羊脂球读后感读后感(通用7篇)

时间:2023-10-16 作者:笔砚羊脂球读后感读后感(通用7篇)

公益事业是社会进步的重要标志,也是一个国家发展的重要方向之一。在写总结时,可以加入一些事例和数据来增强说服力。以下是小编为大家收集的公益总结范文,供大家参考和学习。

羊脂球读后感读后感篇一

小说描绘了一八七零年普法战争期间,一辆法国马车在离开敌战区时,被一名普鲁士军官扣留。军官要求车上一个绰号叫羊脂球的妓女陪他过夜,否则马车就不能通过。羊脂球出于爱国心断然拒绝,可是和他同车有身份的乘客为了各自私利,逼她为了大家而牺牲自己,羊脂球出于无奈而作了让步。可当第二天早上马车出发时,那些昨天还苦苦哀求的乘客们突然换了一副嘴脸,个个疏远她,不屑与她讲话。由于匆忙地出发,这次羊脂球忘了准备食物,而在漫长的路途中,那些她曾经帮助过的人,一个个都无视她的存在。她觉得自己被这些自私自利见风使舵的人出卖了,十分地悲痛。

羊脂球象征着善良爱国的社会底层人民,而且不畏上流社会的嘲讽,有自己的尊严。而那群乘客,虽然社会地位很高,品格却十分低劣。他们装作正义高贵的样子,因为羊脂球是妓女的身份而蔑视她,嘲讽攻击她。而当马车行驶过慢使得没有地方停靠吃饭时,善良的羊脂球不计前嫌,把自己的食物分给马车上的所有人吃。那些人还摆出姿态,好像是给羊脂球面子才吃她的东西,有的甚至连一句道谢的话都不说。在不客气地吧羊脂球带的所有食物吃完后,他们又因为那么一点点出于为了面子的感谢,突然对羊脂球的态度缓和了许多,和她谈话,把暖壶借给她,可见其虚伪。

当一个人有利用价值的时候,他们会把你伺候得像皇帝。这就是贵族的价值观,他们自私贪婪的本性只允许他们用利益去衡量一切。书本的学识未能给他们带来善心。现实中的金钱交易、残酷的争名夺利冲刷了一切形式上的关怀,这在后文中显露无疑。

羊脂球是处于善良和大度将东西分给那些刚才还在蔑视她的人,到最后那些人还是不领情。这样的善良,没必要。她完全可以无视其他乘客的存在,自己吃自己的,理所应当,因为那是她自己准备的东西,其他人没有出分毫的力。那些为一时之利而改变嘴脸的人,根本不值得去帮助,这样的人,为何要去帮助?因此羊脂球有些无原则的善良,使她的宿命隐约地被注定了。

莫泊桑的这则故事恰恰以羊脂球的悲惨遭遇反衬了资本主义下的丑恶肮脏的灵魂。他们虚伪的面具下藏的都是腐朽的内脏和污秽的思想。羊脂球的身份虽然卑微,但却有着坚定的爱国信念,以及善良的心。那些看似高高在上的社会上层人物,金玉其外败絮其中,有利可图时的奉承,无利可图后的践踏。两者之间鲜明的对比,更是揭示了当时上流社会的'腐朽与虚伪。

莫泊桑的这则故事生动形象地描写了当时社会的人情世态,充分显示出他的社会风俗画家的才能。文字简洁、质朴,却又犀利准确。

羊脂球读后感读后感篇二

天下兴亡,匹夫有责。在面对国家危亡时,人们会不自觉地表现自己的爱国情怀。不管你是一国政要,还是市井贫民。也许这就是一个国家带给所属人民的团结的力量以及归属感,可是也并非所有的国家及人民都有其强烈的爱国意识,故事就发生在这样一个国家——法国。

《羊脂球》这部短篇小说由法国著名作家莫泊桑所编著,这部小说主要讲述的是在国家危亡的背景下,每个人所表现人性的缺点。“每当事物的既定秩序被推翻,完全不复存在,受人类法则和自然法则保护的一切都任随凶残无情的暴力所左右的时候,人们就会有这样的感觉。”现有的社会制度对人有一定的约束性,但它是有前提条件和时间限制的,一旦它被某种外在力量强力摧毁时,一切的原本被压制的人类欲望会被放大,冲破道德的牢笼。

而在此时,有的人会选择远渡他国,抛弃原有的信仰;另一些会趁机敛财;而有的人却选择了奋起反抗,或许可以延长其存在的时长。但当白骨累累,来年曾经满目疮痍的战场又青草伊伊时,又有几人能记得究竟是谁挽救了国家?是卖国者?还是临阵脱逃的她或他?或许莫泊桑也有这样的疑问。“河底的淤泥里还不知道埋没着多少暗中进行的野蛮但却正义的复仇业绩呢?那些不为人知的壮举,无声无息的袭击,比光天化日的战斗更加危险,却享受不到轰轰烈烈的荣耀。”

与此同时,有一辆马车正在驶离这座城。这次行程中有“鸟先生”和他的太太、卡雷一拉马东夫妇、于贝尔·德·勃雷维尔伯爵夫妇、两位修女、“民主党”科纽岱以及“羊脂球”——伊丽莎白·鲁塞小姐。或许一切的相遇早已命中注定,逃不开,挣不脱。《羊脂球》这篇小说中付出最多的是鲁塞小姐,受到最大伤害的也是她。看一个人是否真正的爱国,不是满口的仁义道德,也不是一味的和敌人厮杀。爱国体现在一言一行,一举一动中。当有人说“恶棍巴丹盖”,她的脸涨的比野樱桃还红,气的说话也口吃了:“我倒想看看你们…你们这些人处在他的地位会是个什么样子。那才好看哩,一准!这个人…分明是叫你们给出卖了!要是让你们这些捣蛋鬼来统治,大家只好离开法国!”

每个人的生活境遇不同,你无法把自己的观念强加给别人。我们也无法选择自己的出身,却可以选择往后如何继续生活。任何人都没有权力让别人为自己放弃什么,这无异于谋杀。而马车中这样的一行人心安理得的接受“羊脂球”的好,又违背她的意愿,逼迫她去做不愿的事。可笑的是这群人做错了事,还要找一个冠冕堂皇的借口。那位老修女和伯爵夫人成了同谋者,“以她之见,只要意图良好,做什么都不会触恼天主。”同时还要为“但问目的,莫管手段”的道德格言作一番富有教化力的诠释。

羊脂球读后感读后感篇三

有一辆法国的驿车在离开敌战区时,小说描绘了一八七零年普法战争期间。被一名普鲁士军官扣留。军官一定要车上一个绰号叫羊指球的妓女陪他过夜,否则驿车就不能通过。《羊脂球》出于爱国心断然拒绝,可是和他同车的有身份的乘客为了各自私利,逼她为了大家而牺牲自己,《羊脂球》出于无奈而作了让步。可当第二天早上驿车出发时,那些昨天还苦苦哀求的乘客们却突然换了一幅嘴脸,个个疏远她不屑再与她讲话。

现在社会中,现在社会中有何尝没有这种事情。反脸不认人事情多得很。需要的时候,往往把自己认为很下等的人当作上帝,希望能从他身上得到需要的东西,无论对方是乞丐还是绅士,都会弯下“尊贵”腰,漏出难得的笑脸。就像《羊脂球》中那些所谓的上流人士,起初觉得与《羊脂球》这个妓女坐同一辆马车非常耻辱,要瓜分《羊脂球》食物时,就成了一条哈巴狗,不住地向《羊脂球》点头哈腰,不住的赞美她美丽和善良,不怕“低贱”食物有失他“高贵”身份,甚至为了羊脂球》身世而艰难的挤出一滴浑浊的眼泪。从这里看来好像是对方的地位提高了但实际上是自己的地位降低了。

会怎么选择。向装束整洁的死神招手,面对自身利益。还是向遍体鳞伤的耶稣探头。也许有的人真的会走向耶稣,知道“以见利忘义为耻”宁愿损失钱财这些身外物也不要丢掉了高尚的灵魂。但有人也会踏上摇摇欲坠的铁锁桥,向死神走去,用灵魂去换他赏钱,用他人去换他赏钱。就像贵族们旅馆所做的一切,当普鲁士兵威胁到腰包时,看不见羊肢球是恩人的身份,只看见她妓女的身份。顿时由哈巴狗变成了柴狼,拼命把《羊脂球》推入火坑。同时面对金钱时他也是吸血鬼,就像马克思所形容的那样:“上上下下都滴着肮脏的血。”

由在马车上《羊脂球》慷慨地与大家分享食物,逃难过程中所发生的一切。旅馆被迫出买灵魂,马车上遭受欺凌,没有一出不反映出《羊脂球》虽身为妓女但拥有尊严和志气的傲骨女性,无处不反映出她敢于反抗普鲁土侵略者的凛然正气。从侧面也反映出了商人,贵族,厂长兼参议员,修女等上流社会的人的自私自利,为了自身利益而毅然把《羊脂球》推向火坑。更使我气愤的事后这班所谓的权威人士,所谓的上流分子,面对饥寒交迫的羊脂球》所给予的鄙弃,讽刺,嘴里不住的说着“无耻”。

更反映了当时的人类是多么的虚伪,羊脂球》故事不仅仅述说了悲惨生活。像她那样真的人真的非常值我学习的不能以异样的眼光来看待为自己付出了不等的代价的而是给于她一定的关心。

《羊脂球》的心得赏析

小说以羊脂球这样一个被侮辱、被损害的妓女形象为代表,歌颂了法国人民敢于反抗普鲁土侵略者的凛然正气,以及他们维护民族利益的爱国情操和善良热情,乐于助人的高尚品德。它以羊脂球被同车旅伴推入火坑的丑恶事件为中心,揭露了法国统治阶级的代表——商人、贵族、厂长兼参议员、修女及民主党人等上流社会的各种角色——在强敌压境、国家危急的严重时刻,首先考虑的不是国家的前途,民族的尊严,而是个人的安危和金钱上的得失。当生命财产受到威胁的时候,他们采取的是不折不扣的保命哲学,口里还堂而皇之地说什么“遇到最强大的人是永远不应抵抗的”。尽管他们懂得,敌人的无理要求,是对法国和法国人民的羞辱与侵害,他们表面上显出一副怒不可遏的架势,然而实际上,在民族利益和个人利益发生冲突时,这些“爱护名誉”的权威人士没有片刻犹豫,立即倒向敌人一边,双手把羊脂球奉献给敌人去蹂躏。尤其令人愤慨的是两个所谓代表上帝的修女也为虎作伥。至于嘴里哼着《马赛曲》、抵抗高调唱得震天响的民主党人高尼岱,不费吹灰之力就收到了“坐享其成,暗中获利”的好处。这一些鲜明而生动地表现了那些双手插在口袋里弄得钱币叮当响的体面人物和社会上的各种反动势力沆瀣一气、狼狈为好的丑行,具有极大的概括意义。

普法战争后期,普军长驱直入,以20万大军猛敲巴黎的城门,人民群众奋起保卫家园,“国防政府”的首领也口口声声地叫嚷“永不投降”,“决不让出法国堡垒上的一块石头”,但背地里却和敌人勾勾搭搭,签订了丧权辱国的停战和约。小说里的人物就是法国社会各阶层人物的真实写照。作品字里行间无处不渗透作者对上层人物思想、心理的深刻的观察,无情的解剖和批判。莫泊桑本人在给福楼拜的信中讲得很清楚;“我们在门镌上的自觉的不偏不倚,在这些问题中每一个都不自觉地带着热情,比起万马奔腾的全速度的攻击,都要千百倍地更强烈地使资产阶级暴躁起来。”

莫泊桑不仅辛辣地讽刺和挖苦了那批上流社会的人物,而且敢于超出种种世俗偏见,把一个被女作为正面主人公加以歌颂。拿一个妓女的高尚行为与统治阶层人物进行对比,充分反映了他的民主思想、独到的见解和胆识。

这个短篇也充分体现了莫泊桑的艺术才能。他善于截取日常生活的一个片断,以“一叶尽观全树”,用逃难旅行这样一件小事反映了普法战争时期一群法国上层人物的可耻嘴脸。小说结构严谨,层次清楚,描写简练而集中。故事的叙述,人物的刻画,时代的气氛,全集中在短短的5天旅程中。莫泊桑的语言朴实、凝练、细腻而且个性化,寥寥数语就能把人物的内心世界表露无遗。小说的结尾,作者用最强音写出羊脂球内心深处泛起的巨大而复杂的感情波澜,尤为全篇高潮所在。

羊脂球读后感读后感篇四

金钱、利益……种种可怕的力量,使真善美从人们身上淡化,使他们的灵魂扭曲!

永远无法忘记出自短篇小说之王——莫泊桑手中,那被刻画得栩栩如生的人物:善良的西蒙爸爸——铁匠菲利浦·雷米;不舍得花一分一毛自我的钱,却糟蹋他人的金钱的都市小市民——奥莱依太太;不懂得孝敬父母的公务员——卡拉望夫妇;贪婪自私、爱慕虚荣的贵族官僚——鸟先生……不一样的阶级,不一样的形象,不一样的特点,一个个都令人感慨万分。当然,还有那最令我难忘的充满傲骨的妓女——羊脂球。

我不禁为这世态炎凉、人情淡薄的社会感到悲哀,书本的学识未能给他们带来善心,现实中赤裸裸的金钱交易、残酷的争名夺利冲刷了一切形式上的终极关怀。让我不禁想起教师说过的一句话:“在学做学问前,先学会做人!”

物质上的“贵族”不必须是“贵族”,而精神上崇高的人比“贵族”更高贵。同样的道理,身份上的“妓女”不必须是“妓女”,而品质上低劣的人比“妓女”更让人唾弃。或许,这些道理对于我们这群涉世未深的中学生,仿佛有些“无处可用”,可是,想想我们的身边却又是充满了这样的道理。

记得化学教师以往说过:“我不是凭成绩好坏来评价我的学生,我看的是人品,同学们,你们都有着一颗善良的心,所以,你们都是我的好学生。”这一段话让我感动,同时也让我更加认识到做人的实质。“良莠不齐”这个成语大家都听说过吧!我始终记得,当初语文教师解释着成语的时候说:“意思是:好人坏人都有”。有一个病句是这样说的:我们班的同学成绩良莠不齐。当时语文教师说:“成绩差的人,他就是坏人吗坏人的含义是:品质恶劣的人”。

一个人的身份、一个人的才智都不能够真正说明这个人。

羊脂球读后感读后感篇五

《羊脂球》是法国“短篇小说之王”莫泊桑的成名之作,也是一个以真实故事而创作的小说。读完这本书,使我感触很多。

“我不去,我坚决不去!”这句话深深震撼了我。使我仿佛看到了一个有着纯洁思想、坚强意志和爱国情怀的姑娘的高大形象。她就是故事的主人公羊脂球。羊脂球是一个妓女,在普鲁士军队入侵法国期间,她敢于反抗侵略者,在逃亡途中她将自我的食物分给同伴,最终也为了同伴牺牲了自我。我不禁对主人公的悲惨命运产生怜悯之心,同时也对贵族阶层丑恶肮脏的人性感到憎恶,心中忿忿不平。

中国有句古话:“滴水之恩当以涌泉相报。”在几位贵族最饥渴、最无助的时候,是羊脂球把自我的食物分享给了大家。而在普鲁士军官提出无耻要求后,那些贵族“同伴”却极力说服她。等羊脂球回来后,几位上流社会的旅伴彻底抛弃了她,并还嘲笑她的行为。他们不仅仅没有知恩图报,反而还恩将仇报,这反映了上流社会的腐朽虚伪和丑恶肮脏的灵魂。

如果我们人人也像书中的贵族人士一样,为人做事都贪图从中能否获得利益,那么我们的社会也将变得十分黑暗,再也没有欢笑。所以,我们更应当要人人互相信任,互帮互助,营造一个完美的世界。

我相信真诚地对待他人自我才会欢乐,也相信只要人人都献出一点爱,这个世界就会变得完美!

羊脂球读后感读后感篇六

莫泊桑的小说短小而精致,《羊脂球》是他的代表作,小说选取普法战争为故事背景展开。

羊脂球是善良的。在去勒阿弗尔的路上,她与旅伴们分享了她的美食。但当他们被普鲁士兵扣留之后,这些旅伴便要羊脂球“牺牲”才换取他们的离开。为了说服羊脂球,他们举出了很多例子,甚至连修女都给他们的阴谋以巨大支持,她用天主的名义说服她。羊脂球答应了之后,他们便顺利离开了。但此时旅伴们回报给羊脂球的是冷漠,是宁愿看见她饥饿,也不肯分享他们的一丁点的食物。可怜的羊脂球只能哭泣了。当时的社会,唯有善良的、真诚的人受伤害而道貌岸然的人却处处顺利,那是一个颠倒黑白的社会,这样的社会必定是不长久的。从书中我们也可以看到天主的名义被人利用,也就是说某些人利用权威去说服某些人,这让我想到中国的封建统治者推崇的孔子的思想并加以改造来控制人民的思想,这不让人不想到没有自己思想的可悲。因此我们要不断提升自己,开阔自己的思维来做到维护自己的尊严和保护自己。

今天,在物质日益充斥的社会中,保持自己独立的美好的品格是很难的。因为当你不随波逐流的时候,指责声、嘲笑声便会朝你用来。但你不应该就此妥协,你应该有自己的想法与准则,而所谓是非对错就让后人来评价吧,毕竟现在你今生为自己而活,每个人都有权过自己想要的生活。

羊脂球读后感读后感篇七

我们每个人都是生在红旗下,长在甜水里,家里的每个人都很疼我们。所以,我们从小就在家人的爱中成长,但是我们对于真、假、是、非、美、丑的概念并不是很清楚,对社会中的黑暗一面并没有很深的感受,对于“爱国”这一词更加没有深刻的体会。自从读了《羊脂球》这本书后,我更加体会到了“爱国”的情怀,感受到祖国的伟大魅力。

(莫泊桑将这个处于社会最底层、最受人歧视的妓女作为正面人物来描写。)

羊脂球虽然是处于社会最底层、最受人歧视的妓女,但是她是那样的庄严自重,令人钦佩敬重。面对同行的一伙资产阶级人物,她是那样热情,愿意与他们一起分享自己准备的食物;面对侵略自己祖国的普鲁士人,她满腔热血,不屈不挠,镇定安详,因为她懂得这个时候每个人都代表自己的祖国,都应该保持自己的尊严;面对人们对拿破仑三世路易·波拿巴的痛骂,她正义凛然,能够换位思考,为他人着想(也因她是波拿巴党)。而那些形形色色、道貌岸然的资产阶级人物却与之相反,他们为了自身利益,不但连普通的爱国心都没有,甚至在人格和礼仪上也相形见绌。他们是祖国的耻辱!

书中有许多情节都令人心潮澎湃起伏,回味无穷。《羊脂球》虽然是一部短篇小说,但是脍炙人口,人物形象栩栩如生。读后发人深思,给人警示,真不愧是世界短篇名著。

放下这本书,我立刻多了一份无穷的力量,多了一份冲动与活力,更多了一份爱国的热情,更领悟到祖国的伟大魅力:祖国的魅力,是一副赏心悦目的画;祖国的魅力,是一杯美味无穷的酒;祖国的魅力,是一曲荡气回肠的歌。

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