在日常学习、工作或生活中，大家总少不了接触作文或者范文吧，通过文章可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。写范文的时候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？以下是小编为大家收集的优秀范文，欢迎大家分享阅读。
爱竹说爱竹说篇一
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊，宋周敦颐独爱莲，而李唐世人则盛爱牡丹。
有道是“莲为净友，梅为清友，兰为芳友，菊为佳友。”仔细思量，自己对这4为朋友同样的爱。或许，并不喜欢这样带着香气的花儿，所以，更偏爱竹。“宁可直中取，不可屈中求。”竹的一生就这样默默地履行着这个誓言，不与世俗同流合污，不屈服于外势力。或许这也正是对苏东坡“宁可食无肉，不可居无竹”的最高评价的完美诠释。
暴风雨过后，彩虹当空照，花儿、草儿赶紧梳理自己凌乱不堪的面貌，随即嘲笑着竹，不知道知难而退。在远方，有这样一棵竹子，纤细的枝干被拦腰截断，可是，剩余的一半依旧昂首挺胸，它不后悔自己在挫折面前选择前进，不在乎自己为此所付出的代价。这，就是尊严。自强不息，不畏艰难，高风亮节!它的精神，它的身姿，它的性格，无一不让人敬佩，我就这样被它所深深折服。
竹，伟大者也!
爱竹说爱竹说篇二
竹子高耸挺拔，一节节美在之竖直的竹节，一片片美在其数多的叶子。在我的印象中，它是一个美在多方面的角色，神秘而又亲切，遥远而又近在咫尺，时时出现在我的脑海里。
竹子美在它的坚强。
从小小的竹笋长大成为及天的参天高竹，就如同一个人长大成人，要经历许多磨难许多挑战。生长在干燥地区，第一个目标便是努力吸收水分，就如同人们婴儿时要吸奶吃东西，竹子的要“吃”的东西第一个便是水。抵抗着身边的各种杂草，靠自己的实力“抢”水，这就如同穷人出生就要拼死命打拼，打小开始赚钱，就为了自己的生存。就这么一点点走向“竹生巅峰”，只有努力了才能看到胜利的果实，最终成为我们所看到的坚强不屈，绿叶繁盛竹干挺拔的竹子。这便是我还未体验过的坚持，人生漫长，我似乎能从竹子身上看到我踏向未来的征途。我仰慕它的坚强与独立。
竹子美在它的生命张力与变化多端。
虽说竹子坚强，它却仍有它纤细柔美，调皮活跃的一面。春天的它泛着淡淡的绿色，可以说是潇洒挺拔，一股活泼劲。看着它眼前仿佛出现了一位身着绿衣头戴绿帽的青葱少年，浑身上下都是使不完的劲儿，用不完的精力；也可以说是薄荷清新，散发着温婉淑女的气息，看着让人全身心都舒爽起来，仿佛欣赏着一位身披浅绿纱斗篷的听听少女。这就如生活中的我，“远看”就是个面瘫，换个角度则发现我开朗得很。你可以从各种不同的角度赏竹，全看你欣赏它时是什么样的心情。我向往它的丰富与多变。
竹子美在它舍己为人的精神。
众所周知，大熊猫对竹子是无比忠爱，一有机会就捧起了吃。有些不幸也幸运的竹子，生来就是被当做我们的国宝的食物的。不幸在它们没法把一生都耗在修身养性供人欣赏，而是可能尚未活完它竹生的精华就被大熊猫无情地吃掉。幸运在它们有机会和国际一级保护动物接触，哪怕是当做它们的食物，也心甘情愿毫无反抗。它们长出茂盛的枝叶供大熊猫遮风挡雨，长出粗大的枝干供大熊猫攀爬，吃……这让我想到常常为帮朋友而顾不上自己的我。我赞赏它凡事都毫不抱怨的心态。
竹子象征着幸福、正直、清高，是中国文人的高级追求。一片竹海，很难看到一株歪斜扭曲的竹子。阳光普照，则暖意大升，整片竹林泛着淡淡的黄光，地上投下阴影，是个静心阅读，思考人生的好地方。白雪皑皑，则清淡淳朴，每一株竹子都仿佛透着寒光，一靠近就能把你的暖气吸收干净，火气大发，这里便是一个平静心态，恢复理智的佳地。我就爱这感受，习惯了嘈杂的大都市生活，便会对清静之地无比渴求。
竹之美，一文说不尽；竹之好，一生数不完。
我爱竹。
爱竹说爱竹说篇三
“宁可直中取，不可屈中求。”竹的一生就这样默默地履行着这个誓言，不与世俗同流合污，不屈服于外势力。或许这也正是对苏东坡“宁可食无肉，不可居无竹”的最高评价的完美诠释。
暴风雨过后，彩虹当空照，花儿、草儿赶紧梳理自己凌乱不堪的面貌，随即嘲笑着竹，不知道知难而退。在远方，有这样一棵竹子，纤细的枝干被拦腰截断，可是，剩余的一半依旧昂首挺胸，它不后悔自己在挫折面前选择前进，不在乎自己为此所付出的代价。
这，就是尊严。自强不息，不畏艰难，高风亮节!
它的精神，它的身姿，它的性格，无一不让人敬佩，我就这样被它所深深折服。
竹，伟大者也!
爱竹说爱竹说篇四
世间花草树木，可人的非常多。世人所爱，也各不相同。从古至今诗人多以花自比，故留下许多千古绝句。陶渊明所爱“采菊东篱下，悠然见南山”，林和靖所爱“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”，陆龟蒙所爱“素花多蒙别艳欺，此花真合在瑶池，”刘祯所爱“岂不罹凝寒，松柏有本性”，刘禹锡所爱“唯有牡丹真国色，花开时节动京城。”其余如月季，杜鹃，桂花等等之爱，不胜枚举。至于我，却是无一不喜爱的，只不过仔细思量一番，觉得似乎喜爱竹子更多一点。
苏东坡曾有诗曰：“宁可食无肉，不可居无竹。”郑板桥也有诗云：“千磨万击还坚韧，任尔东西南北风”至于嵇康，阮籍等作“竹林游”，仿佛昨日之事，尤在眼前。既有如此多的名人大家为竹倾倒，我爱竹子的理由，也似乎能更有勇气地道来。
在我看来，竹的可爱无非两字：风骨。
“风骨”也非竹独有，然纵观世间花木，却只有竹能将其体现的淋漓尽致。竹修长静肃，有刚正之形，若随风动，也是“岩岩若玉山之将崩”。平日里，竹在月白风清下低斟浅唱，与小草，鲜花，秋菊，梧桐共友。可真正能考验竹的，却是危难之时。
风雨一来，那些柔顺的小草暗忖着“留得青山在，不怕没柴烧”，纷纷低下了贫贱的头颅，弯下了也许从没直起过的脊梁，娇艳的花朵顿时失色，只知躲在某个角落里战栗着哭泣。也有奋斗者，纷纷迎风呐喊。不过风雨有些恼火，疯狂的撕咬着，寒秋之菊便作了碎片，风雨又加大了力量，猛烈地捶击数下，高大的梧桐便枝折叶落。惟有竹，不声不响地独居一处，冷冷看着，风雨令他们摇晃了几下身子--也只止于摇几下身子，它们的脊梁，天地的脊梁，却依旧直立。仿佛嘲笑风雨的无能。
终于，竹便受了更疯狂的雷霆万均，天地间一片黑暗，然后……
所谓“木秀于林，风必摧之”风雨过后，只留下被拦腰截断的竹。竹叶飘飞。草扭了扭身子，开始向人们宣传“以柔避祸”，自然，竹的尸体是最好的反面教材。花儿们在太阳下打扮起自己，以吸引游人的目光，梧桐则在心疼自己折断的枝节。
“天下无道，以身殉道”。竹可以弯腰，他的信仰却不允许它弯腰，即使不能胜，也不可亏了气节。
几遭流放都不曾心灰意冷的苏轼，就是竹。受尽世俗非议却坚持自我的郑板桥，也是竹。终身不与恶势力合污而结身自好的阮籍，还是竹。不愿屈服于司马家族而入狱受戮的嵇康，更是竹。
所以我爱竹。昔周敦颐作《爱莲说》，今在下作《爱竹说》。只因那半截残竹，也是紧咬着我的骨头，长在我的心里，成了我的脊梁。
爱竹说爱竹说篇五
夫天地之秀灵者，不可胜数。梅兰竹菊者，乃其中四君子也。
魏晋七贤以降，士人竹林结伴赋诗，一时成书生风度，人皆慕其名。宋茂叔咏莲后，海内才俊皆置为标，前赴后继者，不可谓少也。清板桥题竹以来，九州书生悉向其之风，过客往来者，有如过江之鲫。
夫草木花者，灵秀者甚蕃矣。世人所爱，各取其好。如隐士之爱兰，权贵之爱牡丹，清廉之爱莲，游冶之爱海棠，然予独钟情于竹。兰，花之幽雅者，其香如春风，徐徐拂面，近寻之，却似无，远望之，却婷立。莲，花之超绝者，其花如琉璃，亭亭绽放，近扶之，温软如玉，远望之，巧笑含兮。
惟竹者，灵秀之抱朴者也，无花果之芬芳，无草木之奇异，生而维艰，长亦坎坷。于艰苦中生，故枝直也；于坎坷中长，故叶朴也。是谓之竹中而叶和矣。夫竹，不与世争，居结庐而自生也；夫竹，内圣外王，挺天穹而不灭也。
《道》之言：“知其荣，守其辱，为天下谷。为天下谷，常德乃足，复归于朴。”兰，隐者，处幽地而自赏也；莲，净者，出淤泥而不染也；竹，朴者，处万界而不华也。
兰之暮，香不存，花已谢，颓废之样；莲之暮，花事凋，莲蓬衰，倾塌之像；竹之暮，叶虽逝，枝犹在，中通外直，节节冲天，似老骥腾空。
东坡云：“宁可食无肉，不可居无竹。”吾乡偏居川南一隅，无大山之巍峨，无江河之浩渺，惟房前屋后，沟塘池前，必有茂林修竹，乃成乡村一景。夫竹，全身皆宝，竹椅，竹楼，竹器，竹笋，竹饭，无所不用其极。
甲午端午时节，余与诸友游学蜀南。乡村小径，田野溪涧，悬崖峭壁，举目四望，惟竹海茫茫，青翠欲滴，有风轻拂，起舞清影。携铁钎，带竹篓，深山打笋，乃一大乐事。苦笋鲜美之味，历两载而唇齿留香；浩浩竹海之势，蔚蔚大观，常午夜入梦。
予爱竹，爱其无违于心，事终而抱朴；爱其无毁于行，世终而亮节；爱其无华于表，实用而殊广；爱其梦里念兹含兹，乱我尘世之乡愁。
爱竹说爱竹说篇六
如果有人问我你喜欢什么植物？我会毫不犹豫地告诉你：我喜欢竹子。
竹子是不开花的。它虽然没有牡丹的高贵，没有荷花的美丽，没有郁金香的.富丽，也没有茉莉花的诱人的清香，可它朴素，不卖弄自己，因而有些人都不注意它。可竹子却顽强地生活下来。有首诗是这样说的：一节复一节，千枝攒万叶；我自不开花，免撩蜂与蝶。
在春天，人们是不注意它的，可是冬天呢？寒冷的冬天淘汰了弱者，竹子是强者，能在冰封大地的季节里成长，能斗霜傲雪，不失其苍翠本色，给白茫茫的大地增添几分活力。
竹子里面是空心的，如果你把竹子纵向剖开，里面虽然一无所有，但我却觉得虚若空谷，腹中无物就必须不断地充实自己，永不满足。有诗为证：宁可食无肉，不可居无竹；无肉使人瘦，无竹使人俗。
我爱竹，更爱竹的精神！
爱竹说爱竹说篇七
竹在清风中簌簌的声响，在夜月下疏朗的影子，都让诗人深深地感动。而竹于风霜凌厉中苍翠挺拔的品格，更让诗人引为同道，难怪中国文人的居室住宅中大多植有竹子。
冬天来临，树木都落下变黄的叶子，变成光秃秃的，而你—翠竹，却在寒几中伸开傲雪的双臂，迎接冬神的到来。
竹、梅、松被人们称为岁寒三友，它们在冬天，依旧是翠绿如常，幽香袭人，然而三友中的竹，却更具有不平凡的气质。
它和松树一样碧绿常青，和梅花一样挺雪傲霜，和兰花一样翠色长存，它还具有中通外直，不屈不挠的气概。
我见过斑斑泪痕的湘妃竹，高大挺拔的楠竹，婆娑起舞，婀娜多姿[注: 形容姿态柔和而美好。]的风层竹，还有引人注目[注: 注目：注视。吸引人们注意。]的小毛竹，它们不管是大是小，无论是在贫瘠还是肥沃的土地上，都那么坚定，挺拔。
我赞美竹，是啊，“咬定青山不放松，立根原在破岩中，千磨万击还坚劲，任尔东西南北[注: 指四方、到处、各地、普天下或方向；亦指到处飘泊，行踪不定。]风”，竹就是这样，牢牢扎根在山坡上，小道旁，它具有那么顽强的生命力，当地上冒出小笋子，不论压在身上的东西有多大，多重，它都不肯屈服，难怪人们用“雨后春笋[注: 指春天下雨后，竹笋一下子就长出来很多。比喻事物迅速大量地涌现出来。]”来形容新事物发展极快，生机勃勃。
我爱翠竹，歌颂翠竹：爱它不畏风霜的性格和顽强的生命力，爱它像老黄牛一样把全部身心献给人们的高尚情操，我还爱它的端庄、清秀、挺拔！
啊！我爱竹！
爱竹说爱竹说篇八
我的祖国，地大物博，令世人瞩目。我的家乡令人向往，风景优美。
我的家乡坐落在风景优美的缙云山脚下，山上有苍劲挺拔.郁郁葱葱的竹林，一座座农家小院演映其中，给人一种清幽灵境的感觉，随着经济的飞速发展，建设森林城市，关注生态环境，我的家乡也建起了竹海生态城。
竹，无牡丹之富贵，无松柏之伟岸，无桃李之娇艳，但它朴实无华，坦诚无私，从不炫耀自己，默默地把绿阴献给大地，把财富奉献给人民，这种虚心文雅，高风亮洁的品格，让人称颂。这翠竹的坚韧朴实，蓬勃向上的精神，不正是北碚人民真实的写照吗？是啊北碚人民与竹结下了深情厚谊，竹装扮着美丽的城市，竹的精神激励着北碚人民上进，竹，已经走进了我们的视野，走进了我们的生活，走进了我们的心里！
阳春三月，当万物贪婪的吮吸着春天的甘露，小竹笋就破土而出，那刚刚露尖的'笋芽，像一座座黄里透绿的小船，零零星星的散落在山林中，顽石间……春风爱抚着它，春雨滋润着它，他让我们碚城披上了春的外衣。绿色长袍显露出勃勃生机。
到了盛夏，翠竹枝繁叶茂，阳光犹如一把利剑蹿进茂密的枝叶间，斜照在阴凉的地上，远远望去，犹如一片片碎银洒落在地上，狂风不敢轻视它，雷雨不敢小瞧它，因为他的躯干总是那么笔直，那么挺拔，那么令人钦佩不已。
一叶知秋，翠竹又把自己的旧衣换掉，微风拂过，天女散花般的洒落，仿佛为大地披上了金地毯，每当踩在上面，发出“沙沙沙，沙沙沙……”的声音，这时，孩子们最快乐了，在地上打几个滚，翻几个跟头，捉几回迷藏，一阵阵银铃般的笑声回荡在山间。
每天与这繁茂的竹海同呼吸，每天与他坚强的身影擦间而过。是竹的精神，给了我们无穷力量，在征途中不会迷失方向，是竹的精神引领我们在成长的道路上寻找新的目标，是竹的精神，激励我更加勇敢坚强的面对挫折与失败。
北碚这座竹海生态城，有着竹的精神，竹的气魄，这样的城市，才是生态的城市，才是成熟智慧的标志，更是人类与自然和谐共存的音符！我爱这竹海生态城！
爱竹说爱竹说篇九
竹，不象牡丹那样雍容华贵，也没有百合那样淡雅不凡。它没有惹人喜爱的身姿，更没有峥嵘虬枝，它四季只穿着一件绿衣服，潇洒自如。无论是骄阳似火的夏天，还是寒风刺骨的冬天，它都傲然挺立着，给人一种向上的希望。
一场春雨过后，一片片健壮的竹叶洗得干干净净，没有一丝灰尘，直觉得分外的绿。她松松的皱缬间，像妇女拖动的围裙；她轻轻的摆弄着，像初恋的少女那跳动的心；她滑滑的明亮着，像涂了“明油”一般，十分娇嫩。她又不杂那些沉渣，宛然一块温润的碧玉。
竹不仅具有自我牺牲的品质，而且还有许多优点呢!
竹朴实无华，给人一种清爽的感觉，而且，竹内心美。你知道吗？竹身有多高，竹根就有多长，枝叶有多少，根就有多少。竹根长，才扎得深，竹根多，才扎得牢。竹的生长壮大是这样的，人的成功，事业更应该像竹子那样有个坚实的基础。
自古以来，有多少有多少文人对竹子而挥笔，那是因为它们有顽强的生命力。它们无论在山顶的石缝里，还是在肥沃的土地里，都能生机勃勃地生长着。人们要是把它的身躯砍下来，它还有竹鞭；把竹鞭拉起来，还有深藏在地下的竹根。它们不仅能钻过泥土，而且还能坚强地长在石缝里。竹子有那么顽强的生命力，是因为它坚忍不拔。何尝那些5.12大地震中那些受灾的生命不是这样呢？他们被埋在了巨石里，有的腿断了，有的不能动了，还有的全身都是血淋淋的......但是，他们怀着一丝希望，怀着多生活的希望，怀着多亲人的，对生活的爱，他们发出一声声惊天地泣鬼神的呐喊；“我们要活下去!”看着一个个生命被救了出来，我知道这是最好的结果。
这就是竹的风格，这就是竹的内在美。我爱竹，爱竹虚心不骄，默默无闻的精神品质。
爱竹说爱竹说篇十
一周阴雨绵绵，把苏州小城洗刷得阴阴柔柔。周日闲坐于阳台，终于盼来雨停云霁，偶有薄日探头。
在天气晴好心情好的日子里，坐在阳台上那把老滕椅上，一杯茶，一支烟，一本书是我的最爱。有时也会将视线移开书本，望着眼前几颗已高于阳台的玉兰树，翠绿的枝叶在春风里摇荡而若有所思。
楼下张老师家的小庭院，在他如园丁般几年打理中渐渐成形，水池假山花草竹木有着园林般的韵味。一丛青竹今年也窜高拔节得长到了我的阳台外，垂手可抚。当年未能买到一楼那带有几十平米院子的遗憾，又在心头萌生。对自然山水风物的钟爱，一直幻想着三间茅屋，十里春风，窗内幽兰，窗外修竹的田园雅趣。或于院子里伺花弄草，或沉浸于窗前的满目青翠。看样子，这辈子是没有希望了。
窗前一丛竹，轻轻不自语，望着眼前青嫩的竹梢，嫩绿的叶脉尚未完全打开，由粗及细的竹节稀稀疏疏，纤纤矜持，难掩羞涩。一阵微风如少女舞动的裙?，婀娜生姿。也让杂芜的心清净了许多。
曾去过浙南的竹海－安吉，那满山遍野碗口粗的`茂竹让人感慨，远远望去延绵的山川满目翠竹青青，幽竹深深，山风过处沙沙作响，浪涌云翻。走进竹林清凉一片，而雨后的春笋更是时令佳肴。对竹子的开发利用已造福了一方百姓。
苏州的竹不同于浙南，见乎见不到碗口粗的参天大竹，也没有竹海翻涌磅礡的阵仗，少了大气有着自有的柔性，多植栽于园林庭院，街角池畔，以观赏为主。 我喜爱竹的阴柔之美 更喜爱竹的那种独傲不屈特性；如：清.郑燮的诗：咬定青山不放松,立根原在破岩中.千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。
竹－文人墨客笔下的岁寒三友少不得它，四君子也少不得它。
竹－已然成为一种人格品性的文化象征。