心得体会是我们对自己或他人的某一行为、事件或经历进行反思和总结，有助于提升我们的观察和思考能力。小编为大家整理了一些经典的心得体会案例，供大家欣赏和学习，希望能够帮助到大家的写作。
鲁迅故乡心得体会（模板18篇）篇一
看完鲁迅先生的《故乡》，我顿时觉得有些失落。鲁迅的儿时好朋友闰土，经过漫长的时间不见，竟与鲁迅存在着一层“可悲的厚障壁”。刚要与闰土再见面时，鲁迅是多么期待!而使他沉在心中多年美好的记忆又从新浮起。可见到闰土后，却发现闰土与他疏远了，鲁迅感到非常难过，也为这个间隔而感到失望。
我想，闰土也并没忘记和鲁迅儿时的快乐时光，只是他觉得不能像儿时那样“不懂事”，他们有着阶级的差异，在那时，他们有着大人们所没有的天真。仔细品味他们的话，小时候的“闰土哥”“迅哥儿”以及长大后的“闰土哥”“老爷”这其中有着多么微妙的变化啊!变的是闰土，他忘记了童年的真诚的友谊，这样，他就失去了一件宝贵的东西。
《故乡》中描写了“回忆中的故乡”和“眼前的故乡”，两方面形成鲜明对比，突出了主题。这个对比又是由一系列的对比描写组成，包括少年闰土与中年闰土在语言、外貌、行动和心理上的对比;杨二嫂由“豆腐西施”变成“圆规”的对比;少年闰土跟“我”的友谊与中年闰土跟“我”的隔膜的对比;“我”跟闰土的隔膜与宏儿想念水生的对比;以及苍黄的天底下萧瑟的荒村与月夜西瓜地的美景的对比，等等。通过这一系列对比，不仅表明在苦涩严峻的现实生活面前，作者梦幻破灭的悲凉心情，更抒发了对人与人不再隔膜的“新的生活”的期盼，从而充分表现了小说的主题。
点强大起来，人民富裕起来!
最后，鲁迅通过自己的想法结束了这篇文章，他想告诉我们，无论我们身在何处，心中一定要时时装着自己的家乡自己的祖国，因为她是我们永远的母亲!
鲁迅故乡心得体会（模板18篇）篇二
暑假中，我读了繁星·春水这本书，当我读到《少年川川的故乡》时，令我大发其想。
这篇文章是讲少年川川原来在民工子弟学校读书，后来运用了自己的足球技术，被特招到了全市最好的中学，在那儿，又经历了学习成绩不好，逃课三天被老师批评等事件，但他不被这些挫折所击败，勇往直前，去克服困难。继续努力学习，不像以前一样无视学习，而是把学习放的和足球一样位置，一起进步，我也不禁称赞道：”川川你真棒，不怕困难，从来不自卑，到最后也不会怯懦，非常值得我们学习的!"。
从那以后，川川就学习认真了起来，学习态度也受到了表扬。有一天，川川写了一篇《美丽家乡》的作文，原来自己的家乡也很漂亮，但是由于有一群人跑来说要开矿，砍了许多树，引发了泥石流，卷走外婆和屋子······老师在课堂读完这篇文章后，所有人都被打动了，并主动捐钱，此时，川川心里觉得：原来，那些平时对我冷漠、看不起我的同学都是善良的，会为我的家乡捐钱。灾难是可怕的，人心是温暖的。
从这篇文章中，反映出了打工者子女在城市里的遭遇和心态，他们从小就生活在城市的边缘，却有着丰富多彩的童年。虽然没有城市孩子生活那么富裕，但他们有着纯真的心灵，他们向往着迷人的故乡，还有自己的理想，在城市中为寻找自己的定位而拼搏不懈。
鲁迅故乡心得体会（模板18篇）篇三
故乡，是每个人心中难以磨灭的记忆。它承载着我们的童年、青春和成长。而对于中国的文学巨匠鲁迅来说，故乡更是他创作的根基和灵感源泉。在看过鲁迅的文章和小说后，我深深感受到了故乡与人性之间的紧密联系。在这篇文章中，我将会分享我的体会与感受。
第二段：鲁迅笔下的故乡。
鲁迅笔下的故乡是一个压抑沉闷的社会，充满了病态和阴郁。在他的小说中，人物们常常被压迫和伤害，失去了生活的乐趣和希望。但是在这一片苦难和黑暗的土地上，人们还是散发出自己特有的生命力。鲁迅把故乡里的人们写成真实而有血有肉的存在，在笔下从不缺乏人性的光辉。
第三段：鲁迅作品中反映的故乡问题。
鲁迅作品中反映的故乡问题不仅仅是社会的病态和黑暗，在一定程度上也反映出人性的缺陷和人们内心的孤独无助。比如在《阿Q正传》中，阿Q最终失败的原因不仅是外部环境的压迫，还与他内在的优柔寡断和自卑有关。鲁迅在小说中描写了阿Q孤独无助的心理状态，也展示了人性的脆弱和弱点。
第四段：故乡情结的影响。
对于鲁迅来说，故乡情结有着非凡的影响力。他通过小说和散文的形式，把故乡的历史记忆和社会现实写入文字中，留存了下来。这种文字的保存让人们在今后的岁月中依然能够感受到鲁迅笔下的那片土地给我们所带来的启示和警醒。在现今的中国社会里，鲁迅的文字仍然拥有着重要的价值和影响。
第五段：故乡与人性。
故乡与人性紧密相连，每个人都有自己的故乡，在那里也许有着我们的童年和青春记忆，那些回忆和感动将会陪伴我们一生。而在故乡中，我们也能够看到人性的瑕疵与美好。所以，我们应该好好珍惜故乡中的一切，尊重每一个与我们有缘的人，并为他们带来一片温暖的阳光。我相信，只有这样我们的故乡才会更加美好，我们的人性也才能够更加完整。
鲁迅故乡心得体会（模板18篇）篇四
乡愁埋藏在岁月的日子里。这么多年，无论走得多远，飞得多高，都总想着回去故乡。
那儿很美，如梦一般。
鲁迅先生的故乡是极冷的，总有北风凛冽地刮着;而我那儿是不惧寒风的，深冬时，故乡总有青秀的山四面罩着，像一个婴儿躺在摇篮里，那样暖和;那儿的天也不是苍黄的，而是碧蓝的如一块玉，水也终年绿着;那儿也不是荒村，稻麦在田里垂着，青灰色的瓦上也闪烁着明亮的光。
那是什么时候的故乡呢?好像忘却了，只记得那时每个人的脸上都挂着笑，一片欢笑里，露水滴到台阶上“叮咚”作响。
如今再回到故乡，我却再也看不见露水了，更多的是飞扬的尘土。青山不见了，取而代之的是倒下的树木。没有人再种庄稼，自然就没有了那些金黄的稻麦——还有谁能照顾他们呢?故乡的人似乎也都不笑了，黄昏时分，我只能听见他们劳累了一天后的叹息。
我疾步行走，在钢筋水泥中寻找，却再没找到那些青灰瓦的房子。行走在那些肮脏的水泥房间，让我痛苦不堪。
凛冽的风，苍黄的天，荒凉的村……我的故乡和鲁迅先生的故乡，竟也是一样的。
几年前，爷爷奶奶都是健在的。奶奶甚至还独自一人，专程来虎门照顾了我三年。爷爷一辈子没离过故乡，便也不再离开了，执意守着那栋老房子，但终也是行得路。可这次回去，爷爷却坐在了轮椅上，由奶奶推着，行得慢极了。
忽又记起父亲说的：
“你爷爷奶奶也都将是不久于人世的了。如果他们死了，我也就没有必要再回去了。”
鲁迅故乡心得体会（模板18篇）篇五
故乡是一个特殊的地方，它承载着我们的童年回忆和成长经历。对于中国文学家鲁迅来说，他的故乡是继续塾城。这个小城镇位于浙江省宁波市，虽然规模不大，却孕育了一代伟大的文豪。回忆起鲁迅的故乡，我不禁被它特殊的魅力所吸引。
第二段：鲁迅对故乡的赞美。
鲁迅是一位热爱故乡的文学家，在他的笔下，他这样赞美他的故乡：“再一个等人出死的地方，在外国人看来，是冷淡的，沉默的，游戏的、和叫嚣的地方；但是要人出死，对于土生土长的人，是谈之者无口，道之者无难，做之者无间的地方。……这就是前日一个千唤万问之孙子，已经养分枯竭，躺在看车马、文字之间，作了一个被人知道的变化的人，进步的人。”鲁迅用深情和赞美之情描述了他的故乡，他的心底对于这个地方的眷恋与深沉的感情溢于言表。
故乡是鲁迅创作的源泉和灵感之地。在这个小城镇里，他亲历了人与人之间的种种生活困境和社会问题。这种亲身经历激发了他为社会进步和民族复兴而奋斗的动力。他的作品充满了对于社会不公和人道主义精神的强烈呼吁，这无疑与他在故乡所见和所感有着密切关联。
第四段：学习故乡的精神。
故乡的精神值得我们学习。鲁迅始终保持着对故乡的情感联系，并将自己的心灵深处与这个地方紧密相连。这种情感联系充实了他的作品，使之充满力量。我们应该珍惜自己的故乡情感，并将这种情感转化为积极向上的行动力。无论我们身在何处，那都是我们的故乡，我们应该用心去感知、体味和学习故乡所教给我们的一切。
第五段：胸怀故乡，展望未来。
回忆鲁迅的故乡，我们不禁感到自己与鲁迅有着某种特殊的联系。我们想起自己的故乡，回忆起小时候的游戏和伴侣，回想起被风吹动的稻花香和河畔的嬉笑声。这些美好的回忆告诉我们，故乡对于一个人的成长和发展至关重要。我们应该以故乡为根基，展望未来，向着更美好的未来努力。
总之，鲁迅的故乡给予他灵感和成长，对他的创作有着重要影响。回顾他与故乡相关的文章和言论，我们不禁被深深感染。我们要学习他对故乡深情的态度，珍惜自己的故乡情感，并以故乡为根基展望未来，努力为社会进步、民族复兴贡献自己的力量。
鲁迅故乡心得体会（模板18篇）篇六
读完故乡，心中有着些许感慨。而那闰土的身影更是挥之不去的。
这个问题的答案多种多样，道理自然也是数不胜数，可是我们这些学生真正认同的又有几条?或许有得必有失吧，我只能以此麻醉自己。撇开《故乡》那不在贴近生活的主题，我看见了少年时快乐的闰土中年时颓唐样，我不禁暗叹一声。也许，真的为了以后的幸福，我要独自承担起责任，面对重如泰山的压力，我没有退路，后面是万丈深渊，而面前是万重青山。少年闰土是那么的天真、活泼，无拘无束地在土地上玩耍，知道许多有趣的事，但是到了中年，却成了一个麻木不仁的木偶人。可悲可叹。通过闰土，鲁迅先生深刻揭示出现实，使人印象深刻。
鲁迅故乡心得体会（模板18篇）篇七
第一段：引言（诱人）。
作为一位伟大的作家和思想家，鲁迅的名字在中国人心中永远熠熠生辉。作为他的故乡烟台崇城区的一位读者，我十分荣幸能够读到鲁迅的作品。通过阅读他的作品，我深刻体会到了他的思想和对社会的关怀，同时也对他颇具敬意。以下是我在阅读鲁迅的作品中得到的一些心得体会。
第二段：批判现实（见识）。
鲁迅的作品以揭露现实、批判社会为主题，他不畏强权，敢于揭示中国社会的黑暗和不合理之处。例如，在《孔乙己》中，他以朴素而幽默的笔调，通过一个饱受压迫和歧视的市井小人的命运，暗示了中国社会的阶级固化和人性的扭曲。在《阿Q正传》中，鲁迅深刻描述了一个具有众多缺点的普通人阿Q，暗示了中国社会的普遍病态。通过这些作品，我看到了他对社会现象的深入观察和敏锐洞察力，也让我认识到了中国社会的问题和挑战。
第三段：关注人民（震撼）。
鲁迅的笔下，人民是他最关心的对象。他用平实而生动的语言，描绘了那些生活在底层的人们的艰辛和苦难。在他的作品中，我看到了鲁迅对人民的深情厚意。例如，在《药》中，他通过一个贫苦农夫因缺乏医疗资源而变得残疾的故事，表达了对贫困人民健康状况的关切和对社会良心的呼唤。在《狂人日记》中，他以狂人的视角，对中国社会的愚昧和腐败进行了尖锐的批判。他通过描绘人民的命运和矛盾，引起我对社会不公和人民权益的关注。
第四段：自我价值（启迪）。
鲁迅的作品不仅仅是对社会的批判，也带给我许多关于人生和自嘲的思考。他以自己为原型创作出《狂人日记》中的狂人，以及《阿Q正传》中的阿Q，通过这些人物的遭遇和经历，呈现出了人性的脆弱和生存的困境。鲁迅的作品引发了我对人生意义和自我价值的思考，通过对他的作品的深入思考，我开始思考我自己在社会中的责任和价值，坚定了自己积极向上的生活态度。
第五段：社会启示（预言）。
鲁迅的作品不仅在当时引起了很大的反响，也在今天仍然具有深远的影响力。他的批判现实和关注人民的观点激发了无数人们去思考社会现象和身份认同的问题。他对社会的思考和预言性的见解，具有很强的现实意义。通过读鲁迅的作品，我认识到了我们现在所处的社会依然面临着许多问题和困境，而鲁迅的思想仍然具有指导意义和启示作用。我们应该像鲁迅一样保持对社会的观察和批判精神，关注人民的福祉，努力为社会进步做出贡献。
结论：
通过阅读鲁迅的作品，我深刻感受到了他的思想和对社会的关怀。他的作品批判现实，关注人民，启迪了我对人生的思考，引起了我对社会问题的关注。同时，他的作品也给予了我信心和力量，让我更加坚定自己的价值观和对社会的责任感。希望我们都能像鲁迅一样，勇敢地面对现实，关怀人民，为建设一个更美好的社会做出自己的努力。
鲁迅故乡心得体会（模板18篇）篇八
鲁迅，作为中国现代文学的巨匠，他的故乡和个人经历对他的文学创作和思想发展均产生了深远的影响。鲁迅的故乡是浙江绍兴，他的成长经历深深地烙印在了他的灵魂之中，他的文学作品也体现了深刻的故乡情怀以及对中国社会的强烈反思。本文将介绍鲁迅的故乡和其与他文学创作之间的关系，以及对我们时代的启示和反思。
第一段，介绍鲁迅和他的故乡绍兴。鲁迅，原名周树人，1891年出生于浙江绍兴，是中国著名的作家和思想家，新文化运动的代表人物之一，被誉为“现代文学泰斗”。绍兴作为鲁迅的故乡，曾给他带来过深刻的影响，而他在故乡的成长经历，也成为了他文学创作路上的重要注脚。
第二段，介绍鲁迅对故乡的感悟以及其文学创作受其影响。鲁迅有一句名言：“故乡是我的生命之源”，这几乎概括了他对故乡情感的复杂性以及文学创作上的追求。鲁迅所关注的，是故乡所代表的中国传统文化和社会问题，这些问题往往在他的作品中得出了深刻的反思和表达。
第三段，介绍鲁迅的“阿Q”和其与故乡的关系。《阿Q正传》是鲁迅最著名的小说之一，阿Q是一个典型的中国农民，他的形象呈现出了中国农村社会的压迫结构和人性弱点。而故乡绍兴，则是中国农村社会典型代表之一，鲁迅的写作往往呈现出对故乡的感性认识和思考。
第四段，介绍鲁迅的文学成就对我们的启示。鲁迅反映出来的中国社会和人情世态至今仍充满启示意义。鲁迅的反思和思考，虽然基于他对故乡所感知到的压迫、黑暗和迷茫，但其真正的目的是对一切不公、不理性的现象进行批判和反思，以此探寻一个更加合理、公正和富有人情味的未来。
第五段，总结全文，表达对于鲁迅与故乡关系的感悟。故乡是一个人生命中不可或缺的重要组成部分，对于鲁迅而言，绍兴是他用来呼吁改变中国社会现实的写作资本，也是他不断成长和坚定信念的支撑。而对于今天的我们，故乡则是我们对“文化认同”和“思想拓展”的重要源头，同时也为我们提供了一种新的方式来认识和透视这个世界。
鲁迅故乡心得体会（模板18篇）篇九
闰土长大后之所以过的不好，是因为他没读过书，没有知识。
文中有句话：他们不知道一些事，闰土在海边时，他们都和我一样只看见院子里高墙上四角的天空。这句话中的“院子”便是学校，就是说“他们”和“我”都在读书。而闰土没有去，他在海边。
像闰土这样的生活乍一看很有趣，很自由。所以作者当时很羡慕闰土的生活。
但这样的生活带来的是什么?闰土长大后过的.好吗?不好。他这时的生活很困难：多子、饥荒、苛税。他本也不可能过好。因为：福祸相依。闰土儿时的生活为福;长大之后的生活为祸。
生活中也有很多这样的例子。
如我自己。三年级寒假时，我一直在和爸爸攻克数学;因为当时我的数学在主科中是垫底的，所以攻克起来很困难：放假之后，我每日起床后就几乎离不开学习桌半步，三年级下册的数学课本终日不离桌面，接着便是四年级上册的。那时提前学数学对我来说像是在走一条坑坑洼洼的路，可走这条路的我是个瞎子：一步没走好，掉进了“坑”里，好不容易摸索着爬上了“坑”顶，一抬脚又是一个“坑”……我就这样艰难地走着这条路。可以把这看作“祸”。
这所谓的“祸”渐渐有了效果。我的眼前渐渐有了光亮，使我看到了周围的环境，看清了哪是“坑”哪是路。数学提前学习容易多了，开学后听课、做题都变得轻松多了。我学数学的路变得畅通无阻，而这一切的“福”，都是缘于三年级寒假的“祸”。
又如《塞翁失马》。故事的顺序大概是这样的：丢马——马带骏马归——骑马摔断腿——躲过招兵。换成“福、祸”顺序为：祸——福——祸——福。并且，上件事中的“祸”造就这件事中的“福”;这件事中的“福”又引出下件事中的“祸”。故事中，塞翁一直在说：“这不一定是祸(这不一定是福)。”就是因为他懂得：福祸相依。
福与祸是一件事的两个面，有福必有祸，有祸必有福。此两者不能独存，它们是相依的。“祸，福之所倚;福，祸之所伏，孰知其极。”这就是：福祸相依。
鲁迅故乡心得体会（模板18篇）篇十
“我”回家了。眼前尽是悲凄萧索之景——这不是我的故乡。那时的故乡，是一片西瓜地里的小英雄——可这形象却愈发模糊了;那时的故乡，是一位水乡中最美的姑娘——可这“西施”却站成了圆规的模样;那时的故乡，是小毡帽，是紫圆脸，是红活圆实的手，是那说不尽道不完的故事……可现如今呢?眼前的萧索，是破毡帽，是一片灰黄，是两板松树皮，是历经岁月沧桑的……的一切。
何为“可悲的厚障壁”?我想，那不仅是阻隔“我”和幼时伙伴的那堵无形的希娜之墙，更是那可悲年代的产物。民不聊生，众生苦难，阶级的划分早已明了之际，没有人会在历经岁月沧桑的打磨下，在疲于奔命时，在为了“活着”而拼尽全力时仍期望着再续幼时兄弟亲情。即便闰土激动至极，即便迅哥儿重返故里，即便四外无人，即便没有“面子”上的困扰，即便没有“主仆”之分，我想，二人也不会如幼时那般亲密了——他们“长大了”。正如闰土所言：“那时是小孩子，不懂事……”
就如歌中所言，“都在岁月中磨掉了尖牙。”
……良久，回神。
希望仍在。这一隙的光明，是闰土的香炉、蜡钎和黄毛边纸——是飘渺的神明;那半丝的隐曜，是迅哥儿口中的“走的人多了，也便成了路”……或许，这就是一个大的斯金纳箱，而“希望”，便是那尊神：它来自于人，受托于人，却也背叛于人。可这就是人的天性，他们一遍遍的被希望所抛弃，并取名叫“绝望”，然而又一遍遍的说：“希望总是有的。”
“他的态度终于恭敬起来了，分明的叫道：‘老爷!……’”
鲁迅故乡心得体会（模板18篇）篇十一
碾路机的轰鸣扰乱了村里的宁静，黄皮肤的土地包裹上了青色的柏油外壳;藤蔓缠绕的土墙倒下了，彩砖装饰着的钢筋大楼立起来了。老树、小溪与炊烟在岁月的脚步过后便已面目全非，工厂、马路和城市替换掉了故乡原本的颜色。当漂泊的游子怀揣着干涸的心灵寻求故乡的泉水浇灌时，他们却惊诧地发现那片心灵的绿洲已经被黄沙所覆盖。
世上最残酷的事情莫过于长大，时光从每一个少年少女的耳边呼啸而过，夹杂着一去不复回的气魄，但是他们却不能发现，他们在将他们的每一份精力浇注在面前的沙地上，与玩伴们一起。只有当往事如烟时，他们才会发现：玩伴们都已远走，往事都已在记忆中成为过去式。唯有那儿时的故乡，仍是微风习习。但如今，那萦绕了他们万千回忆的故乡已如烟云般散去，游子们心中的失落是难以言表的。
但请不要失落。世界上本就没有永恒的东西，时间的魔力足以改变任何事物，它毁灭一切却又孕育一切。在故乡的废墟上孕育着的是希望。
饱经风雨而又满含回忆的故乡倒下了，建起来的是工厂、马路与高楼，与上一代不同，这一代人的童年与青春是注定要在这里生长，总有一天，马路的每个拐角，高楼的每一个视角，又会挂上另一代人的回忆，又会有一批疲惫的游子来到这处心灵的朝圣地，代代相传，薪火不断。
有的人也会写到：故乡的蓝天被黑烟笼罩，清澈的小溪被污水染黑，工厂与城市丑化了曾经的故乡。但作为一个思考者，我们不能只看事物的表面，工厂纵然污染了环境，但它们作为一个国家的心脏，将充沛的活力源源不断地注入到祖国的每一寸的土地。时代有时代的特征，时代既然不同了，现状当然也会有所不同。故乡从一开始就注定无法一直保持旧时代的气息，接受城市化的洗礼是它必然的趋势。
城市化并不是那般冷漠的，工厂、伐木场也并没有那么无情。在城市的建设者们眼里，它们都是美的产物。它们背负着污染与破坏的恶名，却甘愿将自己所产生的精华运送上四面八方，如今，坐在城市一隅的我们享受着城市带来的便利，我们可以发现，柏油路上的每一枚沙砾，高楼上的每一片砖瓦，衣服是的每一缕其实都来自大大小小的故乡。从宏观上来看，故乡已不仅仅局限于是某一些人的故乡，而是所有人的故乡，每个人莫不蒙受它们的恩泽，它时刻都在我们身边。
所以说：远方的游子啊，为何要哭泣，浪迹的旅人为何要踯躅?
天涯何处是他乡?天涯处处是故乡!
鲁迅故乡心得体会（模板18篇）篇十二
《故乡》是鲁迅写于1921年1月的一篇短篇小说，当时的时代背景反映的是辛亥革命后十年的中国农村社会情况。
教学目标：
1.分析人物形象，探讨小说主题。
2.把握文章对比手法的运用及其作用。
3.把握小说中议论的作用。
教材分析：
1.重点：(1)通过人物的分析探讨主题，(2)把握对比手法的作用。
2.难点：把握小说中议论的作用。
教学设想：这篇小说在环境描写、人物刻画和对比手法的运用方面都比较典型，所以在教学中，对环境描写和人物的分析要侧重于前后的对比，我采用以表格的形式来板书，把内容直观地呈现在学生面前，引导学生思考作者运用对比手法的作用。第一课时我结合环境来分析人物，把故乡分为记忆中的故乡和现实的故乡，两相对比;第二课时主要引导学生把握“我”回故乡、在故乡、离故乡的心情感受，正确恰当地理解文章里议论性的语句，帮助学生更好地把握小说的主旨。
课时安排：2课时。
教学流程：
第一课时。
教学课型：合作探究—---结合具体的环境描写，分析人物。
教学重点：整体感知小说的情节和线索，在具体的环境中分析人物，把握对比手法的作用。
教学流程：
一.导入新课。
以关于“故乡”的诗词名句或者歌曲导入：故乡，让离家的游子多了一个永远也做不完的梦;故乡，在游子的记忆里沉淀出了无限的美丽与思索。今天，就让我们一起走进鲁迅的文学世界，感受《故乡》的魅力。
二.检查预习。
1.关于作者、作品、写作背景的了解情况新课标第一网。
2.关于小说常识的知识了解。
3.关于本课字词的掌握情况。
三.结合问题，了解性阅读全文。
1.结合课文，明确三个要素：人物、情节和环境。
人物：母亲——我——宏儿闰土——水生杨二嫂。
情节：小说以时间为序,以我回故乡的所见所闻为线索展开故事情节,全文按“渐近故乡——在故乡——离故乡”组织安排材料。
环境：自然环境：记忆中的故乡和眼前的故乡环境。
社会环境：农民生活痛苦，城市平民破产的现实。
2.理清各人物在文中的地位和作用。
3.比较本文与其他小说的异同。(本文的情节相对淡化，主要以塑造人物为主。)。
4.文章所写的“故乡”跨越的时间长度?(20年)。
从时间概念上看，我们可以把“故乡”分割为几段?
(主要可能有2种意见：(1)记忆中的故乡-----现实的故乡，(2)记忆中的故乡-----现实的故乡-----理想的故乡。2种意见都正确，应该予以充分肯定。)。
四.结合环境，分析人物，探究性阅读课文。
(一)记忆中的故乡。
1.记忆中的故乡是怎样的景像?有哪些人?有哪些有趣的事?
记忆里的故乡有“深蓝”的天空，有“金黄”的圆月，有“碧绿”的西瓜，有各种颜色的鸟类：稻鸡、角鸡、鹁鸪、蓝背……有闰土月夜刺猹的鲜活画面，也有雪地捕鸟的无穷乐趣，它是一个五彩缤纷的世界，这个世界广阔而又鲜活，寂静而富有动感。
记忆里的故乡有活泼可爱、见多识广的小英雄闰土，有“终日坐着”，安分守己的“豆腐西施”杨二嫂。
2.结合具体的语段，对人物形象作简要的分析(从外貌、动作、语言、神态等方面分析)。
3.结合写作的背景，讨论记忆中的故乡是否真实存在。(言之有理)。
参考：可能存在。原因是：当时的中国处于封建统治之下，虽然经济落后，思想愚昧，但是人民生活较为安定。辛亥革命在推翻了中国2000年的封建统治的同时，给人民带来的是国无君，民无主的现实，直接造成了帝国主义的长驱直入，百姓承受着封建地主和帝国主义的双重剥削和压迫，导致农民和城市平民的生活日益贫困，直至破产。据此，记忆中那美丽的故乡可能确实存在。
并不存在。原因是：根据鲁迅的《社戏》以及《从百草园到三味书屋》来看，“我”童年以及少年时期的生活图景都是非常美好的，因为那时的“我”是纯真的、自然的，那时的伙伴也是纯真的、自然的。他们之间的关系不是用封建礼法关系组织起来的，而是用心灵的自然需求联系起来的。比如《社戏》中并不好看的“社戏”和并不好吃的罗汉豆由于童真童趣却变得最好的戏和豆。由此来看，“我”回忆中的“故乡”虽然美好，实际是少年“我”美好心灵的反映，是少年“我”与少年闰土和谐心灵关系的产物。因此，这样美好的“故乡”在现实中并不存在。
(二)现实中的故乡。
1.现实中的故乡是怎样的景像?这样的景物描写在文中的作用是什么?
(1)“时候既然是深冬;渐近时，天气又阴晦了，冷风吹进船舱中，呜呜的响，从蓬隙向外一望，苍黄的天底下，远近横着几个萧索的荒村，没有一些活气。我的心禁不住悲凉起来了。阿!这不是我二十年来时时记得的故乡?”
分析：这正是一幅萧索、荒寂的现实的深冬画面。这里通过时令、天气、风声、天色，勾画出萧瑟、昏暗的`背景。冬天已经是草木凋零，萧条冷落，“深冬”则更显萧索、荒寂。一个“又”字意思更进一层。阴晦的天气、呜呜的冷风、“苍黄”的天色，写出光线的阴沉、昏暗，气氛的凄冷、寒彻。就在这样的背景下，“远近横着几个萧索的荒村”。“横”指不整齐，了无生气;“几个”指零零落落，孤孤单单。“活气”指活泼、生动的气氛，“没有一些活气”可见其荒凉、死气沉沉。整个画面透出荒凉、死寂、了无生机。这幅图画正是在帝国主义和封建主义的残酷蹂躏下日益破产的旧中国农村的缩影。这样的画面给“冒了严寒”急于回乡的“我”以内心的重创，“禁不住”则暗含了从美丽的回忆跌落到现实的变化过程。“悲凉”点出见到故乡时的心境。
(2)“瓦楞上许多枯草的断茎当风抖着，正在说明这老屋难免易主的原因。几房的本家大约已经搬走了，所以很寂静。”
分析：反映了“我”家家境的衰败。“许多”、“枯”、“断茎”、“抖”几个词就勾画出了老屋的破败、冷寂的景象。老屋的描写既暗示了家庭的衰落，又烘托出“我”和母亲的凄凉心情。
2..现实中故乡的人物有着怎样的生活现状?(从外貌、动作、语言、神态等方面分析)。
闰土：外貌：脸色灰黄、很深的皱纹，破毡帽、极薄的棉衣，手“又粗又笨而且开裂，像是松树皮了”
语言：断断续续的话表达自己的心情和谦恭。恭敬地叫“老爷”，要水生“给老爷磕头”，认为少年的“哥弟称呼”是“不懂事”，“不成规矩”
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鲁迅故乡心得体会（模板18篇）篇十三
故乡是唯美的，但也是不幸的。它在消逝，也在让我迷惘。
曾经的故乡有着涓涓的小溪，有着笔直的苍天大树，那蓝天白云更不在话下，一切是那样的自然，一切都是那样的和谐。
清晨，和煦的清风拂过，炊烟袅袅，时不时的还有清脆的鸟鸣声。寂静的山村像是在沉思，沉思着这样的寂静还能持续多久，同时山村还在沉醉，山村的沉醉仿佛不需要言语来表达，即便是没有阳光的早晨，情节的点缀也会是更加的精彩，因为它的沉醉已经深深地赋予每一寸土地。
故乡的一切是甜蜜的，有时我甚至把她当作我的恋人，因为她的背影和她那忧郁的眼神，让我也在梦里沉醉，深深地不肯离去，我甚至能闻到浓浓的杏花香，听到动听的鸟鸣声。
当我再次回家的时候，我已经完全迷茫了，我甚至开始怀疑这是不是我的故乡。公路虽然宽阔了，但是树又到哪儿去了?忽然一阵大风吹过，我看见了以往从未有过的黄沙，黄沙掩盖了蓝天白云。
我多么希望蓝天白云会再漂浮在我的上空，涓涓的河水能够叮咚作响，清风不再私语，就连岩石也说我很快乐。
然而，这一切已不可能，正如我怎样也回忆不起以前的故土一样，故乡在消逝，我的心在开始茫然。
鲁迅故乡心得体会（模板18篇）篇十四
鲁迅的《故乡》是一篇描述人们思想深处的文章，它揭示了人性的复杂性和痛苦。在这篇文章中，鲁迅描述的是自己在远离故乡时的感受，以及他对家乡的怀念。读完这篇文章，我有了深刻的感受和体会。
第一段：爱与无奈。
《故乡》一开始是以朦胧的语言，令人难以理解的状态来描述作者的童年记忆。这种写法似乎类似于一场梦境，过了很长时间才能理解。通过描述家族的生活和家庭成员的情感交往，让读者感受到了爱与无奈。作者的家庭成员之间的感情很微妙，有些写法似乎有些暗示，但是让读者能够感受到这种氛围。这让人们想到了自己的家庭之间的关系。
第二段：悔恨与怀念。
在最后，鲁迅道出了自己对故乡家庭的感情。他首先会想起自己与父亲、母亲、姐姐和兄弟之间的生活和情感交往，这种情况往往会引起人们对家庭成员之间的关系的思考。此外，他还会想到同学、村民等。对这些人的怀念和悔恨，对他所做的一切、没有做的一切、遇到过的一切，有着深深的悔恨感与怀念感。
第三段：衰败与命运。
在故乡时鲁迅看到了村庄、田野、乡亲们，他们之间的生活和性格，对这些的描写打破了温馨、似曾相识的幻觉，赶走了读者一直在夹缝中跨越的性格，揭示了命运的奥妙。本作品是对生命和命运的思考。对于命运的调节和衰败，人们必须认同，这是存在于自然规律之中的一种崇高的力量。鲁迅从土地、性格以及家庭出发，再现了拥有自己命运的人，最后向读者来开发，查看自己与命运之间的联系。
第四段：痛苦与感慨。
这篇文章是较为惨淡的，但是呈现了一种痛苦与感慨的生活感慨。鲁迅对于家乡的感情非常深厚，往昔时光总是让人感慨不已。他的故乡也随着现实文化等方面的不断变化而发生了改变。这篇文章让人们对生活有着更加深刻的理解与感慨，对人们思考社会问题产生了不少启发。
第五段：对人性深度的刻画。
《故乡》对人性的深度刻画和揭示使得读者深感震撼。鲁迅将人们的法律、伦理、道德等细节画得入木三分，显得其极度真实。对于人性的探究和思考，鲁迅是一个颇具经验的观察者和鉴赏家。在他眼中，每个人都有与生俱来的优秀素质，但是人生道路上的种种恶劣环境、恶劣经历和恶性心理，使得他们逐渐变得没落、沉沦，难以于真正自我。
总结：
《故乡》是人性的写照，是鲁迅心灵深处的体现。这篇文章，让读者能够回味人类的生活、命运和性格，以及对于理念与现实的矛盾。鲁迅写作的真正目的，是明确表达人类内心矛盾的原因，提醒人们可以将故乡内的矛盾与现实世界之间的矛盾握在自己的手中。故乡，远离了高楼、城市内的一切荒凉和冷漠，给人们重新认识自己的人生、命运提供了一个新的视角。
鲁迅故乡心得体会（模板18篇）篇十五
鲁迅——中国伟大的文学家，思想家和革命家，原名周树人，浙江绍兴人，出身于封建破落家庭，1902年去日本留学，原在仙台医学院学医，后从事文艺工作，企图用其改变国民精神，1905-1970年参加革命党人的活动，其间奉母命回国结婚，夫人朱安，1918-1926年间，陆续创作出版了小说集《呐喊》《彷徨》论文集《坟》，1921年发表的中篇小说《阿q正传》成为中国现代文学史上不朽杰作。
呐喊是鲁迅先生自《狂人日记》后第二本经典小说集，它是中国名著，也是世界名著，这本书有些文章是我们非常熟悉的，例如《故乡》《药》《孔乙已》等鲁迅名作。
看完《故乡》中那个见什么人说什么话的豆腐西施还有剧中主人公从小一起玩到大的西瓜地上银项圈的小英雄闰土见到老爷时欢喜而又凄凉的神情，从而体现了当时人民的麻木，在受到封建势力压迫和打击下的情形，当然在呐喊这本书中，像这样的文章还有很多，鲁迅写这些文章是为了让当时的中国人看了以后能够清醒过来，激励半梦半醒的国人，用还有指责和批评的语言说明当时社会的黑暗，急切希望沉睡的国人早日苏醒，重整我中华雄威!
做为一名创业者，我应学习他做事一丝不苟，他的每字每句时刻在启示我：大千世界有着深刻的道理，丰富的知识，高尚的道德。在现在如此优越的条件下，我应该抓住机遇，不断学习总结虚心向同行请教，从一点一滴做起，克服一切困难，敢于面对一切挑战，早日实现自己的目标。
鲁迅故乡心得体会（模板18篇）篇十六
“我总觉得自己是一个流浪者”“我从哪里来?哪儿是我的故园我的故乡?”让我体会到了作者带着微微迷茫的感伤，对于故乡不同的情感体悟，对故乡的理解与探求。
文中作者一共描写了自己经历过的四个地方。首先是祖籍广东新会。广东新会树林繁密，鸟声阵阵，婉转动听，使我仿佛亲身体会到了那里令人向往的美。接着描写的是外婆家——江南小镇洛舍。那儿流水清澈见底，有着幢幢瓦房，作者在那个地方留下了美好的童年回忆。然后是出生地——杭州。在“淡妆浓抹总相宜”的西子湖畔。水光潋滟，烟雨迷蒙。仿佛眼前被罩上了一层神秘面纱又同时感受到了杭州的柔美和平淡，一切都是那么美好。最后到了北大荒的冰雪之地——小兴安岭。作者在那度过了最宝贵的青春年华，在那她感受到了冰天雪地火焰带给她的温暖。
四个地方每一个都很美，都给作者带来了不一样的感受。在作者描写的这四个“故乡”中，在之前我觉得只有北大荒是她的故乡。在这个地方，作者体会到了什么是故乡和故乡带给她的感觉。在之后我明白了作者在19岁时离开了生活多年的杭州去到了北大荒，她在北大荒也找到了归宿，但是她并没有在那里扎根，并没有停下她前进的脚步，而是选择了继续浪迹天涯，去追求她所谓心里的那种远方。
“我已有了太多的第二故乡”在我心中，其实属于作者的故乡并不是广东新会、江南小镇、杭州，也不是北大荒，而是她真正所去追求的那种放飞心灵，安放灵魂，满足内心精神世界的故乡——远方!
鲁迅故乡心得体会（模板18篇）篇十七
现实社会是无情的，人与人之间有太多的规矩、疑惑、胆怯，因为富与穷的不同。产生了太多的阻碍，太多的差距。太多的差距，让人拒之千里。人们说的懂事啦，我觉得也只不过是人与人之间的距离。又越来越远了，因为他们的童心与无邪已被显示那昏黑、阴冷，无情一点一嗲的磨光了，在这个漫漫的岁月之中，在这个凄凉的社会之中……长大了，我们就要一点点地顾到自己的面子问题。所以说认为弹珠比宝石要好的时候你是有一颗纯洁的童心的。
就比如说闰土在岁月里一点点一点点地长大，成了一个大人。他不但是身体上的改变，也是心里之中的改变，他对鲁迅恭恭敬敬地叫：“老爷。”而先前那欢笑着叫鲁迅：“迅哥儿!”的。那闰土早已经在社会的冷酷之中淡淡，消亡了。让人费解。所以说以前的社会是吃人的。才让鲁迅要拿起笔去反击这个社会，为后人开出一条大道来，让后人走过这条道开出新的路来，其实地上本没有路，走的人多了就成了路。人们常常说要懂事，可这不一定，还不如天真无邪，欢声笑语要好的多。
当看了故乡，我感到了一种凄然的感觉，自己不禁颤了一下，难道友谊在时间的过滤之后会褪色，会暗淡吗?当鲁迅激动得叫了一声：“闰土哥!”而闰土默不吭声。之后，又喊了一声：“老爷!”我知道他俩的友谊不那么深，原来的大海已如一条溪水。
世界上本没有路，走的人多了，便成了路。我早听过了这句话，但一直不明白这句话，读了之后，我懂了：就一条规律，本没有它而做的人多了，就成了一条规律。每件事情总有一个开端，当每个人都认同他时，便成了合理的事情了。
我恍然大悟，哦，原来父母做的，那些在我们看来不合理的事情，都有他的意义存在啊。
感情会褪色，会变质，而只有记忆不会变，多年以后，对他变感情不是你的错，而不认识他就是你的错。
鲁迅故乡心得体会（模板18篇）篇十八
鲁迅是中国现代文学史上的巨匠，他的作品秉承了“用文学改造民众”的宗旨，深刻揭示了中国社会的现实问题。其中，鲁迅的《故乡》是一篇蕴含着深邃哲思的小说，通过平凡的村庄生活，深刻揭示了中国传统文化在现代社会面临的危机和中国人民的困境。本文将从五个方面来阐述我对《故乡》的心得体会。
一、反映社会毒瘤。
小说《故乡》所呈现的是一个典型的“点石成金”故事，但更是人物性格的鲜明展示。冯太太这一角色体现了封建官僚思想、深深固守传统地位的决绝，她通过激烈的讽刺与对比，深刻揭示了中国传统文化在现代社会中的危机，她成为了一个冷酷无情的事业家，可悲的是，为了从冯家中毒取得回报，冯太太却放弃了当年自己的婚姻幸福，成为“借他人之力”所完成的人。她甚至还威胁岳母必须是她女儿给予她半年前的生日礼物。这些现象都是一种社会毒瘤的反映，使得文化崩溃，边际化趋势日益加剧。
二、拒绝沉默。
小说所体现的是一个乡村社会从变革到发展的过程。在主人公回家的时候，你可以看到他们许多早已成长起来的孩子再次站在那里等待他，而他却只是沉默走过。这时小说所反映出的是沉默，这种沉默似乎也无法承友岁月的风霜，也无法在冬日驱赶远去。而小说很自然地将这种沉默和孤独刻画得淋漓尽致，让你仿佛经历了历史的流转以及革命的变革。
三、颓废与振作。
鲁迅通过各种手法反映了中国的社会矛盾，而小说《故乡》中也体现了海内外侨胞的共同呼声。比如岳母病重没有钱医，妇女受到歧视，通货膨胀等问题。但是，小说中也展现了一个常人甘退不强的心态，总是怨恨不满足，尽管这不能改变现实，但小说给予人们颓废与振作的两面性，告诉人们拒绝退缩并且永不繁华的恩典熠熠。
四、回望过去。
小说《故乡》让人们回望到了那个陌生却又最熟悉的故乡，在故乡父老青丝白发的颜色之间，人们仿佛看见了乡愁的滋味。无论是小镇，还是小学，鲁迅都寻找到了稀少的精神核心，也注定了他作为流亡文豪却深情关怀自己的故土。
五、深思下一步。
小说正是通过对层层价值观的撕裂，诡异的追求道德完美，让我们重新认识当今中国的种种现实生活，触发人们深思下一步的责任。小说体现的不仅仅是对自己的质问，更是对当今中国文化的思考。它不仅批判了传统社会的价值观，也因此引领着中国文化的崛起。
总之，鲁迅的《故乡》不仅是一篇呈现乡村生活的小说，更是一份对中国传统文化与当代现实问题的深刻思考和批判。作为读者，我们不仅要明确问题，更要承担起自己的责任，在未来的路途中秉承鲁迅一心洉滓，用文艺品论坛活动从而塑造自己的灵魂。