最新最美不过团圆（优秀14篇）

优秀作文可以突破平凡的写作，展现作者的思维深度和语言表达能力，是对学生综合素质的全面考查。优秀作文要求主题明确，观点独特，结构严谨，语言精练，富有想象力，意义深远，能够给读者留下深刻的印象。以下是一些经典的优秀作文片段，展示了不同作者的独特魅力。

最新最美不过团圆（优秀14篇）篇一

最美。

星星点点，躺在大草原，望着天空，我无法想像世界是那样的可悲；每当雨点落下来，滴在心上，我无法想像世界是那样的美；每当早上的第一缕阳光洒下，我无法想像世界是那样温暖；再当那些不懂欣赏别人的人对着丑姑娘吐瘫时，我总是愤世怒俗的心态。

姑娘丑怎么了，自古女子都是因为外表太美了，所以生命才不值钱，外在美能代表什么，代表你可以永生？代表这个世界永远和平？代表你所在的国家最强大？代表你在宇宙间无人可敌？或是代表你可以增加地球的天然资源？都不行的。现在的男人，把女人的外在美看得很重，以为自己取了一个全世界最美貌的妻子，自己就是全世界最幸福的人了？不是，她只不过是莲最美的时候，只要是人都会有老的时候，只要你的心灵最纯洁，那才是最美的，只要经过世间的折磨，到最后，不让你改变最美的想法，永远保持一颗纯洁的心态，那才是最美的。

如果那女人长得十分的丑，你可以不要她，不过，你会错过很多，错过永久的幸福，错过一个最美的妻子……相反，如果那个年轻女子的心眼有多么多么的坏，就像白雪公主里的恶毒皇后一样，她迟早会害你，往往在人心目中的漂亮女子都有坏心眼儿，她们就因美貌犯下滔天大罪，世间这样的例子还少吗？但往往那些丑姑娘就不会用这样的方式与别人相比，虽然说自卑不好，但人在自己欠缺的地方必定要有自卑，可她的自卑不会到永远，在特殊的场合，她可以散发着最美的气息，闻不到摸不着的气息。她也能在那时帮上大忙，她肯定有鲜为人知的一面，平常人所没有的也很难发现的真正的美貌。

最美。

用耳聆听从黑白键中流出来的声音。

是涤荡着耳朵。

用心聆听爱的声音。

是心灵的升华。作文。

赞叹花开的美丽。

是明亮着眼睛。作文。

鼓励失落的心灵。

是最美的声音。

在海边游泳，

是娱乐着自己。

让忧伤的人快乐，

做最大的胜利。

我们用最美的微笑开导别人，

用最美的语言赞美别人。

用最美的心灵鼓励别人，

用最美的爱去感动别人。

最美。

是关心的结局。

是爱的奉献。

是友谊的梦想。

我们用自己来创造最美，

让世界变的最美，

让自己也变得最美！

最美妈妈。

一对同住一小区却素不相识的居民，一次伸手相救却让全中国人民感动的事迹。吴菊萍阿姨用母爱的力量使挣扎在生死线上的妞妞重获生的`希望。这是我看过“最美妈妈”事迹后最深的感触。

7月2日，杭州市滨江区一住宅小区里，一名2岁女婴妞妞爬到了十楼的窗台上，突然，就在一瞬间，女婴从十楼的窗户下掉了下来。就在要接触地面的一瞬间，31岁的吴菊萍阿姨用双手接住了孩子。孩子的生命保住了，但吴菊萍阿姨的左手却粉碎性骨折。

受伤的吴菊萍阿姨很伟大，所以网友们称赞她是最美妈妈，而杭州政府则授予她“三八红旗手”的光荣称号。吴菊萍阿姨虽然左手骨折。但她的手成了最美的手，因为那双手充满了爱心。

吴菊萍阿姨因为一种力量母爱，成为了“最美妈妈”。少时，我们经常会用“谁言寸草心，报得三春晖。”来吟诵母爱；会用《世上只有妈妈好》来歌唱母爱；会用“舐犊情深”来描述母爱……如今，在我看来，母爱比这些形容她的文字更加伟大。

我发现母爱是一条河，流入大海。世上千千万万个母亲的爱汇成了一个巨大的大海。母爱在我们身边，却又感觉很遥远。原来，母爱是因为我们的存在而闪耀着光芒。

最美。

如果有人问我天上最美的是什么？我会毫不犹豫的回答：是云。

云是天空中最富有感情的。阳光明媚时，她美似清纯的少女，在一片湛蓝中舞动着轻盈的裙摆，阳光向她飘洒金色的光辉，风儿牵引着她跳起多姿的舞步，天空因为有她的存在而更加明媚；电闪雷鸣时，它怒若凶恶的魔鬼，在一片灰暗下露出一张阴森的面孔，闪电中它积蓄着全身的力量，雷鸣下他发泄着心中的苦闷，那种深邃而锐利的“眼神”让人望而却步；阴雨绵绵时，他苦如伶仃的流浪汉，在一片凄凉中沮丧地“垂下了脑袋”，灰暗里他无力地拖着困倦的身体，阴雨下他以漫天的细雨哭诉着自己的孤独，沉闷的天空因为有他的存在而更加凄凉。

云是天空中最娇美多姿的。有时，它似流星般一泻千里，留下一尾的绚烂；有时，它若驰骋的骏马，在一片旷野下奔腾着，跑出自由如风般潇洒；有时，它如一位慈爱的母亲，张开双臂，把身下的山川江河拥入怀中；有时，它像柔美的水波，在空中泛出层层涟漪。

云儿，云儿，大江南北，你的身影无处不在。作文。

云儿，云儿，江河湖泊，映衬着你无暇的身躯。

云儿，云儿，高山大川，你在它们的腰间环绕。作文。

闲暇时，凝望着多姿的你，欣赏着你可爱的小脾气，喜欢你无需更多道理，只因为你是天空中最美的、最美的。

人生的最美。

万物都有最美的时候，人生的最美是从不放弃、积极进取、全力以赴和不怕失败的品质。

只要你们不断进步，吸取教训，从不放弃全力以赴地奔向前方的目标，你就会知道人生最美的时刻。

有宏伟的目标者，视野宽大；有渺小的目标者，视野短小。

所以要定个遥远的目标，以便积极进取，全力以赴地奔向那里，这样你心中的那个目标也就开花了，只要再一努力，就会结出硕大的果实，那才是人生最美的时候。

自己人生的命运靠自己把握，成功要靠自己，人生最美的时候也要自己去体验，所以为了目标，为了成功，为了心中那颗果实，奋斗吧！

人生最美的时候就是由自己努力奋斗创造的财富，结出的果实，体验成功的喜悦的那一刻。

最美水晶色。

最美的水晶色。

夏荷是个大小姐。

夏荷长得又好看，家里又富裕，最最重要的是夏荷的学习成绩也还不错。所以理所当然的就遭到女生的嫉妒，男生的崇拜。就是因为这些目光，让夏荷变得骄傲而虚伪。夏荷说：我宁愿希望做一个又丑又笨又穷的小女孩。而秋枫就是那又丑又笨又穷的小女孩。

秋枫从小就有一种很怪的病，身上总是挥发出淡淡的臭味。大家都非常嫌弃她，经过她的时候总是偷偷地把鼻子遮起来，恨不得离秋凌远远的，这时候秋枫的脸总是红红的。但是，她想，要是自己是夏荷该多好！夏荷总喜欢在秋枫自卑难过的时候安慰她。

放学时，她们总是手拉手一起回家，讨论个没完没了。一个说今天上课是某某某又被点名了，又闹什么笑话了。这个班的班花怎么样了啊。那个班的男生好帅啊……每一天都过的快乐而又充实。

可是日子在不知不觉中，从指尖划过了。转眼1年又一年。

那天是秋枫的生日，秋枫看见夏荷头上有别了一个特别好看的发卡，那是一种无比好看的珍珠发卡。那珍珠的颜色如水晶一般透明，如蓝天一样清澈干净。秋枫很是喜欢，便对夏荷说：“夏荷，你这个发卡真好看！在哪买的啊？我好喜欢哦~好想买一个哦~”夏荷眼睛转了转说：“这可是我爸爸在法国的浪漫之都买的呢！这可是我的宝贝，我一直很舍不得别。”“这样啊……”秋枫的眼睛又灰暗了下去，也不知道是因为自卑还是因为遗憾。夏荷好奇的看了看秋枫。秋风淡淡地说：“夏荷，今天是我的生日，你来参加好吗？”夏荷无奈地摇了摇头遗憾的说：“哎。真遗憾我今天要去参加一个很重要的晚宴。不去的话，爸爸要讲我的……”“这样啊……啊,没关系的。”秋枫装作不在意的样子。

纸条上亦然写着：秋枫，我要走了，我要去法国读书了。今天看见你的背影时，我知道这可能是最后一次见面了……但是我认识了你这么好的一个朋友，我不遗憾的，所以你也别难过。这里我送你一个珍珠发卡，希望你喜欢。

秋天到了，摘下一片枫叶我就会知道那是你。

也许，夏天到了你看到荷花是不是也会想起那个曾经得好朋友夏荷呢？

你那最最好的朋友。

永远爱你想念你的人：夏荷。

不同世界的认识一样的，只是上帝更加眷顾谁罢了。也许，错过了就是错过了，永远也无法挽回。在的时候说：现在多好。失去了说：回忆多好。友情就是这样的。一路上会遇到许多人，但是知己只有一个。友谊是最纯洁的。真正的友谊就像那水晶色透明而美好。

夏荷和秋枫的友谊就是那最美的：水晶色。

18岁的那一天，夏荷回到了那个久违的小城只是再也没见到那想见到的人秋枫。听说，夏荷走的那一年，秋枫爸爸把她接到南方去读书了。

最美的日出不是在天上，也不是在山头，而是在每个人心中最美的的顶端--但那不是抽象的一种东西。

在最失落的一天，最美的日出是振奋！有了这个最美的的太阳，雨水和乌云都会望而生畏，从而带来一个新的希望和一个新的起点。虽然老天让你失落，但是，天公总会作美的，只要有信念，一切都会是那么的美好。昨天，虽然你遭遇了滂沱大雨，但是，上天总会眷顾那些好人的，因此，今天，到处都是鸟语花香，让你在太阳的光耀下，无比自豪地说：“今天，我又站起来了！”

在最失败的一天，最美的日出是坚强！有了这个最美的太阳，打击和讽刺也都会望而却步，给你的便会是无边的力量--就像是把伤心化为前进的力量，前进的道路和前进的勇气一样。不要伤心，上天给你的始终是最美的，或许今天会失败，但是，明天就会是成功的，因为，是一种最无形的力量在使你抬头挺胸--那就是今天的日出。

朋友们，让我们告别昨天，不管昨天的雨水和阳光，雨水会冲刷今日的晦气，阳光会照耀今天的花草，今天，一定是最美好的！博白县博白镇第一小学六年级陈晖博本文系本站用户原创文章，未经允许禁止转载！

最美。

浙江省东阳市南市街道南溪初中初一：wo要梦想。

来源：m.05/。

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最新最美不过团圆（优秀14篇）篇二

我一直认为最美的动作是转身。我还记得有一天在街上看到小学时天天和我形影不离的好朋友，惊喜地喊着她的名字。正如她所承诺的，她停下来，用左脚快速转动右脚，以极快的`速度滑出半个弧线。她的动作像芭蕾舞演员一样轻盈敏捷，真的很美。从她转身画的弧线可以看出，她很高兴见到我。那淡淡灵动的弧线因为友情变得那么美好！有时候，考验朋友之间的友谊只需要半个弧。

我还记得我那位生病带学生看病的老师给我们上完退休前最后一节课就转身走了的那一刻。当时教室里很安静，大家都默默地看着她。我看见她像往常一样拿起书包，微笑着和大家告别，慢慢走到教室门口，左脚稳稳向前迈一步，右脚慢慢旋转180度，然后慢慢离开。老师的话透露出令人信服的冷静和宽容。我想，也许只有那些把几十年的全部精力都投入到事业中的人，才会有这样悠闲的转折吧。因为奉献，所以坦然；因为冷静，所以冷静。老师转身时划过的优雅弧线，是我记忆中最美的一道风景线。有时候，要检验一个人是否对事业认真投入，就看他转身离开时的弧线是否优雅。

然而最让我震惊的是，我的打扮奶奶从这个世界转到了另一个世界。那天，明亮的阳光透过窗户，映出斑驳的树影在病房里摇曳，整个病房里布满了.奶奶舒适地躺在病床上，穿着整洁朴素的深红色外套。她慈祥地对着身边的儿孙们笑了笑，带着浓重的方言口音缓缓说道：孩子，我走了。我们都在病房里默默的哭着，她却带着看透世界，回归本真的喜悦慢慢的闭上了眼睛。她闭眼的那一瞬间，不就是一个美好的转身吗！她闭着眼睛画的弧线透露出一种来自生活的通透和豁达，让任何一个生活在尘埃里的人都佩服！后来觉得那天我们不应该哭而应该笑，为奶奶从尘土中走出来感到由衷的喜悦。

为什么转身最美？因为那些线条或轻松或快速的弧线，表达了人们对生活的热爱。

朋友，热爱生活！迟早有一天，你也会收获终极转折。

最新最美不过团圆（优秀14篇）篇三

离开家乡后，我来到新家，这一住就是三年。我以为老家肯定没有什么改变。直到今年清明节回老家上坟，我才知道我错。

一到外公家，还没下车，我就惊呆。只见一座座新房矗立在土地上，原本泥泞的山间小路已经变成一条平整的柏油马路，路旁的那些垃圾，已变成一朵朵鲜艳无比的花儿。家乡变，变得更没。外公家旁边的池塘，本来漂着许多垃圾，可是现在的水清澈得可以看见河底在玩耍的鱼儿，河水碧绿得就像一块翡翠镶嵌在大地上。外公家原来的小平房现在也变成一座三层新房，赫色的墙面，红色的屋顶，俨然一幢小别墅，门前还有一个花园。站在门前往远处看，山相当高，仿佛已经到云层的上面。山上一片葱茏，真像穿上一件绿衣服。

家乡的变化可真大啊！

最新最美不过团圆（优秀14篇）篇四

草原上有美丽的蒙古包，新疆又香甜可口的水果，可这些在我眼中远远比不上我的家乡，我的家乡很美。

因为小时候在异地的原因，回家乡的次数也是非常少，可是家乡却让我难以忘怀我的家乡，有山有水，构成一幅动人的山水画，家乡的山上有各种各样的植物以及昆虫。

春天遍山翠绿许许多多的新生命，就像又似到了生机，踏着泥泞的山路，闻着路边的花香，观赏着天然艺术家的节奏，有时候还可能会碰到一点可贵的小昆虫呢。

夏天阳光不落，可又那么的明媚，照射在家乡的每一个角落，使一切都能够茁壮成长，当然夏天的雷雨也是非常的多，我感觉到就连雨也有时候，对我们万般呵护，夏天可少不了知了，听着蝉的歌声比任何一位演唱家都演唱的要好，听着听着你一定会听得入了神。

秋天瓜果飘香，大家的成果就都展现在每个人的面前，丰收是喜悦的，是大家最期盼的，如果在偶尔在山上散个步，你能感受到很多秋天自然是有落叶的，所有的黄蝴蝶都会为你伴舞，如果此时你心烦意乱，看到自己一定会忘掉所有的疑惑和不悦。

冬天即使这里很少下雪，但也会感到很美经历多个秋天的洗礼，几乎只剩下骨头了，可是如果拿起照相机将这一幕推下来继续品尝，你就会感受到冬天的魅力，我的家乡是美丽的，这里的人们是朴实的'。

最新最美不过团圆（优秀14篇）篇五

最美不过夏日的雨。夏日的雨如同一个小孩子的脸，说变就变，前一秒还是风和日丽，万里无云。下一秒便下起了倾盆大雨，此时空中如有一只深黑色的魔鬼一般，吼叫着，哭嚎着，大叫着……此时，突然雨停了，而我身后那片地便下起了狂风暴雨。真是“东边日出，西边雨，道是无情却有情。”这应该是夏日里最寻常的景象了！

“生如夏花般美丽，死如秋叶一般冷淡。”最美不过夏花——荷花。它们如同一只只雪白的汉白玉鸽子，展开着翅膀，一幅亭亭玉立的样子。它增之一分则嫌胖，减之一分则嫌小，素之一分则嫌白，深之一分则嫌粉。它在风中摇曳，在静中开放，在空中散发着香气，每天都为人们带来美丽，香气。

最美不过初夏的茉莉，那雪白的花瓣，如同女孩们雪白的长裙，也如同一张张乳白色的信纸。那香气如同一股风似的一下子钻进了我的鼻子里，使我陶醉。夏花虽然没有春花般多姿多彩，也没有冬花的坚强不屈，但它却一直留在了人们的'内心。

最美不过夏日的虫子，它们也在开着它们的音乐会。看青蛙主唱，他正在荷叶上“呱呱”地叫，原来看来它的音色十分不错。蛐蛐也在拉着它的大提琴。吱吱吱吱吱的声音，像菠萝奶昔一样甜蜜悦耳。萤火虫小姐姐也在天空中飞舞，看！她可是昆虫届的灯光师和舞蹈家呢。

最美不过夏，夏天在人间轻歌曼舞，为人间留下了平凡的景与不平凡的情。

最新最美不过团圆（优秀14篇）篇六

登上山顶，从高处往下看、朝远看，映入眼帘的就是最美的风景。

暑假里，妈妈和朋友带我去安徽爬大别山，大别山属于原生态的，还没被开发，只有简陋的石阶。我雄心勃勃地踏上第一层石阶，满怀信心地认为登上山顶，简直是张飞吃豆芽小菜一碟。但事与愿违，我太高估自己的能力了，爬到大约三百米高的地方，我感觉腿抬不起来了，特别累！不过没关系，我不断地对自己说：我能行，我一定能爬上山顶！就靠着这股信念，我继续跟着妈妈往上爬，累了就歇会儿，渴了就喝点水。

经过不断的努力，我和妈妈他们一群人终于爬到了山腰。我真是累极了，一屁股坐在石阶上，大腿似乎快僵硬了，像一个石头人一样。看到。

我没精打采的样子，妈妈允许我休息时间长一点，然后接着爬。过了一段时间，妈妈站了起来，冲着我喊："小湘，咱们起程吧，不然你就自己一个人坐在那儿，等我们回来！你愿意做没用的逃兵吗？"我知道妈妈这是在用激将法激励我继续爬山。

我看到跟我同行的小伙伴一个都没喊累，我又鼓起了勇气向上爬。休息、爬山、休息、爬山……我们终于到达了山顶。天呐，山顶的风景真是太美了！白云在山腰飘游，仿佛给大山系上了一条白色的腰带；远处的群山宛如一幅磅礴的画卷；下面的景色若隐若现，像波涛起伏的大海一样，美轮美奂！

我庆幸我能坚持，最终爬上山顶，最美的风景是登山过程中挑战自己、战胜自己！

最新最美不过团圆（优秀14篇）篇七

绿野青青，和着明如玻璃的湖面，衬着悠悠的天。远处，一座座高耸的山峰，俯瞰无边的草原，映现了我心中的一丝鸿鹄之志。

我爱看那风光秀美的景色，更是爱从山峰上鸟瞰祖国的昌盛。

看到那座山峰，心生喜悦，忙是向父母求情。在我的纠缠之下，他们才无奈的答应了我。在临走之时，还不忘给我警告：“你要是敢跑出去，找那些下流的人玩，我一定打断你的腿！”我不以为然，带着背包匆匆离开了那农村的茅草屋。

来到了山脚，仰视着那山峰，心生畏惧。但我不怕，为了看到美好的景色，我不计付出。

只是到了山腰，我已是汗流浃背，但那逐渐暗淡的天空，却一直警示着我时间的飞快流逝。我一路披荆斩棘，不断前进，终于在夜幕降临前，赶到了山顶，不过已是傍晚，夕阳也在疾步下山。

好似在等我，只见山顶坐着一位老人，虽然发已苍白，但背影却依旧铿锵有力。环顾四周，才发现一间小屋子，原来是他住在这荒无人烟的山上，和他贤惠朴实的老伴，希望简简单单的度过余生。

我没上前去问好，是因为我不想破坏那静谧美好的环境，只在一旁看着，幻想着：他们在年轻时，四处遨游，走遍了祖国的大好河山，吃尽了人间的酸甜苦辣，受尽了家庭的悲欢离合。最终，他们一步步的爬上了山顶，过起了男耕女织的平凡生活。

我有点羡慕他们的自由，又有点惊叹他们的想法，但却是看着他们。

见夕阳渐渐落下了，竟不知为何，好似停在了山间，衬着老人老态龙钟的背影。仿佛时间都停止了，那夕阳红火的光芒照在那老人身上，只觉得他更加的从容自若了。那瘦弱的身躯却放出了无限的希望。那一刻，才是真正的美丽。

从那时后起，我爱上了夕阳，也才知道了“红”。

最新最美不过团圆（优秀14篇）篇八

绿野青青，和着明如玻璃的湖面，衬着悠悠的天。远处，一座座高耸的山峰，俯瞰无边的草原，映现了我心中的一丝鸿鹄之志。

我爱看那风光秀美的景色，更是爱从山峰上鸟瞰祖国的昌盛。

看到那座山峰，心生喜悦，忙是向父母求情。在我的纠缠之下，他们才无奈的答应了我。在临走之时，还不忘给我警告：“你要是敢跑出去，找那些下流的人玩，我一定打断你的腿！”我不以为然，带着背包匆匆离开了那农村的茅草屋。

来到了山脚，仰视着那山峰，心生畏惧。但我不怕，为了看到美好的景色，我不计付出。

只是到了山腰，我已是汗流浃背，但那逐渐暗淡的天空，却一直警示着我时间的飞快流逝。我一路披荆斩棘，不断前进，终于在夜幕降临前，赶到了山顶，不过已是傍晚，夕阳也在疾步下山。

好似在等我，只见山顶坐着一位老人，虽然发已苍白，但背影却依旧铿锵有力。环顾四周，才发现一间小屋子，原来是他住在这荒无人烟的山上，和他贤惠朴实的老伴，希望简简单单的度过余生。

我没上前去问好，是因为我不想破坏那静谧美好的环境，只在一旁看着，幻想着：他们在年轻时，四处遨游，走遍了祖国的大好河山，吃尽了人间的酸甜苦辣，受尽了家庭的悲欢离合。最终，他们一步步的爬上了山顶，过起了男耕女织的平凡生活。

我有点羡慕他们的自由，又有点惊叹他们的想法，但却是看着他们。

见夕阳渐渐落下了，竟不知为何，好似停在了山间，衬着老人老态龙钟的背影。仿佛时间都停止了，那夕阳红火的光芒照在那老人身上，只觉得他更加的从容自若了。那瘦弱的身躯却放出了无限的希望。那一刻，才是真正的美丽。

从那时后起，我爱上了夕阳，也才知道了。

最新最美不过团圆（优秀14篇）篇九

那时我和你是邻居，隔着一条小溪，一从桂花树。我从窗外就可以看见你的房间，挂满希奇古怪的弹弓dd追风少年的势爱。

我们站在山坡上，可以看见绿油油的田野，看高远的天空中，悠悠飘荡的白云，有许多鸟飞过。你每次都带着弹弓许诺，等射下一只鸟来，我们一块养着它，生出许多小鸟来。我总我满心欢喜地等待，可你却从没射下一只来，看见我脸上的失望，于是你去偷了两个桂子来做补偿，后来被你妈妈知道了打了你一顿。

记得那年春天，桃李花开日，到处都飞舞着蝴蝶，那彩色的蝴蝶就像童话里美丽的天使。我决心要拥有它，可个子矮小的我，却怎么也追不上那偏偏飞舞的彩蝶。这时候你安慰我，拍着胸膛说：“我一定帮你捉一只！”你马上向蝴蝶追去，你的眼睛只顾着盯蝴蝶，却没有发现地上有一只古树干。“啪”的一声，你摔了下来，你的双手仍然奋力地向前一挥，高兴地说：“我捉到蝴蝶了！”我却惊恐地指着地上你的脚说：“血……血……”这时，你才感到剧烈的疼痛，泪水寝满了你的`双眼。

第二天，我看见你一瘸一拐的。可这并没有阻挡你的贪玩，你给我一条番薯，说：“以后我们永远是朋友。”我点点头：“恩，永远是朋友。”我们没拉钩，真正的好朋友是不用拉钩的。

或许因为种种原因，我和你的爸爸妈妈吵架了。两家就这样结怨了。爸爸再也不允许我和你一起玩，你父母亲也不许你再到我家来。我们不再月下吹哨，不再连塘瓣荷，多姿多彩的童年一下子变得那么无趣。

这时候，我忽然记起了幼儿园时老师教我们的一首歌：

你爱谈天我爱笑，

有一回并肩坐在桃树，

风在树梢鸟在叫，

不知怎么睡觉了，

梦里花落知多少，

在那一刻，我眼里忽然有了一种亮的东西。

最新最美不过团圆（优秀14篇）篇十

谁在你的梦里，近了。谁在你的梦里，远了。你在谁的梦里哭了，又在谁的脑海里笑了。青春不过那短短四五年，却偏偏让古往今来的文人骚客惦记了一生。

近暑假，毕业季。跨过，我们便是陌生人。在这之前，我们仍然是同学。一张考卷，考散了一群人。那个骑单车穿衬衫的少年在哪，那个穿碎花长裙的姑娘在哪，那个戴着眼镜西装革履的老师在哪。分别虽多有难过，但只是为了让我们告别那段青涩的，放纵的，叛逆的青葱岁月。离别虽几多伤感，但只是为了让我们在一个成熟的，华丽的，温馨的重逢场景里更好相遇。也许我们就此别过，也许我们老死不相往来，但我，仍记得我最快乐的那段日子，那两个字，叫青春，不叫童年。

最美不过青春，女孩尚未成熟的曲线，男孩尚未成熟的心智，和那校园里的塑胶跑道与同桌的你，都是将要逝去的岁月。上帝向来公平，最美好的东西往往是转瞬即逝。例如彩虹，例如青春。我们用四五年时间来享受我们的岁月，却用余生的几十年来回忆。青春美到何种程度，才能被称作尘封的回忆。例如是藏在心底青涩的喜欢，亦或是和好友的别扭，或许只是我们一起走过的路，路上有美丽的花。最美的岁月里，最美的路。最美的路上，最美的花。最美不过青春，当年是谁借走的旧橡皮还没归还，又是谁在后脑勺敲了一下，下课铃声响的时候谁最开心，上课铃声响是不是也是那个人最难过。老同学，你在哪里，过得欢乐还是悲伤。

最新最美不过团圆（优秀14篇）篇十一

最新最美不过团圆（优秀14篇）篇十二

放学了！孩子们欢呼着，雀跃着，奔跑在回家的路上。他们突然停止了欢呼，放慢了脚步，生怕惊扰路边不期而遇的一对老人。

一对老人，一男一女，年逾七旬。衣衫虽已褪色，但仍整洁如新。两鬓斑白，失去光泽的发丝半黑半白，犹如被岁月的尖刀划上的一道道凹痕。老头神态安然，关切地注视着老太太，老太太安静地依在轮椅上，她深深地将自己的身体埋在椅子里，身上盖着毛毯。似乎很胖的身体却异常虚弱，脸色苍白，好象一阵风就会把她吹跑。

老头蹲在轮椅边，抬头凝望着老太太，俩手不停地轻轻地按摸着老太太的胳膊、腿，时而活动一下她的肘关节，并不停地问感觉怎么样，冷不冷，疼不疼，像在呵护一只弱不禁风的年迈的蝴蝶。老太太神色依旧，对老头的话回答很少，表情木然。也许她得了脑血栓，不能讲话。

一阵凉意伴随一阵风袭来，老头赶紧为老太太盖好毛毯……。

他们肯定是两只曾经比翼齐飞的蝴蝶。女的漂亮、飘逸，男的刚毅、潇洒。他们也曾经有过摩擦和争吵。然而岁月的流逝带给他们相濡以沫的真情，直到永恒。

莫道桑榆晚。

夕阳就要落山了。老头站起来，俯首向老太太喃喃地说了些什么，然后从容而坚定地推起轮椅，向前走去，构筑了一幅人间最美的夕阳红。

2下一页。

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最新最美不过团圆（优秀14篇）篇十三

我爱看日出，喜欢新生的太阳冲破云层，开始了一天的温暖照耀。

我爱看晚霞，淡蓝色的天幕被霞光笼罩，橘红、深红、朱红，不同深浅的红色装扮天边的云彩。

我最爱看的还是落日，也常常在傍晚时分登高远眺，欣赏令人陶醉的夕阳。

你看，照耀了一天的太阳公公正慢慢地西坠，散落一地柔和的光。这时的光不像正午时分的阳光那般灿烂夺目，只是温柔地斜射在你身上，传达最后的一点暖意。不知怎的，西沉的太阳看起来格外鲜红，特别大，就像夏日里刚刚剖开的西瓜瓤，红的耀眼，当然，它发出的柔光也特别富有色彩。抬头远望西边的天空，最靠近落日的那一团云朵是朱红色的，再远一点就是橘红色，比最内层的云彩颜色要淡一些，再远一点的云就是色彩斑斓的了，深紫色的云朵宛若颗颗饱满成熟的葡萄粒，只等人们的摘取。原来还是雪白色的云霞又变成了粉红色，再过段时间又变成了浅黄色，晚霞就像被大自然这个魔术师施过了魔法一般，尽情变幻着各种颜色和形状。因为云块不断地移动，夕阳的光线也在不断减弱，透过云层的照射，更加绮丽多彩。好像哪位不知名的天才画家，用蘸满颜色的画笔，在天边的幕布上勾勒着一幅巨大的水彩画。

渐渐地，夕阳不断下落，直到远山遮住了落日的身影。暮色四合，天边就连最后一抹霞光也掩去了，可是我依然沉浸在夕阳的壮美中，无法自拔。

联想古人“夕阳无限好，只是近黄昏”的感慨，我们会产生人生何其短暂的悲凉之感，虽然夕阳近黄昏，人生也行至末路，但它依旧把握最后的时间，奉献出惊心动魄的黄昏日落，哪怕短暂，已是永恒，。

2下一页。

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最新最美不过团圆（优秀14篇）篇十四

《诗经》是一部具有相当价值的民歌集子。上到士大夫，下到市井之徒都是《诗经》的作者。从地域上看，《诗经》基本上囊括了当时中国所有的开化之地。诗经基本上能反映当时社会中人的生活风貌，人的原始状态。

之所以说是原始，是跟后来的社会有区别，特别是在中国有了相对成熟的儒家道家思想之后，人变得不再跟以前的人一样自然可爱。《诗经》是儒家经典之一，更是孔子当年使用的教材之一。后世必然要对《诗经》进行适合当时社会的解读甚至歪曲，这更使得《诗经》不自然了。

说了这些，我也给自己的阅读粗略地定了三个着重点,以便在随后的阅读中加以考察：

1，《诗经》的语言。经者，经纬也。《诗经》便是诗的经纬。语言的立法体系有两条，一是诗，一是史。诗的语言是高度感性的，史的语言是高度理性的。这次阅读，可以算是对《诗经》作为语言立法者的地位进行一次考察。《诗经》的第一身份是民歌，其语言是当时绝大多数人都能听懂，并乐于传诵的。如同现今的流行音乐一样。同时《诗经》的语言可以算是汉语的源头。希望通过这次阅读，能体会到更多汉语的智慧与生命力，能像普通先民一样自然地进入汉语源头的语言场域，体会言说歌咏的魅力。

2，先民的生存生活状态。中国的历史发展就像一重一重的山脉，而最高的山峰就应该是孔子老子所代表的思想学说。对理解孔子老子这些高峰而言，理解他们之前的先民的生存生活状态，以及他们思考的状态，就显得很有必要。

3，《诗经》的解与注。《毛诗》作为现在唯一流传下来的注释，其影响力非常。我打算在自己“解”的同时适当对《毛诗》的注进行肤浅分析，全当训练。因为资料与精力的限制，更不能涉及到更多儒家后学对《诗经》的注解。不失为一遗憾。

考槃。

考槃在涧，硕人之宽。

独寤寐言，永矢弗谖。

考槃在阿，硕人之薖。

独寤寐歌，永矢弗过。

考槃在陆，硕人之轴。

独寤寐宿，永矢弗告。

翻译：

踌躇逗留于山涧，隐者心宽，独寤寐之独感言，此中之乐难以忘怀。

踌躇徘徊于山阿，隐者放达，独寤寐之独吟哦，此中之乐不容错过。

踌躇盘亘于平陆，隐者流连，独寤寐之独宿留，此中之乐不可言。

毛诗的注为：

考槃、刺莊公也。不能繼先公之業、使賢者退而窮處。

意思是：考槃是用来讽刺莊公的，因为他不能继承先公的业绩江山，而致使闲者退野隐居而“穷处”。

按照毛诗的这个思路，唯有隐者乐其隐而不言其穷，在言语间刺激莊公的过失方能起到讽刺之意。但是但从这首诗歌来看，我只能看到，隐者的确是乐其隐，而不言其穷，而并没有看到言语间的刺激之意。我认为毛诗此解有待商榷。

此诗前几句都平平，唯有最后一句“独寤寐宿，永矢弗告。”值得玩味。若说先人已思考到语言的有限性，可能还有偏颇，但是显然的是，古人已经发现了“隐蔽”的魅力。

陶渊明的“此中有真意，欲辩已忘言”在意境上与此句最为贴切。

淇奥。

瞻彼淇奥，绿竹猗猗。

有匪君子，如切如磋，如琢如磨。

瑟兮僩兮，赫兮咺兮，

有匪君子，终不可谖兮!

瞻彼淇奥，绿竹青青。

有匪君子，充耳琇莹，会弁如星。

瑟兮僩兮，赫兮咺兮，

有匪君子，终不可谖兮!

瞻彼淇奥，绿竹如箦。

有匪君子，如金如锡，如圭如璧。

宽兮绰兮，猗重较兮，善戏谑兮，不为虐兮!

翻译：

顾盼淇水之滨，有绿竹阿阿。

有才情之士，其才犹如骨与象牙切磋而来，又如玉石琢磨而成。

其仪庄重，其貌威严。

如此才情之士，终不可忘矣!

顾盼淇水之滨，有绿竹青青。

有才情之士，华冠坠玉，珠宝琳琅。

其仪庄重，其貌威严。

如此才情之士，终不可忘矣!

顾盼淇水之滨，有绿竹缜密。

有才情之士，珍贵稀有如金锡，宝贵难得如圭璧。

他心胸宽广，生性放达，倚在马车前的横木上也风度翩翩。他言谈幽默戏谑，却从不粗暴不仁。

也。

在翻译时为“充耳”一词所困，无意间在“百家讲堂”里面获得了答案。厦门大学中文系易中天教授在对汉时的贵族制度做介绍时，解释了何为“充耳”。充耳本是冠冒上的两块从帽檐以丝带系之垂于耳旁的宝玉。成语“充耳不闻”就是来源于此，指这两块玉石能使佩带者不妄闻不偏听。但是充耳并不是随便什么人都能戴的。充耳属于冕的一部分。汉的贵族分为四个等级，从上至下分别为：天子、诸侯、大夫以及士。只有贵族能戴冠，在《淇奥》中“会弁”既鹿皮帽即是冠，而平民庶人只能用一根头巾把头发束起来。“士”字本身的'形象就是表示用冠把头发收拢在头顶时用一根发簪固定起来的样子。而“王”则表示在冠上面再加一个冕，一块横着的板子(板子做叫延)顶在帽子上。皇帝的冕前后要坠珠子，耳旁有充耳。这样称做“冠冕堂皇”。但是只有天子、诸侯、大夫有权利加冕，士则不行，所以士又称被做“无冕之王”。由此可见，《淇奥》所称颂的“匪君子”地位并不简单。多言《毛诗》注评不可考，不可靠，不过通过对“匪君子”身份地位的分析，我认为此篇的注还是可信的。

何为“赫兮咺兮”?瞻彼淇奥，绿竹猗猗/绿竹青青/绿竹如箦。远观淇水的水滨，大丛绿竹的生命气象便是周武公的气象，这一“比”赋予了武公的威严生气以一个直观的形象，更加具有深味。仿佛一个等式的两边，两个不同的事物因为内在的质而相衡相通。在这种相遇中衍生出中国文人精神世界的一个精神境界。

“竹”这个客观事物作为载体在汉语文化的语境中秉其自身的性格独自发展生长至今。所载的便是中国文人士大夫理想中的一些精神与德行。这种承载始终以“比”的方式在中国的文人士大夫中存在。文人士大夫以竹的品德跟自己做比，对自身的价值进行肯定。这种“比”虽然含有把竹当作榜样和模仿的对象的成分在里面，但是更多是将此作为一种共鸣的方式，来确定自己德行的适当，进而砥砺自己。当一个理想化的事物以共鸣的形式来对自己的存在进行自省自审时，这种理想化就不单是停留在审美的阶段了,这种精神共鸣就体现了一种可贵的超越性。在此，虽此竹非中国后来文人眼中的竹子，武公的德行也不是中国文人士大夫理想的具体化，但是“比”却是一样的。

“赫兮咺兮”，威者，自重则威。

“宽兮绰兮，猗重较兮，善戏谑兮，不为虐兮!”，出此句者，八成为妇人口。一个公众形象勾画地非常饱满。换做现在的语境,就可以把这句理解成:“生性洒脱的男子,开敞篷跑车的男子,言语幽默风趣的男子,不滥施强力的男子”,言语间肯定是不够严肃,不过很符合孔子的话：“诗三百，一言以蔽之，思无邪。”料想孔子当年在讲学时，无论是对武公的德还是行，都不会轻易放过。

诗经》是一部具有相当价值的民歌集子。

这个结论稍微有点模糊。

《诗》中的三百零五篇作品，是按照风、雅、颂编排的。

从对风、雅、颂的分析中可以大致了解《诗》是怎样一部书。

不过对于风、雅、颂的区别历来经学家的分歧很大，比较重要的有三种说法。

一、由于诗篇内容的不同，以《诗大序》的说法为代表。

《诗大序》：“上以风化天下，下以风刺上;主文而谲谏，言之者无罪，闻之者足以戒，故曰风。……是以一国之事系一人之本谓之《风》。言天下之事，行四方之风，谓之《雅》。雅者，正也;言王政之所由兴废也。政有大小，故有《小雅》焉，有《大雅》焉。《颂》者，美盛德之形容，以其成功告于神明者也。”

即《风》是关于个人的;《雅》是关于王政的;《颂》是关于神明的。

二、由于诗篇作者的不同。以郑樵《诗辨妄》的说法为代表。

“《风》者出于土风，大概小夫、贱隶、妇人、女子之言;其义虽远而其言浅近重复，故谓之《风》。《雅》者出朝廷士大夫;其言醇厚典则，其体抑扬顿挫，非复小夫、贱隶、妇人、女子所能言者,故曰《雅》。《颂》者，初无讽诵，惟以铺张勋德而已;其辞严，其声有节，不敢琐言艺言，以示有所尊，故曰《颂》。”

即《风》出于普通平民，《雅》出于朝廷士大夫。

三、由于诗篇的音调不同。以清惠周剔《诗说》的说法为代表。

“《风》、《雅》、《颂》以音别也。……按《乐记》师乙曰：‘广大而静，疏达而信者，宜歌大雅;恭俭而好礼者，宜歌小雅。’季札观乐，为之歌小雅，曰：‘美哉思而不贰，怨而不言。’为之歌大雅，曰：‘广哉熙熙乎!曲而有直体。’据此，则大小二《雅》，当以音乐别之，不以正之大小论也。

综合这三种说法，可以初步得出以下结论：

《诗》的内容涉及到三个方面：个人、王政、神明。

《诗》的作者涉及普通平民和朝廷士大夫。

《诗》的性质是乐。

(显然这三种说法是联系在一起的。)。

唐木所下的论断比较贴近于第三点。

那么，风、雅、颂到底都是什么乐呢?仅仅是民歌么?

郑樵在《通序志》中提出：“风土之音曰‘风’，朝廷之音曰‘雅’，宗庙之音曰‘颂’。”

一般说到“风”是各地的民歌——“民俗歌谣之诗也”。这一点似乎已经达成了共识。

朱熹《诗集传?国风序》中说：“风者，民俗歌谣之诗也。谓之风者，以其被上之化以有言，而其言又足以感人，如物因风之动以有声，而其声又足以动物也。”

“雅”一般被认为是“雅乐”、“正乐”。

朱熹《诗集传?小雅序》中说：“雅者，正也，正乐之歌也。”

这里所说的“雅乐”“正乐”实际上是相对于地方乐而言的。它有着文化正统的意义。

因为，“雅”与“夏”音近而互通。雅言就是“夏言”。夏是西周王畿及其附近地区的古名，所以，雅言是王畿一带的语言。经过士大夫加以标准化之后，成为当时的“国语”。

也就是说，雅言是士大夫的标准语，以别于各地的方言。所谓：“越人安越，楚人安楚，君子安雅。”

不过“雅言”不单纯是个语言问题，它涉及一定的文化内容。具有文化上的正统性。

所以，这是“雅”与“风”最大的区别之处。

“颂”为“宗庙之乐歌”，是供王侯祭祀宗庙时用的。

阮元从训诂学的角度，考察“颂”即“容”字。也就是“舞容”(跳舞的样子)。

周代用“乐”祭神祭祖。这个“乐”和我们现在所说的“音乐”不是一个概念。“乐”是人声(歌)、乐器(弦)、舞蹈共同参与的。所以“乐”自然少不了舞蹈。

那么，“颂”主要是表现周人文化上的超越性向度，祭神祭祖的敬意。

综上：

《诗》是乐。

这里要强调的是，它现在仅仅是一个阅读的文本了，确切地说是歌辞。因为调子、舞蹈都失传了。不象早先：“诵诗三百，弦诗三百，歌诗三百，舞诗三百(《墨子?公孟》)”。

因此，似乎可以说，《诗》是由民歌、正乐、宗庙乐歌三部分组成的歌辞集(或者称为诗集)。