最新贫穷与富有读后感(精选10篇)

读后感是种特殊的文体，通过对影视对节目的观看得出总结后写出来。可是读后感怎么写才合适呢?下面我就给大家讲一讲优秀的读后感文章怎么写，我们一起来了解一下吧。

贫穷与富有读后感篇一

钱在我们小学生眼中只是一种用来购物的东西，但当我看完由张帆写的《财富号历险记之换宝石的大蒜头》后，我对钱就有了新的认识。

书中的主人公——阳阳为了帮助破产的爸爸还款，带着十块金币和汤姆大叔、乒乒、乓乓、楷楷等人乘坐财富号踏上了海上致富之旅。在海上，他们不畏艰险，乘风破浪，最终到达目的地——阿拉国。在阿拉国，他们用一筐大蒜换回了一筐“翡翠神草”——小葱。这就是阳阳他们赚到的第一桶“金”。但是在返航的途中他们遇到了龙卷风，巨大的能量将他们传送到了五百年前……请看下集。

看完这本书，再想想我们自己。我们只会花钱，拿着父母给的钱来买零食，买玩具，有些同学甚至会瞒着父母用自己的零花钱来购买各种游戏的充值卡，沉迷于网络游戏。他们从来不考虑赚钱有多辛苦。而书中的阳阳却不管路程有多远，不管有多危险，都要赚钱救爸爸。他是多么地伟大!

钱不能乱用，但是也不能一直存着不用，那样就显示不出他的价值。可以用来购买需要的文具，也可以在同学过生日时买礼物送给他（她）。平时我也总是将零花钱存着不用，而是花妈妈的钱，以后我一定要合理的使用零花钱。

另外，我们学校经常组织跳蚤市场一类的活动，这些活动能让我们懂得如何创造财富。每次我们都会在活动中小赚一笔，并用赚到的钱去为需要帮助的人们献爱心。那是多么快乐的一件事！

以后我们都该向阳阳学习，要靠自己独立，不能依靠别人，用勤劳和汗水创造财富！

贫穷与富有读后感篇二

智力(intelligence)是指生物一般性的精神能力。指人认识、理解客观事物并运用知识、经验等解决问题的能力，包括记忆、观察、想象、思考、判断等。这个能力包括以下几点：理解、判断、解决问题，抽象思维，表达意念以及语言和学习的能力。当考虑到动物智力时，“智力”的定义也可以概括为：通过改变自身、改变环境或找到一个新的环境去有效地适应环境的能力。智力也叫智能，是人们认识客观事物并运用知识解决实际问题的能力。智力包括多个方面，如观察力、记忆力、想象力、分析判断能力、思维能力、应变能力等。智力的高低通常用智力商数来表示，是用以标示智力发展水平。特别需要指出的是智力不指代智慧，两者意义有一定的差别。

创造力贯穿于生活的方方面面，美国最新的研究指出，相比智商而言，想像商数更能准确地预知宝宝未来的学业是否成功。因此，培养宝宝的创造力是爸爸妈妈能为他做的最好的事。下面的四个方法对培养孩子的创新思维能力很有帮助哦!

如何启发孩子的“创造力”

一、巧设环境激发创新兴趣

孔子说过：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”幼儿年龄小，经验缺乏，学习中以无意注意为主，他们极易被感兴趣的内容所吸引，往往凭兴趣去认识事物。在活动中，大人创设一个个引人入胜、能激发幼儿好奇心和兴趣的良好环境引发幼儿探索的兴趣，这样也就为幼儿自主参与探索幼创造了良好的条件。

如在幼儿园的活动角，教师为幼儿准备了红、黄、蓝三种颜色的水和小瓶。幼儿任取颜色相互搭配，便可发现，瓶中的颜色一会儿变深，一会儿变浅，一会变绿，一会变紫，十分奇妙，孩子们一下子对颜色的变化产生了极大的兴趣。

在幼儿了解和掌握了配色的方法后，为进一步提高对配色活动的兴趣，教师应及时为幼儿准备相应的宣纸和剪好的各式服装外型。用配置的颜色装饰服装后，一个小朋友还兴奋地告诉我：“老师，这裙子上的绿色、紫色都是我自己配的。我还能配出别的的许多颜色呢，我最喜欢这个活动角了。”幼儿一旦对所接受的事物感兴趣，他们将会把学习当作一种乐趣。

二、珍惜幼儿的好奇心

亚里士多德说过：“求知是人的本性。”好奇、好问更是幼儿的天性，是他们萌发创新能力的起点。只有对事物好奇，才会去思考和探索，逐步发展为创新或创造的能力。

例如，小朋友经常会问：“妈妈，雾是哪里来的?”“爸爸，你说太阳下山了，太阳真的下山了吗?”“为什么夏天会打雷，冬天不会打雷呢?”有时候，奇怪的问题的确把我难住了。但是此时父母决不能厌烦，用三言两语打发孩子或干脆批评小孩不该胡说思乱想。这样一来，就会挫伤他们探索的积极性。

爱因斯坦在回答他何以有那样重大的发明创造时说：“我没有特别的才能，不过喜欢寻根刨底地追究问题罢了。”所以我们应特别珍惜幼儿的好奇心，发现幼儿智慧的火花，采用“助燃”方式，鼓励孩子提问，并引导孩子自己去思考，去想像，去创造，去寻求答案。

贫穷与富有读后感篇三

贫穷与富有读后感篇四

孩子到底应养成那些好习惯呢？卢勤告诉我们答案。让孩子养成早睡早起的好习惯，让孩子远离电视，让孩子喜欢上书籍，让孩子运动起来，如何面对孩子撒谎，让孩子远离小偷小摸的恶习，引导孩子珍惜时间。更重要的是培养孩子优良学习习惯。

优良学习习惯的培养不是一朝一夕之功。学习习惯的养成越早越有效，小事不放松，一点一滴地努力，坚持不懈，方见成效。

父母不能包办代替，要让孩子拿主意，培养孩子的责任感，减少依赖性。当孩子断然做出某个决定或承诺时，告诉他，要对自己的做法及所能产生的后果负责。这样可以避免事后不必要的埋怨和牢骚。英川6岁时愿意学钢琴，父亲也希望他能学一门乐器，以提升生活品质。在激起了孩子的兴趣后，父亲告诉英川，学钢琴跟学别的本领一样，都是有困难的，你再考虑一下，明天早上告诉我。一旦学了以后就要克服困难，坚持到底。英川作了承诺。两年以后，英川对每天的练习厌烦了，流露出不愿学的情绪，父亲跟他谈心，并激将他：“当初你可是答应过我的。我们是男人哪，答应了的事，做出的承诺是一定要努力去实现的。”此后，这个9岁的“男人”发奋努力，现在已经弹得一手好钢琴了。

人要有自制力，人如果没有自制力将来是不能成大器的，所以爸爸妈妈要帮他选择一下。口袋书是放在口袋里的小书，小书也有好有坏的，并不是说口袋书都不好，就是一些黄色的、淫秽的东西不要看，健康的孩子不要去看这些东西，爸爸妈妈要发现了就没收。怎么去选择呢？我觉得您可以带着孩子上新华书店，和他一起去评论，什么样的书好，什么样的课外书是不错的，让他有一个辨别是非的观念，这其实也是一种教育，教育是在比较中实现的。咱们有的时候，教育特别简单化。我觉得十岁的孩子，正是认知的时候，你可以带他从课外书说起，在比较中去认识，天下没有好的东西，只有合适的东西，要选择最合适他的东西就好了。

我感觉最重要的是家长要给孩子做榜样，让孩子远离电视，家长首先要远离电视；让孩子喜欢上书籍，家长首先要喜欢上书籍；让孩子拒绝垃圾文化，家长首先是高雅文化的倡导者。只有优秀的家长，才能培养出孩子优良的习惯。

贫穷与富有读后感篇五

01

在现实世界里,最常见的关系模式是权力关系。

这种权力关系不仅在工作中突显,在学校和家庭中也屡见不鲜。比如:父母会使用权威对孩子奖励和惩罚,老师会使用权威迫使学生服从。

典型的例子有:孩子想要一个很贵的玩具,父母许诺他,如果期末考试得了前三名就买给他。结果孩子考了第一,得到了想要的玩具。

学生违反了课堂纪律,被老师罚站,并被告知,如果不好好听课,就会让他一直站到放学。

前一个是奖励,后一个是惩罚。用的都是权力关系,即在我们的关系里,我说了算。

从理论上说,孩子是独立的个体,是不依附于任何人而存在的有想法有个性的人。但是,因为他没有经历来源,衣食住行不得不依靠父母(或其他抚养人)。这就让孩子处于了比较被动的位置。

当他的想法与父母相左,父母又比较强势时,他不得不服从父母的意志,即使他的内心极不情愿,即使父母是错的。

在孩子还小的时候,父母使用权威对孩子进行严厉的惩罚,孩子会因为害怕和恐惧而变得顺从,因为抵抗和反叛的态度会引来更为严厉的惩罚,趋利避害的本能会迫使孩子变得顺从。

这不是自主选择,而是被迫承受。

02

随着孩子进入青春期,这种反应可能会一直存在,也可能会突然改变。

前一类孩子依然保持服从与恭顺,由于从小养成的这种“你强我弱”的与权威相处的模式,以至于他们成年以后,无论走到哪里,只要遇到处于权威地位的人,都怀有最深的恐惧。

尽管年龄上他们已长大成人,但在心理上,他们还是那个“害怕和服从权威的孩子”,由于没有机会,或者说没有胆量挑战权威,他们“顺从”的这部分并没有得到成长。

他们被动地服从权威,不敢做真实的自己,不敢表达自己的需求,不敢捍卫自己的信念,因为他们害怕冲突,害怕被否定,甚至被惩罚。

这类人,可能是“好员工”,“好儿子”,“好女儿”,但肯定不是“好的自己”,他们对自己不满意,或者说,很失望,痛苦积累到一定程度,要么走上艰难的自我成长之路,要么成为精神科医生的常客。

后一类孩子随着年龄和知识的增长,他们将会获得更多的力量和勇气,用来尝试抵抗与叛逆。他们反抗的并不是父母本人,而是父母的权威,甚至包括老师的权威、学校的权威和社会的权威。

你希望他做的事情他一样都不做,比如:好好学习、遵守纪律、有礼貌等。但是,你不想他做的事情,他每天几乎都在做,比如:逃学、抽烟喝酒、与社会上的“不良青年”交往,充满敌意等。

他们这么做,最常见的心理是,我已经长大了,独立了,自由了,我可以随意做自己想做的事情(尤其是以前你不让我做的事情),你的奖励和惩罚对我已经没有效力了。

这一类孩子长大后,可能非常地独立和有主见,能够成就自己;可能一直处在“反抗权威”的位置,郁郁不得志;也可能成为社会的“不安定分子”,从而毁灭自己。

03

美国著名心理学家托马斯·戈登说:孩子会怨恨那些对他使用权威的人。孩子用来对付他们的自由和独立受到威胁的一个方法,就是跟那些夺走他们的自由与独立的人斗争到底。

他给了那些经常使用权力迫使孩子的行为作出改变的父母一个忠告:父母会不可避免地用光他们的权力,这比他们想象的还要早。

即父母迟早有一天会发现,他们的权力对孩子来说,完全丧失了效力。若父母能够放下权力,与孩子互相尊重互不打扰,尚能友好相处。若依然一副“我强你弱听我的”样子,唇枪舌战怕是最小的冲突了。

“小兔崽子翅膀硬了”,是每一个父母必将面对的现实。

只是,有的孩子的翅膀是自然硬朗,从而可以愉快飞翔。

有的孩子的翅膀是在重压下变硬,从而飞翔中带着阵痛。

还有一种孩子,翅膀永远没有硬起来,这一类孩子最悲哀。

若不想在孩子的青春期遭遇被“挑战权威”的尴尬与无奈,父母在孩子小的时候,就应该避免“滥用自己的职权”。

当然,这并不是说,不对孩子的行为作出限制。而是,以一种孩子能够接受的形式限制,比如,我希望你能在八点之前回到家;我不喜欢房间被弄得乱七八糟;如果你需要钱,请和我讲,不要自己拿。

而不是以一种强迫或威胁的形式,比如,你必须在八点之前回到家;不许把房间弄得乱七八糟;你要是再偷拿家里的钱,看我怎么收拾你。

父母想要赢得孩子的尊重,只能靠他们的能力和知识,而不是靠权威和命令。孩子会因为父母的权威害怕父母,但不会因此而尊重父母。

从长远来看更是如此。

贫穷与富有读后感篇六

无论我们承认创世说还是进化说，一个不争的事实是，人与其他物种一样，都是以群体的方式维系其生命之流的。情感、家庭、伦理以及科学艺术，乃至族群、国家等等，都是从物种生存的基本要求进化而来的。而低等的生物则只能依靠对饮食和性的需求、适应环境、防御敌人等来维持它们的物种。所以，人是文明的生物。

在一切维系方式中，大概没有什么比财富更具有强大和诱人的力量的了。在某种程度上，人类的全部文明史就是创造和追求财富的历史。姑且不论数千年来人们在财富创造和享受财富方面所走过漫长丰富的历程和多姿多彩的体验，单单从思想的角度，财富也具有非常天才的力量。比如，每个物种都可能拥有或多或少的食物以及其他必需品的储备，但只有人类才创造出了所有权，以物的归属来体现人的主体性，并进而衍生出尊严和荣耀。

财富是源生于欲望的，它可能与自私、贪婪、邪恶等等人性的弱点相关，但同时诸如文明社会的结构基础--契约，体现人的自由的选择，以及对财富分配的制度、规则和天才的学说不正是文明社会的体现和表征么？假如没有人类不懈奋斗的精神，就不会有巨大的财富；同时，如果没有财富，也不可能有人类辉煌的文明。

从个体的角度讲，这也是成立的。人们追求创造财富的同时也在享受着财富，财富带给人生存的愉悦和巨大的便利。

财富与人的关系如此密切，我们审视财富也就意味着反观人性。这是很有意思的事。更有意思的是，财富的衡量符号--金钱。

金钱是什么？这恐怕是很多人没有认真考虑过的问题，正所谓习焉不察，一时难以说出自己满意的答案。但更大的问题是，人们对此的回答千差万别。金钱是什么？它是欲望的`代表，它是文明的结晶，它是交换的凭据，它是财富的象征等等。固然，这些都是正确的。但金钱更像一种语言。

这样说的理由是，金钱本身是思想的产物，它只是一种观念符号，既不能为我们消费，也不能带给我们精神的享受。同时，金钱有自己独特的语法体系，遵循它，我们才能表达我们的欲望，实现各种物质或者精神的交流。如果说，这些在物质稀缺的时代或者漫长的没有选择市场的时代还不明显的话，那么，在市场高度发达并在社会结构中起关键作用的今天，这就非常明显了。比如，金钱早已脱离了与金银等贵重金属的联系，比如，电子货币的产生以及信用的发达可能导致货币在局部领域消失，比如，在高度发达的资本市场，金钱体现出的近乎完全是一种数字的魔幻。

同时，当我们审视自己对待金钱的态度时，我们是否还能记起从社会或者人文的角度去探察？这或许没有丝毫的思想意义，但它却能为我们的生活和心灵带来一缕亮色。金钱只不过是一位脾气多变的婢女，你何必老是匍匐在她脚下？比如，我们获得财富仅仅是因为我们为社会贡献的智慧或劳动，当我们能付出的时候，我们就一定能获得并且理应获得。我们与他人以及社会的交易实质只是一种交流。

那么，当我们看到有人为了金钱而疲劳奔波的时候，当我们看到有人抵挡不了金钱的诱惑而自取毁灭的时候，当我们看到有人富可敌国依然不能消除内心的贪婪和恐惧的时候，我们不觉得大可悲悯么？或许，人们走到文明的今天依然难以摆脱往日贫穷的梦魇，但时刻清醒金钱应有的地位便可以摆脱思想的贫穷，而这比物质的匮乏更可怕。当然，我们承认金钱的从属地位，认为应该从社会乃至人性的角度看待金钱，并不意味忽视乃至否认金钱的作用。更重要的，我们要熟悉金钱的语法和运行规则。这或许就是理财教育的内容。

理财并不是一个时髦的概念，自从人拥有多余的食物和猎物，就有了对它的安排方式。经济一词的最初含义，是家庭财务管理。古今中外，都不乏理财的教导和事迹。今天，关于理财教育的出版物更是充斥着市场，它们或侧重于实务，或侧重于观念，或针对业者，或针对个人，或出自学者的手笔，或源于实践体验，不一而足。其中，富勒博士创建的培训课程《monyandyou》和素有“欧洲金钱教练”之称的博多・舍费尔的理财童话《小狗钱钱》以及去年以来持续畅销的“富爸爸”系列都很有特色。

《monyandyou》从人性的角度观照金钱，探讨人格与金钱的关系，认为金钱是建立在人格的基础上，可以说很有深度。台湾林伟贤先生依据富勒的观点做了有意义的演绎。他们所揭示的很多内容无疑是富有启发性的。《小狗钱钱》把舍费尔博士的金钱智慧、比较缜密的投资分析、严谨简洁的故事结构和异常优美的语言体现在非常美丽的“童话”中。更主要的，它可能会成为在儿童时代启发许多有志于投资的人的启蒙读物，即使它以轻松优美的方式唤醒大人或者儿童或许沉睡已久的投资意识并进而促使人们学习更实际有效的理财技能，的确功不可没。而“富爸爸”系列则掀起一场观念革新的浪潮，让我们从一个全心的角度审视金钱、财富以及职业、社会等。

财富是文明的产物和标志，金钱是一种符号和语言。或许并不存在使人一夜暴富的灵丹妙药，因为这本身就是一种迷信和愚昧。但是，当我们体会到金钱和财富的无处不在，当我们看到它们近乎肆虐的威力是，我们是否在心地明晰地知道：金钱，你是什么？这或许是理财教育或者理财教育读物比较忽视的地方，因为这也是公众的盲点。所以，这也弥足珍贵。

贫穷与富有读后感篇七

个人是慢慢地成长起来的吗？不，放在真空环境里是一点点成长。而现实生活总是跌宕起伏横冲直撞，成长从来不是一个线性的过程。
在世间要对一些事情要有一定执着，刘大猫，在本书中讲述了互联网原住民对互联网的执着，与钻研，而世界唯一不变就是“变化”，在完成原始累积后，移动互联时代，原来的认知基础上，新的推力，又把他带入新的人生，他相信人的心智都是在不断变成熟的，他始终保持独立思考，提升认知和扩张视野。
很多时候他就是一个人凭着喜爱慢慢做，例如他在初中时想写作，那就一篇篇稿件带着希望往外寄出去。而一次次盼望的惊喜，落成一次次的失望。
稿件几乎都是石沉大海，杳无音讯，估计编辑们拒稿都懒得回复……但他仍然不放弃，继续读书，继续写作。
而一个人只要去落地做一些事情，最终基本都能做成，后来他很快在杂志上发表了第一篇小说处女作，随其自然那时他的写作水平也在逐步提升，也斩获过多次作文大奖。
可是，那时他依然得天天挨老师的批评。因为他功夫并没有全在应试上，他想自己的喜爱与梦想，虽然那时的梦想一段时间就变，可每次他都全力以赴，allin。
而当梦想变了的时候，面对存量则要冷漠，精准且冷漠，不留恋，不扭扭捏捏，没有舍不得的，新的人生在前面等待开启。
但有个事实先要有存量，无论做什么事情，需要有自己的原始积累，要落地，最后要赚钱，有钱就有了物质基础，可以有梦，可以任性，可以去做那些曾经好高骛远而今天一无所有的人无法去做的事情。体验更高远的人生。
完成原始累积而后则是编好一套模型，有体系，成规模，这样成长则是几何级的。

贫穷与富有读后感篇八

有人说，家庭美满是一种财富，身体健康是一种财富，而开学第一课让我知道了有一种财富叫知识。

记得老师曾说过，一切都是0，只有生命是1，只有这个一才能使后面的0起到作用。生命是1，可见生命对于人是多么重要呀!今天，我们学会了用知识来守护我们的生命!

他们都用知识创造了生命的奇迹，而有些人却不珍惜生命。昨天有一个中学生，因为种种原因想不开而跳楼自杀了，彻底结束了她的生命。这是一种无知的行为。同她相比，张海迪，海伦·凯勒等，他们就懂得用知识守护生命，令我钦佩。

这就是知识的'力量，这就是坚持的胜利，应为他们都相信自己，相信知识，相信奇迹，所以他们才会有如此坚定的信念、决心和力量来面对恐惧面对困难，面对挑战，才终于绽放了属于他们的生命之花。

知识是生命的守护天使。如果灾难无情的选择了我们，那么我们就选择了冷静地用知识来自救，来压到困难。让我们敞开怀抱去接受风雨的洗礼吧!，相信阳光总在风雨后，让我们一步一个脚印地迈向我们今后漫漫的人生路。

开学第一课，它让我懂得了太多太多······

贫穷与富有读后感篇九

仰首是秋、俯首是秋；月圆是画，月缺是诗。我坐在窗外的阳台上，无边的思绪又把我拉回到了一年前的一个夜晚。

那是一个平静的夜晚，我和爸爸在“金太子”吃完牛排，望着自己和爸爸圆鼓鼓的肚子，我便请求爸爸去散步，爸爸欣然同意了。

我和爸爸走着走着，不知不觉走到了“东一多多”超市的门口，这里还是像往常一样那么热闹、那么繁华，不时传来一阵又一阵街边商贩的吆喝声。

突然，一声“香蕉五角钱一斤”的吆喝声吸引了我。平时都要2块钱的香蕉这里居然只有5角钱一斤，我心动了。“老爸，天上掉馅饼了，这么便宜的香蕉，赶快去买吧！”我催促着爸爸。

“哼！”爸爸不以为然地笑着说：“这称上肯定有鬼，不信，你去看看！”

我半信半疑，正好一个中年妇女来买香蕉，她挑了6根一般大小的香蕉，放在称上，称上竟显示出“惊天地、泣鬼神”的数字：5斤。平时这么多香蕉最多2斤，现在却是5斤，我目瞪口呆。

最终中年妇女发现称上的鬼把戏，发现香蕉单价虽便宜但有猫腻，扔下香蕉就走了。

经过这件事，我明白不论做人还是经商，都需要讲诚信，这样才能交到更多的朋友，才能达到成功的彼岸。

诚信，世界因你而美好！

读《有一种财富叫诚信》

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贫穷与富有读后感篇十

八年（3）班梁炎桦

每个人都认为自己的优秀之处是财富，比如漂亮或帅气的长相，显赫的家世、出类拔萃的才华，都埋怨自己的缺陷，比如普通甚至有几分丑陋的外形、出身低平，低学历等等。然而，我们很少想到：缺陷成为一笔财富，而严顺开正是这样的一个人。严顺开一直非常喜欢演戏，却因为长相不佳，先后被剧团刷了下来。好在中央戏剧学院录取他，才能走进戏剧的殿堂。外形的劣势一直成了他的影子，在学院里，他只能演些小角色。当时上海芭蕾舞团想排演芭蕾舞《阿q正传》，让他过去看一下，岑范让他演阿q，并说服厂多次给严顺开试镜的机会。结果，因为他的出色表演使他一举成名，获得了许多奖。从这个故事看出，缺陷也是一种财富。假如一个人不被缺陷击倒时，或像严顺开一样充分利用缺陷的`时候，那缺陷就会成为你的宝贝，成为你的财富，若然你外形不理想，会让你加强心灵的历练，出身低平，会唤醒你的打拼意识，低学历会使你格外留心实干的能力……不要盲目埋怨生活对自己的不公，更不要沉沦于既定的劣势，学会从现在的条件出发，开掘生命的潜能吧，成功有时就站在你转身的某个路口。相信吧，你的缺陷不会阻碍你成功，只会帮助你成功！点评：本文用严顺开的事例证明了有缺陷的人只要努力一样可以取得成功。成功在于自信，在于持之以恒的努力！