保育的灵魂读书心得范文(14篇)

时间:2023-11-02 作者:XY字客保育的灵魂读书心得范文(14篇)

读书心得是反映个人思考和感悟的一种方式,也是与他人交流讨论的材料之一。接下来是一些学生写的读书心得,希望对大家的阅读和写作有所帮助。

保育的灵魂读书心得范文(14篇)篇一

自开学到如今虽然说没有是很长,但对于每一个孩子性情的理解我感到仍是一个没有小的工程。外表上看,很多孩子正在幼儿园施展阐发患上生动、心爱、好动、爱说,或许外向、文雅、没有自动等等性情,但实在多数极一般的孩子正在幼儿园的施展阐发以及她原本的性情有着很年夜的“两面性”。咱们班的胡昕言小冤家便是此中一例。

让咱们百思没有患上其解的是:孩子性情的“两面性”是由甚么缘由形成的?这么小的孩子莫非还能长期的按捺本人“原本就很豁达生动”的'性情吗?我想正在当前的班级勾当以及一样平常教授教养中对于言言再细心察看领导。

保育的灵魂读书心得范文(14篇)篇二

保育灵魂一书是一本带有启蒙性质的心灵成长读物,通过讲述主人公的人生故事,引导读者思考自己的生活和价值观。我在阅读这本书的过程中深受感动和启发,通过主人公的经历,我认识到了人类心灵的脆弱以及如何保护和照顾自己内心的需求。

第二段:照顾心灵的重要性。

保育灵魂一书首先向我们展示了照顾心灵的重要性。在现代社会中,我们往往把重心放在物质追求和外在形象上,而忽略了内心的需求。然而,我们的心灵对于我们的生活和幸福感起着至关重要的作用。通过读书的过程,我意识到只有通过关注自己的内心,识别并满足自己的情感需求,我们才能找到真正的快乐和幸福。

第三段:培养自我认同感。

在保育灵魂一书中,主人公经历了一段困难的生活阶段,他逐渐失去了对自己的认同感,并感到迷失和空虚。这个故事深深触动了我,让我意识到培养自我认同感的重要性。只有当我们对自己及自己的价值有清晰的认知和理解时,我们才能真正理解自己的需求,并以积极的方式满足这些需求。保育灵魂为我提供了一个反思和认识自己的机会,这使我更加坚定了培养自我认同感的决心。

第四段:培养内心的平静。

随着现代生活节奏的加快,我们的内心往往被各种压力和焦虑所困扰。保育灵魂一书告诉我们,培养内心的平静和宁静是保护心灵的关键。只有当我们拥有一个平静稳定的内心状态时,我们才能更好地应对挫折和压力。通过学习心理学的原则和参考主人公的经历,保育灵魂将读者引导到一个远离纷扰的心灵世界,使我们更加清晰地认识到内心的需求,并找到调整和平衡的方法。

第五段:对未来的期许。

保育灵魂一书给了我对未来的信心和期许。通过主人公的成长故事,我认识到在面对困难和挑战时,我们应该保持乐观和坚韧的态度。这本书鼓励我们要相信自己的价值和潜力,勇敢面对自己的内心需求,并为自己的梦想而奋斗。通过读保育灵魂一书,我深深地理解到每个人都有独特的灵魂,只有保护和照顾好自己的内心,我们才能真正获得心灵的平静和满足。

总结:

保育灵魂一书通过主人公的成长故事,引导我们思考自身的心灵需求和如何保护自己的内心。读完这本书后,我深感照顾心灵的重要性,培养自我认同感以及追求内心的平静和安宁。同时,这本书给了我坚持自己梦想的信心和勇气。通过反思和认知自己的内心需求,我相信可以获得真正的幸福和满足。因此,我将秉持着这些体会,踏实地照顾自己的内心,并勇敢地面对未来的挑战。

保育的灵魂读书心得范文(14篇)篇三

高妙美老师的《保育的灵魂》是一本让人受益匪浅的书籍,书籍中所提到的许多内容让我深受启发,在保育工作中有很多值得我去借鉴和学习的地方。本文将重点介绍书中第一章的内容,分享我的感悟与体会。

在第一章中,高妙美老师提出了“保育的灵魂”这个概念,指的是保育工作中体现关心和关爱的精神。保育的灵魂体现在对儿童的关爱、对保育工作的热爱、对教育事业的信念以及对学习的追求等方面。这个概念让我意识到保育工作并不是单纯的照看和带孩子,而是需要通过自身的修养和专业知识去影响儿童,为他们创造更好的成长环境。

第三段:对于“保育的灵魂”重要意义的认识。

“保育的灵魂”是保育工作的重要组成部分,具有很多重要的意义。首先,保育人员必须不断提高自身素养和专业能力,才能够更好地为儿童提供保育服务。其次,保育人员需要具有责任感和耐心,与孩子建立起互信互敬的关系,让孩子在生活和学习中感受到爱与关怀。最后,保育人员还需要积极倡导儿童应该具有的品质,例如独立、自信、勇敢、合作等等,帮助孩子们成为一个有担当、有爱心的人。

第四段:如何实现“保育的灵魂”的目标。

保育工作的关注点不仅仅只是孩子的日常生活和教育,还需要将“保育的灵魂”体现到行动中。首先,保育人员在日常工作中应该积极打造一个温馨的保育环境,注重环境的舒适度和安全性,为孩子提供最好的成长环境。其次,保育人员还需要以身作则,注重自身行为的规范性和道德性,成为孩子们的良师益友。最后,保育人员还应该学会与孩子们建立良好的沟通,主动关注孩子的情感变化,让孩子们感受到自己的表达和倾诉是被尊重和认真对待的。

第五段:结语。

总的来说,“保育的灵魂”是保育工作中非常重要的一部分,它不仅是保育工作的核心,也是一个保育人员最直接的使命感来源。对于我们每个人来说,“保育的灵魂”更是一个生活的指数,它鼓励我们在家庭、工作和社交等方面发挥爱和关怀的力量,从而创造出更美好的社会和人际关系。我相信只要我们将“保育的灵魂”融入到自己的生活和工作中,就一定能够在小小的付出中体现自己的价值。

保育的灵魂读书心得范文(14篇)篇四

“保育的灵魂”是一本关于环境教育的书籍,其第一章节主要围绕着环境教育的核心思想展开。本文将就“保育的灵魂”第一章的主题展开一些个人的体会和思考。

第二段:对环境教育的认识。

在“保育的灵魂”第一章中,介绍了环境教育的概念和实践,提到了环境教育的重点就在于“关爱、进取、责任、协作”四个方面。这四个方面,同样也是未来生存所需要的高超生存技能,他们可以使我们更加珍视生命、尊重自然,且让我们学习适应能力,保护环境和自身,谨慎防范灾害。事实上,我们应该把这种融入环境教育的观念,融入到我们的日常生活和工作之中。

第三段:环境教育的目的。

环境教育的核心是帮助孩子们清晰地认识到世界上的问题、以及他们和大自然之间的联系,从而唤起孩子们内心的兴趣和热情,让他们自愿地学习和保护环境。其目的不仅仅是提高人们的环境保护意识,更重要的是希望人们能够创造和保护一个全球生态体系,推动全球环境的可持续发展。

第四段:环境教育的实施原则。

环境教育的实施原则是具体可行的,例如,尊重自然和人类的价值,从而培养学生的爱心、理解和接纳的态度。青年人应该学习如何乐观地认识生活和世界,先从自己做起,行动起来,缓解资源短缺和污染的程度,为改善全球环境做出积极的贡献。

第五段:结论。

总之,“保育的灵魂”第一章节深刻地阐述了环境教育的核心思想,以及它对于地球的重要性。在生活和工作中,我们应该时刻牢记“关爱、进取、责任、协作”的理念,为环境建设做出我们自己的贡献。虽然环境保护的道路会很长,但是只要大家齐心协力努力,环境保护的目标就会逐渐实现。

保育的灵魂读书心得范文(14篇)篇五

“我们在黑暗中并肩而行,走在各自的朝圣路上,无法知道是否在走向同一个圣地,因为我们无法向别人甚至向自己说清心中的圣地究竟是怎样的。然而,同样的朝圣热情使我们相信,也许存在着同一个圣地。作为有灵魂的存在物,人的伟大和悲壮尽在于此了。”

生命中出现过,或者将要出现很多很多的人,父母亲人同学老师朋友。有时觉得那么多人可以依赖,那么多人在自己身边。可是在夜深人静,在晚上的最后一盏灯也被熄灭,在你觉得这个城市只有你才醒着的时候,或者仅仅是在与喧嚣与吵闹格格不入的那一瞬间,突然地,就发现其实只是自己一个人啊。周围是人山人海,可你的灵魂却只有自己一人相依。

从前第一次参加了亲戚的葬礼,第一次发现死亡它其实离自己那么那么近,甚至夜晚的时候躺在单人床上时不敢关灯,生怕自己那么闭上眼就真的死去了,自己好像还有那么多的事没有做过,没有试过。还害怕有那么一天父母也会离开,从小一起生活的长辈也会离开。那种恐惧无法言语尽述,不知道你有没有过经历,或者也许每个人都或多或少地经历过吧。但好在,不知不觉地,慢慢长大了也就不再那样的怕了。“相聚离开都有时候,没有什么会永垂不朽”歌里这么唱,也许是这样的吧。

每个人都是孤独的。就算找到了志趣相投的朋友,就算默契高的惊人,也无非如书中描写的“在黑暗中并肩而行”罢。我们的目的地终将不同,因为连我们自己也不知道自己真正的目的地到底在哪里。

你也许听古典音乐交流莫扎特贝多芬巴赫,你读晦涩的文学哲学思想理论,你思考学习研究。可是你也不知道这样的精神生活是不是你想要的,是不是离心中的圣地更加近一步。但也许也只是满足自己“让自己看起来精神境界变得更高”的愿望吧。灵魂注定孤独,没有什么能够改变。

只有自己能够拯救自己,只有自己的心能够指引自己,只有自己的灵魂能够带着自己走向那个所谓的圣地。

只要有了自己的追求。

读周老这样一本充满哲理意味的书,很多地方不懂,很多地方难懂。理解很浅,甚至怀疑自己是不是真的理解了。

保育的灵魂读书心得范文(14篇)篇六

保育灵魂是一本启迪心灵、寻找人生意义的心灵成长类图书。在浮躁的现代社会,我们常常身心俱疲,迷失了自我,也忽略了心灵的需求。读保育灵魂一书,让我深切感受到了修复心灵、寻找内心平静的重要性。本文将分享我读完保育灵魂后的心得体会。

第二段:正面情绪的重要性。

保育灵魂一书从正面情绪的角度出发,告诉我们如何面对困难和逆境,以及积极心态对人生的意义。书中强调了积极心态对心灵健康的重要性,提醒我们要时刻保持积极乐观的态度。在读完这本书后,我意识到自己常常被负面情绪影响,容易沮丧和消极。于是我开始意识到正面情绪的重要性,并学会了培养自己的乐观态度。不再抱怨困境,而是学会从中寻找积极的一面,这不仅让我更快乐,还让我的生活发生了积极的变化。

第三段:寻找内心平静。

书中还谈到了寻找内心平静的重要性,并提供了许多方法和技巧。现代社会的压力山大,轰炸我们的是各种各样的信息和声音。我发现自己在这个社会中很容易迷失,无法保持内心的宁静。读完保育灵魂一书后,我开始不再盲目追求物质,而是开始注重内心的修养,寻找内心的平静。我每天花些时间找一个安静的地方,进行冥想和呼吸练习。这样的练习让我感受到了内心的宁静和平静,增强了我的专注力和自律意识。

第四段:寻找人生意义。

保育灵魂向我们提出了一个关键的问题:人生的意义是什么?在现代社会中,很多人迷失在日常琐事中,感到自己活得没有意义。我也曾有过类似的体验,感到迷茫和无助。读完保育灵魂,我开始寻找自己的人生意义。我开始思考自己在这个世界上的使命和价值,以及如何通过自己的行动和影响力,对社会和他人做出正面的改变。这个过程虽然艰难,但也让我找到了一种活得更有意义的方式。

第五段:改变行动的力量。

读完保育灵魂后,我深刻认识到只有行动才能改变自己和世界。书中提到的诸多心灵成长技巧和经验,并不仅仅停留在纸上,而是需要我们付诸实践。因此,我开始将书中的原理和方法应用到我的日常生活中。我开始每天写下自己的目标和计划,并将它们分解成可以实施的小步骤。通过坚持实践,我成功地养成了许多新的习惯,比如每天读书、写作和锻炼身体等。这些行动的改变不仅让我个人受益匪浅,还对我的职业和人际关系等方面产生了积极的影响。

总结:保育灵魂是一本对心灵修养非常有启发的书籍。它提醒我们保持积极的心态,寻找内心的平静,并寻找人生的意义。通过行动改变自己和世界,我们能够真正实现心灵的成长和自我超越。读完这本书后,我深切感受到了心灵成长的重要性,并在我的生活中做出了积极的改变。我相信,只要我们不断努力,就能够保育自己的灵魂,找到真正属于自己的内心平静和人生意义。

保育的灵魂读书心得范文(14篇)篇七

日常生活是包罗万象的,就本书涉及的内容而言,我比较关注这几个方面:工作与闲暇,自然与居住,孤独与交流。在所有这些场合,生活的质量都取决于灵魂是否在场。

在时间上,一个人的生活可分为两部分,即工作与闲暇。最理想的工作是那种能够体现一个人的灵魂的独特倾向的工作。

应该承认,现代人是孤独的。但是,由于灵魂的缺席,这种孤独就成了单纯的惩罚。相反,对于珍惜灵魂生活的人来说,如同默顿所说,孤独却应该是“生活的必需品”。

保育的灵魂读书心得范文(14篇)篇八

今天没有故事,给大家分享我最近读的一本书《灵魂只能独行》的感受,愿你学会独处,即使一个人也能过得活色生香,那么晚安!

最近在看周国平老师的《灵魂只能独行》,这是一本哲学散文,说到哲学很多人都闻风丧胆,我们最初开始接触哲学都是从政治书那一小块有关哲学的版面开始的。什么形而上学、人生的意义、世界观、人生观、价值观是那么晦涩难懂、虚无缥缈,不知道哲学的意义在哪?周国平老师说,哲学的意义就是无意义。

周国平老师告诉我们,人的精神性自我站在尘世仰望天空的时候,它因为永恒的缺陷而向往完满,因肉身的限制而寻求超越,这便是信仰。周国平老师还时常提到智慧一词,他用生动、优美、又不失哲学本意的文字流畅出哲学的生动、有趣。

周国平老师引用了帕斯卡尔的话,人是一个被废黜的国王,否则就不会因为自己失去王位而悲哀了,告诉我们被废黜的是我们的灵魂,而灵魂是人精神生活的所在地。他还告诉我们,你可以没有信仰,但你心中一定不能没有神圣。

你是否在生活中茫然不知所措,你是否整天上班下班,却不知道自己为什么会在这里,难道仅仅只是为了养活自己,难道仅仅只是为了找一个合适的人结婚生子吗?在你年少的时候你是否问过你自己,活着的意义在哪里?生命的最终结果就是死亡,那么短短几十年的生是为了什么?反正在我年少的时候,我问过自己这些问题,自然科学告诉我,我的出生是偶然的,乃至我出生后会遇见谁也是偶然的,那么对于广袤的.宇宙来说我的生似乎没有意义,我小小的脑袋陷入了死结。看了周国平老师通俗易懂的哲学散文后,我越来越了解自己,也找到了心中的神圣,以及活着我对于的意义所在,生命就是应该浪费在我喜欢的而毫无无意义的事情上。

也许很多人会觉得哲学是哲学家考虑的事,于我们普通人没有什么关系,诚然,哲学家必定是要考虑哲学的问题的,但是人之所以区别于其他动物是因为人有会思考的灵魂,而构建灵魂就是哲学的事情了。

如果你觉得生活百无聊赖,想要改变却又无从下手,不妨静下心来看看周国平老师的《灵魂只能独行》,去寻找内心的自己,世俗戴在我们身上的枷锁已经足够多了,何妨卸下不必要的东西,为生活做减法,让自己活得越来越像自己。

保育的灵魂读书心得范文(14篇)篇九

1、喜欢谈论痛苦的往往是不识愁滋味的少年,而饱尝人间苦难的老年贝多芬却唱起了欢乐颂。

2、相爱的人们也只是“在黑暗中并肩行走”,所能做到的仅是各自努力追求心中的光明,并互相感受到这种努力,互相鼓励,而“不需要注视别人的脸和探视别人的心灵”。

3、外在的眼睛看见现象,内在的眼睛看到本质。许多时候,我们的内在眼睛是关闭着的。于是,我们看见利益,却看不见真理,看见万物,却看不见美,看见世界,却看不见上帝,我们的日子是满的,生命却是空的,头脑是满的,心却是空的。

4、如果说成功是青春的一个梦,那么追求即是青春本身,是一个人心灵年轻的最好证明。

5、所谓信仰生活,未必要皈依某种宗教,或者信奉某一位神灵。一个人不甘心被世俗生活的浪潮推着走,而总是想为自己的生命确定一个具有恒久价值的目标,他便是一个有信仰生活的人。

6、有着纯正追求的青春岁月的确是人生最美好的岁月。

7、有的人总是在寻找,凡到手的,都不是他要的。有的人从来不寻找,凡到手的,都是他要的。各有各的活法,究竟哪种好,只有天知道。

8、我不想知道你有什么,只想知道你在寻找什么,你就是你所寻找的东西。

9、我们在黑暗中并肩而行,走在各自的朝圣路上,无法知道是否在走向同一个圣地,因为我们无法向别人甚至向自己说清心中的圣地究竟是怎样的。然而,同样的朝圣热情使我们相信,也许存在着同一个圣地。作为有灵魂的存在物,人的伟大和悲壮尽在于此了。

10、许多人所谓的成熟,不过是被习俗磨去了棱角,变得世故而实际了。那不是成熟,而是精神的早衰和个性的消亡。真正的成熟,应当是独特个性的形成,真实自我的发现,精神上的结果和丰收。

11、即使两人相爱,他们的灵魂也无法同行。世间最动人的爱仅是一颗独行的灵魂与另一颗独行的灵魂之间最深切的呼唤和应答。

保育的灵魂读书心得范文(14篇)篇十

内容简介:无论你多么热爱自己的事业,也无论你的事业是什么,你都要为自己的保留一个开阔的心灵空间,唯有在这个灵魂空间,你才能把你的事业作为你的生命果实来品尝。一切交往的质量都取决于交往的质量。唯有在两个灵魂充实丰富的人之间,才能有真正动人的爱情和友谊,人生最好的境界是丰富的安静,安静。是因为摆脱了外界虚名浮利的诱惑,丰富是因为拥有了内在精神世界的宝藏。

读了周老这本充满哲理意味的书,很多地方比较难懂,但是也有很多感同身受之处,灵魂的行走只有一个目标,就是寻找上帝,灵魂之所以只能独行,是因为每一个人有自己寻找,才能找到他的上帝,无论你多么热啊自己的事业,也无论你的事业是什么,你都要为自己保留一个开阔的心灵空间,唯有在这个心灵中,你才能把你的'事业作为你的生命果实来品尝,一切交往的质量都取决于交往本身的质量,唯有在两个灵魂充实丰富的人之间,才能有真正动人的爱情和友谊。

肖伯纳说:“人生有两大悲剧,一是没有得到你心爱的东西,另一是得到了你心爱的东西”。立足点仍是占有,所以才会有占有欲未得到满足的痛苦和已得到满足的无聊,这双重悲剧。如果把立足点移到创造上,以审美的眼光来看人生,我们可以反其意而说:人生有两大快乐,一是没有得到你心爱的东西,于是你可以去寻找和创造,另一是得到了你心爱的东西,于是你可以去品尝和体验。

世界上没有其他事物,强大过一个独行朝圣的灵魂。

保育的灵魂读书心得范文(14篇)篇十一

周国平,1954年出生于上海,现中国社会科学院哲学所工作。主要作品有:《守望的距离》、《安静》、《尼采:在世纪的转折点上》、《人与永恒》、《尼采与形而上学》、《周国平文集》、《妞妞——一个父亲的札记》等。

主要译作有:《尼采美学文选》、《尼采诗集》、《偶像的黄昏》等。

周国平的作品充满了人生的智慧和哲学的魅力,融理性和激情于一体,笔调清新自然,内涵睿智深刻,多年来深受读者喜爱。

保育的灵魂读书心得范文(14篇)篇十二

遇到这本书,其实得靠缘分。

前些天和一位长辈聊天,她建议我女孩子可以多读读毕淑敏的文章,体会体会她的心境。之后便有一天特意去图书馆寻觅她的文笔。

对于毕淑敏,给我印象最深的一篇文章,是她的《血玲珑》,这个故事看过原著,听过连载,还看过有此改编的电视剧。感觉上,她的文字很亲和,亲和中又带着一股正气,慈祥并且正派,虽然她的年级尚觉得用慈祥太过于老,但也只能词拙,这样表述。

另外也曾读过《提醒幸福》。“常常提醒自己注意幸福,就像在寒冷的日子里经常看看太阳,心就不知不觉暖洋洋亮光光。”这句话说的真好,幸福可以是拥有健康的身体,可以是有关爱的家人朋友,也可以是有自己的爱好,只要心里有爱,拥有的都是美好的。

“相信,幸福源于最简单的信仰。”

这个问题,太过宽泛,不过我希望,旅行,不要只是成为你路过那风景,照片记得你到过那里。

当然,旅行拍照纪念无可厚非,我也是,这样的照片一叠一叠,洗成纸太麻烦,电子版的也越来越多。这次五一假期出去又是不少。只是,有很多时候,这样的照片,到底能够承载我们多少记忆。

《带上灵魂去旅行》,这本书收录了毕淑敏在欧洲多国、美国、日本、以及中国台湾等地的所见所闻,叙述中表述的不是当地的美景,更过的是独特的风景。这些风景,或是历史、或是科学技术、或是风土人情,就像一个老朋友,和你讲述她看到的、听到的、想到的。

有些故事很小很小。像是她在丹麦为了寻求安徒生童话中描写到的一位为爱执着的独腿的锡兵,走了大街小巷,就是为了寻找那个独腿的锡兵,这很像我们小时候的那份执着,为了自己心爱的玩具,一定要拿到。这一点我们又看到了那份童真和真挚。

在美国的一次聚会上,她遇到了一位老妇人,更惹眼的是老妇人脖颈上的宝石项圈。这颗蓝宝石代表着我的孙女,这颗红宝石代表着我的孙子,那个代表着,总共十一颗宝石穿成的项链,光芒仍遮盖不了好久未见到晚辈人的失望和落寞。真心希望会有这样一个女孩,带着这样一串宝石项链,骄傲的说,这一颗代表我的祖父,这一颗代表我的祖母,见到这样的女孩,全世界都会幸福了吧。

离世之后也有人想要抹去她的痕迹,应该是有的,也一定是会有的。这样坚强的女人,怎能让那些男人不钦佩。

去往冰岛,读着冰岛海盗们的诗作,更像是处事格言。应该是看似凶悍的民族更像用娟秀的文字纪念他们的智慧。他们有我们不易触碰的内心世界,他们有我们不曾了解的温柔情怀,每个民族都有令人意外的欣喜,任何一个民族都不例外。

读着毕淑敏的文章,像是跟随他也去了大大小小的地方,走街串巷,新奇的眼光看到周围的一切,图片上带来的风景是静态的,只是一时一景,我们记下的是一连串的记忆,,一旦开始,回忆就像娟娟不断的流水,那时的感悟,那时的思考,都重新来过,温习走过的时光。

时光带不走记忆,也抹不去我曾思考的痕迹,用心去体会一地一景,不算美景,确是盛景。

因为人生,就像是充满跌宕起伏的一次旅行。

保育的灵魂读书心得范文(14篇)篇十三

你不妨在世界上闯荡,去建功创业,去探险猎奇,去觅情求爱,可是,你一定不要忘记了回家的路。这个家,就是你的自我,你自己的心灵世界。

一个人唯有关注心灵,才会因为心灵被扰乱而不安,才会有寻求心灵的宁静之需要。

注重内心生活的人善于把外部生活的收获变成心灵的财富,缺乏此种禀赋或习惯的人则往往会迷失在外部生活中,人整个儿是散的。自我是一个中心点,一个人有了坚实的自我,他在这个世界上便有了精神的坐标,无论走多远都能够找到回家的路。

保育的灵魂读书心得范文(14篇)篇十四

著名科学家钱学森曾对一位中学教师说:“培养年轻人是一个国家进步的基础。不要小看你的工作,你是在塑造年轻人的灵魂。”

是的,教育是有灵魂的。教育的灵魂,就是培育学生心中的太阳。教师要用自己心中的阳光,去照亮学生的心灵。学生在教师的教育引导下,逐渐成长,孕育自己心中的太阳,然后去照亮这个世界。

这颗太阳应该闪耀着爱国主义的光辉。当下,功利主义泛滥,在有些人心中,祖国不再神圣,个人利益高于一切。这是教育的悲哀。我们的基础教育,要用生动的爱国主义故事感染学生,在他们心中撒播爱国主义的种子。

这颗太阳应该闪耀着成功和自信的光芒。如果教师能帮助学生认识到自己的优势,学生心中的太阳就会慢慢升起,最终将照亮自己、照耀别人。

这颗太阳应该闪耀着人性美和人情美的光芒。让人性美放出光芒,教师就要教育学生具有良知,具有悲天悯人的情怀,具有恻隐之心。人性美还包括尊重他人,具有平等观念,这是教育的真谛。做教师,最忌讳的`就是不尊重学生;做校长,最忌讳的就是不尊重教师。与尊重和平等观念密切相关的,是教育的“三个不能超越”。第一,学生的生命健康不能超越;第二,学生的人格尊严不能超越;第三,学生在智力发展上的个性差异不能超越。这“三个不能超越”须时刻谨记在心。

在人性美中,独立人格也非常重要。应试教育的重压,扼杀了学生的独立精神。鲁迅先生提出改造国民性,很重要的一点就是培养独立人格。当前,国家提出大力培养创新人才,独立人格的培养是重要的基础。

相对于人性美而言,人情美更具社会性。人情美指的是人所具有的美好的情感。考试成绩差不可怕,家庭贫寒不可怕,长相丑陋不可怕,可怕的是心灵的扭曲与灵魂的堕落。不能为了考一个好分数就去作弊,不能为了当一个班干部就去搞阴谋诡计,不能为了突出自己就去贬低别人,不能为了自己的利益就去陷害别人。人情美还包括亲情、友情和爱情。人生的幸福不取决于手中的权力和金钱,而取决于是否拥有亲情、友情和爱情。

敬畏崇高也是人情美的重要内容。孔子说:“君子有三畏:畏天命,畏大人,畏圣人之言。”我曾问学生:“你们愿意做屈原这样的人吗?”“你们愿意做范仲淹这样的人吗?”一些学生说:“不愿意做。”我说:“你不愿意做是可以的,但你要知道,中华民族历史上有这样的人,我们应该景仰他们,敬畏他们。”如果没有这样的人,中华民族该是多么可悲!

“教师一个肩膀挑着学生的未来,一个肩膀挑着民族的未来”,这话很深刻。教育的灵魂,就是培育学生心中的太阳。没有灵魂的教育是可怕的,它所影响的不只是学生的前途,还关乎我们国家做有灵魂的教育、民族的命运。

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