最新山水游记作文字 桂林山水游记作文9篇(优秀)

时间:2023-05-29 作者:储xy

在日常学习、工作或生活中,大家总少不了接触作文或者范文吧,通过文章可以把我们那些零零散散的思想,聚集在一块。那么我们该如何写一篇较为完美的范文呢?接下来小编就给大家介绍一下优秀的范文该怎么写,我们一起来看一看吧。

山水游记字山水游记篇一

盼望已久的暑假终于来临了!

可是今年的夏天却热浪滚滚,叫人难以抵抗。太阳总是固执地悬在天空,像个扣在头顶的巨大火盆,仿佛要把人烤焦了。而喜欢疯玩的我只能乖乖地待在家里写暑假作业,无聊和烦燥纠缠得我度日如年。

就在我精神几近崩溃之时,爸爸的出游计划拯救了我,他决定带我去武山的水帘洞玩一天。

翌日,天刚蒙蒙亮,我和爸爸强忍着睡意就出发了。一眨眼的功夫,我们就到了武山水帘洞门口,“水帘洞”这三个金光闪闪的大字格外引人注目,大门后面还立着一个超大的“福”字,再往后望去,只见一座座高耸入云的石山静静地矗立着,像一排排昂首挺胸的卫兵。爸爸买完票后,我俩便坐着观光车急匆匆地向水帘洞奔去。首先映入眼帘的是拉梢寺,有世界上最大的摩崖石刻,上面的浮雕是一佛二菩萨,中间是释迦摩尼,左边是文殊菩萨,右边是普贤菩萨。再往上走是著名的天书洞,据说洞里的“天书”被一个疯子给偷走了,至今下落不明。

沿着景区的东南方向,我们又到了莲花峰,峰上有一个道观,里面有很多金碧辉煌的阁楼,比如有:三霄殿、药王殿、邱祖殿、王母殿、火神殿、菩萨殿等,里面供奉的都是神仙塑像。对我印象最深的是位于道观最高处的玉皇阁,它嵌在狭窄的崖缝间,据说一到雨天,崖壁上会渗出雨水,形成雨帘,蔚为壮观,这就是“水帘洞”名字的由来吧。走出道观,我和爸爸顺着山梁往下走,突然,爸爸惊奇地叫道:“你看,前边那座石山叫送子山,如一位老妪背着孙子,那座叫祈官梁,貌似一个官帽。”我笑眯眯地说:“这名多有意思啊,和石山的形状很吻合。”下山的石阶很陡,但我一点儿也不觉得累,路上沐浴着晨光和阵阵凉风,聆听着悦耳的鸟鸣和山涧的溪声,好惬意啊!到了山脚下,我和爸爸依依不舍地离开了景区。

这真是一个令人流连忘返的好地方,这里的美景和佛道文化将会永远刻在我心中。

山水游记字山水游记篇二

山水游记是柳宗元散文中的精品,也是作者悲剧人生的审美情趣的结晶。身世遭遇和环境的压迫,造成心理的变异,长歌当哭,强颜为欢,聊为优游,乐而复悲。郁愤填膺时,憎山恶水,以山水为“狴牢”(《囚人赋》);一人独游时,又与之同病相怜,并借山水之“幽幽”“窅窅”以“处休”、“观妙”(《永州龙兴寺东丘记》)。由意在渲泻悲情到艺术地表现自然,将悲情沉潜于作品之中,形成了柳氏山水游记“凄神寒骨”之美的特色。

从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣珮环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清洌。全石以为底,近岸卷石底以出。为坻,为屿,为嵁,为岩,青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。日光下澈,影布石上,怡然不动,俶而远逝,往来翕忽,似与游者相乐。潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。

这是一篇不可多得的记游文字,其中不独写景状物绘声绘色,生动传神,而且可以见出作者观察之细,用笔之妙。开篇未见小潭,先闻水声,因闻水声,转觅小潭,即表现出行文的曲折变化;篇中写水之清却于水着墨不多,而是借石之底、鱼之游、日光之影来表现,可谓匠心独具;至于篇末对清冷寂寥之境的描摹和气氛的渲染,更隐然展示出被贬者凄楚悲苦的心态,令人读后为之怦然心动。

“如奇峰异嶂,层见叠出”,“柳州记山水……无不形容尽致,其自命为‘牢笼百态’,固宜。”(《艺概·文概》)

枕席而卧,则清泠之状与目谋,瀯瀯之声与耳谋,悠然而虚者与神谋,渊然而静者与心谋。

深邃幽寂的环境,适足以安放作者凄苦的心地,使他在自然美中获得暂时的忘却,以虚静的心神,达到与自然的合一,展现出一种如雪天琼枝般的清冷晶莹之美。

山水游记字山水游记篇三

我国古代散文经历了漫长的发展过程,先是简单的叙事,接着有了叙事记人的史传散文,如《左传》,后来有了议论政事、阐释哲理的诸子散文,如《论语》《孟子》《庄子》,再往后才是山水游记散文。以下是小编整理的古代山水游记散文阅读指导,欢迎阅读!

山水游记是我国古代散文中文学性最强的散文,其发展主要经历了体制短小、描写简单的小散文,到晋代成熟的山水游记,再到唐宋更宽阔、更具文化价值和审美价值的山水记游散文,其影响所及直至明清不衰。

1、素读(初读),以求读准

主要注意通假字、多音字、破读字的字音。

如:《兰亭集序》“会于会稽山阴之兰亭”中“会”是多音字,读kuài。《赤壁赋》中“冯虚御风”的“冯”是通假字,本字是“凭”,要读píng;“举酒属客”中的“属”是通假字,本字是“嘱”,读zhǔ;“驾一叶扁舟”中“扁”中多音字,读piān;“少焉”中的“少”是多音字,读shǎo。《游褒禅山记》中的“禅”是多音字,读chán;“无物以相之”中的“相”是个多音字,读xiàng。又如“今言‘华’ (huā)如‘华(huá)’实之‘华(huá)’者”中两个“华”的读音。

2、译读,理解内容

译读要有语境意识,要引导学生联系上下文理解词句,还要注意夯实文言文基础,如词义,包括古今异义、一词多义、词类活用;文言句式,包括特殊句式和文言句式等。

乐——痛——悲——感

叙事,突出“乐”;抒情,突出“叹”;拓展,突出“感”。

乐——悲——乐

泛舟畅游,饱尝秋景,是乐;吟诗听箫,吊古伤今,是悲;悲中求解,自我安慰,开怀畅饮,酩酊大醉,是喜。

客:人生短暂,洪福无缘,清福难得

主:江山无穷,风月长存,天地无私,声色娱人,可徘徊其间,自得其乐(宇宙观)

身处逆境,要胸襟洒脱、态度豁达,乐观超脱,随缘自适,理性对待生活(人生观)

:游山所见与经过(记叙)——游山心得(议论)——记游结尾(补叙)

成功:志、力、物

治学:深思慎取

因事见理,夹叙夹议

3、美读,读明节奏,读出语气,读出韵味。

在理解的基础上,可以进行美读。如下面的句子,可作如下点断与诵读:

夫/人之相与/俯仰/一世/或/取诸/怀抱/悟言/一室之内

固知/一/死生/为/荒诞,齐/彭殇/为/妄作。

此地有崇山峻岭,…… (用清新明快的语调)

后之视今,亦犹今之视昔,悲夫!(低沉压抑,徐徐吐出)(《兰亭集序》)

况/吾与子 / 渔樵于 / 江渚之上,盖将/自其变者 / 而观之

舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇(动词重读)

哀吾生之须臾,羡长江之无穷

挟飞仙以遨游,抱明月而长终(韵字重读)

而又何羡乎(疑词重读)

方其破荆洲,下东陵,顺流而东也,(停顿较小语速较快,读出气势)

舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗(节拍一致,语速舒缓)

固一世之雄也,(停顿较大气势豪迈)

而今安在哉?(情感急转缓慢低沉)

举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章(读出“乐”)

其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉(读出“悲”)

江上之清风,与山间之明月……而吾与子所共适(表现出旷达)

相与枕藉乎舟中,不知东方之既白”(表现出洒脱)(《赤壁赋》)

余亦悔/其随之//而不得极/夫游之乐也

以其/乃华山之阳/名之也

此所以/学者不可以/不深思而慎取之也

于是余有叹焉……此余之所得也(这一节使用了大量虚词,要注意“焉”“也”“夫”“则”“而”“故”“矣”“然”“其”“乎”等虚词在表达语气上的作用)(《游褒禅山记》)

还可以采取唱和法(如《兰亭集序》可让女生唱第一段、女生和第二段,一男生唱第三段,男生和第四段)、对答法(女生读第一段,男生读第二段,两个男生各进行三四段的主客问答,男女生合读最后一段)和师生合作法(师读第一段,女生读第二段,男生读三四段,师读最后一段)。这样的形式,可产生美的'效应,有无更好的形式,还可探索。所要注意的是,一要考虑内容与情感,二要考虑男女生发音特点,三要考虑“气势”与“共鸣”。

山水游记散文,与诗歌一样者要借助形象,不过有所不同:诗常用比兴,展现的形象与具体事物之间距离较大,即使是直接描写,诗歌的语言、意象更注意提炼与升华。而散文写的景象着实具体,跟生活情景很贴近,给我们一种逼真的感受。

山水游记散文常通过描绘景观来抒写游兴和感受,甚至在阐述哲理时也有很多形象性的成分,包括语言的形象、举例的形象和情感的形象性等等。

从形象角度欣赏山水游记散文,一是可获得美感,在写作上得到启迪;二是有助于我们领会山水游记中所表达的情感和所阐述的哲理。

下面作些例析。

如《兰亭集序》中的如下形象段落:

群贤毕至,少长咸集。此地有崇山峻岭,茂林修竹,又有清流激湍,映带左右,引以为流觞曲水,列坐其次。虽无丝竹管弦之盛⒂,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。

是日也,天朗气清,惠风和畅。

这里呈现了兰亭盛会的景象:群贤聚会;山岭蜿蜒,清流映带;风和日丽,天朗气清。王羲之描写景物,从大处落笔,由远及近,转而由近及远,推向无限。先写崇山峻岭,渐写清流激湍,再顺流而下转写人物活动及其情态,动静结合。然后再补写自然物色,由晴朗的碧空和轻扬的春风,自然地推向寥廓的宇宙及大千世界中的万物。意境清丽淡雅,情调欢快畅达。兰亭宴集,真可谓“四美俱,二难并”。

这些描写都富有诗情画意,从中我们可体味到王羲之的情感是平静、闲适的。

又如前《赤壁赋》中的如下段落:

清风徐来,水波不兴。少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。白露横江,水光接天。纵一苇之所如,凌万顷之茫然。

呈现为开阔的景象:清风阵阵拂来,水面波澜不起。明月从东山后升起,徘徊在斗宿与牛宿之间。白茫茫的雾气横贯江面,清泠泠的水光连着天际。这样的江月景象衬的是苏轼与客的快乐心境,与苏轼洒脱的胸怀相辉相映。

今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也。距洞百余步,有碑仆道,其文漫灭,独其为文犹可识曰“花山”。

其下平旷,有泉侧出,而记游者甚众,所谓前洞也。由山以上五六里,有穴窈然,入之甚寒,问其深,则其好游者不能穷也,谓之后洞。余与四人拥火以入,入之愈深,其进愈难,而其见愈奇。有怠而欲出者,曰:“不出,火且尽。”遂与之俱出。盖余所至,比好游者尚不能十一,然视其左右,来而记之者已少。盖其又深,则其至又加少矣。

记叙的景物由禅院到华山洞,再到仆碑。记游华山洞的经过,先略述前洞和后洞的概况,突出前洞与后洞迥然不同的环境特征,以及游前洞之易与游后洞之难,揭示一般游人就易避难的心理,为后文“夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少”伏笔。然后详记游后洞的经过。“余与四人拥火以入”,点明了与人同游,这才有入洞以后诸人的不同反应。写经过时,对所见景象,只异常简括地记下“入之愈深,其进愈难,而其见愈奇”,用连锁句式说明入“深”、进“难”、见“奇”的递进式因果关系,为后文借景喻理提供依据。

值得一提的是,三篇游记散文写景都做到了形象真切,既有语言的生动描摹,又有情感的形象(无论是兰亭之乐、赤壁之欢,还是游褒禅山后洞之悔,都让我们感受到了真情境),还有说理的形象(如《赤壁赋》借江月为喻来谈宇宙万物的“变”与“不变”)。

我们知道,纯山水游记散文是极少的,《兰亭集序》《赤壁赋》和《游褒禅山记》都不只是对自然风物的客观描绘,还含着抒情和说理的成分,融合了作者的思想情感、人生观、价值观、世界观。三篇散文中的一草一木,都渗透了作者的情意。欣赏时,既要去品味散文家们徜徉山水、感悟人生的志趣和情感,又要品味他们“登山则情满于山,观海则意溢于海”的感慨和顿悟。品味王羲之的《兰亭集序》要从他对人生和世事的感悟中去探求其生命观,欣赏《赤壁赋》则要从苏轼对世事的达观超然的态度中体会其宇宙观与人生观,研究《游褒禅山记》更要从王安石的因事见理,夹叙夹议中去把握其哲学思想与人生道理(治学、为人、处世要深思慎取,成功离不开“志”“力”“物”,要尽志方能无悔)。

要真正地品味情意,需要两个把握:

1、  把握写景、抒情和议论的关系

山水游记散文中,景、情、议是有机统一的。景与情往往融合在一起,情有时也通过议论来抒发。景与议的关系有:先写景后议论;先议论后写景;夹叙夹议。

《兰亭集序》:景、情、议合一,景中有情,情后有议,议中有情。

《赤壁赋》:由景生情,借物说理,以物汇神。

《游褒禅山记》:因事见理,先叙后议

2、  把握写实与写虚的关系

山水游记中的“景”既是现实之景,又是作者心中之景,是散文家创造的艺术之景,是虚景。研读时,要充分展开想象,对所绘之景、所叙之事、所状之物进行补充、再创造,才能获得裨益。

如读《赤壁赋》第一段,可展开想象,让学生用自己的话把它改写成一段描写秋江月夜的散文,不少于200字。

月亮出来明皎皎呀,佳人容颜多俊俏呀!

身材苗条惹人爱呀,相思缠心好烦恼呀!

山水游记字山水游记篇四

去年暑假,我和妈妈还有两个朋友一起去广州游玩。那些天,我深深体会到了广州的魅力。

广州除了美食多,美景也多,城市的花草树木很多很漂亮,其中,让我印象最深刻的是广州的行道树。

广州的行道树很多都是有着两三百年历史的大榕树。大榕树的枝条上垂下来密密麻麻的须条,像极了老爷爷的长胡须,在风中摇摆,谁看见了都想去抚摸几下。晚上,榕树上的星星、月亮灯亮起来的时候,整条街顿时变得流光溢彩,人们仿佛都在美丽的星空里漫步。

那几天我们去了很多著名的百年老店品尝美食,像泮溪酒家、广州酒家、陶陶居、南信双皮奶等,还去了陈家祠游玩。

陈家祠是中国清代宗祠建筑。房檐上雕刻的麒麟啊,凤凰啊,金龙啊,看得我眼花缭乱。我从来没有见过这么漂亮的房子!现在陈家祠已经是广州的一个工艺品展览馆了,让我印象最深刻的就是精致的粤绣。看了无不让人啧啧称奇!就拿一幅孔雀来说吧。在灯光的照耀下,那幅孔雀就变得闪闪发光,栩栩如生,好像随时都会飞出来一样!参观完了陈家祠,我对祖国的传统工艺充满了无比崇敬之情!

美丽的羊城——广州,我还会来看你的!

山水游记字山水游记篇五

清晨,太阳缓缓升起,收拾好背包,我们就出发了。满怀好心情悠悠然然走在马路上,一路上说说笑笑,没多久就到达了目的地。闲上山来看野水,忽于水底见青山,这里的景色真是应了这首诗啊!

这里空气清新,其中还带着一丝湿润,我狠狠吸了一口新鲜的空气。这里的景物就更是美不胜收:有奇形怪状的高山,有潺潺的流水,有郁郁葱葱的树木,有五彩缤纷的花,一切都那么唯美,那么和谐!

这里有与众不同的山。南面的山宛如一把直刺云霄的剑,北面的山犹如两座高大的驼峰,西面的.山好似机灵的猴子吃着蜜桃,东面的山好像雄鹰在展翅飞翔。走在峡谷道上,仰望蓝天,像一条带子;两面的高山,像碧绿的屏障。

这里有与众不同的水。山里虽然很幽静,但你可以听到泉水滴落在深潭里的声音;山崖的石缝里,有涓涓的细流;山脚的深潭里,有潺潺的溪水。花瓣随风飘落在水面上,小溪带着它们,像载着一只只小船,飘向远方。

这里有与众不同的树。小树舒展着嫩绿的枝叶,遥盼着小燕儿归来。这时抬眼望去,我们就不难看见枝梢间笼罩着一层淡淡的烟雾,那纤细枝条上的嫩芽,悄悄给人间带来了美好的春的消息。

时间过得真快,圆圆的太阳只剩下半个了。我们依依不舍地与山中的一切告别再见了,我亲爱的朋友们!

山水游记字山水游记篇六

我的家乡东北面有一座风景秀丽的山——卦山,因为它的外形像八卦,所以叫它卦山。

进入卦山途中,是那么炽热,那么明朗。金灿灿的阳光,映照的天空格外蓝,好像透明的蓝宝石。卦山上的游人密织,川流不断。你瞧,有年迈的老奶奶;有七八岁的顽童;有头戴饰品的少数民族男青年;还有蓝眼睛黄头发的外国姑娘……道路两旁绿树成荫百花齐放;卦山的柏树,形态各异,造型独特,如;树身有七个洞的“七星柏”,气势雄伟的“龙爪柏”,惟妙维肖的“牛头柏”,生机勃勃的“虎头柏”它们有的根须从石缝里钻出,树身歪成三十度,像扭身回头的样子,斜着身子探看着,姿势美极了。有的两棵树的枝杈交织在一起,像是两个久别的老友重逢拥抱在一起。有的挺拔,有的雄伟,有的怪异,有的端庄,真是形态万千啊。有的花开的是星星点点的白花;有的花开的是金灿灿的黄花……它们像一个个婷婷玉立的少女,好像在炫耀自己呢;有的遮遮掩掩躲躲藏藏,有得含苞欲放,有的还是花骨朵儿……它们的姿态真是美丽。

卦山上不仅有秀丽如画的风景,还有雄伟的古建筑。

古建筑有;石佛堂、朱公祠、圣母庙、卦山书院、文昌宫……书院历史悠久古色古香,有许多华国f晚年的作品,而且被制成石刻。

卦山的风景如画,一言难尽。随着科学技术的发展,

我相信,未来的卦山将更加辉煌,未来的卦山将驰名中外。

山水游记字山水游记篇七

今年,我没有去什么地方,但我回到老家,仔细的游览了我老家的好风光。

我们坐在火车上,急匆匆的往回赶,不仅是为了赶回去与亲朋好友团聚,更是为了领略家乡的风景,体验其中的变化,我们飞速开车回去将行李安置好,就开始了我们的游玩之旅。

首先在家周边的小池塘玩起。池塘虽小,但是池塘边的鹅卵石确光滑透亮,有红色,有暗黄色,也有乳白色,如果在夏天,踏在鹅卵石上面,有种透心凉的感觉。可是冬天的池塘缺少了点生气,苔藓浮在池塘上面,轻轻拨开,可以看见小鱼儿欢畅的游玩,还有小蝌蚪,还有螺丝。我和妹妹拿起网兜,一边捞小鱼,一边抓小蝌蚪,最后还摸了点螺丝。玩的不亦乐乎。不一会儿,小水桶里装满了我们胜利的果实。

接着,我和妹妹去攀爬家门前的小山。走在山脚下放眼望去,一大片芦苇随风摆动,黄色的油菜花已经露出了笑脸。有种春意盎然的感觉。我们沿着小石子台阶,一步一步往上爬,看到了两枝杨梅树,那是爷爷家的。枯萎的树叶已经随风脱落,隐约可以看见绿色的嫩芽。我和妹妹在半山腰小歇一会儿,又继续往上攀爬。山路边可以随处看到从树上掉落的小苍耳,我随手捡起,扔在妹妹的身上,于是妹妹的背后布满了一个个小苍耳,我情不自禁笑出了声。

终于,我们爬上了山顶,这感觉真好啊!我们呼吸着山顶的新鲜空气,感到前所未有的畅快。此时,我看见了一条山间小路,由脚踏成,我便好奇地走了过去,可好景不长,到了一小片空地,我们就被铁栅网给拦住了,这真是令人遗憾,我们只好报憾而归。

就算是自己熟悉的地方,也有你所不知的乐趣!

山水游记字山水游记篇八

人们常说:“桂林山水甲天下”。我早就想一睹桂林山水那迷人的'风采,只可惜一直没有机会。这个国庆节,我和家人一同走进了桂林这幅美丽的画卷,去欣赏它的动人之处。

经过几个小时的奔波,我们走进了桂林。此时已是傍晚,灯光都亮了起来,闪烁的灯光把这座城市衬托的异常繁华。路上车水马龙,乍一看还以为到了上海这样的大都市。

这就是桂林吗?我很疑惑,不是说山清水秀吗?怎么没有我想象当中的美丽景色呢?我带着疑惑入睡了,却没想到我看到的只是片面,真正的桂林之行才刚刚开始。

摇晃的天光,滚烫的白云,极其淡雅的朝霞,却以舒展的姿势铺满整片天空。

许多人们都还在睡梦中,而我们却已经坐在漓江的游船上。

这才是桂林嘛,我心中暗喜。随着游船的开动,漓江的全貌在我眼中渐渐清晰起来。碧绿的江水宛如一块无暇的翡翠,荡起一阵阵涟渏,犹如一朵朵鲜花开放。时不时溅起朵朵小小的白色浪花,好像一个个身穿白衣的孩子正在嬉戏玩耍。为了欣赏更多的美景,我走到了甲板上。

江滩上,高大的树木随风摇摆,尽情的舒展它们的腰肢,像是要为前来游览的人们献上一支舞蹈。远处,高大巍峨的群山层峰叠嶂,连绵不绝,好似一条威猛的卧龙。更远处,只见几处星星点点的山峰。顶峰云雾缭绕,若隐若现,既似人间仙境,又似世外高人隐居之地。

漓江最有名的,便是黄布风光。挺拔的树木与连绵的群山倒映在水中,蜻蜓与蝴蝶在空中翩翩起舞,浪花声为它们伴奏,这一切是多么的宁静,多么的美好,犹如一幅美丽的画卷。

中午,我们告别了漓江,走进了阳朔这座古老的小城。青石小道,红砖黑瓦,古色古香似一条小河,流淌在阳朔。古典的房屋,配上羊肠小道,再加上几个小小的酒吧调度一番,一幅与黄布风光不同的幻美画卷便出炉了。它好似一坛美酒,越陈越香。

时光飞逝,转眼已夕阳西下,残阳的光芒照射在中国桂林这颗璀璨夺目的明珠上,使它的光芒愈加闪亮、夺目。

山水游记字山水游记篇九

快乐的暑假到来了,妈妈决定带我去四川乐山大佛玩,乐山大佛可壮观了!

乐山大佛坐落在四川省乐山市峨眉山东麓的栖鸾峰旁,那里风景如画。一颗颗大树整齐的排好队,给人们带路;一朵朵花儿在阳光的照耀下闪烁,如同天上的星星一般;一只只蝴蝶翩翩起舞,犹如仙女在跳舞;一阵阵微风吹来,为这美景又增添了淡淡诗意。

漫步在乐山大佛的山中,就好似漫步在仙境。矮小的瀑布,形态各异的假山,一个个精美绝伦的铜像、石像等……都令人陶醉。

乐山真是个佛教文化的圣地。半山中有一个宏伟壮观的寺庙“凌云寺”。里面摆满里精心雕刻的一座座佛像;一个个形状不一的香柱。还有与众不同的佛教文化,随处可见。

乐山还有一座塔,名叫“灵宝塔”又称“凌云塔”。共有13层,每一层都挂满“铃铛”,宏伟而又高大,像一个巨人站在那里守护着乐山。

看,乐山大佛是多么美丽,这次游记使我看到了我国古代劳动人民艺术的结晶,古代人民可真伟大啊!

阳光明媚,万物复苏。在这个春暖花开的日子里,我们全家准备去位于莱芜市莱城区牛泉镇的笔架山游玩。

经过一个小时的长途奔波,我们到了笔架山景区。盘山道路掩映在青山绿树之间,车辆载着鸟儿的歌声,来到了景区主门。远远望去,三个错落有致的山头远近高低各不相同,大自然的神来之笔给了人们无限的遐想。看来,“笔架山”的来历就源于此。

现出来,他们有的藏在绿叶中,似乎害羞似的;有的正大光明的跳到路中间,接受游人的观看。路两旁,迎春花,桃花,梨花以及各种不知名的小花,争香吐艳,纷纷登台比美。

到了半山腰,爬山的路异常凶险,全是登山爱好者走出的羊肠小道,并且乱石密布,稍有风吹草动,松动的石子会滚出老远。我们一行只顾埋头前行,历经“九九八十一难”,“终成正果”,在一片欢呼声中,我们次第登上山顶。在山顶上向下望,周围的景色一览无余。西边的村庄掩映在绿树红花中,若隐若现,炊烟袅袅的爬出枝头;南边的小湖在阳光的照耀下闪闪发光,就像一颗镶在半山腰的玛瑙;北边和东边的山脉绵延不绝,蜿蜿蜒蜒……上山容易下山难,我们几乎连滚带爬地冲下笔架山。

世上无难事,只要肯攀登。虽然只有半天时间,来去匆匆,但是我仍然感触很深。希望笔架山在人们的辛勤劳动下,变得更加美丽和富饶!

在暑假里孩子们都要去旅游,我也不例外,和爸爸妈妈一起去桂林游玩.

我们下船乘车,来到"世外桃源",这里景色秀丽,空气清新,宛如来到仙境.我们乘着竹筏来到燕子湖的心愿桥下,大家纷纷许了一些愿望.我们又来到了原始部落的一个小村庄,酋长夫人"黑珍珠"向我们招手示意.我们和苗族姑娘跳踩踏舞,和壮族姑娘抛绣球."世外桃源"让我赞叹不已!

我们乘飞机返回上海,坐在飞机上,俯视着桂林的城市风貌,让我依依不舍.桂林之行让我大开眼界.我爱桂林的山!我爱桂林的水!

我的家乡东北面有一座风景秀丽的山——卦山,因为它的外形像八卦,所以叫它卦山。

进入卦山途中,是那么炽热,那么明朗。金灿灿的阳光,映照的天空格外蓝,好像透明的蓝宝石。卦山上的游人密织,川流不断。你瞧,有年迈的老奶奶;有七八岁的顽童;有头戴饰品的少数民族男青年;还有蓝眼睛黄头发的外国姑娘……道路两旁绿树成荫百花齐放;卦山的柏树,形态各异,造型独特,如;树身有七个洞的“七星柏”,气势雄伟的“龙爪柏”,惟妙维肖的“牛头柏”,生机勃勃的“虎头柏”它们有的根须从石缝里钻出,树身歪成三十度,像扭身回头的样子,斜着身子探看着,姿势美极了。有的两棵树的枝杈交织在一起,像是两个久别的老友重逢拥抱在一起。有的挺拔,有的雄伟,有的怪异,有的端庄,真是形态万千啊。有的花开的是星星点点的白花;有的花开的是金灿灿的黄花……它们像一个个婷婷玉立的少女,好像在炫耀自己呢;有的遮遮掩掩躲躲藏藏,有得含苞欲放,有的还是花骨朵儿……它们的姿态真是美丽。

卦山上不仅有秀丽如画的风景,还有雄伟的古建筑。

古建筑有;石佛堂、朱公祠、圣母庙、卦山书院、文昌宫……书院历史悠久古色古香,有许多华国锋晚年的作品,而且被制成石刻。

卦山的风景如画,一言难尽。随着科学技术的发展,

我相信,未来的卦山将更加辉煌,未来的卦山将驰名中外。

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