最新三字经读后感五百字(五篇)

时间:2023-05-17 作者:储xy

认真品味一部作品后,大家一定收获不少吧,不妨坐下来好好写写读后感吧。那么该如何才能够写好一篇读后感呢?下面是我给大家整理的读后感范文,欢迎大家阅读分享借鉴,希望对大家能够有所帮助。

三官经读后感经读后感篇一

我的家乡在三官寺,那是一个美丽富饶的小山村。

春天,万物复苏,树木抽出新的枝条,刚长出的叶子嫩绿嫩绿的,饱满得像要淌出汁来。路边的小草儿探出尖尖的头,一夜之间蔓延得到处都是,山坡上,田野里,水塘边,菜园里,绿油油一片。难怪有一首诗这样写到:“不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。”这时,花姐姐们绽开了笑脸,一朵朵,一簇簇,一枝枝,一树树,红的,黄的,白的,紫的,形态各异,竞相开放。金灿灿的油菜田里,许多辛勤的蜜蜂飞来飞去,一眼看去,分不清是花还是蜜蜂。夏天,太阳火红火红地照耀着大地,田地里的禾苗一天天挺直腰板。屋后的山林葱葱郁郁,不时传来蝉和鸟儿的歌唱。下雨时,小溪里哗哗的流水声像动听的音乐。秋天是一个丰收的季节,高粱笑红了脸,稻子弯下了腰,一个个橙红色橘子像一个个小灯笼挂在枝头。林子里,一片片黄叶从树枝上纷纷飘落下来,像千百只蝴蝶在村庄里跳舞。冬天,大雪纷纷,到处一片银色的世界,只有苍翠的`松柏挺立在山边,像一个个守护村庄的士兵。

我的家乡在三官寺,那里有美丽的田园风光,有吃不完的水果,春天有桃子,夏天有板栗,秋天有橘子,山上还有甜甜的野果子。小朋友们,欢迎你们来我的家乡做客啊!

三官经读后感经读后感篇二

“三官”实际是我国古代最有影响的3位部落首领尧、舜、禹的化身。下面是本站为大家带来的崂山三官殿导游词,希望可以帮助大家。

崂山三官殿是崂山最早的道教庙殿,其布局工整,有三进殿。此殿建于西汉建元元年(前149年),由道士张廉夫来此所建。三官分别为天官、地官和水官,实际上即古代三位圣贤尧、舜、禹。此殿属单檐硬山式砖式结构,顶部覆一黑色筒瓦和板瓦,匾额为木雕篆书长方形,属标准的宋代建筑。后虽多次翻修,但基本保持原风格。虽不富丽堂皇,却也古朴典雅,具道家返朴归真之风骨。

殿内外有大量古代名树,尤一大门外不远处的一株圆柏为最古,此树高18米,胸围3米多,树龄已有2120xx年,传为此殿建造人张廉夫所亲手栽植。近依然生机盎然。殿内三进门大门两侧,各有一株银杏,均高25米以上,树龄1000多年,系宋太祖赵匡胤赐封崂山道士刘若拙重修太清宫时所植,殿内还有数株山茶树,树龄也有400多年,其中尤一三宫殿大堂两侧的山茶(耐冬)最为著名,东侧一棵山茶,高近7米。树龄已逾620xx年,系明代道士张三丰渡海自长门岩上移植而来。国内植物学界对此树给于很高评价,因为此种树即使在云南等南方,就其树龄和长势也极为罕见。

更为令人称奇的是,每当冰天雪地的隆冬季节,此树却万花怒放,树身像落了一层厚厚的红色积雪。清著名文学家蒲松龄来崂山在此小住,对这一奇景感慨万分,灵感由此而发,其脍炙人口的名篇《聊斋志异·香玉》中之“绛雪”花神即指此树。这一山茶的知名度亦越来越高。殿外还有一株山茶的名贵品种——重瓣白雪塔,树龄400多年,其与“绛雪”一红一白,交相辉映,争奇斗艳,为隆冬季节太清宫别具之景致。

三官殿的正门是在东边,门朝东开。正门为什么朝东开呢?这原来是表示“紫气东来”的意思。《道藏》中记载:道家的始祖老子骑青牛出函谷关,关令尹喜远远看到一团紫气从东方滚滚而来,就在路边迎候,果然迎到老子,于是留请而拜之。老子与他交谈,觉得很有缘分,便著经书两卷赠给了他。此经就是流传至今的《道德经》。

此后,“紫气东来”便成了民间迎神求吉的高雅用语。正面主殿属单檐硬山式砖石结构的殿堂,顶面覆盖黑色板瓦和简瓦;匾额为木雕篆书体,长方形,为标准的宋代建筑风格。殿内供奉“三官”神像,分别是天官、地官、水官。

“三官”实际是我国古代最有影响的3位部落首领尧、舜、禹的化身。传说尧生有八彩眉毛,因敬天爱民,上应天象,天下风调雨顺,被后人尊为天官;舜长着双瞳孔的眼睛,因当时民风高尚,地不生灾,他被尊为地官;禹因治理了水患而被尊为水官,大禹治水的故事妇孺皆知。主殿东西两壁是“雷神”和 “真武”二神的画像。院内左右厢房原来都是道士们居住的地方。院里有一块平削陡峭的巨石,上面镌刻的是明万历三十一年(1603)关于太清宫庙产地亩四至。因为明代万历年间这里曾发生过一次道、佛争地的纠纷,官司以道士胜诉结束,便刻石为记。

清晨,我怀着期待的心情来到了崂山脚下。抬头仰望巨峰,虽不是那么高耸入云,但近旁也是云雾缭绕,使我为之震撼。

“出发!”导游一声令下,我们沿着盘山公路直上。从车内望出去,红瓦,绿树,碧海,蓝天,真不愧为青岛风景名胜区。一路前行,山下的景色尽收眼底,让我心旷神怡。随之,我们登上了缆车,从缆车上望下去是一个大峡谷,真有点身临欢乐谷的感觉,同时也有些心惊胆战,加上姐姐又讲起缆车事故,更让我毛骨悚然。

终于,漫长的缆车路程结束了,到了巨峰的半山腰。举目仰望,那山顶好像并不怎么高,可爬起来还真是费劲,刚爬了百十级台阶我已累得气喘吁吁。每登上一级台阶,我的脚都在微微地颤抖着,好像支撑不住就快倒下似的,只好走几步歇一歇。这样走走停停,大约三分之一的路程过去了,终于抵达了离门。我恨不得就地躺下睡上一觉,可很多游客还非常有闲情逸致地在各处拍照留念,丛丛的柏树下,一些情侣拿着红绳正在虔诚地许愿呢。休息够后,我又艰难地向上爬了三分之一的路程,到了一个平台,平台东南而立,向下望去,一片奇妙的景象进入眼帘:碧蓝碧蓝的天连着碧蓝碧蓝的海,海与天融为一体,美不胜收。海边是青岛市第一海水浴场。有人躺在沙滩上沐浴着阳光,有人悠闲地开着小快艇在海上转悠。金色的阳光洒在海面上,波光粼粼,动人心弦。

经过百般努力,我终于胜利抵达山顶。从山顶的木桥头向下望,又是另一番美丽的画卷,整个海洋和天空都被一层轻纱似的雾笼罩着,模模糊糊的,有如仙境一般,我乐在其中了。

后来,我们又游览了后山、小亭阁……

夕阳西下,我们才依依不舍地离开了美妙绝伦的崂山。

三官经读后感经读后感篇三

民的生活与他们美好的心灵.

渔夫和桑娜在西蒙死后毅然收养了西蒙的两个孤儿,这件事使我万分感动.

这使我们感受到人与人之间的爱心,如果我们都互相帮助的话,这个社会,这个国家,都会变的和谐美好。

三官经读后感经读后感篇四

月亮爬过了山峦,一心要到达那广阔无边的黑夜,闪烁的繁星紧随其后,教堂的钟声已过。

重读《简·爱》,我们似乎又回到了十九世纪初的英国,回到了那个偏远的乡村,被笼罩在这个时代女性最伟大的光辉形象中。

她从小失去双亲,寄人篱下,饱受欺凌。或许她那时候并没有察觉出人性的丑恶,但在懵懵懂懂的印象中,人已经有了两副面孔,一种是面对她人时虚伪的善良,一种是独处时撕去面具的恶毒。从小的不平等,却在她的性格中慢慢埋下抗争与逆反的种子。精神的摧残,肉体的折磨,死亡近在咫尺,她不得不面对这些问题。她选择了逃离。如果这里只会带来悲伤,那就离开它,去更远的远方。

简爱是一名家庭教师,罗切斯特是庄园的主人,地位的悬殊和个性的差异使他们之间产生激烈的碰撞,但这并没有阻止她对爱情的追求。她对罗切斯特的财富不屑一顾,却被他的坦诚深深吸引。而对于罗切斯特来说,简爱就如一缕清新的风,洗濯着这污浊的世界。她不是以社会生活和习俗的准则去爱,而是她的心灵与另一颗心灵讲话。只是法律阻止了他们的结合。她只想做简爱,不是罗切斯特夫人,更不是谁的仆人。

“上帝没有这样安排,但我们的精神是平等的,就如同你我走过坟墓,平等地站在上帝的面前。”她听到心底的呼唤为爱而回头时,她已能够平衡爱与尊严的关系。在坠落的深渊中纠缠不清,为世俗落得满身泥泞,物质充斥着人们的生活,精神是救济的汤药。我们站在幸福的彼端,高喊自由。

这里是十九世纪的英国,英国妇女仍处于从属、依附的地位,女子的生存目标就是要嫁入豪门,获得财富和地位。但她有独立的性格,爱或者不爱,恨或者不恨,都果敢干脆。因此,她不会沦为失魂落魄的乞讨者。

愿我们站在彼此的尽头,仰望星河。

三官经读后感经读后感篇五

载自《傅雷家书》里的“1957年”。

从这段话里,读出了一丝丝父爱。那是略带担忧的语气,也附有严厉。

从中我好像看到了父母的影子。

爸爸常常是用这样的语气和我说起学业的事。

诸如“要好好学习啊,将来社会上,靠的是实力,而不是门面上的。”

“现在,外面有很多竞争对手的,你要懂得如何去应付。”

“将来,未必有父母在后面作铺垫的。”等。

这些话,以前在我的耳里,只是一些无关痛痒的唠叨话,总觉得那一天太遥远了,这种事,不需要我去担心。

现在,也许是从第三者的角度去听这些文字,竟从中听到了无数的父爱和忧心。

惭愧!

心里悠然冒出了这样的想法,一直以来的关心,我却当作是一种麻烦,当一切都好像体会到了的时候,很讨厌。就好像有一种无形的压迫感压着自己,很讨厌,就像无法呼吸似的。

惩罚吧!

感觉到种种的情感冒了出来,讨厌、后悔、厌恶……只知道书中的文字因为颤抖而摇晃不定,大力呼吸着空气中快要消失的氧气,像一个无法从吸毒中抽离的吸毒犯似的'贪婪的想满足自己的需要。

当冷静下来的时候,脸上已经布满了不明出处的水分,那水分模糊了视线,夺出眼眶,正紧贴着脸庞一直往下流淌。

本来只是很简单、很普通的一段吩咐,那是父母在儿女出游时通常都会说的一段话,但却勾起了我无数的愧责。

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