使用汇报材料可以提高工作效率和沟通效果，让他人更好地理解我们的工作内容和重点。针对不同的汇报材料范本，我们可以进行比较和分析，找出其中的优缺点，从而提高自己的写作能力。
圈子文化对照检查材料（专业14篇）篇一
按照集团党委统一部署要求，我认真学习了十八届六中全会精神，领会了习近平总书记系列重要讲话精神，特别是关于增强"四个意识"、政治生态、反对圈子文化和好人主义的重要论述，学习了《关于新形势下党内政治生活的若干准则》和《中国共产党党内监督条例》，认真学习贯彻市委部署要求和市委书记李鸿忠同志在市委工作会议、巡视"回头看"反馈意见整改落实工作动员大会、领导干部集中轮训班等讲话要求，通过对相关理论知识的学习，使我意识到自己在"四个意识"方面距离党组织的要求还有一定的距离，还存在诸多问题，没有完全将理论知识充分运用到工作中来，缺乏理论联系实际的工作态度及方法，没有真正实现新的理论知识对指导工作的意义，还缺乏一名党员应有的吃苦在前、享受在后的精神。下面我就对增强"四个意识"、反对圈子文化和好人主义的理解和存在的问题作简短汇报，不足之处还请批评指正。
（一）存在"好人主义"倾向。
在开展深入谈心交心的过程中，多位党员干部都向我提出了存在"好人主义"问题，我也深刻认识到自身在这方面存在问题的严重性，作为分管经济财务工作的领导，在这一方面存在问题是要不得的。对此我对自己做了深入剖析，在具体工作中主要表现在：
1、原则性不强。在工作中对制度执行不严格，制度制定完成以后，没有严格执行制度，使得公司财务管控存在诸多潜在风险因素。
2、一团和气。批评与自我批评只栽花、不栽刺，对工作中发现的问题，碍于情面，能不提的就不提，能不管的就不管。尤其是主管领导提出的意见或建议总是无条件执行，不管是否在制度允许范围内，是否合规合理，是否符合会计准则要求等。
3、对下属要求不够严格。工作"过得去"就行，放松了严要求、高标准的管理标准。员工思想上有波动，有想法也不能及时了解，主观上有了懈怠的动向。
4、责任心不强。工作方法简单。对待工作有时抱有应付了事的态度，没有做到脚踏实地，总想在工作中找到捷径，最好不要花费太多的精力就可以把事情做好。
（二）政治意识不强。
具体表现有：作为党委委员、机关支部委员，对党的思想路线、方针政策的理解、贯彻、执行不够坚定，不能做到与时俱进，及时的提高自己的思想政治觉悟。政治敏锐性和洞察力不足，不善于运用新的理论来武装自己的头脑，透过事物表象把握事物本质的能力不足，发现问题、分析问题、解决问题的能力有待提高。
（三）大局意识缺乏。
具体表现在两个方面：
1、大局意识过于狭隘。在处理宝坻项目问题上，总想着部门工作如何好开展，为了便于融资工作，总想保住公司资产负债率不增加，所有者权益不减少，没有站在集团整体利益上考虑集团大的战略布局。
2、在员工培养上大局意识不够强。部门员工与其他部门沟通不够，尤其是融资计划部，闭门造车现象比较严重，不了解一些部门如工程施工、苗木生产销售等具体情况，也缺乏对公司整体情况的了解，没有及时将公司的发展脉络及精神传达下去。
针对上述问题，自己从思想上认真分析了存在问题的原因，主要有以下几个方面：
（一）理论学习不够深入，"四个意识"理解的不深。
由于自己理论上的学习不够深入，导致了自己理想信念不够坚定，自己对自身要求还比较低，思想上的放松导致了宗旨不牢固，遇到事情总有得过且过思想，只有通过深入学习、理解党的理论知识，才能有坚定的理想信念，才能补精神上的"钙",才可以自觉抵制各种诱惑，做好组织团结，牢固树立纪律和规矩意识，才能坚守共产党人的精神追求。
（二）安于现状、缺乏责任思想作祟。
作为一名党员干部没有尽全力干事创业，没有把"四讲四有"、"四个意识"精神理解透彻，自己的思想还比较狭隘，过于安于现状，导致了在工作中没有全身心投入，没有做到吃苦在前、享乐在后的共产党人本色，工作中出现这样那样的问题与精神投入的多寡有着严密的联系。
（三）"好人主义"的危害没有认识到位。
"好人主义"对党的事业的危害不可低估。"好人主义"就像"腐蚀剂",又像"软刀子",侵蚀共产党人的革命意志，损害党的肌体健康。好人主义盛行，有问题不指出，有过错不批评，这种庸俗作风盛行之处，就是党员干部中出问题多的地方。"好人主义"看似危害不大，实则容易引发一些党员干部滋长不负责任的态度和作风，贻害无穷。
（一）通过增强"四个意识",深挖其精神内涵。
一是增强政治意识，提升工作能力。要始终保持清醒的头脑，在大是大非面前，做到态度端正，立场坚定，把思想和行动统一到公司党委、集团党委的决策部署上来，以"两学一做"学习教育为契机，持续践行中央"八项规定"和反对"四风"问题，充分发挥党员的先锋模范作用，努力提升工作能力。
二是增强大局意识，大局意识不单是部门、公司内部大局意识，也不单是在集团党委领导下各公司为了集团发展的大局意识，而是围绕党和国家的大势认识和把握大局意识，从大局看问题，就要把工作放到大局中去思考、定位、摆布，做到正确认识大局、自觉服从大局、坚决维护大局。
三是增强核心意识，做到心中有党。要坚决维护党的领导核心，坚决听从党的指挥，思想上时刻查找自己的问题和不足，工作上时刻查找与党组织要求上的差距，准确定位，积极作为，把工作做到实处。
四是增强看齐意识，缩短与党组织要求的差距。干部职工向党员看，党员干部要向党员领导看，一级看一级，层层找差距，时刻绷紧政治纪律和政治规矩这根弦，继续践行党的群众路线、"三严三实"和"忠诚干净担当"的要求，勇于担当，发挥党员干部主观能动性，发挥党员先锋模范作用。
（二）加强自我改造，提高综合素质。
一是加强财务管理业务学习，提高对学习业务知识重要性和迫切性的认识，自觉、刻苦地钻研业务，务实基础，灵活运用合理的方法和措施，更新自己的知识结构、理论水平。
二是树立正确的人生观和价值观，加强对党的理论知识的学习，尤其是十八届六中全会以来党提出的诸多新的理论、准则、条例等都需要及时抓紧学习，深化理解。使得这些理论知识能够快速指导实际工作。
三是集团、公司制定的制度，要及时了解相关要求、工作流程，按照新的制度履行相关业务手续，确保财务风险防控工作落到实处。
（三）培养员工大局意识。
在培养部门员工的业务能力、充分发挥他们的专业技能的同时还要培养其大局意识。
一是要多与其他部门沟通，鼓励他们多参与公司组织的各项活动，积极主动的与其他部门进行互动。
二是要多到一线施工现场中去，了解一线员工的工作内容，加深对公司业务的熟悉程度。
（四）务必做到克己自律、坚守原则。
要时刻筑牢思想道德防线，践行社会主义荣辱观，牢固树立正确的权力观、地位观、利益观，自觉遵规守纪，自觉接受监督，坚守原则底线。
一是严于自律。党员尤其是领导干部的自律具有特别重要的意义，党能否忠实代表全体人民的根本利益、坚持社会公正、保持纯洁性，关键在党员尤其是领导干部能不能严于自律，克服各种诱惑，忠实地维护社会公平正义。
二是坚守原则。党员干部要做到心中有戒，带头学习党章党规党纪，牢固树立规矩和纪律意识。有了规矩、纪律意识方可坚守底线，严格按党性原则办事，做到不乱"章法",不越"雷池",杜绝"好人主义"。
圈子文化对照检查材料（专业14篇）篇二
在人民网看到一篇评论文章，说随着反腐败斗争深入，“塌方式腐败”成为社会关注的问题。“挖出一个，牵出一串”的案情令人触目惊心，“一个人倒下去，一群人睡不着”的现象更令很多人反思。腐败窝案，折射出一些人搞团团伙伙、结党营私、拉帮结派的深层症结。一些干部成了整天忙着寻找“乡缘”“学缘”“业缘”的“团员”。或是官官相护，热衷拉关系、架天线、搞勾兑;或是私相授受，把分管领域当成私人领地，把下属当成家臣;或是以同乡会、同学会为名义，暗中相互提携、互通款曲……派系意识流风所及，一些干部只知有门户、不知有组织，只知有私利、不知有公义。干部选拔，不问能力水平，只看“是不是自己人”;决策论证，不凭实情民意，只看上边喜好。以利益输送为纽带，以人身依附为特征，将正常交往庸俗化、圈子化、派系化，对政治生态的危害之大，对政治规矩的破坏之深，对同志关系的异化之大，莫此为甚。
评论认为，个别官员借“结交朋友”之名，行建“利益圈子”之实，大肆结交“小兄弟”“好哥们”，其实，所谓的“圈子文化”实质上是“利益圈”“权力圈”“腐败圈”，“结圈”之人各怀鬼胎，但目的不过是为了从“圈里”获得益处，达到权力的“资源共享”罢了。这样的评论很对，对问题的实质看得也很准。但我们看问题应该一分为二不是?首先，我们先来看看不结交“圈子”有什么“坏处”。
曾见过一个报道，说有一位市委书记，他对腐败现象很看不惯，在任几年，大力主导反腐，不少县处级领导干部因为腐败纷纷“落马”，被依法惩处，老百姓拍手称快。可就是这样一位嫉腐如仇、强力反腐的市委书记，在“圈子内”的“名声却不太好”。一些下属总喜欢在背后非议他，骂他“二百五”，“不识时务”，“二球”，“二流子”;一些同僚在工作中有意无意排挤他，疏远他;一些上级对他也产生了“不好的看法”。尽管如此，他仍旧“我行我素”，坚持主导办案机关查处腐败分子。只可惜，他在市委书记的岗位上尚未任满时，上级一纸调令，直接调走了他。个中原因，耐人寻味。在关系社会的状态下，干什么事都得有“人脉”，左右上下都得有自己的“脉”，事情才能玩得转。“圈子”就是“人脉”，没有这样那样的“圈子”，当然寸步难行。
反过来，再来看看结交“圈子”的好处。我过去的一个学生。大前年从警校毕业，给自己定的目标是做一名为人民服务的好警察。可到派出所上班的第三天就遇到一桩事。头天晚上，他们出去打击卖淫嫖娼，逮着三个嫖客，其中一人是某单位的公务员。带回所里时间不长，所长就接到电话。后来，所长说那人是初犯，让他写了个检查就放走了，而另两名则每人罚了5000元。第二天上午，所里来了个女的，跟所长及同事们称姐道弟有说有笑，临走时从挎包里拿出五条中华烟，从所长开始，每人抽屉里放一条。轮到我那学生，他脸涨得彤红，不知如何是好。所长笑着说你就先收下吧。过后，所里老李开导他，要与同志们打成一片，要尽快融入这个集体。是呀，你不能刚参加工作就与同事们两条心吧?你不能一个人把全所的同志全得罪了吧?后来，我那学生考虑再三，就整个“融”了进去，现在，已经买了一套150平米的大房子，让我这个曾经的老师自愧弗如望尘莫及呀。
“圈子”就是一座座梁山，融进去，不仅有交椅可坐，还吃香喝辣享尽荣华富贵。人，不管他从事什么职业，身处什么环境，趋利避害永远是他本能的选择。“圈子”融得好，如鱼得水八面玲珑，“圈子”经营不善，四处碰壁举步维艰，如此状态下，谁还能对“圈子”无动于衷?谁还敢对“圈子”无动于衷?在没有完全实现官由民选的官场环境下，出现以人身依附为特征的“圈子文化”是必然的。很简单的道理，你要成为上级眼里的人才，首先你必须成为俯首帖耳的奴才，你要全心全意，死心踏地甚至肝脑涂地接受上级对你的各种“考验”，至少，在主子面前，你要比哈巴狗更象哈巴狗。你要为主子信口开河胡说八道的昏话屁话找出放之四海而皆准的理论依据现实依据，还要逼红了脸把它吹到一句顶一万句;你要把主子放的臭屁当成茉莉花来嗅，你要把主子的酸脚丫当成奶油雪膏来舔......不全身心地融进“圈子”，你怎么能让上级发现你，器重你，提拔你?贪官徐其耀在家书中教育儿子，“做人就是把自己作为一个点编织到上下左右的网中，成为这个网的一部分。”他要求儿子“要多学习封建的那一套，比如拜个把兄弟什么的，这都不过分”。话难听，但却是官场环境的写真。
党内要搞“五湖四海”，严禁官员搞同乡会同学会，这都是对不搞“圈子文化”的个人要求，很有必要，但从体制机制上考虑，要杜绝“圈子”泛滥，还必须致力于改革现行的干部任命机制，把上级决定下级的“任命”还权于人民，让群众决定干部的升降去留。只有这样，“圈子文化”恐怕才能断根。
圈子文化对照检查材料（专业14篇）篇三
言语，动词，意思：评论，言语。领袖或特殊人物在会议或聚会上的讲话。以下是为大家整理的关于,欢迎品鉴！
按照市委、市建委和集团党委统一部署，现将增强"四个意识"、反对圈子文化和好人主义学习谈谈个人的学习体会。
1、增强四个意识。
增强四个意识"即政治意识、大局意识、核心意识和看齐意识，他们是相互联系的有机整体，增强"四个意识"是落实党章党规党纪的必然要求，是完成党所担负历史任务的坚强保证，是推进全面从严治党的重大举措。在政治意识方面，过去我曾经存在过错误的认识，认为政治是上层的事情，是共产党高层干部的事情，我只不过是一个最基层的党员干部，与我相去甚远。通过学习，我深刻认识到了这种认识的错误性。没有正确政治意识，就会导致理想丧失、信念滑坡、航向偏离，甚至会做出一些违反政治纪律的事来；大局意识从大处来讲就是中央的"四个全面"的战略布局。我虽然工作在基层，所做的工作微不足道，但滴水成溪、汇聚成流，我们也在为中央实现"四个全面"战略布局添砖加瓦。我们每个党员都要有这个意识，在党为党、在党言党，为维护大局利益不得已需要我们党员、干部牺牲局部利益、个人利益的时候，要坚持立党为公、大公无私，不计较个人得失、不怕牺牲一切，毫不犹豫地做到服从服务于大局利益。大局从小处讲就是要坚定不移地执行好集团公司的决策部署，处处为公司发展着想，坚守好自己的岗位，发挥自己的最大能量把公司发展做好；在核心意识方面，共产党员的核心就是党中央。每一个党员都要无条件服从党中央。在企业，我们每个党员都要服从于公司党委的统一领导。紧密围绕在公司党委的周围，按照公司党委的决策部署，做好各项工作。不能搞五花八门，拉帮结派，更不能搞当面一套，背后一套，阳奉阴违。要始终做到党章对每个党员的要求，即"党员个人服从党的组织，少数服从多数，下级组织服从上级组织，全党各级组织和全体党员服从党的全国代表大会和中央委员会".不做任何有损党中央的威信、威望、权威的事情；看齐意识就是要向党中央看齐、向先进典型看齐。要通过不断学习，深刻领会和理解党中央的决策部署、战略布局，坚决服从和贯彻；要向先进典型的廉洁自律、克己奉公、艰苦朴素、全心全意为人民服务的表率行为和高尚品德看齐；要向以习近平同志为总书记的党中央看齐，做政治上的明白人、行动上的带头人。我们要选对看齐标准，不能向社会上的享乐主义、拜金主义、奢靡之风看齐。如果选择错了看齐的标准，就会误入歧途，背离党员的标准。
2、坚决反对圈子文化和好人主义。
十八届中央第十轮巡视特别指出，x的一大问题在于圈子文化不绝，政治生态遭破坏。圈子文化和好人主义对x政治生态造成了的严重危害。
圈子文化、好人主义从定性上说就是违反政治原则、违反组织纪律。圈子文化直接挑战中央权威，是山头主义、宗派主义，严重弱化、分化党中央的权威；好人主义挑战的是原则，与党章党规党纪格格不入，遇事不讲原则先讲"策略"、强调"艺术"、做"老好人".圈子文化、好人主义的产生，从人、事、因、制上看：人是主要负责人，事是见不得人的事，因是私欲和利益，制就是纪律问题、党性问题，圈子文化、好人主义是违背党的性质宗旨、违反党的政治纪律和组织纪律的行为，是各种不良风气的温床，会逐渐蚕食党的健康肌体，将削弱党的战斗力和执政根基。一旦圈子盛行，想问题、干事情的立场必将出现偏差，就会出现"出大力的不如抱大腿的"的怪象，导致空谈淘汰实干、关系淘汰能力等逆淘汰现象，从而使组织涣散、人心离散。
1、最常见的就是遇到妄议中央大计、传播、散布反动言论、侮辱诋毁党和国家过去和现任领导人等事情与言论，我没有做到针锋相对，反而事不关己高高挂起。与四个意识要求相差甚远。主要是思想上对"四个意识"认识不够深刻，未能清楚的认识到作为基层党员意识形态的重要性，总感觉自己只是一名普通的基层的党员，只要遵守党的纪律，做好本职工作就行，党中央的高层部署离自己很远、政治与自己关系不大。主要原因是理论学习不够深入，对"四个意识"的重要性领悟不够深刻，对基层党员的中坚作用未能有深刻体会，殊不知正是众多的基层党员才组成了我们的党、我们的党组织。
2、工作中存在"情有可原、没必要小题大做"的好人主义心态，对身边同志违反公司规章制度的行为不能正确的给予提出指正，总觉得只要不是大是大非的原则问题，就从轻处理或者不予处理，没能严肃对待，殊不知，许多大的错误都是从小事开始的，存在原因主要是制度执行的不严格。
3、工作方式方法有待加强，讲话不注意方式方法、处理问题容易走极端等不好的习惯，许多同志曾给予指正，自己也努力的改正但不够彻底，局部的小团队或者人情往来现象还是存在的，自己能做到不主动接近圈子，但未能对此种现象勇敢的指出。主要存在的原因是是好人主义心态在作怪。是自己主观方面的问题，批评与自我批评的氛围尚未形成，不能时时刻刻提醒身边同志的不足和错误，督促其改正。同时，对圈子文化的理解不够。
4、对"问题导向"的认识不够深刻。以前参加许多公司活动或者学习只是流于形式主义、走走过场，并未真正的解决问题。主要原因是没有带着问题学，没有针对问题改。
在以后的工作生活中，要不断增强"四个意识"、勇敢的反对圈子文化和好人主义，从自己做起，严格查摆自己的问题，严格改正，同时不断开展批评和自我批评，从而使"四个意识"深入心中，彻底消灭圈子文化和好人主义现象，营造良好的党内政治生活氛围，为公司的发展铲除思想毒瘤，让公司更好、更健康的发展。努力方向和改进措施如下：
1、继续强化政治理论学习，从思想上武装自己，积极参加"两学一做"的各项学习活动，紧跟以习近平总书记为核心的党中央精神和公司党委的决策部署，履行党员义务，做合格的共产党员。
2、深刻认识"圈子"文化是与党的宗旨完全背离的，杜绝"圈子"必须有"治本之道"，这个"本"就是坚持为人民服务的宗旨，坚定不移地践行群众路线。具体到工作中，就要严格执行民主集中制，坚决杜绝"家长制"和"一言堂"，摒弃相互间逢迎讨好、互相吹捧的庸俗作风，真刀真枪，红脸出汗，不断提高发现和解决自身问题的能力。重视集体决策，多听员工意见，关心员工心声，这是实行正确领导、防止和纠正错误的法宝，也是抵制"圈子"的锐利武器。
3、严格党组织的民主生活，用好批评和自我批评武器，经常开展批评与自我批评，克服好人主义、折中主义，真正做到对身边同志政治上的关心和爱护，对那些搞拉拉扯扯、搞"圈子"的人，要及时提醒，不迁就，不留情面，杜绝好人主义现象。
4、努力推进监督机制的建立和健全，严格监督执纪，营造良好政治生态。在公司内部不仅加强党内监督执纪，还要在工作的方方面面加强巡视监督，对违反规章制度的现象不开绿灯，严肃处理。李鸿忠说，严肃监督是对干部的保护爱护。党员同志要自觉接受监督、主动接受监督，使之成为一种习惯、一种常态，就是我们党内政治生活严肃健康的一种表现。
5、强化责任担当意识，以问题为导向，带头落实党员责任义务和业务指标。工作中时刻保持工作上的主动性，该自己干的工作，积极主动地去干好，不等不拖，该自己配合的工作，不遗余力地配合好，不推诿不扯皮，要在党章党规和公司的各项规章制度的基础上，共同努力、积极创新公司发展思路，谋求新的发展。
按照集团党委统一部署要求，我认真学习了十八届六中全会精神，领会了习近平总书记系列重要讲话精神，特别是关于增强"四个意识"、政治生态、反对圈子文化和好人主义的重要论述，学习了《关于新形势下党内政治生活的若干准则》和《中国共产党党内监督条例》，认真学习贯彻市委部署要求和市委书记李鸿忠同志在市委工作会议、巡视"回头看"反馈意见整改落实工作动员大会、领导干部集中轮训班等讲话要求，通过对相关理论知识的学习，使我意识到自己在"四个意识"方面距离党组织的要求还有一定的距离，还存在诸多问题，没有完全将理论知识充分运用到工作中来，缺乏理论联系实际的工作态度及方法，没有真正实现新的理论知识对指导工作的意义，还缺乏一名党员应有的吃苦在前、享受在后的精神。下面我就对增强"四个意识"、反对圈子文化和好人主义的理解和存在的问题作简短汇报，不足之处还请批评指正。
（一）存在"好人主义"倾向。
在开展深入谈心交心的过程中，多位党员干部都向我提出了存在"好人主义"问题，我也深刻认识到自身在这方面存在问题的严重性，作为分管经济财务工作的领导，在这一方面存在问题是要不得的。对此我对自己做了深入剖析，在具体工作中主要表现在：
1、原则性不强。在工作中对制度执行不严格，制度制定完成以后，没有严格执行制度，使得公司财务管控存在诸多潜在风险因素。
2、一团和气。批评与自我批评只栽花、不栽刺，对工作中发现的问题，碍于情面，能不提的就不提，能不管的就不管。尤其是主管领导提出的意见或建议总是无条件执行，不管是否在制度允许范围内，是否合规合理，是否符合会计准则要求等。
3、对下属要求不够严格。工作"过得去"就行，放松了严要求、高标准的管理标准。员工思想上有波动，有想法也不能及时了解，主观上有了懈怠的动向。
4、责任心不强。工作方法简单。对待工作有时抱有应付了事的态度，没有做到脚踏实地，总想在工作中找到捷径，最好不要花费太多的精力就可以把事情做好。
（二）政治意识不强。
具体表现有：作为党委委员、机关支部委员，对党的思想路线、方针政策的理解、贯彻、执行不够坚定，不能做到与时俱进，及时的提高自己的思想政治觉悟。政治敏锐性和洞察力不足，不善于运用新的理论来武装自己的头脑，透过事物表象把握事物本质的能力不足，发现问题、分析问题、解决问题的能力有待提高。
（三）大局意识缺乏。
具体表现在两个方面：
1、大局意识过于狭隘。在处理宝坻项目问题上，总想着部门工作如何好开展，为了便于融资工作，总想保住公司资产负债率不增加，所有者权益不减少，没有站在集团整体利益上考虑集团大的战略布局。
2、在员工培养上大局意识不够强。部门员工与其他部门沟通不够，尤其是融资计划部，闭门造车现象比较严重，不了解一些部门如工程施工、苗木生产销售等具体情况，也缺乏对公司整体情况的了解，没有及时将公司的发展脉络及精神传达下去。
针对上述问题，自己从思想上认真分析了存在问题的原因，主要有以下几个方面：
（一）理论学习不够深入，"四个意识"理解的不深。
由于自己理论上的学习不够深入，导致了自己理想信念不够坚定，自己对自身要求还比较低，思想上的放松导致了宗旨不牢固，遇到事情总有得过且过思想，只有通过深入学习、理解党的理论知识，才能有坚定的理想信念，才能补精神上的"钙",才可以自觉抵制各种诱惑，做好组织团结，牢固树立纪律和规矩意识，才能坚守共产党人的精神追求。
（二）安于现状、缺乏责任思想作祟。
作为一名党员干部没有尽全力干事创业，没有把"四讲四有"、"四个意识"精神理解透彻，自己的思想还比较狭隘，过于安于现状，导致了在工作中没有全身心投入，没有做到吃苦在前、享乐在后的共产党人本色，工作中出现这样那样的问题与精神投入的多寡有着严密的联系。
（三）"好人主义"的危害没有认识到位。
"好人主义"对党的事业的危害不可低估。"好人主义"就像"腐蚀剂",又像"软刀子",侵蚀共产党人的革命意志，损害党的肌体健康。好人主义盛行，有问题不指出，有过错不批评，这种庸俗作风盛行之处，就是党员干部中出问题多的地方。"好人主义"看似危害不大，实则容易引发一些党员干部滋长不负责任的态度和作风，贻害无穷。
（一）通过增强"四个意识",深挖其精神内涵。
一是增强政治意识，提升工作能力。要始终保持清醒的头脑，在大是大非面前，做到态度端正，立场坚定，把思想和行动统一到公司党委、集团党委的决策部署上来，以"两学一做"学习教育为契机，持续践行中央"八项规定"和反对"四风"问题，充分发挥党员的先锋模范作用，努力提升工作能力。
二是增强大局意识，大局意识不单是部门、公司内部大局意识，也不单是在集团党委领导下各公司为了集团发展的大局意识，而是围绕党和国家的大势认识和把握大局意识，从大局看问题，就要把工作放到大局中去思考、定位、摆布，做到正确认识大局、自觉服从大局、坚决维护大局。
三是增强核心意识，做到心中有党。要坚决维护党的领导核心，坚决听从党的指挥，思想上时刻查找自己的问题和不足，工作上时刻查找与党组织要求上的差距，准确定位，积极作为，把工作做到实处。
四是增强看齐意识，缩短与党组织要求的差距。干部职工向党员看，党员干部要向党员领导看，一级看一级，层层找差距，时刻绷紧政治纪律和政治规矩这根弦，继续践行党的群众路线、"三严三实"和"忠诚干净担当"的要求，勇于担当，发挥党员干部主观能动性，发挥党员先锋模范作用。
（二）加强自我改造，提高综合素质。
一是加强财务管理业务学习，提高对学习业务知识重要性和迫切性的认识，自觉、刻苦地钻研业务，务实基础，灵活运用合理的方法和措施，更新自己的知识结构、理论水平。
二是树立正确的人生观和价值观，加强对党的理论知识的学习，尤其是十八届六中全会以来党提出的诸多新的理论、准则、条例等都需要及时抓紧学习，深化理解。使得这些理论知识能够快速指导实际工作。
三是集团、公司制定的制度，要及时了解相关要求、工作流程，按照新的制度履行相关业务手续，确保财务风险防控工作落到实处。
（三）培养员工大局意识。
在培养部门员工的业务能力、充分发挥他们的专业技能的同时还要培养其大局意识。
一是要多与其他部门沟通，鼓励他们多参与公司组织的各项活动，积极主动的与其他部门进行互动。
二是要多到一线施工现场中去，了解一线员工的工作内容，加深对公司业务的熟悉程度。
（四）务必做到克己自律、坚守原则。
要时刻筑牢思想道德防线，践行社会主义荣辱观，牢固树立正确的权力观、地位观、利益观，自觉遵规守纪，自觉接受监督，坚守原则底线。
一是严于自律。党员尤其是领导干部的自律具有特别重要的意义，党能否忠实代表全体人民的根本利益、坚持社会公正、保持纯洁性，关键在党员尤其是领导干部能不能严于自律，克服各种诱惑，忠实地维护社会公平正义。
二是坚守原则。党员干部要做到心中有戒，带头学习党章党规党纪，牢固树立规矩和纪律意识。有了规矩、纪律意识方可坚守底线，严格按党性原则办事，做到不乱"章法",不越"雷池",杜绝"好人主义"。
所谓“好人主义”，顾名思义就是谁也不招、谁也不惹的处世哲学。虽说听起来仿佛是与世无争的好人主义生活、本本分分的做人，但实质上并不是这样。好人主义是对错误思想和行为的容忍，它麻痹人的真假、善恶、美丑之心，目的是讨好卖乖，说到底是个人主义和自由主义思想在作怪，本质是讨好、得好。好人主义和批评与自我批评的优良作风、民主集中制的组织原则是背道而驰的。好人主义一害党、二害同志、三害本人，其实是有百害而无一利的歹人主义。
如何克服好人主义，需从以下几点做起。
摆正思想。一些同志奉行好人主义，说到底是私心杂念在作怪，批评上级，怕得罪领导;批评同级，怕陷入孤立;批评下级，怕丢选票。这些同志怕这怕那，唯独不怕党和人民的利益受到损害，不怕丧失共产党员的本色。因此，克服好人主义，最根本的是要加强世界观的改造和党性锻炼。我们的党员干部一定要确立这样的观念宁可“得罪人”，吃“眼前亏”，决不放弃原则，随波逐流。这才是共产党人的品格!
完善制度。克服好人主义，还有一个完善干部选拔任用制度的问题。要坚持扩大干部工作民主的基本方向，进一步完善民主推荐、民主测评等制度，抓紧制定体现科学发展观和正确政绩观要求的干部实绩考核评价标准，切实做到既坚持群众公认，又不简单地以票取人。要坚持正确的用人导向，注意发现和保护那些德才素质好、工作作风实、敢抓敢管的干部。在党内绝不能让那些敢于坚持原则、踏实工作的人吃亏，也绝不能让“老好人”占便宜、好人主义有市场。
正确引导。要讲政治，讲党性，提高党员、干部克服好人主义的自觉性。要解决好人主义的问题，首先就要解决好党员、干部队伍的问题。好人主义实质是个人主义。每一个党员、每一个国家公职人员，都要从党性和党的原则出发，从人民大众的根本利益出发，端正判断事物的立场和方向，严肃政治纪律。要敢于为了党和人民的利益牺牲个人利益。如果把自己的人缘、选票看得比党和人民的利益还重，就谈不上讲政治和讲党性了。
加强民主。要努力营造一个使人们敢讲真话，敢讲实话，敢于批评和自我批评的环境。缺乏这样一个环境，说到底，就是人与人之间，不同程度地存在着一种信任危机。要解决这个问题，就要营造一种好的环境。因此，要努力清除封建遗毒，在党内和全社会提倡开诚布公、赤诚相见、披肝沥胆，搞光明正大，不搞阴谋诡计。有什么意见，有什么批评，摆到桌面上来，营造让人当面提意见包括尖锐意见而从容讨论的气氛。对于那些敢于为党和人民利益说真话的人，应该予以表扬和鼓励。有了这样的环境，批评和自我批评的武器就会轻便起来，拿得起这个武器的人就会逐渐多起来。
通过深入学习领会党的十八届六中全会精神及习近平总书记系列重要讲话精神，特别是关于增强"四个意识"、政治生态、反对圈子文化和好人主义的重要论述，结合学习《关于新形势下党内政治生活的若干准则》和《中国共产党党内监督条例》和市委书记李鸿忠同志在市委工作会议上的布署要求、领导干部集中轮训班学习的内容，针对这次民主生活会自己通过学习及征求意见对照检查如下：
1、对"四个意识"的认识体会。
我认识到政治意识、大局意识、核心意识侧重于思想层面，看齐意识侧重行动层面，其中政治意识是根本、大局意识是关键、核心意识是保障、看齐意识是基础。
作为一名企业党员干部，在平时工作及生活中首先要做到守纪律、讲规矩，做事有原则，说话有分寸，行止有遵循，在原则问题和大是大非面前立场坚定，不搞团团伙伙，拉山头，圈子文化，牢固树立正确的政治意识，时刻保持头脑上的清醒，不断增强廉洁自律的自觉性，必须以此为戒，时刻保持以如临深渊、如履薄冰的心态谨慎行事，保证行为不违规、不越矩。其次自觉养成学习的良好习惯，真正通过个人自学、向模范典型学习，认真积极参加组织生活会及民主生活会，让批评与自我批评不断增强自身对政治意识的内化于心。
2、对"圈子文化"的认识体会。
习近平总书记在第十八届中央纪律检查委员会第三次全体会议上分析党内的腐败现象时指出："有的干部信奉拉帮结派的‘圈子文化’，整天琢磨拉关系、找门路，分析某某是谁的人，某某是谁提拔的，该同谁搞搞关系、套套近乎，看看能抱上谁的大腿。"官场"圈子文化"已经成为各种不良风气，如贪污腐败、耽于安乐、同流合污的温床，成为个别圈子、个别干部违纪违法，损害国家、人民利益的一种手段和途径，党员干部必须充分认识"圈子文化"的腐蚀性与危害性。所以"圈子文化"是诱发腐败窝案的大染缸，是恶化官场生态的催化剂。从国有企业角度来说，为防范权力过度集中，如"一言堂"、"一支笔"的存在，必须强化权力监督机制：一是要建章建制，依制度开展工作；二是要明确公司成员岗位职责，各司其职，增加工作的透明度。
3、对"好人主义"的认识体会。
好人主义，就是没有原则，不分善恶，有意以"好"去讨别人欢喜，不敢得罪人。王岐山强调："党的领导弱化、党的建设缺失、全面从严治党不力，党的观念淡薄、组织涣散、纪律松弛，根本原因在于有的党组织和领导干部管党治党不严、责任担当缺失，搞好人主义、一团和气".同样在公司中一个人搞"好人主义",也是从不讲原则开始的，如果不讲原则，人们都各怀心机，处于一种"清醒"的麻木状态，好人主义就要泛滥成灾，企业的前途就会葬送。
通过这阶段的学习总结以及听取周边党员和群众对我个人的建议及意见，我认识到有以下四个方面不足：
1、政治意识不强。
一是不能与时俱进掌握理论知识。理论知识能提供了一套思考问题的思路和方向，做事的方法，解决问题的逻辑。党的十八大以来有关党的建设性文件精神接踵而来，而作为公司分管纪检工作的自己平时除参加党委和机关党支部组织学习外没有主动学习党的理论知识，在落实先学先知、率先领会方面没有起到带头作用，如新《准则》《条例》的学习。所以自己在日常的工作中常常感到业务知识的匮乏。
二是政治鉴别力不够。落实工作行动上不强，缺乏应有的政治敏锐性和洞察力，对事物的理解不深刻、不全面，不善于从政治的角度来深入地观察、分析、解决问题。表现在对党员政治纪律上抓得少，把行动上不出格等同于政治上合格，用行动一致代替思想一致，对一些违反纪律的现象和苗头（如消极怠工）纠正不力，思想顾虑重重，存在畏难情绪，开展工作缺乏主动性。
2、大局意识不强。
主要是责任心不强。表现在责任担当意识上不强，在落实公司交办的有些工作时，有时只做表面文章，对安排的工作没有进行全面把握、认真研究。存在上传下达思想，没有把工作真真领会，没有全面考虑这项工作需要几个部门完成，需要完成的质量标准也不去把握，比如，在集团对生态公司融资情况审计过程中，作为分管审计工作的自己，在拿到集团文件后，让自己所管的风险防控部直接把文件交到融资计划部，错误的认为这项工作只是融资计划部的职责，后续也没有积极跟进，部门与部门之间也没有很好的协作，更没有从大局上考虑这项工作如果出现了差错将影响集团对下属企业融资信息真实情况的判断。也会导致生态公司贴上不负责任的标签。这都是大局意识思想缺失的表现。
3、看齐意识不强。
一是政治担当精神不强。没有从抓根本、抓关键、抓重点的高度，积极主动地做好公司纪检监督工作。在开展工作时有畏难情绪，老怕得罪人，没有处理好个人与组织、感情与原则的关系。
二是工作方法简单。没有对党风廉政设和反腐败斗争创造性地开展工作，遇事也不多思考，如在日常的监督中发现个别党员没有佩戴党徽，只是随意的提醒一下，没有深入的了解没有佩戴的原因，更没有给他讲党员佩戴党徽的意义，从而没有引起公司党员对于佩戴党徽的重视，使监督工作流于形式，也导致部分党员对党规党纪的不重视。
4、存在好人主义。
一是责任担当不强。对于在日常工作中对自己分管的领域没有高标准严要求，如对安全检查时没有做到令行禁止，没有按公司管理制度处理问题。在纪检监督方面存在感情用事，影响公司正风肃纪的效果。
二是政治观念不强。常常抱有只要不出事就万事大吉的思想。有时遇到矛盾绕道走、碰到困难往后退，在有些会议表态时随大流，没有表达出自己的真实想法，怕得罪人，存私心。
分析上述问题产生的主要原因有以下两点：
1、党性原则有所放松。
党性原则指共产党员在党的实际活动中坚持党性必须坚持的原则。自己在政治意识、大局意识、看齐意识、好人主义上出了问题归根结底是在思想上自我放松，自认为自己基本党性觉悟和观念还是有的，只要按部就班，不犯原则性的错误，就认为是把工作干好了，违背了党员的基本行为规范。
2、理论学习不够。
一是思想上对党的政治理论学习重视程度不够，没有真正实现从要我学到我要学的转变，缺乏系统性、经常性的深入学习，深度广度把握不够。二是坚持学习还不够自觉，在学习时间上随意性大，计划性不强。导致政治理论水平不够高，运用理论去指导实际工作不够。
通过以上问题及分析问题产生的原因，我从以下方面努力改进：
1、对增强政治意识、大局意识、看齐意识的整改措施。
一是要加强党性修养锻炼，牢固树立正确的世界观、权力观、事业观。坚定政治立场，明辨大是大非，任何时候都要与党同心同德、同向同行；从严要求自己，要廉洁自律，心存敬畏，要带头遵守六大纪律，从大局出发，不计小集体和个人利益；坚守做人底线，作为公司纪检工作负责人要以身作则、以德服人，放下思想包袱，坚持一视同仁、公平、公正原则，大胆进行管理。在过程中不搞形式、不走过场、不摆样子，讲究方法、注重实际，脚踏实地，把监督工作切实落到实处。
二是改变工作方法，务真求实。特别是在安全隐患大排查大整治检查时要深入一线，不能只看资料全不全，要深入各项目实地检查隐患。
三是在公司制度建设上加强业务知识学习。积极与集团相关部门沟通，结合公司实际完善公司的制度。
四是理顺所管部门人员。掌握工作内容和工作重点，提高工作效率和工作质量，尽快让所管的部门为公司的发展保驾护航。
2、对"好人主义"整改措施。
一是正确认识"老好人"思想，要做一个讲原则脾气随和、待人厚道的人。在日常的工作当中，自己要做到"肯表率、敢担当".在是非面前，旗帜鲜明、原则至上；在难题面前，敢闯敢试、敢为人先；在矛盾面前，敢抓敢管、动真碰硬。时刻提醒自己别把"好人"自己当了，"主义"全都丢了。
二是严格贯彻落实各项规章制度。在制度面前做到人人平等，执行制度要做到制度至上，维护制度的钢性约束。
以上是我的对照检查，不妥之处请批评指正。
辽宁省政府召开党组会议，深入学习**系列重要讲话特别是关于严明政治纪律和政治规矩的重要指示精神，围绕整治“圈子文化”进行专题学习讨论，听取关于省政府机关开展“两学一做”学习教育情况的汇报，审议《省政府领导班子对照检查材料》。省政府党组书记、省长陈求发主持会议并讲话。
会上，省政府党组成员从严明政治纪律和政治规矩的高度，紧密联系各自的思想、工作和生活实际，把自己摆进去，谈认识、谈体会，深刻剖析“圈子文化”产生的巨大危害和恶劣影响，进一步统一思想，明辨是非，提高认识。
会议指出，党的政治纪律是全党在政治方向、政治立场、政治言论、政治行动方面必须遵守的刚性约束，是党的全部纪律的核心。严守党的政治纪律和政治规矩必须从遵守和维护党章入手，牢固树立党章意识，用党章规范自己的言行，真正做到在任何情况下，政治信仰不变、政治立场不移、政治方向不偏，坚持不忘初心，永葆共产党人的政治本色。
会议强调，要抓好中央巡视组反馈意见的整改落实，整治“圈子文化”，认清其恶劣性质和严重危害，坚决肃清其消极影响，净化和营造良好的政治生态和从政环境。一要严明党的政治纪律，夯实管党治党责任，省政府党组要扛起全面从严治党政治责任，在省政府系统大力营造旗帜鲜明讲政治、从严从紧抓纪律的氛围，从政治上铲除“圈子文化”的滋生土壤。二要创新体制机制，扎牢制度笼子，坚持高标准和守底线相结合，严格尊崇党章，严格执行廉洁自律准则和党纪处分条例等党内法规，从制度上破解“圈子文化”的生存空间。三要强化党内监督，狠抓执纪监督，维护党纪的严肃性和权威性，从监督上消除“圈子文化”的形成条件。四要严肃党内政治生活，净化党内政治生态，筑牢信仰之基、补足精神之钙、把稳思想之舵，从思想上清除“圈子文化”的生成基础。五要严格执行干部任用条例，牢固树立正确用人导向，按照“三严三实”“忠诚、干净、担当”“讲诚信、懂规矩、守纪律”的要求，把好干部精心培养起来、及时发现出来、合理使用起来，从组织上根除“圈子文化”的依附关系;同时，要加大干部交流力度，铲除“圈子文化”形成的人文环境。
通过深入学习领会党的十八届六中全会精神及习近平总书记系列重要讲话精神，特别是关于增强"四个意识"、政治生态、反对圈子文化和好人主义的重要论述，结合学习《关于新形势下党内政治生活的若干准则》和《中国共产党党内监督条例》和市委书记李鸿忠同志在市委工作会议上的布署要求、领导干部集中轮训班学习的内容，针对这次民主生活会自己通过学习及征求意见对照检查如下：
1、对"四个意识"的认识体会。
我认识到政治意识、大局意识、核心意识侧重于思想层面，看齐意识侧重行动层面，其中政治意识是根本、大局意识是关键、核心意识是保障、看齐意识是基础。
作为一名企业党员干部，在平时工作及生活中首先要做到守纪律、讲规矩，做事有原则，说话有分寸，行止有遵循，在原则问题和大是大非面前立场坚定，不搞团团伙伙，拉山头，圈子文化，牢固树立正确的政治意识，时刻保持头脑上的清醒，不断增强廉洁自律的自觉性，必须以此为戒，时刻保持以如临深渊、如履薄冰的心态谨慎行事，保证行为不违规、不越矩。其次自觉养成学习的良好习惯，真正通过个人自学、向模范典型学习，认真积极参加组织生活会及民主生活会，让批评与自我批评不断增强自身对政治意识的内化于心。
2、对"圈子文化"的认识体会。
习近平总书记在第十八届中央纪律检查委员会第三次全体会议上分析党内的腐败现象时指出："有的干部信奉拉帮结派的‘圈子文化’，整天琢磨拉关系、找门路，分析某某是谁的人，某某是谁提拔的，该同谁搞搞关系、套套近乎，看看能抱上谁的大腿。"官场"圈子文化"已经成为各种不良风气，如贪污腐败、耽于安乐、同流合污的温床，成为个别圈子、个别干部违纪违法，损害国家、人民利益的一种手段和途径，党员干部必须充分认识"圈子文化"的腐蚀性与危害性。所以"圈子文化"是诱发腐败窝案的大染缸，是恶化官场生态的催化剂。从国有企业角度来说，为防范权力过度集中，如"一言堂"、"一支笔"的存在，必须强化权力监督机制：一是要建章建制，依制度开展工作；二是要明确公司成员岗位职责，各司其职，增加工作的透明度。
3、对"好人主义"的认识体会。
好人主义，就是没有原则，不分善恶，有意以"好"去讨别人欢喜，不敢得罪人。王岐山强调："党的领导弱化、党的建设缺失、全面从严治党不力，党的观念淡薄、组织涣散、纪律松弛，根本原因在于有的党组织和领导干部管党治党不严、责任担当缺失，搞好人主义、一团和气".同样在公司中一个人搞"好人主义"，也是从不讲原则开始的，如果不讲原则，人们都各怀心机，处于一种"清醒"的麻木状态，好人主义就要泛滥成灾，企业的前途就会葬送。
通过这阶段的学习总结以及听取周边党员和群众对我个人的建议及意见，我认识到有以下四个方面不足：
1、政治意识不强。
一是不能与时俱进掌握理论知识。理论知识能提供了一套思考问题的思路和方向，做事的方法，解决问题的逻辑。党的十八大以来有关党的建设性文件精神接踵而来，而作为公司分管纪检工作的自己平时除参加党委和机关党支部组织学习外没有主动学习党的理论知识，在落实先学先知、率先领会方面没有起到带头作用，如新《准则》《条例》的学习。所以自己在日常的工作中常常感到业务知识的匮乏。
二是政治鉴别力不够。落实工作行动上不强，缺乏应有的政治敏锐性和洞察力，对事物的理解不深刻、不全面，不善于从政治的角度来深入地观察、分析、解决问题。表现在对党员政治纪律上抓得少，把行动上不出格等同于政治上合格，用行动一致代替思想一致，对一些违反纪律的现象和苗头（如消极怠工）纠正不力，思想顾虑重重，存在畏难情绪，开展工作缺乏主动性。
2、大局意识不强。
主要是责任心不强。表现在责任担当意识上不强，在落实公司交办的有些工作时，有时只做表面文章，对安排的工作没有进行全面把握、认真研究。存在上传下达思想，没有把工作真真领会，没有全面考虑这项工作需要几个部门完成，需要完成的质量标准也不去把握，比如，在集团对生态公司融资情况审计过程中，作为分管审计工作的自己，在拿到集团文件后，让自己所管的风险防控部直接把文件交到融资计划部，错误的认为这项工作只是融资计划部的职责，后续也没有积极跟进，部门与部门之间也没有很好的协作，更没有从大局上考虑这项工作如果出现了差错将影响集团对下属企业融资信息真实情况的判断。也会导致生态公司贴上不负责任的标签。这都是大局意识思想缺失的表现。
3、看齐意识不强。
一是政治担当精神不强。没有从抓根本、抓关键、抓重点的高度，积极主动地做好公司纪检监督工作。在开展工作时有畏难情绪，老怕得罪人，没有处理好个人与组织、感情与原则的关系。
二是工作方法简单。没有对党风廉政设和反腐败斗争创造性地开展工作，遇事也不多思考，如在日常的监督中发现个别党员没有佩戴党徽，只是随意的提醒一下，没有深入的了解没有佩戴的原因，更没有给他讲党员佩戴党徽的意义，从而没有引起公司党员对于佩戴党徽的重视，使监督工作流于形式，也导致部分党员对党规党纪的不重视。
4、存在好人主义。
一是责任担当不强。对于在日常工作中对自己分管的领域没有高标准严要求，如对安全检查时没有做到令行禁止，没有按公司管理制度处理问题。在纪检监督方面存在感情用事，影响公司正风肃纪的效果。
二是政治观念不强。常常抱有只要不出事就万事大吉的思想。有时遇到矛盾绕道走、碰到困难往后退，在有些会议表态时随大流，没有表达出自己的真实想法，怕得罪人，存私心。
分析上述问题产生的主要原因有以下两点：
1、党性原则有所放松。
党性原则指共产党员在党的实际活动中坚持党性必须坚持的原则。自己在政治意识、大局意识、看齐意识、好人主义上出了问题归根结底是在思想上自我放松，自认为自己基本党性觉悟和观念还是有的，只要按部就班，不犯原则性的错误，就认为是把工作干好了，违背了党员的基本行为规范。
2、理论学习不够。
一是思想上对党的政治理论学习重视程度不够，没有真正实现从要我学到我要学的转变，缺乏系统性、经常性的深入学习，深度广度把握不够。二是坚持学习还不够自觉，在学习时间上随意性大，计划性不强。导致政治理论水平不够高，运用理论去指导实际工作不够。
通过以上问题及分析问题产生的原因，我从以下方面努力改进：
1、对增强政治意识、大局意识、看齐意识的整改措施。
一是要加强党性修养锻炼，牢固树立正确的世界观、权力观、事业观。坚定政治立场，明辨大是大非，任何时候都要与党同心同德、同向同行；从严要求自己，要廉洁自律，心存敬畏，要带头遵守六大纪律，从大局出发，不计小集体和个人利益；坚守做人底线，作为公司纪检工作负责人要以身作则、以德服人，放下思想包袱，坚持一视同仁、公平、公正原则，大胆进行管理。在过程中不搞形式、不走过场、不摆样子，讲究方法、注重实际，脚踏实地，把监督工作切实落到实处。
二是改变工作方法，务真求实。特别是在安全隐患大排查大整治检查时要深入一线，不能只看资料全不全，要深入各项目实地检查隐患。
三是在公司制度建设上加强业务知识学习。积极与集团相关部门沟通，结合公司实际完善公司的制度。
四是理顺所管部门人员。掌握工作内容和工作重点，提高工作效率和工作质量，尽快让所管的部门为公司的发展保驾护航。
2、对"好人主义"整改措施。
一是正确认识"老好人"思想，要做一个讲原则脾气随和、待人厚道的人。在日常的工作当中，自己要做到"肯表率、敢担当".在是非面前，旗帜鲜明、原则至上；在难题面前，敢闯敢试、敢为人先；在矛盾面前，敢抓敢管、动真碰硬。时刻提醒自己别把"好人"自己当了，"主义"全都丢了。
二是严格贯彻落实各项规章制度。在制度面前做到人人平等，执行制度要做到制度至上，维护制度的钢性约束。
以上是我的对照检查，不妥之处请批评指正。
根据区纪检委、区委组织部工作部署，新北街道以“增强“四个意识”、反对圈子文化和好人主义”为主题，于11月22日召开了处级领导干部民主生活会。
会上，每位处级领导干部结合各自实际，对照“四个意识”、圈子文化和好人主义问题清单，自觉把自己摆进去，深入查摆在政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识方面存在的差距和不足，深刻剖析在遵守政治纪律、政治规矩和组织纪律方面存在的问题，深挖圈子文化不绝和好人主义盛行的根源，深刻反思警觉，深刻认识圈子文化和好人主义的严重危害，严肃认真开展积极健康的思想斗争，以整风的精神真批评、真监督，从严从实抓好整改。通过高质量召开专题民主生活会，推动党员领导干部进一步把讲政治落到实处，自觉做讲政治、讲忠诚的知行合一者，始终在思想上政治上行动上与以习近平同志为核心的党中央保持高度一致;进一步增强党内政治生活的政治性、时代性、原则性、战斗性，坚决铲除滋生圈子文化和好人主义的土壤和环境，努力营造风清气正的政治生态和干事创业的强大气场。
“圈子文化”是诱发腐败窝案的大染缸。“圈子文化”的巨大危害不仅仅在于滋生腐败，而在于传染腐败、扩散腐败、加剧腐败。一个贪腐者的出现，可能还会有一点遮遮掩掩或者内心的不安，而“圈子”腐败，则会形成一种“法不责众”的自欺欺人和变本加厉，贪腐行为也会表现得狂妄嚣张。一些腐败窝案曝光后，我们发现这些贪腐官员都拥有集会、享乐的会所，这些地方既是他们耽于享乐的场所，也是他们拉帮结伙、勾兑利益的地方，这种现象正是“圈子文化”的突出体现。“圈子文化”的存在，为“圈子”提供了成员引入、联系交流、利润分配、风险应对的途径和便利，可以说，“圈子文化”已经成为腐败蔓延横行的帮凶与工具。从查处的腐败窝案我们可以看到，一个地区、部门的腐败现象并不是一个人两个人腐败带来的问题，而是由一个囊括了各类官员、商人、官员家属等在内的“圈子”造成的腐败，这种腐败现象不仅大大加剧了危害和损失，而且也为之后的根除影响带来了很大难度。
其次，“圈子文化”是恶化官场生态的催化剂。朋友圈、同学圈、亲戚圈这些维系人们日常人际关系的“圈子”固然有其必要性，但蕴含了诸多权色交易、权权交易、权钱交易的官场“圈子”已成为隐藏在正常圈子外衣下的社会毒瘤，在这种圈子里，圈子关系凌驾于组织纪律之上，甚至凌驾于党纪国法之上。有一种说法是：“进了班子还要进圈子，进班子不进圈子等于没进班子。”这从侧面印证了官场“圈子”的存在已经影响到了正常的决策和执政。在现实中，“圈子文化”的存在，势必弱化大家对是非善恶的判断，导致用干部、作决策不是选贤任能、实事求是，而是讲圈子、看亲疏。“圈子文化”一旦大行其道，就可能使一些人面临“要么加入圈子，要么被圈子孤立、抛弃的两难选择。曾有被查处的贪腐分子就表示，“进了这个的圈子，不贪就成了另类，不贪就得受排挤，不想贪也得贪。”（2012年12月18日《检察日报》）这种由“圈子文化”导致的权力非正常运行，正是政治生态恶化的信号，因此，必须加大治理力度，抵制所谓的“圈子文化”，净化官场政治生态，力促反腐倡廉取得新成效。
一是防范权力过度集中，以监督机制抵制“圈子文化”。“圈子文化”之所以能够病态存在，衍生出一大批腐败群体，就是因为存在“圈子文化”的地方或部门权力过度集中。“一言堂”、“一支笔”的存在，使得个人权力很容易失控，一旦个人私欲膨胀，地方政治、经济等整体发展就会面临发展风险，而个人权力过度集中，也就更容易形成病态“圈子文化”，导致“圈子”腐败的滋生蔓延。因此，抵制“圈子文化”，就必须要防范权力过度集中，强化权力监督机制。首先，要以党委、政府领导班子成员为依托，以各执行部门为基础，促使权力实施民主化、透明化，在明确一把手权力的同时，更要明确其他班子成员、各执行部门负责人的权力，分工负责，各司其职，促进决策、执行机构的内部约束与监督。
其次，强化双重监督机制，以监督手段遏制“圈子文化”。监督权力运行，可以有效防止“圈子文化”的形成和发展。先有了孱弱无力的权力监督，才有自愿的“被苟同者”，进而成为“圈子文化”的簇拥者和参与者。在某些地方官场之所以会成为“酱缸”，主要就是因为缺乏对权力及依附于权力而存在的圈子的约束和监管，从而导致“不贪就成了另类，不贪就得受排挤，不想贪也得贪”恶风盛行。双重监督，就是既要完善政府内部监督，又要强化外部监督。作为体制内监督部门的人大、政协、纪检监察部门应加强权力监督，此外还应加强媒体监督、群众监督，为外部监督创造条件和途径。
二是弘扬党内民主，以民主机制抵制“圈子文化”。应进一步弘扬党内民主，教育广大党员讲党性，守纪律，将每一名党员干部都置于健康的、浓厚的党内民主氛围之下，促使广大党员成为抵制“圈子文化”，净化官场生态的倡导者、践行者。党员干部是社会的中坚力量，也是抵制“圈子文化”病态蔓延的主体。
“民主选举、民主决策、民主管理、民主监督”是党内民主的四大内容，在现实生活中，只有全面落实好这四个方面的工作，真正处理好四者的辩证关系，形成较为完善的党内民主现状，才能有效遏制“圈子文化”的滋生蔓延，才能让政治生活回归正常和健康。特别是在干部选拔任用过程中，如今，民主推荐、民主测评已经成为干部选拔任用工作的必经程序和基础环节，只要严格规范、认真落实好相关民主程序，就能从根本上消除“圈子文化”的影响，从根本上抵制“圈子文化”。
三是加强宣传警示和教育引导，以预防机制抵制“圈子文化”。此次中央巡视组明确指出“圈子文化”的存在和危害，通过媒体的广泛宣传，让广大党员干部深化了对“圈子文化”危害的认识，促使大家深入反思反省，防微杜渐，自觉远离和抵制“圈子文化”的侵扰，更为那些“圈外”同志正了名撑了腰，明确了导向，弘扬了正气，今后还应趁热打铁，加大宣传力度，营造人人喊打官场“圈子文化”的舆论氛围，让官场“圈子”成为“过街老鼠”，不敢露头。
抵制“圈子文化”，要坚持教育为先，警示为先，这样才能有效预防“圈子文化”形成气候，将“圈子文化”的病态发展扼杀于萌芽之中。要坚持“惩前毖后，治病救人”原则，对广大党员干部通过党性教育、纪律培训、反腐倡廉讲座、案例巡回讲演等方式加大教育预防力度，教育党员干部强化组织性、纪律性，自觉依法行政，经得起各种诱惑和考验。要坚持宣传教育，让党员干部具备识别判断“圈子文化”的慧眼，具备抵制反对“圈子文化”的能力，从源头上破除“圈子文化”陋习，净化官场政治生态。
7月19日上午，辽宁省政府召开党组会议，深入学习贯彻习近平总书记系列重要讲话特别是关于严明政治纪律和政治规矩的重要指示精神，围绕整治“圈子文化”进行专题学习讨论，听取关于省政府机关开展“两学一做”学习教育情况的汇报，审议《省政府领导班子对照检查材料》。省政府党组书记、省长陈求发主持会议并讲话。
会上，省政府党组成员从严明政治纪律和政治规矩的高度，紧密联系各自的思想、工作和生活实际，把自己摆进去，谈认识、谈体会，深刻剖析“圈子文化”产生的巨大危害和恶劣影响，进一步统一思想，明辨是非，提高认识。
会议指出，党的政治纪律是全党在政治方向、政治立场、政治言论、政治行动方面必须遵守的刚性约束，是党的全部纪律的核心。严守党的政治纪律和政治规矩必须从遵守和维护党章入手，牢固树立党章意识，用党章规范自己的言行，真正做到在任何情况下，政治信仰不变、政治立场不移、政治方向不偏，坚持不忘初心，永葆共产党人的政治本色。
会议强调，要抓好中央巡视组反馈意见的整改落实，整治“圈子文化”，认清其恶劣性质和严重危害，坚决肃清其消极影响，净化和营造良好的政治生态和从政环境。一要严明党的政治纪律，夯实管党治党责任，省政府党组要扛起全面从严治党政治责任，在省政府系统大力营造旗帜鲜明讲政治、从严从紧抓纪律的氛围，从政治上铲除“圈子文化”的滋生土壤。二要创新体制机制，扎牢制度笼子，坚持高标准和守底线相结合，严格尊崇党章，严格执行廉洁自律准则和党纪处分条例等党内法规，从制度上破解“圈子文化”的生存空间。三要强化党内监督，狠抓执纪监督，维护党纪的严肃性和权威性，从监督上消除“圈子文化”的形成条件。四要严肃党内政治生活，净化党内政治生态，筑牢信仰之基、补足精神之钙、把稳思想之舵，从思想上清除“圈子文化”的生成基础。五要严格执行干部任用条例，牢固树立正确用人导向，按照“三严三实”“忠诚、干净、担当”“讲诚信、懂规矩、守纪律”的要求，把好干部精心培养起来、及时发现出来、合理使用起来，从组织上根除“圈子文化”的依附关系;同时，要加大干部交流力度，铲除“圈子文化”形成的人文环境。
圈子文化对照检查材料（专业14篇）篇四
习近平总书记曾深刻指出“圈子文化”的危害性，强调“干部都是党的干部，不是哪个人的家臣。”不能把党组织等同于领导干部个人，对党尽忠不是对领导干部个人尽忠，党内不能搞人身依附关系。要净化政治生态、清正官场风气，就必须破除“圈子文化”的消极影响，清除政治山头主义、派别主义的遗毒危害。身为党的领导干部，我时刻警惕身边“圈子文化”的滋生和侵袭，做到坚决抵制、洁身自好，但是对一些潜在的隐性问题，仍需进一步加强自我整改。
一、存在的主要问题。
在自觉“抵制圈子”文化方面，自己做到了思想清醒、防微杜渐，但是对滋生“圈子文化”的土壤及其必然导致腐败的后果，缺少更深层次的批判和反思，往往只是停留在道德批判的层面，还没有将其提升到坚定理想信念、加强党性修养的高度去认识。
部政治生态建设方面，还存在重视不够、方法不多等问题，在一定程度上影响了队伍的凝聚力和战斗力。
二、产生问题的原因。
1.对铲除“圈子文化”的艰巨性认识不到位。认为当前对“圈子文化”的批判已经形成了一定规模和声势，有时候表现得过于乐观。忽视了“圈子文化”并不是一朝一夕就能够铲除的，只有把反腐作为常态，持之以恒一以贯之，才能斩断各种利益链和关系链；只有不断健全完善制度，才能把权力关进制度的笼子里。
2.对铲除“圈子文化”的紧迫性认识不到位。认为“圈子文化”由来已久，有时候存在“从长计议”“不急于一时”“慢慢来”的思想，还没有意识到“圈子文化”已经成为影响党内政治生态的一大顽疾，整治“圈子文化”已经到了迫在眉睫的紧要关头。
3.对铲除“圈子文化”的复杂性认识不到位。领导干部在“圈子”的活动具有隐蔽性、私人性、复杂性，圈内人员之间又有相容性、保护性，监督起来难度大，不易净化。以往，对“圈子文化”的研究不够深入，还没有深刻认识到这场斗争的复杂性，没有做好充分的思想准备。
三、整改措施。
1.加强政治学习，坚定理想信念。全面系统地学习总书记关于力克“圈子文化”，修复党内政治生态的讲话精神和相关要求，深刻剖析“圈子文化”典型案例，以案为鉴。
圈子文化对照检查材料（专业14篇）篇五
党的十八届六中全会指出：要继续推进全面从严治党，共同营造风清气正的政治生态，确保党团结带领人民不断开创中国特色社会主义事业新局面。落实这个要求，对每个党员干部来说，关键是要解决“好人主义”问题。
现实生活中一些党员干部身上存在的种种“好人主义”，确实正在影响着从严治党，正在影响着党员干部发挥先锋模范作用。比如：我们说要讲党性讲原则讲正气，而“好人主义”却不讲党性讲关系，不讲正气讲和气;我们说要大胆开展批评与自我批评，而“好人主义”却事不关己，高高挂起，明知不对，少说为佳，明哲保身;我们说要弘扬正气，伸张正义，见义勇为，而“好人主义”却见义不为，见恶不愤„„凡此种种，不一而足。
党内的“好人主义”虽然只发生在少数党员干部身上，但其恶劣影响不可低估。如任其蔓延，将会造成严重后果。因此，从严治党必须反对好人主义。
从严治党，反对“好人主义”，关键在于各级党组织严格坚持“从严治党”方针，严格党内政治生活，以党章为根本遵循，坚持党的政治路线、思想路线、组织路线、群众路线，坚决维护党中央权威，敢于坚持真理，敢于向歪风邪气作坚决斗争，敢于进行批评和自我批评，拿出“敢于得罪人”的勇气，对各种错误思想、错误行为敢怒敢言敢抓敢管，坚决同一切不正确的思想和行为作不懈的斗争，对于是非分明、一身正气的党员干部，应保护和支持，对于是非不分“善恶皆言好”，违背党的宗旨、违反政治纪律和组织原则的现象和行为，要认真追查，严肃查处，该批评的批评，该处分的处分，决不姑息迁就。唯有如此，党员干部才能为匡正党风，端正民风，营造风清气正的良好政治生态发挥先锋模范作用。
好人主义害死人，对党的事业的危害同样不可低估。事实上，从党的领导弱化、党的建设缺失、全面从严治党不力，到党的观念淡薄、组织涣散、纪律松弛;从为官不为、为官乱为，到“微腐败”“塌方式腐败”等一系列问题，都能找到领导干部明哲保身、你好我好的原因。
严管就是厚爱，问责就是警示。各级领导干部都担负着一定范围内干部的管理教育监督职责。当老好人，不愿动真碰硬严格管理;怕失选票，不敢当面锣对面鼓地严肃批评，都是不负责、不担当的行为，应当受到问责。领导干部不仅要自身干净，还要纯洁队伍;不仅要管人管事，还要管思想管作风。如此，方能尽到“领”和“导”的责任。
好人主义不会自行消退，要以“严”和“实”的精神，发挥制度的威力，用问责利剑切除这颗毒瘤。问责条例明确了问责对象，列出了各类问责情形。各级党组织要坚决用问责把压力传下去、把责任压下去，坚决破除好人主义、一团和气，扎紧全面从严治党的制度笼子。对普通党员干部的违规违纪问题，应注重从领导干部身上找原因，把该打的板子狠狠打下去，决不能搞下不为例、网开一面。同时，坚决实行终身问责，对失职失责性质恶劣、后果严重的，不论其责任人是否调离转岗、提拔或者退休，都应当严肃问责、决不姑息。
圈子文化对照检查材料（专业14篇）篇六
按照支部组织生活会安排，近期我再次深入学习了党章、习近平新时代中国特色社会主义思想，抽时间与支部党员谈心，围绕政治功能强不强、“四个意识”牢不牢、“四个自信”有没有、工作作风实不实、发挥作用好不好、自我要求严不严等6个方面，联系自身思想工作实际深挖细查自身存在的问题，深刻进行党性分析和自我剖析,检视党性修养存在的差距和不足，明确整改重点和努力方向。现将个人对照检查情况报告如下：
一、存在问题及表现。
（一）政治功能强不强方面。
一是民主决策作用发挥不够好。对不直接分管的工作发表意见不主动、不充分，发表意见“随大流”，多数时候“没意见”，没有充分发挥组织决策制度作用。二是对“肃黄”认识还不够深刻。对黄兴国恶劣影响的严重危害性、圈子文化和好人主义的危害性认识不够深刻、透彻，认为做好自己不随波逐流就可以了，不想进圈子也不搞圈子，认为与我无关。对基层党组织工作特点缺乏充分的调查研究，对现状、问题分析不深不透，习惯用老套路、凭经验干，缺乏开拓创新精神，在基层党组织如何发挥组织功能促进产业升级提质增效上破题不够。三是系统警示教育的效果还有不足。虽然每次到企业检查都说，逢会必讲，但都是蜻蜓点水，在教育方法、载体创新上研究的少，教育的覆盖面和效果还有欠缺。
（二）自我要求严不严方面。
一是党风廉政建设抓常抓严上做得还不到位，对下要求讲情面多讲纪律少，督促落实的力度还需加大。二是艰苦朴素作风有所减弱，有时认为年级大了，马上就要退休了，既然有条件，只要经济负担得起，也应该享受了，虽然没有表现出来，但思想深处也存在乐于享受、追求攀比的问题。
二、问题产生原因。
剖析问题产生的根源，虽然存在一定的客观原因，但主要是临近退休，精神状态上革命意志有所消退，要求有所放松，攻坚克难的锐气和韧劲有所下降。
一是思想改造的力度降低。
主观上重视思想政治修养，但缺乏党性修养永远在路上的认识，特别是缺乏强化学习理论“挤”和“钻”的精神；受工作时间长的影响，干事的力度削弱，按照党员标准从严要求自己、凭党性干工作的劲头不够。
二是理想信念的开关松动。
受到“人到码头车到站”思想的影响，对于理想信念的磨练有所放松，在平时工作生活中，加强自我教育、自我批评和不断自我反省的自觉性减弱了，对好人主义没有足够警醒，工作标准上有时要求不够严格。
三是艰苦奋斗的精神弱化。
随着阅历的丰富、工作经验的积累，党性锻炼的自觉性、主动性慢慢放松了，认为自己无论在部队还是地方，每个岗位上都是兢兢业业、尽职尽责的，领导和群众是认可和满意的，不可避免滋生了自我满足、自我感觉良好的情绪。
四是开拓创新的劲头不足。
不求有功、但求无过的思想占了上风，想安安稳稳、平平淡淡的到龄退休，在一些难点问题上主动研究破解办法不够，对新情况新问题也没有投入精力调查研究，习惯于求稳求全。
五是遵章守纪的意识淡化。
没有严格按照“四讲四有”标准要求自己，没有严格以党章来检视自己的思想，没有在党性党风党纪方面为自己树立一个更高标杆，防微杜渐、警钟长鸣的自觉性有所减弱。
三、努力方向和整改措施。
针对查摆出来的问题，将结合十九大精神的学习贯彻，坚持边学边改、边查边改、立行立改、真抓实改，带头不忘xx、牢记xx。
一是树牢终生学习观念。
坚持把学习作为一种政治责任、一种精神追求、一种日常习惯，不断丰富自己的思想内涵和精神境界。塌下心来认真系统地学习习近平新时代中国特色社会主义思想，学习党的优良传统，学习党纪党规，牢固树立党章党规党纪意识，努力学思践悟，言行一致，不断增强“四个意识”，坚定理想信念，不忘初心，继续前进。加强分管和非分管业务知识学习，完善知识结构，自觉加强实践应用，努力实现理论与实践相统一，发挥好副职作用。
二是加强理想信念教育。
认真贯彻落实好组织集中制，用好批评和自我批评这个武器，提高个人解决自身问题的能力，自觉维护团结和谐干事创业的局面。珍惜在岗工作的每一天，站好最后一班岗，鼓足干劲、充满激情，高标准严要求，带头贯彻落实党的十九大决策部署，真正做到拿出实实在在的举措，真抓实干、埋头苦干，全力以赴推动各项工作落实。
三是强化担当尽责意识。
强化抓好党建是本职、不抓党建是失职、抓不好党建是渎职的主业意识，加强基层党建工作新情况新问题新特点的研究，做足调研分析等基础工作，着力破解党建与企业发展融合结合的难题。
圈子文化对照检查材料（专业14篇）篇七
对比就是比较两个不同的、对立的、相关的事物，或者同一事物的两个不同的、对立的、相对的方面，使它们对立互补，从而更清楚地表达事物的特征，也称为对比。以下是为大家整理的关于,欢迎品鉴！
党的十八大以来，**对坚决杜绝一些党员干部搞“小圈子”作出了一系列重要指示，严肃指出：“党内决不能搞封建依附那一套，决不能搞小山头、小圈子、小团伙那一套，决不能搞门客、门宦、门附那一套，搞这种东西总有一天会出事!”纵观十八大以来因一些“老虎”“苍蝇”的落马而牵出的窝案、串案，甚至一些地方部门出现的塌方式腐败，无不与大大小小的“圈子”有关。******的讲话可谓直指症疾，语重心长，有很强的现实针对性，值得全党同志高度重视和警惕。
领导干部企图利用“小兄弟”给予支持，“小兄弟”则依靠领导干部给予提携、照顾。他们在一起吹吹拍拍、吃喝玩乐、利益输送、贪污受贿，支持亲信、排斥异己，徇私枉法、胡作非为。有的“小圈子”以亲朋故旧、同乡、同学、同事为主体，结成利益同盟;有的同气相求，相拜结盟，称兄道弟，甚至沿用青红帮的称谓;有的崇洋媚外，向党抹黑;有的与宗教甚至邪教相勾连，讲究风水，崇拜鬼神;有的“小圈子”盘根错节，难分难解。各种“小圈子”都是背离党的政治原则、组织原则和党的纪律的，他们是党的健康机体上的毒瘤，危害甚大，应当引起高度重视，坚决予以清除。
圈子文化、好人主义从定性上说就是违反政治原则、违反组织纪律，一些人为了不伤自己，不怕伤党、不怕伤组织、不怕伤事业，把社会的不良习气搬进了党内、污染了组织。好人主义说到底是“好人”自己当了，“主义”全都丢了，贻害无穷。
要深刻认识圈子文化、好人主义问题的危害性，如任其发展，将影响我们的政治生态、干部队伍、经济社会发展。圈子文化直接挑战中央权威，是山头主义、宗派主义，严重弱化、分解、分化、消解中央的权威;好人主义挑战的是原则，与党章党规党纪格格不入，遇事不讲原则先讲“策略”、强调“艺术”、做“老好人”，兜来兜去就是把原则抛在脑后，是私利在作祟。圈子文化、好人主义是违背党的性质宗旨、违反党的政治纪律和组织纪律的行为。共产党员不是普通群众，党内政治生活不同于社会生活、家庭生活，不能混淆界限，必须以党章党规党纪为戒律，服从组织程序，遵守纪律规矩，不允许有任何干扰侵犯，决不能随意化、庸俗化、娱乐化。
针对少数干部因怕得罪人而不敢坚持原则的顾虑，一位负责同志说：“作为领导干部，不敢得罪一小部分应该得罪的人，就会损害最广大人民群众的根本利益和长远利益。坚持原则，可能要得罪少数人，但能够得到大多数人的心。”话虽朴素平实，却道出了“得罪人”与“得人心”之间的辩证关系。
在干部队伍中，确实存在不敢坚持原则、奉行“好人主义”的现象。有的只要不出事，宁可不干事，对工作敷衍应付，“做一天和尚撞一天钟”。有的遇到矛盾绕道走、碰到困难往后退，该抓的不抓、该管的不管、该改的不改，四平八稳当“太平官”。有的有心“栽花”，无意“栽刺”，该教育的不教育，该批评的不批评，甚至出了问题还包着、护着。如果任由这种情况发展下去，势必败坏干部队伍风气，损害党的执政形象，失去群众的信任和拥护。
“为官避事平生耻。”敢于坚持原则、勇于负责、不怕得罪人，是为政之德的基本要求。对领导干部来说，坚持原则、敢抓敢管在群众眼中是最重要的形象，不讲原则、不负责任在群众眼中是最可憎的行为。要看到，不得罪歪风邪气，就必定得罪公道正气;不得罪少数有这样那样问题的人，就可能得罪大多数奉公守法的人。我们不能因为怕得罪人，而使自己成为得罪组织和人民的人。面对利益关系复杂、矛盾问题凸显，尤其需要广大党员干部坚持原则、勇于任事、敢于担当，才能形成风清气正、奋发有为的局面。
敢不敢为坚持原则得罪人，是检验领导干部党性强弱的试金石。一些人怕得罪人，不敢坚持原则，究其原因，缘于一个“怕”字：要么是怕搞僵关系，影响自己的选票，要么是自身不硬，怕引火烧身。一个党性强、有原则、敢负责的干部，才会坚持正确的主张和意见，遇到问题敢面对，遇到矛盾敢处理，遇到歪风敢斗争。“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。”对领导干部而言，就应当任其职、尽其责，在其位、谋其政，在是非面前，旗帜鲜明、原则至上;在难题面前，敢闯敢试、敢为人先;在矛盾面前，敢抓敢管、动真碰硬。一个干部只要工作，就要处理各种矛盾，就难免得罪人，但只要真正为民，就应该坚持，而且最终会得到群众的理解。
领导干部敢为坚持原则得罪人，鲜明的用人导向是关键。当前在干部选任工作中，一些地方存在的简单以票取人的倾向，无形中助长了少数干部的“好人主义”风气，把主要精力放在了拉关系、争选票上。为此，不能把推荐票等同于选举票，更不能把票数多少作为决定干部任用的唯一标准，尤其要综合分析、仔细甄别民主推荐结果，做到既尊重民意又不简单地以票取人，让坚持原则的人得到褒奖，不让“老好人”占先。坚持原则是干部德的重要因素，对丧失党性原则的干部，得票再多也不能提拔使用。只有不让坚持原则的干部吃亏，坚持原则的人才会越来越多。
圈子文化并非当下独有的现象，而是一种传统恶习。比如红顶商人胡雪岩，便是依托圈子而发迹的。近年来查获的一些腐败大案，最终导致一些地方、行业和领域呈现出塌方式腐败，亦是圈子文化的典型性表现。圈子文化的可怕之处在于，其如同滚雪球般越来越大，随着其体格和容量的增加，其影响力和破坏力也日益严重。
官场如此，社会生活同样难以免俗。“融入圈子”便成了很多人求得成功的关键所在，也是一些人投机取巧不遗余力的动力。在圈子内则可实现资源共享，而被排斥在圈子外则会一事无成，处处碰壁。正是这种“圈子化生存”状态，使得社会秩序被破坏、社会规则被颠覆、社会公平被戕害、社会正义遭沦陷。“融入圈子”这种普遍性的社会认同与追随，才是当前最大的社会病灶所在，也是腐败现象发生的重要原因之一。
事实上，圈子文化，表面上以官场为承载主体和表现形式，其实早已渗透到社会生活的各个角落，并成为一种社会性共识。因而，破除圈子文化要立足对权力进行约束，以减少权力腐败和干预，对权利公平与秩序正义所带来的影响。这就要求，一方面，要加强对权力的约束，使任何权力都受到约束而不能任意支配和滥用;另一方面，则要让权力在阳光下运行，让每个人都有监督权力的机会。而要织好权力笼子，让其从根本上发挥作用，除了加大反腐倡廉的力度，对破坏社会公平正义行为进行惩治外，还应大力实施和推行社会法治，让法治为维护社会规则与秩序兜底，只有社会公平正义得到更高水平的保障，圈子文化才会失去生存的空间和土壤。
圈子文化对照检查材料（专业14篇）篇八
人世间洋溢着真假、善恶、美丑，需要人们求真、惩恶、尚美。好人主义者不会这样做，而是任其发展，假恶丑一视同仁。这样的好人主义，权高者毁国，权低者坏事，无权者毁己。秦朝末年，弄权者指鹿为马，好人主义者不予反对，让秦始皇计划万年的江山二世没搞完，就让刘邦项羽翻了天。各种法制原则，好人主义者变通执行，让法制原则朝令夕改、无所适从，结果腐败丛生、怨声沸腾。好人主义者，以惺惺作态的模糊态度，让真善美孤独成长。
“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。”批评与自我批评作为一种言论形式，对于纠正、提醒言行不当，具有关键时刻醍醐灌顶的神奇作用。好人主义者不会这样做，一味表扬或沉默，让错误如野草疯长，还让当事人觉得这是秋收丰年的节奏。在这里，好人主义者就是温水，让错误横行霸道如青蛙，最终毁掉的是青蛙。好人主义者，不会说忠言，只有蜜语或谗言或无言，结果让大局成为乱局、败局。
民主集中制是一个伟大的制度，将人类社会最崇尚的民主与集权统一，各自得到体现。许多宏伟大业成于民主集中制，远的有大唐时代的贞观之治，唐太宗李世民纳谏之民主之集中。近的有我党从19到1949年之间300万名共产党员用无畏牺牲换来的革命胜利和共和国政权，之所以能如此，民主集中制凝聚了党心民意。好人主义者不发挥民主之作用，也不做实集中之实，而让民主不充分，让集中不科学，使民主集中制走了形式，搞了过场。
好人主义的本质是利己、害己。这种利己是短期利己、长远害己。好人主义者内心都有以自己利益为核心的小算盘，都有以不得罪人为基本出发点的处事哲学，在他们眼里人际关系的利我大于一切，什么组织利益、国家利益、民族利益统统不值一提。其实，好人主义者是猢逊，而组织、国家、民族利益是大树。大树未倾，猢逊可得短时安宁，一旦倾倒，猢逊只能“鸟兽散”。说到底，好人主义就是私与公关系的利私选边站队。在好人主义者内心深处，个人利益高于一切，只是被暂时性、表面性的做派掩盖了。每个好人主义者都是个人利益唯我独尊的虔诚信徒。
好人主义既然如此多的坏处，何以被许多人深信笃行?这是因为，好人主义能够不得罪人，能够不树敌，能够规避矛盾锋芒，坐收“鹬蚌相争，黄雀在后”之利。此利在好人主义者看来，是民心所赐，而此民心是好人主义的实践结果。其实，此民心是好人主义庇护的小集体民心，并不是真正意义上的主流民心。欲以好人主义得民心，实属不掘井引泉止渴而迷恋饮鸩止渴之举，非也，悲也。
对党的领导干部来说，“好人主义”不仅是一种重私情、轻道义的庸俗哲学，更是不讲党性、不讲原则的严重问题。自己做了好人，但把党和人民事业放到什么位置上了?习近平总书记曾经指出，“如果一个地方腐败问题严重，有关责任人装糊涂、当好人，那就不是党和人民需要的好人!你在消极腐败现象面前当好人，在党和人民面前就当不成好人，二者不可兼得”。有权就有责，权责要对等。党章第42条明确规定:“党组织如果在维护党的纪律方面失职，必须受到追究。”党的十八大以来，党中央深入推进党风廉政建设和反腐败斗争，进而深化为全面从严治党，并纳入“四个全面”战略布局。全面从严治党是各级党组织的职责所在，这个责任不能光说不练，要体现在常研究、常部署，抓领导、领导抓，抓具体、具体抓，种好自己的责任田;要体现在决不搞无原则的一团和气，对错误思想和不良作风敢于批评、敢于斗争，管好班子、带好队伍、管好自己，失责必问、问责必严。
高尔基有言，“爱孩子是老母鸡都会做的事情，可是要善于教育他们，这就是国家的一桩大事了”。对我们这样一个拥有8800多万名党员、440多万个党组织的执政党来说，全面从严治党，必须靠各级党组织和党员领导干部来支撑。万事严中求，严师出高徒，干部教育、管理和监督也是一样，“好人主义”出不了好干部。要充分运用“四种形态”，把咬耳扯袖、红脸出汗作为常态，抓早、抓小、抓始、抓细，讲真理不讲面子，讲党性不讲私情，讲原则不讲关系，当碰硬较真的“铁匠”，不当睁只眼闭只眼的“木匠”。如此，对干部本人利莫大焉，对党和人民的事业利莫大焉。
圈子文化对照检查材料（专业14篇）篇九
7月26日上午，市政协召开党组(扩大)会议，深入学习贯彻关于严明政治纪律和政治规矩的重要指示精神，贯彻落实市委第157次常委(扩大)会议精神，专题研究整治“圈子文化”和拉帮结派问题，推进中央第三巡视组对辽宁巡视“回头看”反馈意见整改落实。市政协主席于国平，副主席袁光娥、于天大、曹洪涛、庄严、林士宽参加会议。
于国平在讲话中指出，市政协党组成员要做表率，坚决抓好“圈子文化”和拉帮结派问题的整治工作。要把加强思想政治建设摆在首位，真正让那些忠诚、干净、担当的干部得到褒奖和重用;坚持把纪律和规矩立起来、严起来，维护党的纪律的严肃性和权威性;坚持抓好党要管党、从严治党主体责任的落实;坚持树立正确的用人导向，坚持好干部标准，从严选拔和管理监督干部;坚持把“圈子文化”整治作为“两学一做”学习教育的重要内容，唤起广大党员干部的党章意识、党的意识、宗旨意识、纪律意识，自觉抵制“圈子文化”，自觉做新时期合格党员，为政协履职工作提供坚强政治保障。
市政协党组成员分别联系各自的思想、工作和生活实际，把自己摆进去，讲认识、谈体会，深刻剖析了“圈子文化”和拉帮结派问题产生的根源及带来的严重危害，进一步统一了思想、深化了认识、明确了措施。
圈子文化对照检查材料（专业14篇）篇十
十八届中央第十轮巡视反馈情况11日开始在中央纪委监察部网站向社会公布。当天公布了本轮巡视对天津、江西、河南、湖北等4个省市进行“回头看”的反馈情况。四省市巡视组都收到了反映一些领导干部的问题线索，已按规定转中央纪委、中央组织部及有关部门处理。
天津市少数干部不信马列信鬼神。
在对天津市的专项巡视中，发现的一些主要问题包括，政治担当缺失，党的领导弱化。圈子文化不绝，政治生态遭破坏;政治原则性不强，好人主义盛行;贯彻党的路线方针政策不到位，政绩观有偏差。
党的意识淡漠，党的建设缺失。思想政治建设薄弱，少数党员干部理想信念丧失，不信马列信鬼神;基层党组织不健全，软弱涣散问题突出。
此外，履行“两个责任”不到位，全面从严治党不力。违规选人用人，、带病提拔问题突出;一些领域腐败案件居高不下，基层小官大贪易发;违反中央八项规定精神问题花样翻新，“四风”问题屡禁不止。
湖北省有领导干部不守政治规矩。
巡视发现的主要问题包括，在党的领导方面，政治意识不够强，对违反政治纪律问题警觉性不高;有的领导干部不守政治规矩，有的地方党政主要负责人不担当;结合实际贯彻落实中央决策部署存在差距。在党的建设方面，党的观念淡薄，“”学习教育存在薄弱环节，党的组织生活不规范，农村基层党建隐患较多。
在全面从严治党方面，落实“两个责任”不够到位，监督执纪问责需进一步加大力度，一些领导干部和重要部门存在较大廉政风险，选人用人问题较突出，执行中央八项规定精神不严格。
江西省案后续处理工作不及时。
巡视发现的主要问题包括，党的领导弱化，贯彻中央决策部署不到位，破解发展难题改革创新不够;政治意识不够强，案后续处理工作不及时。
选人用人的反映集中，违反换届纪律时有发生。党的建设薄弱，党建工作抓而不实，党的组织生活制度落实不够，有的政治理论学习流于形式，一些党员干部党的意识纪律意识不强，部分基层党组织软弱涣散，基层党的阵地不牢固。全面从严治党力度不够，“两个责任”落实不到位，违纪问题易发多发，干部监管不严，违反中央八项规定精神问题时有发生。
河南省存在“带病提拔”说情打招呼问题。
巡视发现的主要问题包括，党的领导弱化，党委领导核心作用发挥不充分，贯彻落实中央决策部署不到位，省委政治意识需进一步增强。选人用人问题反映集中，存在“带病提拔”、说情打招呼的问题。
党的建设缺失，一些地方、一些部门党建工作薄弱，一些党员领导干部信仰缺失，党规党纪意识淡薄。落实全面从严治党“两个责任”不力，党员领导干部日常教育管理监督不到位，有的单位“一把手”腐败问题突出，违反中央八项规定精神和“四风”问题时有发生。
圈子文化对照检查材料（专业14篇）篇十一
干部身上出现倾向性、苗头性问题时，及时提醒、批评、制止，防病于未发，治病于未起，是我党干部工作的一项重要原则，也是领导干部的一项重要职责。无论是战争年代，还是建设时期，我们党正是靠着这一“法宝”，严在平时、严在经常，修枝打叶、纠偏纠错，治患疾于“未”，断诱惑于“始”，绝蜕变于“隐”，培养造就了一大批德才兼备的优秀干部。
然而，一段时间以来，由于一些领导干部奉行“好人主义”，致使咬耳扯袖、红脸出汗等干部监督管理工作的“日用品”成为了“稀缺品”。有的对干部身上出现的“小毛病”视而不见、听之任之，该拉脸时拉不下脸，该下手时下不了手。等到出了“大问题”，能捂则捂、能盖则盖，处理上能松则松、能宽则宽，千方百计大事化小、小事化了，“甚至弄得保护错误的力量大过伸张正义的力量”。
严是爱，宽是害，松松垮垮出灾害。干部出现违纪违规苗头时，如果得不到“大喝一声”“猛击一掌”，就会由最初的“疾在腠理”“疾在肌肤”，演变为“病在骨髓”“病入膏肓”。大量案例已经揭示，一些干部之所以出现从“好同志”到“阶下囚”的“自由落体”，往往与这个单位的领导干部奉行“好人主义”有着千丝万缕的联系。
“好人主义”就是你好我好大家好，大家都没有问题，就继续在问题丛生的漩涡中沉沦。就算有人考虑到这样下去不是办法，说出了问题所在，但要解决问题就需要触动一部分人的利益，换来的可能是“出力不讨好”的下场。所以，即便问题已经摆在桌面上了，那还是拖着吧。谁也不容易，谁也不得罪，问题不解决，自己也没啥损失。“好人主义”盛行的原因是组织中存在“老好人”，“老好人”就是好好先生，什么样的人都说他好，他跟谁都合得来，并且这种“老好人”有时候还是有一定话语权的领导。
要解决“好人主义”的问题，首先需要认清“老好人”的嘴脸。在现实生活中，总有人喜欢当“老好人”，博得大家对他的一致赞扬。有人把“老好人”归咎于孔子身上，他们认为孔子提倡中庸之道，就让人做“老好人”。这是对孔子思想的一种误解，其实孔子批判过“老好人”，我们来看看《论语·子路》里孔子的弟子子贡与孔子的一段对话:。
子贡问曰:“乡人皆好之，何如?”
子曰:“未可也。”“乡人皆恶之，何如?”
子曰:“未可也。不如乡人之善者好之，其不善者恶之。”
我们可以从这段对话中体会到孔子对于“老好人”的鲜明态度:“老好人”不咋地!如果一个人混得大家都讨厌他，这个人无疑有问题;但一个人混得大家都喜欢他，这个人也是有问题的。真正的君子应该是善良的人喜欢他，邪恶的人讨厌他。一个人如果善良的人喜欢他，说明他跟善良的人走得比较近，有善良人的特质。如果邪恶的人也喜欢他，说明他跟坏人也走得比较近，又有坏人的特征。那么，这个人既是好人，又是坏人。换句话说，这个人不是什么坏人，可更不是什么好人。那么，他是一个伪善的人，也就是伪君子。孔子还对这种人有一句经典的臭骂:“乡愿，德之贼也。”(《论语·阳货》)乡愿就是全村人都说他好的人，孔子把这种人叫做“道德上的贼人”。这种八面玲珑的“老好人”，是在利用道德伪装偷偷得好处的人，像小偷一样。
那么我们又该怎么对待身边的“老好人”呢?子曰:“众恶之，必察焉;众好之，必察焉。”(《论语·卫灵公》)孔子说，所有人都喜欢的人，必须认真考察;所有人都讨厌的人，必须认真考察。所以，我们要认清“老好人”的真面目，要敢于当面提出“老好人”的问题，让这种“老好人”没有市场。
要消除“好人主义”，就要大力发扬我们党批评与自我批评的优良传统作风。批评与自我批评能够有效地解决党组织面临的各种问题，也使得党员能快速成长起来。但这种优良作风在个别地方被异化成“表扬与自我表扬”，或者谈一些表面的、无伤大雅的问题，不去讨论真正的问题。如此，党员个人不能真正认识到错误，积极改正、获得成长，所在的党组织也不能形成风清气正的良好氛围。所以，要消除“好人主义”，关键还在于落实《条例》的规定，问责“老好人”不负责、不担当的责任，让“好人主义”没有生存的土壤。
圈子文化对照检查材料（专业14篇）篇十二
去年三季度,中央巡视组对10个省区市、3个单位进行了巡视。截至31日,上述地方和单位已将巡视整改情况向社会公布完毕。
从这13份“巡视整改清单”可以看出,上述地方和单位在听取中央巡视组反馈意见后,围绕自身在党风廉政建设和反腐败工作方面存在的突出问题,对6个方面的腐败顽疾采取果断措施,促进问题整改。
打击官商勾结。
领导干部超出正常工作范围和一些不法企业家勾肩搭背,搞钱权交易,甚至直接插手工程建设、项目开发等重点领域和关键环节,是当前腐败问题的重灾区。
中央巡视组反馈上述问题后,江苏省认真梳理问题线索,严肃查处领导干部与老板相互勾结牟取私利的案件。去年11月至12月全省新立案查处的2名厅级、8名处级、28名科级干部严重违纪违法案件中,33人涉及与老板勾结谋利。
浙江省对反映领导干部以权谋房、以房谋财,虚假投资、“期权”交易,通过特定关系人参股入股牟利以及领导干部配偶子女违规经商和为配偶子女经商办企业提供便利等问题线索进行全面排查。去年8月至12月,全省各级纪检监察机关共立案查处此类案件26件,各级检察机关共查办此类案件173件。
针对一些领导干部与私营物流企业有利益关系的问题,一汽集团公司领导班子成员带头自查,按联系点约谈分管高级经理,组织清理整顿现有的物流公司,对物流车辆的车主信息进行甄别,查找同业经营、关联交易方面的问题线索,并在整车物流服务商准入、招标等方面进一步规范管理。
清理审批寻租。
利用审批环节设租寻租,是当前纪律审查的重要内容。
针对中央巡视组反馈的赛事审批不规范、不透明、凸显部门利益的问题,体育总局取消了商业性和群众性体育赛事审批,除全国运动会、全国冬季运动会、全国青年运动会等全国综合性运动会以及涉及国家安全、政治、军事、外交等事项的少数特殊类型体育赛事之外,其他赛事一律不需审批;制定《全国性单项体育协会竞技体育重要赛事名录》,名录内赛事一律无需体育总局及内设部门和直属单位审批;对在我国举行的国际体育赛事分a、b、c三类进行管理,其中b、c类国际体育赛事下放由地方审批;明令禁止利用确定赛事承办单位之机收取任何名目的费用。
青海省针对矿产资源开发审批中的违纪违规问题,对以来省级研究或审批的探矿权、采矿权进行了全面清理,收回了不符合规定的3宗矿业权;全面停止以申请在先方式配置探矿权,对国家规定可以协议出让的矿业权从严控制,其他矿业权全部进场交易,一律实行“招拍挂”;全面检查了289件商业性探矿权管理合同和232件采矿权出让合同的履约情况,对有违约现象的相关责任单位进行了追责处罚,并将市州、县级审批的采矿权全部纳入合同管理;严格矿业企业工商登记管理制度,规定申请勘探、开采的企业,一律凭国土部门的许可证或批复文件予以登记注册,进一步规范了矿业权流转。
防止小官巨贪。
中央巡视发现,一些地方存在着“小官巨贪”问题,蝇贪成群,其害如虎。为此,中央要求加大对群众身边腐败问题的查处力度。
上海市加大对基层干部“小官贪腐”问题的查处力度。去年已查处原南汇区宣桥镇党委书记唐贵明、浦东新区惠南镇市场建设服务所原党支部书记季云初等重大违纪违法案件和窝案。根据中央巡视组移交的线索,查处青浦区练塘镇东田村原党支部书记陶金建贪污村集体土地承包人员上交款的案件。去年,各区县纪检监察机关对202起违反廉洁自律规定和贪污贿赂行为进行立案查处,给予149人党纪政纪处分,其中处级干部19人、乡科级及以下130人。同时,建立健全防治“小官贪腐”问题长效机制。
四川省加强基层办案指导,整合基层纪检监察机关办案力量,加大基层查办案件力度,对问题反映集中、信访增量明显的地区开展重点督导,推行交叉办案、驻点办案、乡镇协作办案等工作机制,纪检监察机关信访初核率提高10%;改革基层办案体制,加强和改进市、县两级党委反腐败协调小组工作,推进查办腐败案件体制机制改革试点工作;加强基层干部日常监管,健全抓早抓小机制,对出现的苗头性、倾向性问题进行函询提醒,对轻微违纪问题进行谈话提醒。去年,全省县乡纪检监察机构立案11893件、同比上升28.5%,占全省立案总数的92.2%,各级部门纪检监察机构立案1015件、同比上升70.6%。
狠刹领导玩风。
常言道,玩物丧志。对于领导干部来说,玩风当中还存在着腐败风险。
针对中央巡视组提出的“有的领导干部玩风盛行、热衷于书画联谊活动,存在腐败风险”等问题,陕西省清理了8名省管领导干部担任书协主席、副主席等问题,原省政协副主席已辞去省书协主席职务;加强了对领导干部违规举办、参加书画展、笔会活动的清理,对资金来源情况进行了核查;加强了对领导干部的纪律约束和健康生活情趣教育,制定了关于严格规范全省厅级以上领导干部参与举办个人文化活动的规定。
广西壮族自治区党委对全区各级领导干部提出要求,严禁利用工作时间或公共资源发展个人兴趣爱好,严禁利用职权和职务影响以开笔会、办展览、印专集等形式敛财,严禁利用公车、公款、公物或者公共资源组织或从事与本职工作无关的摄影、书画、出版活动等,并在全区部署开展了领导干部“玩风”问题专项整治;出台《关于深化“四风”整治、巩固和拓展党的群众路线教育实践活动成果的实施意见。
禁止买官卖官。
违规用人、拉票贿选、买官卖官、超编制配备干部等问题,是近期中央巡视的重点,也是当前纪律审查的重点。
黑龙江省加大对买官卖官案件处理力度,鸡东县委原书记李树海案涉案人员已处理完毕,佳木斯市委原书记林秀山案涉及的省管干部已经立案,省农垦总局原党委副书记李涛案涉案人员也已分别立案处理;针对超职数配备干部等问题,督促指导各地各单位进行重新核准,全省超配干部基数现为11614人,现已消化超配干部1824人,其余将于12月底前全部消化;对擅自设置的领导职务进行集中整治,目前已消化120人;对1583名在职省管干部档案的审核工作已全部完成,并对存在疑点或问题的档案进行深入核实,调查认定工作正在进行。
针对中央巡视组指出的关于执行干部选拔任用规定和干部监督制度不够严格等问题,中科院对超职数配备的2名副秘书长进行了调整,对3名超期任职的正职领导干部进行了调整;制定了院机关与院属单位干部交流工作方案,加大干部交流力度;启动了研究所中层干部选拔聘用的自查工作,加大“一报告两评议”工作力度,加强对院属单位干部选任工作和新任用干部的评议和监督;开展了干部任职回避情况摸底调查,对违反领导干部任职回避和院有关规定的提出了限期整改意见,要求相关单位党委督促落实,同时明确界定干部任职回避的情形,实行干部任职回避报告制度,加强对任职回避的管理监督。
严查违反纪律。
纪律是党的生命。中央多次强调,要严明党的政治纪律和政治规矩,对不遵守纪律的党员领导干部坚决问责。
针对中央巡视组反映的“少数党员干部政治立场不坚定”的问题,西藏自治区党委一方面加强党性教育、增强党的意识和党性观念,对党员干部不良思想作风问题进行排查、检修、扫除;一方面制定了《关于共产党员违反政治纪律行为的处分规定》等15项制度规定,严肃查处理想信念不坚定、不与党和人民一条心、在大是大非问题上当“两面人”、民族观不正确、对宗教明里不信暗里信、参加非法组织、公开发表违背党中央决定言论的党员干部。
河北省把优化政治生态作为本届省委主要任期目标之一,针对“一些党组织和党员干部党内政治生活不严格”“有的热衷于讲段子,传小道消息,有的崇尚圈子文化,各种小圈子多。个别领导干部搞团团伙伙、帮帮派派”等问题,旗帜鲜明地反对山头主义、自由主义、好人主义、分散主义、个人主义,并准备结合干部考察、领导班子调整及年度考核组织专项抽查;针对“部分基层组织受黑恶势力影响”“靠恐吓、贿选操纵选举,垄断集体经济资源,捞取政治光环”等问题,一方面在农村深入推进扫黑除恶灭霸扫痞专项行动,一方面认真组织村“两委”换届选举工作,进行两轮专项督导,防止违法犯罪人员“由黑变红”。
圈子文化对照检查材料（专业14篇）篇十三
成都市纪委相关负责人介绍，通报的6起典型案件中，主要是因为“好人主义”思想作祟，不敢抓、不敢管，不严抓、不严管。
“好人主义”在我党内部由来已久，且现在颇有市场，是党内政治生活中的一个顽症。“好人主义”听起来仿佛是踏踏实实的做事、本本分分的做人，但实际上它麻痹人的真假、善恶、美丑之心，表现为八面玲珑、卖乖讨巧，但实质是对错误思想和行为的容忍，目的是讨好卖乖。“好人主义”不仅不好，反有三害：一害党、二害同志、三害本人。
“好人主义”对党的事业的危害不可低估。“好人主义”就像“麻醉剂”，又像“软刀子”，侵蚀共产党人的革命意志，损害党的肌体健康。“好人主义”看起来是对人“好”，其实是对同志不负责任。人非圣贤，孰能无过，同志出现缺点、错误，是难免的，发现同志有了缺点、错误，应当及时指出，帮助改正，这是对同志真讲情谊、真负责任。“小洞不补，大洞吃苦”。“好人主义”意在讨好、得好，但最终自己也没有好处的。诚然，有时会有“好人缘”和“好处”，但须明白，长此以往，违背民意，威信丧失，难担重任，最后泯然于众人间，浑浑噩噩的渡过自己的余生。
让“好人主义”做到三不伤害，还须四重奏。一是摆正思想。克服好人主义，最根本的是要加强世界观的改造和党性锻炼，认真反省一下自己做的怎么样、差距在哪里、原因是什么。牢固树立正确的世界观、人生观、价值观，着力解决好权力观、地位观和利益观问题。宁可“得罪人”，吃“眼前亏”，决不放弃原则，随波逐流，这才是共产党人的品格。
二是完善制度。克服好人主义，还有一个完善干部选拔任用制度的问题。要坚持扩大干部工作民主的基本方向，进一步完善民主推荐、民主测评等制度，又不简单地以票取人。要按照干部实绩考核评价标准，坚持正确的用人导向，注意发现和保护那些德才素质好、工作作风实、敢抓敢管的干部。绝不能让那些敢于坚持原则、踏实工作的人吃亏，也绝不能让“老好人”占便宜，让好人主义再有市场。
三是正确引导。要讲政治，讲党性，提高党员、干部克服好人主义的自觉性。党员干部都要从党性和党的原则出发，从人民大众的根本利益出发，端正判断事物的立场和方向，要敢于为了党和人民的利益牺牲个人利益。要讲良知，讲正气，努力提高全社会的道德水准。人们的良知水平提高了，好人主义的市场就会缩小。
四是加强民主。努力营造一个使人们敢讲真话实话，敢于批评和自我批评的环境。有什么意见和批评，摆到桌面上来。不要会上不说，会下乱说;当面一套，背后一套。不要口是心非，阳奉阴违。要不断扩大民主的范围，努力提高民主的质量，使党员干部自觉地把对党负责和对人民负责两者真正统一起来.
圈子文化对照检查材料（专业14篇）篇十四
所谓“自组织”，是与被一个权力主体指定成立并赋予任务的“他组织”相对而言的，在管理学中通常指“网络”，社会学中则常常是指“社区”或“社群”。
人际关系会带来信任，信任的存在可以大大降低交易成本，以信任关系为基础的自组织治理模式则是良善治理不可或缺的一环。简言之，中国人的圈子文化可以为恶，使公共权力私人化，也可以为善，形成很多自组织团体表现在组织内会是最有活力、战斗力与创意的团队，表现在社会上则是现代复杂社会中的公民团体，如职业、行业协会、慈善团体、社区组织、各类兴趣俱乐部等等，可以其内部的社群规范与伦理建构出自治的良好秩序。如何扬其恶而发其善?古老的中庸之道其实正提供了我们需要的智慧。
中庸的第一条就是“放”，运用于现代自组织治理模式，就是给予社群一定的发展空间，借以形成社群伦理，靠社群内部的相互监督形成自律的风气。找到合适的方法开放自组织，也可以让多元的声音找到一个合理的表达渠道，找到合法、公开的利益代言人，形成一定的公开发言权，相互竞争又相互融合，而不是抱团暗斗，夺权谋私。这样，通过合法的、公开的团体，将圈子文化引向一个健康的发展轨道，让公共权力回归到本来的轨道，最终实现良性的治理。
中庸的第二条是“诚”，中庸之道从天下至诚开始，只有真诚才能建立愿景、价值观和团体文化。如此，自组织的圈子成员才有行为的规范与行动的方向，可以自治，自定目标、自选工作，正面发挥圈子的功能，而不会没有底线地抱团循私。
中庸的第三条原则是“以身作则”，己所不欲勿施于人，只有从领导开始上下一致守法、上下一致守礼，愿景、价值观和文化才会真正深入人心，法制与规范才会得到大家的共同尊重与遵守。
中庸的第四条原则是“动态平衡”，即要寻求治理模式在动态中的平衡。自上而下的层级控制要有节度，自下而上的自组织也要有节度，在层级治理和自组织治理之间把握一个平衡点。作为圈子核心人物的领导者也要保持好圈内与圈外的平衡。一个小团体的核心人物，可能也是一个更大的网络的核心人物，在这种情况下，就不能只考虑小圈子里面人的权利，而应该把均分的原则运用到更大的层面上去，随时动态平衡情感性与工具性动机，平衡人情法则与均分法则，平衡圈内与圈外利益，时而三七分、时而五五分、时而**分，总之要在底线之上动态调整。
《尚书大禹谟》中说：“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。”相信放开自组织之门，强化社群精神，建立社群规范，并掌握层级与自组织之间的动态平衡，我们的圈子文化就不仅不会造成权力的异化，反而会成为国家和社会良性治理的助力。
对于“圈子文化”，中央的态度非常鲜明。“党内上下关系、人际关系、工作氛围都要突出团结和谐、纯洁健康、弘扬正气，不允许搞团团伙伙、帮帮派派，不允许搞利益集团、进行利益交换。”“我们共产党人决不能搞封建社会那种‘封妻荫子’、‘一人得道，鸡犬升天’的腐败之道!”听听习近平总书记斩钉截铁的话语，净化政治生态就必须破除“圈子文化”，共产党与山头主义势不两立!
其实，正常的人情交往未尝不可，“嘤其鸣矣，求其友声”也是社会人的基本诉求。然而，以暗中勾结为手段，以私人利益为目的，不仅让正常交往变了质，也让党风政风变了味。官官相护的逻辑之下，任人唯亲、近亲繁殖、带病提拔势必蔚然成风;官商勾结的规则之下，损公肥私、中饱私囊、寻租腐败定然禁而难绝;山头主义的庇护之下，党同伐异、相互倾轧、朋党恶斗也将潜滋暗长。为了小圈子利益而出卖公共利益，这正是“圈子文化”的危害所在。
在圈子中寻求政治庇护、利益同盟与合作伙伴，有事可以共担风险，无事可以谋取利益，这种合纵连横、攻守同盟之术，恰是很多官员深藏心底的“官场秘籍”。然而，宋代欧阳修造就说过，“其见利而争先，或利尽而交疏，则反相贼害”，这样的酒肉朋友、场上哥们，锦上添花易、雪中送炭难，同享富贵易、共当困苦难。“圈子文化”污染政治生态、败坏社会风气，更会充当贪污腐败的触媒。刘志军与丁书苗，还有罩着神秘色彩的所谓“石油帮”，哪一个最后得以善终?苦心经营小圈子，到头来养虎自噬，这是一种反讽，更是一种警醒。
在中国历史上，“朋党”兴起往往是一个王朝由盛转衰的标志，唐朝晚期牛僧孺与李德裕的“牛李党争”，更是加速唐朝衰落的触媒。以古鉴今，为了正本清源、釜底抽薪，应该拿出雷霆手段，向任何形式的“圈子文化”说不!
从社会学意义上来说，“圈子”就是“社群”、“部落”、“团体”;从个人经验来说，“圈子”就是由志向、趣味、年龄甚至居住地点都比较相近的人自动形成的团体，这些团体常常会以饭局的形式展现在别人面前。圈子是在成功意识的支配下形成的，只要个体不在圈子里使坏，圈子就不会把个体排斥在外。但是，并非所有的圈子都能走向成功，因此，“选择圈子”比“进入圈子”更重要。圈子不能太大，太大了发言的机会就少。还有，一个圈子当中不能没有掌握话语权力的人物，但这样的人物也不能太多，否则一个圈子就会分化为多个圈子，导致个体在决定投奔哪个圈子时左右为难。
圈子自古就有，只不过在50年代到80年代之间，中国社会处在一个特殊的封闭期，政治化状态取代一切，所以圈子就给淹没了。圈子在80年代后活跃起来，反映了非正式组织群体的多样化。任何一种特征，比如职业、品味、特长、个性、收入甚至年龄、性别，都可以组成为不同的圈子，以保持自身的一种生活方式。人们不断地组成圈子，也不断地选择着圈子，营造适合自己的圈子，在圈子里寻找寄托。
圈子的增多与细化，跟社会本身的开放度和容忍度有关。现在城市里越来越多的各种吧，就是为各种圈子的生存需要提供一个公共的领域，这使得圈子与圈子之间至少在空间上避免了冲突。一个人可能同时存在几个圈子之中，圈子的多寡，反映出一个人人格面向的多寡。一般说来，一个人的社会适应能力越强，所涉足的圈子就越多。圈子也是一种社会资源，人们通常会通过自己的圈子里够得上的资源，再去寻找够不上的资源。然而，这并不就是说一个人所涉足的圈子就是越多越好，因为圈子的维持也需要你的付出，包括信息、金钱、时间、精力等。过多的圈子就像一张无形的网。为圈子而圈子，就好像一个头绪太多的网结，身心都处在一种五马分尸的状态。
要说社会上的圈子，建国前四川的袍哥、码头就是圈子。建国后，当局三令五申“不要拉小圈子”。当时“圈子”是贬义词，是拉帮结派的代称。现在的“圈子”是中性词，是港台文化渗入的时髦话。文化界叫文化圈，演艺界叫演艺圈。旧社会的圈子有行规帮规，现在的圈子也有约定俗成，游戏规则。圈子之内、圈子之间，因人际关系而结合，是社交利益的好渠道。有人精于此道，乐于此圈。
战国百家争鸣，魏晋建安七子，盛唐饮中八仙，清初扬州八怪，还有散文体裁的公安派、竟陵派、桐城派……都是流派文化，但习惯上不称“圈子”。五四以后的创造社、文学研究会、语丝派、新月派、太阳社、沉钟社……有的“为人生而艺术”，有的“为艺术而艺术”，有的走上十字街头，有的钻入象牙之塔。尽管各行其道，但也称为“圈子”。80年代思想解放，有文艺复兴之兆。改革派与守旧派有阵线之分，但也不像现在的“圈子”。世纪之交中国文艺的圈子现象是个怪胎，是一场混战。除个别例子，大多数是无谓纠纷，小是小非，胡搅蛮缠。改革开放初期文坛论争是黄钟大吕，现在文坛吵架是瓦釜雷鸣。庸才骂人是时尚，不遭人骂是庸才。所谓“圈子文化”，弄得好是流派，弄得不好是宗派，极而言之成帮派。
“圈子”是交朋友的一种范围和形式。有一本儿书上说人的时间、精力都有限，一辈子能维持的朋友不超过几十个，圈子就是维持。
“圈”在说文解字中的解释是：一伙人为了混口饭吃而蜷缩在一起。以下提到的圈都应该念“juan”。
自有人群就有圈子，赵传有歌叫“找个帮来混”，江湖是人，人就是江湖，脆弱的人们出于自我保护的需要而形成一个个的圈子。
如今分得细而又细的文化圈、娱记圈等等，从功能上看起来其实就是一个圈娱乐圈。有着相似的生存状态的人群聚成一个圈自娱且娱人，每个圈中人都成为既得利益者，他们合起来成为一种狭隘的社会群体。
这个群体有着自己的话语系统，即所谓黑语，也有一些不成立的行规。他们的存在对圈外人就是一种排斥。要想入圈，则必须“洗心革面”，所以大凡进入圈子的人都开始说谎。理想作为生活目标是一种很完美的形式，而一旦成为了生活方式，就会很糟糕。因为追求理想而入圈，并靠这种理想为生，就无异于进入了一种体制。
真正从事创作工作的人，应该努力维护个人的自由。而我对自由的理解就是快乐、简单，一旦入了圈，就没有了开放的空间，说话也变得口不对心，不由自主地会为着利益而改变很多，这便开始了不自由的生活。
早在解放前就有行业性的非组织机构被称为圈子，这种圈子里大都是艺人。80年代后期，计划经济逐步向市场经济过渡，“单位”的意识渐渐淡化，一批脱离了“单位”、“集体”的人为了自身的生存、发展，组织了一个个松散的行业性的组织机构。这种机构起先是在娱乐界，慢慢的一些自由作家、撰稿人等也渐次形成了类似的圈子。
这些圈子有它约定俗成的行规，有一两个资历、才干过人的灵魂人物，但圈子内部很不规范，像一个小社会，只不过不具备一个社会应有的秩序。
个人终归是渺小的、自卑的，需要从整体中获取支持和帮助以求强大。人们不断组成一个又一个越来越专业、越来越细化的圈子。仅就文学圈里就可以从写作风格、写作方式、写作取向上分出几个大圈子;作家圈也会因为年龄、经历、性别而站出许多不同的队伍。
如今市场与圈子的关系越来越密切。圈子因为市场的需要而存在、发展;市场也会以圈中所提供的“权威”信息为标准找寻自身的需求。
圈子的地位也挺尴尬。民间的圈子因为兴趣、感情的因素自然形成，圈中人互相影响、刺激，共同提高，这样的圈子对于社会、文化的发展都起到了良好的、积极的作用。而受权力、利益驱使而形成的圈子，承载着很浓的码头意识、官办风气，使圈子的整个发展受到限制。
文学圈中举行的评奖活动，因为某些利益的干预，在用稿取向上就排斥了一批不属于他们圈中的人，这不但造成了他们圈中的自我封闭，也导致了一些真正优秀但非圈内作家对评奖的排斥。
圈子，用主流语言说就是“界”，比如文学界、新闻界、政界。只不过，这些界是有组织地形成的，而圈子则是自发形成的。
一个人如果自觉地把自己归于某一圈子，实际上就等于自我禁锢。而一个人要想活得更加充实、涉猎范围更加广泛，就必须打破圈子，实现跨界别行动。
人们总觉得圈子有多么神秘，跨界别行动有多么困难。其实，除了政治这个圈比较行规森严一点，往往是出来容易进去难，但是其他圈子，主要是看个人能动性。你想发展自己，你有这个能力，那就行动吧。除了你自己，别的没什么障碍。
人不一定非要在圈子里获得资源。
相比西方一些国家，中国的圈子还比较狭窄，它处于边缘地位、主流文化之外。而西方国家的“圈子”有些已成为主流文化，有的也与主流文化有着“大众媒体”这一可沟通的工具。中国的媒体基本上是官方“喉舌”，它不会过多地关注圈子的发展生息。尽管如此，圈子仍会随着社会的发展而日益发展。因为现代社会的圈子概括起来就是当代文化圈，它的存在是一种必然，也是一种必需。
圈子之间也会发生一定的联系，像音乐圈与舞蹈圈、美术圈与摇滚圈。圈中人都有着共同艺术实验的目标，一旦进入圈中，进入了一种彼此文化氛围中，一种共同的语境里，大家的交流和表达就会很直接、很真实、很纯粹。
当代艺术这个圈边缘性相对更强，因为强调的是完全个体化的劳动，圈中人在创作时很少或一般不会考虑经济等不相干因素的影响(效果)，他们更关注创作时的自由的状态和独特的感受。
圈子是走在时代前沿的生活先锋，不管什么社会，哪个时代，要想发展，都需要也必须有一批这样的艺术实验者。或许他们永远不能进入主流文化，但他们的存在对社会的发展具有正面的积极的意义。
现代社会机构越来越单元化。上班时与人交际是公事公办，下了班一回到家，大门一关，住了几年的邻居都几乎没打过什么照面。人们一方面希望隐私更加隐秘，一方面又渴望更广泛、更深刻的感情联系。圈子的出现恰好是一种补充。
大的圈子如广告圈、娱乐圈都是因为名誉组合成的，结构比较松散。小的圈子因为兴趣、利益等因素围成一团，这个圈子里有一个核心、纽带人物，这个人必定有很强的交际能力。可以说圈子大多都因为他，他的人格魅力不可小视。
中国人不比外国人，讲得更多的是感情，大家有一种很根本的抱团意识。“关系就是生产力”，有了熟人、好友、亲朋的关系，很多原本挠头甚至是不可能的事都会在处理的过程中大事化小，小事化了。
早先一个人表示对另一个人最高度的信任和比较深厚的感情时，就是把这个人领到家中，吃一顿饭。如今家对一个人是最大的隐私所在，家是公开聚会越来越回避的地方。小圈子的活动几乎都会选在茶楼、饭馆、酒吧等地方。十几、几十人围坐在一起，饮饮茶、喝喝酒、聊聊共同感兴趣的话题，交流彼此获取的不同信息，既是一种放松，也是一种收益。小圈子是私人感情另一个发源滋生地。