理想是对于自我实现和价值实现的追求，它让我们追寻真正属于自己的人生意义。经过调研和总结，我整理了一些实现理想的有效方法，供大家参考。
理想与现实（优质17篇）篇一
理想是生命的源泉。我从一个呱呱落地的婴儿开始成长，随着时间我们的心灵慢慢成长，我们开始有了小小的理想。
我想当一名记者，记者必须能说会道，口齿伶俐。
美好的理想会使人进步，有的人为了追求美好的理想，而不断努力，而有的人为了改变残酷的现实而不断奋斗，用拼搏的双手开拓美好的未来。以理想为目标，脚踏实地，我们才能不断前进。人生就像一次长途旅行，实现理想固然美好，但在这个过程中，我们也不要错过沿途的风景，用心耕耘，细细体会，我们会收获更多的快乐。
理想是美好的，但现实总残酷的。现实不总像理想一样美好。
存在着差距，要通自己以后的点点滴滴学习更多的东西，美好的理想一定会实现的。
理想与现实（优质17篇）篇二
当我看到这个作文题目时我想到的不是高考，而是女人，浪漫的爱情是女人的理想，一坨一坨的红色钞票是女人的现实，我不觉得女人的有什么大的冲突，因为在女人的之间夹着一种人：男人！
首先我得自我介绍一下，我是一个男人，20xx年高考0分考生：吉剑，当初我怀着数学家的理想努力着，可是现实让我的理想变成空想，因为女人们不断对男人说：面对现实，现实就是大多数年轻的男人们没车、没房、没钱，不是富二代，不是官二代，所以李双江之子金枪不倒，所以李刚之子可胡作非为，这就是现实！
我并不想抱怨这个现实，因为我知道要不断努力和学习才能够改变我苦逼的现实，我小时候相信大学能够改变命运，我的理想是数学家，我中学时发现大学生的现实是找不到工作、大学女生堕胎严重，为此，我在现实中彷徨太久。
吉剑高考交白卷考0分沦为无数人的笑料，无数砖家说是自毁前途、飞蛾扑火，但我发自内心来讲我不知道我的行为是对是错，因为在一个博士出来只要6000月薪的`今天中国，吉剑高考0分5年后的今天居然远超于博士，我倒不是说我就比博士牛，我只是想说这样的教育体制是不是还有人性，我今天最感谢的是一群不断激励着我前进朋友们，所以，我的梦想才能踏进现实！
理想与现实（优质17篇）篇三
蓝天，白云，清流，碧溪......
呼吸...呼吸...
很早很早以前头脑中便有了歌声，记不清是什么时候的事了，也许从出生便有了。
印象。那些旋律，时隔很久也仍记忆尤新。就像卡朋特兄妹唱的一样。晚上躺在床上，旋律自然而然地就浮现了出来，那些陌生的，熟悉的，狂放的，悠扬的都令我震撼，熟悉的震撼。
每每当遇不顺，坐下歇息时那歌声必定会呈现在眼前，那旋律依旧让我震撼，甚至比以前更加令人震撼着身心，那感受真真切切，使婉转又激情，忧郁又坚强。让我去歌中看看大海，或是继续沉浸在这荒原上，歌者如斯。
云过天清，一洗如碧的天穹令我想到的是空灵的旋律，倘若是9月的高天，旋律中也会带一些凄美，它勾勒出的会是在有着芦苇的草原上悠扬而悲伤的流浪者之歌，歌声若即若离的传入耳中，仿佛闭上眼便可闻到草的芬芳。微风抚过，一切尽在不言中。
雨天爱待在家中，什么都不干。若是小雨，眼前飘来的恐怕是烟雨朦胧的江南，在船上看者微熏的灯光随风摇曳阴沉沉的天空又另我回到现实，此时的旋律又换成了轻快明朗的吉他声，若天上雷云滚滚，这就有了一种自得其乐的调侃味道。
往往在大型的活动上，旋律也是激情高昂的，火一般的将你的心点燃。如同俯眼望下见到下面成千上万壮美的军队一样，它们呐喊，欢呼，蓝天下，红色的旗帜波浪一样上下起伏翻飞。内心火山般爆发并迅速燃遍全身。
没有比夜晚更美好的了！此时的旋律变换莫测，也许浪漫的曲子才开头不久，怒吼着的重金属便席卷而来。仰望漆黑的夜空，如紫色般柔和的小调也翩然而至...当心律安静以后，钢琴似华丽的古典韵律又回荡了起来，使人不禁想到了群星璀璨的星河与诗谣中的诸神。
呼吸呼吸。
而当梦境悄然而至时，那旋律...才是最美妙的。
理想与现实（优质17篇）篇四
有人说理想是大海中航行的灯塔;也有人说理想是蜜蜂日夜寻找的花蜜;还有人说理想好似一串珍珠，一颗连着一颗，串连着过去，现在和未来。而我觉得是我们每个人一生中最有价值的追求。
有位诗人曾说过;“理想是石，敲出星星之火;理想是火，点燃熄灭的灯;理想是灯，照亮夜行的路;理想是路引你走向黎明。”
有远大的理想!
从远古时代的盘古开天辟地到如今的知识爆炸，信息革命。多少年，多少代，多少志士仁人都有着崇高的理想。我们的今天，是父辈们用蘸着鲜血的理想换来的;我们的明天，更需要我们用蘸着汗水的理想去创造!在青春的世界里，沙粒要变成珍珠，石头要化成黄金。青春的魅力，应当使枯枝长出新叶，沙漠变成绿洲。这才是青春的美，青春的努力，青春的本分!我们每个人都是一束阳光，合起来便是一轮太阳，就是一个春天。我们每个人都是一束纤维，织起来便是一叶巨大的风帆，就可以推动祖国航船的前进。
我们是龙的传人，是华夏子孙，我们应该用青春拥抱未来，前方是新世纪的曙光，是我们的用武之地，我们正当青春少年，应该以红军不怕远征难，万水千山之等闲”的雄心壮志，努力学习，艰苦奋斗，用辛勤的汗水来浇灌灿烂的理想之花。用拼搏的双手去开拓祖国美好的未来。
同学们。我们是二十一世纪的建设者，祖国的兴衰取决于我们这一代的努力。只有我们这代人努力奋斗，进一步缩小我们与发达国家的差距，我们的民族才能强盛，我们国家才能屹立于世民族之林的前列。
我们，是追求理想的体现者;。
我们，无愧同学们，为了祖国的昌盛，民族的振兴。
奋斗吧!未来属于我们，让我们继承父辈们的精神，扬起理想的风帆，直奔成功的彼岸。争做二十一世纪的主人“千里之行，始于足下”让我们只争朝气的学习精神，以实现远大理想而拼搏吧!
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理想与现实（优质17篇）篇五
当日暮黄昏，我喜欢静下来，去思考一些事。一直都祈冀有宁静适意的日子，却过着混沌无章的生活。总擦肩而过，从此背道而驰，不曾相融。
理想中，能独自静坐窗台边，看时光轻轻走过，我微抬陈旧的杯子，细品那古酒香茗，窗边还有芬芳骨朵，醇香四溢，惹得蝶起蜂飞；在夕照的天空下，汪洋渐恬然入梦。海岸边，细浪摸沙，晖影点点。能有侣伴轻挽我手，共步柔滩。于是归鸥轻掠，幸福漫天；初秋午后，一人在绿茵场上疯狂驰骋，累了，就抱着心爱的足球躺在青草地上，仰望蓝空，不觉昏沉睡去。也可带上一把吉他，坐于高高楼顶，轻奏弦音，快乐哼唱；终于春至，处处芳歌，烟雨蒙蒙，善感天穹，轻落点滴，却也撩人心魂。无伞的我漫步校园，而樱花正烂漫，万物沉醉。若得挚友把心相掏，定惬意。也喜欢写写诗篇，偶得佳句；兴致忽来，拂袖作画；随取空纸，涂鸦点点；轻击键盘，翔游网域；或从山水，钓鱼采花；云游四海，广交新朋；而兴致尽，单求暖席。
而我上了大学，现实种种违我愿。面对的`是挂科学分何处觅，补考通知明日下，党会仍如期开展，我部再招新成员，望各位互相转告。理想现实，何去何从？虽恶堕落，但又何求？便做一个校园浪漫者，而我曾记：“我不是一个浪漫的人/但我同样深知/并非我不懂得。浪漫不需要负担啊/而今/我却只能/静静独坐窗前/玩弄那缕缕月光/墙角的琴/不知何时/断了弦。”
理想与现实（优质17篇）篇六
理想就好比一束晨光照进窗前，一切都是那么的美好与恬静；而现实就好一轮失了方向的帆船在水中飘流，它显得那么无助、那么孤独。唉！真的感叹人生有太多的游戏！
时光流逝，却又无可奈何，不知何时起，我也变得如此多愁善感，也不知道自己错过了多少的繁华梦魇。
而在现实里，我对时间既是又爱又恨，爱的是它给我们享受自然的美好，倾听自然的心声，让我们细细品味春律夏曲秋思冬韵的滋味，让我们走过焦灼的夏、伤感的秋，让四季酿成一杯美酒与我们共享。恨的是它无情的剥夺了我们的青春。但我知道，时间对每个人都是公平的，无不可讲。每个人的经历都不一样，但却同样遭受岁月的摧残。是的，雨果曾说过，“谁虚度年华，青春就会褪色，生命就会抛弃他们”。卜伽丘也曾说过：“人生最大的悲哀莫过于辜负青春，”而陶渊明的诗“盛年不再来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。”所以，我们要感谢时光带给我们青春，莫让青春付流水。尽管理想是美好的，现实是残酷的。
因为有理想的美好，才有现实的残酷。所以我们要用笑脸来迎接悲惨的命运，用百倍的勇气来应付一切不幸。我们要经得起生活的考验，承受现实的压力。理想中的我们或许收获很多；而现实中的一次落日，意味着一次新的希望，所以不必失落，不必伤心。我们应该感谢现实对我们所做的一切，尽管伤痕累累，或伤了、累了、哭了，也要擦干眼泪，并微笑的对现实说：“谢谢你，因为你让我懂得了‘宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来’的道理”。即使理想中的一切是无法用绚丽的色彩去点缀，更无需用华丽的辞藻去诠释。也比不上现实对我们的好，如果一昧向往美好的事物，那么你的人生就是残缺的，然而在现实中恶劣的环境成长，你会尝遍人世间的酸甜苦辣，有坎坷的人生必定是一场美丽的盛宴。
不要抱怨现实有多残酷，理想有多美好，人生的轮廓，都是用泪痕刻下的伤。微笑是金黄之秋的收获。
理想与现实（优质17篇）篇七
这是第一次，在这个三英尺高的平台上有无尽的挫折和紧张.
我终于实现了当老师的梦想。但是当我真正意识到我已经实现的时候，我意识到这不仅仅是一个梦，它承载着希望和责任。
看着那双寻找知识的眼睛，我的内心是激动的，同时也充满了忧虑。我担心自己会被认错，担心自己没有经验，担心自己过于担心。直到现在真正站在这里，我才明白它的重量。
一个老师，肩负着重任，负责把孩子培养成有素质有文化的人。她引导孩子沿着正确的道路前进，避免走弯路。同时，她也是一个启蒙者，启发她的孩子在知识的海洋中前进。
一开始我很小的时候就呆在班里，看着老师在黑板前努力，然后就有了一块写作业和算术题的黑板。我的眼睛瞬间感到空白。与此同时，我在想那么多作业，那么多考试，每一次考试都排名靠后，但也有那么几分喜怒哀乐，所以我心里讨厌学习，它把人分成三六九，讨厌它有无数的考试和无数的作业。
理想与现实（优质17篇）篇八
多少次我曾幻想着这样一幅美丽的画卷——在蔚蓝的天空下，鸟儿在自由自在的飞翔；在清澈的小河里，鱼儿在无忧无虑的嬉戏；在碧绿的田野间，牛儿、羊儿在窃窃私语着，人类在这样美丽的环境、这样干净的地球上生活，每天都是那么开心。
然而多少次我又从梦中惊醒——地球变了，变得“凶狠”，泥石流、地震、火山爆发一次又一次袭来，地球凄婉的对人类笑着说这是它对人类的“馈赠”！
目前，淡水资源正日益减少；越来越多的江河湖海受到污染；严重的水荒已为人类敲响了警钟。
水土流失变得严重；土壤受到越来越多污染物的破坏。
垃圾正在不断地侵占土地，污染水体和土壤。
人类正面临诸如噪音污染、热污染、光污染等各种各样的污染问题。
“单纯”的我们真的以为除此之外就没有了吗？不！你错了，如果再不停手，我们就将是多么的重要！亲手制造出更多的凶手！
提到这其中最“杰出的”的代表，我想就是水了。提到“水”，或许每一个人都不会陌生吧。水让我们生活的更美好！是啊！地球上的生命最初就是诞生于水环境中，就像一个婴儿一样在海洋中度过了襁褓时期，然后随着水的演化与生物演化的进程，才从海洋来到陆地上，经过很长一段时间的演化才发展成为今天多姿多彩的自然界。水这种自然物质不仅是生命之源，它还给我们的生命带来很多美丽的体验，让我们的生活中有更多美的元素，让我们的心情因为这些美景而更加愉悦。水对于我们来说是多么的亲切！或许你会说“水，是那么的可爱！”也许你会讲“水，是多么的重要！”
可是，那么美丽的水，那么纯净的水，最终还是没有逃脱得了人类的破环。安静时，你是否听见谁在哭泣？如果你细细观察，你会发现它就是“水”呀！
没有停止！始终没有！罗布泊没有了！黄河变了！难道我们还要让青海湖变成第二个罗布泊吗？难道我们还要让长江变成第二个黄河吗？难道我们还不能醒悟吗？直至今日我仍相信，有付出总会有回报，我对地球做了多少，地球也会付出相同的给我。
理想与现实（优质17篇）篇九
理想是石，敲出星星之火；理想是火，点燃希望的灯；理想是灯，照亮前行的路；理想是路，引你走到黎明。
每个人心中都有自己远大的理想和抱负，但是每个人实现自己理想的途径不经相同！一个有远大理想而不付诸实践的人，犹如一片没有播种的土地；一条不经流水的江河；一株永不结果的树；一朵永不开花的牡丹。理想离他们太遥远，他们的理想与现实之间隔着鸿沟。然而，对于一个有理想而又愿意为之付出的人，理想对于他们只是一步之遥！他们为自己设计了一条通向理想的康庄大道，充满了鲜花与掌声！
理想的实现需要辛勤的付出，而付出有时伴着泪水与汗水的，但是，汗水是滋润灵魂的甘露，勤奋是理想飞翔的翅膀！让我们行动起来，不要犹豫，不要让追求之舟停留在幻想的港口，让我们氧气奋斗的风帆，驶向现实的大海，让美梦成真！
理想与现实（优质17篇）篇十
春去秋来，草长莺飞间燃生命的火光，凉风习习中领略四季更替的美丽；夏暖冬寒，骄阳似火时听破土的蝉鸣，冰天雪地驻足探寻梅花的芬芳。
理想是生命进行曲最美的交响乐，拥有一颗对理想虔诚的心，清风拂面，涅槃重生。“青春时最美的情话莫过于为理想努力奋斗”君子如是说。生活中不仅随处可见下里巴人，还应去品味高山流水，阳春白雪。用心去嗅泥土中花草的清香；用心去感受清风的灵动；用心去探寻世外桃源，幽谷丛林。
理想是生命中那一轮不落的太阳。在物换星移里去欣赏中外经典；在草庐庙堂间禅心悟道；在水光潋滟的湖边去感受波光粼粼，水波荡漾；在火树银花的高楼大厦间寻得一方净土，不忘初心。
理想是足下那深深浅浅的印记。地坛上的史铁生用不屈的毅力时刻前行，双腿瘫痪的他执笔泼墨，短篇小说《命若琴弦》再次刷新了他的精神高度。他是生命的奇迹，是千万人内心深处温暖的涌流，让人们在转瞬即逝中触摸生命的永恒。不能走远路，却有辽阔的心。
理想是一杯醇香的美酒。历久弥新间品尝出生命的品质。马尔克斯闭门写就《百年孤独》，纪伯伦在爱与美，善与恶，苦与乐，生与死中镌刻《先知》，爱默生在灵魂的山水间练就了不朽。
理想是生活中些许的失意无奈，对酒当歌。“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇”，是柳永的清秋时节；“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”是李清照的满心愁绪；“胭脂泪，留人醉，几时重，自是人生长恨水长东”是李煜的亡国哀恸。
隐形在前，背后定是阳光明媚，关键在你如何选择。放海伦凯勒双目失明，受尽折磨时，这种隐形无限的扩大，让人无法理解那种痛苦，可是她选择看见希望，她用顽强的信念向命运抵抗，我还有一丝温暖留给读者，正是这样的乐观，他度过了一个有又一个日夜，笔耕不辍的她写就了命运的奇迹。
“人生最重要的只有那么几步，特别是在人年轻的时候”柳青一言。原你我抓住机遇，紧随时代的脚步砥砺前行。
理想与现实（优质17篇）篇十一
在我的心中，有块至高无上的圣地，那就是清华、北大，潍坊晚报小记者北京采风夏令营带我来到这里——这个梦想已久的地方。
当我们驱车来到我国第一所国立综合性大学——北京大学时，灰蒙的天空正飘洒着绵绵细雨，校园里的一草一木都显得格外清爽，生机昂然。门前仿古的牌坊透出一股精工细雕的灿烂。绕过门头，便是两亩方塘，伴着雨点坠入水中，游鱼沙石，涟漪荡漾。穿行在青砖红瓦的林阴道间，脚踏着石间的小草，我只觉置身于林海之中，处处都是茂密的树丛。其间隐约现出风格不同的建筑物，教学楼、礼堂、活动室零星点缀其中，清澈的未名湖水倒影着大家的身影。北大，清新而飘逸。
进入清华校园时，细雨渐渐消停。我似乎嗅到空气中透出一股浓郁的青春气息，匆忙而过的学子们穿着清一色的朴素校服，将严谨的学风展现得淋漓尽致。正因为有这股独特的精神魅力、纯粹的学风，才不愧称为水木清华。端庄而不失风雅的清华园内风景秀丽，宽阔的荷塘在烟雨沐浴，荷花随风摇曳，别有一番情趣。难怪朱自清先生能够触景生情，流传下《荷塘月色》这样的完美篇章来。
清华、北大的魅力，绝不仅限于她的外表。治学严谨、学风浓郁，一流的学术水平和教学质量，是她无形的“金字招牌”，吸引着全国各地数以万计的学子慕名而来。这是莘莘学子们理想的天堂，是梦实现的地方!当然也是我心向往之所在。
如此美丽的校园，如此美丽的生活，怎能不加倍努力，勤奋学习?现在，我靠近她，被她的神圣、庄严所吸引;2022年，我会融入她，那时我会为之自豪，为之骄傲——相约清华北大!
理想与现实（优质17篇）篇十二
我们每一个人都正在经历的现实，每一个人都有自己的梦想，梦想与现实只存在一层隔膜，而这层膜的差距是这个世界的痛苦所造成的。当梦想照进现实，首先出现是我们思考人生意义的时候吧!
“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”李白，一代诗仙，抱着“使寰区大定，海县清一”的政治理想来到长安却换来任文学侍从之职，雄心壮志无法实现。自己的一片丹心被踩在脚底下，惟有自请还山，离开长安。他游山访仙，痛饮狂歌，以抒发怀才不遇的忧愤。“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”他一直都没有放弃建功立业，成为非凡人物的理想。安史之乱爆发后，他认为他建功立业的机会来了，加入了永王李璘幕府。咏出“但用东山谢永安石，为君谈笑静胡沙”的雄伟诗句。但梦想始终是虚无飘渺，现实还是无法逃避的，梦想还是无法照进现实的。永王军队很快就被唐朝消灭，李白也被牵连流放他乡，而他的人生只剩下一场华丽的梦。
在那些凄美的世界里，梦想是存在，是衡量自己幸福的标志。可是梦想与现实是不能同时存在，这就构成了衡量幸福的程度和个人梦想与现实的距离远近成正比。是谁在那凄美的世界呼唤着，原来是他——渡边君。残酷的现实使他无法承受失去爱人的痛苦，唯有在梦想寻找她的踪影，与她共伴。可是寂寞的魔鬼还是找上了他，但拥有天使般的绿子从魔鬼手中救回了他并拉回到现实。他终于清醒了，在绿子的身上找到阳光，找到了生命的气息。
当身边的人举杯，我在熟睡，遇见你沉默的花蕾，花蕾的梦想好像，褪去的潮水，等着他天真的呀回答。
梦想的他睡在我身边但我却感觉不到他的存在，花蕾的沉默让我知道他已经不在了。我只能祈求上帝不要把我带回现实来。但上帝好像和我唱反调，让我知道褪去的潮水是不会来的。是雨，就有停下来的时候，而雨水就有一天要流入大海的时候;是雪，就有融化的一天，化为令人唾涎的泉源。停下来不是永久的，流入不是结束的，融化更不是终结。
夜晚，躺在天台上仰望着天空的星星，黑暗和光明形成了对比。在夜空下，凸现着自己的渺少和孤独。或许这是梦想与现实的差距吧。
理想与现实（优质17篇）篇十三
哲学家维特根斯坦说：“我贴在地面步行，不在云端跳舞。”也有人化用这句名言，认为“既要贴在地面上步行，又要在云端跳舞。”
在我看来“贴在地面步行”是要脚踏实地,求真务实，“在云端跳舞”是要开拓思维，学会创新。二者缺一不可。“脚踏实地”是前提，开拓创新是关键，后者更为重要。
天地之间，距隔千里，但是我们不能只在地面上行走，我们要跨越界线飞向天空。
跨越界线，勇于想象。“我之所以的更远，是我站在巨人的肩膀上。”牛顿的感发。苹果会落下，会砸到很多人头上，但是为什么能够发现万有引力的只有牛顿一个人。牛顿就是跨越了现实与想象的界线。他善于想象，不只是停留在地面上，而是放飞想象，飞上了云端。而其他人都只是挺留在地面行走。牛顿跨越了现实与想象的界线，勇于想象，勇于思考，勇于研究。最后有了牛顿定律，万有引力。
跨越界线，勇于创新。科学技术是第一生产力。现在国际之间竞争激烈。我们要勇于创新，立足于国际间。袁隆平，一个“杂交水稻子父”。如果当初他只是种水稻，而不研究其他品种，不勇于创新，水稻的产量不会如此之大，他更不会有“水稻之父”之称。正是他跨越了现实与创新的界线，开拓进取，才会取的了成功。
跨越界线，勇于激发潜力。人的潜力是无穷大的。我们要善于去激发它，去挖掘它。一个儿子开着一辆机动车，走到村口是不小心翻了进去。儿子被压在下面。而且下面还有水，随时都有生命危险。父亲看见了，箭一般跑过去，一只手用力把车抬起来。另一只手把儿子拽了出来。这件事是非常惊人的，因为那辆机动车需要4、5个人才能抬起。后来又让这位父亲抬这辆车，但是无论他怎样抬都抬不起来。人的潜力是无穷大的。我们要善于去激发它。去挖掘它。挑战最大极限，跨越实际与极限的距离。
跨越界线，勇于放飞理想。人生下来都不是十全十美，都会有缺陷。古希腊一个雄辩家天生是口吃，吐字不清。但是他的理想是要做个雄辩家。他没有向命运屈服。每天早上对着镜子做自己的演讲。而且还口含石头说话，锻炼自己的说话能力。最后他征服了命运，成为了雄辩家，实现了自己的理想。他之所以会成功是他跨越了现实与理想的界线。
在现实生活中，会有很多的不如意。例如，想成为音乐家的，嗓音不好;想成为短跑运动员的，体力不好;想成为演讲家的，口才不好等等。现实与理想总会有一段距离。我们要善于跨越这个界线，去摘去属于自己的那个成功的果实。
在学习中，很多学生都想取的好成绩。但是由于基础差，与目标有一段距离。如果他们能够刻苦学习，努力奋斗，一定会缩小两者之间的距离，就能轻松跨越这个界线。
在地面不行太平凡了，而在云端跳舞，会更精彩，会引来更多人的关注。所以我们要跨越这个界线，从地面跨到天空，由步行变为跳舞，有平凡变的出众。实现自己的人生价值!让我们都跨越那条与理想相个的界线，实现自己的理想。让我们的生活变的更精彩!
理想与现实（优质17篇）篇十四
楼上还在叮叮咣咣的组装着餐桌，而就在昨天晚上，麻将桌椅也已经安装完毕，说实话自己对这些东西一点都不感兴趣，但是因为这些东西是某人的朋友张罗的，就是想着可以在闲暇时间的休闲娱乐一下。
这些事情也是自己没有办法左右的。尽管曾经的自己也立下豪言壮语，就算是将来有一天闲着睡觉，不喝去打麻将。就算是有一天自己穷到乞讨，也不会去开麻将馆。
因为自己打心眼里不喜欢这种所谓的娱乐活动，也不喜欢那种抽着烟打着麻将的氛围。
可是当理想照进现实的时候，你会发现你是那么的无能为力。你只能够告诉自己说对那些东西不感兴趣那么就不要去玩好了，至于别人怎么做怎么玩，你是没有办法左右的。
曾经也梦想着开一家书店，哪怕不看书静静的坐着感受书香气息也是一种幸福。可是后来你发现当你想买一本喜欢的书你都会思前想后的时候，那所谓的开书店的想法，只能距离自己越来越远。
我们都在说理想很丰满，而现实却很骨感。
因此当理想和现实碰撞的时候，擦出的并不是爱的火花，而是一声又一声无奈的叹息。
当然，可能这叹息声中，也告诉我们说，我们必须得加倍的努力，才能让理想和现实碰撞时，擦出的才会是爱的火花！
理想与现实（优质17篇）篇十五
记得上小学时候的一篇课文《为中华之崛起而读书》中讲到了人生理想，那时候对理想不甚了然，只知道自己将来很想当一个军人，战士。这也就是我的理想。课文中有两句话现在还记忆犹新，一句是“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”和“为中华之崛起而读书”。我们的周恩来总理在年少的时候就有着“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为天下开太平”的宏大志向。一句“为中华之崛起而读书”掷地有声，义正词严，饱含了对民族危亡的忧患意识，肩负了民族富强兴旺的重担，更是对自己一生最美好的承诺。我们的总理做到了，无论是在抗日、解放战争当中，还是在致力于建设一穷二白的新中国的时候，他都是鞠躬尽瘁死而后已，为了祖国，为了人民肝脑涂地。试问，有几个人会为了革命而放弃生儿育女？试问，有多少人为了国家的建设人民的生活而夜以继日地日理万机？还会有多少人在临死的时候没有任何存款，唯一的零花钱也作为党费交给了自己的终生信仰？这就是我们的总理，这就是我们总理为了践行“为中华之崛起”的理想而做的努力。
当理想成为了我们的生命的全部的时候，我们就会以自己的一生而努力。难能可贵的是我们的总理始终如一的坚持着，努力着！为革命的胜利而豪情满怀，为了战士的牺牲而痛哭流涕，为了新中国建设取得的成就而满心欢喜，为了人民遭遇的饥荒而忧心忡忡，为了新中国邦交的正常化所取得的成效而欣慰，为了国外反动势力的封锁而顽强不屈……所有的一切，都是我们总理生命的印记，这道道印记和中华的命运时刻相连。我们的总理真正地达到了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的崇高的人生境界。
作为天地之性最贵的我们，我们自然有不同于动物的自然欲望。上帝创造我们，赋予我们意志，就是让我们成为有理想的人。那么，到底什么是理想？理想也即志向，而“志”在《说文解字》中解为“意”，是“从心之声”。而“意”又释为“志”，即“从心察言而知意”。可见，志向是从内心发出的声音，这声音是最诚挚的，是一个人精气神的体现。
而“为中华之崛起而读书”作为周恩来年少时心底的声音，不仅是其高远豪迈志向的表现，更是作为赋予时代使命感的君子自强不息的人格精神的体现。这也就是理想的真实内涵。而我们，往往只是把外在的欲望的满足作为自己的人生理想，这不知道背离了理想有多远？每一个时代都有为理想而矢志不渝努力奋斗的人。先秦时期，孔子积极奔走于“仁”的理想，孟子也倡导君王实行“仁政”，实现“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的理想社会。在春秋这样一个战乱频仍的社会当中，他们“知其不可为而为之”的精神着实让人敬佩。而老庄犀利的、批判的精神看透了世间存在的一切丑恶现象，不屈从于黑暗的现实，主张“道法自然”“与物为春”，以原始的积极的人道主义达到个体精神的绝对自由。
更有“哀民生之多艰”的爱国志士屈原，怀抱着“美政”的美好愿望周旋于楚王和侫臣之间，最终为“众人皆醉我独醒”而依然赴死，奏响了华夏一曲爱国爱民的'精神悲歌。后世的仁人志士都秉承先秦儒道楚汉屈孙（屈原和孙武）的精神传统，在无论是盛世长歌还是黑暗动乱的现实中执著的坚持着自己的理想。
为了理想，自信“天生我材必有用”的李白在现实面前“安能摧眉折腰事权贵，不得使我开心颜”。因为他坚信“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的时机一定会到来的！然而，现实中就是现实，再崇高的理想遇到现实也会无奈的叹息。
和天才李白相比，作为诗圣和“布衣丞相”的杜甫无论是在得志还是在失意时一直坚守着他的理想，唐末动乱的社会，饱经沧桑的杜甫写下了伟大的诗篇“三吏”、“三别”，体恤民众，忧心祖国溢于言表。夫子有言：“君子固穷”，一生贫穷的杜甫可谓矢志不渝，真正是君子的范型。
然而，毕竟做到像我们总理这样人实属少数，更多的人是在为“黄金屋”和“颜如玉”不屈地奋斗。尤其是在当代，在这样一个消费时代，时时处处都把拥有“黄金屋”“颜如玉”作为衡量一个人成功的标准。我们所谓的理想仅仅在于自我欲望获得最大的满足，而自我欲望，无非是物欲、权欲和情欲！我们的理想也随着时代“与时俱进”更新换代了。现实就是这样的让人胆战心惊。为了不至于成为时代的弃儿，大多数人疲于奔命，为了更舒适的房子，更高的位子，更漂亮的“戏子”（即所谓二奶），更多的票子，更多的fans而打拼。无可厚非的是他们通过正当的努力也是辛苦得来，但是毕竟和“理想”差距太远，甚至不是同一个层次。
在这样一个日新月异、物欲横流，金钱至上，价值失落的时代，如何在现实中持守自己高远的理想，不为名利所动，不为美色所惑呢？不仅仅在于情操的陶冶，而且要寻找到自己人生的标杆，自我价值的根基。结合儒家的积极入世和道家的淡泊名利，以一颗“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”的恬淡之心积极的从事自己的事业，这不失为一剂良药。
理想与现实（优质17篇）篇十六
我们每一个人都正在经历现实，每一个人都有自己梦想，梦想与现实只存在一层隔膜，而这层膜差距是这个世界痛苦所造成.当梦想照进现实，首先出现是我们思考人生意义时候吧！
”人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”李白，一代诗仙，抱着”使寰区大定，海县清一”政治理想来到长安却换来任文学侍从之职，雄心壮志无法实现.自己一片丹心被踩在脚底下，惟有自请还山，离开长安.他游山访仙，痛饮狂歌，以抒发怀才不遇忧愤.”长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”他一直都没有放弃建功立业，成为非凡人物理想.安史之乱爆发后，他认为他建功立业机会来了，加入了永王李璘幕府.咏出”但用东山谢永安石，为君谈笑静胡沙”雄伟诗句.但梦想始终是虚无飘渺，现实还是无法逃避，梦想还是无法照进现实.永王军很快就被唐朝消灭，李白也被牵连流放他乡，而他人生只剩下一场华丽梦.
在那些凄美世界里，梦想是存在，是衡量自己幸福标志.可是梦想与现实是不能同时存在，这就构成了衡量幸福程度和个人梦想与现实距离远近成正比.是谁在那凄美世界呼唤着，原来是他--渡边君.残酷现实使他无法承受失去爱人痛苦，唯有在梦想寻找她踪影，与她共伴.可是寂寞魔鬼还是找上了他，但拥有天使般绿子从魔鬼手中救回了他并拉回到现实.他终于清醒了，在绿子身上找到阳光，找到了生命气息.
当身边人举杯/我在熟睡/遇见你沉默花蕾/花蕾梦想好像/褪去潮水/等着他天真呀回答.
梦想他睡在我身边但我却感觉不到他存在，花蕾沉默让我知道他已经不在了.我只能祈求上帝不要把我带回现实来.但上帝好像和我唱反调，让我知道褪去潮水是不会来.是雨，就有停下来时候，而雨水就有一天要流入大海时候；是雪，就有融化一天，化为令人唾涎泉源.停下来不是永久，流入不是结束，融化更不是终结.
夜晚，躺在天台上仰望着天空星星，黑暗和光明形成了对比.在夜空下，凸现着自己渺少和孤独.或许这是梦想与现实差距吧.
理想与现实（优质17篇）篇十七
跟着年纪的增加，越去越多的人问我“嗯。凝凝，长大当前想干什么呢？”而我老是绝不迟疑地说：“长大后啊！没钱就开个宠物店，有钱就启野动物园！”而这时，大人们的脸上总会浮现没怀疑、惊奇、扫兴等等庞杂的表情。“噢，这就是你的理想呀。”
每当聊讫自己的理想，共桌总会兴高采烈地告诉我：“长在后先开家跨国私司，赔够二百万后就辞掉农息，而后干自己想作的事。”而其余的同窗们也汇聚在一起，大谈自己的理想。每集体都有着个自不同的理想，但理想与现实之间是存在必定差距的，就犹如书上所说“理想源于现实却又高于现实”
望过《骆驼祥子》的人会晓得，祥子伏初也是有理想的——购一辆属于自己的车，并为自己的理想也曾经执着奔走，但在追供理想进程中一次次的失败，终于变得糊里糊涂，终日鸿鹄之志，良多人为祥子觉得可惜，因为在那样的时期腹景下，是现实社会强迫他一步步走上了一条取自己理想相反的路路，但我们也不得不抵赖，制成祥子悲剧的果艳，不仅仅是外界的，也与他本身颓丧的性情有关。固然他在寻求理想功程中挣扎过，但在犹豫中他最终松开了理想之手，这才是他腐化的基本起因，也是酿成人生哀剧的直交本因。
鲁迅，大家皆不生疏。而他弃医从文的阅历也让所有的人感慨。他从小就因为父疏有病到处求医，下定信心学医，想用医术救命处于生灵涂炭之中的国民，但应他学有所成时，才发明过后的中邦人所得的病不在身上，而在心上，所以他转变自己的理想，决议弃医从文，要用文字激发人官的斗志。
综上所述，在名现理想的讲路中，不过乎这样三种人：第一种人为实现理想也曾尽力斗争，却禁受不住沉重击击，最后抬弃了从彼的理想。祥子就是这样的人;第二种人为实现理想，不论在事实中遭遇多大的艰巨险阻，初末保持，永不废弃终极真现理想，鲁迅就是这样的人。第三种人，不定大而空的理想在最始时，即把小小的理想埋在口顶，让它成为自人生活的能源。
如果要取舍，我想成为第三种人，只想将小小的理想埋在心底，成为生活的动力，也不要让理想成为包袱。因为许多事在设想中很简单，像地上的星星好像近在面前，一伸手就能涉及，理论却与自己相距十万八千面。
该妈妈再答尔替何抉择这样理想时，我要告知她，由于简单的幻想才不会让人很乏也不会让我有累赘。假如理想也成为大家己生途径上的累赘，咱们是否会更轻易厌倦生涯如果那样我情愿本人的理想简略一点，成熟一点。