无论是身处学校还是步入社会，大家都尝试过写作吧，借助写作也可以提高我们的语言组织能力。写范文的时候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？下面是小编帮大家整理的优质范文，仅供参考，大家一起来看看吧。
游故宫篇一
十一期间，自己呆在学校不知道要干什么，原本打算去武汉看一个好朋友，但因为买不到火车票，所以计划就取消了。我要上哪玩去呢？思来想去的，最后同宿舍几个没回家的同学决定去故宫去玩玩，说是要好好感受一下我们民族深厚的历史气息。
说实话，这是我第二次游故宫了，记得第一次是和老爸老妈一起，当时的我被故宫金碧辉煌的宏伟建筑吸引住了眼球，就只顾着拍照留恋，都没有好好去感受一番。可这次不一样了，有了上一次游历的经历，我这次有大把的时间去感受它，去倾听它。
红墙、黄瓦、汉白玉、青砖、浮雕，这些都是故宫这座宏伟建筑的典型特征，这些普普通通的建筑材料经过能工巧匠之手后，成为了眼前这个伟大的奇迹，这让我不得不佩服古人的智慧，他们是如此的聪明，同时更要感谢他们为我们后人留下了这宝贵的历史遗迹。
红色，这是权力的象征。放眼望去，整座皇宫都被抹上了厚重的红色，鲜血般的红，它代表着疼痛与新生，代表着深深地绝望与希望，是一种极度压抑却不得释放的处境。真不知道那些长年被困在这象征权势与地位的红色中的人是怎样的心情，是想逃出去，还是想走的更近？我猜不到，毕竟我不是他们，无法去体会他们的心情。整座皇宫就是一座”围城“，”外面的人想进去，里面的人想出来“。我们穿梭在宫墙殿堂之间，去感受帝王的无奈，感受妃嫔的寂寞，感受太监宫女的步步为营，想要感受被高墙、权力、欲望禁锢下的人们那种渴望自由的心情。
走在那些青砖铺成的大道上，我的心情无比澎湃，这里曾经上演过怎样的历史呢？是悲剧、喜剧、还是荒诞剧？我们不得而知。故宫的建筑是丰富多彩的，但当你漫步其中之后，就会发现每一个建筑都是封建社会森严的等级制度的体现，人与人之间是不平等的。太监的存在是对人性的摧残，三宫六院则是对女性的不公。
”故宫好大啊！“，这是室友游完故宫后最大的感触，是啊，前后一共花了四五个小时，腿都快走断了，更何况还有一些地方没走完。问她们游完故宫后有什么感受，她们都说很累。是很累，不仅是身体上的，也是心灵上的。记得第一次游完故宫后我的心情是愉悦的，可这一次，心情却是无比的沉重。
这座宫城见证了几十个帝王的统治，目睹了中国几千年的历史，到了今天，虽然一段段的历史已成为过眼的云烟，但当我们走近它时，依然能感受到那种历史赋予它的沉甸。游故宫，仿佛是浏览了一本厚重的历史书。书中有无上的的庄严，也有无限的沧桑。
回望故宫，看着高高的城墙，那阳光照耀下泛着光彩的琉璃瓦，它以它特有的辉煌和宏伟昭于世人面前。而从这座美丽的城中，我却感受到了它无尽的孤独与沧桑，历史已成过去，但是故宫还在，它屹立在此，见证过去，展望未来！
游故宫篇二
走进故宫的大门，“哇！这里真大啊！”我情不自禁的说。铃铃说：“最壮观的还在后面哪！”我们首先参观了故宫的建筑模型和它的建筑构建。我知道了故宫占地72万多平方米，共有宫殿9000多间，全部木质结构，而且所有的木质构架没有一个钉子。宫殿为青白石底座，高大的屋脊，黄色的琉璃瓦，到处是龙的图案、辉煌的色彩。
逛了不少宫殿，可是我最喜欢的，莫过于乾清宫和坤宁宫这两座豪华高贵的大殿了。
乾清宫是清朝皇帝上朝的地方，宝座的头上方有一块匾，上面写着正大光明的字样，后面是一个匣子，放着皇帝拟好的的遗诏（立储君用的），等万岁爷死去之后他们就把匣子拿出来，当场立君；宝座是黄金的，极其耀眼，闪耀着十分诱人的光芒，我当场吓住了，这要是搁现代，可以卖上好多钱啊！外面的栏杆是汉白玉的，摸起来凉飕飕的，给我在炎热的天气下一点小小的安慰。
坤宁宫本应是皇后住的寝宫，可清朝的历史上才只有3位皇后住过这座宫殿，是哪三位呢？是顺治的皇后博尔济吉特氏、康熙的皇后赫舍里氏和雍正的皇后乌喇那拉氏。皇宫里非常旧破了，是当年的八国联军把皇宫弄得鸡飞狗跳的，现在里面只有镶金边的红色地毯、两把檀香红木椅，一个竹木红衣柜，常年累月喷吐着香烟的香炉以及一个以前装着两只爱情鸟的笼子（因为雍正年后，这里就是皇帝和皇后成亲的地方），连墙壁都破破烂烂的，可见八国联军有多么的卑鄙无耻啊！
游故宫篇三
进了故宫，首先是午门，中间的那个“大洞”是皇帝的“私家房门”好大的气派，从午门仰望太和殿，成为整个皇宫的大山，我进去看了看。那把龙椅在大厅中间，那把龙椅有点像一副画，既展现了几代皇帝的豪气，也让我隐约看见后宫的妃子们的明争暗斗，就是让将自己的孩子捧上这万人之上的皇位。
走走，就到了后宫，这曾经有几千位妃子在这住过，我欣赏慈禧，她的人。但我恨她，因为他将中国从豪牛变成了雌鸡，我特意来到储秀宫，看看他在当贵人的住所。一间窄小的门，当我走进去竟是一间无数个四合院和成的大庭院，我不由的赞叹一个贵人住的地方竟比的上皇后住的坤宁宫。
这次书法游，来到故宫的主要就是去石鼓馆，我进了石鼓馆看见了威武老师口下说出的那几个有惊险刺激历程的石鼓，看完了十个石鼓，我的心中起了责任，保护中国遗产。
离开了故宫，回想各各宫殿，豪情，美貌……。。让我不由赞叹，一个中华文明的创始，世界的观点，我想将这一点发表给全世界，中国是有文明历程的!
游故宫篇四
在北京城内有个城中城叫紫禁城，现在人们管它叫做故宫，故宫是明代清代的首都，因为这里交通便利，贯南通北，所以是个绝佳的好地方。
进入太和门就是紫禁城的中心——三大殿：太和殿、中和殿、保和殿。
虽然三大殿从远处看，仿佛能看到古代皇帝的威严与超高的地位。近看每一根柱子上都雕有龙形图案，每条龙都是那么栩栩如生，金色的屏风也能体现王室的尊贵，最精美的龙椅，纯金做的靠背，每一根龙椅腿都制作得那么精细！每一个凸起部分都镶嵌着龙形图案，扶手处雕有两颗龙头，龙嘴里有两颗珍珠，金屏风上也有两条龙在争一个珠子，被称做“双龙戏珠”，房顶上还有两条龙！整个太和殿雕刻了这么多条龙！这是因为古人对龙的尊敬与对权力敬仰，这里到处都透着皇室威严。
再往里走，还有一个不知名的宫殿，里面摆放着各种文物，特别是一张“乾隆狩猎图”，让我印象深刻。他骑的马，身上的盔甲，手里的弓箭，腰上的佩剑无不透露出古代帝王的霸气。
走出故宫，我深深感到古代皇族的奢华与尊贵，但更佩服，我国劳动人民的智慧！这次游故宫让我受益匪浅。
游故宫篇五
故宫旧称紫城，是明清两代皇宫，中国现存最大最完整的古建筑群，1987年被联合国教科文组织列为“世界文化遗产”。
故宫占地72万平方米，大小宫殿70多座，屋宇大约有九千余间，建筑面积15万平方米，为一长方形城池，四角矗立，风格绮丽的角楼，墙外有宽52米的护城河环绕，形成一个森严壁垒的城堡。建筑气势宏伟，豪华壮丽，是中国古代建筑艺术的精华。
一进故宫有四个大门，正门名为午门，午门后有五座精巧的汉白玉拱桥通往太和门，东门名东华门，西门名为西华门，北门名神武门。因为故宫太大了，所以需要地图。我发现故宫宫殿的建筑布局有外朝，内廷之分，内廷与外朝的建筑气氛迥然不同，外朝以太和、中和、保和三大殿为中心，是封建皇帝行使权利，举行盛典的地方。内廷以乾清宫、交秦殿、坤宁宫为中心，是封建帝王与后妃居住之所。此外还有文华殿、武英殿、御花园等。
太和殿俗称金銮殿，在故宫的中心部位，是故宫三大殿之一，建在高约5米高的汉白玉台基上。保和殿也是故宫三大殿之一，在中和殿后。
乾清宫在故宫内庭最前面。清康熙前此处为皇帝居住和处理朝政之处。清雍正后皇帝移居养心殿，但仍在此批阅奏报，选派官史和召见臣下。交秦殿在乾清宫和坤宁宫之间，含天地交合、安康美满之意。
故宫是世界上规模最大，保存最完整的宫殿建筑。明清两代先后有24位皇帝居住在这里。1924年，北京政变后，报废黜的清末代皇帝博仪出官，1925年成立了故宫博物院。解放后，故宫进行了大规模的修缮，成为我国最大国家博物馆。
故宫所代表的是已成为历史的文化，而且有着宫廷文化的外壳，同时它代表了当时的主流文化，具有极高的文化研究价值。我为祖国灿烂的民族文化感到自豪，这份自豪将鞭策着我不断前进，将祖国建设得更加繁荣、富强！
游故宫篇六
说故宫建福宫新建，在这个建在故宫内的新的奢华之地，国内的权贵们在这里举行了一场同样奢华的夜宴。消息一出，引起舆论广泛关注。舆论出现了一边倒的态势，纷纷指责不应该在故宫这样旅游胜地进行各种娱乐和商业的活动。
看到这样的消息，我又查询了一些资料才知道原来作为名胜古迹的故宫并不是全部对外。一般游客去故宫观光旅游只能参观故宫建筑群的一部分，其中有不少的建筑物被用来进行商业和娱乐活动。说中国以电信巨头竟还在故宫搞过500人得大排档，这真让人哭笑不得。当然，这些娱乐和商业活动都与普通的老百姓无关，这只是有钱人的游戏。故宫在古代是皇权的象征，老百姓从来不得接近。在社会主义的新时代，故宫是历史文化遗产，它属于国家，属于全体公民，而如今它没有对大众开放，反而成了权贵的娱乐场所，这岂不背离了它的应有的价值定位。
很多专家表示，重建后的建福宫是一种崭新的事物，故宫应该重申它的定位：用于贵宾接待、举办新闻发布会、展览、讲座等文化活动的场所。
无论怎样开发故宫，有一点是无论如何也不能改变的，故宫是属于公众的博物馆，每一个人都可以去参观，故宫应该是美好和开放无阻的。
这两年要年去故宫看看。
游故宫篇七
网络上传播的纪录片，让一直默默无闻的大师们火了。修复文物这一冷门却收到了2万年轻人的简历。不是在于去故宫有多热门，反而是年轻人们受到了新的感召——文化。
文化之一——源于对工匠精神的推崇。元代后期，便是将有才干的工匠编入独立户籍。这便影响了工匠与士、农、商业的不同。时代发展后，由专为统治服务而提高水平的工匠已褪去其落后的外衣，向着“精益求精、坚持不懈、一丝不苟、爱岗敬业”稳步前进。人们钦佩于精巧的手艺，想成为一代工匠大师的人慕名而至。
传统文化是我们的根。既表现为传统节日，如春节，端午、中秋，又能表现为文物的保存与保护。激起了人们对历史美好的遐想。史铁生曾说：“此岸永远是残缺的，否则彼岸就会坍塌。”如果从残缺文物中修复并发现美，那也是十全九美了，美哉，乐哉！
文化之三——慢节奏。“我只想安静地在故宫扫扫地就行。”待在此地，不生财，却可以减压。也许，吃多了快餐的人们，偶尔也会停下脚步烧一顿自家菜肴。过久了城市快生活的人，压力大，缺少幸福感。旅游业也盯紧了商机，乡村游。对于像我一样在农村长大的孩子，不知去地里摘摘菜，喂喂猪，烧烧土灶，抓抓鱼有什么乐趣。前两年的《爸爸去哪儿》不也火得“别具一格”？这些都反映出，生活需要慢节奏。
故宫里的下午，少事时，可否沏两杯茶，坐在院中，回想千古帝王，晒晒太阳，远离车马的喧嚣，是多么真挚的轻松感。
文化，没有政治那样强硬，也没有经济那么有实力，却如空气一般渗透于人们的生活、工作，但若要保持住对故宫工作的热情，还需不断提升自身的素养——耐得住寂寞，守得住虔诚。