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大学生恋爱婚姻观调查报告（通用12篇）篇一
有专家指出：“对青年人来说，恋爱更多的是一种涉及生活全貌和人格整体的事情。如果说一个人进入青年期以后，在人格、生活态度以及人生观上发生了很大的变化，那么导致这种变化的最大因素，大概莫过于恋爱的影响。”因此，我们对大学生谈恋爱对自身的影响这一问题进行了调查。调查表明57%的同学认为恋爱对自身的影响是因人而异的，因为每个人的世界观、人生观、价值观等都是不同的，因此所产生的影响也是不同的。20.2%的同学认为学习生活更有动力，此类学生树立了正确的恋爱观，能正确地处理学业与爱情的关系，具有积极的心态。当爱情遭受挫折时能较好地应对挫折，有利于学习生活。其中4.5%的同学认为只有“两人”世界，脱离集体；5.7%的同学认为影响了正常的同学交往。这10.2%认为恋爱对自身产生消极影响的同学中有55.8%的同学正在恋爱的，58.4%的同学是女生。由此看来恋爱对女生的消极影响远大于男生。
大学生恋爱犹如空中楼阁一样，缺乏经济基础和社会基础，并且在大四时期面临就业的分歧，所以导致成功率不高，最后走到一起的并不是很多，这就表明要经历失恋的人群还是很广的。而事实也是如此：大学生中“有情人”虽多，但“同眷属”者少，这样就产生了一批失恋大军。在调查中发现有92.4%同学能正确面对失恋：其中57%的同学认为可以为以后的恋爱积累经验；16.2%的同学认为无所谓，可以再找一个；14.1%的认为从此可以解脱，集中精神去学习。有的人在经历失恋后在学习上往往会有很大的进步，就是失恋的效果。有的人害怕失恋，怕自己的恋爱失败，怕失去已得到的东西，这样的同学在调查中占了8.0%，他们认为失恋后生活没有意义，学习没有动力。莎士比亚说过：“爱是一种甜蜜的痛苦。真诚的爱情不是走一条平坦的道路。”在爱情中遭受挫折，其实不是什么大不了的事。此项调查也可以反映现代大学生的心理承受能力还有待进一步提高。如果心理承受能力比较强，善于利用各种宣泄、转移的方法进行处理，更有人会获得不菲的收获。
1、要正确处理好恋爱、学业、事业三者之间的关系。恋爱是人生的一件大事，但并不是人生的全部。大学生应该以学业为重，因为学习是大学生的主要目的。事业高于爱情，主张事业为主，不宜过早地恋爱。但也不要认为爱情是事业的绊脚石，处理得好的话，爱情也能对事业起到催化作用。
2、要能够承担恋爱挫折。正视现实，爱情是双向、相互的，以双方的爱情为基础，失去任何一方，爱情就会失去了平衡，恋爱即告终止。这时失恋的一方无论对另一方爱得有多深，都是不现实的了，作为有理智的大学生应该正视这一现实。要设身处地的为对方着想。这样作有助于你理解对方终止爱情的原因，有助于你接受失恋这一痛苦的现实并及早走出失恋的阴影。不要过分地隐藏或压抑失恋带来的痛苦，要找适当的方式进行宣泄。向可以信任的师长，同学，朋友，老师等诉说自己心中的烦恼，也可以写日记或写信。如果感觉心中的积郁实在太深，无法排解时，也可以找心理咨询师进行心理咨询。可以多交一些朋友，多参加一些集体性的娱乐活动，或者可以找人去逛逛街，出去旅游散散心等，这样有助于心情的开阔。另一方面是由于失恋后有一种空虚感，暂时难以适应，所以可以用工作或其他什么方法来充实自己，不让在有空余的实践胡思乱想。要尽快把失恋升华为一种奋发向上的动力，尽快投入到学习或者工作中去。切不可因为失恋而一蹶不振，认为生活、人生都失去了意义。要知道，恋爱是生活的重要组成部分，但不失生活的全部，要正确的看待爱情，摆正爱情的位置，处理好爱情于学习，爱情于人生，爱情于婚姻的关系。
3、端正恋爱动机。恋爱是未来寻找志同道合、白头偕老的终身伴侣，而不是为了安慰解闷，寻找刺激，更不是单纯为了性的满足。恋爱对象的选择是一个复杂的过程，不能忽视了经济、政治、文化、个性等因素，但是共同的理想的指向、共同的品德和情操是最根本的。恋爱动机的好坏，直接关系的恋爱的成功与否。大学生作为新时代的桥梁，其恋爱观应该是理想、道德、事业和性爱的有机结合。
大学生恋爱婚姻观调查报告（通用12篇）篇二
以大学生婚姻观为主题，用真实数据分析大学生对于婚姻观的看法，探究影响大学生婚姻观形成的主要因素。本次调查的目的是让大学生了解自身所形成的婚姻观，以期引导在校大学生客观、冷静、正确地审视自己的恋爱状况，树立积极、健康恋爱观念，促使大学生树立正确的婚姻观和人生观。
一、研究方法和研究对象。
1.研究方法。本次调查采用我们小组自编的《关于大学生婚姻观的调查问卷》，内容涉及在校大学生如何看待婚姻观、对待婚姻的态度等方面的主要内容，力图通过该问卷比较客观、全面、科学地了解大学生的对于婚姻观的看法。2.研究对象。本次调查选取了工学院大一、大二、大三、大四的学生，进行随机抽样调查。本次调查发放问卷200份，回收192份，在192份中无效的有8份,有效率为95.8。数据真实，具有可信度。
二、调查结果分析本次调查问卷我们小组经过探讨一共设置了15个问题，分别从择偶对象的考虑、离婚率偏高的分析、结婚的动机和婚姻观形成的影响因素。
关于大学生的择偶是考虑的因素中，选品质的达到了32%，能力的有21%，样貌的有12%，家庭背景的约10%，身体素质的有9%，学历的有7%，相同城市、方言的有5%，亲友意见的有3%，婚史的有1%。但是若从男生和女生的看法上又是有很大的不同了,男生选品质和能力的就占了67%,只有23%的看重样貌,这和我们以往的看法是不同的,也出乎我们的意料,看来,随着时代的发展,男生在婚姻观的构建上更加的成熟了。在女生的调查上，女生选品质和能力的高达71%，样貌就非常小，倒是家庭背景和相同城市的考虑占了23%，从中可以看出女生在物质化的需求上相对高于男生，受传统思想的影响也较大，希望找到一个经济条件比较优越的伴侣，这样就结婚后就可以过舒适的生活。考虑相同城市，也说明比较顾家，不想离父母太远。
按年段来分析，大一的同学看重样貌的比重就达到了46%，到大四就渐渐下降，而品质和能力的选择率逐渐上升，从此可以看出大家对于婚姻观的看法越来越理性了，在大学的四年中，渐渐变得成熟，明确了自己的道路。
在这题的分析上我们设置了两个问题。分别为。
1、现在离婚率那么高，您对婚姻有顾虑吗：
a有b没有。
2、您认为离婚率日益增高的主要原因是：
a结婚仓促，欠考虑b第三者插足c婚后琐事缠身d其他___________。
在第1题的选择上，总体上，选择a的占了61%，b的占了39%。
大学生恋爱婚姻观调查报告（通用12篇）篇三
我们就在校大学生恋爱观做了调查，此次调查为全校范围内的大学生，调查不分年级，调查方法为随机调查，调查全程历时一个星期，受调查对象共计八十五人，部分受调查对象接受的是纸质问卷调查，另外一部分受调查对象接受的是电子稿问卷调查。
有约87%的受调查者对恋爱的理解是“是为了选择终生伴侣，是婚姻的前奏，是以共同生活为目的的”，而认为恋爱是“是为了排解空虚和寂寞，没有过多考虑将来”和“是为将来的事业做跳板”以及“不必考虑太多，跟着感觉走就行”的比例极少。大学生目前的恋爱状况为“正在恋爱”与“曾经有过恋爱”的比例分别为“43%”与“32%”，而另一部分的受调查者的恋爱状况出于“观望”和“不准备恋爱”。在“是否喜欢并愿意与异性交往”这个问题上，分别有“63%”和“32”的受调查者认为“非常喜欢并愿意”和“愿意正常交往”而另外三项“谈不上喜欢但也不厌恶与异性交往”、“害羞，不太愿意”、“不喜欢也不愿意”所占的比例很少。
针对问卷中的数据，我得出这样一个结论，当代大学生面对恋爱还是抱着一种可有可无的态度，也许这种态度态度会给我们带来一种不负责任的结果。
总之恋爱双方要互相尊重，尊重对方的感情，意愿；尊重对方的独立人格，兴趣爱好，学习工作，社交活动等等。总之，任何一方都不能只要求对方履行义务而自己却不承担相应的义务。
要忠贞专一，就是爱一个人要始终如一，永不变心，双方在共同的人生旅途中，能始终如一地在事业上互相帮助，生活中同甘共苦，能承受得住各种风浪的考验。
恋爱过程中要含蓄文明，举止文雅，正如马克思所说：“真正的爱情是表现在恋人对他的偶像采用含蓄、谦恭至羞涩的态度，而决不是表现在随意流露热情和过早的亲昵。”我们要做自己感情的主人，控制好自己的感情使起恰到好处。
要理智和宽容，恋爱中的失恋是难免的，作为一个有理想、有修养、有道德的大学生，在失恋时，首先要作到失恋而不失态，我们应该明白失恋是一件很正常的是，没什么大不了的，要保持平和、理性的心态。其次，还要作到失恋而不是志，爱情是美好的，但不是一个人的唯一，生活中有很多更值得我们追求的东西。不要一蹶不振，放弃自己的理想和追求，而应该转移注意力，把更多的精力投入到生活和学习中。再次，要作到失恋而不失德，爱情不在友情在，要理智和宽容，想到对方的难处，这才是一个大学生较高素质的表现。
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大学生恋爱婚姻观调查报告（通用12篇）篇四
伴随着我国物质文化的突飞猛进，我们青年人一代的精神观念也较之上一辈有了非常大的改变。校园里的恋爱似乎是古老而又永恒的话题。不可否认，爱情是我们人生中不可或缺的一部分。有了它，人生就仿佛多了一道风景线，生活也变得很充实。大学时代使我们人生中美好的时光，充满着许多美好的回忆，恋爱无疑使我们大学生活中不可回避的大事。甚至有些人认为“大学时代不恋爱乃人生一大憾事”，然而大学生所面对的压力越来越大，而其中不容忽视的就是我们在恋爱中所遇到的问题，正确的恋爱婚姻观能使我们身心放松、学习进步、生活愉快。而相反，大学校园里的许多恋爱存在许多误区，如恋爱动机世俗化，有些大学生恋爱的真正目的在于为自己找到一个坚实可靠地依托，可以让自己不劳而获过上衣食无忧的富足生活。又如恋爱地位至上化，有些大学生一旦找到男朋友或女朋友，就会盲目的将自己的全部精力投入到对方的生活中，以至于忽略了对父母亲人的关心，少了朋友间的互动。还有一些大学生的盲目恋爱，只是满足自己一时的虚荣心，将感情当做儿戏，不明恋爱与婚姻的关系。基于以上出现的种种问题，树立正确的恋爱及婚姻观就显得尤为重要。那么，当代大学生的恋爱及婚姻观到底是怎样的呢？为了弄清这个问题，我组成员精心设计了一人关关于大学生恋爱观，择偶标准，婚姻观的调查问卷，并就此展开了一系列调查。
二、研究方法和研究对象。
1、研究方法。本次调查关于家庭、婚姻、性、与社会性别等内容制作调查问卷，问题涉及在校大学生如何看待恋爱和婚姻，以及对此的态度。问卷共有十六道选择题，包括单选和多选，还有一题简答主观题。力图通过该问卷比较客观、全面、科学地了解大学生的恋爱观状况。
2、研究对象。本次调查选取了我校在校大一、大二、大。
三、
大四的在校学生，在教一、教二、教科和三餐自习室等进行随机抽样调查。本次调查发放问卷100份，回收99份，有效率为99%.3、研究的主要方法及内容。回收问卷后，我们首先对问卷进行了男女性别分类，然后从01-99进行了编号，以降低分析难度。在统计分析过程中本小组采取分散任务，每位同学统计2个问题，从而降低整体工作难度，并且保证每个问题统计的详细和准确，各同学相互配合，提高了工作效率，增强了团队意识。
三、调查结果分析。
1、第一题：被调查者中，有兄弟姐妹的占78%，家庭所在地在城市的占36%。
根据本问题的调查是在为下面的问题说明做铺垫。
2、第二题：b选项，暗恋，但从没有实际行动和e选项，从未考虑过恋爱问题分别有2和1人选择，所占比例较小，说明大学生对待恋爱还是持比较积极的态度。在被调查者当中有30%正在寻觅恋爱对象，27%处于迷茫中，22%正在恋爱中，说明大多数同学对恋爱还是持积极态度。
3、第三题：若谈恋爱、择偶时考虑的前三个因素？本题是多选，大部分同学选择c学历与能力d和自己趣味相投以及e人品和修养f父母和亲友意见，但仍有一部分同学选择a相貌和b经济条件与家庭背景，说明树立的恋爱观偏向于世俗化。
-4然就结婚。40%同学选择c工作稳定之后，有了经济基础再考虑，其中选此项的同学超过一半同学家庭所在地是农村，说明一部分同学对待婚姻还是持积极的态度。
大学生的恋情能否走向婚姻1%41%37%有可能不可能不确定没有想过21%。
第九题大学生的恋情能否走向婚姻，现在不确定的占大多数，说明大学生对待恋爱婚姻还是持理智的心态。第十题，涉及到恋爱和婚姻的关系，此题41%的同学认为恋爱史婚姻的基础，两人相爱才能婚姻幸福，2%同学选择婚姻是爱情的坟墓，29%的同学选择婚姻是爱情的升华，是相爱之人的结合，28%的同学选择没有爱情的婚姻不可能长久。从此题数据来看，大多数铜须额还是认为爱情是婚姻的重要部分，没有爱情的婚姻是不可靠，这与近年来我们社会经济文化的发展有着密切的关系。
8、第十一十二题：对大学生出现婚前性行为的基本态度以及原因？
大学生对待婚前性行为的态度决不赞成38%赞成随感情发展19%我所谓，但自己不会那样做2%41%原因:41%的同学选择c为了证明他们相爱，21%选择是感情深化的必然，26%认为大学生出现婚前性行为的原因是好奇探索，12%认为是生理的需要，一时冲动难以控制。绝大多数同学对待这方面的问题还是比较理性的。
9、第十三题：想象中两个人的婚后生活是？82%同学选择像父母一样稳定的感情生活，只有1%的同学选择电视电影中的浪漫生活。说明父母的婚姻对孩子也有一定的影响，也让孩子看到了婚姻与恋爱是不一样的。
35%30%25%20%15%10%5%0%赞同不赞同中立男生女生。
从此项调查来看，男生比女生对裸婚更持积极地态度。12、第十六题：认为家庭的意见会影响你对现在爱情的选择吗？68%认为会，32认为不会。虽然我们大多数人都有自己的主见与看法，但还是有一部分比较在乎亲友的意见。说明一些同学的或因管还是比理智和正确的。
总结。
起来，大多数对以后的婚姻还是怀有积极地态度，大部分都希望彼此能有共同的奋斗目标，都有上进心、责任心。更重要的还有一份对彼此的信任，能相互理解，相互包容。
四、调查总结。
1、当代大学生总体的婚姻观是积极的，绝大多数同学对婚姻抱有美好希望。
2、随着年龄的增长，大学生对于现实的认识也在增加，不再单纯的认为情感决定一切，而是理智的看到了维系一段婚姻必然需要一定的物质基础，同时，随着阅历的丰富，大学生处理问题的态度也更加成熟和理智，不再极端的只有是或否，这从一些选择题和最后一题主观题可以看出。
第一、在男女对待婚姻的态度问题上可以看出，男性仍然是计较理智的一方，而女性也仍旧是感性动物；但从另一方面来说，男女在很多问题上的态度趋同，也说明了社会的进步无形中对男女观念及整体思维的影响。
第二、当代大学生处于保守与开放交接的时代，一些思维比较开放，例如38%同学赞成婚前性行为。
而通过本次调查，也扭转了我们当初一些想当然以及主观臆造的想法，例如对婚外情人的看法，现实的数据说明了真实情况。
综上所述，我组同学普遍认为，当代大学生的婚姻观是比较理智和正确的，但在物质方面的追求也越加强烈，在这一点上应及时施加积极影响。
五、结束语。
大学生恋爱婚姻观调查报告（通用12篇）篇五
摘要。
恋爱与婚姻在大学生中是一个说不尽的话题。近几年来，大学生恋爱的现象呈扩大趋势，同居比率攀升。出现了形形色色的新鲜词汇：裸婚、蜗居、换妻„„有的人说：“恋爱是大学生的必修课。”有的人说：“婚姻只是过眼云烟。”面对婚姻和恋爱，我们不是选择逃避，更加不是想爱就爱，想做就做。正确分析和探讨大学生的恋爱观念与恋爱心理会促进大学生健康成长。因此，调查广州大学学生婚姻恋爱观具有十分重要的现实意义。
一调查背景和概况。
1.1调查目的爱情作为人的一种不可或缺的情感，在人们的学习、工作和生活中起着重要的作用。一份真挚、美好的爱情能够激励人的进步、促进人各方面的发展。大学生的爱情敏感、浪漫，存在于校园；同时又具有一定的社会性，比如恋爱消费、婚前性行为及同居等。本文将大学生的恋爱与婚姻相结合，积极探讨大学生对正确婚恋观的感知，以达到引导大学生正确认识自身婚恋观并树立正确婚恋观的目的。
1.2调查对象：
连云港职业技术学院在读大学生。
1.3调查时间和方法。
1.4.1性别结构。
本次调查男女都有涉及，以女生为主有14人，占总人数46.67%,男生16人，占总人数53.33%。
1.4.2调察对象构成本次关于大学生婚恋观调查主要对象是在读的各年级大学生，其中以大二为主占人数大部分有如下图所示。
1.4.3基本恋爱状况。
a是否有男女朋友。
调查显示，在被接受调查的对象中：曾经有恋爱经历，现在单身最多（如图所示）。
从图中可以看出在调查的同学中随着年级的增长已结婚为目的的人比较多，由此可以看出年级的增长，婚恋意识在大学生心中渐渐形成，恋爱人数比例增大。
调查结果显示，有恋爱经验的人数及比例较有无男女朋友的比例有所上升增大，被调查对象中：认为是大学的学习和生活更加快乐充实，是生活的一种动力占绝大多数，同时，婚恋观在不同年级的大学生心中形成的影响程度也不同。
2.1对他人恋爱及一些校园爱情现象的看法。
2.1.1选择男女朋友最看重的因素。
通过调查发现，绝大多数大学生认为因寂寞而恋爱是不正确的恋爱观。在被调查的对象中，百分之30的人是考虑结婚方向才恋爱的，与沉浸于高中紧张的学习氛围中的高中生相比，大学生相对而言思想更加的开放与自由。对高中时候无法企及的爱情的渴望也愈加强烈。但由于种种原因自己一时又无法获得爱情，对于人生理想与目标也不再清晰。因此内心便产生了大学里盛行的一种情感——空虚与寂寞。分析可知，很多人并不支持因为空虚寂寞而谈恋爱。同时，年级越高，反对因空虚寂寞而恋爱所占的比例也越大。
2.1.3.对校园情侣在公共场合过于亲密的行为的看法。
2.2对于理想中的爱情的看法。
当然这些都是正确的爱情观，尽管每个人的爱情观不尽相同，有些是幻想型的，有些是实际型的，有些美得像童话故事，有的平淡似水，但是都体现了大学生成熟正确的恋爱观。只有少数同学认为爱情就是不以结婚为前提等的错误爱情观点，应该及时的给予纠正。在恋爱之前我们就应该仔细的思考类似的问题，只有持有正确的爱情观，我们去开始恋爱或者是在处理恋爱关系的时候，才会比较理性成熟，而不至于失去自我，能够相互平等，相亲相爱，共同促进，才会结出爱情的果实，享受爱情的美好和甜蜜。
2.3对于浪漫的定义。
每个人都是向往浪漫的，尤其是在恋爱的过程中，浪漫不可或缺，浪漫能够充当爱情的调剂品，促进爱情的升温，也可以让我们享受彼此的用心和丝丝情意。
对于“您觉得浪漫是什么？”，有人觉得平淡既是浪漫，有人觉得浪漫就是一束玫瑰花，有人觉得只要两个相爱的人在一起不管做什么都是浪漫，有人认为浪漫就是一些细微的感动，一个及时的关切，或者是不经意间说出的话，然后给你一个surprise，还可以是两个人真心的一起去做喜欢的事、有意义的事，也可以执子手与子偕老，一起看夕阳西下„„„„浪漫是只可意会不可言传的感觉，是否浪漫在于我们给予它的定义。我们当代的大学生基本上都有着成熟健康的心理，能够比较理性的看待恋爱中的种种问题，这是值得肯定的。
2.4恋爱与婚姻、家庭相联系。
2.4.1认为恋爱和婚姻的关系。
如图，认为恋爱不一定结婚的占53.33%享受恋爱的过程，过程中难免有磕磕碰碰，结婚了还有离婚的，何况爱情比如工作等。这样的结果也是“只注重过程，不注重结果”的表现。辩证的去看待这个问题，一个首先得先恋爱了，可以培养了感情再结婚，恋爱可以让人看出选择的人是否真的适合结婚，尤其是时间拉的比较长的时候；另一个就是往往不以结婚为目的的恋爱都比较不负责任，很多时候都是精神空虚。后者在社会中普遍存在，是因为大学生还处于求学阶段，但是又有了谈恋爱的自由，却没有相适应的能力，同时未来的不可预知性，让很多人恋爱目标不明确。很多时候这样的感情都像没有土壤的花，必然会早早凋谢的。
2.4.2对待婚姻的认真程度。
恋爱是缔结婚姻、组成家庭的前提和基础，婚姻和家庭则是恋爱的结果。婚姻和家庭是建立在经济基础上的。大多数人则认为先立业后成家因为大学生的特殊身份，虽然自由，但是其实很多东西都还是具有极大的不确定性。
2.4.3对婚姻形式的看法。
“裸婚”是指不买房、不买车、不办婚礼甚至没有婚戒直接领证结婚的人们，是2008年兴起的网络新词汇。和以往中国传统家庭理念不同，现代人越来越强调婚姻的"自由"和"独立"，“婚礼”在年轻一代婚姻中，被重视的程度日益削弱。
根据调查结果，大多数不能接受试婚，闪婚，裸婚，辩证的来看待，大部分人还是认为婚姻要建立在物质的基础上的。
三结论与原因分析。
就被调查的大学生而言，其婚恋观大体上来说是积极、健康的。对于爱情，他们更多的是追求精神上的享受，觉得爱情应该要被崇尚并高贵的存在于人们的生活中。距离与金钱在他们的爱情中并没有占很大的成分。这对于大学生后期的婚姻及家庭生活来说是个很好的精神支柱，并促进家庭成员的共同进步。然而当中存在的一些问题同时也是不可忽视的。受各界的影响，现在的大学生思想越来越成熟与开放，对自己的欲望也越来越敢于去追求，但同时又由于这种“开放”与“追求”导致了一系列的问题，譬如爱情在大学里面已经普遍存在，更有甚者以玩弄爱情为乐等等。
这种婚恋观所折射出来的两难与矛盾使处于青少年时期的大学生更加的敏感。过于冷漠与过于激动的态度都将使这种“敏感”激化，对大学生的发展产生不利的影响。
不同态度的原因分析：大学是个自由的天堂，特别是远离了父母的管辖，老师的敲打，加上有身处异地的孤独与寂寞感，使得我们不得不寻找精神的家园；大学是个潮流的国度，特别是在如今的新新世界里，在社会上随时吹着感情风的年代里，在大学这个男才女貌，人外有人、天外有天的校园里，使得我们不得不顺着时尚追逐爱情。大学生恋爱犹如空中楼阁一般，缺乏经济基础，社会基础，所以导致成功率不高，最后走到一起的并不多。大部分同学认为异性交往起来往往比同性要容易,当两个人交往加深时,也就不可避免地会发展成为特殊关系，这样，在你郁闷的时候会有人陪在你身边,也有人分担你的快乐和痛苦。拥有了爱情，自然周末里便会有人陪你逛街，平日里也会有人陪你一起上自习、吃饭,于是,你便远离了寂寞。生活也会因他(她)而丰富起来,两个人的世界远远比一个人的世界精彩。随着年龄的增长对现实的东西也要求得越多。
“太浪费时间了，我想考英语六级,还要考研。马上就进入社会了,学点东西才是最主要的,不要以后后悔。”“现实一点好,先解决好大学里要做的事。”“有些同学一接触恋爱就变得不理智了,根本就没法学习了。”在这些同学眼中,学习还是比恋爱重要,但他们的说法有点偏,学习与恋爱真的就那么相抵触吗?恋爱也并不见得就会给学习带来阻力,学习上的失利也不能归罪于恋爱。在恋爱问题上,男的希望找一个漂亮的女朋友,而女的则希望找一个潇洒的男朋友,作为炫耀的资本,有的学生看到某些同学成双成对,便觉得受不了,于是不管是否志趣相投,便轻率涉足爱情,而结果却是事与愿违。
对自己最大影响的了，然后是自己看到的，听到的，了解到的等等都决定着自己对婚姻的看法。
四建议。
1、大学生对待爱情应该持理性与慎重的态度。
3、对于恋爱对象，不能片面追求外在形象，或只看重经济条件不仅仅把恋爱看成摆脱孤独、寂寞的方式，这样无法产生真挚的感情，也得不到真正的爱情。
4、恋爱过程中应该恰当地处理好爱情与学习的关系，把学习作为大学生涯的主要任务，爱情则应该是奋发学习的动力。
5、对待婚前性行为，这个虽然和思想开放程度有关，但慎重对待婚前性行为，是尊重自己和尊重他人的表现。恋爱中提倡地位平等，相互尊重，但是不代表要不计后果的全部付出，那样是不理智的。尤其女大学生，出于对自身的保护，我们不提倡婚前性行为。
6、虽然说负责的恋爱是以结婚为前提，但是很多大学生的恋爱很多时候不是以结婚为前提。那么意味着恋爱可能没有那么有保障。那么谈恋爱的人，在选择恋爱的时候应该慎重。
五心得与总结。
本次调查，我认识到了调查在学术研究中的重要性。能否掌握第一手的详实的资料，是关乎分析研究成功与否的重要因素。学术研究的调查，务必要做到认真、客观、详实。不应该在同一地点发放过多的问卷。应该广泛的发放调查问卷，尽量做到取得各个阶层，各个方面的数据；而如果调查范围过小，则不免造成较大的误差。
通过这次调查，我更加懂得了要怎么去和一个陌生人交流，要怎么去让别人帮助你，花时间协助你完成调查。人与人之间或许是有距离的，我们需要交流来缩短距离，但我相信只要我们都跨出第一步，人与人之间的距离就会越来越近。任何事情，只要你要勇敢地跨出第一步，你就离成功近了一步！
早涉及情场,也不能以爱情为托词,来满足自己寻求刺激的心理,如果当爱情真正降临到自己身上时,或者将要把丘比特之箭射出去的时候,都要进行理智的思考,不要刻意的去要求什么，也不要随着潮流去追逐什么，应该摆正自己的爱情位置，向自己理想中的婚姻而靠近。
最后,需要强调的是:恋爱观实际上是人生观的反映,有什么样的人生观,就有什么的恋爱观,因此,加强人生观教育,明确人生的目的和意义,搞清人生真谛,对于帮助大学生树立正确的恋爱观,具有至关重要的作用。大学生恋爱是社会发展的一种必然趋势，关注并正确引导大学生恋爱是高校工作的大重点和难点。大学生拥有正确的恋爱观将对他们认识自我、完善自我、发展自我、超越自我起到积极的作用。因此，对于在大学生中出现的恋爱现象，我们要正确对待，积极引导。尤其要学会理性的处理好因爱情而引起的一系列矛盾与选择。拥有正确的恋爱观，合理恋爱，才能让自己的大学生活因爱情而锦上添花。这样也才能让大学生在以后的婚姻之路上走得更加的顺利。
大学生恋爱婚姻观调查报告（通用12篇）篇六
论文关键词：劳伦斯婚姻观门当户对凑合婚姻新型两性关系。
论文摘要：婚姻观是对婚姻生活的基本看法。在《白孔雀》中，劳伦斯否定了资本主义社会传统的、以经济条件和社会地位为基础的“门当户对”的婚姻观，也否定了为求得解脱而不惜违背情感需求草率行事不负责任的婚姻态度，提出了听从源于本能的“血的呼唤”，回归自然和生命本体，建立新型的以性爱为基础的、精神与肉体和谐的两性关系的婚姻观。他的婚姻观虽然有一定的局限性，但仍然是值得肯定的。
人类的婚姻关系是一种社会关系，它依赖于生产力所达到的水平(生活水平和教育水平)、决定于经济基础并受到上层建筑的制约。它是在历史进程中不断变化的一种社会关系。研究表明，人类的婚姻关系自从脱离了动物性的原始状态以来，从最初的血缘家庭群婚制，发展到普拉路亚家庭即族外群婚制，经对偶家庭即群婚制向个体婚制的过渡，进入到以私有制为基础的一夫一妻制。在这一进化的过程中，伴随着婚姻关系的变化而产生的道德观念就是婚姻观。它是人们对婚姻生活的基本看法，即人们对待婚姻和家庭的内在标准和主观看法。它不但直接影响个体对配偶的选择，还会影响个体对未来婚姻、家庭的责任和义务的承担。婚姻观既表现于社会成员的个人意识中，从而形成不尽相同的个体性观念，又表现在一定的社会、阶级、民族之中，形成普遍的、群体性的观念。一般说来，人们的婚恋行为直接受个体婚姻观念的支配，也要受到作为社会传统的群体性婚姻观念的制约。
英国作家d·h·劳伦斯的第一部长篇小说《白孔雀》(thewhitepeacock)通过几对青年男女的婚姻故事，反映了传统的婚姻观给人们带来的困惑、痛苦和灾难，对传统婚姻观的合理性提出了质疑。劳伦斯认为，婚姻的基础是男女双方情感的和谐，而这种和谐源于合符自然本能的性爱，即后来他所概括的“血性”原理，体现了劳伦斯婚姻观的雏形。它是劳伦斯后来创作中致力于“建立一种新型的男人与女人之问的关系，或者调整旧的男人与女人之问的关系”，借以拯救萎靡不振的英国和世界的努力的开端。
传统的婚姻观念中，“门当户对”的观念可谓根深蒂固。虽然在不同的民族、不同的国家、不同的历史阶段“门当户对”的具体内涵会有所差异，但它以经济条件、社会地位为基础的基本属性不会改变。在《白孔雀》中，劳伦斯通过女主人公莱蒂的不幸婚姻否定了这一观念。莱蒂是一个年方十七、情窦初开的妙龄女子，“高个儿，大约六英尺;她轻柔敏捷，但又结实挺拔，生性优雅”，“举手投足，沉静和谐之中都透出她艺术家气质的微妙同情心”。莱蒂从小生活在内瑟梅尔河谷的山林和水色之间，接受过高等教育，也读过不少“涉及现代妇女的东西”。她还会弹钢琴，懂得绘画，能说一口流利的法语，是个聪慧而富有知识的女性。父亲去世以后，莱蒂继承了一份遗产，步入了乡村中产阶级阶层。莱蒂富有浪漫情怀，憧憬美好的爱情。在与青年农民乔治的交往中，她被乔治粗犷、健美、生气勃勃的生命力所吸引，情不自禁地爱上了他。
在小说最初的描写中我们看到，这种情感完全来自于黑暗的潜意识的本能，不受意识的控制，也不受文明的约束，它是人性的自然流露。正如劳伦斯所说的那样：“性必定是某种火，因为它总是能传达一种温暖、闪烁的感觉，而当这闪烁变成一片纯粹的光辉时，我们就获得了美感。”“只要它存在着，这性之火，这美与愤怒的源泉，它就在我们体内无法理喻地燃烧着。”莱蒂之所以爱上乔治，主要是乔治的男性生命力激起了她自然本能的响应。她爱乔治那健壮有力的身体，更爱乔治那发自本能的生命力。只要和乔治在一起，莱蒂就感到愉快，就会情不自禁地为他所吸引，并时常偷偷地盯着他看。她对乔治的爱，是一种发乎于生命本能的爱。她甚至为激情所至，与乔治偷食了禁果。
然而，莱蒂后来并没有嫁给乔治。由于受到“门当户对”的传统婚姻观的影响，她又“倾心”于有钱、有社会地位的煤矿公司少爷莱斯利。在小说中，莱蒂对莱斯利有一定的好感，但这种好感明显不是出于自然本能，而是出于一种虚荣心的满足。莱斯利是一个风度翩翩、富有教养的绅士。他善于讨好莱蒂，处处都顺着她。这很令虚荣心强的莱蒂动心。可是莱斯利身上没有男子汉的大度气概，没有活力，不能激起莱蒂自然本能的振颤，这又令莱蒂不满意。出于自然本能，莱蒂欣赏和向往乔治体魄健壮、朝气蓬勃的男性美，一种无形的吸引力使她喜欢和乔治在一起。然而传统的婚姻观念又告诉她不能嫁给乔治，因为乔治是个农民，缺乏教养，既没有社会地位，也没有多少财产，与她“门不当，户不对”，不符合她理想丈夫的标准。在莱蒂的意识中，“风度造就男子汉”，“钱能造就男子汉”，而“钱和风度总是连在一起的”。从金钱、门第考量，有钱的莱斯利比乔治对她更有吸引力。因此，在选择婚姻的对象时，莱蒂表现出明显的两重性。
虽然维多利亚时代以来，英国妇女在恋爱婚姻问题上比其他欧洲国家的妇女具有更多的自由，但是，传统的婚姻观念“铸造”的思维定式决定了莱蒂的选择不会是乔治，所以尽管她很爱乔治，但却不能嫁给乔治，正如恩格斯所指出的那样，“结婚的充分自由，只有在消灭了资本主义生产和它所造成的财产关系，从而把今日对选择配偶还有巨大影响的一切派生的经济因素消除以后，才能普遍地实现。到那时，除了相互爱慕以外，就不再有别的动机了”。莱蒂最终还是违心地选择了与莱斯利结了婚，没有摆脱“门当户对”的窠臼。
婚后的莱蒂，虽然家庭生活优裕，但却时常感到精神的空虚和心智的贫乏。她在给哥哥西里尔的信里不无痛苦地说，生活完全没有内容和意义，自己的热情和精力一天天地消耗掉了。在西方基督教文化社会里，婚姻是神圣的，在上帝面前一经结合，便永远不能离婚，对妻子来说更是如此。婚后的莱蒂不得不遵从现代文明社会的种种道德伦理规范，迎合传统观念，渐渐地失去了自我，失去了人生的意义。她非人性地压抑本能渴求，造成了自己婚姻生活的不幸。通过莱蒂的婚姻悲剧，劳伦斯否定了传统的、功利性的以“门当户对”为基础的婚姻观，告诫人们要听从源于本能的“血的呼唤”，不要受传统的“门当户对”的婚姻观念的束缚，以免步莱蒂的后尘，造成自己的婚姻悲剧，因为“我们的头脑所想的可能有错，但我们的血所感觉的、所相信的、所说的永远是真实的。”这是劳伦斯通过《白孔雀》表达的婚姻观的一个重要内容，至今仍有很强的现实意义。
大学生恋爱婚姻观调查报告（通用12篇）篇七
调查地点*****学校。
调查对象在校大学生。
调查方式抽象调查。
前言介绍。
感情这个古老而又永恒的话题，一向是大学学校里的一道风景线。我们对适度和理性的大学恋爱是理解和祝福的，但我们仍要提醒热恋中或已经迷失的同学们：大学是装载我们人生“知识之手”的黄金时期，是决定我们未来发展的关键阶段，学习和恋爱是大学生的任务。学习之外，恋爱亦是热门话题之一。针对上述情景，我们特此对本大学生的基本恋爱进行了调查，有了3种看法。
第二种顺其自然，遇到适宜的就谈：大学里谈的还比较单纯;大学时光里空余时光比较多;没成功也能够积累经验。
第三种谈恋爱不是说该或不该，而是要不要的问题。
调查资料。
1你正在谈恋爱吗?
调查统计42%的同学正在谈恋爱，而58%的同学没有谈恋爱。其中22%的大一，36%的大二和42%的大三同学正在谈恋爱，说明很多人在大学谈恋爱，并且人数还不少。
2你的初恋是什么时候?
3你选择男(女)朋友的主要依据是什么?
4你想在大学里谈恋爱或者你在大学里谈恋爱最初动机是什么?
调查发现10%同学是因为看到大家都有男女朋友觉得自我没面子才开始谈恋爱的;30%的同学则是为了弥补内心的空虚，寻找精神上的寄托，很多同学都是背景离乡来到那里求学，远离父母，即使想倾诉也不现实。所以只好向身边的朋友倾诉，此时感情就将是生活中一个很好的依附。15%的同学是因为对方的追求激烈，不好意思拒绝;45%的同学是由于彼此被对方的某些优点所吸引。
调查证明55%的同学认为恋爱对自身的影响是因人而异的;20%的同学认为学习生活更有动力，此类学生树立了正确的恋爱观，能正确处理学业与感情的关系;8%的同学认为仅有“两人世界”，脱离群体;17%的同学认为影响了正常的同学交往。
6你对恋爱的态度是什么?
调查发现63%选择的是“顺其自然”;27%选择的是“共同努力，坚持到底”;10%选择的是“有了更好的换”，这是一种不负职责的表现。
7如果恋爱失败时，你认为对你以后的学习生活意味着什么?
调查发现92%同学能正确应对失恋。其中有52%的同学认为能够以后的恋爱积累经验;13%的同学认为无所谓，能够再找一个;14%的认为此能够理解，集中精力去学习。
个人感言。
在我看来，感情是一种过程，一种成长的过程。每个人或早或晚都回接触它。我们不应当经过一些流行的歌曲和优秀作品来理解感情。高中时候父母关的很严，很多同学把完美的愿望留在心中，等到大学宽松时去实现。如果有人选择了感情放下了一切，这是不明智的选择，可能会把自我的大好前途给葬送。这就面临了一个问题——怎样处理好学习和感情的关系很重要。我的原则是该爱的时候尽情的爱，该学习的时候认真的学习，不能因为别人感情而埋没别人，在处理好人际关系上要处理好两者的关系，不要因为感情而没了朋友，不要因为朋友没了感情，所以对大学生来说处理好恋爱中的各种关系是对感情的祝福，也是对自我的祝福，更是对未来人的祝福。
对于这我的意见是1加强大学生的健康，科学的性知识教育。
2加强学校文化建设，这可经过利用板报，知识竞赛，演讲比赛，卡拉ok，各种文体等活动丰富学生的业余生活，也可经过加强大学生的心理健康教育。
3加强学生成才教育，引导学生树立远大的梦想。
根据对大学生恋感情景的调查，有以下数据。恋爱中或者有过恋爱的人占所调查人数的43%，没有恋爱但处在准备状态的人数占27%，没有恋爱过并且根本不想的占10%。所以，恋爱已经成为一种现象。
——引子。
其实，当二十一世纪大车轮轰隆隆地在我们身边碾过时，就如这车轮的印记，大学生恋爱的出现乃至存在都已成必然之势。几年前某某人一句：“没有恋爱的大学是不完整的。”便成了诸大学生的座右铭，以用来躬行。所以放眼一望，更是鸳鸯无数，羡煞了那些考不进或还未考进的年轻人。毕竟，从小到大恋爱第一次不被学校喝止，对当事人而言总是兴奋的。为此，笔者做了小小调查，数据不必须有代表性，只代表一地一时的存在情景。参考而已，不必过于苛刻追究。然而尽管恋爱之诱人如斯，却并不能令人们全部同时处于恋爱状态。因为经笔者计算在理工科院校比如本校而言：男女比例为3：1甚至更大。那么假设在一段时光只能同一位异性具恋爱关系，那么，在梦想情景下的最大则必然有50%的总人数，66。7%男性人数处于非恋爱状态，所以为量取梦想情景，故实际人数应低于此数。为便于观察，故得游离与非游离人群的心理及导致原因分为以下几类，但又是根据笔者观察推理所得，不尽真实或合理。还欠修改，也望指正。
先是第一阵营：
恋爱中。。。。。。首先声明，这个类型太过于常见，故不详细说明，其定义应不必过于详尽解释。但此状态的发展过程却是有山有水，稍有可观性。
一为天仙配型：
此种类型在我等周边属于常见。只说靠缘分就蹴就，或参加某一舞会某一社团，初识便觉得：“好似在哪见过似的，怎眼熟到此来?”而后便频繁接触，愈发觉得相见恨晚，似乎人生从此开始，前面二十来年是白活了。于是，每每心中兴奋不已，睡梦中都想增加感情，加密接触，不想更得到对方默契回应。于是一二一从踏步走到齐步走直至建立正式的外交关系，都是秘密从地下自动完成，心照不宣，神不知鬼不觉，正式宣布时给人种晴天霹雳感觉。期间不用特殊心机，一切随缘而来，至少表面看来是这样。就如笔者一室友，“夫妻”二人共在学生会供职，从工作接触的理性认识到感情上的深入了解，从生疏到熟悉，自惊叹至倾慕，似乎一切顺其自然。工作情感两不误，关系持续到今，传为佳话。
二为运筹帷幄型：
这种类型的出现过程比较有意思，但有不雅之嫌，然而却有普遍性。某人好似猎人套狼一般，在山路上布下陷阱或者绳套，万事俱备，只等猎物送上门来。笔者于图书馆和自习室都曾目睹过这个经过。心中佩服万分，感慨毕竟是学理出身，用上了解题的缜密思维与坚忍不拔的品质。首先是确认工作，先确定一目标，不论身材或者相貌均比较贴合心中向往的异性(多为女性)，而后观察数日，得出“乃此人”的结论;其次是侦察环节，在此美女出现频繁的地段上广泛撒网，后用概率论及数理统计得出其出现规律，或者是哪个自习室的某排座，或者是某个花园的第几个长椅，后故意昼伏夜出，晚出早归，以期待某一天能有近距离与比较合理的接触理由。当然，也不排除有革命者大无谓的精神而直接表白的，但数量应不太多;随后是面试流程，成为被考察对象，被有幸录取的便进入此恋爱阵营，开始比较幸福生活，而惨遭拒绝者则继续工作，进入下轮次三个环节的重复，为早日进入此阵营而不懈努力。在笔者调查中，此种类型出现相比上类要多，大概都期望要个主动权，不能“听天由命”，坚信事在人为，“人定胜天”，竟无意间成为孟子传人。
后为第二阵营：
中间状态。。。。。。其实这个中间状态出现的有点不伦不类，就好比数学命题般，有真假却不能存在中间状态，可是有取值区间的分类，当可别论。但在笔者定义中，此状态属“流窜分子”，一念之差或者瞬间机缘巧合都可能导致其所属阵营的的交换，故暂分中间一栏独立成列，以表征这一时段的存在状态。此状态存在的导致也分两类原因。
一为牛郎织女型。
我们直接观察而言，确实身边无女友在傍，形同虚设，故暂做此分。
二为望梅止渴型。
首先明确，此类型出现具有时代性，是信息发展的产物，在几年前应当没有。此人群应大一居多，从高三的繁忙厚重的痛苦一跃而入大学的清闲，且恋爱不畅，又远离亲朋故友，唯有靠网络来倾诉，以期望能够消除此郁闷。不想另一端也有同样心境的网友，于是你来我往，不亦乐乎，但此网友年龄性别真假不辨。然而既然是所望之梅，望得见也就是了，管它真假。于是打印体承载了感情，心中因有过诉说对象而隐隐有了塌实感。本人一哥们儿用此途径发展过一网友，后发展到用信息联系，某日被告之到了东大北门，旋而到二食堂外，后又离奇归家，始终未见芳容，却是假设擦肩而过也不知到底庐山真面。当然这只是个例，也有用过视频的，在新版腾讯qq上就有高级搜索，范围能限制到市，且有年龄，性别，有否视频的选择，可谓是用心良苦。于是飘忽的网络扮演了月老的主角，但由于种种原因，能在双方达成见面意愿的并不是太多，只能在摸索中品味感情，感受悲喜。同样，此群体也有立场不坚定性，存在一种可能，有朝一日见面，皆大欢喜，随后虚拟成为真实，进入恋爱群体，但若不为真实，则在笔者的恋爱与否的标准——身边是否存在女友——中，被认为模棱两可，或者根本不存在。
最次为第三阵营：
非恋爱中。。。。。。仍照前说，就各院校调查而言，尽管现代观念如何前卫或者开放，此阵营仍具有庞大群体，或是资源不足或者后备力量不雄厚，导致在各个性别(一般为两个)中长时期存在。其利弊各有。其存在的原因也暂分两类。
一为铁石心肠型。
这种类型的人，其心理如何还是确实如此笔者不甚知晓，可能有其自身成长环境或者后天培养甚至中途剧烈的变更所致。表现为潜心搞学术理论研究，或沉迷于电脑游戏等其他娱乐，总之也就是对女色(或男色)比较“弱智”，此小二分类之后走向两个极端，前者成绩年年优异十分，奖学金可谓是接踵而至目不暇接，并且因无女友帮忙消费，钱财只入不出，所以提前温饱而甚至进入小康。但沉迷游戏者则因网费巨大且无经济收入，又因倒卖装备需假以时日并资金投入，生活潦倒不堪。亲听一友人说过，某寝室因平日此项支出过于庞大，临近假期时吃饭都成困难，某日八人工凑得人民币数元购得米饭五斤，以盆盛之，端回寝室分食。其情其景令人瞠目。后聚集八人日常积累，忍痛出售装备若干，凑得回乡路费，狼狈不堪。而就此二类比较，潜心研究之人为多数，两耳不闻窗外事，任凭耳边情侣莺歌燕语，心如磐石而不动，有如古人言：丈夫者，患只患德之不高，学之不精，技之不专，何患无妻。然其言也。
二为有贼心没贼胆型。
此种类型也占一相当比例，导致原因或者是男子主义作秀或者某一方面某一程度上的顾忌。然而行动虽然迟缓或裹足不前，但其理论研究或者数据收集却超乎常人，常大谈恋爱的本性来源与其哲学观，甚至连其起源与发展都可出本集子，内有对苏格拉底之悍妇与诸葛亮之丑妻的评价，也有对古今美女靓妹的褒扬，但实际生活中迟迟不见成果。让笔者想起前辈叶公，也算是有幸有了传人。但也不见得对其无益，本身如“向左走向右走”一般，对错自有后日分晓，可是此类人极有发展潜力越入第一阵营，若有某日“酒壮英雄胆”或“群激而情发”，可能弃却矜持，一切大白于天下，上演一场风花雪月的故事，那是后话。诚然，此类型不如一类中人动机单纯与高尚，然人之常情，不能怪责。不论如何，此类型仍做为一个类别兀自存在，且历久不衰。
分类就此基本完毕，在数和段落上好象非恋爱群体的比重大了些，但对与广大群众而言，研究到游离与非游离人数的存在比例，故将多数人的状态做了些浅显的分析，欲以此得到我等单身族者的共鸣。但由于笔者水平有限，与调查的范围所限，在上文推断中或有猜测臆想甚至有捏造之嫌，尚待诸位指正修改。另，此中举例未具真名，只做增加娱乐性而加，聊做一二梗概，实不宜对号入座。
大学生恋爱婚姻观调查报告（通用12篇）篇八
根据对大学生恋感情景的调查，有以下数据。恋爱中或者有过恋爱的人占所调查人数的43%，没有恋爱但处在准备状态的人数占27%，没有恋爱过并且根本不想的占10%。所以，恋爱已经成为一种现象。
——引子。
其实，当二十一世纪大车轮轰隆隆地在我们身边碾过时，就如这车轮的印记，大学生恋爱的出现乃至存在都已成必然之势。几年前某某人一句：“没有恋爱的大学是不完整的。”便成了诸大学生的座右铭，以用来躬行。所以放眼一望，更是鸳鸯无数，羡煞了那些考不进或还未考进的年轻人。毕竟，从小到大恋爱第一次不被学校喝止，对当事人而言总是兴奋的。为此，笔者做了小小调查，数据不必须有代表性，只代表一地一时的存在情景。参考而已，不必过于苛刻追究。然而尽管恋爱之诱人如斯，却并不能令人们全部同时处于恋爱状态。因为经笔者计算在理工科院校比如本校而言：男女比例为3：1甚至更大。那么假设在一段时光只能同一位异性具恋爱关系，那么，在梦想情景下的最大则必然有50%的总人数，66。7%男性人数处于非恋爱状态，所以为量取梦想情景，故实际人数应低于此数。为便于观察，故得游离与非游离人群的心理及导致原因分为以下几类，但又是根据笔者观察推理所得，不尽真实或合理。还欠修改，也望指正。
恋爱中……首先声明，这个类型太过于常见，故不详细说明，其定义应不必过于详尽解释。但此状态的发展过程却是有山有水，稍有可观性。
一、为天仙配型：
此种类型在我等周边属于常见。只说靠缘分就蹴就，或参加某一舞会某一社团，初识便觉得：“好似在哪见过似的，怎眼熟到此来?”而后便频繁接触，愈发觉得相见恨晚，似乎人生从此开始，前面二十来年是白活了。于是，每每心中兴奋不已，睡梦中都想增加感情，加密接触，不想更得到对方默契回应。于是一二一从踏步走到齐步走直至建立正式的外交关系，都是秘密从地下自动完成，心照不宣，神不知鬼不觉，正式宣布时给人种晴天霹雳感觉。期间不用特殊心机，一切随缘而来，至少表面看来是这样。就如笔者一室友，“夫妻”二人共在学生会供职，从工作接触的理性认识到感情上的深入了解，从生疏到熟悉，自惊叹至倾慕，似乎一切顺其自然。工作情感两不误，关系持续到今，传为佳话。
二、为运筹帷幄型：
这种类型的出现过程比较有意思，但有不雅之嫌，然而却有普遍性。某人好似猎人套狼一般，在山路上布下陷阱或者绳套，万事俱备，只等猎物送上门来。笔者于图书馆和自习室都曾目睹过这个经过。心中佩服万分，感慨毕竟是学理出身，用上了解题的缜密思维与坚忍不拔的品质。首先是确认工作，先确定一目标，不论身材或者相貌均比较贴合心中向往的异性(多为女性)，而后观察数日，得出“乃此人”的结论;其次是侦察环节，在此美女出现频繁的地段上广泛撒网，后用概率论及数理统计得出其出现规律，或者是哪个自习室的某排座，或者是某个花园的第几个长椅，后故意昼伏夜出，晚出早归，以期待某一天能有近距离与比较合理的接触理由。当然，也不排除有革命者大无谓的精神而直接表白的，但数量应不太多;随后是面试流程，成为被考察对象，被有幸录取的便进入此恋爱阵营，开始比较幸福生活，而惨遭拒绝者则继续工作，进入下轮次三个环节的重复，为早日进入此阵营而不懈努力。在笔者调查中，此种类型出现相比上类要多，大概都期望要个主动权，不能“听天由命”，坚信事在人为，“人定胜天”，竟无意间成为孟子传人。
中间状态……其实这个中间状态出现的有点不伦不类，就好比数学命题般，有真假却不能存在中间状态，可是有取值区间的分类，当可别论。但在笔者定义中，此状态属“流窜分子”，一念之差或者瞬间机缘巧合都可能导致其所属阵营的的交换，故暂分中间一栏独立成列，以表征这一时段的存在状态。此状态存在的导致也分两类原因。
一、为牛郎织女型。
我们直接观察而言，确实身边无女友在傍，形同虚设，故暂做此分。
二、为望梅止渴型。
首先明确，此类型出现具有时代性，是信息发展的产物，在几年前应当没有。此人群应大一居多，从高三的繁忙厚重的痛苦一跃而入大学的清闲，且恋爱不畅，又远离亲朋故友，唯有靠网络来倾诉，以期望能够消除此郁闷。不想另一端也有同样心境的网友，于是你来我往，不亦乐乎，但此网友年龄性别真假不辨。然而既然是所望之梅，望得见也就是了，管它真假。于是打印体承载了感情，心中因有过诉说对象而隐隐有了塌实感。本人一哥们儿用此途径发展过一网友，后发展到用信息联系，某日被告之到了东大北门，旋而到二食堂外，后又离奇归家，始终未见芳容，却是假设擦肩而过也不知到底庐山真面。当然这只是个例，也有用过视频的，在新版腾讯qq上就有高级搜索，范围能限制到市，且有年龄，性别，有否视频的选择，可谓是用心良苦。于是飘忽的网络扮演了月老的主角，但由于种种原因，能在双方达成见面意愿的并不是太多，只能在摸索中品味感情，感受悲喜。同样，此群体也有立场不坚定性，存在一种可能，有朝一日见面，皆大欢喜，随后虚拟成为真实，进入恋爱群体，但若不为真实，则在笔者的恋爱与否的标准——身边是否存在女友——中，被认为模棱两可，或者根本不存在。
非恋爱中……仍照前说，就各院校调查而言，尽管现代观念如何前卫或者开放，此阵营仍具有庞大群体，或是资源不足或者后备力量不雄厚，导致在各个性别(一般为两个)中长时期存在。其利弊各有。其存在的原因也暂分两类。
一、为铁石心肠型。
这种类型的人，其心理如何还是确实如此笔者不甚知晓，可能有其自身成长环境或者后天培养甚至中途剧烈的变更所致。表现为潜心搞学术理论研究，或沉迷于电脑游戏等其他娱乐，总之也就是对女色(或男色)比较“弱智”，此小二分类之后走向两个极端，前者成绩年年优异十分，奖学金可谓是接踵而至目不暇接，并且因无女友帮忙消费，钱财只入不出，所以提前温饱而甚至进入小康。但沉迷游戏者则因网费巨大且无经济收入，又因倒卖装备需假以时日并资金投入，生活潦倒不堪。亲听一友人说过，某寝室因平日此项支出过于庞大，临近假期时吃饭都成困难，某日八人工凑得人民币数元购得米饭五斤，以盆盛之，端回寝室分食。其情其景令人瞠目。后聚集八人日常积累，忍痛出售装备若干，凑得回乡路费，狼狈不堪。而就此二类比较，潜心研究之人为多数，两耳不闻窗外事，任凭耳边情侣莺歌燕语，心如磐石而不动，有如古人言：丈夫者，患只患德之不高，学之不精，技之不专，何患无妻。然其言也。
二、为有贼心没贼胆型。
此种类型也占一相当比例，导致原因或者是男子主义作秀或者某一方面某一程度上的顾忌。然而行动虽然迟缓或裹足不前，但其理论研究或者数据收集却超乎常人，常大谈恋爱的本性来源与其哲学观，甚至连其起源与发展都可出本集子，内有对苏格拉底之悍妇与诸葛亮之丑妻的评价，也有对古今美女靓妹的褒扬，但实际生活中迟迟不见成果。让笔者想起前辈叶公，也算是有幸有了传人。但也不见得对其无益，本身如“向左走向右走”一般，对错自有后日分晓，可是此类人极有发展潜力越入第一阵营，若有某日“酒壮英雄胆”或“群激而情发”，可能弃却矜持，一切大白于天下，上演一场风花雪月的故事，那是后话。诚然，此类型不如一类中人动机单纯与高尚，然人之常情，不能怪责。不论如何，此类型仍做为一个类别兀自存在，且历久不衰。
分类就此基本完毕，在数和段落上好象非恋爱群体的比重大了些，但对与广大群众而言，研究到游离与非游离人数的存在比例，故将多数人的状态做了些浅显的分析，欲以此得到我等单身族者的共鸣。但由于笔者水平有限，与调查的范围所限，在上文推断中或有猜测臆想甚至有捏造之嫌，尚待诸位指正修改。另，此中举例未具真名，只做增加娱乐性而加，聊做一二梗概，实不宜对号入座。
大学生恋爱婚姻观调查报告（通用12篇）篇九
感情，多么完美的尤物。从“窈窕淑女，君子好逑”，到“所谓伊人，在水一方”；从作家才子到浪漫诗人，人间处处皆留下了无尽的吟咏和感叹。而大学生正值青春年华，对完美的感情总是充满了憧憬。然而不一样的大学生对恋爱的这个问题会有不一样的看法也就是恋爱观不一样。恋爱观就是异性之间在生理、心理和环境因素相互作用下互相倾慕和培养感情过程的思想观念。在当今的高校恋爱已成为一种很正常的现象了。并且我国对高校大学生婚姻也不再做要求，这就使大学生恋爱更加“合法”。本文欲经过问卷调查探讨大学生恋爱观特点，以及构成的原因和造成的影响。以期引导在校大学生客观、冷静、正确地审视自我的恋爱状况，树立进取、健康恋爱观念，促使大学生树立正确的恋爱观和人生观。
1.研究方法。本次调查采用自编的《关于当代大学生恋爱观的调查问卷》，资料涉及在校大学生如何看待恋爱、对待恋爱的态度等方面的主要资料，力图经过该问卷比较客观、全面、科学地了解大学生的恋爱观状况。
2.研究对象。本次调查选取了西南大学在校大一、大二、大三、大四的本科学生，进行随机抽样调查。本次调查发放问卷80份，回收79份，有效率为98。75％。
3.调查时光为2009年10月。
大一学生理解调查的有20人，男生8人，女生12人。其中以往谈过恋爱的仅有4人，正在恋爱中的也仅有4人，可见恋爱的人占少数。而调查显示，70%的大一学生表示支持大学生谈恋爱，仅有1人表示反对，对于恋爱动机大多数学生表示没想过，60%的人对失恋都无所谓，30%的人会再找一个，仅有10%的人会悲痛欲绝，在大一谈恋爱的主要原因，60%的人都认为寂寞空虚，想找人陪。这一部分人是因为刚进从高中紧张压抑的生活进入到简便的大学生活中，没有了高考时的那股干劲，这时就想到了感情雨露的滋润。这次调查中，大一学生在学习与恋爱哪个重要的这个问题上，大多数人表示学习更重要，可见大一学生思想还是相对纯洁的，在恋爱成功率上，80%的学生选择“很小”。
大二学生理解调查的有19人，男生8人，女生各11人，以下是几个大二学生恋爱观的特点。
1.在已恋爱的的男女生中，觉得自我有梦想恋人的男生占23，而女生仅有110，这说明在对待恋爱对象的态度上，男生比较实际，而女生比较倾向于梦想化。
2.在对待异地恋和感情能否天长地久的问题上，无论是男生还是女生，看好还是不看好，人数都是50％，这说明在大二的学生这个群体里面，部分人对待感情的方式取向实际，另一部分人则对未来充满迷茫，表现出这个阶段的人的还不够成熟的心态。
3.在恋爱时光份额问题上，60％的女生认为占大学生活时光的35％就够了，男生则普遍认为在35％—65％才适合。从中看出男生的恋爱欲望比女生要强，并且这也说明在本校女生比例远大男生比例的情景下，男生的安全感似乎比女生要小。
4.在如何对待失恋的问题上.40％的男生选择了感到悲痛欲绝，而同样选择这个答案的女生仅有20％，同时50％的男生或女生都表示会再找一个，这说明男生比女生重情，而女生比男生乐观。
5.在对恋爱对象的要求上，大多数男生比较重视女生的内在美，而女生则要求男生内外兼修。这也说明男生跟女生人生观和价值观存在着较大差异。
6.在对待对方脚踏两只船的问题上，大多数男生会认为是自我不够好，而大部分女生的态度是不能容忍，这也说明在感情里，男生比女生豁达、大方。
大二学生的恋爱观尚处于发展时期，相信感情而对自我充满信心的人普遍能获得一份比较梦想的感情，而不相信感情或自信不足的人还在寻觅之中。不管如何大二的学生的恋爱观是在迈向成熟的路上了。
大三学生理解调查的有20人，其中男生7人，女生13人。在受调查的学生来看，多半已经恋爱，但恋爱的人近60％是男生。这可能跟师范学校男女比例严重失调有关系。在理解调查的人当中，有一半的人表示自我的恋人不是原先所梦想的类型。有60％的人尤其是女生，比较浪漫，认为自我能与恋人走到永远，换句话说在感情方面女生很看好。
调查也显示，大三学生比较现实，21人有17人表示没有网恋经历。对于异地恋，男生显得比女生更理性点，不看好异地恋，并认为大学生恋情会因为工作。家庭等原因而不会发展成为婚姻。
针对男女生的许多不一样，做了比较的记录。70％表示是否恋爱无关紧要，仅有个别认为不谈恋爱是不完整的大学生活；关于寻找恋人，近一半的人表示是因为寂寞和空虚，并非为了寻找下半生伴侣。男女生各半都能平淡的看待失恋，少数人（以女生为主）把感情看得很重；在恋爱时光上，女生把恋爱时光限定在65％以下，比男生更注重学业；有60％的人有暗恋的对象并表示会表白，部分表示不会表白（女生居多）不难看出女生比较矜持，把爱深藏，而男生却勇于表达真情；一半的人表示不轻易爱一个人，且对恋爱的对象要求普遍高，男生比女生更注重恋人的外貌，女生则更注重内在修养，恋人品行成为主要依据，家庭经济背景也很重视。
大学生恋爱婚姻观调查报告（通用12篇）篇十
自上世纪90年代以来，受西方的“性自由”、“性解放”思潮的影响，社会上鱼龙混杂的性文化泛滥，传统的爱情观、两性观、婚姻观受到了前所未有的挑战与怀疑。高等学校作为一个小社会，也受到了这种思潮的影响，对于人生观、世界观尚未完全成熟的大学生的影响尤为突出。有人曾就“大学里是否可以谈恋爱”这一问题对某校600余名学生做过问卷调查，对这一问题持肯定态度者达82%，有的大学生认为大学里要么去考研，要么去谈恋爱，更有甚者认为大学期间如果不谈恋爱，大学就等于白上了。由此可见，大学生可以谈情说爱已经得到同学们的广泛认同。诚然，爱情作为人生必不可少的组成部分，与青春一同到来，二十岁左右的大学生正处在人生的花季，青春的激情使大学生充满了对于爱情的向往与追求，希望了解异性和被异性了解。实际上，早在中学时期，他们就朦朦胧胧地产生了对爱情的憧憬，只不过在升学的压力、父母师长的严格管束下，在一定程度上被理性约束了起来。一旦进入大学，家庭的约束力度陡然降低，男女同学之间的交往迅速增加，又面临着一个相对宽松和自由的环境，“爱情”便如猛然冲开了闸门的洪水一般四处弥漫。
既然大学生谈恋爱已经成为不争的事实，那么当代大学生的恋爱观是怎样的呢?我们认为，当代大学生谈恋爱有以下两种不同的观点:(一)对待恋爱比较认真，认为恋爱应以感情为基础，他们一般心理较成熟，有一定的责任心，彼此比较了解，恋爱是在朋友的基础上，互帮互助、日久生情而建立的。因而这种恋爱比较稳固、持续，对恋爱双方的学业影响也不大，一定程度上对学习还能产生促进作用。这种恋爱即使破裂了，对彼此的伤害也不是很大，做不成恋人还可做朋友嘛!因而这种恋爱观是值得肯定的。(二)对待恋爱态度不认真，不是真心的。这类大学生认为谈恋爱就是为了玩一玩，为了满足各种欲望。他们基本上没什么责任心，恋爱双方彼此不甚了解，也没什么感情基础，因而这种恋爱是短暂的，当然恋爱导致的结果是不愉快的，甚至是可怕的。一旦双方感情破裂，恋爱关系结束，男女双方便反目成仇，很少有还继续做朋友的。这种恋爱关系的破裂对双方都造成了不良的影响，影响了正常的学习、生活，一般来说，对女性的伤害更大。女性由于心理承受能力差，一旦受到伤害，便觉得受不了，产生消极反应，有的从此看破红尘，觉得干什么都没有意义;有的精神失常，导致精神病;还有的干脆以身殉情，结束了自己年轻的生命。凡此种种，在各高校屡屡发生。既然这种恋爱观会产生如此不良、甚至严重的后果，那么我们就很有必要分析这种恋爱观产生的原因。
爱情作为人类所拥有的共同精神财富，对于每个个体来说，都是无私的、公正的。但是实际上人们对爱情的获得程度、体验和方式是不一样的，这与个体自身的素质、知识修养、能力等方面有关，并受到各自的恋爱观的制约。恋爱观由恋爱的原因、动机来决定。上述错误的恋爱观产生的原因，我认为主要有以下几点:(一)失去奋斗目标与前进的动力进入了高等学府，有些学生新的理想尚未建立起来，出现了理想真空地带，表现为混日子，得过且过。有位学生坦言:“进入大学以来，我的思想很消极，什么目的都没有，终日无精打采，仿佛人生一点意义都没有，头脑一片空白。”这一表白，反映了很多大学生的心中苦闷，缺少学习动力、目标，于是转到谈情说爱，聊以消磨时光，寻求快乐。(二)好奇，存在试一试的想法大学生处于青春期中后期，生理机能基本成熟，心理机能趋于成熟，精力充沛、渴望交往异性，在中学时学习压力较大，未充分显示出来，现在主体意识发展了，个体发展必然会在个人生活中得到具体体现。(三)排解孤独、寂寞校园文化生活单调，课余生活枯燥乏味，三点一线连成了每天的全部，再加上家庭的干预与影响较中学时大为减弱，对同学之间的人际关系适应性较差，以至感到孤独、无聊、空虚、寂寞，一些学生为了释放多余的精力、寻求精神快慰而谈恋爱。(四)追求性刺激当前社会上格调低下的性文化泛滥，尤其是随着网络的发展，网上的世界正处于无栅栏状态，黄色的信息随处可看;另外，大学生受西方的“性自由”、“性解放”思想的影响，影响了部分大学生的两性观，追求感官刺激作为与异性交往的原因与目的。有些大学生甚至认为“性这种生理需要，同人饿了要吃饭，渴了要喝水一样”。1(五)攀比心理作祟有些大学生谈恋爱纯粹是从众心理、攀比心理做祟的结果，看到别人出双入对，心里难以保持平衡，随大流，赶紧找一个，以满足虚荣心。(六)为以后的人生积累经验有的大学生认为，“大学里谈恋爱，如同种试验田，取点儿第一手经验，为以后成熟的爱情打基础”。2对恋爱的态度，“就在半梦半醒之间，我们忘了还有明天”、“跟着感觉走，紧抓住梦的手”、“不求天长地久，只求曾经拥有”等港台流行歌曲总是在校园里经久不衰，格外受到大学生的青睐，不知是这些流行歌曲影响了大学生的恋爱观，还是大学生的恋爱观在流行歌曲中寻找到了共鸣，不问结果，只问过程，已成了他们获取爱情的真实写照。
如今，对于大学生谈恋爱现象，许多高校采取不禁止、不引导的消极不作为态度，这是不正确的。因为大学生谈恋爱的动机、目的不尽相同，错误的恋爱观对大学生是相当有害的，因此，高校里的思想教育工作者，应以积极的态度，在明晰了大学生错误的恋爱观产生的原因的基础上，积极疏导大学生感情困惑，引导学生端正学习、事业与爱情之间的关系，建立正确的恋爱观。我认为重点应从以下几方面入手:(一)开展丰富多彩的校园文化建设校园文化的职能就是通过一定的物质环境和精神氛围，使生活在其中的每个成员都有意无意地在思想观念、心理因素、行为准则、价值取向等方面与现实文化发生认同，从而实现对人的精神、心灵、性格的塑造。我们要改变以往校园文化单纯满足学生的娱乐、丰富学生的业余文化生活的状况，这些只是低层次的功能。要使大学生通过参加校园文化活动丰富知识，提高能力，更重要的是赋予大学生先进的文化意识，长期潜移默化的熏陶，使学生不自觉地形成这种文化意识和文化品格。当前，校园里中西文化在交流中碰撞，许多西方思想观念——诸如性解放、游戏人生等使学生陷入价值的迷雾，甚至误导学生的行为。这就要求学校采取灵活多样的形式拨开迷雾，满足学生思想要求，促进学生健康成长，这也是校园文化的高层次需求。(二)帮助学生保持健康的心理心理学家提出:大学生所处的青春期后期，重量发育的机体结构、形态和机能都已相当于成人水平，但从心理发育的水平看，大学生的心理虽正快速趋于成熟，但又尚未完全成熟，尚处于“半生半熟”的阶段。这就要求我们从两方面入手:(1)加强青春期教育。由于受传统思想的影响，人们羞于谈性，父母对子女更是竭力回避谈论性，学校也不开生理卫生课，即使开也往往一带而过，致使大学生缺乏生理卫生的起码知识，虽然一只脚已经跨进了高等学府的门，但另一只脚却在蒙昧和无知的道路上跋涉。大学生正处于青春期后期，性意识成熟，渴望交往异性，具有强烈的好奇心和充沛的精力，同时也存在性审美和性道德意识薄弱，还不能带着批判的观点去欣赏影视、书刊广告、画册等作品，很可能经不起性爱镜头的诱惑，在好奇心理的驱使下去模仿，导致性道德沦丧、性违法犯罪。对此，教育工作者不能回避，最好是由思想教育工作者会同校医，把青春期生理、心理知识灌输给学生，使学生不再觉得神秘、好奇。(2)重视心理咨询。大学生心理困惑很大程度上来源于爱情的烦恼，如果避开不谈没有心理辅导员来疏导，若不能得到及时清理、舒缓，这种困惑就会越积越重，影响学生的身心健康正常发展。(三)帮助学生确立大学阶段的目标目标是人们活动所追求的预期结果，是激发人的积极性使之产生自学行为的必要前提。没有目标就没有方向、没有力量、没有积极性，也就难以步入成功的殿堂。刚进入大学的学生，高中时期的奋斗目标已变成现实，新目标又未建立，不少学生感到茫然、空虚，进入“动力真空带”或称“理想间歇期。”这就需要教育者尽快帮助学生树立新的奋斗目标。什么样的目标才能转化为学生的动力呢?美国心理学家弗洛姆认为:目标对人的行为有激励力量，而激励力量的大小取决于目标对个人生活的意义和目标实现的难度两个因素。根据目标对人的行为影响的这两个特点，教育者应该帮助正在被空虚、无聊困扰着的同学，判定一个这样的目标，即经过努力能够实现的、对自己生活有意义的目标，从而战胜空虚、无聊。(四)帮助学生正确理解爱情的内涵和外延学生往往以为爱情是异性之间的纯粹的情感，这是片面的理解。学校应利用课堂教育或其它形式的活动，向学生明晰爱情的内涵与外延。伦理学认为:所谓爱情，是指在一定社会经济文化状态下，男女双方以共同的生活理想为基础，以平等的互爱和自愿承担相应义务为前提，以渴求结成终生伴侣为目标，按一定道德标准自主地结成的具有排他性和持久性的特殊社会关系。换言之，爱情有四个构成要素:只能在异性之间、它是发自内心的真挚爱慕、希望通过结婚完成双方的永久的结合，它是一方对另一方的强烈社会责任。只有正确地、全面地理解了爱情，大学生才有可能找到真正的情感寄托。(五)进行性伦理道德教育教育者应对学生进行传统道德观与西方性道德观的分析，通过对比、分析、了解，帮助学生确立正确的性道德观，明确什么样的性意识，性行为是符合我国社会道德标准的。
大学生恋爱婚姻观调查报告（通用12篇）篇十一
爱情和婚姻是一个永恒的话题，每一个小家庭面对日趋复杂的社会关系和家庭关系，面对情感、道义、责任，如何在生活中正确处理和把握？观看电视剧(我们的婚姻)(以下简称(我)剧)，发人深思，总结起来，有以下几个方面。
之一，婚姻需要坚持之光。对比现实生活，如果出现(我)剧中的许许多多交错如织的矛盾，夫妻之间若无孩子的维系，实难牵手走过婚姻的沼泽地。而(我)剧把条件正是放在这一点上，当女方夏小宁有了身孕，剧情的安排则强调了男方遵崇道德规范，揭示了夫妻双方“坚持”的意义。“坚持”二字份量极重，坚持履行婚姻责任，坚持对对方支付爱心，坚持战胜生活中的大难小难，坚持把有爱情基础的婚姻生活继续下去，使危机婚姻出现转机，看到希望。
之二，婚姻需要宽容之水。有爱情作基础的婚姻正是(我)剧中所说，就象鲜艳的玫瑰，即便落下两片花瓣，依然不减其鲜艳动人风采。看问题的角度是盯在一朵花上看还是盯在两片花瓣上？如果仍然欣赏一朵花的鲜艳，那么夫妻任何一方的错误或者不足都不致于撼动两人的感情，最关键的是需要包容，以宽容之水保养玫瑰的新鲜，滋养生命使其绵长。
之四，婚姻需要和睦之石。(我)剧揭示了婚姻除了两个人的结合，更是两个家庭关系、社会关系的结合。而(我)剧突出呈现出两个家庭关系的异常复杂，矛盾重重，不可避免地加深夫妻矛盾，而这些矛盾皆属于日常生活摩擦累积，60%由话说得不中听，不是站在对方角度，或者根本有意说给对方。除了夏小宁的个性好强，秦岩母亲在子女心目的绝对权威和有分量，婆媳两人性格的对垒，在一件件家庭事件中加剧了婆媳矛盾，秦岩处事简单，当然处于两者中为难境地，劝了这头劝那头，身心疲惫不堪，而婆媳双方不让步，皆在心里暗自较劲。家庭的不和睦，使信心动摇，婚姻之船飘摇不定。
之五，婚姻需要感化之雨。(我)剧夫妻两人都比较“自我”，并且常常闯出来“表现”一下，夏小宁的任性，秦岩的主观，使他们的感情接受严峻的考验……如果都能首先“化已”而后“感人”呢？改变自已，其实也是为对方改变，也是爱的体现。我们看到，(我)剧中作为媳妇的夏小宁始终不放弃“小我”，不能为秦岩着想，爱屋及乌，既便秦岩母亲的生日，面对秦岩的安排，她都逃避陪伴，而老人自己为自己买蛋糕、做饭菜，却独自泣饮。秦岩母亲的让步，是在与媳妇多年拉锯战中得了抑郁症后，由女儿接去法国，临行前主动把个人所存的8万元工资积蓄送给儿子，说给媳妇买车方便上下班。如果她直接给媳妇本人呢？(似乎不可能，秦岩母亲的个性会觉得没有尊严)，或者做媳妇的少说刺耳的话，多说体已的中听的话，主动为婆婆多买物品多奉献孝心，或者说秦岩在处理方法上多些迂回，多想点子，多给双方留面子，或许情况大不一样。感化也不仅仅表现在语言流露的真诚，更多地，要在具体行动上实施，将爱心雨水灌溉心田。而且需要双方共同行动，否则，则有“冷石头始终煨不热”之感而放弃努力。
[我们的婚姻观后感示例]。
大学生恋爱婚姻观调查报告（通用12篇）篇十二
在初中高中的学海里苦苦奋斗了几个春秋的学子们，终于满怀憧憬跨进了大学的殿堂。于是,在这象牙塔里便多了许多浪漫的故事，那便是大学生的爱情故事。每个人的心中都有自己的一把尺子，衡量恋爱与生活的关系，那便是恋爱观。
1.在校大学生往往都是离家在外，生活上失去了家人的关心，两个人情投意合走在一起，首先在生活上就会互相帮助，关心彼此。
2.爱情是人格上的相互映衬，志趣上的相互认同，双方有相同的人生理想。很多在校大学生会一起准备考研或者一起学习，可见谈恋爱是能够振奋人的精神，激发人的智慧。
3.责任也是在校大学生谈恋爱时会学会的一样品质。古今中外，人们所赞颂的爱情无不体现着恋人之间忘我的付出，这种自愿担当责任的品质，提升了爱情的境界。
4.心怀包容，正确的处理情感问题，诸如恋人之间的误会，失恋等等，学会理解对方，学会包容他人。
5.提升了自己的价值观，两个人真正相爱时，无论对方处于逆境还是顺境，是富裕还是贫穷，是健康还是疾病，都会一如既往地陪在心爱的人身边，这正是体现了大学生正确的价值观。
6.学会了尊重人格品等，恋爱的双方在人格上都是独立的，都有给与爱，接受爱，拒绝爱的自由，放纵自己的感情或者是强迫对方的感情都是不正确的。
7.男女之间的恋爱因为性爱将它与其他之爱分开，这种特殊的爱，不仅仅会让彼此得到情绪上的愉快，而且会让彼此变得更成熟。
8.谈恋爱更能给双方带来精神上的激励。大学生正值青春年少，恋爱时双方都焕发出热情来克服生活上的消极和颓废。
目前在大学生中流行着这样一种说法“在大学里没有谈过恋爱，就不算一个合格的大学生”，在这种思想的影响下，不少大学生积极投身于恋爱的大潮中去，而且越发表现得十分投入与公开。
当前，大学生谈恋爱出现了低年化趋势，一些人的观点是“进校后的首要任务是抓紧时间谈恋爱，否则优秀的则被他人抢先一步，就轮不到我了”。于是在这种思想指导下，进校就下手，以至于现在大学生的恋爱是“年龄小、胆子大、热情高、速度快、敢实践”。这种恋爱低年化的倾向，危害极大，它充分表现了一些人的人生价值判断，万事悠悠，唯恋爱之唯大，只追求两个人的世界，必然导致对国家的命运、民族的前途、人类的疾苦的冷漠和淡忘。
在竞争、开放、进取的时代，时间就是金钱，效率就是生命。当今社会的快节奏也反映到大学生恋爱中来，以致于部分大学生在恋爱的问题上持同样的观点，有的人从相识到热恋只需几天最多几十天。他们认为有比较才有鉴别，谈恋爱也应如此，无须专一。因此不乏有人拿出“打时间差”的本领，同时谈几个。振振有词道：“货比三家不吃亏”。这种只是一味地赶恋爱进度的作风，充分表现出爱情问题上的杯水主义，浮躁、轻率、缺乏责任感，这与我国市场经济中缺少商业道德、不遵守游戏规则的严重现象如出一辙。实际上，这就是社会风气对校园的道德侵蚀。
在恋爱动机上，大学生对此并没有很清晰的目的。种种迹象表明，不少在校大学生恋爱似乎是一种时髦，只是一种对恋爱情结的满足；更有甚者，有些大学生实际是在调侃爱情，把恋爱当成打发业余生活的方法和排解孤独感的渠道。据了解，现在的大学生以“将来建立家庭”为恋爱目的的只占很少一部分.
由于爱情观的不正确，一些大学生不会控制自己的情感，不会正确处理学业与恋爱的关系，爱情至上与杯水主义相互交织，热衷爱情和冷漠周围并行，整天忙于花前月下，卿卿我我。厌学、迟到、旷课，甚至租房共同生活，造成多门课程不及格，重修或被勒令退学，不能顺利完成学业，耽误了自己的美好前程。大学生涉足恋爱的为数不少，但“有情人终成眷属”的不多，一旦失恋，痛不欲生者有之，纠缠不休者有之，恶意威胁者有之，个别严重者甚至诉诸法律，严重影响个人的心理和正常的学习、生活，整日惶惶不安，严重的闹到自暴自弃、伤害对方、精神分裂甚至到自杀否认地步。
恋爱观是一个人的世界观、人生观、价值观在恋爱问题上的集中体现，是对恋爱和爱情所持的'基本观点和态度。大学是人生的黄金阶段，也是人生恋爱观形成的重要时期，在此通过问卷调查的形式，对大学生恋爱观进行了一次调查，了解肇庆学院大学生恋爱观的现状。
我们采用了填写调查问卷的方式对身边大学生进行了关于大学生的恋爱观的调查，共收到问卷227份。
这次问卷就恋爱目的，恋爱时间、经济分配，恋爱对象等各方面进行调查。
1.根据调查结果显示，在学院校里居然有67.84%的学生处于单身状态，26.43%的同学处于热恋状态，3.96%的同学处于有追求的对象的状态，而剩下的1.76%的同学正处于失恋状态。这个结果是出乎意料之外的，在大学里，不谈一段恋爱算得上一件遗憾的事，虽然有四分之一的同学正处于热恋之中，但是大部分同学却是处于单身之中，而且只有3％的同学处于即将脱单状态.
2.生活费是影响恋爱的一个非常重要的因素，根据这个数据可以得出：肇庆学院生活费还是比较充裕的，但是很遗憾，大多数生活费来源都是花费父母的血汗钱。
3.恋爱是免不了一起购物、饮食、娱乐、旅游、一起出行的交通、通讯、各种节日的礼物互赠等等：
4.父母是否支持大学生谈恋爱呢？其实有一部体现在是否额外给你恋爱经费，从数据就可以得出：有部分父母还是支持子女谈恋爱的。
5，钱真的有时候会是压死恋爱的最后一根稻草吗？这个不好说，但是数据表明还是有相当一部分同学因恋爱而导致生活紧张。
6，aa制式恋爱是新时代男女平等的一个重要体现 ，但是这里是传承了五千年文化的中国，历朝历代的封建大男子主义思想依旧让部分同学觉得aa制显得生疏、伤感情。
7.大部分同学都比较量力而行，但有部分觉得恋爱时多花点钱没关系
9.纵然互联网十分发达，高铁飞机速度也很快，但是依旧不能消除地理距离和心心相印的距离：大部分同学还是觉得本地恋爱合适。
10.不以结婚为目的的恋爱都是耍流氓，这句话也一点点消散在历史的长河，不到一半的人还在坚守恋爱应该以结婚为目的。
首先，大学不像中学有那么大的升学压力，大学生不再是单纯的只要搞好学习就好了，我们在接受知识和学会自我独立的同时，也要开始了解一种让人类得以生生不息的内在动力因素——爱情。它是一种有别于亲情和友情的感情，它有特殊魔力可以填满你一颗落空的心。大学的恋爱如果处理的好，那么，他会是你生活上的伙伴，学习上的动力，两个人可以彼此鼓励相互促进。另外，大学生的年龄一般都在20岁左右，这个年龄的青年，身体发育基本趋于成熟，随着荷尔蒙的分泌，异性之间的相处吸引，很容易勾起恋爱的欲望。同时我国的法定结婚年龄是：男性22周岁，女生20周岁。很多大学生已经达到了这个年龄。因此，大学生谈恋爱是生理和心理发展的客观需要，无可厚非，更不应该视为洪水猛兽，而应冷静、客观地看待。
其次，校园不比社会，大学的爱情还是比较纯粹的，在大学我们可以很好的去体验爱，学习爱和理解爱。在当下的社会生活环境，物质的满足往往是首要任务，爱情只打辅助，于是在社会恋爱在一起的理由往往是因为合适而并非爱情。然而大学四年是学校与社会的衔接，但却还未正式踏入社会，所以大学生的恋爱并没有那么多金钱物质功名利禄，我们可以敞开心扉的去爱，去积累恋爱经验，去寻找生命中那个对的人。四年，我们足够时间学会包容，学会理解，修炼出一个最好的自己给最爱的人。因此，褪去尘世浮华，轰轰烈烈的爱一场，哪怕最后有缘无分，我们也因爱过而此生无憾。
当然，我虽然赞同大学恋爱，但并不是为所欲为的恋爱。我所倡导的是高质量的恋爱，恋爱因当事人的境界素养的不同而不同，如果光是沉迷于卿卿我我这种关系的恋爱，我觉得不谈也罢，浪费金钱浪费时间浪费感情浪费青春，在大学这个年纪可以说是为一生的幸福打基础的时候，应该通过恋爱彼此促进，互相激励。
现在大学生的恋爱观都比较务实了，自我意识比较强，在恋爱期间总是考虑能从对方得到什么，却很少考虑能为对方做什么，这样会导致恋爱期间由于愿望得不到满足，而对恋人产生不满，严重的还会互相伤害，所以，大学生要树立正确的恋爱观，相爱意味着奉献和付出，要多为对方着想，这样才能构建和谐的恋爱关系。由于绝大多数的大学生思想不成熟、恋爱动机盲目、择偶对象标准不明确等原因，导致了原本温馨甜蜜的恋爱早早地宣告结束，甚至很小的矛盾都会导致分手，部分学生将不断更换恋爱对象当做一种时尚、习惯，但这种思想严重亵渎了爱情的真谛。
大学期间大学生经济上还不能独立，要靠家庭提供生活和学习的费用，而谈恋爱肯定要有一定的消费，这就要求两个人要量力而行，恋爱期间经济的的支出，不能超出双方所能承受的范围，不能盲目攀比，否则就会影响双方的学习和生活，如果家庭条件不好，还会给双方的家庭带来经济负担，这是做为恋爱的大学生必须引起高度重视的问题。另外恋爱中的仪式感并不一定只有金钱或礼物来满足，有时候陪伴才是最长情的告白，或者ta能看到你为ta去奋斗、去努力，在其心里也已经是一份最珍贵的礼物了。
虽然大学生可以谈恋爱，但是要以不影响学习为前提的，大学生主要任务就是学习，恋爱应该促进双方更加刻苦的学习，相互监督，互相勉励，从而为双方美好的未来奠定基础，而不能因为恋爱耽误学习，到头来落得个竹篮打水一场空。
爱情是永恒的话题，是大学校园里的热门话题，也是校园里一道亮丽的风景线。其实，当二十一世纪大车轮轰隆隆地在我们身边碾过时，就如这车轮的印记，大学生恋爱的出现乃至存在都已成必然之势。几年前某某人一句：“没有恋爱的大学是不完整的。”便成了诸大学生的座右铭，以用来躬行。但是，由于大学这个特殊的社会环境，以及大学生自身的一些因素，许多人在承受学习压力的同时也承受着恋爱与性有关的各类问题的困扰。因此，我们这次主要以调查问卷的形式以网络调查手段，重点调查了肇庆学院大学生恋爱的相关问题，为此，笔者做了小小调查，数据不一定有代表性，只代表一地一时的存在情况。参考而已，不必过于苛刻追究。
通过调查问卷的方式对身边大学生进行了关于大学生的恋爱观的调查，共收到问卷227份，参与答卷约为1：2。从数据可以得出，大部分大学生都有自己的恋爱观，我们总结出：大学生在受到外界因素、周围环境影响的同时，我们要培养对自身道德，法律规范的修养，树立正确的恋爱观，有助于我们对人生观、价值观的深刻认识。有助于我们更好的权衡学业与爱情两者。培养健康的心理，减少不必要的损失。更有助于我们寻求自我真正的爱情，遇到志同道合的伴侣。树立良好的爱情观对当代大学生十分重要。