心,但我认为小学生最重要的一点就是快乐学习,而不是与同学进行一些攀比。我们小学生只要着装得体,符合学生身份就可以了,我们应用礼仪,知识来完善自己的形象,而不是用时尚,华丽的衣着来衡量自己的形象。

同学世朝夕相处的亲密伙伴,更是携手成长的友好同路人,我们对待同学,应该做到:互相尊重,互相帮助,互相爱护。同学之间如果有矛盾,多进行自我反省,不要把错误推向别人。它就像润滑油,使粗糙的摩擦消迹。互相理解,宽容待人,才能使班级更团结,友谊更深厚。我们要对每一个同学都给予尊重,与周围的同学和睦相处。

让我们挑起传承礼仪的使命,无负于未来,无负于这教育我们的美丽校园,让我们为这“弘扬中华美德,构建和谐社会”,去追赶形象的春潮,沐浴礼仪的阳光吧!

2023年中华传统美德发言稿(汇总20篇)篇十六

我们是二十一世纪的接班人,要做好这一点,首先要做好弘扬中华美德,这是有着十分重要的现实意义。

中华美德这一方面我们都可以做到的。在学校了见到老师问好,有礼貌,于同学团结友善,学习生活上勤俭节约,在社会中,多为他人做好事,乐于助人,无私奉献,默默无闻。我们只要想做,一定会做到的!作为一名中国人,我们本身就要有一正确的观念,从子身观念意识上做到弘扬中华美德。

现在社会的现代化带来了价值观念的冲突。在这场冲突中要不要保持中华美德,关系到中华民族的前途问题。弘扬中华传统美德就是要把传统价值思想体系中德优秀精华发扬光大,把它和现代化结合起来。创建社会主义现代化新文明,促进社会主义现代化建设。

鬓繁的国际交往带来了许多外来的价值观念。“麦当劳文化”正在侵蚀着中国文化。对于西方文化,我们不是一概排斥,而是要加以选择和改造,要丢起一切腐朽落后的,或者我国国情不符合的的价值观念。弘扬中华美德就是要振奋民族精神,抵御一切不健康的价值观念的侵蚀,树立健康的社会主义美德。

当前我们这样的青少年道德教育的现状迫切要求加强中华美德的教育。长期以来,我们中国道德教育中存在的理想化,空泛化,形式化的缺点。青少年知道一些空洞的大道理,但对最初步的道德教育要求却不清楚,不实行:不能判断现实生活中的丑恶的东西,有的甚至还受到社会上丑恶行为的影响。因此急需告诉他们中华美德是什么,让他们知道中华民族创造了中华传统美德,同时又是在中华美德的哺育下壮大发展起来的;今天我们要建设祖国,振兴中华,需要身体力行,发扬中华传统美德,遵守“爱国守法.名利诚信.团结友善,勤俭自强,敬业奉献”的公民道德,今天为祖国的繁荣富强努力学习。

弘扬中华美德离我们并不遥远,我们要从小做起,成为社会建设的骨干,因此我们必须有健康的价值观念,树立健康的社会美德。让我们一起奔向现代化吧!

中国自古以来就是文明礼仪之邦,讲文明,懂礼貌是我们中华民族的传统美德。在我们这个美丽的校园里,文明礼貌也无处不在,它像绵绵细雨,滋润着大地,像阵阵微风,吹进人们的心田。同学们之间互相帮助,互相理解,团结友爱,尊敬师长,文明之花常开放在我们美丽的校园。但是在我们的校园中还存在着许多不文明现象。

作为一名中学生,传承中华民族的优良传统是我们的使命。如果我们每个同学都能见到老师问声好,见到同学打招呼,同学之间和睦相处,事事讲文明,时时讲礼貌,那我们便能生活在一个非常美好的世界中,别人也会因为我们的存在而感到幸福。

作为一名中学生,爱护校园,美化环境,同时也是我们的另一个使命。当你扔出手中的垃圾时,请你多走几步,把它放入垃圾箱;当你看到地上飘着纸片时,请你弯下腰,把它捡起来;当你随地吐痰时,请你为他人想想,别人会因为我而生病的。

如果我们每一位同学都能这样做,这样想,那么,我们的校园一定会更加美好。

原我们所有的同学都能与文明同行,与礼貌同在,让文明礼貌永远伴随着我们。文明礼貌之月并不只是三月,我们应该事事讲文明,时时讲礼貌。从自己做起,从眼下做起,把文明礼貌当作我们人生中的一个重要课题。同学们,行动起来吧,从此刻出发,做一个文明好少年。让我们携起手来,共同努力,让文明礼貌之花开遍我们美丽的校园,也让文明礼貌之花盛开在我们每一个同学的心中!

2023年中华传统美德发言稿(汇总20篇)篇十七

3.志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。——《论语·卫灵公》。

4.不降其志,不辱其身。——《论语·微子》。

5.富贵不能淫,贫*不能移,威武不能屈。——《孟子·滕文公下》。

6.穷则独善其身,达则兼善天下。——《孟子·尽心上》。

7.人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。——司马迁《报任安书》。

8.不为穷变节,不为*易志。——桓宽《盐铁论·地广》。

9.宁可玉碎,不能瓦全。——《北齐书·元景安列传》。

10.疾风知劲草,板荡识诚臣。——李世民《赐萧瑀》。

11.出淤泥而不染,濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》。

12.时穷节乃见,一一垂丹青。——文天祥《正气歌》。

13.名节重泰山,利欲轻鸿毛。——于谦《无题》。

14.粉身碎骨浑不怕,留得清白在人间。——于谦《石灰吟》。

2023年中华传统美德发言稿(汇总20篇)篇十八

中国乃世界四大文明古国之一,唐诗宋词元曲,是中华文明宝库中的一支奇葩;四大发明,更是让中国惠泽世界人民,让世界走近中国。而华夏子孙一脉相传的,也是中华文明最精髓之处,是中华民族的传统美德。而那些传统美德,却一点一点被人丢却。

一次,我坐公交车回家,车上挤满了形形色色的人,有二十出头大学生模样打扮时髦的年轻人,有身强体壮的中年汉子,也有浓妆艳抹的妇女。突然,我扫见了一位老者,七十上下的年纪,背微驼,头发花白,他额头的皱纹上刻满了被岁月碾过的痕迹,皮肤像被水泡过了的树皮一样松弛。老人扶不稳扶手,身子随着公交车的一开一停猛烈地晃动着。但是,坐着的人,有的在与同伴谈笑风生;有的在低头看着手机;有的干脆成了“暂时性失明”和“暂时性耳聋”,任凭广播里一边又一遍的播放着“请给老人、孕妇以及抱小孩的乘客让座”的话,依然无动于衷。老人站了一路,我想,即使是在七月盛夏,老人的心里也会有几分寒意吧。

鲁迅先生曾经说过;“人呢,能直立了,自然是一大进步;能说话了,自然又是一大进步;能写字作文了,自然又是一大进步。然而也就堕落,因为那时也开始了说空话”。有的人平时大张旗鼓的喊着尊老爱幼的口号,而在真正需要履行实际行动时而视而不见。这不仅是个人的悲哀,而是整个中华民族的悲哀!

不仅仅是这些,当我们在饭桌上,是否遵循了长者先,幼者后的礼仪?当我们出门和回家时,是否做到了出必告,反必面呢?当我们与大人交谈时,有没有做到长着立,幼勿坐,长者坐,命乃坐呢?如今,年青一代习惯了随性,在他们的眼里这些不过是一些烦人的枷锁,趁早丢掉,孰不知,他们丢掉的正是老祖宗流传、沉淀下来的宝贵的精神文明啊。

醒醒吧,不屑的中国国民,不要让我们宝贵的中华传统在消逝了,不要让我们再重蹈历史的覆辙,不要等到我们已经丢失时才懂得珍惜!

2023年中华传统美德发言稿(汇总20篇)篇十九

青,取之于蓝而青于蓝。《荀子·劝学》

为学须觉今是而昨非,日改月化,便是长进。朱熹《朱子语类》卷八

欲穷千里目,更上一层楼。王之涣《登鸛鹊楼》

沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》

2023年中华传统美德发言稿(汇总20篇)篇二十

少年易老学难成,一寸光阴不可轻。未觉池塘寸草梦,阶前梧叶已秋声。——朱熹《劝学》。

业精于勤,荒于嬉。——韩愈《进学解》。

一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。——《增广贤文》。

天行健,君子以自强不息。——《周易-乾-象》。

志不强者智不达。——《墨子-修身》。

青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。——《荀子-劝学》。

志当存高远。——诸葛亮《诫外生书》。

志小则易足,易足则无由进。——张载《经学理窟-学大原下》。

丈夫志四海,万里犹比邻。——曹植《赠白马王彪》。

有志者事竟成。——《后汉书》。

白日依山尽,黄河入海流。欲穷千里目,更上一层楼。——王之涣《登黄鹤楼》。

会当凌绝顶,一览众山小。——杜甫《望岳》。

夫人必知礼然后恭敬,恭敬然后尊让。——《管子-五辅》。

不以规矩,不能成方圆。——《孟子》。

老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。——《孟子-梁惠王上》。

凡人之所以贵于禽兽者,以有礼也。

慈鸦尚还哺,羔羊犹跪足。人不孝其亲,不如禽与兽。——《劝孝歌》。

吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——《论语-学而》。

贫而无谄,富而无骄。——《论语-学而》。

与朋友交,言而有信。——《论语-学而》。

诚者,天之道也;诚之者,人之道也。——《礼记-中庸》。

富贵不能淫,威武不能屈,贫贱不能移。——《孟子-腾公天下》。

人必先自爱也,然后人爱诸;人必先自敬也,然后人敬诸。——扬雄《法言-君子》。

源洁则流清,行端则影直。——王勃《上刘右相书》。

出淤泥而不染,濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》。

清水出芙蓉,天然去雕饰。——李白。

一言既出,驷马难追。——《增广贤文》。

己所不欲,勿施于人。——《论语-颜渊》。

躬自厚而薄责于人。——《论语-卫灵公》。

君子坦荡荡,小人长戚戚。——《论语-述而》。

人之有德与我也,不可忘也;吾之有德于人也,不可不忘也。——《战国策-魏策》。

爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。——《孟子》。

海不辞水,故能成其大;山不辞土石,故能成其高。——《管子》。

独柯不成树,独树不成林。——北朝乐府民歌。

水至清则无鱼,人至察则无徒。

乐人之乐,人亦乐其乐;忧人之忧,人亦忧其忧。——白居易。

满招损,谦受益。——《尚书》。

不自见故明,不自是故彰,不自伐故有功,不自矜故长。——《老子》。

他山之石,可以攻玉。——《诗经-小雅》。

尺有所短,寸有所长。——屈原《卜居》。

善学者,假人之长以补己之短。——《吕氏春秋-用众》。

知之为知之,不知为不知,是知也。——《论语-为政》。

三人行,必有我师焉,则其善者而从之,其不善者而改之。——《论语-述而》。

敏而好学,不耻下问。——《论语》。

人谁无过?过而能改,善莫大焉。——《左转》。

见善则迁,见过则改。《周易》。

过而不改,是谓过矣。——《论语-卫灵公》。

人告之以有过,则喜。——《孟子-公孙丑上》。

知耻近乎勇。——《礼记-中庸》。

千丈之堤,以蝼蚁之穴溃。——《韩非子-喻老》。

勿以恶小而为之,勿以善小而不为。——《三国志》。

为善则预,为恶则去。——颜之推。

岁寒,然后知松柏之凋也。——《论语》。

锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。《荀子-劝学》。

石可破也,而不可夺坚;丹可破也,而不可夺赤。——《吕氏春秋》。

精诚所至,金石为开。——《后汉书》。

忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。

古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚韧不拔之志。——苏轼。

合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。——《老子》。

士虽有学,而行为本焉。——《墨子-修身》。

路曼曼其修远兮,吾将上下而求索。——屈原《离骚》。

不登高山,不知天之高也;不临深渊,不知地之厚也。——《荀子-劝学》。

不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。——《荀子-劝学》。

百闻不如一见。——《后汉书》。

才以用而日生,思以引而不竭。——王夫之《周易外传》。

民生在勤,勤则不匮。——《左传》。

取之有度,用之有节,则常足。——《资治通鉴》。

历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。——李商隐《咏史》。

由俭入奢易,由奢入俭难。——司马光。

一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰。

锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。

乐以天下,忧以天下。——《孟子-梁惠王下》。

人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。——司马光《报任安书》。

鞠躬尽力,死而后已。——诸葛亮《后出师表》。

先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》。

人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》。

风声、雨声、读书声,声声入耳;家事、国事、天下事、事事关心。

天下兴亡,匹夫有责。

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