报告材料主要是向上级汇报工作,其表达方式以叙述、说明为主,在语言运用上要突出陈述性,把事情交代清楚,充分显示内容的真实和材料的客观。报告的作用是帮助读者了解特定问题或情况，并提供解决方案或建议。下面我就给大家讲一讲优秀的报告文章怎么写，我们一起来了解一下吧。
思想政治表现及健康状况自我评价报告篇一
第一，群众路线是我们党的根本路线，也是党所有工作的生命线。党发展壮大的历程，是一部依靠群众、发动群众的生动历史;党长期执政的历程，是一部为了群众、服务群众的鲜活历史。正因为我们党始终坚持为人民服务的根本宗旨，并且创造性地贯彻于革命、建设和改革的历史进程中，贯彻于我们党的全部工作、全部活动中，我们党才得到了最广大人民群众的真诚拥护。
第二，群众路线教育实践活动是推进党风廉政建设的一项战略性工程。开展开这一活动的核心在干部，各级干部特别是党的领导干部应充分准备，抓好落实，要切实认识到活动开展的最终目的是解决群众的实际问题。随着经济社会形势的变化，有的党员干部专横跋扈、说一套做一套、阳奉阴违、发生角色错位，自认为可以主宰群众、支配群众、代表群众，从根本上脱离了群众;有的党员干部贪污腐化、滥用权力、自认为高人一等、官僚主义严重、看不起群众;有的党员干部道德低下、职业素质差、管理能力严重不足、作风粗暴、对群众颐指气使、苛刻严责、对己放纵甚至放荡、对上奴颜卑膝、一副奴才相、不关心群众，对群众反映的问题漠不关心、久拖不办，从感情上伤害了群众;有的党员干部与民争利，滥用人民赋予的权力，以权谋私、贪污腐化，在阵营上推开了群众……，虽然，这些现象仅存于党内少数成员身上，但“一颗老鼠屎坏掉一锅汤”、少数“坏马”祸害“马群”，这些行为，损害了党的形象，败坏了党的声誉，腐蚀了党的肌体，玷污了党的纯洁，伤害了人民的感情，降低了人民对党的信任度，削弱了党同人民群众的血肉关系。中央看到了问题的所在，及时启动自我教育、自我净化、自我校正程序，果断部署在全党开展“群众路线教育实践活动”，十分及时、相当关键，是推进党风廉政建设的一项战略性工程。
第三，开展群众路线教育实践活动，通过系列办法举措，让党员干部深刻剖析在贯彻群众路线中存在的问题，摆正同人民群众的关系，知道“我是谁”;让党员干部走基层、接地气、转作风，始终与群众站在一起，明确“依靠谁”;加强制度建设、作风建设，将深入基层、走进群众固化为党员干部的常态行为，一切为了群众着想，弄懂“为了谁”。通过扎实有效的实践活动，让党员干部增强宗旨意识，真正把人民放在心中最高位置。
第四，实践是检验真理的唯一标准，而实践中最有发言权的是人民群众。因此，坚持“群众满意不满意、高兴不高兴、答应不答应”这“唯一标准”，是求真务实、科学行政的具体表现，是党的实践观、群众观的生动实践。群众说好，才是真的好，群众满意才是最高目标。目标对了，标准明了，才能指导和推进党和政府的各项工作，否则，一旦目标不对、标准不明，则会使我们的工作失去方向、偏离重心。坚持“群众第一”、“群众至上”的原则，必须将民意、民情真正吸纳、充实到方案、标准的制定中，并在具体实施过程中，充分尊重民意，广泛征求民意，将评判的标准和标尺交给群众，让群众说话，让群众说得上话，让群众说话管用。群众满意、高兴、答应的唯一标准，不是放在嘴上说说而已的，它必须落实到党和政府的每一件事情中、每一项工作上。
思想政治表现及健康状况自我评价报告篇二
对于那时的我们来说，腊八也是个很特别的节日，早早地就盼望着腊八节的到来。到初七傍晚，早已迫不及待的我们放学就约好了伙伴，三五成群，男孩背着自制的冰车，女孩拎着个大篮子，一路小跑，直冲我们冬天的乐园——村外大河边。
不觉太阳已经升起，尽管没了孩提时的情趣，但那甜甜的腊八粥依然给人以浓浓的回味。
思想政治表现及健康状况自我评价报告篇三
只有做到以温暖的笑脸、饱满的热情投入到“走”的工作中，深入基层、深入百姓家中，认真听取群众的意愿和呼声，将群众当成自己的亲人，真诚进行沟通和交流，急群众之所急，解群众之所难，才能得到群众的认可，倾听到他们真正的声音，才能将隐患发现在基层，问题解决在一线。
走群众路线，不能“走”了就完了，对于群众反映的问题一定要认真对待，做好记录，并有针对性地做好释疑解惑工作，能当场解决的立即解决，绝不拖延，敷衍了事、推诿搪塞。
不能解决的合理诉求，寻求他人及相关部门的帮助，无理诉求认真解释，认真回复。在解决群众反映的问题时，要沉下心、屏住气，保持足够的耐心，把政策讲透，把道理说清，从源头上解决问题，从情感上打动群众。
走群众路线要怀着一心为群众着想，多些换位思考。要围绕群众的所需所求所盼，从他们的立场出发，以他们的角度思考，更好地服务于民，解决问题。
我相信，只要时时从群众的角度想问题办实事，心里装着群众，真心帮助群众，“从群众中来、到群众中去”，就能够得到群众的理解，取得群众的信任，就能把问题解决，把事情办好。
思想政治表现及健康状况自我评价报告篇四
很多人刚接触坚果的时候，都想认为这有点拔苗助长的感觉，特别是有些育儿知识的家长或者老师们，都有这种感觉，我自己也一直思考着这种问题。
从字面上解释，用拔苗的方式帮助禾苗成长，我是这样理解的，帮助孩子的成长我觉得没错，而且很有必要，有些认为没有做任何事情，其实也是让孩子自然的成长，也是帮助孩子成长，但也很多帮倒忙的，这类我觉得才是没有帮助孩子成长，拔苗助长我解释为用错误的方式帮助孩子的成长。
上周我还给小孩讲过了一个故事，关于一粒谷子怎么成长，然后到米饭的全过程，这故事在美国应该属于科学的内容，好处就是了解了植物的成长，我们要爱惜粮食，粒粒皆辛苦，坚果特别喜欢。
谷子发芽变成秧苗，第一次就是要拔苗的过程进行插秧，整颗的拔起，移到稻田里，生长才会更加的好，如果不拔苗，那是很难生长，稻穗也会很短，这次拔苗助长是非常关键的，而且是真的帮助了稻子的成长。
当然不能整天去拔，如果第一次拔的有成就感，继续拔，那就出问题了，那就是拔苗助长的故事，但如果这时开始不管了，效果好吗，这时后秧苗边上的水草长的更快，它会疯狂的吸收泥土的营养，长的比稻苗更快，很快就更高进行抢阳光，抢营养，所以还是要干涉，除掉水草，就如我们的小孩，边上总是有不利于小孩成长的因素，吃的，喝的，玩的，都有不利于小孩成长的，这个时候，还是需要我们的干涉。
秧苗的成长，还需要人们的精心照料，各种害虫的危害，什么时候需要水，什么时候要放水，只有合理的照料下，产量才会高，我们的米饭才会更香，更可口。
现在我们学习英语，英语是一种语言，语言在小的时候学习，我觉得是关键时期，所以进步也快;小孩现在学习舞蹈，操场上的韵律操，都是动作方面的培养;画画手工方面的学习，小孩子天生爱涂鸦，让他尽量的涂着;还有户外的各种活动，都是小孩子特别喜欢的，从语言，动作的提高，如果用较为正确的方法学习，小孩就会学的特别快，有成就感，从而也让人有拔苗助长的感觉。
在吃饭的问题上，有些家长喜欢喂饭，有些喂到10岁，长辈喜欢让小孩长的快些，这我也觉得是拔苗助长，用错误的方式帮助孩子成长，虽然是长的快，但小孩的自理能力，选择权利都受影响，我们3岁就自己吃饭，吃的乱七八糟，小孩只会吃7分饱，我们也不管了，而且蔬菜水果多，这样小孩就不能长的很快，我楼上的一个奶奶，家里的孙子吃的胖胖的，奶奶人不错，对我们说，你们不能虐待小孩啊，她还对我说，幼儿园的食物，只能塞牙缝，幽默风趣的奶奶，因为我们家原来也是奶奶带的，也比较胖，2岁开始就自己带了，我就觉得正常的，现在也才37斤，但是精力充沛，头脑灵活，记忆快。
学习上，坚果也走在自学的道路上，我们很少帮助他学习。英语在自学，因为我们已经没办法教的，他与外教的有些对话我都听不懂，围棋也在自学中，虽然比培训班学的慢，但那种自学的过程才是我们喜欢的，学的多少，我们都不在乎。
教育的目的，不是培养人们适应传统的世界，不是着眼于实用性的知识和技能，而要去唤醒学生的力量，培养他们自我学习的主动性，抽象的归纳力和理解力，以便使他们在目前无法预料的种种未来局势中，自我做出有意义的选择。教育是以人为最高的目的，接受教育是人的最高价值的体现。
思想政治表现及健康状况自我评价报告篇五
腊八是一个传统佳节，有自己传统的节日习俗和美食。在我儿时的饮食记忆中，一个叫“腊八”的日子，简直就是弘扬味觉的宏大叙事。还记得那些有关于腊八节的回忆。
20世纪的成都平原，既未受到厄尔尼诺现象影响，也没有“暖冬”一说。只要进入“三九”，川西坝子尽管没有“燕山雪花大如席”的胜景，结结实实的寒冷却叫人神清气爽。
那时我在一个名叫“新繁”的小县城上小学，学校与东湖公园仅一墙之隔，学生们在课间操也能溜进东湖公园玩一会儿。只有30亩大小的东湖，为唐朝西川节度使、着名宰相李德裕开凿。我国现在仅存两处唐代古典人文园林，新繁东湖就是其中之一(另一处为山西新绛县绛守居园池)：“宋莲”则指宋仁宗天圣五年(1027年)，王安石的父亲王益任新繁县令时，曾以东湖并蒂莲为祥瑞大事，写长诗《东湖瑞莲歌》以资纪念。
精巧玲珑的东湖，景物美得叫人心醉。纪念古代先贤的“怀李堂”、“三贤堂”和“四费祠”，掩映在大片古柏贞楠中，荷塘曲水环护20多处楼台亭阁，令人产生无限的遐思;还有许多楹联匾额，常让初识字的我平添思古幽情。最让我喜爱的，是“三贤堂”的那副楹联：“何物荐馨香，西蜀繁田，东湖清水;前贤有遗爱，唐封翠柏，宋咏红莲”。记得大哥曾用朗诵诗歌的语调对我解释那副楹联——什么事物的芬芳比祭祀焚香更为悠长?只有川西繁江的沃土和东湖的清澈流水;唐代圣贤留下的苍翠古柏和宋代诗人吟咏过的红莲芙蕖，都是先哲留给我们的深厚仁爱呀!
东湖是我和三弟儿时最爱玩儿的所在。初春时节，我们在城墙根一带摘“狗蒂芽”(有清热解毒等药用价值的野菜)，还有一种鲜红色的野草果叫“蛇苞果”，据说那是蛇的最爱，我们总要狠下决心，才能拒绝它那水灵灵红艳艳的引诱。盛夏之中，桤木树林是我们捉蝉子和“牵牛郎”的胜地，慈竹林则是我们捉“笋壳虫”和蜻蜓的好去处。到了深秋，我们跳到干涸的荷塘里，几乎不费力气就能挖菱角和莲藕。
即便进入隆冬，顽童眼中的东湖也是去处。一个阴霾弥漫的下午，天冷得出奇，坐在教室里百无聊赖的我朝窗外望去，只见纷纷扬扬的雪花漫天飞舞，不一会儿，操场旁那株高大铁树的墨绿色针状叶子上就积满白雪，看上去格外赏心悦目。放学铃声还在耳畔萦绕，我已叫上三弟，一边背诵新学的课文“一九二九不出手，三九四九冰上走……”，一边拉着他奋力朝东湖跑。
东湖城墙上，几大片盛开的腊梅被积雪压弯了枝头，那雪松软而洁净，伸出舌头尖舔而食之，冷丝丝、甜丝丝，差不多堪与街头艺人卖的棉花糖媲美，却又胜在多出几分馥郁。我们采集腊梅上的积雪打雪仗，弄得满身都散发着腊梅沁人心脾的幽香，眼见天色已晚，这才意犹未尽地回家。
未进家门，老远就闻到一股诱人的喷香——有腊肉的醇香、蔬菜的清香、干果的脆香，还有若干莫可言状的馨香。来不及放下书包就直奔厨房灶头，揭开锅盖，只见一大锅五颜六色的稀饭。问及外婆此为何物，答曰“腊八稀饭”。再问“何为腊八”?外婆再答“农历十二月初八就是腊八”，接下来的“佛成道节”等语我则完全听不明白。
且不管“腊七饭”、“腊八饭”，只要可口就是好饭——好像有点儿“英雄不问来路”的意思。待到晚饭时，对吃喝问题一贯喜欢刨根问底的我再度提出质疑，外婆讲的那些话我仍然一头雾水。让人喜出望外的是，平素严厉有余和蔼不足的父亲居然给了答案：“腊八”古称“腊日”。早在先秦，人们就在“腊八”这一天祭祀祖先和神灵，祈求丰收和吉祥。云云。咦，一碗稀饭竟然有如此久远的来历和神奇作用，想不肃然起敬也难啊。
以吃喝为载体缅怀先人是“古已有之于今为烈”的事情，倘若套用it业内人士的术语，就是“程序运行正常”。可是，怎么也没料到，今年我煮“腊八稀饭”的既定程序，却因笔记本电脑莫名其妙染上“熊猫烧香”病毒而毁损殆尽。忙完重装操作系统、安装新买正版杀毒软件等烦心事儿，“腊九”也要按“腊八”来过。至于将“腊八粥”刷新为“腊八饭”，不是*传统，不为炫酷，不想显摆厨艺，只因自己立志“把日子过成厨子”嘛——糯米、大米以及红豆洗净、分别煮至半熟沥起;腊肉、火腿肠、四季豆、胡萝卜、猕猴桃、红杏果脯、大枣、花生仁、核桃仁均切颗粒，铁锅烧热调和油烧熟，先炒红豆等辅料，再以米饭均匀覆盖，扣上锅盖小火焖之，一刻钟就成。
思来想去，似乎豁然开朗——生命其实是一个过程。即便走到那个“终点”，人生也应该像江河那样激扬奔流，绝对不能冻结为冰山山，在上面刻下“孤独”、“冷寂”、“漠然”等字样。何况长路上总会有关注的目光、友好的笑靥、温暖的双手和亲切的语言，引导我们一直向前行;何况镌刻在心灵深处的亲情、爱情、友情，早已谱就明媚的乐曲——那是一首无字咏叹调，只要在心底低吟浅唱着它，我们就会依然寄情于初春菜花、仲夏芙蕖、深秋桂蕊，还有那隆冬傲然开放的腊梅。
思想政治表现及健康状况自我评价报告篇六
因为家生变故，我寄养在舅爷爷家，已经半年有余了。舅爷爷是个孤寡老人，六十多岁，看起来，像七十岁，或者还要老。但他却很爱笑，笑起来，山羊胡子一动一动的，很好看。我不能让妞儿跟着舅爷爷再受委屈!多好的孩子，如今却，唉……”他常颤巍巍地说。我虽听不太懂他的一些话，然而我却知道，他是极疼我的，比起家里的人，亲多了。自我来后，他用来换钱的鸡蛋，便成了我的营养品。他的老白干，也喝得少了，说要攒下钱来，将来供我念书。
舅爷爷终于回来了。他浑身上下一片白，像个雪人。看见我，他便开始笑，山羊胡子上的雪落到我脸上，凉凉的。他将手里拎着的一只大包小心翼翼地放在桌上，凭直觉，我知道那里面应该是吃的。可他却不肯先打开，而是先为我洗脸，梳辫子，末了，又拿出预备过年的新袄，让我穿上。然后，才一点、一点地开那纸包，呀!里面的东西，竟是我没见过的!
那是我平生第一次过生日，第一次见识并且拥有生日蛋糕。那蛋糕，是我吃过的世上最美的美味——那软糯，那细腻……一生不忘。舅爷爷一口都不肯吃，他说，那整个都是属于我的，我要完完全全地把它吃到肚子里——连同许下的心愿。
所谓刻骨铭心。又所谓，不思量，自难忘。那个寒冷的冬天，一位老人用他所能想到的最特殊的方式，为一个孩子灰色的童年涂上了香甜，成为我一生最温暖的记忆之一。
思想政治表现及健康状况自我评价报告篇七
中国是一个美丽、繁华的国家，这里的人数是最多的，中国的家庭很和睦，可是环境却出乎我所料，大街小巷垃圾像堆成山似的，而且连日本那么一个小岛也欺负我们中国那么大的一个国家，我们一定要复兴中华。
我们是祖国的花朵，我们是祖国的新一代，未来的祖国需要我们去创造、去建设。作为小学生，我们应该好好读书，认真学习。让我们在这片知识的海洋中，获得更多关于中国历史的内容，让我们大家团结起来，“复兴”中华。
复兴中华，从我做起，又应该怎么去做?是像鲁迅先生一样用文字来敲醒人们的警钟，疗心病。还是像白求恩大夫一样悬壶救世、救死扶伤以此来医身疾。复兴中华，从我做起，这个“我”不单单只一个我自己，而是每一个心存祖国，心系国家的中国人，只有我们人人都为了这个目标而去奋斗，祖国才有一日登上世界之巅的时候。
年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，美哉我少年中国，与天下老，壮哉我中国少年，与国之疆。
思想政治表现及健康状况自我评价报告篇八
中国共产党是中国特色社会主义事业的核心领导力量，自我们的党建立以来，始终坚持全心全意为人民服务的宗旨，坚持从群众中来到群众中去。群众路线是党的根本路线，这是由我们党的全心全意为人民服务的宗旨所决定的。一切为了群众、一切依靠群众，从群众中来、到群众中去的群众路线，是我们的事业不断取得胜利的重要法宝，也是我们党始终保持生机与活力的重要源泉。
党的群众路线没有捷径可走，也不是纸上写写、嘴上说说、墙上挂挂的空洞理论。基层干部是党直接面对群众的窗口，走“群众路线”的方向正不正、步伐稳不稳、路子宽不宽，关系着民心向背，左右着党群脉动。
要保障“路线”不走样、不走调，必须要提高走“服务路线”的能力，党的全部工作的出发点就是为人民服务、使群众得利，基层干部要真心实意当人民群众的服务员，在涉及民生的问题上，切实做到“民困我解、民需我帮、民求我应”。
必须提高走“发动路线”的能力，党的所有工作和一切发展都需要群众参与，基层干部要发挥宣传的作用，通过建立党群思想沟通和合理有序反映意见、建议的新平台，把群众组织调动起来。
必须提高走“倾听路线”的能力，群众的意见和建议是改进党的领导、实现科学执政的最好助推剂，需要在思想上尊重群众，怀揣包容之心，倾听不同意见，从牢骚话中找寻“表达意境”，从质疑声中听出“画外之音”，在抨击语里发现“诉求真意”。
通过这次党的群众路线教育实践活动，我认识到作为一名基层公务员必须自觉贯彻群众路线，认真学习贯彻落实党的十九大精神，坚定中国共产党的核心领导力量，为中国特色社会主义事业的发展做出更大的贡献。
思想政治表现及健康状况自我评价报告篇九
面对事件的争端，在民族利益面前，我们从未向日本低过头，这就是一个民族特有的民族精神。
中华民族的传统文化内容丰富。在五千年的悠久历史中，中华民族形成了以爱国主义为核心的民族精神。这种民族精神在国家危难之时体现得更加淋漓尽致。今天，我们进入历史新的发展时期，面对风云变幻的国际 形势，国与国之间的激烈竞争，我们更需要继承和大力发扬中华的优良传统文化，把这些中国几千年来积累下来的优良传统当成我们解决问题、迎接挑战的指路明灯。正是这种闪耀的民族精神，造就了一大批具有先进思想并顽强奋斗的杰出人物。他们为振兴中华，上下求索、矢志不渝，推动了历史发展和民族进步，深刻地改变着时代的面貌，他们高扬着鲜明的时代精神，挺起坚强的时代脊柱。这就是一个民族的精神和力量。辉煌的历史和光辉的业绩。铸就了中华民族走向复兴的伟大丰碑。
少年兴则国兴，少年强则国强。我们每一个人都拥有积极向上的心态，做一个阳光少年，那么中华民族的前途必定会如同新生的太阳一样，蓬勃向上。祖国的未来离不开我们，祖国未来的希望都寄托在了我们身上，我们就更应该好好学习，绝不能辜负祖国母亲对我们寄托的厚望和一片深情。要以实际行动来建设祖国，不能让中国输给世界上的任何一个国家。要推动祖国走向幸福生活的康庄大道。
我们注定是实现中华民族伟大复兴的主力军，伟大使命鼓舞起无穷力量。召唤我们高扬民族的旗帜，准备着，时刻准备着，去谱写中华伟大复兴的新篇章!