在日常的学习、工作、生活中,肯定对各类范文都很熟悉吧。写范文的时候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?以下是我为大家搜集的优质范文,仅供参考,一起来看看吧
池上教学实录篇一
师:刚放过五一长假,同学们去哪儿玩了?
生:自由谈.
师:看来,同学们都很喜欢旅游,是吗?好,那我们班就组
二、导入
1、汇报课前搜集到的资料
生:读或背搜集的诗。
2、师范读激趣
师:同学们找到的诗真是丰富多彩,导游姐姐也准备了一首小诗,就在语文书的第72页,快打开书,听我来读一读。
师:配乐朗读。
生:听师读课文。
3、揭示课题
师:这首小诗美吗?谁注意听了,它叫什么名字?
生:《瀑布》。
生:记写“瀑”字。
师:同学们的办法真不错。在你的书桌上写一个“瀑”字。
生:模写。
师:你们写得真认真,那你了解“瀑布”吗?
生:介绍“瀑布”。
三、学习生字
1、认字
生:前面有一条河挡住了去路。
师:是呀,河上连座桥都没有,这可怎么办呢?
生:搭一座桥。
师:瀑布里有一些生字宝宝,让它们搭一座桥,好吗?
请同学们自己读一读课文,用自己喜欢的方法和《瀑布》里的生字宝宝交个朋友,等你和这些字宝宝交上朋友,它们一定愿意为你们搭一座桥。
生:初读课文,自学生字。
师:交到生字朋友了吗?同桌互相考一考。
生:互考生字。
生:读生字,不会的举手示意,多人不会的字贴在黑板上。
师:谁有办法帮同学们记住这几个字?
生:介绍识字方法,并以多种形式朗读。(男女生分读,小组开火车读,抢读,齐读等)
2、写字
师:挑重点字范写
师:把你认为难写的字在书上的田字格里描一描。
生:描字。
师:提示:用眼认真观察,用手仔细地写,你会成为小小书法家的。
四、体悟小诗
1、粗读课文,整体感知
师:同学们写得真认真。通过你们的努力,搭成了一座生字桥。看来,我们的火车可以继续前进了。
师:各位游客,我们要一起走进瀑布了!请同学们自己读读课文,读好了,读给你的同桌听一听,请同桌用最甜美的声音,最优美的语言来表扬你。
生:读文,互评。
师:谁得到了表扬?愿意给大家读读吗?
生:指名读,评价。
2、学习第一小节
师:读书不仅要把句子读准确,读通顺,更重要的是要读出自己的感受。(板书:感)
谁愿意把你对瀑布的第一感受告诉我们?
生:谈感受(师板书“其美”)
师:追问:瀑布的什么很美?
生:声音。
师:瀑布的声音像什么?读一读。
生:指名读。
师:让我们闭上眼睛一起来听听这如浪如风的声音。(板书“听其声)(播瀑布的声音)
感受到瀑布的声音了吗?把你此时的感受读出来,自己练一练。
生:练读第一小节。
女生:与师合作读。
师:女孩子读得很柔美,男孩子,看看你们怎么样?
男生:与师合作读。
3、学习第二小节
生:读第二小节。
师:“啊!望见了瀑布的全身!”两句话用了两个“!”,你知道叶圣陶爷爷在感叹什么吗?(板书“叹”)由此,导游姐姐想到了李白的两句诗,知道是什么吗?(飞流直下三千尺,疑是银河落九天)(课件出示瀑布远景图,即第一屏)
能谈谈你此时的感受吗?
生:自由谈。(板书“其壮”)
师:自己再来读一读,试着把你此时的感受读出来。
生:练读——指名读——评价——采访
生:介绍朗读方法。
师:谢谢你的介绍,让我们全班同学边想边来读读这个小节,好吗?
生:齐读。
师:知道那白银是什么吗?(瀑布)
你觉得瀑布还像什么,愿意说一说吗?
生:自由谈。
师:你能不能试着把你的想象加进诗里,也像叶圣陶爷爷这样来比喻一下这美丽、壮观的景象呢?(在第一屏的基础上,出示课件第二屏)
生:改写小诗。
4、学习第三小节
师:同学们可真了不起,不仅能读出自己的感受,还能写出自己的感受。
生:指导师朗读——评价师的朗读
师:谢谢同学们的夸奖,想看看这如烟、如雾、如尘的瀑布吗?(出示课件第三屏)
谈谈你此时的感受。
生:谈感受。
师:把你的感受读出来。导游姐姐相信,只要同学们用心地感受,一定会比我读得更好!快练一练吧!
生:练习朗读。
师:同学们练得真用心,让我们全班加上手势赞美地来读一读这个小节,好吗?(暗示:“珍珠的屏”指什么)
生:齐读。
师:同学们读得真投入。这节课我们听到了瀑布那如风如浪的声音,观看到了瀑布那美丽、壮观的景象,就让我们就带着对瀑布的这种种赞美和感叹之情来读一读这首小诗。后面听课的老师听了一节课非常辛苦,请同学们面向听课老师,把你最精彩的朗读送给他们!
生:面向听课老师朗读全诗。(配乐)
五、复习、巩固
(指一生到前面来演孩子)
现在,我就是你的妈妈了,回家之后,你想怎么和妈妈说呢?
(师生合作表演)
看我女儿多棒,刚学过的课文就能读得这么好,以后继续努力!
师:谁愿意背给奶奶听?
(指一生到前面演孙子)
现在,我当你的奶奶,奶奶文化程度不高,耳朵还有点背,请你注意。
生:解释为什么要写瀑布。讲出瀑布之美。
生:解释什么是“一道白银”和“珍珠的屏”。
师:我们的表演精彩吗?
池上教学实录篇二
《离骚》可分为前后两部分,即自“帝高阳之苗裔兮”,至“岂余心之可惩”,为前一部分;从“女嬃之婵嫒兮”,至“吾将从彭咸之所居”,为后一部分。下面是《离骚》教学实录,随小编来看一下吧。
师:同学们,今天我们来学习屈原的《离骚》。屈原是战国时期楚国人,名平,字原,本世纪曾被推举为世界文化名人。曾为楚国的三闾大夫,主张联齐抗秦。楚怀王死后,他两度被放逐,无可奈何之中,自投汨罗江而死。代表作品有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。《离骚》是屈原的代表作,是中国古代最长的抒情诗,是屈原用他的理想、遭遇、痛苦、热情以至整个生命熔铸而成的宏伟诗篇。请大家反复朗读课文。
(学生纷纷朗读)
师:刚才朗读的时候大家有没有了解到诗人流露的独特情怀呢?
师:这首诗情感的起伏,你能体会到吗?
生:好像没感觉。
生:我觉得老师最好不要自己或者让我们翻译诗中的句子,因为很难翻,又有方言词,翻译后肯定诗歌的味道就没了,听起来也会很累、很枯燥。但是,我又觉得如果不翻译,这首诗我们很难看懂,而且在积累文言词语方面也会有损失,会学得很心虚。我希望老师能有点新方法。
师:那好,我们就把学习重点放在了解屈原的独特情怀上。因为诗歌字面意思较难理解,所以我们让这首诗尽量变得短些,这样就可以少一点要翻译的字词。请同学们尝试一下,看能否对文中的诗句进行压缩,留下你觉得足以说清作者意图的话。
(学生埋头动笔,然后讨论了一段时间。)
(学生鼓掌)
师:大家鼓掌是因为他改得不错吧?那么请问他的改动有什么特点?
生:诗歌更简练了,每个句子都只有四个字,那么整齐,比原文更有节奏感了。
师:照你这么说,修改后的诗歌成了四言诗,比原文更好了,是吗?
生:好像不能这么说。
生:应该以主题的需要、表情达意的效果为标准吧。
师:很好!那么四言诗的形式跟原诗形式相比,到底有什么区别?大家自己读读看。
(学生七嘴八舌地读了起来)
生:四言诗比原诗更整齐,更有节奏感了,但是读起来比原诗要快,显得比较急促。
生:“兮”字是楚地方言的体现。
生:不能。
师:好。但我还是要表扬刚才那位同学,他的提炼不是一般人能做到的,至少帮助我们把诗歌的主要信息了解得更清楚了。
(很多学生点头)
(有学生笑了起来)
师:这位同学,你为什么笑?请站起来说说。
生:他把诗的意思保留下来了,但是读起来真难听。
生(七嘴八舌):是的。
生:对,得把“伯”字添回来。
(学生反应很激烈,老师挑代表发言。)
生:大意没变。不过在表达作者情感时有差异了。因为根据课下注释,“高阳”帝是楚国君王的远祖,压缩成“高阳苗裔”才可以看出屈原与楚国血肉相连的关系,“高阳”二字用意独特,比光说“帝”好得多,因为这是屈原爱国的根本原因之一。
生:“伯庸”是屈原父亲的字,“朕”是“我”的意思,“朕考伯庸”虽然也是在介绍自己的父亲,但是体现不出作者的意图。当某人说“我的父亲是某某领袖”时,不必加上“伟大”这样的形容词,我们也能体会他说话时的自豪。但是“伯庸”这个人大家都不太熟,似乎没什么名气,只有加了“皇”字作修饰,我们才能比较容易体会到屈原的自豪感,因为“皇”是“伟大”的意思。
生:有。“皇览揆余初度兮”中的“皇”就是对前文“皇考”的紧缩。
师:谁能告诉我,作者为什么不说“考览揆余初度兮”,而说“皇览揆余初度兮”呢?“考”是父亲的意思,看起来更明白啊!
生:还是为了突出父亲的伟大,所以保留“皇”字,省去“考”了。
(学生开始讨论,片刻后,教师提问,学生自由发言。)
生:“摄提孟陬,庚寅吾降”这样的改法,只是注意到了其中有三个词语是用来表时间的,出生的时辰交代清楚了,但却让人觉得无法表达作者的语气。作者是为了强调自己出生时间的巧合、身世的不平凡,其中“贞”是“正”的意思,这个字被抽掉后语气就变得很平淡,简直是流水账式的交代,这个字实在是省不得啊!
生:“皇览余度,锡余嘉名”中的“初”省不得,因为是对前面出生时间等内容的照应,这种照应也是有强调作用的。“肇”字也得保留,因为它是“开始”的意思,屈原的父亲根据前面那么多不平凡的前提才给屈原起了名,这里用“肇”字可以体现非常郑重的态度。
生:“揆”也很重要,我刚才查了一下《古汉语常用字字典》,“览”是“看”的`意思,“揆”有“揣测、推理”的意思,由“看”到“推理”是一个过程,它也能体现屈原的父亲给儿子取名和字时的慎重。
生:我的说法会重复老师前面的看法,但是我还是要告诉大家,我想把其他被删除的字都补回去,因为它们在调节语速、表达语气、准确表达情感等方面确实起到了不可忽视的作用。
师:同学们,今天这节课我们才学了课文的一部分内容,但是同学们有没有发现,在修改与比较中,我们已经基本掌握了字词的含义,了解了屈原的心理。课下的注释其实已经很详细了,只不过同学们原先不太愿意仔细看,现在看进去了,而且也没有觉得落实字词含义是枯燥的事,我认为大家的收获不小。希望大家能从剩余的内容中任选一段,也用紧缩的方法,体会字里行间的独特意蕴。下课!
宋代著名史学家、词人宋祁说:“《离骚》为词赋之祖,后人为之,如至方不能加矩,至圆不能过规。”这就是说,《离骚》不仅开辟了一个广阔的文学领域,而且是中国诗赋方面永远不可企及的典范。
《离骚》作于楚怀王二十四、五年(前305、前304)屈原被放汉北后的两三年中。汉北其地即汉水在郢都以东折而东流一段的北面,现今天门、应城、京山、云梦县地,即汉北云梦。怀王十六年屈原因草拟宪令、主张变法和主张联齐抗秦,被内外反对力量合伙陷害,而去左徒之职。后来楚国接连在丹阳、蓝田大败于秦,才将屈原招回朝廷,任命其出使齐国。至怀王二十四年秦楚合婚,二十五年秦楚盟于黄棘,秦归还楚国上庸之地,屈原被放汉北。
汉北其地西北距楚故都鄢郢(今宜城)不远。《离骚》当是屈原到鄢郢拜谒了先王之庙及公卿祠堂后所写。诗开头追述楚之远祖及屈氏太祖,末尾言“临睨旧乡”而不忍离去,中间又写到灵氛占卜、巫咸降神等情节,都和这个特定的创作环境有关。
《离骚》是一首充满激情的政治抒情诗,是一首现实主义与浪漫主义相结合的艺术杰作。诗中的一些片断情节反映着当时的历史事实(如“初既与余成言兮。后悔遁而有他。……伤灵脩之数化”即指怀王在政治外交上和对屈原态度上的几次反覆)。但表现上完全采用了浪漫主义的方法:不仅运用了神话、传说材料,也大量运用了比兴手法,以花草、禽鸟寄托情意,“以情为里,以物为表,抑郁沉怨”(刘师培《论文杂记》)。而诗人采用的比喻象征中对喻体的调遣,又基于传统文化的底蕴,因而总给人以言有尽而意无穷之感。
由于诗人无比的忧愤和难以压抑的激情,全诗如大河之奔流,浩浩荡荡,不见端绪。但是,细心玩味,无论诗情意境的设想,还是外部结构,都体现了诗人不凡的艺术匠心。
从构思上说,诗中写了两个世界:现实世界和由天界、神灵、往古人物以及人格化了的日、月、风、雷、鸾风、鸟雀所组成的超现实世界。这超现实的虚幻世界是对现实世界表现上的一个补充。在人间见不到君王,到了天界也同样见不到天帝;在人间是“众皆竞进以贪婪”,找不到同志,到天上求女也同样一事无成。这同《聊斋志异》中《席方平》篇写阴间的作用有些相似。只是《席方平》中主人公是经过由人到鬼的变化才到另一个世界,而《离骚》中则是自由来往于天地之间。这种构思更适宜于表现抒情诗瞬息变化的激情。诗人设想的天界是在高空和传说中的神山昆仑之上,这是与从原始社会开始形成的一般意识和原型神话相一致的,所以显得十分自然,比起后世文学作品中通过死、梦、成仙到另一个世界的处理办法更具有神话的色彩,而没有宗教迷信的味道。诗人所展现的背景是广阔的,雄伟的,瑰丽的。其意境之美、之壮、之悲,是前无古人的。特别地,诗人用了龙马的形象,作为由人间到天界,由天界到人间的工具。《尚书中候》佚文中说,帝尧继位,“龙马衔甲”。中国古代传说中的动物龙的原型之一即是神化的骏马。《周礼》中说“马八尺以上为龙”,《吕氏春秋》说“马之美者,青龙之匹,遗风之乘”。在人间为马,一升空即为龙。本来只是地面与高空之分,而由于神骏变化所起的暗示作用,则高空便成了天界。诗人借助自己由人间到天上,由天上到人间的情节变化,形成了这首长诗内部结构上的大开大阖。诗中所写片断的情节只是作为情感的载体,用以外化思想的斗争与情绪变化。然而这些情节却十分有效地避免了长篇抒情诗易流于空泛的弊病。
从外部结构言之,全诗分三大部分和一个礼辞。第一部分从开头至“虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩”,自叙生平,并回顾了诗人在为现实崇高的政治理想不断自我完善、不断同环境斗争的心灵历程,以及惨遭失败后的情绪变化。这是他的思想处于最激烈的动荡之时的真实流露。从“女媭之婵嫒兮,申申其詈予”至“怀朕情而不发兮,余焉能忍与此终古”为第二部分。其中写女媭对他的指责说明连亲人也不理解他,他的孤独是无与伦比的。由此引发出向重华陈辞的情节。这是由现实社会向幻想世界的一个过渡(重华为已死一千余年的古圣贤,故向他陈辞便显得“虚”;但诗人又设想是在其葬处苍梧之地,故又有些“实”)。然后是巡行天上。入天宫而不能,便上下求女,表现了诗人在政治上的努力挣扎与不断追求的顽强精神。从“索藑茅以筵篿兮”至“仆夫悲余马怀兮,蜷局顾而不行”为第三部分,表现了诗人在去留问题上的思想斗争,表现了对祖国的深厚感情,读之令人悲怆! 末尾一小节为礼辞。“既莫足以为美政兮,吾将从彭咸之所居”,虽文字不多,但表明诗人的爱国之情是与他的美政理想联系在一起的。这是全诗到高潮之后的画龙点睛之笔,用以收束全诗,使诗的主题进一步深化,使诗中表现的如长江大河的奔涌情感,显示出更为明确的流向。诗的第一部分用接近于现实主义的手法展现了诗人所处的环境和自己的历程。而后两部分则以色彩缤纷、波谲云诡的描写把读者带入一个幻想的境界。常常展现出无比广阔、无比神奇的场面。如果只有第一部分,虽然不能不说是一首饱含血泪的杰作,但还不能成为浪漫主义的不朽之作;而如只有后两部分而没有第一部分,那么诗的政治思想的底蕴就会薄一些,其主题之表现也不会像现在这样既含蓄,又明确;既朦胧,又深刻。
《离骚》为我们塑造了一个高大的抒情主人公形象。首先,他有着突出的外部形象的特征。“高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离。”“长顑颔亦何伤。”很多屈原的画像即使不写上“屈原”二字,人们也可以一眼认出是屈原,就是因为都依据了诗中这种具有特征性的描写。其次,他具有鲜明的思想性格。第一,他是一位进步的政治改革家,主张法治(“循绳墨而不颇”),主张举贤授能。第二,他主张美政,重视人民的利益和人民的作用(“皇天无私阿兮,览民德焉错辅”),反对统治者的荒淫暴虐和臣子的追逐私利(陈辞一段可见)。第三,他追求真理,坚强不屈(“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”,“虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩”)。这个形象,是中华民族精神的集中体现,两千多年来给了无数仁人志士以品格与行为的示范,也给了他们以力量。
池上教学实录篇三
生:我想看涌起的波浪。,你的想法不错。
生:我想听涨潮的声音。也行。
师:你们想看的都在课文里,请打开书,自由朗读课文,读准字音,读通句子。
师:在书中领略了钱塘江的盛景,能用一句话告诉我,你的感受吗?
生:我觉得钱塘江大潮太神奇了。(看来你用心感受了)
生:我觉得钱塘江大潮太壮观了。(你有欣赏美的眼光)
生:我觉得钱塘江大潮不愧为天下奇观。
这儿也有一个“观”字,还是看的意思吗?老师查了字典,观有三种解释,看看哪种解释更合适。奇观呢!我们可以用组词的方法来理解,奇就是(奇妙),奇观就是(奇特的景象)
师:它究竟奇在哪?作者是怎样描述这奇特的景象呢?请同学们快速默读课文,想一想作者的写作顺序。
师:你的概括能力真强!
(板书:潮来前 潮来时 潮退后)
(一)体会潮来前的人山人海
师:现在,让我们走进一年一度的观潮日——农历八月十八,来到最佳观潮地点—海宁市的盐官镇,随着观潮的人群,登上海塘大堤吧!(播放人山人海的画面)
师(模拟记者采访):请问,你是第一次来这儿观潮吗?就要见到大潮了,你的心情如何?请你带着这种感情读读屏幕上的这句话。(江潮还没有来,海塘大堤上早已人山人海。大家昂首东望,等着,盼着。)
师:你的朗读让我感受到了你急于想观潮,还有哪些同学也想去?
(二)感受潮来时的雷霆万钧
1、读中品
师:究竟是什么奇特景象使人如此焦急期待呢?请同学们马上找到潮来时的三四自然段,有感情地朗读自己喜欢的句子,待会向大家展示你的朗读水平。
a、生:我喜欢“午后一点左右,从远处传来隆隆的响声,好象闷雷滚动。”这潮水还未出现,就能听见闷雷般的巨响,可见它的气势有多大了。
师:你真会读书,作者是用哪个词形容这潮声的呢?(闷雷滚动)闷雷滚动是什么样 的呢?(播放课件——闷雷声音)
生:隆隆的响声(你思考得真快)
师:一起来学学看。(轰隆隆)
师:再听听潮水声(播放课件),你又发现了什么呢?
生:这潮水隆隆的响声多像闷雷滚动的情景啊!
师:你听得真仔细,很会欣赏美。试试看,能否读出大潮未见奇景,先闻其声的雄伟气势。
生读。
师:听了你们的朗读,我仿佛听到了潮声,心情也随之激动起来了。我好像看见了人们面对江面有的喊,有的叫,有的跳,有的挥舞手臂!大堤上如一锅煮开的沸水。这真是……。
生:人声鼎沸。
师:还有喜欢不同句子的吗?
生:我喜欢“过了 一会儿,响声越来越大,只见东边水天相接的地方,出现了一条白线,人群又沸腾起来。”这句话写出了大潮声音变化,样子变化,人群的变化。
生:因为在刚开始听到潮声时,人们就已经沸腾了;现在不仅听到了潮声,还看到了如白线般的潮头,不由自主地又激动得沸腾起来了。
师:你分析得很有道理,也就是第二次沸腾。现在我们就读出这种沸腾的气势来。(听了你的读,我感觉人群有一点点沸腾,谁能读得更沸腾些/?)
c、师:谁还想告诉我你喜欢的句子?
生:我喜欢“那条白线很快地向我们移来,逐渐拉长,变粗,横贯江面。”
师:读得不错,这句话让我们感觉到浪潮移动的速度(非常快),气势也(越来越大)。随之,你的心情也会(越来越激动)。
d、师:还有喜欢的句子吗?
生:我喜欢“再近些,只见白浪翻滚,形成一堵两丈多高的水墙。”作者把白浪比作了水墙。
生:浪潮坚不可摧,势不可挡,蕴含着无穷的力量。
师:让我们一起领略一下大潮力量的风采吧!(播放录像)
从画面录像中,你想到了什么?
男同学,请你们把男子汉的力量展示出来,美美地读读这句吧!
e、师:还有谁来说说你喜欢的句子?
生:我喜欢“浪潮越来越近,犹如千万匹白色战马齐头并进,浩浩荡荡地飞奔而来;那声音犹如山崩地裂,好像大地都被震得颤动起来。”这句写出了浪潮的样子。(出示句子)
师:不仅写了它的样子,还描绘了它的声音。喜欢这句的.请举手!(生举手)
师:再加上我一个,我也特别喜欢。多精彩的语句呀!不过要读好它还真不容易。你们在下边准备 一下,待会我们来比赛,看谁能把这种气势读出来。(指名读)
师:你为何把山崩地裂读得那么重呢?
生:因为这体现了潮声很大。
师:声如山崩地裂,形如白色战马。还有哪位同学也想读?(指名读)
师:让我们一起感受这壮观的景象吧!(生齐读)
生:那气势活像千军万马发动进攻时,马不停蹄、势不可挡、排山倒海的情景。
师:你和作者想到一块儿去了。这里有俩句话,想一想哪句更好?课件出示句子)
生:更形象地写出了大潮声音和样子的气势,真是雄伟壮观!
2、品中悟
师:刚才大家品读了自己喜欢的句子,把观潮的顺序打乱了。其实作者是按一定顺序写的。看谁聪明,能把书中合适的词填进括号里。(生读)
师:发现了吗?作者是按什么顺序观察的呢?(生答,师板书:远——近)
师:潮水的声音是怎样变化的呢?(生答,师点击课件)
师:潮水的样子是怎样变化的呢?(生答,师点击课件)
3、悟中记
师:让我们再次深情地描绘这潮来时的景象吧!(播课件——配乐师引读,生跟背)
4、记中练
师:作者准确的用词,生动的描绘,把大潮的气势描绘得淋漓尽致。能象作者那样,说说雷电时的景象吗?先在小组里讨论讨论。
1、 远景配解说
师:同学们活学活用,真是学习的有心人。今天我们欣赏了天下奇观——钱塘江大潮。其实,大自然中还有许多的奇观异景等着我们去发现呢!你们看!(播放课件)
师:请选择一处你最喜欢的自然景观图片,配上解说词。这节课就上到这里,下课!
池上教学实录篇四
《南辕北辙》想往南而车子却向北行。比喻行动和目的正好相反。下面是小编整理的《南辕北辙》教学实录,大家一起来看看吧。
1、会写“盘缠、硬”,理解“盘缠、把式”等词。
2、朗读课文,理解课文内容,能用自己的话讲这则寓言故事。
3、在理解故事内容的基础上,理解故事寓意。
教学重难点:在理解寓言内容的基础上,理解寓意。
教学准备:南辕北辙的故事录象、生字、对话的课件等。
生1:我读过拔苗助长和守株待兔。
生2:我读过龟兔赛跑。
生3:我读过南辕北辙。
生:我感到太意外了,我还以为只有几百年呢。
生:真没想到,它在我们国家已经有这么长时间的历史了,太了不起了。
师:是啊,你也为我们国家有这么历史悠久的文化感到自豪了吧。
多数学生举手。
师:我现在仅请一个同学给大家讲讲这个故事,谁愿意来?
请一名学生上台讲故事。
生:愿意。
师:好,让我们齐刷刷的打开语文书吧。注意在读故事的时候,把你遇到的不理解的字和词勾出来,一会儿我们共同交流。
生自由朗读故事。教师巡视。
师:谁有问题?
生:我不理解“盘缠”这个词。
师请其他学生当小老师帮助理解这个词。
生:我不懂“把式”。
生:好车夫。
师:还有字词方面的问题吗?
生:没有。
生齐读。师将字卡贴在黑板上。
师:观察字形,你发现了什么?
生:都带车字旁,都跟车有关。
师:真聪明。老师这有两幅图,可以帮助大家理解辕和辙。(教师出示辕和辙的课件。)
师:当车往南走时,辕就会指向南方,(板书:南)。而当车往北走的时候,车辙就会伸向北方。(板书:北)。此时完成课题的书写。
指名回答。
师:来,请伸出食指,我们一起写一写。先写盘,它是上下结构,上面的舟占田字格的中上部位。底下的皿字底写的扁一些,这样整个字看起来就稳重了。缠的左边的绞丝写的窄一些,又边别写成厘米的厘。硬字可以这样记:比石头更硬。
师请学生端端正正的在田字格纸中书写。巡视过程中,教师对写字姿势及习惯好的孩子进行表扬,以暗示其他孩子。
学生自由朗读思考。
指名回答。(故事的最后一段话)
师:我们先来读读这段话中的第一句话。
课件出示故事最后一段的第一句话。
学生自由读,并根据这句话谈读出了什么。
生1:我知道了楚国在南边,他硬要往北走。
师:也就是他的目的地与行走的方向相反。(贴楚国的图片)谁能帮我贴出马车行走的方向?指名贴马车图。
师问大家:贴的对吗:是不是相反?
生:是(师在两幅图的下面板书:相反)
教师继续问:再读读这句话,你还读出了什么?
生2:坐车人很固执。很愚蠢。
生自由读书,找找坐车人的'理由。
师指名回答。
学生边读边想。
师请两名同学现场上台来表演,一人扮演坐车人,一人扮演朋友,教师帮助叙述。在两名同学读的过程中,教师对不同人物的语气进行有针对性的指导。
教师:多么固执的坐车人,他自认为有了这些优越的条件就一定能到楚国,那么,他到底能不能到呢?生围绕这个问题展开讨论。(当生出现两种答案:能和不能时,教师组织学生分组进行辩论。)
学生分组辩论。
课件出示:他的马越好,赶车的本领越大,带的盘缠越多,就越到不了楚国。学生齐读。
生:还是听听别人的劝告吧。
生:你的方向错了,条件再好,也到不了啊。
师生一同欣赏故事《南辕北辙》,了解整个故事的历史背景。
引导学生联系实际谈见过的《南辕北辙》现象。师提出当前学生在学习中存在的《南辕北辙》现象,(抄袭达到提高成绩的目的)。