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诚信诚信篇一
各位评委，各位朋友，大家好！
今天我演讲中的人物就是我自己-----一个普通的小学教师，我没有惊天动地的大事，有的只是一颗真诚的心。在日复一日的教学中，用我的真情交换学生的真诚。因此，今天我要演讲的题目就是“诚信为人 诚信施教”。
著名教育学家陶行知先生说过：“千教万教教人求真，千学万学学做真人”，教师的义务是培养学生，要为人师表首先就要做真人，时时处处要自律，要把学生利益放首位，千万不能以不诚信去伤害学生。
对于教师来说，当他作为一个普通人在自己平凡的生活中尽心尽责的时候，他最高尚的品格也就表现了出来。或许,他们缺少金钱，缺少财产，缺少权势，但是，他们依然拥有高尚的灵魂，拥有精神财富——诚实、正直、尽职尽责。
2002年，本人响应上级的指导精神，服从学校的组织安排，到蒲庙镇中心小学进行为期一年的支教工作。蒲庙镇中心小学又称龙岗小学，学生全部来自农村。这里的家长修养素质不高，大部分务农，还有相当一部分以偷、赌为生，“六合彩”赌博屡禁不止，学生欺负不会讲村话的新老师。 好几次，我试图走近他们，都被他们冷漠地拒绝了，可我并没有气馁，更不会放弃。班上有位学生，他的父亲染上重病刚去世，得知情况后，我马上捐出100元钱，并组织学生捐款，解决了这位学生的欠交学费，也改掉了他小偷小摸的坏习惯。班上的男同学喜欢打篮球，尤其体育委员，可其家庭经济困难，母亲残疾，惟有靠父亲种田维持一家的生计，该生穿的衣服破旧短小，到了冬天脚上还穿着一双烂凉鞋，我就收拾家中的一些衣物赠于他，并亲自带他到商店买了一双新球鞋，现在他不再随便张口骂人，还成了班上的纪律委员。班上有位女生胆小爱流泪，不愿与别人说话，同学在学习上帮助她，她一边流泪一边骂同学，我就找机会多接近她，与科任老师经常找她谈心，经过一次又一次的努力，现在的她愿意和老师同学交流，甚至在学习上碰到不懂，还到办公室请教老师。
我知道，这一切是坦荡无私的品行影响了他们，是真诚打动了他们。
在今年抗“非典”工作中，我每天到校的第一件事就是帮学生测量体温，发现有学生体温在37.5℃以上要送回家隔离，还要随时进行跟踪检查，为了学生，我用班主任津贴为学生买药，买口罩。学生看着他们老师的一言一行，在作文中写道：“我们的班主任真好！她不贪钱，很有爱心，我们喜欢她”。
诚信诚信篇二
“一个人只要活得诚实有信用，就等于有了一大笔财富。”这是我从语文书中得到的启示。前年的一天，我也经历过一场考验诚信的事。
于是，我们只好把钱包交给了保安，并在我们整幢房子的楼道上贴满了失物招领的告示。两天后，在保安的帮助下，钱包终于回到了主人的身边，钱包的主人很感激地对我和母亲说：“真谢谢你们，要不是你们，我可能就找不到钱包了。”这时，我的心里比吃了蜜还要甜。
其实，金钱并不重要，诚信才最珍贵。在金钱面前，我选择诚信！
诚信诚信篇三
自古以来，诚信就被视为一种美德，在人世间传颂，就这样纷纷挠挠的几千年间，光阴弹指流逝后，如今的诚信又成了街头巷尾的热门话题。因为诚信就在身边，它实际的出发点给人们增加了不少的真实感。要说，每人从孩提时代便被灌输下莫与“狼来了”一故事中牧童为伍的根深蒂固的观念，由此也与“诚信”结下了不解之缘。
你知我又为何以小人物来开头么？若要说，缘由可归这世界上存在最多的便为普通人，正是他们能够真切地融入生活，感受、细细斟酌生活，自然从中所悟更为透彻清晰。
君：诚信就是拒绝撒谎
由于我完成作业的不负责的态度，没能按时完成，老师批评，却怕同学耻笑，不愿站起，竟对老师撒谎，可她却如此的信任我，哎，那时便暗下决心，要认真完成作业，维护老师与学生间互相信任的情感，也同时维护老师心目中对我的美好形象，这已有仅是在履行作业的诚信问题，更是为人的要素。这也让我由衷地崇敬毛姆，时刻不忘：良心是我们每个人心头的岗哨，它在那里值勤站岗，监视着我们别做出违法的事情来。
君：诚信——踏实做自己
犯了错误并不可怕，可怕的是你不敢勇于面对以及无悔悟之心，结合以上这点再加上诚信给予我的启示，脑海中便出现了一幕令我难以忘怀的画面：自己因考试作弊而被老师呵斥走出教室，当我听到自己的名字在老师愤怒发话语中格外突兀，真恨没有条地缝可钻，我两颊如烈火燃烧，别样的煎熬。由此令我彻底觉悟：没有诚信，何来尊严？为人处事更应踏实地做自己，成绩并不重要，重要的是从中发现不足，其实我认为考试更是考验诚信，这才是本质。
君：“诚”能补拙
我没有漂亮的外貌，更无出色的成绩，在班中仅算中等，普通至极，本应不会引起同学的观注，但我坚信三毛的至理名言：人际关系最重要的，莫过于真诚，而且要出自内心的真诚。真诚在社会上是无往不利的一把剑，走到哪里都应该带着它。从此以自己的信守承诺与众人结下了深厚友谊，让我的生活其乐融融，这便引发我的思考，原来诚信在人们心中竟超出表面的光彩，我想这便是这一内在品质的魅力之所在吧，以“诚信”隐去我其它的不足，以美好的心灵广纳众友，这也逐渐成为我的闪光点。
通过小人物看待诚信，才发现它就在身边，离我们近在咫尺，触手可及，同时从同学们发现问题，乐于改正，从中并有所悟以及摒持诚信的优良品质而言，将会有越来越多的好友加入这个圈中，一点一滴，共同建设一个诚实守信的班级体风貌，我期待着更多人的参与与加入这个行列中，将班班讲诚信进行到底。
诚信诚信篇四
大家好!我是来自七年级三班的学生纪心悦。今天我演讲的题目是《诚信在我身边》。
中国是一个拥有五千多年悠久历史的文明古国，诚信一向是中国人引以为豪的传统美德。从小我们都在接受着“诚信”的教育：孩童时，“拉勾勾”的游戏让我们懂得了“说话要算话”;上学后，我们为屈原献身真理和正气的精神而深深感动，为文天祥那响彻云霄的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”所震撼，为鲁迅先生“我以我血荐轩辕”的豪情壮志而奋发，于是我们常把“君子一言，驷马难追”挂在嘴边，无论是在动荡的社会，还是在和平年代，诚实守信永远是指引社会发展和人民生活的正能量。
那诚信又是什么?从道德范畴来讲，诚信即诚实守信，言行一致，不文饰，不虚美胸怀坦荡，光明磊落。他如隽久的长河奔腾至今，内涵从未有过改变，九州华夏因她而灿烂。诚信是买东西忘记带钱时，老板仍将货物塞在你手中，送你出门时对你会心一笑。诚信是在一连串的失败后，朋友们主动伸出的一双双温热的手，给予我们物质及精神上的帮助、给予我们东山再起的力量和勇气。诚信是拾到东西后站在原地等待失主的行为，是拾金不昧，不占为己有的无私。诚信可以是以前百年老店中的赊账，也可以是当今日益盛行的信用卡。
诚信无处不在，无时不有，它就在我们身边，不是吗?古人曰，“人无信而不立。”失去诚信，便失去了做人的底线。
然而在我们的身边却有这样一批人，竟为了牟取暴利，不顾诚信，丧失了做人的底线。君不见，屡禁不止的假烟假酒、过期馒头、黑心棉花，让多少老百姓“谈假色变”!君不见，三聚氰胺、瘦肉精、染色剂这些本不该出现在食品中的违禁成分，竟大摇大摆的招摇过市，摧残了多少鲜活的生命!面对那些层出不穷的骗子，防不胜防的骗术，以假乱真的产品，在善良人们的无奈与无助的背后，更可怕的，是整个社会诚实守信的体系受到了前所未有的严重冲击!
不要漠然地说这些与我们中学生无关，与同学约好时间却没有准时出现，在考场抄袭作弊，在犯错误时为逃避责任而说谎，这些难道不是发生在我们身边的事吗?我们还有什么资格说与我无关?也许你还会说，这些只是微不足道的小事，到了作大事的时候，我自然会讲诚信。殊不知，高尚的品德是靠平时一点一滴的积累修养而成，在小事面前尚不能以诚信严格律己，何谈大事?一种在小事中养成的惯性只会让我们在背离诚信的道路上越走越远!作为一个新时代的文明学生，除了要有良好的 文化素养外，更要有较好的品德修养诚信乃人生之本。
试想，没有诚信的人间，是一个多么苍凉而荒芜的世界!我们诚信待人，付出的是真诚和信任，收获的是友谊和尊重。这是一笔无形的财富，这是一笔沉甸甸的无价之宝。把诚信作为根基，我们的生命之厦会更加稳固，携诚信上路，我们的生命之旅会更加多彩!
我们需要诚信，不仅是现在，更是在将来。只有所有的人都讲究诚信，把它当作自己为人处事的第一原则，我们才能生活在一个诚信的社会里。拥有诚信，如同一根小小的火柴，可以燃烧一片星空;拥有诚信，如同一片小小的绿叶，可以倾倒一个季节。诚信，应当像座右铭一样，深深植入我们的心中。
让我们用心灵呼唤诚信，让诚信成为生活的准则，让生命因诚信而获得一次畅快的呼吸。让我们把诚信留在我们身边，时刻感动自己，感动他人，感动世界，让我们这一路始终与诚信同行!
我的演讲完毕，谢谢大家!
诚信诚信篇五
诚信，是一个人必须具备的素质，它是代表人与人之间的信任和交往。没有诚信，就等于失去了别人对你的信任，你的尊严就会一落千丈，在这个社会中，你也就找不到立足之地。
讲诚信的例子有许多，其中“烽火戏诸侯”就是一个人人皆知的故事。故事中，西周的“周幽王”为了博爱妃褒姒一笑，不断让士兵点燃烽火，当诸侯百官见到“狼烟”后，都匆匆带着全副武装的士兵赶到城下，却什么敌人都没有看到，军队忙忙碌碌的样子使得褒姒大笑。为了让自己喜欢的人开心，这位痴情的周幽王一次次点燃烽火，戏弄诸侯，让妃子一次次大笑。后来，当敌人真的来攻城时，周幽王点燃烽火，可诸侯们都不相信了，没有再次赶来。结果，这位昏君被杀，西周灭亡。失去了诚信，导致一个王朝灭亡。
说起这件事，我又开始想起我生活中的另一个故事了。那是一个夏天，那天天气异常炎热，我坐在楼下的阴凉处避暑。这时，我的一个同学走过来说：“借我三元钱，我明天就还给你。”我二话不说，就借给他三元钱。他拿上钱，冲进超市买了一根冰棍，一个人快活地吃了起来。我都没舍得花钱去买冰棍，他这样真是太奢侈了。但是，我一想到他明天就会还钱给我，我也没说什么。
第二天，他碰见我后，却不提还我钱的事。我跟他要，他说没有，要等两天。又过了两天，我又去找他要，他竟然脸一翻，故作惊讶说：“啊?有这事?我借你钱了吗?你别想糊弄我给你钱。”我听了后，眼泪在眼眶里打转，心里真的好委屈。我这么相信我的同学，自己都舍不得买冰棍，把钱借给他，而我的同学居然不讲诚信。
其实，这件事不算是蛮大的事情，三元钱让我看清了这位同学的品行。这是一个做人的基础，要是不讲诚信，那我肯定要疏远他，不和他做朋友。人和人之间交流就是应该要讲诚信，不然就有可能相互疏远。国与国之间也要讲诚信，不然就会发生冲突，甚至战争。
诚信是一种品德，应该从小就培养，有诚信的人遇到困难就会有好多人帮助，比如“一诺千金”的故事。
你们有碰到过关于诚信的故事吗?让我们一起做一个诚实守信的好学生吧!
诚信诚信篇六
人要讲诚信，不能撒谎，这是做人的其本原则。失去了诚信，就是失去了做人的根本。没有人会认为撒谎是好事。
或许善意的谎言可以让一些人心里舒服一些，可是他们知道真相后又会怎么想呢？他们会认为你侮辱了他的人格，不尊重他的自尊，他的自尊心会一点一点地被吞噬。
《曾子杀猪》中曾子的妻子为了摆脱儿子的纠缠，骗他说“你好好在家待着，等我回来给你杀猪吃。”曾子知道后，立刻去杀了猪，给儿子上了一堂诚信课。《狼来了》更是教导我们不能撒谎，否则就会被谎言这匹饿狼吞掉一切。
生命中是由诚实守信所培育，言而无信会导致人和人之间互不信任，有所期诺，纤毫必偿，有所期约，时刻不易。古今中外多少名人都是以诚信为天下。
我们作为青少年，就更应该讲诚信，不能撒谎。只有诚实才会让天空更宽阔，让世界更温馨，让人和人的生活更和谐。
诚信诚信篇七
近年来，人们对诚信的呼吁越来越强烈，这也许并不是中国古人的诚信记录比现在好得多，而是现在人们的诚信意识在缓慢地苏醒。这恰如分蛋糕一样，早些时候，我们的面前其实没有蛋糕，所以大家一团和气，没有什么可以争执的东西。
现在我们所处的时代，大概是有了一个蛋糕可供众人分配，但蛋糕不够大，并不能保证每一个人可分得心满意足的一块，况且又没有特别清晰可信的分蛋糕的规则，结果众生你争我夺甚至尔虞我诈，无非是想让自己的那一块做得大一些，自然，别人的蛋糕就少了，这个时期，人们对诚信的呼唤最为迫切。
随着社会的逐渐富足，蛋糕做大了，分蛋糕的规则也明确了，社会诚信就会好得多。因此，中国人现在如此迫切地呼唤诚信，并非倒退，而是我们正在爬坡。
古时候杜甫发出“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”时，他作为寒士之一是有切肤之痛的;而白居易吟唱“地不知寒人要暖，少把人衣作地衣”时，我相信他尽管位高爵厚，但也是出自真诚的。因为我们曾经太贫苦，所以诚信可能总是一种在梦中浮现的奢侈品。
现在中国渐渐地走向富裕了，因此诚信问题一下子就凸现出来，我们身边几乎充斥了各种不诚信的企业和个人，各种极其富有想象力的欺骗，例如给馒头里放点洗衣粉;给猪喂点瘦肉精或多多注水;给甲鱼鳝鱼喂点避孕药等等，让人叹为观止。各种企业的虚假广告、产品和利润，更是层出不穷，以至于有人发起寻找中国股市中令人尊敬的上市公司这样的事。
为什么诚信突然缺失而我们如此迫切地呼唤诚信?现时人们对诚信的渴望，实际上具有某种预言的性质。如果我们仍然一无所有或者要斗私批修，那么我们自身尊重生命、财产和自由的意识就仍然沉睡未醒，恰恰是改革开放30年，唤醒了人们内心沉睡的意识，而在醒来时我们又处于蛋糕尚不够大的年代，所以就有了各种不诚信的纷争，其实背后，不过是个利字也!但这依然是一种进步而不是倒退。
我们常常说美国等过国民诚信到比较傻的程度，但百年前美国人也并非现在这样有诚信，以前美国的汽车旅馆中，手纸、茶杯乃至毛巾的不翼而飞，几乎是家常便饭，在物质财富很丰裕后，这样盗窃细小财物的行为就少得多了。中国许多地方也是一样，像福建晋江、浙江温州等等，其地方产品都曾经是假冒伪劣的代名词，但现在地方经济和法治发展到一定阶段，他们自己就起来要讲究诚信，并且已经和当年之吴下阿蒙有了天壤之别。这大概就是我们所说的衣食足然后知荣辱，仓廪实然后知礼节的意思吧!
如何呼唤诚信回归?有两手政策，一手当然是做大蛋糕，让每个国民至少有能维持温饱的一份，这大约就是“发展才是硬道理”吧!另一手是要确立分蛋糕的规则，否则朝令夕改，个人和企业就难以有讲诚信的基础。一个蛋糕如何才能分得公平?这需要权力的制衡机制，例如一个人拥有先切蛋糕的权力时另一个人相应地应拥有先挑蛋糕的权力，这样一块蛋糕才能分割得均匀。没有制衡的权力，我们就不能期望权力拥有者会卑微谨慎地使用权力，而多半会以权谋私。这样分蛋糕过程中，如果立规矩者没有规矩，那么社会诚信的基石就非常不稳固，并且最终影响到国民们努力做大蛋糕的辛苦劳作。
所以，中国呼唤诚信，就需要“两手抓，两手都要硬”，没有诚信规则，社会就会蜕变为水泊梁山的状态，即使是君子，也只能大块吃肉，大碗喝酒，否则其他人就要对其实施“君子可欺之以方”;有了诚信规则，大家才能无论内心愿意或不愿意，至少行为上要可信。两手硬就是说发展经济要硬，完善市场经济框架也要硬，政府诚信的蚀空或缺失，始终是一个社会现代化和文明化的致命软肋。