在日常的学习、工作、生活中，肯定对各类范文都很熟悉吧。那么我们该如何写一篇较为完美的范文呢？下面是小编帮大家整理的优质范文，仅供参考，大家一起来看看吧。
文盲文盲篇一
今天，我看了著名漫画家华君武画的《假文盲》。这幅漫画针对着生活中的一些现象，进行了强烈的讽刺，表现了画家对这些现象的极度不满，令看的人对这些现象也深有同感。
画中有六个人物，都在等待着公共汽车的到来。而车站一旁竖着一个牌子，上面写着：母子上车处。而这五个字对于一些人来说根本没对他们此时此刻的行为起到告诫和管制的作用：在站在牌子前的一个高大的男人，一副若无其事的样子，双手插着口袋；第二个男人更加高大，紧闭着双眼，无视一切；后面两个也同样冷漠。而缩在一旁的妇女，抱着孩子，那瘦小的身躯看起来显得那么无助，她的双眼流露出来的是对他们四个健壮男人的畏惧与对这个社会的失望。
这幅漫画侧面反映了生活中还有很多类似“假文盲”的事情，令这个社会罩上了一片乌云。
而我还深刻地记得那件事。那次我到书店买书，走到门口，看到几个醒目的字：诚信经营。这时，我便对这家书店充满了信心，还在这家书店买了不少书。这令我万万没有想到的是，表面说是诚信经营，却无视了这四个字的内在意思，我发现他们找赎给我的竟是假币！对于这样的行为，我们深感愤怒，感到失望。他们无视了社会的'诚信制度，也令这家店蒙上了一片可耻。
为了自己的方便，为了自己的利益，而违背了这个社会的道德观念，是何等的耻辱！可是表面上他们的文化素质都很高，但从道德观念的角度来看，他们的知识只是表面，里面却充满了丑陋。在无视他人，无视社会的时候，他们只是一个假文盲，被社会人士耻笑着。
如果在生活中少些这样的“假文盲”，我们这个社会将会更加和谐，更加安定！
文盲文盲篇二
这幅漫画上画着四个中年男子，一个个神态自若、旁若无人。第一个男子眯着眼睛，穿着大皮袄，手放在衣服的口袋里，从容自若地站在那里；第二个男子个子稍高一些，带着棉质的大帽子，闭着眼睛，穿着军用大皮袄；第三个男子个子偏低，戴着军帽，眼上架着一副眼镜，旁若无人的闭目养神，身上穿着厚厚的羽绒服，加下穿着一双崭新的皮鞋；第四个男子戴着口罩，穿着棉大衣，神态自若的休息着。
他们看也不看前面的“母子上车处”的站牌，把一个可怜巴巴的母子俩挤到站牌下面瑟瑟发抖。
在一些国有企业中，有些领导者倚仗着自己有任职、免职权，就排除别人，安排自己的亲人去干。结果虽然自己挣到了不少钱，但是企业却垮了，又要国家的帮助。这纯粹是一群蛀虫！
这些不和谐的“风景”在校园里也不是没有：草坪上明明有几个大字写着“请勿踩踏草坪！”可是，还有很多同学依然“我行我素”随意踩踏草坪。在河边，明明有一块牌子，上面写着“请像爱护眼睛一样，爱护护城河！”但是仍旧有一些人往河中随手乱丢垃圾，在这其中，最小的仅仅一两岁大，最大的是约过三十五的中年人。
他们是“文盲”吗？不是的。但是他们的那些不良的行为习惯正充分的表现着他们是“文盲”！
他们不是文盲，却跟文盲相像！如果我们继续让这种不良的社会风气发展下去，让整个社会风气变质，在这样发展下去，就会形成贪污、盗窃、贿赂横行的世界！
文盲文盲篇三
美，是种情操。
而有些的一些举动，就让人觉得不美，觉得恶心。一幅《假文盲》的漫画让我看到这些人在现实生活中的写照。
再 转眼细看那四个男人。第一位男士，身穿一件精神的大衣，梳着光亮的头发，大腹便便，分明就是当官的。第二位头戴军帽，身着军大衣，一个风度翩翩的。第 三位戴着眼镜，一看就是肚子里有“墨水”的人。为什么要心安理得地站在“母女上车处”呢？难道他们真的不识字？真是文盲？怎么可能！他们就是活生生的“德 肓”！
这些“假文盲”为了能提前一会儿上车，抢占个位置，而把母子挤在一边。这些为了一时已利去损害他人利益，太自私了，这四个人就是典型的利已主义者，利己占据了他们整个心灵。说话要对自己有益，做事也要对自己有益。他们为了自己的利益而不遵守公德，这种人，我瞧不起！
现 实生活中，也有很多“假文盲”。明明草坪上写着“请勿踩踏草坪”而还有一些人为了自己少走一点路，而狠心将脚迈入草坪；在某些公共场合明明写着几个醒目的 大字——“请勿吸烟”，可还有很多假文盲在“腾云驾雾”；都说：“城市是我家，环境靠大家。”而非有些人要反其道而行之，随地乱扔纸屑……这些都是“德 盲”，只把自己放在第一位，不知，那些字眼无时无刻地在嘲讽着他们！
高尔基说过：“理解的美，是一种结合体——它赋予艺人创作，一种能影响情感和理智的形式，而这种形式是一种力量，能唤起人们惊奇、骄傲的快乐。”所以，真正的美，应当是潜在心灵深处而表现在气质上的。我们不能注重自己外表美，而忽略了心灵美和道德美！
文盲文盲篇四
当今的社会上，有许许多多的“假文盲”。文盲对于我们这个年少的时代来说是很陌生的，可是就在生活中有人为了一己私利而去充当文盲。
一个冬天的早晨，寒风呼啸，就连路旁的小草都缩了缩身子，人们也自觉的裹紧了衣服。在一处公交车站，立着一个大大的木牌，上面写着显眼的五个大字，母子上车处。可在牌子下面的通道上却站着4个高大强壮的年轻男人，他们脸上没有任何的表情。
站在母子上车处的四个男子中，排在第一个的男人身穿一件大衣，两手插在口袋里，穿着黑色裤子和棕色皮鞋。眼睛微微睁开，似鼠眼。他面无表情，看侧面，像是一个有权威的官员，但却连一臂之隔的木牌都视而不见，视力真是太“好”了呀！
排在第二个的男人，穿一件军绿大衣，头戴一顶厚厚的大棉帽，穿着灰色裤子和黑皮鞋，看似是一个军官，正闭目养神呢。
排在第三个的男人，穿着一件深蓝色的羽绒服，头戴一顶厚帽子，还穿着最流行的新皮鞋。鼻梁上还架着一副眼镜，很像一个知识分子。
排在最后的男子，穿一件长大衣，带着口罩，一副若无其事的样子。
被挤在一旁的一对真正的母子穿的很单薄，和四个“假文盲”形成了鲜明的对比。母亲发话了：“请问，你们怎么站在母子的专用通道？”第一个男人不耐烦的说：“你烦不烦！排在后面不就好了！”女子被吓的一跳，又不敢过去，只好怯怯的站在木牌后面。
这四个男人无疑就是想快点坐上公交车，想早点避寒而已。但在我们眼里，是败坏道德，他们便成了毫无礼貌，道德的人。像这些例子还有很多，但却没有人制止。所以，我们要管好自己，也要制止别人，社会就会变得更美好。
文盲文盲篇五
在一个寒冷的冬天，汽车站里挤满了准备上车的人。这时，在写有“母子上车处”的地方出现了异常的情形，在“母子上车处”的牌子下有四个大男人站在那儿，竟把一对母子挤到了一旁，他们一点儿也不顾忌那对母子的感受。图中第一个男人只要一抬头，就可以看到牌子上写的字，而他却装作啥也看不到的样子;第二个男人更加悠闲，竟在那儿“闭目养神”;而第三个男人也是不知羞耻地站在那儿;至于第四个嘛，他更假惺惺啦!
他还怕自己得了什么疾病，全身“武装”，还戴了个口罩呢!
看了这幅漫画，我想到了很多。
华爷爷为什么要画这么一幅漫画呢?是因为他在生活中也看见过很多类似这样的场景吧!
他肯定是在为这些大男人感到羞愧。是啊!
看他们一个个都像是读过书的人，有的像警察，有的像经理，有的甚至还像国家干部呢!
而他们堂堂的大男人却做出了这等事，难道他们一个个真是目不识丁吗?
看到这里，我立刻想起了我曾经看到过的事：有一次，我在坐公交车去外婆家时，车上十分拥挤，而我当然也没有位置了。但是，这时，上来了一位白发苍苍的老奶奶，她站在那儿摇摇晃晃地，这时，一位叔叔看到了此般情景后，突然把头扭到了窗外。唉!
他们怎么?怎么做出这样的事儿呀?当我想到了这件事后，才深深地明白华爷爷心中也同样有这么多的不满。我想当图中的大男人看到了这幅漫画时，他们一定都面红耳赤。
其实，光面红耳赤可不行，应该用实际行动证明嘛!
多献出点儿爱心才干对嘛!
否则，又让我们小孩儿怎么看待你们呢?
文盲文盲篇六
在一个偌大的车站，众多人在等待着上车，车站中间有一条通道，四个年轻力壮的男人在排着队，第一位男人目视前方紧紧盯着车道，第二位闭目养神一直不肯睁开眼，第三位戴着眼镜东看看西瞧瞧就是不愿看前面，第四位戴着口罩，皱着眉，向左望去。再看通道的前面，立着的一个牌子，上面赫然写着几个大字——"母子上车处",而牌子旁，一位母亲抱着一个还在啃手指的婴儿，被挤在通道外边，忍声吞气地瞪着那四个人。
这是华君武先生的一幅漫画，让人看后不禁哑然失笑。我们不难体会暗含其中的讽刺：难道那四个男人真的都没注意到那么大的牌子吗?难道他们真的都是目不识丁的文盲吗?不，不是的!你看他们，一个个穿着讲究，蹬着皮鞋，文质彬彬的样子，第三位还戴着眼镜，怎么可能都是文盲呢?而他们做出没注意到牌子的样子，正是因为心虚啊。这样，当人家指责他时，他便可以说："啊，我刚只是着急等车，盯着车道看，没注意到牌子，对不起啊。"或者说："啊，我刚闭目养神，没看到牌子，我这就走!"诸如此类，然后逃到别处等车。他们不是不知道紧张心虚，只是心存侥幸：我的那班车应该马上能到，待会就走，而且别人哪会注意这么多，哪有功夫看我，指责我?这侥幸心理是最可怕的，它不知害了多少人，害得他们失去了公德心!
再者，便是随众的心思了。他们想：喏，不是还有别人在排吗?他们都没事，我怕什么?如果我不在这排队，不是亏了吗?他们四个都自欺欺人地安慰自己，认为自己是看了别人才排的，也便忘了谁才是先做个"示范"的倒霉家伙。因而他们难以正视自己的错误，只会将自己的错归结到别人身上。
他们不是文盲却胜似文盲，他们不懂公德，不懂替别人着想，也不知道自己做错了，这就是文盲，心灵的文盲。我认为，一个心灵美好却目不识丁的人要比那些一肚子墨水却心灵文盲的人好得多。没有公德，道德败坏，只有空空的文化，只会让这个社会糟糕透顶。
这个社会需要公德，有学识固然好，可心灵也需要道德的润泽，千万别当"假文盲"!