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诗和远方高中（汇总20篇）篇一
远方是山，有你和我的盟约；远方是海，有你和我的如云漂泊。正是我们的远方给了我们生的希望，正是这种眺望缩短了彼岸的征途。无论一个民族或国家或渺小的一员，都一边眺望远方，一边走向未来。
我们的历史是眺望远方的历史。曾记否？那开眼看世界的第一人——林则徐把眼光投射到西方的坚船利炮，若然没有这幅望远镜的引进，恐怕我的国家还是自以为是的井底之蛙。这次的眺望跨过了太平洋，中国的近代化之门从此开启。中国的“计划生育”把眺望寄予未来，在人满之时，领导者总不忘居安思危，制定了这个伟大的政策，使国内人口增长速度减至四年，人类从此有了更广阔的空间。“神舟七号”神速地刺破大气的枷锁，我们从此不再站在珠穆朗玛峰窥视大地，而更自豪地站在地球顶端鸟瞰世界。我们的眺望直达最遥远的地方，是时间和空间轴上最遥远的一点。我们眺望远方，国家在眺望中前进。
我们的生活是眺望远方的诗意。小的时候，渴望摆脱摇篮投向大地的怀抱，青年又渴望逃脱苍老的故土跑向远方的大海漂泊，而老年又渴望世界只有天堂没有地狱。我们一直在眺望，在眺望中长高和成熟。一次次地远征，充实了我们的人生，人生从此也富有诗的韵味。“谁终将点燃闪电，必长久如云漂泊。”我们是属于远方的。
只有放眼远方，我们离成功的距离才能缩短。“登高而招，臂非加长也，而见者远。”我们一次次的'攀援，为的只是那一瞬间的眺望，而这一次的眺望需要我们不断前进和不断攀援，纵使悬崖绝壁阻挡你的视线。孟郊选择了远方，不是他对故土的冷漠，而是为了故土的生机。若然没有这位游子的漂泊，怎么会有沁人心脾的诗文？若然没有留学生的飘荡，怎么会有我们国家新的学液？屈原义无反顾地选择了另一段时空，是因为他爱得深沉，他眺望国家的高大，自己却无法触及，但他还是成功地把理想送到了远方。
我们的国家与个人的成长需要在眺望中茁壮，远方有着更美丽的风景线。
诗和远方高中（汇总20篇）篇二
如果你不出去走走，你会以为这里就是全世界。
——题记
如果你不出去走走，就不会在华山上迎风远眺，见群山茫茫，晨星寥落；如果你不出去走走，就不会骑着骏马飞驰在草原上，见苍茫广阔，一望无际；如果你不出去走走，就不会有机会体会到祖国的辽阔，巍峨耸立，立于世界之巅。
一封被誉为“史上最具情怀的辞职信”“世界那么大，我想去看看”引发了世人的热议和思考。
不管年幼还是年老，不管上班上学亦或是赋闲在家，不管是男还是女，每个人的心中都存在一块“圣地”——远方。远方，承载了梦想与现实无可奈何的碰撞；承载了勇气与妥协的矛盾；承载了敢说不敢走的屈从现实的悲哀；承载了许多许多的有苦在心口难开啊！然而这位顾老师，做到了这件很多人想做却又不敢做的事。姑且不评价这一做法的对与错，但只是单凭这份勇气，这份勇于向现实说“不”的态度，就值得旁人的赞叹。
在为顾老师潇洒行为较好的同时，我们也不得不考虑：倘若所有的教师都任性离去，那教育该怎么办？倘若所有的社会精英都潇洒走一回，那经济该怎么办？倘若国家领导人只为自己心中的痛苦而置国家而不顾，那国家和民族社会又该怎么办？没错，出去看看，确实就得了平静的内心，充满了正能量，充满了人生意义，但不一定非要通过辞职来实现。只要他们的心向着远方，一朵花，一片叶也是整个世界。
世界是笑看天际云卷云舒，白云苍狗。世界是把外物拒之门外，与心的静对。
出去走走吧！世界之大，精彩万千，无限可能；人生短暂，不留遗憾；开阔眼界，丰富阅历，认识自己。
诗和远方高中（汇总20篇）篇三
我不愿沉湎于过去，远方对于我来说是未知，是希望，是迷雾中摇曳的灯火，那是我未曾到达的远方，那是我终究会到达的远方。因为，梦在远方，心在路上。
我心匪石，不可转也。那个孤独的背影在人群中显得格格不入。在所有人匪夷所思的目光中他孑然一身来到千里之外的瓦尔登湖。在这里他着自给自足的生活，远没有大都市酒池肉林，灯红酒绿的繁华。所有人都认为他是疯子，没有人能够忍受这种千篇一律的孤独。可是“子非鱼，焉知鱼之乐？”梭罗的生活每天都很充实，瓦尔登湖周围的每一个生灵都是他最忠实的朋友，他在湖边静坐瞑思，想人生，想孤独，想他对于造物主造出的一切持有的所有看法。他不孤独，、他很快乐。就如同他后来所著的《瓦尔登湖》一样，认可他的人很少，可他不曾后悔，大千世界，总有一个人的灵魂能与他产生共鸣。
求之不得，寤寐思服。对于那个远方，他早已心有所属。“停杯投著不能食，拔剑四顾心茫然。”是怎么样的艰难险阻让这个像风一样自由的男子吹嘘感慨。又是怎样的痛苦挣扎让他吟出“行路难，行路难，多歧路，今安在？”的伤感茫然。面对“冰塞川”，“雪满山”，是望而退却，还是忍受痛苦毅然前行。这位像风一样自由，像太阳一样热烈的男子最终“驾长风”，“破万里浪”，向着他那迷雾重重却又迷人的远方继续前行。“天生我材必有用，千金散尽还复来。”这种从容豁达的洒脱让他在每时每刻都能够做好直面困难的准备，让那颗向着远方的心开出一朵花，永不凋零。
蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。艾青说，人间没有永恒的夜晚，世界没有永恒的冬天。在经过几千多个日日夜夜的艰苦奋疛，居里夫人终于终止了她的化学实验，她发现了镭元素。终于等到你，还好我没放弃。从她选择了这条艰难无比的道路起，她就做好了长途跋涉的准备。那是一位普通人对远方的渴望，那是一位科学家对求知的狂热。这是人生之第三境界，她做到了，她为人类发展史做出重大的贡献，这是她所到达的远方，是她的心之所向。暗透了，才能看得见星光。
不以物喜，不以己悲。偶尔缅怀过往，从不沉溺悲伤。不拖累自己的路，不打扰他人的心。在前往远方的路上，遇到的一切美好的东西都是以秒计算的，值得爱的东西很多，不要因为某一个方面不满意就灰心丧气。我们的路还很长，耐心一些，请慢慢走。
这是我未曾到达的地方，这是我终究会到达的远方。而梦在远方，心在路上。
诗和远方高中（汇总20篇）篇四
远方，多么美丽的词语，透着股神秘，带着些许的期盼，和那无限的向往……还有那梦想......
出生在农村的我，从小到都生活在这里，我已经十七岁了，在这十七年里，我去过最远的地方是广州，从来没有出过省，这样的外出也仅仅是两三次而已。初中的时候，我曾盼望着能去县城读书，去离家三十公里的县城，但是我依然留在了这里，这个与我相伴了十七年的地方，我也体会到了什么叫做远方，远方，就是你想要去的地方。
“梦想=未来=远方”是现在的我眼中的等式，以前的我有一个很大很大的梦想，我曾认为那就是我的未来，而事实却告诉我那不是我的远方，等式不成立，梦想宣告破产。面对现实，我们只能学会适应，尽管我们是那么不愿意让生活磨去了我们骄傲的棱角。当高考季来临，“梦想=未来=远方”的等式不断被试炼的时候，考上重本成了我的梦想，那意味着我的未来就会不一样，我就能实现我的终极梦想，让我和我妈过上好日子，我就能去我要去的那个远方，华灯不息，光彩、繁华的街道，那个北方的城市……现在的我明白了，远方不是想要去的地方，而是我要去的地方！！！
20xx年的夏天，我一定要乘上火车去那个北方的城市，看他的华灯初上，白雪匆匆……去撰写我的未来，实现我梦想……让“我要去远方”变成“我在远方”。
诗和远方高中（汇总20篇）篇五
我能够想象到在无数个瞬间里，很多人都在一个地方来来回回，他们去学校最眷恋的咖啡馆，他们去学校永恒都赚不到，做的图书室，我知道很多时候他们想要的都只不过是那样一种感觉而已。可是却时刻被自己的感觉玩弄着。
此刻的一种生活状态基本上是已经接近了疲乏而平淡。
以前的时候我是多么的喜爱看各种各样的言情小说，可是此刻就一直在拼命的搜索枯肠，看着自己眼前的风景，看着未来自己可以想象的到的天花板，我总是那么不自觉的`就内心无波无澜，我甚至开始慢慢无法改变这样一种状态。不知道未来是什么样子的，也不知道到底有什么东西才是值得拼搏。
我渴望能够找到一个避风的港湾，让自己能够短暂的停泊。
对于远方我一直满怀期待，就好似对于现实生活，我们从来都不会觉得有什么虚假。
我们一直都知道，原来那个时候的想象力都已经变得不一样了，就好似曾经很长一段时间内都给我们带来了不一样的出色。我们曾经能够想象到的生活，其实也在这样的远方看不到尽头。
诗和远方高中（汇总20篇）篇六
既然选择了远方，便只顾风雨兼程。
——题记
远方在那里？
一种来自灵魂深处的对远方的向往却令人们趋之若鹜，不管不顾的踏上了旅途。
“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”是荆轲的远方，也是梦魇；“世人皆醉我独醒，世人皆浊我独清”是屈原的远方，也是叹息，“鞠躬尽粹，死而后已”更是诸葛亮的远方，也是无可奈何。
连这等不凡的人都在路途中倒下，我这等凡人又怎能到达远方？
一阵虚弱无力的感觉爬上了心头，疲倦渐渐布满了灵魂深处，闭上了双眼，无声独自聆听自己深埋心底的渴望，不由沉沉睡去。
远方，仿佛一束光照进了心灵，我似乎看见了荆轲那坚毅的面孔，直身半跪在秦王面前，凌利的眼神直视秦王，意料之中的图穷匕见，意料之中的失败，孤注一掷之后，无助地面对秦王的狞笑，脸上的坚定和从容却毫无变化。远方的路已带着遗憾终止，在临死时，脸上淡定从容的笑，看不出丝毫不安和后悔。这一笑的桀骜，让我回异。
画面流转，在夕阳中，萧瑟憔悴的身影在苦苦思索，夕阳将身后的树林斑驳，它代表逝去的年月。拼尽了浑身解数，问遍了天地之间，却无力回天。楚国昌盛的远方已无法到达，似乎在斟酌，在决定，淡然一笑之后，屈原携起一块顽石，轻描淡写的跃起。这一跃的洒脱，让我惊讶。
营房中，诸葛亮一袭白衣端坐在琴前，轻抚琴弦，微声轻叹。一曲终了，抚着花白的长须，又是一叹。自先帝托孤已十年，那发自内心的“臣必定竭尽股肱的力量，报效忠贞的节气，直到死为止”的铮铮誓言犹在耳边回响。知晓命理的你一掐指，便知岁月无多，当年立下的远方已遥不可及。十年里，南征北伐，赫赫战功，到头却一场空。你微微一怔，思如泉涌，伏案疾书。这笔间的潇洒，让我敬佩。
梦若潮水，将我疲惫的心滋润，把我沉寂的灵魂拍醒。一笑，一跃，一文章，如同阳光直射我心，将我从颓废的沼泽里唤醒。远方的路，一经踏上，就无法回头，也不会回头。如果在路上倒下，也没人有资格嘲笑，因为你已经踏上了那些只在原地畏畏缩缩的人所遥望的地方。一时间，内心的惶恐和不安已烟消云散，取而代之的，是坚定的信念。现在，似乎没理由拒绝远方的呼唤。
打点好行李，整整装束，一扫之前的困倦。我，背上背包，带着前所未有的愉悦，笑着，跃着，读着，踏向远方。
诗和远方高中（汇总20篇）篇七
走向未来的路有成千上万条，要达到的目的也有成千上万个，可是没有一个是最后的终点，在眼前的终点后面，又将展现出一条条新的未知的道路——叫远方。
许多年前的某一天，你来到这个世界上开始了你的旅程。这一路来也算安逸，时不时地来点小风小雨，现在，你站到了这儿。
你愣住了。像是“条条大路通罗马”一般，前面延伸着一条又一条的数不清的路。你站在了原地，眼睛扫过每一个路口，想要找寻一条平坦一点儿的路继续你的旅程。可是眼前的景象千篇一律，每条路都是浓雾缭绕，让你感到头疼。你开始觉得迷惘，开始觉得害怕，面对这样的境况，你不知所措地站在原地。
你回头望了望来时的鸟语花香的小径，又看了一眼眼前一个个朦朦胧胧的路口，决定不再浪费你宝贵的旅途时间，提着小心翼翼的步子钻进了浓雾。
你好奇地东张西望，可是眼前依旧烟斜雾横，小路似衣带一般在前方若隐若现。
终于，雾散了。你露出一抹欣慰的笑，身上的伤痛似乎也减轻了不少——这一路来并不平坦，虽然一直磕磕碰碰跌跌撞撞，但你却固执地不肯回头。
可是当你看清眼前的景象后，却开始后悔当初的选择——这路曲曲折折不知通向何方，在视线里越变越细最终与天连成一体。四周长着许多树，蓊蓊郁郁的，阳光只透过几缕，越往深处越透出阴森森的凉意。
你甩甩头决心前进。路上到处是细小的石子，硌得你的脚生疼，两边的景象也百年不变一般得幽深奇诡。你厌恶极了这样的旅途，只想着赶紧走出这里便加快了脚步。突然，一粒米白色撞上你的视线，你轻轻俯下身去，像是对待珍宝一般嗅了一抹芬芳，逗留了好一会儿才恋恋不舍地离开。虽然那粒白色早已消失在视线里，但你的心情却好多了。你变得更加注意四周的景象，细腻的心思使你发现这儿也没有那么差劲——阳光穿过树叶打在身上、草上、路面上，前方的光明那般神圣，时不时出现的小花也给足了你惊喜。
笑容钩上你的嘴角，你突然觉得泰戈尔说的那句“你的负担将变成礼物，你受的苦将照亮你的路”是那般亲切。
路越来越难走，眼前时不时出现的荆棘野草钩破了你的衣角，夜里睡觉的时候竟也会被雨淋醒，你深切体会到了栉风沐雨的感觉，但你咬咬牙，闯过了一关又一关。
终于，在一天的清晨，阳光暖暖地照亮大地，你站在这条路的尽头。微风轻轻抚上你的发丝，你回头望了一眼来时的路，那般艰辛却使你受益匪浅。现在，你面临之前一般的选择。你没有迷惘，只是轻轻一笑，毅然走进了一个路口。走在同样未知的路上，你想起玛格丽特在《飘》中说过的一句话——“所有随风而逝的都是属于昨天的，所有历经风雨留下来的才是面向未来的。”
诗和远方高中（汇总20篇）篇八
他们拥有的是前方，抑或不止前方。曹文轩在《前方》一文中写，远方引诱着人们，不断向前，终于无法止步。村上春树写卡夫卡15岁时离家弃父寻母，在空荡黑暗的街上，不知所措。他从都市到山林，从旅店到图书馆，行色匆匆。他感到迷茫而踌躇，却不得不抹黑向前，如同不知道路线的旅客。书中那个叫“乌鸦”的男孩，实际上扮演了他的“本心”，每每在章节的开头给一两句忠告。当卡夫卡走完一程回到家门口，亦见识了世界是何等凶顽但是何等美好。但他的归来不会成为终点，“肉体”终将再次启程，但感谢叫“乌鸦”的男孩，他栓住了卡夫卡的心。
于是行走的是肉体，不走的是灵魂。肉体在前方，灵魂在原地固守。于是肉体出走，归来，灵魂只是看着。
“我一次次离开，但我对那种在飞机上，看到土地就热泪盈眶的感觉，永远不会忘。”冯骥才如此爱天津，却也不得不离去，他护着“中国文化的箱底儿”，几乎走遍了每一个城市。可即使是对中国古文化的热爱，也无法改变他只是“过客”的事实，他不愿看到中国被抽成“空架子”，写《俗世奇人》，成立保护文化基金会，却终究只能匆匆而过。写《俗世奇人》到末尾，只是说“至此停笔，以后若再写，算我无能。”
冯骥才路过一个个城市，一个行走的人保护不行走的文化。也只有文化，不变的伫立，任风雨。古城还在，钟楼还在，静立看着风云变化。也如巴黎之于兰波，兰波只是过客，可他的诗，却终究成了候车室的椅子，长久地站里。
肉体行走，人生的经历会行走，嘈杂纷乱，唯有灵魂、文史、古老的遗迹，在纷乱的背后默默注视。深厚的积淀让它们如此，它们也甘愿如此。
人向前方而不达，是以为悲剧。只是，人以前方为前途，那把椅子只将前方尽收眼底，不发一言，看行人打马而过。
诗和远方高中（汇总20篇）篇九
无论是山，无论是水，仿佛都有他执着的梦想。无论是鸟，无论是鱼，都有他想要到达的方向。我们是山，我们是水，十年酣畅只为实现那金榜题名的梦想。我们是鸟，我们是鱼，再苦再累也不放弃点滴的希望。我们是芊芊学子，立誓要走向远方。
秋风吹响叶的叮当，晨光灯火映书声琅琅，校园宁静的小路，合欢树下的倩影，将会见证我们走向远方。从何时起，我们已不是年轻的模样，收起曾经稚嫩的心，开始了笔耕不辍的奋斗着，不为名，不为利，只为了不负那满怀希望的眼神，只为对得起历经风雨的自己。
有人说，人在高三，身不由己，高三是惨淡的。有人说，高三，痛并快乐着，高三是多彩的。高三到底是什么颜色?也许，就像这深秋的枝叶，橙色的暖色里夹杂着秋风的萧瑟，以风化翅，伴叶为影，踏着今夜阑珊的星光，化梦为膀，走向远方!
众里寻他千百度，暮然回首，那人却在灯火阑珊处，阑珊影里，看学子挑灯夜读，点点星光，看师长谆谆教诲，，恩情难忘，是谁遗忘了时光，游走于abc的岸旁，又是谁笔光尺影，展开123的较量，曾见得国文长着纵览古今，红袖添香，又想起历史老师教诲，勿忘国耻，发愤图强，最欢喜不过与地理达人谈风论语，览古国气壮，永难忘，市政坛上之地那江山，吾班任慈父情长.......运动会上我们可以申手脚就爱你，青春模样，艺术节里我们亦乘风破浪，凯歌高昂，教学楼下艳红的大榜，见证了我们一路走来，或泪洒考场，或再创辉煌，这便是我们高三学你最真实的自我，不负青春韶光，这复是我们高三学子，不畏山高路远，誓要走向远方!
巴金老人说“人要有信仰”，他坚信，走过的寒夜，便是无限光明，而我们是否也一样相信，花有盛开日，人无再少年，趁我们还年轻，以书为侣，爱他个轰轰烈烈，与梦为敌，去拼个山高水长!
山无言，却记住了我们热血青春写下的誓言。水无语，也不会遗忘热血高三，我们共同的期许。也许，多年后，少年不再年少，我们真的会感谢曾经拼命的自己，就让着满腔的热血，见证少年走向远方，开创辉煌!
诗和远方高中（汇总20篇）篇十
不变的喧哗，不变的拥挤，不变的燥热，在红白交杂的跑道上，我清楚地看见了你，在炽热的骄阳下，听着裁判的指挥，你缓缓地走向跑道，准备着。
一声枪响，你如离弦之箭般直冲向前，但你并不是跑得最快的那个。运动员们伴随着欢呼和尖叫奋力向前跑着。可孰知，猛地，你摔倒了，所有人的目光从第一名身上积聚在你身上，人们叹息着，我清楚地看见了你流露在脸上的痛苦与失望，你可以选择退出比赛，不再继续跑，但你扶着膝盖，咬紧牙关，艰难地站直，起身，继续奔跑，你忍着痛，跑向终点，为自己的梦想，跑向远方。
我继而又想到了自己的一次爬山经历，多少次因天气炎热而想放弃前行，多少次因汗水一次次划过脸颊而想放弃前行，多少次因双腿太累而想放弃前行，但是，登上山顶，听见山谷的回音是我心中前进的信念，不管前路的漫长与艰难，我喘着气，坚持着，我，“跑”向远方。
雁阵不管路途的艰辛与遥远，为了心中的梦，它们勇敢地“跑”，向着远方；蒲公英不知未来身处何方，为了心中的梦，它们勇敢地“跑”，向着远方，沙漠中的骆驼不顾前方的干燥与寂寞，为了心中的梦，它们勇敢地“跑”，向着远方。
远方，是一个地点，更是一个信念，一个承载着梦与期待的地方。对于寒夜苦写作业的人来说，远方是他们完成作业的一刻；对于赛场上竞赛跑步的人来说，远方是他们冲到终点的一刻；对于独自在形体房练舞的人来说，远方是他们在光彩夺目的舞台上绽放的一刻。对于千千万万来说，远方即是自己的梦想实现的一刻。
诗人汪国真说：“我不去想是否能成功，既然选择了远方，便只顾风雨兼程。”通向远方的路一定是布满荆棘的，既然目标是远方，便只顾奋力奔跑。
为了心中的远方，让我们一起勇敢地跑。
诗和远方高中（汇总20篇）篇十一
我想走向远方，看看别处的绿水青山，我想奔向远方，感受异域的风土人情，我想拥抱远方，领略中华古老文化的魅力。
一颗想去远方的心，带着热情与向往，在不安的深夜里喧嚣躁动。远方，无疑是一种美丽的诱惑。
紫鹊界，一个如桃花源般美丽的地方，它本是养在深闺的妩媚女子，鲜有人知。而随着媒体的大力宣传，它被越来越多的人知晓。我很高兴它终于可以和她的姐妹哈尼梯田一样享有盛名，能被诸多游客赞赏。而我又在担忧着，我不忍心看它被现代建筑所染指，能与它相配的，唯有松间明月，石上清泉和流水人家。我害怕见不到她的素颜，害怕人们掠夺它的美好之后便把它遗弃。而留给它的，只有满地的现代垃圾。拿出我们最温柔的样子对她可好？我不愿看到她惶恐的神情，我不愿看到它坐立不安的样子，我不愿看到它面对着自己千疮百孔的身体独自流泪。
远方，我梦里的远方，并不要求她毫无瑕疵。而是，能够用它最本真的样子来接待世人。我相信，不管时代如何发展，不管世事如何变迁，还是山峰没有了棱角，沧海已变成桑田，它依旧会像最初一样明媚动人。
诗和远方高中（汇总20篇）篇十二
一滴水足以润活一朵花，然后美丽一个世界；一滴墨足以书写一个字，然后成就一篇书法；一叶扁舟足以载动理想，然后驶向一个令人憧憬的远方。
远方有美丽的风景，让你品味“一览众山小”的畅然；远方有新的起跑线，让你“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”；远方有纯真的情感，让你“愿车马，衣轻裘，与朋友共”。远择了远方，便拥有了精彩。
选择远方，源于对存在意义的探索。
盛世宋朝，那位豪迈的诗人徐徐走向远方。诗人苏轼，即使失意困苦，仍高歌“一点浩然气，千里快哉风”。他曾言“平生文字为吾累”，却咏出“问余平生功业，黄州惠州儋州”之豪情。三贬之地，他戏称为“功业”，足见其豁达不羁。苏轼最终远离名缰利锁束缚的的是非之地，随心生活，自有笑傲天地的风流。那年张继落榜归乡，写下《枫桥夜泊》的喟叹，而后不甘平庸，再考功名，终登天宝进士第，造福一方百九一。苏轼与张继，其一远离官场，另一晋升官位，只因他们对存在意义有同理解，但也各自完成了生命的思索与升华，选择了自己心中的理想之地。
选择远方，是对自身信念的'追求。
王安石游褒禅山却败兴而归，发出“世之奇伟、瑰怪，非常之观常在于险远”的慨叹。他没有向风景更深更远的地方走去，使得内心郁闷，遗憾而归。而“登泰山而小天下”的孔子却饱尝了雄伟壮丽的自然风光。孔子是追求远方的践行者，他一生无所悔，无所憾，面对泰山的美丽，孔子心胸开阔，内心愉悦，留下了泰山之游的佳作。
远方就是那荆棘丛中的花朵，如果想要感受它的芬芳就需要披荆斩棘；远方就是那天山顶端的阳光，如果想要感受它的温暖就需要勇于攀登；远方就是那沙漠尽头的绿洲，如果想要感受它的清凉就需要忍耐干渴。纵使任何阻碍也无法畏缩我们前行的脚步，这便是对自身信念的追求。
选择远方，需要对遥远未来的探索考量。
去远方，并非意于当一个矫情的文艺青年，更不意于向他人炫耀自己的丰富经历，而只想去做一个不断探索的人，走走停停。将脑海置为一张白纸，用脚步肆意勾勒美好，用远方指引我逐梦的方向。
无数人曾经畏惧于道路的艰难放弃了远方，但也有无数人曾经占胜了前方道路上的困难，到达了远方。架一叶扁舟风雨中飘摇，处一所房子稳如泰山，而扁舟却能在风雨中前行，房子却只能在原地化为灰烬。
苍鹰克服了内心的恐惧才能拥抱蓝天，种子冲破土层的压抑才能沐浴阳光。既然选择了远方，便只顾风雨兼程。
诗和远方高中（汇总20篇）篇十三
人生最宝贵的时间，只有三天，昨天，今天，明天。昨天是基础，已成定局；今天是过程，即将逝去；惟有明天，是理想与目标。别叹惜昨天，要把握今天，更要顾及明天。顾及明天，就是眺望远方，熟悉的地方没有风景，生命的价值在于前行，在于看得更远。
眺望远方，可以唱出永存千世万代的无韵离骚。尽管已经身残、心碎、友弃、亲离，极刑之下，原以为你会一横心，一咬牙，了断余生。但是，极刑之下，呈现在世人面前的是一位勇夫，一位用坚定的目光望向远方的勇夫。你望到远方，远方人们交托给你的责任。于是，你凭着远方给你引路的一丝丝灯光，凭着自信而坚强的面容，活着。因为远方带来的希望，你不顾冷嘲热讽，潜心注力于你的著作之中。“肠一日而九回，居则忽忽若有所亡，出则不知其所往，每念斯此，汗未尝不发背沾衣也。”你的成功，因为你并没有仅仅看到残躯，而你更多的是看到远方。远方，将你司马迁三个字刻在后人心上，为你带来希望，助你著成信史照尘寰。
眺望远方，你用宁静生涯取代你的烦喧生涯。面对雕梁画栋的房子，你没有丝丝着迷；面对金光闪闪的银子，你没有点点迷恋。你眺望远方，水自西向东流。你深知勾践为人只可共患难，不可共富贵；你看到“飞鸟尽，良弓藏，狡兔死，良狗烹。”于是，你作出离开的选择，随水东流。正因为你如此独到的眼光，眺望到远方，所以，远方的希望给予你范蠡新生，引领你走出杀身之祸，带你走向你向往的宁静。
眺望远方，你终成伟大领袖，领导四万万人走向远方，走向希望。井冈山，是你的舞台，你登上井冈山，发出“世上无难事，只要肯攀登”的感慨。你登上井冈山，眺望到了远方，望到远方大好江河，望到远方中国人无限的欢颜。你对远方充满无尽的信念，寄予无限希冀。因此，凭着这股信念，你带领四万万人走向成功，为中国人带来新中国。在天安门上，你充满激情地说出一句，中国人民从此站起来了。
为人者，欲成功，不可留恋过去，不可只顾眼前，应该想到明天，应该眺望远方；为国一统者，欲使国家立地于民族之林，必定要眺望远方，方能使国家屹立不倒。
于是，我们可以大胆说出一句，熟悉的地方没有风景，生命的价值在于前行，在于看得更远。
诗和远方高中（汇总20篇）篇十四
时常听闻别人说远方有美景，我从未亲自去探索过，只是在迷茫的时候停下步伐才问问自己：“心中一直挂念的远方究竟有多远？”
远方有多远？远方是中国到印度的距离。在读小学的时候，母亲常常为我讲述唐代高僧玄奘去天竺取真经的故事。十七年的光阴，五万里的途程，方才成就高僧千古芳名。西行途中跋山涉水，披星戴月，却从未因丝毫艰难而放弃。小小的我心里不禁对玄奘高僧生起一份钦佩之情。那时，我便认为远方是中国到印度的距离，是国家之间的距离。通往远方的道路上伴随着磨难，但只要锲而不舍，终能抵达远方。
远方有多远？远方是地球到月球的距离。在进入初中的时候，从新闻上得知了中国登月探测器“嫦娥三号”于月球成功着陆的消息，一代代中国的科学家们耗费一生精力刻苦钻研，终于使得中国空间研究技术领先于国际水平，同时也迈出了实现中华民族伟大复兴的重大一步。作为一名炎黄子孙，我为祖国取得傲人成绩感到激动！那时，我便认为远方是地球与月球的距离，是星球之间的距离。通往远方的道路上伴随着努力，但只要永不言弃，终能抵达远方。
远方有多远？远方是无知到真理的距离。如今，在课堂上学习了人类认识地球的过程。从天圆地方到“浑天说”，从“浑天说”到“地心说”，直到那年，哥白尼提出“太阳中心说”沉重打击了封建教会的宇宙观。因支持这一学说，伽利略被教会判处终生监禁，布鲁诺更是被教会判为“异端”烧死在罗马鲜花广场。这是世间真理盛开的地方，是这些舍生忘死的科学家们对远方的痴迷与呐喊！我由衷地敬仰他们！从此，我便认为远方是无知到真理的距离，是探索与追求的距离。通往远方的道路上伴随着危险，但只要临危不惧，终能抵达远方。
远方有美景，如汪国真所言：“凡是遥远的地方，对我们都有一种诱惑，不是诱惑于美丽，就是诱惑于传说。”因此，不管远方有多远，通往远方需要多么艰难，既然选择了远方，便只顾勇敢地走下去！
少年终知人生途程遥远，他已有目标，踏着脚步，不再迷茫。——后记
诗和远方高中（汇总20篇）篇十五
我们都生活在黑暗里，却有人抬头仰望星空。
——题记
孩子清澈的瞳孔倒映着醉人的碧海，他踮起脚说，那是远方。
姑娘站在落地窗前，眺望繁华都市的某个方向，眸中的一波秋水透露了一个人的思念。她的面容精致而忧伤，想：那是远方。
破晓的晨曦朦胧着雨后草籽的清新与欢乐，湿润的泥土证明了有人来过。他的手颤颤巍巍，如蜻蜓点水般掠过冰凉石头上嵌着的方寸照片。他低垂眼帘，目光浑浊却温柔。这是远方。
所有人都在定义远方，却没有人能触到远方。
在晴朗无比的夜晚享受星空吧，它们一闪一闪，让你沐浴在安静的悲愁之中。纵使你内心的花园布满鲜血与铁锈，伸出手，掬一捧流动的精灵。看那夜幕，神秘而又若即若离。听，它们在眨眼，在提醒你向上。不要担心前途会很黑，星星在你灵魂深处闪耀。
去吧，做你想做的任何事。将思维凝聚成一个质点，然后发散出去。坐一把舒服的椅子，细细品茗指间的那杯翡翠；或是好好解一道数学，认真翻阅精致得有份量的书页。别多想，别多说。此刻，有诗，有梦，有坦荡荡的远方。
抓紧你正在享用的每分每秒吧，这样时间就不会从指缝中逃得太快。曾看到一段鸡汤文，当时给了我很大的触动，而如今只有一句给我留下了深刻印象：“要活得好像明天就要死去一样。”如平地惊雷，掷石入水。谁也不知道哪一天是自己的生命终站，却偏有人无所事事、碌碌无为。这样令人痛心疾首，连时间老人也只能看着他们抱怨而嗟叹。
若不如意，那便去追梦吧！踢开所有石子，向七彩的云际奔去！不要停，将自己错认为一只轻燕，不需太多的注目，只要一个方向。将年轻发挥到最大化，令身躯被活力灌得直至透明。去跑，去跳吧！不要低头，不要回头，风会佑你抵达无尽的远方。
凡事适当，过满则亏。盐是百味之源，可盐加得越多，菜就越美味？答案当然是否定的。所以要能在任何环境下都以满足的心情泰然处之，可千万别被贪婪迷失了本心。我突然记起一个故事：一个宝石商人得到了一块硕大的宝石，可美中不足的是宝石上有一小块瑕疵。商人想，要是我的宝石是完美的，那它的价值就是可以翻上几倍啦。于是他用宝石切割机将它削了又削。谁知当他终于将宝石变得完美无瑕，可它的尺寸也毫不引人注目了。商人因此损失了一大笔钱。而这个故事能告诫我们的，不只是关于利益，更多的是不让命运扼住人的咽喉，将内心击溃至低吟。与远方保持距离，称远方为“远方”，你便会赢。
揭开蒙住你眼的轻纱吧，好好看看远方。远方不是夏花秋赏，而是冬梦温言。就算柳叶厌恶春的活力，猫儿不再以鱼为梦想，远方，它始终在那里，光辉且充满希冀。
诗和远方高中（汇总20篇）篇十六
墙上是父亲新买来的地图，用图钉按住四角，它便成了屋子里最显眼的东西。地图上五彩斑斓的颜色和黑黑红红的线段，让中国浓缩在一面墙上，即使是天涯相隔，在这上面也不过是咫尺之间。
我伸出手指在地图上丈量我和姐姐的距离，也不过是几厘米而已，可就是这几厘米，总会引起父亲无数声的叹息。
父亲从未离开过他的土地，那布满老茧的粗壮大手和褶皱纵横的黝黑面孔，那能说明他就扎根在这里。他总是想走远一点瞧瞧外面的世界，可是土地和生存束缚了他的脚步。于是他便把梦想强加于姐姐身上。希望姐姐可以真正的走到远方，去见识那个更广阔的世界。父辈们未实现的梦想总希望儿女们能够实现，于是姐姐就背起了这个梦想，要到远方去。即使谁也不知道，那个远方是哪里。
姐姐能回来的时日少之又少。家里人好不容易坐在一起吃饭，父亲却分外挑剔。农村里的说法是，女孩子拿筷子时，手离筷子尖越远，嫁的便越远。于是，整顿饭就充满父亲对姐姐的呵斥声：“筷子拿稳点，别握这么远！”斥责之后，便是一声他自己也未察觉到的叹息。放假时，姐姐跟着母亲学做饭，母亲说，饭做好了，以后能讨个好婆家。父亲的呵责声便又响起：“做什么饭，去看书！”他气冲冲地转过身去。一低头，便又是一声叹息。父亲不愿说出口的忧虑，却总在这一声声的叹息中被传递。
姐姐终归是要嫁人的，并且像父亲所忧虑的那样，嫁到了她大学所在的城市，那个远方。出嫁那天，父亲跟着姐姐的花车走到村头，抹着止不住的眼泪，像个孩子。花车开走了，父亲抬脚便要去追，却最终控制住了自己的动作，垂下了那粗壮苍老的手脚，一声叹息和一行泪又涌了出来，双双坠下，沉重地砸在村口的土路上。
那个远方，那个父亲前半生的希冀，那个地图上咫尺相邻，实际上却天涯相隔的距离，如今却被那浓浓的思念代替。
父亲伸出手指丈量那地图上的几厘米，可就是这几厘米，在他心里绵延成了千万里。那千万里之外的远方，有他最亲爱的女儿。父亲后悔吗？不，他只是经常叹息而已。
诗和远方高中（汇总20篇）篇十七
一个人，一个民族只是关心眼前的事情，是没有未来的。眺望远方是一种睿智，是一种深层次的灵魂追求和令人钦佩的灵魂力量。
学会眺望远方，学会承受命运中的挫折与考验。
“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝，骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”西楚霸王项羽哀歌一曲，泣下数行，上演了霸王别姬的千古悲剧。在汉军穷追猛赶的涛涛声浪中自刎乌江的项羽，我觉得他少了一份眺望远方，敢于承受命运挫折的果敢和勇气。也许江东父老也希望他卷土重来，说不定历史就会为此改写。学会眺望远方，生命里一定会有柳暗花明又一村的希望。
学会眺望远方，实现更高的人生价值。
读惯了她“冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”的婉约细腻，读惯了她“花自飘零水自流”的儿女情长，于是，“生当作人杰，死亦为鬼雄”的豪迈及“水通南国三千里，气压江城十四州”的复国壮志便总让人惊诧。其实，李清照的情思没有局限于闺阁闲愁，她在对远方的眺望中看到的是国家，是整个民族，而不是她自己。她在南渡后的词中写出了一份复国的愿望，词中折射的爱国情感让她的词至今读来仍能散发出一种摇人心旌的艺术魅力，而李清照也在对远方整个民族和国家的眺望中实现了更高的人生价值，成为中国文坛上唯一取得巨大成就的女性文学家。
其实，大到整个民族，眺望远方是一种追求。
取材神话，是很多届奥运会都乐于选择的。中国的神话很多，开幕式没有选择女娲补天或精卫填海，而选择了夸父逐日，我觉得它要体现的是奥林匹克深层次的精神内涵。陶渊明有诗“夸父诞宏志，乃与日竞走。俱至虞渊下，似若无胜负。”这里面体现的是一个神，更是整个民族对远方美好未来的不懈追求和不可战胜的灵魂力量。夸父眺望远方，用自己的生命实现心中的理想，中华民族眺望远方，终将凭借劳动和善良屹立于世界民族之林！
学会眺望远方，就凭借心中对理想的追求，去承受命运中的存折与考验，去实现更高的人生价值！相信你终有“山衔好月来，雁引愁心去”的收获。
诗和远方高中（汇总20篇）篇十八
小时候的蹒跚学步，儿童时的下河爬树，少年时的青涩孤独，长大时的稳重成熟。时空岁月，斗转星移，曾经的广阔麦场，矗立起了一座座高楼大厦；曾经的儿时伙伴，也各自有了自己的生活轨迹。周围的人、事物、环境都在变，一直在变的我们，一直在变的世界，但始终不变的，是那颗一直想奔向远方的心。
电视机里正播放着陪伴我们十几年的广告，有一句耳熟能详的广告词是：“长大我要当太空人，爷爷奶奶可高兴了，给我爱吃的喜之郎果冻”。这一句熟悉得朗朗上口的台词及浩瀚的`星空场景映在了我的脑海。浩瀚的太空，无垠的宇宙，缀着一颗颗闪亮的，散发耀眼光芒的星星，看吧！我们每天都能抬头去仰望，仰望它们的存在，但却没有几个人真的上到太空近距离的观察它们。离我们那么近，仿佛一伸手就能触碰到，却又离我们那么远，远到只能远远的瞭望。我们孩童时的梦想，是真实又勇敢的。有要考清华的，有要考北大的，有要当科学家的，有要……你们的梦想实现了吗？往事已成空，还如一梦中，最终只能苦涩一笑，为当时不走心的努力惭愧，紧接着忙碌当下平凡而又无味的生活，内心充满后悔的苦涩。
高三的百日誓师大会，几千人浩浩荡荡的站在广阔的操场上，列成方阵。春雨如丝，细雨蒙蒙，草坪比往日格外翠绿，映在我们因激动而涨红的脸庞上。旁边楼房里的人，伸出头来张望我们，听着我们庄严的承诺，感叹着我们的青春年华。“冲刺的号角已经吹响，十年寒窗，为的是心中的殿堂；万分努力，创的是一高的辉煌；披坚执锐，相信自己必能展露锋芒；沉重冷静，百日后必可炼成真钢；奋斗一百天，全父母一个美好愿望；拼搏一百天，圆自己一生最大梦想；倾热血满腔，树豪情万丈；祝蟾宫折桂，必名题金榜”。听到了吗？微风吹过树叶，“沙沙沙”，那是梦想开花的声音。我们努力了十几年，在百天之后，都将得到回报。我相信我的梦想，也将会开花，结果。它将一路生长，冲破那束缚它，限制它的一切事物，然后，奔向更远的地方，带着我，到那个我一直向往的地方。
那一日的百日誓师，宣誓之后，在空荡荡的操场上，只留下我一人，我站在那里，双手迎向风，闭眼倾听那梦想开花的声音，大声说出了那句在宣誓时不敢说的话。风带走了它，我相信总有一天，全世界都将听到我们梦想开花的声音。每个人的梦想，都不该被辜负，无论它有多难完成；每个人的梦想，都不应该被轻易抛弃，因为它是对未来的渴望。正如《中国诗词大会》那位快递员雷海为一样，他喜欢读书，便每天挤出时间去书店背古诗词，没钱买，便背一首，回家默写一首，日复一日，年复一年，雷先生沉浸在古诗词文化中。最终，在当季中国诗词大会上成为了挑战成功的打擂者。他是有梦想的，他的梦想就是古诗词，并且从一而终，持之以恒。他的工作可能是平凡的，但他的梦想，把他带到了更远的地方、更高的境界，使他一路成长。
其实那天，那句我最想让全世界都能听到的话是：我郑重承诺，我将尊重并实现我的梦想，让它发芽生长，一路奔向远方。
诗和远方高中（汇总20篇）篇十九
江水向东流淌着，熙攮的船只上终归没有他的身影。江水此时涌现的身影，宛如她望夫的心境!
三两只返家的白鹭，给那本已凄凉的夜空，增添了几点孤寂窗台的枯菊已有些落魄，寒风吹打在花枝条儿上，伴随着的是整个花蕾的坠落，在空中完成完美的弧线，在凄美的瞬间，绽放死亡的微笑。她依靠在椅子上，望着窗外涌现的江水，瞳孔中莫名的空虚，仿佛隔着一层轻纱。在期望，失望，失落，绝望的交响曲中，她学会了等待，也许只因为一个人，一句承诺，一个微笑，甚至是更微小的东西。
她不再是十年前那袅娜多姿的少女，岁月的蹉跎已在她的脸上留下了足迹，但她仿佛是那严冬里的一支傲梅，以不服输的姿态，等待着那也许一辈子都不会归来的人。
皎洁的月光洒在了她苍白的脸上，通红的双眼再也流不出一滴眼泪，满面的泪痕似乎验证了她今日的失落，但她的心不会放弃。望，望，望只盼在视觉的尽头，能够呈现出他英俊的面庞。
简陋的衣衫让她经不起一丝的风寒，但她远远顾不上这些，因为她的心已随着皎洁的月光飘向了那莫名的沙漠，飘向了那个有他的世界，心绪又开始飘飘然，嘴角轻微的弯起，将自身沉浸于无尽的幻想，仿佛自己身临其境，在梦与非梦的世界里徘徊，神情恍恍惚惚，时喜时悲，眼神中无限的柔情。在她的心里只有一个方向：远方。也许这已成了她的宿命。
她站起身，袅袅婷婷的向前移步，目光不时的来回注视窗外，像一个孩子舍不得自己所心爱的东西。在一张桌子旁，持起笔，蘸上墨，用纤秀的手在白纸上写下几个字符：
望
望穿了秋水
那青山
那远方
只在眼帘荡漾
望妾在这头
夫在那方
屋外的树梢上，三两只乌雀拍打着双翅，箭一样的冲向云霄，传出一声声“哑——”的
叫声，在黑暗中荡漾，打破了那莫名的死寂。
诗和远方高中（汇总20篇）篇二十
看，那是远方！那是李白看到孤帆远去的远方；那是哥伦布遥望茫茫海天的远方；那是朱自清看到父亲背影逐渐淡去的远方；那是张骞手执节杖踏上丝绸之路的远方。那迢迢的未知之旅通向了未知的远方。
远方的人儿，你们何时能回来？新一批的开拓者已准备踏上征途，走过三百六十五里路，走过春夏秋冬，走过艰难险阻，走到那神秘的远方。
远方有什么？是鲜花锦簇还是荆棘丛生，是瀑布飞溅还是幽壑险滩，是文明开放还是荒夷野蛮？人们带着种种的疑问望着远方的世界。正是这探询的目光，才使远方充满巨大的诱惑，人们才不断想象着它的美好，将它作为自己灵魂的寄托，久而久之，人们再也禁不住好奇，抑制不住骨子里不安分的天性，按捺不住灵魂里涌动的向往，迈出了走向远方的第一步，勇敢地踏上了征途。
现实是过去的远方，远方是将来的现实。过去，人们的开拓使向往、追寻的远方，变成了现在的现实；而现在的人们向往、追寻的远方，也必定会成为将来的现实。人类的进步就是从未知到有知。我已说过，人的骨子里就有不安分的因素存在。他们永远不会安于现状、停滞不前，“开拓创新”是人类的老祖先最经典的生存之道，远方永远是人们的新目标。人们向往远方，不仅仅是远方有美好的生活，更因为远方有他们未曾经历过的种种挑战，具有他们所有的梦幻与激情。
向往远方是李清照的“一种相思，两处闲愁”的幽思，向往远方是孔子的“道不行，乘桴浮于海”的自由，向往远方是李白的“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”的洒脱，向往远方是辛弃疾的“金戈铁马，气吞万里如虎”的慨叹。远方是文人墨客讴歌的对象，也是雄心勃勃的志士征服的目标。向往远方是诗人手上的诗篇，描绘着美丽的生活；向往远方也是秦始皇的利剑、汉武帝的竹简，上面写满了征服的欲望。
向往远方，去迎接新的挑战，去开拓新的世界，去应对三百六十五里路的风风雨雨。
“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”