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以月亮为题的作文600 以月亮为题的作文800字篇一
想当年，中国文人们将笔墨悉数泼洒在月光下，写下“举杯邀明月，对影成三人”的李太白，“明月松间照，清泉石上流”的王摩诘、“但愿人长久，千里共婵娟”的苏轼……一个个或孤独、或旷达、或乐观的身影浮现在我们面前。
在先人的诗文中，也可窥见古人们赏月时的情景：皓月当空，皎洁的月光洒满大地，在静谧中享受晚风的吹拂，在月光下享受恬静，深陷朦胧诗意中……人与自然融为一体，尽享美丽悠然的生活，便正如庄子所说“不离于真，谓之至人”的境界了。
白居易在月下船头静听琵琶女演奏，凄凄切切而泪洒青衫的佳话太久远，恨无缘观赏。家家团圆的中秋节满城灯火，也曾在自已家乡见过几回，却大不如前。当年中秋节的盛景，还依稀可从古书上窥见一斑：《东京梦华录》中所载：“中秋夜，贵家结饰台榭，民间争占酒楼玩月。”月光下，贵族们筑就高台，百姓们争相登高赏月的热闹场景也就跃然纸上了，这样看来，月亮确是中华一道别样的风景了。
现在的中秋节，变成了什么样子了呢？打开电视，所谓的“中秋晚会”只是一场俗不可耐的演唱会，一年一度的中秋节不过成了一场商人们倾销月饼的好机会，所谓团圆，哪有人理会？君不见过年不回家者大有人在，又何况是一个小小的中秋？
我们迎来了一个越来越喧嚣而浮躁的`社会，现在的年轻人不读经典了，他们把深刻当无聊，视思考为羞耻，为无知而骄傲，他们拒绝权威却又一无所知，那些中华文化中的“别样的风景”早已被他们淡忘，正如龙应台所言：“你明明可以到深海中去游泳，但你却愿意全身浸泡在沙滩上的泡沫里。”文化就是一个国家和社会的根，没有根的社会，就像无根浮萍，是走不远的。
回过神来，望夜空，竟不见了月亮。雾霾笼罩了夜空，月亮却被挡在雾霾身后，默默垂泪。
以月亮为题的作文600 以月亮为题的作文800字篇二
不知不觉中秋节又来了。
我特意到商场买了个大月饼，那是有芝麻、花生、杏仁、核桃仁、瓜子仁、冰糖、姜丝加工成馅的八寸盘大小的老式月饼。
中秋赏月食饼是古来的风俗。要说此时南北月亮同明，可吃月饼的方式不尽一样。周作人《中秋的月亮》记述：“江南中秋供素月饼水果及老南瓜，又凉水一碗，妇孺拜毕，以指蘸水涂目，祝曰眼目清凉”。而我记忆中的中秋之夜食饼是另幅图景。
奶奶特意把户牖的帘子往两边巴拉开，让月光尽量从棂隙间透进来；着块抹布抹净那方老桌的漆面，小心翼翼地把纸包着的月饼上的纸绳解开，信手再把那方印着油墨“中秋月饼”字样的红色方签拿去，展平包装月饼的黄色草纸，露出一个油烘油黄的大圆饼来；手持菜刀米字形四刃下去，便分出八瓣饼牙儿。我姊妹六人每人分一牙儿，给母亲一牙儿，父亲往往不吃，总说“吃过了”，推拗不过，爷爷那一牙儿分开让父亲尝下；奶奶呢，则把包饼的草纸对角一折，散落的月饼渣便归拢一起，掂起来顺势倒入口中咀嚼，也算是尝了鲜。我是长孙，实在看不下去，执意让奶奶吃我那一分，奶奶却是用牙轻轻砧一点，微笑着夸奖：“好孩子，去看月奶奶吧”！
记得唐朝诗人王建有句诗写得特好：“今夜月明人尽望，不知秋思在谁家”。在谁家呢？我说千家万户全融入一个“情”字之中。
我的童年，家里生活比较拮据，人多劳力少。父亲在外工作，只有爷爷和母亲干活，奶奶要照料我们姊妹六个孩子。如今想来，不知当年老人们是如何煎熬的。逢中秋节，爷爷去集市上买个大月饼，记不得是多少钱一个，老人家从不会告诉孩子们，臆想也就是块儿八角，可那时节就是家里一笔大支出啦！这个月饼就是全家中秋的盛宴。如今回味，分我那牙儿月饼是那么香甜。说“吃”实在是用词奢侈，我是一点点吮品，把“月奶奶”从柳梢头一直给“吮”到南屋顶上。
时光荏苒，爷爷、奶奶在期望中走了。父母另住，我回家探望，给他们买了一兜甜、咸、肉松、鸭蛋、无糖的多式月饼。刻意买个老式月饼让孩子们忆苦思甜。谁知切成牙儿后，他们要么啃一点，要么吃了不说好，我慢慢咀嚼，着极力寻找当年的感觉，月亮还是当年的月亮，人却是再也回不去了！
臧克家曾文 《人好月婵娟》，说“当空皓月，举头共仰，她给人欢乐，给人光明，给人佳兴，给人幽思”。当下民安物阜，皓月更明。我在庭院信步，“举头望明月”，“千里共婵娟”，悠绪绵绵，别有一般滋味在心头。