通过写心得体会，我们可以把零散的思绪整理出来，形成有序的观点和见解。以下是一些值得一读的优秀心得体会范文，希望能激发你写作的灵感和创意。
读人类简史有感心得体会（优质14篇）篇一
人类简史心得体会要怎么写，才更标准规范？根据多年的文秘写作经验，参考优秀的人类简史心得体会样本能让你事半功倍，下面分享【人类简史心得体会精选5篇】，供你选择借鉴。
在阅读《人类简史》这本书后，我发现本书和以前读过的历史书籍有很大的不同。作者很有自己的思想，如胡适先生所说的“大胆假设，小心求证”。他的想法有些天马行空，想常人之未能想之事，可是他的假设又是在现有的证据上做出来的，也不能说他不对，能将历史写得别有一番风味，这样的书难怪可以获得好评和众人推荐。
本书最大的意义和价值不是给我们简单介绍人类的历史，而是作者从各类事件中得出的自己的观念和深切的人文关怀以及对哲学和人类的基本思考。
首先，作者认为过去的人类并不比现在的人类过得差，他们比现在的人类可选择的食物种类更加丰盛，人也更为自由，平时通过采集和狩猎可获得锻炼，也不易于感染群体性疾病。当人的负担过少，欲望较少，人也会更加的快乐和容易满足。
其次，他提出这样的一个观点：农业革命是历史上的最大骗局。表面上看，人类通过大面积耕种，大规模的生产，使得人口激增，并不断发展壮大，实际上各种问题也随之而来，资源环境的破坏，各种政治权术以及残酷的战争，最主要的是人类的自由被大大束缚于土地之上，芸芸众生耗尽心血产出的粮食也提供给某些精英分子，而他们却史上无名，为他人做嫁衣。
对于快乐，每个人都有不同的解释：或许，快乐在于追求幸福;或许，快乐在于有目标，有理想，并为共奋斗终生……但在《人类简史》这本书中，我找到了它的真谛!
现在许多人只看了我们表面的发展，却没有深究：我们是否真的比祖先过得快乐了呢?《人类简史》讲的是智人7万年的进化史。其实，我们自认知革命以来，一直生活在一个虚幻而缥缈的世界中，所谓的金钱、帝国、宗教都是源自人类的想象。这些想象使我们得到了发展，却也让人类的野心愈发膨胀，进而跃入欲望的深渊，无法自拔。欲望不仅会给人带来压力和痛苦，更有可能会使人类因此而灭绝!
子曰：富贵于我如浮云。在我看来，我们何必要因那些功名利禄而约束自己，迫使我们劳累终生呢?我们缺乏的只不过是一个知足常乐的心态罢了。书中写道：“现在埃及人民比他们的祖先有更完备的医疗系统，更舒适的房屋，但却仍有许多人在抱怨生活的贫苦，命运的不公”，原因正是在于他们有一颗永远也无法满足的心，不断给自己施加不必要的压力。
事实上，我们不仅要学会满足，更要寻求本真，做一个真正的自己!我们无需因成功而欣喜，更无需因挫折而悲伤，这样只会耗费心神。我们根本就不必要去追求那些主观上的感受。长此以往，自己的心灵就会变得澄净明洁，即不受外界喧嚣的污染，也不受所谓“快感”的影响，自然也不再有什么痛苦可言。
快乐就是知足常乐;快乐就是静观花开花落，笑看云卷云舒;快乐就是寻求本真，做一个真正的自己!
《人类简史》前一部分讲述的是，世界上的秩序是依托于想象所建立的。
农业革命后人类形成了大型的村落，再形成城镇，最后成为都市。在人类几百万年的演化过程中，农业革命之后短短的几千年便出现了城市，王国，帝国，在时间上不足以让人类发展出能够大规模合作的本能。所以，如何构建秩序建立大型群体之间分工与合作就成了首要的课题。
合作网络的建立是建立在虚构的故事和真正的相信者基础之上。书中讲到，许多我们现在以为合情合理的概念与事物都是依托想像建构的。
公元前1776年古巴比伦的《汉谟拉比法典》和公元1776年的《美国独立宣言》都是虚构的故事，人人生而平等与人权等概念，也只不过是虚构出来的，这几乎颠覆我以往的认知。但作者又从生物学和科学角度去论证了这一论点，只不过是由于多数人都正在相信这些虚构的故事是真实客观合理的存在，才使得我们身在其中而不觉然。
这让我不禁想到我们是先相信才看到，还是看到才相信?
先相信才看到是智者，斗士会站在食物链的顶端，如《汉谟拉比法典》和《独立宣言》的创立者，看到才相信只能是更从者，永远瞻仰别人的荣耀。
最近阅读了《人类简史》，其中早期智人的演变对我触动颇深，尤其是在认知革命这一段中。早期智人可以打败自然界中强大的生物，击败同时期不同的人类族群，依靠的就是群体间的合作，这种合作是深深地嵌刻在人类的dna中的。
从一开始的河边有狮子，到八卦，直到最后的虚拟故事，早期智人借此走上了一条与dna进化不同的通向顶点的进化之路。这和柏拉图《理想国》中的可见知识和可知知识是如此的相似，灵魂转向所面对的理念何尝不是一群人虚拟出来的。
我们人和几千头黑猩猩在会场中截然不同的表现，不是因为我们有纪律，有约束，而是潜藏在我们精神深处的某种虚拟的存在，而我们相信它，有时候会把它称为信仰，有时候会是原则，有时候会是道德。而就根本而言其实它就是根植在人类演变过程中的某个虚拟故事。
由于以上的理解，我们的教育本身就产生了新的取向。我们究竟是把教育变成一种管理，还是引导。是相信儿童，等待儿童成长，还是用一个个强硬的条条框框，不断地规范孩子的成长。在我看来，如果我们选择了第一种，那么我们的孩子也许会像《浪潮》中的孩子们一样，陷入权威主义的漩涡，虽然听话，虽然守纪律，也仅仅是一时的，在很多年之后，照样会回到原本无序的状态，而痛恨过去的老师。
只有真正的身体力行，让我们的德育发挥真正的作用，深深地进入孩子们的脑海中，让孩子们真正的信仰，唤醒沉睡在内心的道德，自能成长，自守规则，在自然中受到引导，不断成长!这才是我们教育真正该去坚守的。
听名字《人类简史》是一部叙述人类历史的书籍，然而，它又却与我读过的历史叙述截然不同，大多数历史书，喜欢把目光集中在某朝某代，或某一重大的历史事件，他们写作的重点在于主线鲜明。还有一些则是以文明更替为单位讲述过去，宏观概括，重点在于文明的发展与更替。但《人类简史》的作者，所描述的则不同以往，他的脑洞很大，他的关注点不是国家，也不是文明，而是人类，人类如何从弱小变成能站在食物链顶端物种，人类又将走向何处?作者将为你一一阐述。
围绕整部书，都绕不开一个词“认知”，在传统的认识中因为自然选择，人类学会了进化，但作者却认为是因为有了“认知”，智人淘汰了所有的竞争者，同时“认知革命”，“农业革命”，“科学革命”让智人从食物链底端一步步到顶端。
但更令我震撼的是作者的观点，例如在作者看来，“农业革命”是史上最大骗局，“农业革命真正的本质：让更多的人却以更糟的状况活下去。”农业革命所带来的并非是充满希望的新时代，反而让劳动人民承受着不该有的辛苦与过着比原始的采集者更辛苦、更不满足的新生活，它促使人类从原本悠闲且丰富多样的日子变得单调沉闷又辛苦。
换个角度设想一下如果农业出现在现代社会，现代人会选择现在的舒服安逸还是辛苦沉闷，它还会像回顾历史一样得到认可吗?我无法想象。但，尽管有太多缺失，农业已经是我们现代文明的根基。正如历史是偶然性与必然性的结合。作者的观点独到之处在于他强调了“智人”的幸福感，他痛心作为社会细胞的个体,“人”在历史长河中的失语，一如他在书中，常常切换视角，从被人类圈养牲畜的眼光，被人类培育农作物的眼光，向占据食物链顶端的人类发出声音。
当我们以“智人”的身份存活于世时，我们应以感恩与卑微的心情再次看待这个世界，这个世界的奥秘才会像一朵美丽的花，静静绽放于希望的阳光之下。
读人类简史有感心得体会（优质14篇）篇二
或许根本没有答案。
作为智人之一，我虽然向往那种自由自在的采集生活，但并不想接受朝不保夕的日子，也许现在的生活就是经过了种种取舍才存在于此的。世界上并没有十全十美的生活，我现在的生活是历经了千百年的演变而得来，而历史的进程从无对错。那就接受现在的生活，去选择未来。
历史充满了偶然性，每一个选择都可能导向截然不同的分岔路，这也是历史的魅力所在。我们现在所做的每一个选择以后都将成为确定的历史，这一笔但求问心无愧。
在这个虚构的世界，用信任构筑体系，只要你相信、我相信、大家都相信，那么一切都是真的、可发展的。智人不停地进步，越活越复杂，牵制越来越多，也越来越和平。
有时候我会想，我们铸造了这个世界，是不是反而困住了我们自己，我们每一个普通人都只是这个世界的一滴油，用来推进这个世界的发展。也许地球本来就是想留下文明与故事，而现在只是众多传说中一段属于智人的传说。
读人类简史有感心得体会（优质14篇）篇三
前前后后持续了快一年的时间，终于把它看完了，随着读书工具的进步，慢慢喜欢上了听书，嗯，比起，收集的信息并不比少，但是需要更用心，用脑。
真是一本神奇的书，在不知不觉间竟然从最远古的农业革命，到工业发展，再到当今的科学革命，信息时代，从古巴比伦到英法美的崛起，甚至还穿插了中国历史的进步，嗯，可能是我读书不够，脑容量储存不够，所以在我看来，称“旷世奇书”也不为过。一本完结，除了感慨赫拉利的眼界与才华，也发现为啥自己的学习没有像他一样高效率，因为自己一直处于盲人摸象的状态，不能从整体出发，没有把各个学科之间好好联系，老是顾此失彼，大意失荆州。
我常常在想，是不是某个非常普通的下午，其实发生了会决定你未来一生走向的事情，而你浑然不觉。对生活，对历史，我们向来只有后见之明。
人类简史里讲历史的铁则就是事后看来无可避免的事情，在当时看来总是毫不明显：“对某个时代的了解越透彻，反而就越难解释为什么发生了这个事件而不是那个事件。但如果对某个时期只是一知半解，就很容易受到结果影响，只看到最后成真的可能性。事实上，真正只知道当时情况的人（也就是活在当时的人），正是最看不出历史走向的人。
时间将在你身上铺陈开来，时间向前，人也向前，你若回头去看，第一行就写好了归路。
共勉。
读人类简史有感心得体会（优质14篇）篇四
《人类简史》是以色列作家尤瓦尔·赫拉利所著述的一本重要作品，该书通过对人类历史的梳理和解读，对人类的过去、现在以及未来进行了全面而深入的思考。读完《人类简史》给我留下了深刻的印象，引发了我对人类发展进程的反思和对未来的思考。本文将围绕这一主题，从五个方面展开，谈谈我个人对于这本书的心得体会。
首先，读完《人类简史》让我对人类的进化历程有了更为清晰的认识。从最早的狩猎采集时代，到农业文明的诞生，再到工业革命的兴起，以及如今的技术革命，人类经历了漫长而曲折的道路。通过对这些历史事件的描述和分析，作者揭示了人类社会发展的规律和趋势。在读书的过程中，我深切感受到了人类社会的变迁是以科技进步为主导的，人类的进化不仅仅是生物层面的变化，更是在文化和社会层面的飞跃。在这一过程中，人类与自然、与其他物种的关系也发生了巨大的变化，这为我们对人类未来的发展提供了启示。
其次，作者对于人类进化中的各种制度和信仰进行了思考和评述，这让我对传统制度和信仰有了更多的思考。书中指出，自认知能力出现以来，人类就建立了各种各样的制度和信仰，如政治制度、宗教信仰、经济体系等。这些制度和信仰赋予了人类社会以秩序和力量，也塑造了人们的思维和行为模式。通过对这些制度和信仰的解读，作者揭示了它们的本质和演化，引发了我对这些传统制度和信仰的思考。我们对于这些传统制度和信仰是应该维持传统还是进行改革，是接纳还是拒绝，是要么继续前行，要么走向衰败，这些问题都需要我们进行深思熟虑。
第三，我在读《人类简史》时对于人类的未来有了更加深刻的思考。书中指出，科技的发展将使得人类进化的速度越来越快，甚至可能超越人类。这一观点虽然有些令人担忧，但也给了我新的希望和启示。人类社会的发展需要跟上科技的进步，我们需要思考如何对抗科技进步带来的挑战和风险，同时也要思考如何最大程度地利用科技创新来推动人类社会的发展。同时，我也在思考人类的未来发展会走向何方，是繁荣与进步，还是自我毁灭与衰败。这让我更加意识到每个人对于人类未来的选择和努力都是至关重要的。
最后，读完《人类简史》让我对世界的多元性和相互依存性有了更为深刻的理解。作者在书中对各个国家和文明进行了全面而客观的描绘，展现了各个文明之间的相互影响和交融。这使我深刻认识到每个国家和民族都有其独特的贡献和价值，没有一个民族能够在文明的舞台上独善其身。我们应该以尊重、包容和合作的态度去对待他人，共同构建一个和谐共存的世界。同时，读完这本书也让我更加关注和思考全球性的问题，如气候变化、全球贫富差距等，这些问题需要全球范围内的合作和解决。每个人都有责任和义务去参与到全球事务中，共同为人类社会的进步贡献力量。
总之，读完《人类简史》给我留下了深刻的印象，启发了我对人类发展进程的深刻思考。我对人类的进化历程、传统制度和信仰、未来发展以及世界多元性和相互依存性有了更为深入的认识。通过读书和思考，我愿意为人类的进步和发展献出自己的一份力量。
读人类简史有感心得体会（优质14篇）篇五
人类简史——一本走红全球、引起广泛关注的畅销书。读完这本书，我深感震撼，对人类的历史有了更清晰的认识，更踏实的信念，也有了一些感悟和思考。下面从五个方面阐述我的心得体会。
一、人类历史的全貌。
这本书用整体的视角，将人类历史的全貌展现在读者面前，让我们看到人类社会从野蛮到文明的漫长历史，理解文明的形成、进展和发展中的困难和问题。教育、宗教、科技、战争……人类文明的重要领域，在本书中一一呈现，这为我们深入了解人类历史提供了帮助。我相信，只有对人类历史的全貌有了清晰的认识，才会有更好的认识自我和他人。
二、文化的多元性。
本书除了让我了解到人类历史的全貌，还展示了全球人类多元而丰富的文化形态。文化的多样性使得不同的民族、国家和地区呈现出独特的风貌和特点。当我们了解和尊重不同文化的存在和表达方式，就能够更好地认识到自己的身份和价值，并更加关注和促进文化的多元性，维护彼此以和平的方式相互理解和相互尊重。
三、科技的发展和社会进步。
人类简史书中用生动有趣的方式，深入解析了科技的发展和社会进步之间的紧密关系。人类从原始社会的低效生存到现代工业文明的高科技社会，科技进步是极为重要的驱动力和因素。科技革命彻底改变了人类种群的生存状态和规模，极大地改善了人类的生活条件和生活质量。我们不妨反思，科技带来的便利也会带来风险和负面影响，如何平衡科技与人类社会可持续发展，成为我们应该思考的问题。
四、阅读所带来的力量。
这本书承载着非常深刻的人文主义精神，也证明了阅读在个人生命与全球社会发展中所带来的助益。阅读不仅是人类文化传承的方式之一，也能培养我们的文化趣味、拓展我们的知识结构、增强我们的思维能力。我相信，阅读让我们更具有包容性和开放性，更富有智慧行动和批判精神，成为一个更有价值和意义的人。
五、探究人生意义。
人类简史侧重讲述的是人类社会的历史进程，但同时也探究了人生价值和意义。人类从最原始社会开始，经历了种种难以想象的风云变幻，一步步走向文明，这充分证明了人类的可塑性和不断进化的力量。我们不禁思考，一个人的意义和价值，又该如何从社会历史的角度和自我实现的角度去思考呢？人类简史书所涉及的内容，鼓励我们以更深入的思考探索人生意义，创造人生精彩，也能为我们的社会进步带来更多的能量和动力。
在人类简史的世界中，我们看到了人类从无到有的创造和实现，人类走向文明的漫长过程，也看到了人类文明的多样性和绚丽。对我而言，读完这本书，更加珍视生命的宝贵，更加热爱人类的未来前景。也让我着重意识到，学习是一种接受、思考和转化的过程，要有一颗愿意探究和自我辩证思考的心态。人生如一场舞台，让我们踏实走好每一步，为人类的进步贡献自己的力量。
读人类简史有感心得体会（优质14篇）篇六
人类简史这本书是一本非常宏观的历史著作，它试图从整个人类历史的角度，去全面地观察和分析整个人类的演进过程，并且给出了对当前和未来的启示和展望。在读完这本书之后，我对人类历史的观点发生了一些变化，并对未来的看法变得更加清晰和深刻。
人类简史全书大致分为三个时代：认知革命、农业革命以及科学革命和工业革命。其中，认知革命是人类历史上最为重要的一段时期，包括语言的出现、人类合作以及人类思维的改变。而农业革命，则使得人类社会开始进入了有形可触的阶级社会，并且逐渐出现了农业、商业和城市等发展。最后，科学革命和工业革命则是整个人类历史上最为革命性的时期，人类的生产力得到了巨大的提升，同时科技的进步也为人类带来了巨大的财富和进步。
第二段：对“人类合作”的认识。
人类之所以能够成为地球上最为强大的物种，是因为人类可以进行高效的合作。而这种合作只是建立在一种全新的认知革命之上的。人类在这一时代之中开始使用语言，凭借着语言的能力，人类可以在更高的平台上进行合作，也可以解决更为复杂的问题。而在这个过程之中，人类之前的本能行为也得到了改善，人们可以更多地相互帮助，合作，进而使得整个人类社会得到了蓬勃的发展。
第三段：对“知识和技术”的认识。
在人类历史的进程之中，知识和技术是人类进行进步的最基本元素。知识的积累，不仅能够让人类在经济、文化、科技等方面不断的发展进步，还能够帮助人类预知未来的变化和趋势。而技术的进步，更是直接决定着整个人类社会的发展。人类之所以能够进入科学革命和工业革命时期，正是因为人类的科技在不断地得到提升和改进。
第四段：对“气候和环境的变化”认识。
人类历史的长河中，确定了人类发展一个很重要的变量，那便是环境和气候的变化。天灾人祸，环境变迁，使得人类社会经常面临着极大的冲击。瘟疫、战争、自然灾害都会带来极大的损失和破坏。而在这个过程之中，人类也得到了生存技能的提升、环境治理的提升、气候的预测和科技的发展。人类都多次经历磨难，但也在不断地适应着环境和气候的变化，并建立起了更优质的居住环境和资源利用理念。
第五段：对未来的展望。
通过阅读人类简史，我更加清晰地看到了未来的发展趋势。在人类的眼前，科技的发展可以带来更加美好的未来和生活品质，不断普及、升级的AI技术也可助力医疗、交通、教育、工业、社交等诸多领域。同时人类也需要在绿色、可持续、环保等理念的推进下，全面推动经济社会进度的稳健发展和力求加强生态环保，采取积极措施对环境进行控制治理。未来，人类将面对诸多压力和挑战，需要勇于担当和有远见地指导。
读人类简史有感心得体会（优质14篇）篇七
《人类简史》这本书已经成为了许多人了解人类历史的必读书目。作者尤瓦尔·赫拉利以生动的语言和巧妙的思考方式，将人类的各个历史时期联系起来，呈现了一个丰富多彩的人类历史画卷。读完这本书，我对人类历史有了更为深刻的理解，同时也对现实生活中的表现产生了一些思考。
第二段：人类的进化。
赫拉利在书中对人类的进化历程进行了详细的描述，从“人类的大声唱”开始，一直到今天的“石器革命”和“认知革命”。我认为，了解自身的起源和进化历程是我们不断前行的重要基础，同时也可以更好地认识我们自身的优劣势。在我看来，人类的最大优势就是有能力学习和适应环境。
第三段：政治与社会制度的演变。
政治与社会制度的变迁和演化是人类历史的另一重要方面。赫拉利在书中指出了不同社会制度之间的比较，比如狩猎采集社会与农业社会之间、封建社会与资本主义社会之间的差异。我们可以从这些历史事件中看到，社会的生产力和政治制度之间存在着内在的联系。同时，这也提醒我们在尝试不同社会制度之间做比较时，需要从多个角度看待，包括社会、经济、政治等多个方面。
第四段：技术的变革对人类社会的影响。
赫拉利在书中特别强调了技术进步对于人类社会的影响。从最古老的工具和武器到今天的智能手机和互联网，技术的变革推动了人类社会的发展，改变了人们的生活和认知方式。这同样提醒我们，在不断追求技术进步的同时，需要认真思考其对于我们的意义和影响，不能将科技盲目地作为解决问题的万能手段。
第五段：对人类未来的思考。
作为一本历史书籍，赫拉利的《人类简史》不仅回顾了人类过去的故事，同时也对人类未来进行了展望。我们可能无法预见未来，但是我们可以从过去中学习经验，为未来的遇到做好准备。在我看来，我们需要以普遍的人类福利为导向，通过合理的规划和协作，共同推动人类社会的健康发展。
结语：
《人类简史》这本书大大拓展了我的历史视野，让我对于人类的历史和未来有了新的思考，认识到我们在不断变革的历史中所承担的重要角色和责任。希望我们可以在不断发展变革的过程中，保持最基本的认同和情感共同体，推动人类社会不断进步和发展。
读人类简史有感心得体会（优质14篇）篇八
这是一本很好的书，书名很牛叉，内容也很牛叉，简直装叉必备！
书中内容时间跨度之大，完全与书名相匹配。读完基本可以对人类从过去到未来的发展进化有一个简单了解，对于一个知识储备不足的人来说，简直可以是科普宝典。
但由于书中介绍内容时间跨度大，所以即使在重要节点处内容也不十分详尽。不过这并不重要，因为市面上有很多详解书籍可供钻研。
下面介绍本书读后感。
第一，很庆幸在读这本书之前读了《杀戮与文化》并且不小心看过《神的历史》，因为书中对这两方面的描写并不多，但是这两方面却在推动历史。人类的发展时刻伴随着杀戮，从人类还是直立人甚至更久以前，杀戮就是活下去唯一的办法。而宗教，是凝聚一群人最有效的`方式，这种方式甚至出现在部落、国家、民族、金钱等一系列概念之前。
第二，由于书中内容时间跨度更长，所以读这本书有一种站在上帝的视角旁观人类的赶脚。会更容易跳出人的身份来思考人，这很重要。因为旁观的时候对优点和缺点的认知会更少有主观偏见。
第三，着眼于个体的时候，会把人与人之间的事放的更大，而着眼于历史却能清晰的看到个体。这对思考特别有好处。
第四，书中虽然对人类过往描述的更多，但因为主体始终都还是人，所以，今天的很多情况在历史中都可以找到答案与根源。
第五，读过本书后发散了好多，譬如自由、快乐，还有其他。
读人类简史有感心得体会（优质14篇）篇九
《人类简史》是以科学的、独特的视角，回顾人类历史的巨著。作者尤瓦尔·赫拉利以通俗易懂的方式，将人类的过去、现在和未来串联起来，展示了人类的进程和命运。读完这本书，我深受震撼，思考了人类的发展和存在意义，获得了许多新的体悟。
第二段：追溯进化的人类。
人类从非洲大陆开始的进化过程令人惊叹。赫拉利用了最新的科学研究成果，描述了人类的远古祖先，从猿到脚本人，再到智人的进化历程。他指出，智人之所以能够取得这么大的进步，是因为智人是唯一一种有能力创造出想象力中的虚构事物，如语言、金融体系、宗教等的动物。而正是这种能力，让智人建立了庞大的社会网络，并最终成为世界上最具影响力的物种之一。
第三段：农业革命的影响。
农业革命是人类历史中的一大转折点，它带来了人类社会的彻底改变。赫拉利指出，农业的出现，使得人类能够大规模种植农作物和驯养动物，但也伴随着疾病传播、贫困问题的出现。与此同时，农业也带来了城市化的浪潮，人类的社会结构也从游牧社会转变为农耕社会。给人们的生活带来了食物的丰富，但也让人们进入了奴役的循环中。赫拉利的观点让我反思到底是谁奴役了谁，是否应该重新思考现代社会的组织方式。
第四段：科学和技术的崛起。
科学和技术是推动人类进步的重要动力，它们对人类历史的改变是巨大的。赫拉利提到，从工业革命到信息革命，科技的发展不断推动着人类社会的快速变革。但同时，科学技术的进步也带来了众多的伦理和道德问题。比如人类通过基因工程技术创造新生命、人工智能的发展引发了人类就业问题等。读完这本书，我对科技的发展有了更加深刻的认识，也认识到科学技术不能单纯地追求发展，应当更加注重人类社会的可持续发展。
第五段：展望未来的人类。
在《人类简史》的最后一章，赫拉利讨论了人类的未来。他指出，虽然人类目前面临诸多挑战，如气候变化、资源匮乏、人口过剩等，但只要我们有智慧，便能够解决这些问题。而人类未来最大的挑战不是来自外部，而是来自内部，即人类的不满足感和追求。赫拉利呼吁人们反思自己的欲望，学会知足常乐，以实现人类更加可持续和幸福的未来。
总结：
《人类简史》是一本引人思考的巨著，它从历史的角度分析了人类的发展轨迹和重要转折点，让人们深刻认识到人类的办法和前景。读完这本书，我意识到人类社会的复杂性和多样性，也对人类的智慧和创造力有了更深刻的理解。我希望每个人都能读到这本书，思考自己和人类社会的意义，努力为人类发展做出更大的贡献。
读人类简史有感心得体会（优质14篇）篇十
这本书是在给公司员工做激励培训收集素材的时候偶然发现的，看了简介后觉得很有意思，就决定好好读一读。所以今天就说一说这本书的有趣之处。
小时候的教科书告诉我们，我们中国人是由什么猿某人啊、顶洞人啊、北京人啊进化而的，但是实际上根据基因测序以及各种科学技术的验证和鉴定，全世界所有现代人的始主只有一个那就是非洲的智人。在远古时代和智人同一时代的人种有六种，而智人既不是其中最强壮的，也不是最灵敏的。最强壮的是叫尼安德特人，最灵敏的叫梭罗人。尼安德特人非常魁梧，主要生活在寒冷的北方地区，梭罗人则非常的小巧，活动迅速，生活在热带地区。那么智人是如何在漫长的历史中生存下，最终将其他人种都gaever的呢？我们先看第二个问题。
我们常常以为人类的发展的关键折点是因为会使用工具，教科书上也是这么说的。但是实际上，人类在两百万年前左右就已经学会使用工具了，但是人类确一直处于很弱小的地位，大约在一百万年前人类的脑容量有了非常大的提升，甚至开始生产锋利的石器了，但还是一直担心害怕食肉动物的威胁，也很少能够猎杀大型猎物。维系人类生活的主要还是靠采集植物、追杀小动物、吃一些腐肉。老师小时候都这么说的：有了工具有了火，人类就可以猎杀狮子，猎杀狼群。但是实际场景确是人类用石器，等待狮子，财狼吃完后用石器砸碎骨头，吸食骨头里的骨髓。所以生产工具的原因不是因为强大，而是因为弱小只能吃其他食肉动物吃剩下的东西。（这在书里是有实际考证的，不是瞎掰）。
智人之所以能够在历史阶段中胜出，迅速的抵达遥远的栖息地，并将其他物种赶出历史的舞台最主要的原因是：智人有一种独特的语言。我们的日常认知认为人类才有语言，实际上很多动物都有自己的语言，而且还挺复杂的。比如说：猴子可以在危机时刻告诉同伴：快看，有狮子。(fsir)而另一只猴子还可以说：不，那是只老鹰。（科学研究证明确是猴子能够准确的通过语言表达这些信息）只是没有人类的.那么复杂，人类可以做出这样的表述：我昨天经过这边看到了一只狮子，而智人的语言相对于当时的其他人种特殊之处就在于他们开始学会了描述虚构的东西，比如：明天会有一只狮子经过这里。"我昨天经过这边看到了一只狮子"和"明天会有一只狮子经过这里"这两种语言背后的智能不是一个层面上的。智人的语言可以表示我们看不到的东西，进而衍生出的就是八卦的能力。什么意思呢？比如如果我们仅仅会说：明天会有一只狮子经过这里，是无法形成大家对一事情的认可以及无法做出明确分工。但是八卦确可以达到这个目的，也就是说我们可以想象下一群野人坐在一起讨论之前谁谁谁追杀狮子的时候最勇猛，谁谁谁躲在最后面，谁谁谁想了个好办法等等等。慢慢的，人们就会形成对团队合作，对团队分工，对团队扩张组建等集体活动的意识。这也是我们现代人人际沟通的大部分：八卦，闲聊。而在原始时代，这个能力对智人占据食物链顶端起到了重要的作用，因为这个能力可以产生大规模的集体行动，产生大多数人对一事情的共同认知。认知革命后的智人，甚至可以说出："狮子是我们的守护神"这样的话。也就是利用这种能力，使越越多的智人走到了一起，他们有共同的信仰，有共同的认知，也就有了共同的目标。俗话说：团结就是力量，于是智人开始了漫长的屠杀之路，既不强大也不灵敏的智人依靠着团队的力量慢慢走上了人类的巅峰舞台。
读人类简史有感心得体会（优质14篇）篇十一
看人类简史，知现今的人类，智人，不过是人的一个分支。在六万年前，还有直立人等其他人种。为说明中国历史悠久，有人喜欢胡扯，将中国大地上发现的人骨化石，如山顶洞人，蓝田人、元谋人，供奉为祖先，殊不知我们是外来户，与原住民是没血缘关系的，或者说，正是智人的到来，使在东亚生活上百万年的直行人消失了。历史是胜利者写的。智人经几万年分化出诸色人种，人种下又分化出民族，现在的人，作为胜利者的后代，是幸运的，也是有原罪的。
人之初是野蛮的，也是淳朴的，后来树大分叉，各民族都发展出自己的文化，华夏人，在不叫汉族前，和匈奴鲜卑等胡人一样的高大，是北方人种，而且没有宋亡以后汉族的奴性和媚骨。大家想想，五胡乱华期间，仅存的两百万汉人能将数量更多的胡人赶出中土，不是因野性仍存?经元丶清，汉人没了野性，一个日本人便可管一个县城，几个小分队可押上万战俘上刑场在首都南京，旷世罕见，对外驯良并不妨碍他们对内的狠。阴险，奴性，是狠的变种。
智人，是地球上所有生物中最狠的，所到之处，生态破坏殆尽。汉人也不例外，其祖华夏诸部，与北方其他民族是没区别的。后来有了区别，是因为他不再是游牧民族，专事农耕，生活也更有保障，安居安业，不像原先一样逐水草而居。生活安定下来，人和气得多，也有时间研究儒学了，但骨子里的阴险，是改不了的。奴才对主子恭顺的另一面，是执行主子指示对他人的狠劲。所以，这片土地上，吃人，被吃，几千年!
不能歧视其他民族，都一样的，各民族都形成了有各自特色的文化，汉文化并不高端。在几千年里，汉人多数时间过得并不比欧洲好，不仅指物质上，其他方面亦如此，中国封建社会的专制流毒贻误至今，更多表现在民间，专制阴险文化制造人际的隔阂和仇恨。智人驱赶直立人，当代社会不也到处是歧视和排斥?你我祖先天南海北，现都归化汉族，都信马，井冈山方寸之地，不也分客籍本籍龙争虎斗?人与人是不同的，这不同便是人际仇恨的理由。你有的我没有，所以满清便抢掠明朝，后来干脆一口吞下，谁叫你富有，这就是罪。有知识的臭老九没权，大老粗当权，可神气了，把你整得死去活来。这不只是“”中的景象，现在你去看看国企四大银行那些世家子弟的嘴脸，便知“”还在，几千年如此。
智人，生物界最狠的角色，现在是地球的主人。中国人、汉人也不可能另类，一样的狠，甚至更毒。不要指望奇迹，不要指望公道，不要指望教化的作用，汉人文化是阴险加奴性，很低端的。历史是胜利者的历史，弱势者不要梦呓，唯有强大起来，不被吃掉，才是根本，无论民族国家个人，都是这个理，一旦被吃掉，出局，上帝也帮不了，这就是优胜劣汰。
读人类简史有感心得体会（优质14篇）篇十二
这两天朋友圈里对圣诞节形成了阵线分明的两大派，一派坚决抵制、一派身体力行的支持。抵制西方节日一直都有，不只是圣诞节，情人节、感恩节等都有抵制的。其实我也曾经有过这样的困惑，对于自己不能改变又必须身处其中的制度和习俗产生强烈的反感，最早的是高考、最近的是房屋限售。看了尤瓦尔·赫拉利的《人类简史》让我对形形色色的文化有了新的`认识。
《人类简史》按照人类的发展史写了认知革命、农业革命、人类的融合统一、科学革命，但它绝不同于历史课本，书中素材源于历史，最后都是汇于哲理。比如人类转瞬登上了金字塔顶端，不仅让生态系统猝不及防，连人类自己也不知所措。人类历史上众多的灾难，不论是生灵涂炭的战乱还是生态遭劫，其实都是源于这场过于仓促的地位跳跃。
对于我一直迷惑的不存在宗教在人类历史上的为何能起这么大作用这一问题，此书也给出了解释：虚构这件事的重点不只在于让人类能够拥有想象，更重要的是可以一起想象，编织出种种共同的虚构故事。这样的虚构故事赋予智人前所未有的能力，让我们得以集结大批人力、灵活合作。国家、种族、宗教均是如此。所以自己生活的种种秩序其实是想象，它与我们的生活的真实世界紧密结合，塑造了我们的欲望并将我们连接在一起。改变这些秩序，就得同时改变数亿人的想法，这绝非易事。比如说抵制圣诞节，就得说服许多陌生人合作，而这又得靠着他们都相信另一些共同的虚构故事才行得通。
无论是高考还是房改，身为人类就不可能脱离想象所构出的秩序，每一次我们以为打破了监狱的高墙，迈向自由的前方，其实只是到了另一间更大的监狱，把活动范围稍稍扩大而已。最后附上尼布尔的祈祷文：请赐予我平静，去接受我无法改变的;给予我勇气，去改变我能改变的;赐我智慧，分辨这两者的区别。
读人类简史有感心得体会（优质14篇）篇十三
读完这本书感觉不错，分享给大家。
作者通过4部分分析了人类的过去和未来。
第一部分认知革命，说了人类的起源，以此告诉人们，人类只是很普通的一种生物。来源于大自然的基因突变和筛选。
第二部分农业革命，讲述了农业的产生导致智人数量大增，并且导致其他物种减少，人类成为大自然主宰。并且因为剩余价值的分配问题导致出现阶级。
第三部分人类的融合统一讲述了金钱的产生，帝国的影响和宗教的本质。尤其讲了宗教很多种，而且相互之间都是差不多的，但是部分宗教发扬光大是因为这些宗教属性带有扩张气息而已。
第四部分科学革命讲述了科学的重要性，而且科学大大加速了人类前进的速度，未来成为不可预测的，变化极快的。
本书重点讲述了历史的上的几个帝国，讲述了人类犯下的罪，侧面证实好坏真假都是相对的，所有意识形态都是想象出来的，并且受到后来者的极力维护。本书客户的阐述了，世界没有神，物种是进化的后果，一切都是有章可循的，科技的厉害之处在于极快的改变了人类世界，未来难以预测。过分的贪婪和不节制将导致人类的毁灭，必须从意识和科技上改变这种后果。
读人类简史有感心得体会（优质14篇）篇十四
在我刚刚上学的那几年，无论是老师还是家长，总是会问我这样一个问题"人类和动物最主要的区别是什么？"这个问题简直就像一把所向披靡的利剑，无论什么情况都可以让我闻而生畏，但是却无言反驳。
后随着年龄的增长，知识的增多，我了解到了一个根据有说服力的答案——人和动物的主要区别在于人可以发明利用工具，而动物不能。不过和之前的答案一样，这个答案自我大学时候的实验老师，而他的目的其实是告诉我要多动手，多利用工具解决实验问题。
直到最近，一本风靡全球的畅销书给了我一个崭新的答案。这本书就是以色列作家尤瓦尔·赫拉利写的《人类简史》。书中他告诉我人类之所以从动物中独立出，成功站在了金字塔的塔尖上，成为"上帝",是因为人类拥有两项动物没有的技能——八卦和想象。
试想一下，当你回到20万年前的一天，你会发现我们的祖先，将向其他动物一样，根本没有什么特别之处。而且很遗憾的告诉你，我们的祖先不仅不特殊，而且还很弱小。但是随着时间的推移，尽管我们拥有了动物所不具备的脑容量巨大的大脑，我们从四肢行走变成了直立行走，从而空闲出双手可以制作和利用工具，我们学会了用火，因此和动物划开了明显的界限，我们掌握了语言，可以清楚的表达自己的想法并传达给同伴。但是这一切并没有让我们如上帝般存在于整个动物界，事实上我们依然饱受其他大型动物，特别是食肉动物的威胁。
人类早期的语言虽然灵活，但是我们却并不是唯一掌握这用能力的动物。比如，虽然我们可以准确的像同伴描述"我今天在河边发现有一头狮子",而现在的科学研究证明有的动物，比如靑猴也同样可以向同伴发出"我发现了一直狮子"这样的警报。虽然不如人类的描述那样清楚具体，但是却起到了同样的作用。
直到有一天，我们发现了语言不仅仅可以用传达："那边有只狮子"这样简单的信息。它还能够用进行"八卦"比如：它可以准确的表达出整个部落里，谁是最勇敢善战的人，谁最爱帮助人，谁又是最坏的人，谁偷了部落里的食物，谁在打猎的时候没有出力……这些八卦看似毫无用处，但是其实不然。正是这些看似毫无意义的八卦，让人类的.生活变的更加丰富，信息的传播速度更快。更重要的是，通过这些八卦，人们能够明确得知自己部落里谁比较可信可靠，于是在部落的规模能够得到扩大。
这样的八卦语言在很长时间里乃至现在社会中，都发挥着远超其表述的内容的作用。试想一下，即便是在现在的社会里，两个科学家在一起家庭聚会的时候回聊量子学么？两个教师在一起逛街的时候会讨论教案编写工作么？两个军人在一起的休假的时候回去讨论某个战术动作要领么？确实有时候是如此，但更多时候其实讲的都是哪个教授逮到老公偷吃，哪些人想当上系主任或院长，或者说又有哪个同事拿研究经费买了一台雷克萨斯之类。八卦通常聊的都是坏事。这些嚼舌根的人，所掌握的正是最早的第四权力，就像是记者总在向社会爆料，从而保护大众免遭欺诈和占便宜。
虽然这些语言的八卦功能让我们发展出更紧密、更复杂的合作形式满足部落和个人的需求。但是当情况变得更加复杂的时候，就有些力不从心了。比如随着时间的发展，几十人的部落变成了上千人的部落，然后发展出了王国，帝国。当人数超过一定限度的时候，这种基于描述性质的语言就显得力不从心了。于是，人类就发展出了另一个伟大的能力——想象。
现在我们生活的社会中很多习以为常的东西其实都是基于想象而产生的。换句话说，很多我们常用的东西，常识性的概念，其实都是仅仅存在于我们想象中的。比如国家，法律，宗教，金钱等等。
宗教很好理解，很多人特别是无神论者都相信世界上根本没有神和救世主，这些只不过是人类想象出的而已。
但是国家、法律和金钱就不好理解了。所谓的国家，也是立基于国家故事。两名互不认识的中国人，只要都相信中华人民共和国国家主体、国土、国旗确实存在，就可能冒着生命危险拯救彼此。至于司法制度，也是立基于法律故事。从没见过对方的两位律师，还是能同心协力为另一位完全陌生的人辩护，只因为他们都相信法律、正义、人权确实存在。然而，以上这些东西，其实都只存在人类自己发明并互相讲述的故事里。
对此，中不仅举了"标致汽车"的例子，更是通过整整一的内容，讲述这个基于想象的秩序下的国家、金钱等等这些东西是如何产生和影响我们的生活的。
《人类简史》这本书确实是一本非常特别的历史书，或者正如很多人的评价那样，这不仅仅是一本历史书，因为当历史用这种方式讲到这种程度的时候，就已经脱离了历史的范畴，而进入了哲学的领域。
对于我个人而言，这本书真的是有一种醍醐灌顶的力量，在阅读的时候刷新三观，很多以前的看似无稽的困惑和想法都在书中找到了答案或者思考的方向。更重要的是，这本书让我这样喜欢"胡思乱想"的人的那些想法，从历史或者哲学的角度上获得了极大的认同感和家一般温暖的归属感。