初中语文作文提高技巧 初中语文作文素材最新6篇(汇总)

初中语文万能初中语文评分标准篇二

初中语文万能初中语文评分标准篇三

目录

七年级上册

5 《世说新语》两则刘义庆

咏雪

30 *寓言四则（选二）

智子疑邻

塞翁失马

夸父逐日

共工怒触不周山 狼 蒲松龄

八年级上册

29 *满井游记 袁宏道 九年级上册

21 陈涉世家 司马迁 22 唐雎不辱使命 《战国策》

23 *隆中对 陈寿 24 *出师表 诸葛亮

九年级下册

17 公输 《墨子》 18 《孟子》两章

惠子相梁

23 *愚公移山 《列子》

七年级上册

《世说新语》两则 刘义庆

咏雪

谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。

陈太丘与友期

陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。

《论语》十二章

4.子曰：“温故而知新，可以为师矣。”

5.子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”

7.子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”

9.子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”

10.子在川上曰:“逝者如斯夫！不舍昼夜。”

11.子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”

12.子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”

虽有嘉肴

虽有嘉肴(2)，弗食，不知其旨也(3)。虽有至道(4)，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困(5)。知不足，然后能自反也(6)其此之谓乎！

河中石兽

沧州南一寺临河干（gān），山门圮（pǐ）于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求石兽于水中，竟不可得。以为顺流下矣，棹（zhào）数小舟，曳（yâ）铁钯（pá），寻十余里，无迹。

一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理，是非木杮（fâi），岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮（yān）于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。

智子疑邻

宋有富人，天雨墙坏。其子曰：“不筑，必将有盗。”其邻人之父亦云。暮而果大亡其财，其家甚智其子，而疑邻人之父。

塞翁失马

近塞上之人有善术者，马无故亡而入胡。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居数月，其马将胡骏马而归。人皆贺之，其父曰：“此何遽不能为祸乎？”家富良马，其子好骑，堕而折其髀。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦而战。近塞之人，死者十九。此独以跛之故，父子相保。

七年级下册

5 伤仲永——王安石

于邑人，不使学。

木兰诗

唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，惟闻女叹息。

问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。

东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。

万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。

愿驰千里足，送儿还故乡。

爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床，脱我战时袍，著我旧时裳。当窗理云鬓，对镜贴花黄。出门看火伴，火伴皆惊忙：同行十二年，不知木兰是女郎。

雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？

15 孙权劝学——《资治通鉴》

初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。

20 口技——林嗣环

京中有善口技者。会宾客大宴，于厅事之东北角，施八尺屏障，口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。众宾团坐。少顷，但闻屏障中抚尺一下，满坐寂然，无敢哗者。

遥闻深巷中犬吠，便有妇人惊觉欠伸，其夫呓语。既而儿醒，大啼。夫亦醒。妇抚儿乳，儿含乳啼，妇拍而呜之。又一大儿醒，絮絮不止。当是时，妇手拍儿声，口中呜声，儿含乳啼声，大儿初醒声，夫叱大儿声，一时齐发，众妙毕备。满坐宾客无不伸颈，侧目，微笑，默叹，以为妙绝。

未几，夫齁声起，妇拍儿亦渐拍渐止。微闻有鼠作作索索，盆器倾侧，妇梦中咳嗽。宾客意少舒，稍稍正坐。

忽一人大呼“火起”，夫起大呼，妇亦起大呼。两儿齐哭。俄而百千人大呼，百千儿哭，百千犬吠。中间力拉崩倒之声，火爆声，呼呼风声，百千齐作；又夹百千求救声，曳屋许许声，抢夺声，泼水声。凡所应有，无所不有。虽人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一处也。于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。

忽然抚尺一下，群响毕绝。撤屏视之，一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。

25 短文两篇

夸父逐日

夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。

共工怒触不周山——《淮南子》

昔者，共工与颛顼争为帝，怒而触不周之山，天柱折，地维绝。天倾西北，故日月星辰移焉；地不满东南，故水潦尘埃归焉。

30 狼——蒲松龄

一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。

屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。

屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。

少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。

狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。

八年级上册

21 桃花源记——陶渊明

晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。

林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。

数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”

既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。

南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。

22 短文两篇

陋室铭——刘禹锡

爱莲说——周敦颐

水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。

23 核舟记——魏学洢

明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。

舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。中轩敞者为舱，箬篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁之。

船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。

舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。

其船背稍夷，则题名其上，文曰“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，细若蚊足，钩画了了，其色墨。又用篆章一，文曰“初平山人”，其色丹。

通计一舟，为人五；为窗八；为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆文，为字共三十有四。而计其长曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。嘻，技亦灵怪矣哉！

24 大道之行也——《礼记》

大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。

26 三峡——郦道元

自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。

乘奔御风，不以疾也。

春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。

27．短文两篇

答谢中书书——陶弘景

山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。

记承天寺夜游——苏轼

元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。

28 观潮——周密

浙江之潮，天下之伟观也。自既望以至十八日为盛。方其远出海门，仅如银线；既而渐近，则玉城雪岭际天而来，大声如雷霆，震撼激射，吞天沃日，势极雄豪。杨诚斋诗云“海涌银为郭，江横玉系腰”者是也。

每岁京尹出浙江亭教阅水军，艨艟数百，分列两岸；既而尽奔腾分合五阵之势，并有乘骑弄旗标枪舞刀于水面者，如履平地。倏尔黄烟四起，人物略不相睹，水爆轰震，声如崩山。烟消波静，则一舸无迹，仅有“敌船”为火所焚，随波而逝。

吴儿善泅者数百，皆披发文身，手持十幅大彩旗，争先鼓勇，溯迎而上，出没于鲸波万仞中，腾身百变，而旗尾略不沾湿，以此夸能。

江干上下十余里间，珠翠罗绮溢目，车马塞途，饮食百物皆倍穹常时，而僦赁看幕，虽席地不容间也。

29 湖心亭看雪——张岱

一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。

八年级下册

21 与朱元思书——吴均

风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。

水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。

夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。

22 五柳先生传——陶渊明

先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之；造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。

23 马说——韩愈

世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。

策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。

24 送东阳马生序——宋濂

余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。

当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。

26 小石潭记——柳宗元

从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻为屿，为嵁为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。

潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。

潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。

坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。

同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。

27 岳阳楼记——范仲淹

庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。

若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。

至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。

时六年九月十五日。

28 醉翁亭记——欧阳修

环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。

若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。

至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。

已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。

29 满井游记——袁宏道

燕地寒，花朝节后，余寒犹厉。冻风时作，作则飞沙走砾。局促一室之内，欲出不得。每冒风驰行，未百步辄返。

廿二日天稍和，偕数友出东直，至满井。高柳夹堤，土膏微润，一望空阔，若脱笼之鹄。于时冰皮始解，波色乍明，鳞浪层层，清澈见底，晶晶然如镜之新开而冷光之乍出于匣也。山峦为晴雪所洗，娟然如拭，鲜妍明媚，如倩女之靧面而髻鬟之始掠也。柳条将舒未舒，柔梢披风，麦田浅鬣寸许。游人虽未盛，泉而茗者，罍而歌者，红装而蹇者，亦时时有。风力虽尚劲，然徒步则汗出浃背。凡曝沙之鸟，呷浪之鳞，悠然自得，毛羽鳞鬣之间皆有喜气。始知郊田之外未始无春，而城居者未之知也。

夫不能以游堕事，潇然于山石草木之间者，惟此官也。而此地适与余近，余之游将自此始，恶能无纪？己亥之二月也。

九年级上册

21 陈涉世家——司马迁

二世元年七月，发闾左適戍渔阳，九百人屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行，为屯长。会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰：“今亡亦死，举大计亦死；等死，死国可乎？”陈胜曰：“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故，上使外将兵。今或闻无罪，二世杀之。百姓多闻其贤，未知其死也。项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之。或以为死，或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。”吴广以为然。乃行卜。卜者知其指意，曰：“足下事皆成，有功。然足下卜之鬼乎？”陈胜、吴广喜，念鬼，曰：“此教我先威众耳。”乃丹书帛曰“陈胜王”，置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰：“大楚兴，陈胜王”。卒皆夜惊恐。旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。

吴广素爱人，士卒多为用者。将尉醉，广故数言欲亡，忿恚尉，令辱之，以激怒其众。尉果笞广。尉剑挺，广起，夺而杀尉。陈胜佐之，并杀两尉。召令徒属曰：“公等遇雨，皆已失期，失期当斩。藉第令毋斩，而戍死者固十六七。且壮士不死即已，死即举大名耳，王侯将相宁有种乎！”徒属皆曰：“敬受命。”乃诈称公子扶苏、项燕，从民欲也。袒右，称大楚。为坛而盟，祭以尉首。陈胜自立为将军，吴广为都尉。攻大泽乡，收而攻蕲。蕲下，乃令符离人葛婴将兵徇蕲以东。攻铚、酂、苦、柘、谯皆下之。行收兵。比至陈，车六七百乘，骑千余，卒数万人。攻陈，陈守令皆不在，独守丞与战谯门中。弗胜，守丞死，乃入据陈。数日，号令召三老、豪杰与皆来会计事。三老、豪杰皆曰：“将军身被坚执锐，伐无道，诛暴秦，复立楚国之社稷，功宜为王。”陈涉乃立为王，号为张楚。当此时，诸郡县苦秦吏者，皆刑其长吏，杀之以应陈涉。

22 唐雎不辱使命——《战国策》

秦王使人谓安陵君曰：“寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！”安陵君曰：“大王加惠，以大易小，甚善；虽然，受地于先王，愿终守之，弗敢易！”秦王不悦。安陵君因使唐雎使于秦。

秦王怫然怒，谓唐雎曰：“公亦尝闻天子之怒乎？”唐雎对曰：“臣未尝闻也。”秦王曰：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。”唐雎曰：“大王尝闻布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地耳。”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。”挺剑而起。

23 隆中对——陈寿

亮躬耕陇亩，好为《梁父吟》。身长八尺，每自比于管仲、乐毅，时人莫之许也。惟博陵崔州平、颖川徐庶元直与亮友善，谓为信然。

先主曰：“善！”于是与亮情好日密。

关羽、张飞等不悦，先主解之曰：“孤之有孔明，犹鱼之有水也。愿诸君勿复言。”羽、飞乃止。

24 出师表——诸葛亮

先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。

宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。

侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。

为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。

亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。

臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。

先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐付托不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。

愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言。深追先帝遗诏，臣不胜受恩感激。

今当远离，临表涕零，不知所言。

九年级下册

17 公输——《墨子》

公输盘为楚造云梯之械，成，将以攻宋。子墨子闻之，起于鲁，行十日十夜而至于郢，见公输盘。

公输盘曰：“夫子何命焉为？”

子墨子曰：“北方有侮臣者，愿借子杀之。”

公输盘不说。

子墨子曰：“请献十金。”

公输盘曰：“吾义固不杀人。”

公输盘服。

子墨子曰：“然胡不已乎？”

公输盘曰：“不可，吾既已言之王矣。”

子墨子曰：“胡不见我于王？”

公输盘曰：“诺。”

王曰：“必为有窃疾矣。”

王曰：“善哉。虽然，公输盘为我为云梯，必取宋。”

于是见公输盘。子墨子解带为城，以牒为械。公输盘九设攻城之机变，子墨子九距之。公输盘之攻械尽，子墨子之守圉有余。

公输盘诎，而曰：“吾知所以距子矣，吾不言。”

子墨子亦曰：“吾知子之所以距我，吾不言。”

楚王问其故。

等三百人，已持臣守圉之器，在宋城上而待楚寇矣。虽杀臣，不能绝也。”

楚王曰：“善哉。吾请无攻宋矣。”

18 《孟子》两章

得道多助，失道寡助

天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。

生于忧患，死于安乐

舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市，故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患而死于安乐也。

19 鱼我所欲也——《孟子》

鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。

20 《庄子》故事两则

惠子相梁

庄子与惠子游于濠梁

21 曹刿论战——《左传》

公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。

22 邹忌讽齐王纳谏——《战国策》

王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民，能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。

23 愚公移山——《列子》

太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。

父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。

河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。

操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。

初中语文万能初中语文评分标准篇四

学习目标：通读课文，能结合自己阅读文学作品的收获去领会有关文学方面的理论阐述。

课前学习：阅读《为你打开一扇门》，解决生字词，做好批注。

课堂学习：

第一块：整体感知课文，精读课文

教学步骤 教师组织 学生活动 备注

2 组织交流、评价 发表见解

4 组织活动、评价 思考、交流

6 组织活动、评价 思考、交流

课后学习：准备向同学推荐一部文学作品，让同学对你推荐的文学作品感兴趣，并很希望阅读。

第3课时 《为你打开一扇门》

（二）

学习目标：能领悟课文的内涵，从中获得有益的人生启示。

体会文章语言的优美，在诵读中积累。

课前学习：有感情阅读文章6-10小节，体会每小节所包含的内容。

课堂学习：

第一块：整体感知，精读课文

2 组织学生评价 讨论、评价

4 组织活动、评价 个人思考、交流

第二块：语文活动：好作品，大家读

教学步骤 教师组织 学生活动 备注

1 组织、参与活动 学生将自己喜欢的书籍向其他同学推荐

2 评价交流：你准备看什么样的书了？

课后学习：

1、背诵你最欣赏的语段，并摘抄到你的读书笔记上。

知识与能力 解读诗歌，品读诗歌，努力提高学生的语言感受力。过程与方法 抓关键词，分析意象，体味意境。

品读诗歌，体会作者的情感。

学习作者高尚的理想志趣和坚定的人生追求。【教学方法】

自主探究讨论交流法、诵读品味法、拓展延伸法 【教学工具】

多媒体课件、黑板 【课时安排】 1课时 【教学步骤】

（一）导入新课

苏东坡在评论王维的作品时说：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”下面我们来观赏一幅画，你能联想到哪句诗。

（二）学生自由诵读，找出读不准的字音，不理解的字词，讨论研究。

小结解读诗歌的方法：抓住关键词

（三）学生朗读，同学互评。(注意节奏、语气、语调等)

（四）理清本诗的脉络 厌恶官场 田园风光 喜欢归隐

（五）分析意象，感受意境 引入王国维《人间词话》： 有有我之境，有无我之境。

有我之境，以我观物，故物皆著我之色彩。

无我之境，以物观物，故不知何者为我，何者为物。

（六）在理解全诗的基础上，读出情感，教师示范读。学生尝试背诵。

（七）引入后代诗人对陶渊明的评价，你对陶渊明有何评价。

李 白：何时到彭泽，狂歌五柳前。杜 甫：焉得思如陶谢手。

白居易：常爱陶彭泽，文思何高玄。陆 游：我诗慕渊明，恨不造其微。

板书：

归园田居（其一）陶渊明

厌恶官场 田园风光 喜欢归隐 捕 蛇 者 说

——柳宗元

一、教学目标

(一)引导学生借助工具书及书下注释自读课文，提升学生自主阅读浅显文言文的能力。(二)学习通过对比、衬托突出中心的写法。

(三)揣摩蒋氏复杂的心理，正确认识作者的思想感情。

二、课时安排 2课时

三、教学过程

第一课时

学生提出未解决的问题，同学相互解决，教师可以适时点拨。

针对学生提出的疑难词句，师生共同讨论解决，统一认识。

3明确要求，分别请几位学生依次翻译课文，师生共同矫正、评点。

要求：（1）关键字词是否落实。

（2）与上下文是否连贯。

（3）表达时，口齿是否清楚。

（4）表达时，仪态是否自然。(四)归纳积累

指明下列各组句子中加点字词的意思或用法： 1余将告于莅事者

（向）

积于今六十岁矣

（到）

吾祖死于是

（在）

苛政猛于虎也

（比）2当其租入

（他的）

专其利三世矣

（这种，指捕蛇可以抵税这件事）

视其缶

（那）

退而甘食其土之有

（那［自己的］）3貌若甚戚

（好像）

更若役

（你的）4可以已大风

（治愈）

则久已病矣

（已经）5余悲之

（同情）

余闻而愈悲

（悲痛）

6若毒之乎

（怨恨，恨，憎恶）

孰知赋敛之毒„„

（毒害）7太医以王命聚之

（代蛇）

言之

（代蒋氏的话）

余悲之

（代蒋氏）

君将哀而生之乎

（我，代蒋氏自己）8黑质而白章

（表并列）

而乡邻之生日蹙

（表转折）

然得而腊之以为饵（表承接）

则弛然而卧

（表修饰）(五)布置作业

课后反复熟读课文，将课文内容复述给同座听。

第二课时

1提问：本文作者是借什么事来表述他对什么问题的看法？

明确：本文作者借蒋氏捕蛇一事来表达自己对唐朝统治者向人民征收赋敛问题的看法。（学生的回答意对即可）

明确：本“说”主要采用的是先叙后议的形式。

3追问：文中哪些段落主要是叙？哪些段落主要是议？（学生浏览课文，自由讨论后回答。）再追问：第1段从表达方式看，仅仅只有记叙吗？（学生自由朗读第1段，独立思考后回答）

明确：课文1—4段主要是叙，第5段主要是议；第1段写异蛇毒性之剧及其特殊医疗功效，用的是说明笔法，写“永之人”争捕异蛇的原因用的是记叙的笔法。

明确：“孰知赋敛之毒有甚于蛇者乎！”这一句是作者观点的集中体现，点明了全篇的主旨（板书加点的字）。

5孔子说“苛政猛于虎也”（残酷的统治比老虎还要凶呀！）作者心中开始还存有怀疑，然而当他看到蒋氏的遭遇后，却得出了惊人相似的结论：“赋敛之毒有甚是蛇”。那么，蒋氏的遭遇到底是怎样的呢？文中哪几段叙述出蒋氏的遭遇？（学生回答后追问：第3段在结构上起什么作用？）

明确：第2、4段；第3段在结构上起承上启下的过渡作用。

6学生齐读第2段，用自己的话概括本段中所反映出的蒋氏的遭遇。（学生回答意对即可）

明确：蒋氏一家三代从事捕蛇的差使，爷爷、父亲都死于毒蛇之口，蒋氏自己也是九死一生。

7讨论：蒋氏的遭遇不可谓不悲惨，可是课文中为什么却说蒋氏是“专其利”呢？蒋氏他自己也认为这是“利”吗？追问：蒋氏认为捕蛇之“利”表现在哪些地方？（引导学生阅读第4段，从蒋氏的答话中仔细揣摩蒋氏的心理，教师在学生充分思考、发表自己见解的基础上，归结并板书。）

明确：可以用“则吾斯役之不幸，未若复吾赋不幸之甚也”一句来概括，这句话可以看作是蒋氏这段答话的纲。作者在这段话中将“役之利”与“赋之不幸”进行了对比衬托，突出了“赋敛之毒有甚是蛇”这个中心。（板书加点字）

9我们在朗读第4段时，应该用怎样的语气来读，才符合蒋氏说话时的心理？（先让一个学生试读，引导学生进行评点后，再让这个同学或另一个同学朗读。）

明确：用“哀而不伤”的语气来读比较恰当。

思考：作者写作本文的意图是什么？对此你有怎样的看法？（让学生畅所欲言，相互补充，教师适当点拨。）

完成“思考与练习”。

教学目标：

1．朗读、背诵课文。

2．理解积累一些文言实词。

认识作者通过描写“世外桃源＂所表达的不满黑暗现实，追求理想社会的思想感情。

第一课时 教学过程：

一、导入新课

同学们学过“世外桃源”这个成语吗？它就出自我们即将学习的课文《桃花源记》，这个成语是晋朝陶渊明在《桃花源记》一文中所描述的一个与世隔绝的，不遭战祸的安乐而美好的地方。现在我们一起跟着渔人到这个世外桃源去看看。

二、作者简介

陶渊明生于东晋末朝，出身于没落的地主官僚家庭。他少时胸怀大志，博学能文，任性不羁。当时社会**不安，他有志不得展。做过小官，由于不满官场的丑恶，弃官回乡，这时他四十一岁，从此过着远离官场的隐居生活。本文写于陶渊明已经五十七岁的时候，他不满黑暗的政治现实，同时由于他和农民接近，理解他们追求理想社会的愿望，所以写了这篇记和诗。

三、感知课文

1、学生自由朗读课文，通过文中注释及工具书解决文中的生字，力求做到准确地朗读课文。

2、教师范读课文，边读边指出须注意的字词读音。

便舍（she3）船 豁（huo4）然开朗 屋舍（she4）俨（yan3）然 阡陌（qian1mo4）衣着（zhuo2）黄发（fa4）垂髫（tiao2）怡（yi2）然 要通邀读yao1意为邀请 咸（xian2）间（jian4）隔 魏（wei4）晋 郡（jun4）下 诣（yi4）刘子骥（ji4）

3、学生自由朗读后分男女朗读。

4、学生结合注释初步理解课文内容，准备开展理解活动。

四、我译大家评。

1、一个同学翻译一个句子，其他同学听后做评论，看翻译得好不好，若发现不足或有不同意见，可以说出自己的意见。

2、复习翻译文言文的方法： a、通过加字换字的方法。

b、结合注释。注释中往往对一些难以理解的字词进行解释的。c、结合上下句加以猜测。d、增删调补。

3、翻译文言文的要求：

b、遇到古今异义、通假字、文言句式等语言现象而无法直译时，就可以灵活地或适当地采用意译的方法。

c、译文要通顺，没有语病，符合表达习惯。――第一段：（补充注释如下）

为业：靠„„谋生。缘：沿。夹岸：两岸。杂：别的。鲜美：鲜艳美丽。异：诧异，惊异。穷：走完。

――东晋太元年间，(有个)武陵人靠捕鱼谋生。(有一天)他沿着小溪划船，忘了路程的远近。忽然遇到(一片)桃花林，(桃树)在溪流两岸，长达几百步，中间没有别的树。(地上)芳草鲜艳美丽，落花纷纷。渔人非常诧异。再往前划去，想走到这林子的尽头。

――第二段：（补充注释如下）

豁然：开通、敞亮的样子。开朗：开阔明亮。平旷：平坦开阔。属：类。悉：全。

怡然自乐：喜悦，心满意足。

――(桃)林在溪水发源的地方就没有了，(紧接着)就是一座山，山上有个小洞口，(里面)隐隐约约有点光亮。(渔人)就下了船，从洞口进去。初进时，洞口很窄，只容一个人通过。又走了几十步，突然(变得)开阔明亮了。(这里)土地平坦开阔，房舍整整齐齐，还有肥沃的田地、美丽的池塘和桑树、竹子之类。田间小路，交错相通，(村落间)能听见鸡鸣狗叫的声音。（那里面的）人们来来往往耕田劳作，男女的穿戴，完全像桃花源外面的人。老人和小孩都充满喜悦之情，显得心满意足。――第三段：（补充注释如下）

――(村中人)见了渔人，于是大吃一惊，问(渔人)从哪里来，(渔人)详尽地回答了他。(那人)就邀请(渔人)到自己家里去，备酒杀鸡做饭菜(款待他)。村中的人听说有这样一个人，都来打听消息。(他们)说祖先(为了)躲避秦时的战乱，带领妻子儿女及乡邻来到这与人世隔绝的地方，不再从这里出去，于是就与外面的人断绝了往来。(他们)问起现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝．更不必说魏朝和晋朝了。渔人把自己听到的事详细地告诉他们，

既：已经。志：动词，做记号。诣：拜见，到„去。如 此：像这样。遣：派。――(渔人)出来后，找到他的船，就沿着旧路(回去)，（一路上）处处做了记号。回到郡里，去拜见太守，报告了这些情况。太守立即派人跟他前往，寻找先前做的标记，终于迷失了(方向)，再也没找到原来的路。――第五段：（补充注释如下）

欣然：高兴地 问津：探寻（桃花源）

――南阳刘子骥，是高尚的名士；听到这件事，高兴地计划前往，没有实现，不久病死了。此后就再也没有问路探访(桃花源)的人了。

五、小结

今节课我们主要的任务是疏通文中字词，初步理解课文内容。

第二课时 教学过程：

一、复习导入

今节课我们通过多种形式的活动来熟悉、理解课文内容为主。

二、强化朗读，熟读成诵。

学生自由朗读10分钟后检查背诵。（不记得处老师提示）

三、检查学生对课文内容的理解。 学生看着课文翻译，要求不看翻译工具书，其他同学认真听，不足处请指出。（一人一段）

四、小结本文需要注意的字词。

1、古今异义词

延 ――古义：请 余人各复延至其家 今义:延长．延伸

津 ――古义：渡口这里问津指探访。后遂无问津者 今义：唾液

3、词类活用 缘溪行――名词作动词，沿着。欲穷其林――形容词作动词，走完。未果，寻病终――－名词作动词，实现。

渔人甚异之――形容词作动词，意为感到惊奇。

七、拓外延伸

有几个出自本文的成语，请找出来并理解，完成练习册p63第9题第四小题。

世外桃源――原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。后也指环境幽静生活安逸的地方。借指一种空想的脱离现实斗争的美好世界。

豁然开朗――从黑暗狭窄变得宽敞明亮。比喻突然领悟了一个道理。怡然自乐――形容高兴而满足。

与世隔绝――与社会上的人们隔离，断绝来往。形容隐居或人迹不到的极偏僻地方。无人问津――比喻没有人来探问、尝试或购买。

六、小结

今节课我们的任务有朗读背诵、归纳字词、理解出自本文的成语。同学们回去要对课文进行创造性阅读，在阅读时要提出你质疑之处，下节课我们共同来理解。

七、作业 翻译下面文言句子。1．阡陌交通，鸡犬相闻。

2、黄发垂髫，并怡然自乐。 3．率妻子邑人来此绝境。

4、问今是何世，不知有汉，无论魏晋。 5．此人—一为具言所闻。

6、后遂无问津者。

第三课时 教学过程：

一、导入新课

上节课我们已疏通了文章意思，这节课我们一起分析文章的内容。

二、研讨课文内容

1、作者怎样描写桃花林的自然景色的？

――夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。

2、作者怎样描写桃花源的生活环境的？

――土地平旷，屋舍产然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。

3、作者怎样描写桃花源人的热情好客的？

――便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。余人各复延至其家，皆出酒食。

4、桃源人见渔人为什么“乃大惊”？

――写出桃源人对陌生人的惊异，显示桃源与世隔绝的久远。

5、渔人—一为具言所闻，桃源人为什么“皆叹惋”？ ――为桃源外的世界如此**，黑暗而叹惋，为桃源外的人没有过上安定和平的生活而叹惋。

6、渔人临走时，村人对渔人说：“不足为外人道也”的原因是什么？ ――不希望外人来打扰这里的生活。也为下文再寻桃源不得埋下伏笔。

8、为什么说桃花源是当时的理想社会？我们今天应当怎么评价？

――作者虚构的世外桃源，是与作者所处的现实社会相对照的。这里景色优美，土地肥沃，资源丰富，风俗淳朴；这里没有压迫，没有战乱，社会平等，和平安宁，确实是当时乃至整个封建社会人民理想的世界。这理想在一定程度上反映了广大人民的愿望，但在当时的条件下是不可能实现的，因而它只是一种空想。

三、学会质疑――创造思维的培养

1、全文以什么作为叙事线索？

――渔人的行踪；进桃源前――在桃源――离桃源

2、当时渔人是顺流划船还是逆流划船？请找出依据？ ――逆流；依据：林尽水源。

3、渔人是第一次来这里吗？请找出依据？ ――是第一次；依据：忽逢桃花林。

5、渔人再探桃花源是否言而无信？为何找不到原先做的标记？ ――

村人由于长时间与外界断绝来往，因此对外面的世界一无所知，以至连桃源外的朝代的更替也不知道，渔人把自己所知道的事情都告诉村人，村人听了都感叹惋惜，为桃源外的世界如此**，黑暗而叹惋，为桃源外的人没有过上安定和平的生活而叹惋同时又为自己能置身事外而感到庆幸。

四、教师小结：

初中语文万能初中语文评分标准篇五

《白鹅》是著名漫画家，作家丰子恺先生描写动物的一片佳作。作者描绘了一只白鹅，从刚抱回家开始，就给人留下了性格高傲的印象，继而又通过白鹅的叫声、步态和吃相细致刻画了这一特征。文章语言幽默、诙谐，极富情趣，让人如见其形，如闻其声，字里行间流露出作者对生命的关爱，对生活的热爱。

努力做到“求真、求实、倡简”，注重三维目标的整体融合，紧扣教学重点，引导学生在读中感悟文本，体会情感，与作者产生共鸣。并重视语文实践应用，在听、说、读、写的语言文字训练过程中提高语文能力。充分发挥“导”与“学”的功能，让学生在师生共建的自主、互动的情景中学语文，用语文。

1、有感情的朗读课文，背诵自己喜欢的部分；

2、了解白鹅的特点，体会作者对白鹅的喜爱之情；

3、学习抓住白鹅的特点，体会作者对白鹅的喜爱之情；

4、学习抓住特点描写的方法，体会作者用词的准确生动和幽默风趣。

了解课文时怎样写出白鹅高傲的特点的。

从那些看似贬义的词语中体会作者对白鹅的喜爱之情。

2课时

课前布置学生观察鹅。

（第一课时略）

第二课时

1、通过上一节的学习，大作家丰子恺笔下的白鹅给你留下了怎样的印象。

3、学生交流。引出中心句：“好一个高傲的动物！”指名读，齐读。（板书：高傲）

4、体会过渡段的作用

（板书：叫声，步态，吃相）

（2）这句话在文中起到了什么作用呢？情大家联系上下文体会一下。

（3）小结：这是个过渡句，不经承接了上文“好一个高傲的动物”，还引出了下文“鹅的叫声……”起到了承上启下的作用，使文章表达自然，条理清楚。

课文就是从白鹅的叫声、步态和吃相几方面写出了鹅高傲的特点，请学们默读课文，想一想作者是怎样描写这些特点的，在你感受深的词句上画记号。

根据学生汇报情况，随机调整教学流程，引导学生交流自己找到的重点语句。

1、品读叫声的高傲，

（1）指名读句子，谈理解。（板书：严肃郑重，厉声呵斥）

（2）交流想想，如果鹅也会说话，你们猜猜他会说什么？

（3）练习朗读句子，读出鹅叫声的高傲。

（4）小结：正因为鹅的勇敢尽职，它的高傲才显得可敬，怪不得作者说：“好一个高傲的动物”（齐读）

2、品读步态的高傲

（1）指名读句子，交流：白鹅走路有什么特点？

（板书：傲慢从容，大模大样）

（2）你认为作者是怎样具体描写白鹅走路的特点的？

（3）指导朗读

①见过净角出场没有，净角就是京剧里的花脸（教师表演净角走路）

②想象鹅就在你的眼前踏着这样的步，读出它的高傲（指名读，评价）

3、品读吃相的高傲

（1）作者说：“鹅吃饭，常常使我发笑。”鹅的吃相怎么会高傲得使人发笑呢？请大家默读5—7自然段，把你觉得有趣的地方画出来，想想为什么喜欢，然后再续读。

（2）说说你喜欢哪些描写？为什么？

1、学了这篇课文，你从字里行间体会到作者怎样的情感？

3、小结：作者用这些似乎有贬义的词语写白鹅的个性，更让我们感觉到作者对鹅的喜爱，这种运用反语的写法值得我们学习。

4、文中除了用这种写法来表达对白鹅的喜爱之情外，还用了什么方法呢？

（引导学习发现拟人，对比的写法）

这篇课文又很多有趣，生动的语段，同学们可以积累在你的摘抄本上，可以把喜欢的部分背下来。同时，也可以观察椅子啊自己喜欢的小动物，采用本文的写法，写一篇观察日记。等学完这组课文之后，我们要比一比，看谁写的小动物能灵活灵现地展示在我们面前。

板书设计：

姿态：伸长颈子，左顾右盼

步态：从容傲然

白鹅——高傲可爱

叫声：厉声呵斥

吃相：三板一眼

初中语文万能初中语文评分标准篇六

（1）引导学生通过诵读感知内容，感受本文语言的清新美与含蕴美。（2）在比较中，体味两幅雪景的不同，探究在不同雪景的描绘中寄寓作者的精神追求。（3）理解本文几个含蕴深刻的语句，进而把握文章主旨。

重点：诵读全文，比较两幅雪景的不同特点来体味蕴含其中的情感。难点：理解本文精练、优美、内蕴丰厚的语言。教学时数：二课时 课前预习： 1.通读课文。2.搜集回顾鲁迅先生生平。

3.结合课文，借助工具书完成下列词语。 1.给下列加线字注音：

一、导入 提示学生背诵有关“雪”的古诗词名句（如，“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”“孤舟蓑苙翁，独钓寒江雪”），教师简评入课：“雪”，洁白的自然之物，是纯洁与刚毅的象征，因而，它也成了古今中外名人竞相吟咏的对象。今天我们来欣赏著名作家鲁迅先生的散文诗《雪》。

二、正课

（一）文学常识了解

学生根据课前预习简介鲁迅及其作品。教师适当补充。

（二）文体知识简介散文诗（借助多媒体字幕）

散文诗就是具有散文抒情特征的诗，它在抒情手法上相当随和地接近散文，不分行，具有一般分行诗所缺少的散文美，如内在的韵律，宽广的抒情层面以及在一定程度上不排除逻辑思维等，但它又毕竟是诗（只是一种形式特别的诗），较为短小，具有诗的文笔等。

（三）初读感知

1.听读。听诗朗诵是一种高雅的活动，而听美好的散文诗更能让人陶醉。请同学们闭上眼用心听读课文一遍，边听边展现画面，同时感受散文诗这种文体独具特点（放朗读录音，或教师配乐朗读一遍）。2.展示听读收获。①听读中感受到的画面（生自由谈）。

明确：滋润美艳生机盎然的江南雪，如粉如沙，蓬勃奋飞的朔方雪„„ ②听读中感受到的语言特点。

明确：语言清丽流畅，扑实真切，洒脱灵活，又不失严谨„„ 3.感读。

感读是一种文字与心灵初撞的过程，需视之以目，感之以心，动之以情，发之于口，请同学们在刚才听读感悟的基础上，直面课文，通过直观的文字去查找学生初读感知的画面，同时注意预习时了解的字词在文中的运用。

（四）层次疏理内容概括 1.根据听读和感读到的画面，给文章分层，并简括层意。

明确：全文分两个部分，第一部分（1～3）段，写江南的雪，第二部分（4～6）段，写朔方的雪。

2.合作探究：同桌交流概括两幅图的特点。

明确：江南雪，滋润美艳，生机盎然。朔方雪，如粉如沙，蓬勃奋飞。

（五）美读品味 精力专注，走入散文诗的意境，体悟诗中良好的情韵，恰当运用朗读技巧，用声音加以传达。这时，我们的心灵深处便会激起情感的火花，受到美的熏陶。提示朗读要求： 1.读准字音，把握节奏。2.进入情境，读出特点。学生自由地大声动情朗诵。

（六）展读评价

找生，有感情朗读课文（全文或某一段落）师生评价。评价参照： ①发音准确，节奏合理。②读出诗意，感情充沛。

③“江南雪”语调要温润，赞美的，充满向往的。“朔方雪”要用孤独不屈充满战斗性的语调。

三、小结

一、文本探究

（一）内容、语言 1.作者怎样描写江南雪的？ 学生交流讨论反馈。

（1）文章开头首先提到暖国的雨，然后对比着引出江南的雪。（2）接写雪的质地、颜色。（3）虚实结合的手法，描绘了一幅充满生机的雪野图，衬托江南雪独具的风格。（4）写孩子们塑雪罗汉，将雪与孩子们的快乐联系起来。

语言：提示学生找出描写孩子们塑雪罗汉的动作，与神情的词语，谈谈怎样体现快乐的。明确：呵、拍手、点头、喜笑等。

2.用自己的语言再一次概括江南雪的特点。

明确：江南雪，透露出盎然的生机，孕育着生命。

3.作者又是怎样描写朔方雪的？感觉朔方的雪是一个怎样的形象？ （学生交流讨论反馈。）明确：作者用一个“但是”巧妙转折，先交待朔方雪与江南雪的截然不同，然后用“永远如粉、如砂，决不粘连”写出塑方雪以孤独不妥协的姿态向世界宣告它的存在，它在日之中灿灿地生光，如包藏火焰的大雾。在“凛冽的天宇下”，北方的雪俨然一个斗士，它“蓬勃地奋飞，弥漫于太空中”，使太空旋转而且升腾地闪烁，像是一个奔放的挑战者。

（二）情感和主旨

作者对滋润美艳的南方雪，对充满生机的南方雪景充满怀念和喜爱之情，对如粉如砂，旋转升腾的朔方雪，寄寓了深切的同情和热情讴歌。2.作者为什么有这样的情感，其写作的目的是什么？（1）提供本文的背景材料（多媒体）《雪》写于1925年，正值不平凡的年代，南方的革命形势蓬勃发展，可谓是春暖花开之日，然而，北方还处于一片寒冻之中。面对黑暗的现实与酷冷的季节，鲁迅以彻底的革命民主主义战士的态度去寻求“革新的破坏者”，去战取理想的春天。他不仅以小说杂文进行战斗，而且有了小感触就写些短文，以后印成一本，谓之《野草》。（2）生结合背景材料计论，回答问题归纳主旨。

明确：滋润美艳的南方雪，寄托鲁迅对美好理想的炽热追求，这旋转飞腾的朔方的雪，则蕴藏了鲁迅反抗冷酷的现实社会的斗争品格，在这两幅鲜明对立的图景中，贯穿着一个共同的哲理：要用战斗来创造一个春天一般美好的世界。

二、关键词语的品味 （研讨课后练习二）学生结组交流，畅所欲言。明确：1.“冰冷的”“坚硬的”强调雪的不屈的精神，而这种精神是“灿烂的”是最值得赞赏的。2.“青春”“处子”都是最富有生命力的状态，这里是江南的雪孕育着的生命，是与轻柔和缓的境界相联系的。

3.雨是雪的初始防段，雪是雨的升华，作者用肯定的语气赞扬了朔方飞雪追求自由的精神，同时对它不幸的遭遇寄寓了深切的同情，作者赞颂朔方的雪是“雨的精魂”也就是说它仍然保持了雨的自由活泼的精神。

三、迁移拓展

1.江南的雪那平和恬静的美让作者欣喜，寄托他美好的理想和追求，而作者更由衷地赞美北方雪的孤独与刚毅敢于直面惨淡的人生，在悲壮的战斗中得到升华的精神。好，让我们闭上眼来倾听殷秀梅演唱的《我爱你塞北的雪》走进雪的世界，去领略它那独特美韵。（放录音）2.学了这篇文章，听了这优美的歌曲，你对“雪”是否又有了更深层的认识，请拿出笔来写一篇简短的读后感，字数不限可描写，可议论，可抒情。（学生写作，完成后交流评价）

四、小结

同学们，雪是雨的精魂，雪是春天的使者，雪象征着纯洁，雪象征着刚毅，雪是奉献者的化身，雪是挑战冷酷的斗士。心灵的冬季有雪相伴，你的心田，定会纯洁滋润，你的心音定会铿锵悦耳，你的心房定会宽阔坦荡。

《雪》（鲁迅）教学设计

教案背景：

1、有感情地朗读课文，理解作者所描绘的两地雪的特点及作者的感情。

2、运用圈点批注的方法，品味优美的语言，理解文章的深刻内涵。

》、《 》，散文集《 》，散文诗集《 》。（b）“译书尚未成功,惊闻殒星,中国何人领呐喊；先生已经作古,痛忆旧雨,文坛从此感彷徨”这是斯诺写给被誉为“民族魂”的中国现代文学第一人的 先生的挽联。

一、猜谜导入：

我知道很多同学都喜欢猜谜语，今天老师也说一个谜语让你们猜：（大屏幕显示）“忽如一夜春风来，千树万树梨花开；洁白精灵寒中飞，雨落横山漫天扬。”猜一猜，这指的是哪一种自然现象？（雪）

同学们还学过哪些写雪的诗句呀？（大屏幕展示雪景图片）学生可能说的有： 窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船 千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。

北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。北国冰封，万里雪飘，望长城内外，唯余茫茫，大河上下，顿失滔滔。欲将轻骑逐，大雪满弓刀。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。

二、自主学习，初读感知：

1、学生自由朗读课文，粗通文意。

2、多媒体播放课文范读，学生小声跟读。

3、学生齐读课文：女生齐读课文1——3段，男生齐读4——6段。

江南的雪——————朔方的雪

滋润美艳 “但是” 蓬勃地奋飞

三、合作探究，赏析美文

追问：文中哪些内容能表现江南的雪的“滋润”的特点？

找出能表现“蓬勃地奋飞”的动词？——生光，旋转，升腾，弥漫，闪烁 请一男生读出“蓬勃地奋飞”的气势。注意：在这里老师一定要跟上读的指导。前一部分我指导学生用深情欢乐优美和缓的语调来读，反复读，读出童年的欢乐，读出作者对故乡的怀念，读出作者对美好生活的向往，对美好理想的炽热追求。后一部分感情与之截然不同。我先示范朗读，调动学生激情，然后指导学生反复读，读出气势，在读中领会作者压抑不住的战斗激情。

2、体会作者在文中所表达的感情：

（1）作者对江南雪景的回忆和对现实中朔方雪景的描画，分别寄托了、融入了作者不同的思想感情，你能体会分别是怎样不同的感情吗？请你在课文上做些圈点批注，然后结合课文中具体语句说说。

师生讨论后明确：作者对美丽多彩的江南的雪怀有一种眷恋、渴望、快乐、童真童趣 而对独立、有活力、有精神的朔方的雪怀有一种赞颂、敬仰之情。（2）这是一首散文诗，散文诗是兼有散文和诗的抒情性的文体，向前一步，就变成了诗。试着用文中的句子将两种不同的画面和诗人的不同感受改写为两首诗。

（一）

那都是开在江南的雪野中的 春姑娘的眉腮和眼睛哟

那可是极壮健的处子的皮肤哟 滋润美艳之至的江南之雪呀！更让孩子们快乐的 是他们呵着紫芽姜一般的小手 塑成的雪罗汉 目光灼灼地嘴唇通红地坐在雪地里。

（二）蓬勃地奋飞的精魂 朔方的雪花

在晴天之下，旋风忽来 便蓬勃地奋飞

在日光中灿灿地生光 如包藏火焰的大雾 旋转而且升腾 弥漫太空

使太空旋转而且升腾地闪烁 在无边的旷野上 在凛冽的天宇下 闪闪地旋转升腾着的 是雨的精魂„„ 归结两首诗：一柔美一粗犷，一清丽一豪迈，风格迥异。

四、拓展延伸，深究内涵：

1924年12月30日，北京纷纷扬扬落了一场大雪。鲁迅在这一天的日记里写道：“雨雪。„„下午霁，夜复雪。”在这一天的日记里，他破例地写下这样富于诗意的文字：“晴，大风吹雪盈空际。”过了十八天，鲁迅就把他的创作激情和深刻思索，凝结成了《雪》这篇文字优美而又寓意深邃的散文诗。

本文通过过江南与朔方不同雪景的对比烘托，表现了作者对美好事物的缅怀和对冷酷环境的抗争。

2、你在学习这篇课文中有没有疑难问题，请提出来研讨。

3、推荐阅读：徐志摩《雪花的快乐》、歌曲《我爱你塞北的雪》（可自行搜集其他优秀诗文、歌曲在班内共享）

五、作业布置：

描绘一下你童年的雪景与现在的雪景，体味你投入的情感是否不同。教学反思： 学习《雪》，我首先注重了学生对本文读的训练。是该读得深情欢快还是要气势磅礴，让学生们先弄明白。特别是读朔方的雪时，学生个个兴奋异常，慷慨激昂，小脸涨的通红，眼睛里射出勇士的战斗豪情。其次我注重让学生在读中、在合作中赏析作者在文中所要表达的思想感情，并适时地进行了改写了练习，让学生感受到由文到诗的美感，情感、领悟能力都得到进一步升华。

我觉得这节课上的既轻松，又有力地调动了学生激情，收到了很好的教学效果。

暖国的雨，向来没有变过冰冷的坚硬的灿烂的雪花。博识的人们觉得他单调，他自己也以为不幸否耶？江南的雪，可是滋润美艳之至了；那是还在隐约着的青春的消息，是极壮健的处子的皮肤。雪野中有血红的宝珠山茶，白中隐青的单瓣梅花，深黄的磬口的蜡梅花；雪下面还有冷绿的杂草。胡蝶确乎没有；蜜蜂是否来采山茶花和梅花的蜜，我可记不真切了。但我的眼前仿佛看见冬花开在雪野中，有许多蜜蜂们忙碌地飞着，也听得他们嗡嗡地闹着。

孩子们呵着冻得通红，像紫芽姜一般的小手，七八个一齐来塑雪罗汉。因为不成功，谁的父亲也来帮忙了。罗汉就塑得比孩子们高得多，虽然不过是上下大的一堆，终于分不清是壶卢还是罗汉；然而很洁白，很明艳，以自身的滋润相粘结，整个地闪闪地生光。孩子们用龙眼核给他做眼珠，又从谁的母亲的脂粉奁中偷得胭脂来涂在嘴唇上。这回确是一个大阿罗汉了。他也就目光灼灼地嘴唇通红地坐在雪地里。第二天还有几个孩子来访问他；对了他拍手，点头，嘻笑。但他终于独自坐着了。晴天又来消释他的皮肤，寒夜又使他结一层冰，化作不透明的水晶模样；连续的晴天又使他成为不知道算什么，而嘴上的胭脂也褪尽了。

是的，那是孤独的雪，是死掉的雨，是雨的精魂。