岳阳楼记游记作文(3篇)

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岳阳楼记篇一

岳阳楼记篇二

在秋高气爽的夕照中登上岳阳楼，但见一轮红日，为满天云海镀上金色，将满湖碧水染得金光粼粼，连迎面吹来的和风也充满了暖意，令人想展开双臂，像翱翔湖上的沙鸥一样惬意地飞翔。

广播中的流行音乐与游客的谈笑声，为这座名楼平添了生活气息。尽管范仲淹的《岳阳楼记》洋溢着士大夫的忧患意识，可游客们慕名而来，还是为了休闲、散心。在经历过百年风风雨雨的峥嵘岁月以后，改革开放带来的小康生活、闲适心境来之不易。那此起彼伏的笑声，那呼朋唤友的开心招呼声，十分悦耳。

然而，欢乐总是短暂的。所以，“愉快”、“快乐”、“痛快”、“快感”、“快意恩仇”才都与来得快也去得快的“快”字紧紧相连。从日常生活压力，到国际风云变幻，还有潜伏的种种隐患，忧患何曾真正离开过我们？《易传》云：“作易者，其有忧患乎？”孔子云：“人无远虑，必有近忧。”孟子云：“生于忧患，死于安乐。”苏东坡云：“人生识字忧患始。”范仲淹云：“进亦忧，退亦忧。”还有常言道：“不如意事常八九。”……都体现出中国文化根深蒂固的忧患意识。中国人太渴望“万事如意”、“十全十美”，而人生又常常难以尽如人意，所以，中国人的忧患意识才格外突出吧！

此刻的岳阳楼，落日缓慢地滑向天际，灰色的薄雾渐渐从湖面升起。黑夜终将取代黄昏，将洞庭湖的浩渺、岳阳楼的古朴都遮蔽起来。不错，夜色有夜色的美好，星光灿烂，万家灯火，彼此辉映，别有情趣。只是，这样的美景终不如夕阳西下那么辉煌、那么温馨、那么惹人遐想也令人动容。

距岳阳楼不遠的洞庭湖中，有一座充满传奇的君山，在夕晖中散发出缭绕的仙气。

君山面积不到一平方公里，却荟萃了美名远扬的好几处名胜古迹：君山就得名于湘君和湘夫人的故事。屈原的《九歌》中讴歌了这两位楚地男女的热烈相思、却无缘相见之情，明代大画家文徵明因此画过格调飘逸的《湘君湘夫人图》，当代大画家傅抱石也画过古色古香的《湘夫人》……现代诗人郭沫若的名篇《湘累》亦取材于这一段故事，后由音乐家陈啸空谱曲，成动人的绝唱。湘君和湘夫人的故事就这样流传了千百年，成为楚文化的不朽经典。

而那一丛丛引人注目的斑竹，也是感伤爱情的象征。相传舜帝南巡，死于苍梧，他的妃子娥皇、女英闻讯，悲痛欲绝，赶来此地，望着茫茫的洞庭湖水，扶竹痛哭，泪水洒遍竹林，遂成斑竹奇观。杜甫曾有“苍梧恨不尽，染泪在丛筠”的诗句，刘禹锡也有“如何将此千行泪，更洒湘江斑竹枝”的咏叹，毛泽东还有“斑竹一枝千滴泪，红霞万朵百重衣”的感慨，都凸显了斑竹与诗歌的深厚渊源。再看那口“柳毅井”，是唐代传奇“柳毅传书”的见证。龙女落难，书生相助，千里传书，仗义纾难，最终悲剧转换为大团圆的喜剧，有情人得以终成眷属。这传说与湘君湘夫人的悲剧故事风格显然不同，却都烘托出浓浓的情义。于是，君山就具有了悲情之山、重情之山的浪漫美名。

选自《羊城晚报》

岳阳楼记篇三

这还要从范仲淹的人生经历中寻找答案。

范仲淹出生苏州，两岁丧父,母亲改嫁平江府推官朱文翰,范仲淹就做了朱的继子,改名朱说。因家境贫寒,范仲淹的攻读之路分外艰辛,这使他自幼养成自强不息的性格。20岁时到长白山醴泉寺借读,每日“画粥断齑”,刻苦自律,饱受磨难,笃学不辍。27岁金榜题名,迎来了人生的重大转折,从此开始了他37年的宦海生涯。但他的宦途并不顺利,尽管文韬武略样样超群,战功显赫,仍然四起四落,数度遭贬,大部分时间都“处江湖之远”,被弄去搞基本建设了。范仲淹一生中竟“被深入”到泰州、楚州、陈州等十数个基层“锻炼”过,而且在每个岗位上都待不长,往往板凳还没坐热就得卷铺盖走人。这种跌跌撞撞、载沉载浮的为官经历,主要是由真宗、仁宗父子对他的不信任造成的。

当时社会“忠”是第一要务,是臣子博取皇帝政治信任的本钱。“圣上”宠信不宠信你,宠信到什么程度,就要看你在他的“忠”字试卷上能得多少分。那可是加官之本、晋爵之基、富贵之源,当然也是臣子们报效朝廷的首要条件,没有谁会掉以轻心。范仲淹在官场历练了几十年,从一个书生气十足的愣头青,成长为一名老练的政治家,这点道理当然拎得清。可惜的是,忠君与恤民的范仲淹屡遭挫折和打击,这说明在真宗、仁宗父子那里他没能拿到多高的分。也就是说,他还需要利用一切可以利用的机会,抓住任何一个可能抓住的机会,表忠心、掏忠心、献忠心。而此时,范仲淹迎来了撰写《岳阳楼记》的非常时机。

庆历六年57岁的范仲淹被贬到邓州任职。这是他人生的第四次被贬,好友滕子京派人送来新修的岳阳楼的画图,希望他“作文以记之”。作为一个落难的“问题官员”作记,下笔之前,范仲淹不能不慎之又慎,费些踌躇。他能“记”些什么呢?哪些该说?哪些不该说,他自己希望通过“作文”达到一个什么样的`目的,或者说他打算给世人,尤其是给宋仁宗留下一个什么样的印象呢? 虽然滕子京是他的官场好友，但毕竟是个有过经济前科的人,正因为如此才“谪守”的。重修工程是否负案,他显然心中无底,万一滕大人“旧病复发”,又闹出一个“过度使用公款”的贪墨问题怎么办?在这种情况下,冒冒失失去“记”一个明显是政绩工程的楼宇,那该是何等幼稚啊!范仲淹不能拿政治生命去冒险,他的“忠”字分已经很少了,再也损失不起了。因此,滕子京的“画外音”肯定是不能沾的,岳阳楼即使重修得再高大再雄伟再完美,他也别无选择,只好道声,对不起,恕不着墨了。

其次,规避政治风险容易给人造成一个对政治避而远之的消极印象,加剧范仲淹的“问题”。他必须“上台阶”,抓住这个机会,竭力向朝廷表明忠心,这才是最重要的。当然,作为才高八斗的文学巨匠,文章如何归置,如何附丽,技巧上决难不倒他。可以说,他甚至比谁都清楚,摒弃对楼姿楼貌的正面描绘而另辟蹊径,选取以楼说事的角度,写景抒情,借题发挥,比记楼不知要事半功倍多少。事实上也正是如此,“楼记”洋洋洒洒,一气呵成,“居庙堂之高,则忧其民;处江湖之远,则忧其君。是进亦忧,退亦忧……”他这种一忧再忧的心声,朴实而深沉,似乎还夹带着些许苍老与悲凉,嗅不出唱高调的气味,也看不见作秀的成分,没有一丁点的阿谀之嫌,完全发自肺腑,如行云流水般自然。范仲淹不曾露出任何刻意所为的痕迹,十分艺术地完成了其表忠心的“自选动作”。字里行间看似感叹唏嘘,实则是不动声色,将思想和艺术高度统一,完美结合,千百年来洞穿时空,不知倾倒过多少仁人志士!如此出新出彩的辞章,展示了范仲淹非凡的才华,而且极其巧妙地表达了他忠于朝廷的心曲,即使重修工程出了大案,也牵连不到他头上。

再次,范仲淹也要趁此机会好好规劝一下滕子京。滕子京此前在泾州的经济问题被监察御史揭露出来后,宋仁宗派人前往稽查,他却以销毁支付凭证的手段加以抵制;岳阳楼重修落成之日,他又“痛饮一场,凭栏大恸十数声”。很显然,滕子京没有做到“不以物喜,不以己悲”,更没有达到“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”这样一种境界,这让作为老朋友的范仲淹不免失望和痛心。

“微斯人,吾谁与归?”不需要复杂的铺陈,更不需要喋喋不休的说教,干净利落,两句自我申明的话就能解决问题。如果加以解读,那就是除了表明他矢志不渝忠于朝廷的政治立场,起到人所称道的“政治宣言书”作用外,范仲淹也在用自己交友的原则和做人的信条,委婉地对滕子京进行批评,当然也包含有给滕子京打气,要他夹起尾巴做官为人。

读罢《岳阳楼记》,掩卷沉思，不得不赞叹范仲淹的忧乐境界。“范仲淹借写《岳阳楼记》为自己画像,没有着墨大书特书岳阳楼，不失为一种大智之举。

友人。文章先由叙事人手从重修岳阳楼的背景，说到岳阳楼的“大观”，再写“迁客骚人”登楼时一悲一喜的情怀，最后将这种情怀跟“古仁人之心”作对比，自然引出议论，说明作者意图。文章把叙事、写景、抒情、议论自然结合起来，句式上骈散交错，节奏不断变化，读起来声调铿锵，使人产生审美的愉悦。

作者选择的景物都带有浓厚的感情色彩。以第3自然段为例：雨是“淫雨”，风是“阴风”，浪是“浊浪”，时间是“薄暮”，所闻是“虎啸”和“猿啼”，无不是带有愁苦的色彩，再加以“霏霏”“怒号”“排空”“冥冥”等词语的渲染，一幅天昏地暗、浪黑风高、恐怖凄惨的画面就呈现在读者的面前了。有些景物本来没有特殊的感情色彩，如“日星”“山岳”“商旅”“樯”“楫”等，但配以“隐曜”“潜形”“不行”“倾”“摧”等词语，就带上了浓重的愁苦色彩。

首先是散文里具有整齐句式，如有很多四字句，有一些对偶、排比、错综手法，使文章既有气势又富于错综变化。要注意，真正好的散文都是跟不散相对称的。其次，在炼字上也很有特色，如“衔远山，吞长江”的“衔”和“吞”把客观事物写活了，把视觉跟感觉结合起来了。又如“予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖”的“观”字用得准确，因为“观”是集中目力看，用“望”，用“视”，用“看”，都不合适。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”一句是千古传诵的警句名言，值得仔细体会。