人的记忆力会随着岁月的流逝而衰退，写作可以弥补记忆的不足，将曾经的人生经历和感悟记录下来，也便于保存一份美好的回忆。大家想知道怎么样才能写一篇比较优质的范文吗？这里我整理了一些优秀的范文，希望对大家有所帮助，下面我们就来了解一下吧。
意境篇一
花，仿佛像一个仙女，一个美丽的仙女。它会在每一个角落里，为大自然增加无限的生机和无限的光彩，深受人们的喜爱。
我喜欢花，喜欢红的如火的玫瑰，喜欢淡黄色的迎春花，喜欢粉色的水中少女---荷花，但我更喜欢秋天的菊花。
一群五彩缤纷的花像七彩的海洋，像花的世界。菊花也不例外。一盆盆菊花竞相开放、争奇斗艳使人眼花缭乱。我最喜欢的是“双色菊”。它的花瓣从中心向外伸展一层比一层大。中心的花瓣向里紧抱着，像朋友紧紧的拥抱在一起。外层玫红色的花瓣向里卷着，像小姑娘的卷发。金色的花蕊被包了起来。远处看，像少女洗过的头发，随风摇动。真是娇艳欲滴。
下过一场大雨，秋天菊花的香气更是清新。泥土的芬芳似乎也融合在里面，生机勃勃的。菊花上的小水滴顺着菊花的花瓣滑了下来一滴又一滴，像小孩玩滑梯一样，滴在地上发出了“嘀嗒”“嘀嗒”的声音。非常好听，像在唱歌。
不久，快到冬天了，菊花已经开始凋零了。它的花瓣一天比一天差，一天比一天焦黄。它的茎弯了起来，像生命垂危的老人。茎也不是以前那么的翠绿。大风吹来，吹走了一个个花瓣，这些花瓣随风飞舞仿佛在空中跳起了优美的舞蹈，最后随风散落。
“野火烧不尽，春风吹又生。”我相信，只要到了明年的秋天，菊花一定可以再次绽放出仙女的魅力。
意境篇二
一年好景君须记，正是橙黄橘绿时。一年一度的秋天来到了。
在秋天瓜果飘香、五谷丰登是一个丰收的季节。在山野里，梨树挂起了金黄的灯笼，苹果露出红红的脸颊，稻海翻起金色的波浪，高梁举起燃烧的火把。
在公园有的小朋友摘苹果，有的小朋友摘桔子，还有的小朋友捡树叶把它做成书签。
在我住的小区里，柚子树长满了柚子，我们几个孩子跑到树下说：“哇！好大的柚子，搞几个下来吃吧！”接着我们又跑到桔子树下，看到树上的桔子说：“哇！好多桔子啊！我们摘几个吃吧。”可是摘下来的桔子都是酸的，我们嚼了嚼就吐掉了。后来我们又看到了梨树上长满了梨说：“哇，这梨肯定是甜的，可惜它都喷洒了农药。”于是我们垂头丧气地离开了梨树。
最后，我们又看到了桂花树上的桂花说：“哇！好香，这桂花真香啊！可惜它不能摘下来带回家或直接就吃。”不过在我们小区里还有许多榉树，在秋天它的叶子都变黄了。一阵风吹来就掉下几片树叶，树叶翩翩的飞舞下来，非常美丽。
我觉得秋天真是一个美丽的季节。
意境篇三
我喜欢春天吐露的新芽，我喜欢冬天洁白的雪花，但我更喜欢秋天五彩斑斓的色彩和饱满的硕果。
我喜欢奶奶家田边一排排整齐的大树。一到秋天，翠绿的树叶换上了五颜六色的衣服。有的穿上了金黄色的盛装，有的披上了红艳艳的外衣，还有的从来不肯脱掉碧绿的衣服，在风中摇曳。那翻飞的落叶，在天空中久久徘徊，诉说着对大树的依恋和不舍。我还喜欢奶奶花池里种的花，这个季节虽然有些花已经枯萎了，但是菊花却独占鳌头，各色的菊花各有各的韵味，它们一同谱写着秋天的乐章。
我不但喜欢大树和菊花，而且我也喜欢风景如画的田野。
秋姑娘也没有忘记给田野涂色，一层一层的田地种着不同的庄稼。玉米爆裂出几排金灿灿的大板牙；高粱涨红了脸也笑弯了腰；豆荚饱涨的，微风轻轻一吹就砰的一声，炸裂开来；谷子也招来了几只饥饿的小鸟。真是一派生机勃勃的景象。
田间的小路两旁，还有大小不同，品种各异的果园。你看，红彤彤的苹果瞪大了眼，好像等人们去摘。黄橙橙的桔子，香甜可口，一看就想咬上几口。紫莹莹的葡萄像一串串紫色的宝石。打开石榴，果实一个一个你挨我挤，争先恐后的涌了出来。
啊！秋天是金色的，是五彩的，是硕果累累的。我多希望秋天，不要匆匆而来，匆匆而去呀！
意境篇四
伴着淅淅沥沥的小雨，聆听风的乐章，又是一年中秋。坐上回家的车，踏上团圆的路。透过模糊的窗，远望天空，看晶莹的雨珠从天而降，忽然觉得这更像泪滴，像嫦娥在这团圆之日挥洒的一片寂寞。
端上一桌丰盛的饭菜，一家人围桌而坐，说说笑笑，其乐融融。一碗美酒，一杯饮料，碰杯声中，依旧听得见雨声，我仿佛看见嫦娥那飘飘丝带在了无生机的月宫中舞动着，更显凄凉。
时间随着雨水流过，转眼间，已是午后。我坐在门前，看着家人忙碌：爸爸、妈妈在择菜，爷爷在剁肉，奶奶在切菜，无比温馨，听着爸爸妈妈玩笑似地斗嘴，我笑了，很开心，很幸福，很美好，比起那窗外的“泪珠”，至少自己要拥有很多。
意境中秋，与嫦娥一起品味不一样的团圆之日……
意境篇五
渐渐的，步入了深秋，秋意渐渐浓了，我到郊外寻秋。
骑着自行车，迎面吹来的风早已不像初春那样温暖柔和了，风中带点刺骨的寒冷，让人睁不开眼，风中带点干燥，迎面，远远飘来一股浓浓地花香。
下了车，走在绿道上，树的枝头已是金黄金黄的了，枯叶像一只只黄蝴蝶，风一吹来，便随着风一齐飘舞，而树腰上却还带着点零星的绿叶，似乎还没欣赏完这深秋的美景而不忍落下。小草依旧是绿的，但它们的叶尖上也同时泛出了一点点淡黄，空气中带着冷气，秋意渐渐浓了。
沿着绿道走下去，进入了山中。下午头顶响亮的太阳光早已被高高密密的荫蔽吸收的所剩无几，只有几道阳光从树叶间的缝隙中斜射下来。路边的枫叶，红的如火，亮亮的刺人的眼，不过还有几处的植物依然显出耀眼的绿色。林子中很静，只有秋虫在不断地鸣叫，而这种鸣叫，更加使得林子变得静了。
闻着这花香，沐浴着这薄纱般的的月光，我想，秋意真的是渐渐浓了！
意境篇六
柳叶低吻云水涧，古桥溪水波向前。
水柳相邀土楼笑，我与百花撒天娇。
2、入若耶溪——王籍
艅艎何泛泛，空水共悠悠。阴霞生远岫，阳景逐回流。
蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。此地动归念，长年悲倦游。
3、后山禅记
清晨入古寺，初日照高林。曲径通幽处，禅房花木深。
山光悦鸟性，潭影空人心。万籁此俱寂，惟闻钟磬音。
4、长相思
一重山，两重山，山远天高烟水寒，相思枫叶丹。
鞠花开，鞠花残，塞雁高飞人未还，一帘风月闲。
5、乌夜啼
昨夜风兼雨，帘帏飒飒秋声。烛残漏断频倚枕。起坐不能平。
世事漫随流水，算来一梦浮生。醉乡路稳宜频到，此外不堪行。
6、山居秋暝——王维
空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。
7、鹧鸪天——晏几道
彩袖殷勤捧玉钟，当年拚却醉颜红。舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风。
从别后，忆相逢，几回魂梦与君同。今宵剩把银釭照，犹恐相逢是梦中
8、蝶恋花——李煜
遥夜亭皋闲信步，乍过清明，渐觉伤春暮，数点雨声风约住，朦胧澹月云来去。
桃李依依春暗度，谁在秋千，笑里轻轻语，一片芳心千万绪，人间没个安排处。
9、浪淘沙
帘外雨潺潺，春意阑珊，罗衾不耐五更寒，梦里不知身是客，一晌贪欢。
独自莫凭阑！无限江山，别时容易见时难，流水落花春去也，天上人间。
10、相见欢
林花谢了春红，太匆匆，无奈朝来寒雨晚来风。
胭脂泪，相留醉，几时重？自是人生长恨水长东！
11、清平乐
别来春半，触目柔肠断。砌下落梅如雪乱，拂了一身还满。
雁来音信无凭，路遥归梦难成。离恨恰如春草，更行更远还生。
12、虞美人
春花秋月何时了，往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。
雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。
13、子夜歌
人生愁恨何能免？销魂独我情何限!故国梦重归，觉来双泪垂。
高楼谁与上？长记秋晴望。往事已成空，还如一梦中。
意境篇七
;摘 要：20世纪后关于艺术定义的争论占据了美学的大部分内容，但是，从总体上来看，在两千多年的历史中，美可以说是西方美学的核心范畴。而本文基于此，对中国美学核心范畴作简要分析。
关键词：美学；艺术；核心范畴；中国美学
意象是审美对象，也是艺术创造的目标。通过意象，我们可以将审美与非审美、艺术与非艺术区别开来。既然意象已经将审美和艺术从其他人类活动中区别开来，为什么还需要意境？究竟什么是意境？尽管境与象关系紧密，但它与象不同。中国传统美学中，有“境生于象外”“象外之象”等说法。由此可见，境不是个别的象，而是个别的象的放大或延伸，是不能对象化的境域或者世界。世界不是对象，不能与自我相对，因为自我始终是在世界之中存在，不能越出世界而存在。从这种意义上说，意境比意象要大。
通过对中国美学史的简单追溯，我们大致了解了意境的内涵。意境不仅是虚灵的、动态的，而且是超越的、神圣的。现在，让我们从中西美学比较的角度，来检视一下意境的特征。法国汉学家朱利安（francios jullien）近来的研究成果，有助于我们认识中西美学之间的不同。朱利安强调，它们之间的不同不是我们用二元对立思维构想出来的，而是在相对独立的环境和历史进程中自然形成的。因此，它们之间只是不同，不是必然对立。在朱利安看来，中国美学追求的是生动的气韵和虚待的平淡。这里的虚炅生动和淡远超越，其实就是意境的特征。这与西方美学追求的美的形式非常不同。西方美学所谓的形式，源于古希腊哲学中的理念，相当于今天工业生产中的模具，它是静止的、固定不变的。美就是这种凝固的、具有标本或规范作用的形式或样式。朱利安发现，中国美学从来就不追求这种凝固的样式，或者将它贬低为低级的形，对它的追求有碍于对高级的神或者道的把握。朱利安以此成功地解释了人们普遍感到的困惑：在西方艺术中习以为常的裸体，为什么在中国艺术中都着上了衣冠？根据朱利安的解释，西方艺术中的裸体被安置在凝固的样式或理式之中，如同穿着透明的衣裳，它们体现的是美的形式，而不是色情的肉体。中国艺术追求的是动态，动态的身体会冲破凝固的样式的限制，显露出情色的肉身，因此需要有衣冠来遮掩。在中国艺术中如果出现裸体，不是表现美的形式，而是展示情色的诱惑。
朱利安已经将西方美学中的美与中国美学中的生动之间的不同揭示出来。由此出发，我们不难理解美与意境之间的不同。通过由实入虚，由技入道，由明确的个体对象进入弥漫的氤氲气氛，我们就进入了意境的领域。朱利安强调，恢复使用诸如气韵、意境、风骨等中国传统美学概念，可以极大地改善当代艺术批评话语的贫乏现状。我想进一步强调，通过中国传统美学范畴，我们可以发现不同的审美特质，创造不同的艺术作品，乃至实践不同的生活方式。
或许有人会有这样的疑虑：在传统农耕社会中发展起来的美学理论，在今天这个信息化和全球化时代依然有效吗？作为当代艺术理论的研究者和当代艺术实践的从业者，我在许多方面都受益于意境理论的启示。2011年我策划第54届威尼斯国际艺术双年展中国馆，以弥漫为主题，选择以白酒、绿茶、中药、焚香、荷花的气味为题材创作作品，在威尼斯创造了一个富有诗意的、世外桃源般的东方境界，引起了国际艺术界的强烈反响。其实，这次展览就是以今天的方式营造传统的意境，中国传统美学中的意境理论是它直接的理论支持。
意境理论让我们从个别事物中超越出来，进入更加广大的周遭世界，进而与历史和宇宙发生关联，这对于将今天的艺术实践从对物体和个体的狭隘专注中解放出来尤其重要。好的艺术作品不仅自身具有审美价值，而且能对周围环境和社会产生辐射作用，形成一个更大的弥漫着艺术气息的艺术圈。现在已经有不少西方美学家开始用气氛、氛围、灵韵等具有中国美学色彩的词汇来描述艺术圈，我想它们都不如中国美学中的意境那么准确，也不如日常汉语中的气场那么直接。在意境范畴启发下建构起来的艺术圈，将如同时下生态圈和经济圈一样，成为当代艺术中的一种新现象，在全球范围内产生影响。
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有人喜欢姹紫嫣红的春天，有人喜欢骄阳似火的夏天，有人喜欢银装素裹的冬天，而我喜欢硕果累累的秋天。
秋天到了，天气凉了，尤其是早上，凉风习习，我们都穿上厚厚的衣服了。
田野里稻谷成熟了，田野像金色的海洋，吹来一阵风，稻谷弯下了腰，仿佛在说：“农民伯伯，谢谢您对我们的养育之恩。”果子成熟了，菜场上有特别多的水果。葡萄一大串一大串地挂在绿叶底下，太阳照下来像一颗颗闪闪发光的珍珠，苹果红通通的，像一张张红红的笑脸，桔子，柿子你挤我碰，争着要人们去摘呢！
校园里更加美不胜收。菊花像是节日的礼花，各种颜色，有紫红的，有白里透红的，淡黄的，还有黄里透粉红的。桂花藏在茂盛的绿叶中，像个害羞的小姑娘，不过它芳香扑鼻，把整个学校弄的都是香味。更加吸引注目的就是五星花了。五星花缠着茂盛的枝叶，绕着学校栏杆，慢慢爬到枝头，把学校打扮的更加绚丽多彩。
大雁往南飞了，好像告诉我们：“冬天快来了，大家快点过冬吧！”小松鼠找来松果当粮食，准备过冬了。
秋天真美，我爱秋天，我赞美美丽的秋天！