心得体会是对自身经验的总结，可以提高我们的学习和工作效率。以下是小编为大家收集的心得体会范文，供大家参考和借鉴。
家读书心得体会（专业16篇）篇一
无聊的暑假里，我花了整整一个月的时间，终于把这本厚厚的《爱的教育》读完了。读完后给我的第一感触，那就是——爱。这本书是以一个小男孩——安利柯的日记，来透视日常生活中的学校和家庭关系，老师和学生的关系以及父母，兄弟姐妹间的天伦之爱。
当你独自一人处理某件事情时，很孤独时，你会发现你的身边也有爱。只是不在某个情况下，你没有那副善于观察与发现的眼睛，一般时，你的眼睛对于身边的爱是处于忽略不计时。
这时候你就会少观察到很多你平时观察不到的爱，让我们努力发现爱，用书籍来开阔我们的“视力”。
家读书心得体会（专业16篇）篇二
不看电影，很长时间了。原因有多个，比如许多传媒坚定地把娱乐进行到底离我们越来越远了。但一些老电影还是要看的。
电影《焦裕禄》以前看过几回，最近又看了两次，每次都让我眼睛不得不湿润起来。
距离焦裕禄生活的时代已经很远了，人们的工作和生活条件已经极大的改善了。
现在的领导干部，已不必要象焦裕禄一样，为革命出入虎穴狼窝，随时准备丢掉性命，因为现在和平了，轻易不会打起来了。
现在的领导干部，也不必象焦裕禄一样，骑个破自行车在暴风雨中连滚带爬地前行，因为现在有电话、有专车、有代为跑腿的工作人员。
现在的领导干部，也不必象焦裕禄一样，有病不治硬挺着拼死工作，因为现在机关庞大有的是人没事干，少了谁都不要紧，自己最要紧。
甚至在一些人的眼里，焦裕禄就是过时了，市场经济下在官场里混人不为己就是傻子。
我们承认，焦裕禄生活的时代的确离我们很远，但焦裕禄的精神仍然是我们现在所迫切需要的。
焦裕禄忘我的工作精神，与我们今天倡导的敬业精神本质上是一致的。市场经济条件下，人们必须保持对自己工作职责的一份敬畏，没有责任心就什么也干不好，就会在市场竞争中被挤出就业市场。
焦裕禄的牺牲精神，与我们今天讲的奉献精神本质上是一致的，当然除非特殊条件我们不能轻易牺牲生命，但是各种个人利益的牺牲仍是正常的，尤其是个人利益复杂多样的情况下。
焦裕禄的艰苦奋斗精神，与我们今天的爱国主义本质上是一致的，离开艰苦奋斗就不可能有我们国家和民族复兴伟业的实现。领导干部当然不需要象焦裕禄一样穿破衣、骑破车、住破房，但肯定不能开超标豪车、建奢侈楼堂馆所。
焦裕禄的时代过去了，但是焦裕禄未竟的事业正由我们继续;焦裕禄那个时候的艰难困苦过去了，但艰苦奋斗不过时;焦裕禄的工作方式生活方式可能过时了，但忘我为民、奉献牺牲的精神不过时。
家读书心得体会（专业16篇）篇三
暑假读了《鲁滨孙漂流记》这本小说后，一个高大的形象时时浮现在我的眼前，他就是勇敢的探险家、航海家——鲁滨孙。他凭着顽强的毅力，永不放弃的精神，实现了在孤单一人在孤岛上生存下来，并成为航海家的愿望。
鲁滨逊放弃了富裕而又舒适的生活，厌恶那庸庸碌碌的人生，从而开始了一次与死神决斗的生存大挑战。种种的不幸与困难并没有压倒鲁滨孙，反而使他更加坚强。上苍给予鲁滨孙的困难，对于他也更具有挑战性!
在风暴海啸中，全船除鲁滨孙无一幸免，但真正的生存挑战才刚刚开始!
流落孤岛，他为了找到合适的住所，在岸上跑了一整天，在一个山岩下找到了一个栖身之所。鲁滨孙在小山下搭了一个帐篷，而且尽量大些，里面再打上几根木桩来挂吊床。第二天，他把所有的箱子以及木板、做木排的材料，堆成一个临时性围墙，作防御工事。但只过了十几天，突然发生塌方。鲁滨孙不但把落下来的松土运出去，还装了天花板，下面用柱子支撑起来，免得再次出现塌方的灾难。永不放弃，鲁滨孙奠定了生活的基础。
一次，鲁滨孙无意中掉在墙角的谷壳，竟然长出绿色的茎干，不久，长出了几十个穗头，这真是老天的恩惠。从此，鲁滨孙一到雨季就撒下半数种子来试验，以得到更多的粮食。最糟糕的一次试验，大麦与稻穗的收成仅获了半斗而已。但是，经过这次试验，使鲁滨孙成为了种田高手。知道什么时候下种，现在他知道一年四季播种两次，收获两次。永不放弃，鲁滨孙有了生活的口粮。
造船回乡，鲁滨孙又花费了数年的时间，无数的心血。光砍树就是数月。但由于事先没有考虑周全，船离海边太远，他怎么也无法让船下水。这下，数年的心血白花了，一切希望都破灭了。直到星期五的出现，这个希望才重新油然升起!
鲁滨孙是个伟大的人，坚毅的人，孤身一人在这个荒无人烟的孤岛上生活了27年。他敢于同恶劣的环境作斗争，勤奋劳动，把小岛经营得有条不紊。他在逆境中锻炼了自己，成就了一番不平凡的事业。
这本书教会我们只有坚持才能胜利，只有实干才能让我们摆脱困境，实干比信念更重要。在人生的航海中，勇敢前进，永不放弃!
家读书心得体会（专业16篇）篇四
来凑巧，最早是在《逻辑思维》罗胖子的“怂恿”下购买了何帆老师的著作《变量》书籍，今再次翻读。200多页的内容仍然意犹未尽，感慨依旧。现将所读所感与大家分享。
什么是快变量，什么是慢变量。大致可以理解为，快变量是在慢变量的趋势下所发生的变量，它们是因果关系，而慢变量是主因。历史是由快变量决定的，也是由慢变量决定的，但归根结底是由慢变量决定的，慢变量才是牵引历史的火车头。作者似乎想向读者传递的是一种思考方式，那就是从慢变量中寻找一种主导事态发展的小趋势。
慢变量是一种一旦打开就无法合上的趋势，人类发明了电就有了家用电器，大幅减少了妇女家务劳动的时间，导致妇女大规模投入劳动市场。有了电就有了电梯，有了电梯就能盖摩天大楼，才导致了城市人口的密集性。等等一系列连锁反应，都是由慢变量所衍生。随着改革开放，中国的发展非常迅猛。30年前的中国还只有第一产业，但随着工业化的到来，带来了第二产业，城市的发展又带动了第三产业的崛起。快捷支付、快递、外卖、滴滴打车等等都是在变量的趋势中所衍生的产业。
快变量只是当今社会迅速发展的一个表象，也是最快可以获得的信息，慢变量才是工业化、城市化、技术革新的始作俑者。找到慢变量才能找到未来的发展方向，找到小趋势才有坚定不移的自信力。书中介绍的5个变量：大国博弈、技术赋能、新旧融合、自下而上、重建社区。这5个变量贯穿整本书的核心。书中依次利用中美贸易摩擦、极客无人机的运用、新旧技术的融合、多核城市的发展、山村小学的建设等等来加以证明5个变量的核心价值。让我们对中国未来的发展充满自信。
这是一个新时代，也是一个旧时代。作者在书中给我们介绍新旧融合的时候用了一个词：老兵不死。在探究城市发展的脉络中，一座城市的发展离不开交通，有路就有车，有车就要驻。临时占道停车行业的出现是城市经济发展中的趋势产物，但面对城市发展迅速城市汽车保有量持续增长的情况，目前南昌市汽车保有量已突破100万辆。停车难的问题已逐渐浮现。
南昌市政停车管理有限公司自成立以来始终投入于解决临时占道停车难的问题，不断探寻有效的解决方法。20xx年停管公司在红谷滩区首先试行了智慧停车系统，投入新型手持pda收费机，并配套感应地磁。在未来不久电子支付还将取代人工收费。城市的智能化潮流已经到来，临时占道停车行业也将在智能化时代的潮流中自我革新顺势而为。
发展的历程就如书中所说“窥见真相的全貌”的方法是在慢变量中寻找小趋势。身处在科学技术迸发，日新月异的时代，寻找到自己的小趋势就是顺势。
家读书心得体会（专业16篇）篇五
《人生》是路遥的成名之作。它以改革时期陕北高原的城乡生活为时空背景，叙述了农村青年高加林回到土地、离开土地、复又回去的曲折人生历程。在城乡间辗转，他既选择过努力与坚持，也选择过放弃与告别，其间与农村姑娘刘巧珍、城市姑娘黄亚萍之间的感情纠葛剪不断、理还乱。
读罢《人生》，心中五味杂陈。高加林的人生跌宕起伏，充满了戏剧性的变化。
小说一开始描写了高加林代课老师的名额被挤，回到农村务农。读过书的他不甘心也不好意思下地干活，他的命运从天堂一脚踏入地狱。人在落魄或是落寞时总是很脆弱，尤其是感情，就在这时候巧珍出现了。上天不会把人逼上绝境之路，巧珍的温柔、热情和对他覆水难收的爱着实感动了高加林，也感染了他的生命。爱的暖流漫过了精神上的冻土地带，新的生机便勃发了，他积极地开始新的生活。
却没有想到，就在高加林安于现状，接受农村姑娘巧珍的爱情之后，他的叔叔转业到地方做了劳动局局长。他稀里糊涂地做了县委通讯组干事，生活在一瞬间发生巨大转折。他平步青云，他的世界一下又变得多姿多彩。外面的世界很精彩，让人眼花缭乱，他的心也乱了。内心深处的不安分，对梦想的追求，加上城市姑娘亚萍的主动，他选择了和巧珍分手。就在他梦想着美好的生活、光明的前途在不远处向他招手时，因告发走后门，亚萍离他而去，他又重新回到了农村，此时，巧珍也已经嫁人，他悔恨莫及。
人生的选择，有得必有失。人生无论选择那条路，人生都是不完美的。就像高加林为了美好的前程与亚萍在一起，失去了金子般的巧珍。我们无法评价高加林选择的对错，或许这一波三折的命运，才是人生。
高加林一个处于社会底层的贫困农村青年，有着梦想，有着挣扎，有着追求，有着对现实不公的愤恨，更有着跳出现状的勇气。作者没有写高加林完整的一生，最终也没有给我们一个完美结局。或许，就是让高加林有机会来自省，修正自己的错误吧。我想，经历过大起大落，经历过离别痛苦，高加林的人生会更加的精彩。
柳青说：“人生的道理虽然漫长，但紧要处常有几步，特别是当人年轻的时候。没有一个人的人生道路是笔直的、没有岔道的。有的岔道口，可以影响人的一个时期，也可以影响一生。”
美国诗人罗伯特说：“也许多少年后，在某个地方，我将轻声叹息把往事回顾，一片树林里分出两条路，而我选择了人迹更少的一条，从此决定了我一生的道路。”
人生其实就是不断的选择与取舍。路遥通过平凡的人物，真实的人性，告诉我们：梦想的取舍，缘分的离散，都不是我们所能强求的，人生应该接受命运但不卑怯。愿我们在面临每一次选择时，都能拥有足够的勇气和智慧，也愿我们在每一次选择时也都能无悔！
家读书心得体会（专业16篇）篇六
我一直认为阅读是我们成长过程中最重要的一环，它能够让我们开阔眼界，增长知识，也会给我们带来很多的启示和感悟。在我的读书历程中，我也积累了一些心得体会，下面我就来谈谈我对于阅读的看法。
第一段：突破自我，不断学习。
阅读是自我突破的最佳途径，它能够带给我们新的认知和视野，引发我们对于生活的思考和感慨。在我看来，读书是人类历史长河中的一个奇迹，因为它让我们能够跨越时间和空间，接触到前人留给我们的智慧和文化遗产。阅读让我们不断充实自己，也是我们成长的必修课。
第二段：借助阅读，创造更美好的自我。
我们每个人都有自己的境遇和经历，但是阅读却有创造美好新世界的能力。选读好书能够让我们从中汲取积极向上的精神力量，虽然我们不能改变环境和他人，但是我们可以提高自己的素质和水平，从而为他人树立示范和榜样。我曾经通过读书走出了自卑和消极的情绪，重获自信和动力，这也让我坚信阅读不仅是一项好习惯，更是让我们变得更好的最佳方式。
第三段：阅读让我们不再孤单。
阅读的另外一个价值就是陪伴，它能够带给我们无尽的快乐和愉悦，也会同我们一同承受悲伤和不幸。在疫情期间，通勤时间减少，朋友少见，我感到有些孤单和无助，但是好的书籍却让我重新获得了爱和关怀，尤其是那些贴近生活的故事和感人至深的情感描写。通过阅读，我发现自己不再孤单，因为感动永远是世界上最好的联结。
第四段：阅读决定了我们的人生。
阅读不只是一种娱乐和消遣，更是我们生命中不可或缺的组成部分，它能够改变我们的思维和人生观，让我们摆脱普通、突显优秀，最终成为一个有价值的人。当我们善于阅读，甚至会发现读书中存在的启示和“经验”，这些缩短了自己的人生路程，也能够提示我们需要走出的道路和一些不争的道理。阅读不仅可以开拓视野，还可以改变我们的生命观，也成为了我追寻自我的不二选择。
第五段：结语。
阅读是生活中非常重要的事情，因为它让我们在成长的过程中不断学习和提高，无论是个人还是社会都离不开好的读书习惯。希望你能够利用好时间来阅读好书，不断提高自己的素养和境界，把握读书带来的闪光点和感动，内容丰盈的人生将会有无限不尽的可能性。
家读书心得体会（专业16篇）篇七
人生快事，莫如读书。它能让我们知天地、晓人生。它能让我们陶冶性情，不以物喜，不以物悲。书是我们精神的巢穴，生命的源泉。古今中外有成就的人，到与书结下了不解之缘，并善于从书中汲取营养。
我的书有很多，如“《哆啦a梦》、《十万个为什么》、《老夫子》……”
在《名人传》这本书中，我最敬佩的名名人是达芬奇：达芬奇在学画画的时候，老师总是叫达芬奇画鸡蛋，达芬奇觉得有点不耐烦了，就想让老师让他画另一些物品，老师就拿出各不相同的鸡蛋出来，让达芬奇观察这些鸡蛋有什么不同，达芬奇最后发现，全部的鸡蛋都是各不相同的，虽然看起来是个很小的鸡蛋。从此，达芬奇都很认真地观察身旁的物品，凭他的努力，最后成为了一名著名的绘画师。
正是达芬奇这种精神让我懂得了只要认真仔细地观察身旁的物品，凡事从小做起，才能发现更有趣的事情，也会取得更大的成功。
朋友们，快来进入书的海洋吧，你会获得更多。
家读书心得体会（专业16篇）篇八
写读书心得体会，不仅可以明白书中或文中的内容和主旨，还可以培养明晰的头脑，敏锐的眼光;并且使日後无论做什麼事，有自己独特的主张或见解，不会人云亦云，盲目附和。
(一)简略写出自己阅读过的书籍或文章的内容，然後写出自己的意见或感想.换句话说，就是应用自己的话语，把读过的东西，浓缩成简略的文字，然後加以批评，最重要的是提出自己的看法或意见.
(二)将自己阅读过的书籍或文字，从写作技巧的观点来评论它的优劣得失，看看它给人的感受如何，效果如何.
(三)应用原文做导引，然後发表自己的意见.比如我们读了某一本书或某一篇文章以後，可以引用其中的一句话做为引导，然後发表自己的意见或看法.
(四)先发表自己的意见或感想，然後引用读过的文章来做印证.这是一种「倒果为因」的写法，先说结果，然後说明为什麼是这一种结果的原因.
(五)将读过的东西，把最受感动的部分做为中心来写;也可以把自己当做书中的「主角」来写;也可以采用书信的方式来写;更可以采用向老师或同学报告的方式来写.
家读书心得体会（专业16篇）篇九
因为时常会想一些在别人看来可笑、无聊但自己却经常想不明白的问题，比如人活着的意义、人死亡后是否会进入另一个世界等等，所以平时有意无意会关注关于哲学方面的讲座和书籍。听到一些大咖推介稻盛和夫先生的这本书和关于他的一些事，所以立刻买了下来一睹为快。
这本书是稻盛先生关于自己工作、管理以及对人生的哲学思考。他从一个普通毕业青年成长为创立两家世界500强企业的领导人，创造了一个商业奇迹。
稻盛先生的书没有那么深奥难懂，阅读中让我感觉像是在听一个平易近人的老者分享他自己从生活中和工作中总结的经验和对人生的深刻看法。
稻盛先生书中讲了他认为人活着的意义：提升心性，磨练灵魂。人类从出生到死亡，像是一段旅程，但是当结束这段旅程时，我们能带走什么呢？我们什么都带不走。我们只能在即将死亡的那一刻，回想我们做过的有意义的事和感慨那些没做的但想做的遗憾的事。我们当然希望那一刻心里留下遗憾的事越少越好，最好是没有。
那我们当下应该怎么做才能让自己的人生没有遗憾，过得有意义呢？我认为就是稻盛先生书所说的努力倾尽所有极度认真地去做我们想做的事。即便现在不能做，也要为以后做想做的事努力提供前提和铺垫。就像有人喜欢钱财，想让自己变富有而实现财富自由。那你现在就应该极度认真地去学习和寻找相关知识或请教成功的人士，去实现这个目标。你想实现它，并且极度认真地去做，你才能真正沉浸在你想做的事情中，你才能实现你的目标并从你的目标里找到意义。还有就是如果你必须通过现在的工作来维持你的生计或者积累初始资金来实现你的目标，那样其实工作也就成为你实现目标的一部分，所以我们就更应该极度认真地努力工作，为早日实现目标来做准备。我们为实现目标，就有了努力工作的动力，工作也被赋予了价值。
有人说我就是没有目标，怎么办？如果你真的没有目标，那你就应该没有烦恼和痛苦。如果有烦恼和痛苦，那就需要找到烦恼和痛苦的原因，是因为经济还是因为其它哪些方面的原因。找到问题的原因后，解决这个问题就成为你的目标，因为只有解决它才能使你快乐，才能使你的人生过得有意义。这样又回到你努力拼搏认真朝着目标奋斗的道路上了。
努力、认真地去做自己喜欢的事吧，因为只有我们朝着这个目标心甘情愿极度认真地努力着，我们才有希望才有活着的意义。因为当我们到了生命的最后时刻，我们的脑海里可能会想：我一步一步接近甚至实现了自己的目标，我为自己喜欢的事努力过拼搏过，我没有遗憾。
这也许就是人生的意义。
家读书心得体会（专业16篇）篇十
《背影》是写实散文作者是朱自清.《背影》描述了多年前因为得知祖母去世了父亲差事也交却了正是祸不单行的日子便和父亲回扬州奔丧.丧事结束后父亲在蒲口车站送他乘火车北上念书的情景在父亲跑去买橘子时的背影表现了父子之间的关爱.
朱自清对父亲的关爱非常感激他们之间深厚的感情跃然纸上.在文章中并没有发现“关心”这类的字眼朱自清用他自己的语言打动读者的心.
这么多年来我未曾留意过父亲的背影父亲的背影是什么样我一点也不清楚.只要想起父亲就会想起他那严肃的脸.我只要看他一眼心中多多少少都会害怕.我很难看到他的笑脸只有在我成绩好的时候他心情好的时候笑脸就会奇迹般地出现.父亲不是因为不会笑而是因为他无时无刻都在紧张我们的学习.他是个不善于表达自己想法的人也只有用严格要求我们来表达他对我们的爱.在我们生病时父亲和母亲总是无微不至地照顾我们.
在灯光下在我们生病时那疲惫而庞大的身影中我找到父亲的背影我终于了解到了父亲的背影究竟是什么?是无微不至的爱呀!是温暖的爱呀!
父爱如山深沉严格.若干年过去他的对子女的请似乎也都融进了这单背影默默无声.
家读书心得体会（专业16篇）篇十一
今天(4月23日)，就是第14个世界读书日。为了进一步推进书香校园建设，学校希望每位老师，每位学生，每位家长，积极行动起来，开展“爱读书，读好书”的亲子阅读、班级读书会等活动，纪念世界读书日。
1995年，联合国教科文组织宣布4月23日为“世界读书日”，致力于向全世界推广阅读、出版和对知识产权的保护。
“我们必须能够让每一个地方每一个人都获得图书。”
这就是联合国教科文组织创意、文化产业与版权部主任兼教科文组织出版社社长米拉格罗斯·德尔·科罗尔女士曾多次强调的一句话。自“世界读书日”宣布以来，得到了全球社会各界的热切响应，并发展为尤其重视针对青少年的活动，目的就是培养孩子们的阅读习惯、人文精神，引导他们尊重知识。因此，在每年的4月23日，作家、出版商、教师、图书管理员、私立或公立学校的教育工作者、学生、人道主义者、大众媒体，以及全球各国爱书的人已经把读书日的宣传活动演变成一个热闹的欢乐节日。
我们实验小学注重书香校园的建设，学校成功举办了校园语文节，校园经典诵读节。本学期，学校又把读书俱乐部活动、亲子阅读作为学校家庭教育节的重要内容之一。
我们认为，一个人的阅读史就就是他(她)的精神发育史。儿童阅读就是一个连接着传统和当代，关系到未来公民素质的伟大事业。世界各国尤其就是发达国家，从八十年代以来就纷纷将阅读列为教育改革的重点，把儿童智力教育的重点放到了提高阅读能力方面。我们提出，让孩子读经典的书，做有根的人。
我们的网站也将连续刊登有关读书方面的内容，目的就是指导大家广泛有效地阅读;相互交流读书心得体会;推动家庭教育节读书活动的开展。
家读书心得体会（专业16篇）篇十二
读了李镇西f老师的《爱心与教育》，我想，本人内心的感受能够用两个字来概括，不是“打动”，而是“震动”，起初是想当做故事书来看的，但是，当我静静地阅读他的一个个小故事时，我竟从一名读者逐步变成那走入他的班级，似乎跟他一同阅历了那一桩桩平凡但又耐人寻味的事情。
要说这么本为什么这么吸收我，我想独一的缘由只能是他的故事让人感到真实，而只要一个真实的人才干够写出那么一本真实的书。我不断以为，较有资历评价一名教员好坏的只要他的学生。书中的学生是这样描绘他眼中的李教师的――“是啊！我们尊崇李镇西教师，但决不只仅由于他是一名教师，更在于他是我们的“镇西将军”，是我们的“老李”。我们由于他具有耿直、纯朴、勇于进取、勇于创新等实真实在的质量而尊崇他，由于他那出色的才气而信服他，由于他那令我们服气的教育思想感谢他，当然，还有他的激情，他的诙谐，他的`“孩子气”……都让我们感到亲切因此敬重他。但这一切决不是对他的顶礼膜拜，而是在三年朝夕相处、相互理解的根底上，产生的朋友般的真诚心意。我们把他当作一个有血有肉、感情丰厚以至有缺陷的人，而不是把他看作一个高高在上、白璧无瑕的神；我们更多的是把他当作知心朋友，而忘了他是教师。正由于这样，我们将永远具有一位实真实在的朋友——老李，而不是只在高中三年具有一个班主任和语文教师。还有一个多月，我们就要高中毕业了，李镇西教师将不再是我们的“教师”了，但他将永远是我们真诚的朋友！”我想作为一名教师，可以得到学生这样的一段评价远远比一张荣誉证书来得不易，而文中的“老李”这一称谓应该比“优秀教员”这样的称号来得更让人觉得心暖吧！
书里面的故事都浸透着李教师的汗水，我可以感遭到他是如何与他的学生一同努力去把班级搞得绘声绘色。
托尔斯泰说过：“在这个世界上，常被他人关怀、保护，就能学会用本人的爱心去关怀保护他人”，“我们应该扩展内心的爱”。所以我们当教师的一定不能让本人的爱打折，在学生较需求关怀保护的时分充沛表现本人的爱心和蔼举，“投桃报李”不是我们耳熟能详的老话吗？置信学生也会用同样的爱心和蔼举来报答这个世界的。
这是我不断在寻觅的文字：没有屠龙的玄虚，没有弄巧的文笔，没有油滑的高调，没有剪切的痕迹……这是我所熟习的文笔：朴素中闪烁着华美，流利中浸透着忧虑，峻急中深藏着考虑，伸展中活动着聪慧……这样的文字是生活之树上较大的果，理论的枝头较美的花！一个教员，可以做到书里面所写的这些曾经相当不易了，我不断顽固的以为，可以做到这一点的人是相当少，怎样悲观的估量都不过火，而且到如今，爱心越来越成为教员身上的稀缺元素。在做到这些的同时，又可以有丰厚的理论素养，可以以一种高度的盲目认识来从事教育教学工作，就更属百里挑一！
《爱心与教育》较能感动人的故事是什么？是每天煮给汪斌的鸡蛋，还是特别感人的华诞祝愿？是宁玮带给我们的慨叹，还是对伍建的那份爱传送给我们的打动？都是，但是较能感动我的，毫无疑问，是万同的故事。在我眼里，一个教员“制造”一个感人的局面并不难，师道中不乏煽情高手，但一个教员，可以长期地像李镇西教师看待万同这样地看待一个学生，难！这份长达五十页的转化一个学生的教育手记，是我迄今为止见到过的较翔实较感人的后进生转化手记。在阅读过程中，我不时地被打动，不时地在想，我有几耐烦来看待万同这样的学生，来看待他身上的这些让人难以意料的重复？这么一问，惭愧无比！后进生是不幸的。由于他们长期接受着宏大的心理压力，难以安康、快乐、自信、向上的肉体生活。假如我们能还他们以安康、快乐、自信、向上，那该是多好的教育！一路阅读中，我在问本人：假如万同是我的学生，我会怎样做？我置信我也是一个有爱心的教师，我也会如李镇西教师一样耐烦细致地看待他，谈心，讲道理，但我会容忍他太多的重复吗？我想不会，我会伤心，会愤怒，会觉得万同是不可教育的学生，我本人曾经尽了力，而“教育不是万能的”。
读完了《爱心与教育》，受其感染，我又特意爬到网上阅读了尽可能见到的关于李镇西的帖子，李教师的博士导师是苏州的朱永新教授，教授有句名言：教育的较高境地是构成自我教育的人格。无疑李镇西是教授的理想学生，在《爱心与教育》里，他更象一个孜孜以求的学生，学生成了他每日必照的镜子，学生成就了李镇西，李镇西也培育了形色不一，成就不一，出路不一的学生。成为李镇西的学生是侥幸的，我可以感遭到杨嵩苦求成为他的学生，黄金涛不悔成为他的朋友，万同内心里要成为一个好人的愿望，这和李镇西的人格魅力有关系，而这种魅力激烈影响了他的学生生长。教授说过：教育需求激情，需求全身心的投入与无私的贡献。网络里有一篇火药味极浓的“镇西走了”，但是就在4月里，李镇西重新回到了讲台，回到了学生中。听其言，观其行，作为一个普通教员无法不升出由衷的赞赏和喝彩，李镇西太少，我们理应珍惜。我是教体育的，无法体验到班主任和语文教师这个双职工的艰苦，但是《爱心与教育》中真实的文字却在我掩卷之后不时冲撞我的灵魂。班主任是和家长较亲密的教职岗位，较能得到家长的殷殷吩咐，受人之托，忠人之事也就而已，但是李镇西关爱他的学生竟到了无意复加的水平，学生华诞、艰难、交友、病痛、困惑、犯错都成他切入学生心灵的较佳的契合唯其心灵沟通，学生如彼之十指的那种要命的觉得，真的让我们汗颜。
李镇西的教育思想已自成体系，从《爱心与教育》中能够看出不时实验、不时修正的轨迹，无论是“将来班”还是万同的转变，都能够得出一个素质教育较实质的目的，教育不是为了分数，教育是为了育人。联络到我的工作，体育是学生心情较放松的课程，似乎学生会做播送操，能运动一下就算能够交代的了。但是，读过《爱心与教育》，我先是产生了惭愧的感受，细细想来体育的育人教学竟是大有可为的。体育能够培育学生的积极进取作风，能够培育学生自信自强肉体，哪怕是一次惨痛的失利也能成为波折教育的良机。学生对体育具备一定水平的兴味，我国体育界里有值得敬仰崇拜的精英，叶乔波、罗雪娟、刘翔，女排这些叱咤世界体坛的名将自身的拼搏肉体就值得学生学习。体育是身体素质的教育，兼具对学生心理的正确引导，进而促使其道德质量经锤炼而得升华。体育好的王铜一度成为李镇西表扬教育的亮点，体育有纪律、有游戏规则，而缺陷因而处而消逝，优点却可因而而扩散开来。
《爱心与教育》是李镇西在教学长河中跋涉的成果，没有对教育的爱，就不会有足以令人动容的这许多案例。教书育人，说的容易做的难，李镇西做到了，我呢？我们呢？我将继续为之长考！
一切读过这本书的同行，让我们携起手来，从李镇西教师动身，传送这份宝贵的薪火，走向真正的教育，充溢爱心、民主、真诚、人性的教育。
家读书心得体会（专业16篇）篇十三
外面下着淅淅沥沥的小雨，已经没有了清脆的鸟叫声，也没有孩子们玩耍时童真的笑声，有的就是从屋檐滴下的水珠打在窗户上的响声，"滴答，滴答……"显得单调而乏味。
而这时我还沉醉在一个感人肺腑的故事中。心里此起彼伏，时而像大海汹涌澎湃，时而又像湖面的风平浪静。
今天上午，我翻出了一本被我遗忘在角落很久的书籍———《感动你的一生一世》。也许是长时间没碰它的缘故，它像老鼠吸引猫一样吸引着我，弹弹上面的灰尘，抹平书角的褶皱，闻闻它发出淡淡的书香，便迈进了书的海洋。
在山东省唐山市一个不知名的小山村，有着一位默默无闻为人民服务的乡邮员，他便是王福喜。年过半百的年龄，可他从不对时间服输，他仍然为人民服务，翻山冈，渡河流，他不收人们的一点好处，心甘情愿的为人民服务，一个月，他几乎要穿破两双鞋，不管山路再险，再陡，不管天气再冷，再热，他仍然监守自己的职责。在人们心中，他是上帝，在他心中，他愿意为人民作牛作马。但最终他还是倒下了，在一次雨加雪的天气中，他倒下了，倒在了雪地里，再也没有爬起来，他去世时还带着和蔼的微笑。谁也不知道，他来回走在山村与县城之间的路，足足可以绕唐山市一圈多。
读完这篇文章，我哭了。
仔细想想，这些城里的大款，越有钱，就越贪婪，天天生活在无硝烟的战场上，生活是多么的空虚，没有价值。
老天是公平的，他给了你生命，但以后的路要靠自己去走，要想自己的生活有价值，有意义，必须要为他人想得多，而为自己想得少，忘掉金钱，忘掉名利，踏踏实实做一个平凡的自己。可悲的有钱人啊！赶快醒醒吧，走出生活的阴影，走出贪恋的诱惑！
家读书心得体会（专业16篇）篇十四
要说读书啊，那可是我最喜欢的事之一，我可不像李骏锴那么疯狂。我喜欢小说，像破案、恐怖货魔法等，如《福尔摩斯》、《冒险小虎队》或《哈利波特》等。
先从《福尔摩斯》说起，因为他的聪明和智谋让我钦佩，所以我爱上了它。
要说《冒险小虎队》，因为它最开始很恐怖，最后看起来很平凡；它的情节打动了我。不过，当我读到了第13本书是，妈妈那炯炯有神的眼睛盯着我，用严厉的口语对我说：“小虎队的书太恐怖了，不太该让你看。”这句严厉的话打破了我的梦幻，我的一种最爱的书就毁了。
现在我开始读《哈利.波特》，他的英勇也打动了我，这是我读过最长的书，也是好词佳句最多的一本书。自从《哈利.波特与死亡圣器》上市后，我就买了一本，后来我才想起来，我还没有《哈利波特与魔法石》呢。有一天，我和妈妈去新华书店看书，发现有一本《哈利波特全集》（盗版，没有《哈利波特与死亡圣器》），价格更便宜，就买了。后来发现，错别字太多了，如哈利写成哈刮、卢平写成露平，不过，我还是硬着头皮看下去了。
爱读书，读好书，不明白的地方不要怪书。我想告诉大家这样的道理。
家读书心得体会（专业16篇）篇十五
我读完这本书花了大约两个月的时间。《留住梦想》，叶楠西支教纪实，阅读后的感觉有点类似于报告文学，但少了几分严肃，多了几分真实。
296页，西方的环境已经深深进驻在读者的心中，作者在书中并没有做太多的社会批判、抱怨或叹气。幽默、彷徨、无奈、乐观、一次次的鼓励，可以说《把梦留住》更多的是留住每一位读者的信心。
但即使是书中洒脱的文字和伤感的言语，现实中的西方儿童依然让作者的心痛和无奈流露在字里行间。
怀着一颗青春懵懂的心选择放弃城市的繁华，投身到西部建设中去，这本身就令人钦佩。因此，当叶楠来到漳州校区做一场特别的演讲时，全场观众都泪流满面。
唯一有趣的是，这个曾经有过梦想的孩子，现在却在假装自己是一个理想的人，在读完这本书之后，平静地写下自己的感受。
现实可以锻炼人，也可以杀人。所以在很多人的眼里不屑一顾的李敖让我如此着迷，即使我不知道他的作品能不能感受到他的勇气。
看完《把梦留住》，我再次感到自己的无知。有时候所谓的成长只是井口的扩大，而你仍然是井底的青蛙。
叶楠在书的结尾处写了一句很有道理的话，痛苦和幸福原来是一张白纸的两面，这取决于你选择哪一面怎么写。在很多情况下，所有关于痛苦和悲伤的故事都会成为美好的回忆。
《留住梦想》是一部关于厦门大学志愿者叶楠的纪录片，叶楠在宁夏西海固支教一年。好的写作可以使读者的心情跟随作者，有时快乐，有时悲伤。
我本可以忍受黑暗，如果我从来没有见过太阳。
作者是一个幽默乐观的人，幽默的语气很多，似曾相识，却渐渐远离。
在很多情况下，普通的行为可能是合理的，但是疯狂的行为可以留下美好的记忆，而不是什么都不做。
家读书心得体会（专业16篇）篇十六
《中庸》讲：“道不可须臾离也可离非道也。”那末此“仁义”还有永恒的意义可言吗？所以我们今天理解孟子的“仁义”实应站在高处从广义入手：如同道家的“道”、佛家的“菩提”都是对客观普遍规律的认识孟子的“仁义”也不二致。而这种认识可让孟子如一熟练渔夫的手钳在了螃蟹扼要的部位任螃蟹用力再猛纵有大腿大脚亦是摆脱不了。无论事物表象出现多么错综复杂的问题或困难孟子皆显得不昏沉也不散乱经常化险为夷、手机版转难为易而绰绰有余。
当今著名于世界的“系统论”、“系统思考”虽口口声声反对舍本逐末而要动态、长远地看事情说透了：皆可从孟子的仁义思想找到雏形。
虽然研习《孟子》的时间短促然而孟子光明的仁义之道已足以令人受益终生了最后再对孟子的仁义之道作一总结：一是其舍末逐本的思想，二是其独行特立的精神，三是其驾驭形势的气魄。
最近几周，我完成了《孟子》这本书。
其书共分为梁惠王章句上，梁惠王章句下，公孙丑章句上，公孙丑章句下，滕文公章句上，滕文公章句下，离娄章句上，离娄章句下，万章章句下，万章章句下，告子章句上，告子章句下，尽心章句上，尽心章句下。
其实，我对那些古文是一窍不通。但是后来，我发现家里实在是没有什么书了，只能读它了。它里面有原文、译文和注释，这也带个我了不少便利。一开始，我是按照原文、注释和译文来读的。原本就不懂古文的我按照这个顺序读书，自然更是“一头雾水”了。我是读着读着就不想读了。因此，我一直在想办法解决这个难题。直到几天后，我无意中先看了译文，又看了注释，最后才看了原文，这样我一下子就可以读懂了。真是太棒了！我终于成功了。
于是，在后面的阅读中，我是严格按照先译文，后原文，再注释的顺序。我也明白了很多孟子的思想和道理，我受益无穷。
施行了仁政之后，可以获取天下的民心，而接下来要做的，是救他国之民于水火，也就是征伐问题，征伐，是仁政的向外推行过程。孟子说春秋无义战，实际上战国时期也是如此，诸侯国之间的战争都是为了土地、人口的争夺，说统一天下在当时并不实际，只有到战国后期，在秦国强的国势下，其它诸侯国摧枯拉朽，统一天下才成为一个目标。孟子说的王天下，其实并不是指的是土地意义上的天下，而是民心上的天下。能获取天下民心，也就得到了天下。至于征伐他国，必出于义，义，在孟子看来也就是民意，孟子说天时不如地利，地利不如人和，也就是看重了民心的作用。说孟子言必称尧舜，其实并不完全，其更多说到的是商汤和周文王，其中说到商汤更详细。如对于王天下，商汤实际上就是孟子经常提到的君王榜样，商汤的征伐就是为了救民于水火，所以东征西怨、南征北怨，此一“怨”就是埋怨没有先来解救自己，可见这种征伐由于出于民心，所以百姓都希望仁德的君主先来帮助自己解脱困厄。因此，当“义师”到来的时候“箪食壶浆以迎王师”，征战必势如破竹，王天下自然易如反掌。
孟子非常重视民心民意，甚至不惜说“民为贵，社稷次之，君为轻”以彰显民心的重要，甚至不惜说“闻诛一夫纣矣，未闻弑君也”来警戒君王。虽然孟子终其一生没有实现理想，但其对于民心的重视及其对于仁政的阐释对后世无论从正反两个方面来看，都有着较大的影响。
孟子十分重视立志，认为道德教育的首要问题便是"尚志"、"持志"，即坚持崇高的志向。他提出"舍生取义"的理想境界："生亦我所欲也，义亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。"与孔子一样，孟子也要求学生追求高尚的精神生活，不要贪图物质生活的享受。认为志士仁人应该把道德理想放在首位，就这点说，有合理的因素，但他把求生存的欲望与道德意识对立起来，这也是片面的。
孟子强调学习、修身的关键在于自得。他说"君子深造之以道，欲其自得之也。自得之，则居之安，居之安，则资之深，资之深，则左右逢其源。"他认为君子深造要有正确的方法，这就是要求他自觉的追求而得到。自觉追求而得到的，掌握得会比较牢固，牢固的掌握了，就会积蓄得很深，积蓄的深了，就能取之不尽，左右逢源。据此，孟子主张，学习的深化，必须要有自己的收获和见解。尤其是学习中要有独立思考精神，读书是必要的，但应求理解，而不能书云亦云，对前代的文献典籍，不要轻信，不能盲从。
孟子认为，学习必须专心致志，不能三心二意，孟子举例说："今夫奕之为数，小数也，不专心致志，则不得也。奕秋，通国之善奕者也。使奕秋诲二人奕：其一人专心致志，惟奕秋之为听。一人虽听之，一心以为鸿鹄将至，思援弓缴而射之，虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？曰：非然也。"两个人同时跟一个围棋国手学习下棋，但结果大不相同，这决非由于其智力差异，而是由于专心与不专心的缘故。因此，孟子认为，学习必须专心致志，集中注意力，这是孟子在教学实践中总结出来的一条科学原则。
为间不用，则茅塞之矣。"山间小道经常去走就变成了一条路，如果有一段时间不走，便会被茅草所堵塞。学习亦然。如果停下一个时期不用心学习，学到的知识也会遗忘。因此，学习要有不达目的誓不罢休的精神，他说"有为者辟若掘井，掘井九仞而不及泉，犹为弃井也。"有所作为的人做一件事如同掘井，掘到六七丈深还不见水，就停止挖掘，结果等于没挖，这说明有为者必须有恒心，不能半途而废。学习也是如此，必须坚持到底，不能功亏一篑。孟子反对"一曝十寒"的学习态度，他说："虽有天下易生之物也，一日暴（曝）之，十日寒之，未有能生者也。"即使是最容易生长的植物，如果晒它一天，冻它十天，也不可能得到生长。都是反复强调学习要持之以恒。
学习主要靠学生深造自得、专心有恒，但教师也不是无所作为的，教师的作用在于积极引导，启发学生思维，因此，教学方法不能千篇一律，而应根据不同情况采取灵活多样的方法。他说："君子之所以教者五：有如时雨化之者，有成德者，有达财（材）者，有答问者，有私淑艾者，此五者，君子之所以教也。"又说："教亦多术矣，予不屑之教诲也者，是亦教诲之而已矣。"对学生，有的应及时指点，有的应成就其德行，有的要发展其才能，有的可答其所问，不能及门者可以间接地进行教育，甚至拒绝教诲，足以成为人的警策，本身也是一种教导之法。总之，教法很多，要因人而异。