范文为教学中作为模范的文章，也常常用来指写作的模板。常常用于文秘写作的参考，也可以作为演讲材料编写前的参考。那么我们该如何写一篇较为完美的范文呢？以下是我为大家搜集的优质范文，仅供参考，一起来看看吧
和平与战争篇一
观《一九三七南京记忆》有感
学校：舞阳县第一实验小学 班级：五
（一）班 姓名：孙艺源 辅导教师：朱晓云
观《一九三七南京记忆》有感
昨天，我看了大型纪录片《一九三七南京记忆》,看完之后，我感到无比的愤怒和对日本右翼军国主义的无限痛恨。
这部纪录片讲述了美国华侨职业作家张纯如为了把日军在南京的种种暴行公诸于世，翻看查找了许多资料，并采访了南京大屠杀的幸存者。终于编出了《南京浩劫——被遗忘的大屠杀》一书，使日本在南京所犯下的滔天罪行展现在西方世人面前。
一九三七年十二月十三日，日军攻破南京城，开始了长达四十天的惨绝人寰的“南京大屠杀”，日本鬼子在城内见人就杀，甚至开膛破肚，就连在国际安全区的中国人也被抓出来用机关枪射死，还举行杀人比赛。这些日本侵略者的暴行真是罪大恶极！
而到了现在，日本国内的一些右翼军国分子竟公开宣传南京大屠杀是其所谓的“南京事件”，死伤者不过几十人，还修改历史教科书，企图使新一代日本青年淡化历史，遗忘历史真相，使其成为军国主义的炮灰。
在日本现任首相安倍晋三带领之下的右翼国会，竟然要解禁集体自卫权，修改《和平宪法》。更为可恶的是，这些日本政要还参拜供奉着二战期间十三位甲级战犯的靖国神社，并且多次供奉贡品。公开挑起钓鱼岛争端，无视中国主权，建造航空母舰，多次进行夺岛练习，欲使其自卫队改编成国防军，日方的这一系列小动作都是针对中国的，中国对这种行为表示严正抗议。
如今，中华民族已经站起来了，已经不是当年那个连日本都打不过的“东亚病夫”了，雄踞在亚洲的东方巨龙发出了它的第一声令世界颤抖的龙吟！在科技发达的中国的今天，我们一定要牢记历史，不忘国耻。让那三十万在数字牌内禁锢的灵魂得到安息，决不让向南京大屠杀这样的惨案发生！
回顾历史，血的教训。只有民族振兴、国家富强，我们的国家才能在世界上占有一席之位，才能让战争远离我们。中华民族是一个爱好和平的民族。我们不做战争的发起者，我们爱好和平，追逐和平。但我们更明白只有我们自身足够强大，和平才能真正降临。
让我们共同树立起为中华之崛起而读书的决心，携起手来，为实现民族复兴、强国之梦而努力！
和平与战争篇二
《战争与和平》这本书其实可以提炼很多主题，可王安忆就提取了什么是幸福的主题。我想其实无他，因为导读的是王安忆——一个热爱生活的女人。
什么是幸福？幸福就是小狗的尾巴，你兜兜转转地寻找，发现它一直都系在你身后，只是被忽略了。即使在战争年代，幸福也是可言的，而且来得更纯粹。
赞同王安忆，虽然是女人，但是在解读《战争与和平》这部长篇大卷的时候，还是理性感性并用，倒也尊重了原著精神。
解读的节选部分还是很有代表性的。以前读过《战争与和平》，现在一看这本书，相关的情节就想起来了，导读人分析得还是很用心的。
我也喜欢王安忆，淡淡的女人，不喧嚣的湖水
托尔斯泰的书总是场面恢宏，可是真的想人家书说的看不下去，还是看人家的解读号了，俺们确实没有那么多的精力与耐心看原著，从头到尾。
看了耶，不会很难的样子，小有成就感，一本书耶
我觉得这样的导读书是未来的趋势之一，因为我们真的没有太多的时间读书，但是又想充实，导读书就是一个很好的创意。
战争已经离我们远去，可是民主理我们究竟还有多远？不是不知福，是还有所期待。
值得我们细细品读的一本书
和平与战争篇三
“战争”是否给了我们和平？
“战争”是否永远在我们的身边？
“战争”是否给了我们一切？
“战争”是否能让和平之花开放？
哎……地球上为什吗有战争？
还有的国家地区还存在着战争的硝烟啊！
为什吗？为什吗地球不能给我们和平呢？
这一朵朵的完整的和平之花，就被战争一瓣瓣的打掉！
还有一切的中华儿女都是被战争中打死的。
为什吗！为什吗会这样，本来我们国家是和平的，就是这样的战争给了我们痛苦啊！
战争啊！我希望战争不在发生。
你们一定要坚强！坚强！坚强！
我希望战争永远不会在发生！！！！！！
我希望能建设我们和平的中国！
能让和平之花慢慢的开放……
和平与战争篇四
说起我们家，那可就太不平凡了，如果今天是和平，那明天就是战争。不知道三国(爸爸、妈妈、我)要到什么时候，才能统一。详细情况见下文。
前天，我自封为刘备，我妈和老爸分别自封为司马懿和曹操。三个人好不容易坚持到中午，吃饭时，我妈妈提意：“何不把餐桌也三分天下?”我和爸爸虽然满口同意，但是也太不公平了，老妈占1/2，我和爸爸各占1/4，不公平呀!
到下午，我刚要写作业，我妈便前来夺拿我的徐州(是我写作业的地方)阵地，只见我妈一手拿桌布，一手拿扫把，三下五除二就把徐州给夺过去了，我气急败坏地找曹操，让他帮我再次夺回，只见我爸装饰了一下，不费吹灰之力就把司马懿给吓跑了。这时，你应该想到我爸爸办成了什么样子。
终于可以写作业了，这时，我爸又对我放了个万箭齐发：“快点写，字不要太丑，要挨着写……”，唉，我好悲，这已经是第三次战争啦!
虽说我家战争不断，但我家也不是只有战争，也有和平。就在昨天，我和我妈都投靠了我爸。我爸开心极了，下午又是请我们吃kfc，又是请我们吃战斗鸡排，让我们吃得开心极了，让我现在还馋。
我喜欢这个家庭，是这个家庭给了我快乐，给了我开心，给了我数也数不尽的东西!幸亏我没有投错胎。
和平与战争篇五
伴随下课的铃声，校园爆发一阵阵欢呼，忘却一天的烦心的事，冲向久违的梦乡。
梦想指南，下一站，灭六国秦统天下，一抹长途，飞跃时空，我来到了秦都咸阳城经过一番“洗心革面”后出于好奇，拥挤在城口，据说大军即将出征，平定叛乱，无知的心促使我混入军营，等待我的又是什么？兵行千里，扎军驻营，吹着冷风，倾听虎啸，何以入眠，对着月光，擦拭宝剑，预想明日饮血之快。
号角长鸣，喊杀声惊天动地，手持“热血剑”冲杀于两军之间，刀下之处，血迸马惊，无暇顾及身边根根利箭穿空而过，生命只在差念之间，且看千里伏尸，万里血流。一个个男儿相继倒下，一战三天三夜。敌军终因指挥失误，大败沙场。
杀敌一万，自损八千，此兵家大忌。但有谁可以更改历史的语言，倒在血泊之中的是一个凡胎血体，哭泣的来到人世，又枉死钢刀铁枪之下，此主有何意。带着凯旋的喜悦，归附京都，突然草丛中窜出数人，刀剑向我而来，我一时情急大喊一声恐惧惊醒了我，原来只是一个梦， 没有什么可怕，走出可怕的梦境，我又陷入了沉思。
一战中的人民的哀苦回荡在耳旁，二战中的阵阵的撕杀又历历在目。平静的海湾要燃起战争的烈焰，同是人类为何互相残杀。
伊拉克的儿童在呼唤，他们渴望一个完整的家，需要爸爸妈妈的呵护，需要老师的细心教育。然而战争剥夺了他们的一切，这成了一个永远的梦。
无知的人类，觉悟吧。不要在为点点滴滴挑起战争，请让战争之火熄灭于20世纪。和平之光绽放在新的世纪。
60亿的地球人，每人洒下一颗和平的种子吧，让世界永远绽放和平之花。
依旧一棵橄榄枝，一只鸽子多么美丽的图画。
和平与战争篇六
今天，我在语文书上面看到了一幅悲惨的画面，上面记录着80多年前一场惨烈的战争。
被轰炸后的上海火车南站如同地狱一般，这触目惊心的景象，正是人们的噩梦……断裂的天桥，扭曲的铁路，残破的房屋，人们更是伤亡惨重!
铁路上坐着个衣衫破旧的小男孩，他一边号啕大哭，一边喊着：“我要妈妈……”他那洁白的脸上现在都是血迹，可是他再怎么哭再怎么喊也得不到家人的回答。或许因为别人的帮助，这个弱小的孩子，能被救下，但肯定凶多吉少。而且，也有别的小孩子像他这样无依无靠。
原本幸福的孩子却变得一点都不幸福，他们失去了快乐，失去了自己的亲人，所以战争给孩子们带来了极大的伤痛，许多人们不得不背井离乡，承受家破人亡之痛。
战争只会让悲剧重演，我们希望和平永驻人间!让和平鸽展翅翱翔，让世界充满和平和爱!
和平与战争篇七
江西省南昌县莲塘一中美术组曾萃娟
（一）教材分析：
关于战争与和平主题的美术作品，在古今中外的美术史中极为丰富，其表现的内涵与传递的信息也相当深厚，是个容量很大的课题，可拓展的空间也可以很开阔。根据课时、学生的学情，这里对本课的定位，旨在作个引子，导引学生课后再继续探讨与拓展。其切入点是以几幅有代表性的美术作品，剖析美术这种独特的方式表现出的独特的艺术感染力。
（二）学情分析：
（三）教学思路：
这节课教学主要是内容:通过对若干件美术作品的欣赏和分析，使学生对战争有更为全面的认识，能够从不同层面上看待战争，并了解战争与美术的关系。围绕着这个主题而展开。先播放一段音乐作品为导入，通过分组讨论，每组选一代表进行讲解作品。教师不断地引导和补充。第三部分主要是欣赏有关和平的作品培养学生热爱和平的美好情感，最后自己设计创作关于战争与和平的作品，进一步加深对美术的认识。
（四）教学方法
在教学中，我经常会思考一个问题，即教学设计的“定位”与教学效果的“到位”，作为教师，如何定位自己的一堂课或一个单元或一个主题内容的教学很重要。同时，达成效果的预测和反思效果的到位也很重要。
面对战争与和平这个主题内容课，我要以什么样的内容和形式在短短的一个课时突破问题，然后又要拓展这个庞大的空间，给学生留有余地，激发他们对这个话题的兴趣，并能自觉拓展该课题，将课题的内容与内涵延伸到更为广阔的空间，这是我考虑得比较多的问题。
（五）教学目标：
情感目标：在情感态度与价值观上，通过欣赏系列战争题材的作品，感受画家爱国、爱和平的情感，培养学生热爱家园、热爱和平的美好情感。
（六）教学重点和难点：
美术作品是如何反映战争与和平主题的？这种主题性的美术作品，美术大师们想向我们传递什么？（以剖析战争主题的作品为主）
（七）教学准备：
教具：有关“战争与和平”主题的艺术作品 教学用课件
（八）教学内容及过程：
一、导入 课前播放音乐作品“松花江上”。（情境与氛围）
这首歌传递给我们的是什么样的心理感受？（提示：在音乐课堂中学生已赏析过该作品。）
小结：这首歌给人以悲伤、悲愤的心理感受，它曾激起无数中华儿女对残酷战争的回忆，并引领人们为保家卫国、捍卫和平而奋起直追！这种如此强的艺术感染力是音乐传递给我们的。这是音乐作品中反映战争的经典名曲，那么，在美术作品中，大师们又是怎样表达这一主题的呢？（板书课题）
二、作品欣赏与重点讲解：
2、组织讨论由每组选出的解说员，结合课后搜集的材料具体的进行解说。教师将在每位解说员讲完后进行总结和连接。并评出最佳解说员。
附：根据古罗马历史故事改编。但是罗马城邦和邻近的伊达拉里城邦交恶，结果决定动武。但是他们似乎并不想大动干戈，因为战争会给双方极大的灾难，两败俱伤的后果是大家都不愿接受的。于是双方商定各选代表上场教练，谁最后赢，谁的城邦就算胜利。在罗马城邦，荷拉斯家族选出三兄弟去应战，对方也排除了三兄弟。值得注意的是，荷拉斯兄弟的姐妹已经许配给了对方的兄弟，一面是亲兄弟，一面是未婚夫，现在为了城邦的利益要拼个你死我活，她们内心又怎么能平静。决斗的结果是荷拉斯兄弟牺牲了两个，但最后一个终于打败了对手，为罗马赢得了胜利。
教师补充：组织思考交流在画面中你感受到怎样的场面？
总结：达维特没有描绘双方械斗的场面，而是选择了荷拉斯三兄弟出战前的情景。画面上，荷拉斯的父亲把三把宝剑交付给三兄弟。三兄弟相互扶持，伸手在接受宝剑时庄严宣誓：“不成功，宁死亡！”他们的动作威武有力，神情大义凛然。为了城邦的利益，抛弃个人家庭的情感，这种悲壮牺牲精神在他们身上体现的淋漓尽致。在父亲的身后，三兄弟的母亲俯身安抚孙儿们，而三兄弟的姐妹，则痛苦地相互依靠，欲哭无泪。
1、你对该作品的第一印象是怎样的？（新奇的视觉刺激与强烈的心灵震撼；）
2、作者在这幅作品中想传递什么信息？（战争来临前带给人们的极度恐惧心理；）
3、作者传递信息的目的是什么？（对法西斯战争的控诉；）
这幅作品，表达了达利对战争的有力控诉，把战争来临前带给人类恐惧与痛苦的心理感受传达得很充分，是控诉罪恶战争的杰作。1937年，达利的这种预感得到了不幸的证实。
教师补充：作品的构图、形、色上分析作品的造型特征：a、构图满、大，主体形象扑面而来，营造有一种紧张、恐惧、痛苦的视觉感受；b、造型上是拆散的人体及事物，高度 2 写实的描绘，表现出一种可怕的真实；c、色彩上，客观呈现，加强逼真的视觉感受，进一步拉近与观者的距离。
达利把人性最强的厌恶感投射在对内战的绝望上，画面上没有一丝战争相关事物，只有心理上的感受与之相符，其作品中的形象内容在现实中没有办法看到，在很多人梦境中也没有，但是他把它画出来了。而这就是超现实主义绘画大师达利的表现特征。
作品描绘拿破仑统治下的西班牙人民奋起反抗但惨遭屠杀的历史事件。画面描绘的是西班牙宫廷后山的一角，夜空体现了黑暗中的马德里，地上的灯光代表了黎明前的黑暗。士兵的猥琐和人民的愤慨形成了鲜明的对比。作品以极大的愤慨和控诉的激情，表现法国拿破仑侵略者在夜晚对赤手空拳的西班牙人民的屠杀暴行，歌颂西班牙人民对侵略者的反抗。
教师补充：画家用怎样的艺术表现手法达到动人心魄的效果的？
戈雅(1746-1828)是十八世纪至十九世纪西班牙最具影响的艺术大师。他以极其多产而又风格多变的创作影响了后来的浪漫主义、现实主义、印象主义、以及象征主义和表现主义艺术。戈雅对灯光的独到运用，用低光源，让人产生不寒而栗的情感，反映出拿破仑镇压的残酷。
教师讲解[画面故事]：1625年西班牙军队进攻荷兰要塞布雷达，由于双方军力悬殊，要塞司令官尤金斯·纳萨乌斯基向西班牙军团司令斯宾诺拉投降，交出要塞城市的钥匙。这只是西班牙占领军的一次战役胜利，并没有挽救它最终失败的命运，更没有阻挡荷兰人的独立。画家对这件创作任务并不乐意，因为这是一次不光彩的侵略，而且事过10年，荷兰人早就收复了要塞，没有炫耀的意义。但是国王之命，宫廷画家不能不从，另一方面斯宾诺拉司令官是画家的朋友和主顾，最后画家不得不画。
作为历史画必须遵从历史的真实再现，画中主要历史人物必须是真实的，但绘画是艺术，必然体现画家的政治和思想倾向以及艺术观念。我们从画中可以看到画家是站在西班牙的立场上，运用人道主义来表现这一历史事件的。从画面上看，一场激烈的交战刚刚结束，背景空间开阔，大气浮动，弥漫着战火硝烟；前景敌对双方分列两边，双方司令长官达成协议，结束战争。画家显然站在胜利者一边，他塑造了英武的西班牙军士，标枪林立威严整齐；而荷兰军松散零乱无序，像一群乌合之众，形成胜败对比。西军司令斯宾诺拉和荷军首领纳萨乌斯基虽然握手言欢，但在形象塑造上，胜利者居高临下、宽容大度、具有高傲的尊严；失败者虽举首向上，但并没有乞求而丧失勇敢者的刚毅。这种一俯一仰的形象差别正表现了画家站在西班牙国家立场的思想倾向。画中西班牙军队人强马壮，而荷兰军人却漫不经心。但 3 画家没有丑化失败者的形象，荷兰士兵仍然具有善良自尊的个性，使交战双方处于平等的地位。画家“化干戈为玉帛”，有意地掩盖了战争的正义性与非正义性，将一场侵略战争处理为和平休战的场面。
请同学们欣赏毕加索的《和平鸽》
《我的愿望》招贴作品
用儿童的角度反思战争
人们不希望战争，人们一直在祈祷和平。在艺术当中，我们一直寄托着这种良好的愿望。
三、课堂内容小结：
通过对反映战争与和平主题的美术作品的欣赏，我们知道，每一个美术家对战争的理解，关注点和着眼点不一样，他在美术创作作品中对事物的表现方法和处理手段就不一样。
我们再来看看反映战争与和平主题的其他美术作品（出示其他反映战争与和平主题的美术作品）。在这些美术作品中,美术家们又表现了怎样的视角和观点?希望今天的课能作为一个很好的引子，导引同学们课后再继续探讨与拓展。
历史上曾经爆发过无数战争，即使在现实社会中，仍有战争在遥远的地方进行，虽然我们生活在和平时期，但是战争毕竟是人类经验不可或缺的一部分。如何正确地理解战争与和平，是每一个公民都应该具有的素质。在文学、电影、音乐、美术以及其他艺术中，我们经常会看到表现这一主题的作品，它们都以其独具的表现手段，从不同角度、以不同观点诠释这个主题，传达着深刻的内涵，既有对战争的控诉，也有对战争的深刻反思，更有对和平的呼唤！
四、课后作业（情感的表达）
1、立意：确立想要表达的主题
素材：一九三七年十二月十三日，中国国都——南京沦陷，屠城
30万。南京这座历数千年的古城，几经更宕，饱受战火摧残，但异族侵入屠城只此一次，是为国耻。
作品：出示中国旅美画家李自健的油画——《南京大屠杀》。这是一幅让所有中国人永远过目不忘的油画，它展现了1937年日军在南京屠城的暴行。
资料：令人惨不忍睹的血腥场面——整幅画面几乎全部让倒卧血泊中的人物充满，横七竖八的尸体堆成一座山丘。在画的底线部位，我们能看见被血染红的土地，土地上有死者的头颅和被砍下的手。画面的上端，尸体堆上爬着一个侥幸存活的小男孩，他在死去的母亲身旁嘶声啼哭；画面右侧，一位僧人从尸体里抱出一位死去的老人；画面左侧，两个日本军面对如山的尸体，用白手绢擦着带血的屠刀。整幅油画由“屠”、“生”、“佛”三联构成，尸山的后面是奔流滚滚的长江。这幅画真实的反映了南京大屠杀的惨状，艺术效果十分到位。军刀的寒光，婴儿的泣诉和滚滚的大江，娓娓道来了这一段惨痛的历史。这幅油画在海外巡展时曾引起巨大轰动，观者无不默默伫立，泪流满面。在这幅作品中，画家用极为真实的笔调刻画了南京大屠杀这一真实历史事件，是一幅典型的具像表现作品。这幅作品映射着人性的善恶，承载着历史的注解，它蕴含的力量远远超出了一件油画作品的审美，显示出巨大的现实警示意义。不仅仅毕加索可以用画笔控诉战争，呼唤和平，我们 4 同学同样可以做到，课后，我们就来学习一种常见的艺术表现手法——招贴画。
2、构思：根据主题，进行构思设计
可画草图，也可以是文字方案，可合作讨论，也可以独立思考。不仅如果让你用美术的语言来表现这一主题，你会以怎样的立场和观点、以怎样的构图处理和以怎样的形象塑造来表达？接下来，我们以我们民族最为触目惊心的历史惨案南京大屠杀为素材，创作一幅美术作品。
3、在构思设计的基础上选择合适的内容进行描绘
请同学们结合自己对战争与和平这个主题的理解，采用合作的方式，设计制作一张呼唤和平、反对战争的招贴画。（在学生表达自己构思的过程中，教师可积极参与其中，与学生一起讨论和进一步完善这一主题创作。营造师生互动、生生互动的课堂气氛。）
（九）收获与反思：
艺术教材中艺术与情感是一个比较重要的方面，如何让学生理解、感受战争题材特有的绘画语言和他作品中蕴涵的情感和思想，并运用学习到的艺术技能创造性的表达学生自己的思想，教学方法十分重要。我在教学时充分考虑高中学生的心理特征，采用形式多样、生动活泼的教学方法，引导学生主动积极地学习。因此我采用分组布置学生课前的搜集材料的方法，培养学生自主探索、学习的好习惯。在视频观摩教学过程中采用观察对比法、分组讨论法等方式，体现学生的体验性、探究性、生成性和反思性的学习过程。
和平与战争篇八
【内容分析】
本课题选自义务教育课程普通高中新课程标准实验教科书《艺术鉴赏》的三单元第六课《战争与和平》，探讨的是一个凝重的话题—战争与和平。
本课包括三个方面的内容：1.战争在美术作品中留下的痕迹；2.通过美术作品对战争进行反思3.美术作品表现的和平观念，我们要祈祷和平。历史上曾爆发过无数的战争，现在虽然是和平时期也时刻爆发着战争。如何正确地理解战争与和平是每个公民都应该具有的素质。在本课中采用新闻视频、摄影图片、油画、雕塑、电影、招贴画等多种艺术形式综合的方法，借助多媒体的表现手段，让学生通过参与教学活动感受战争给人类带来的灾难的同时也通过美术作品所呈现的“战争”的不同侧面，引导学生自己探索如何欣赏艺术作品，让学生在体验不同艺术形式的艺术魅力中树立和平意识，体现艺术教学的人文精神。
【教学目标】
2.探究作品内容、形式和风格特点以及创作的背景，提高对美的鉴赏和表现能力.3.能用自己喜欢的艺术表现手法，表现对战争与和平主题的理解。培养学生对战争与和平的正确态度。
【教学重点与难点】
1、探究作品内容、形式和风格特点以及创作的背景。
1课时 【教学过程】
一、导入
观看钓鱼岛问题新闻视频
看了这个视频后，同学们你们觉得用什么方式来解决呢 这是我们先前的热门话题钓鱼岛问题，中国国防部部长梁光烈提出希望以和平与谈判的方式来解决钓鱼岛问题。因为战争只会给人类带来灾难。今天我们就来学习我们的艺术家怎么用他们的画笔表现战争与和平。请同学们打开书74页（出示课题《战争与和平》）板书（3分钟）
二、新课
1（一）
战争与美术
（学生回答）对回答正确的同学进行鼓励
《开国大典》
《怒吼吧 中国》
《刘胡兰就义》
《兵马俑》
板书战争与美术
（2分钟）请同学们欣赏古代关于战争题材的美术作品
1、展示《万里长城》图片
《万里长城》像一条长龙，在崇山峻岭之间蜿蜒盘旋。这么浩大的人工工程。它所产生的历史文化背景是什么？即为何修建长城，他的作用是什么？(学生回答)教师总结：这是秦军为了抵御匈奴入侵而修建的，他是战争的产物。经过漫长的岁月，长城已不再是军事意义上的堡垒，而是历史的见证者，是中国古建筑艺术的杰作，是中华民族智慧与血汗的结晶。（3分钟）
2、展示《兵马俑》图片
教师总结：秦始皇生前统一了中国，拥有了至高无上的权力，而军队是权力的根本。他不仅要生前做皇帝，死后也希望做人上人，所以在他的陵墓旁建造了许多兵马坑，1号坑是里面最大的一个兵马坑，而兵马俑最引人注目的就是其这么多的兵马俑没有一个是一样的，他不是简单的重复制造，每一个的形象就象是现实生活中的人，无一重复，有的方圆脸、大颧骨、浓眉、阔鼻、厚唇，整个造型统一于浑厚；有的是圆脸、弯眉流畅的鼻轮线、颇带韵味的嘴角，整个造型统一于柔润；有的则是长脸.尖下巴、薄弓眉、薄嘴唇，整个造型统一于薄。他们的服饰也各有不同，分别代表了他们的等级职位、兵种。（5分钟）
思考与交流：工匠们费劲力气烧制出像真人一样大小的俑为的是什么目的？
战争，自文明萌发之始便恶梦般的伴随着人类。无论胜利与失败，都充满了杀戮与苦难。那些镌刻在石头上的痕迹，留在画面上的图像，储存在音符里的记忆，都是人们对逝去的生命的恒久纪念，更是对人类自身命运的反思。
(1)、欣赏西班牙画家达利的作品《内战的预言》
思考与交流：作品给你的第一印象是什么？画家在画面中想表达怎么样的思想感情？（分组讨论，相互意见交流）
（这幅画比较易懂，但形像却异常丑恶。“立体派”虽然是把客观世界的形象拆散以后重新加以组合，却并不那么可怕，因为至少它还是图案式的美感。达利的这幅画则把人体拆散再重新组合起来，让它保持极逼真的效果。故使人更觉可怕。画中一只胳膊长在大腿上，而手又握住另一只大腿的根部，接在那条腿上的脚则踩在拆下来的臀部上，从大腿上边长出来一个狞笑的人头。一堆堆内脏似的物体抛满了地面。这是关于战争残酷的一场恶梦——甚至是只有在发高烧的时候才会产生的恶梦。）达利以超现实主义的手法反映西班牙内战，画面中人物的器官四分五裂，再组合成一个触目惊心的梦中幻象，揭示出战争的荒谬和残酷。（3分钟）(2)、欣赏罗工柳的油画《地道战》（0.5分钟）
老师背景介绍（第二次世界大战期间，侵华日军于1937年12月13日攻陷中国的南京之后，在南京城区及郊区对中国平民和战俘进行的长达6个星期的大规模屠杀、抢掠、强奸等战争罪行。据第二次世界大战结束后远东国际军事法庭和南京军事法庭的有关判决，在大屠杀中有20万以上至30万以上中国平民和战俘被日军杀害，南京城的三分之一被日军纵火烧毁。）欣赏李自健的《南京大屠杀》创作是1991年至1992年，前后用了2个月的时间，原作现藏于台湾佛光缘美术馆。这是一幅三联画，整幅油画由“屠”、“生”、“佛”三联组成，宽3.2米、高2.1米，画面主体是堆积成山的尸体。
请同学们用一个词或一句话来概括你看这幅油画后的感受（学生回答）（4分钟）（4）、《狼牙山五壮士》（0.5分钟）
为了掩护群众和大部队转移，五壮士被日军逼到悬崖峭壁上。表现了他们悲壮和大无畏的牺牲精神。
(三)呼唤和平
（1分钟）请同学们欣赏毕加索的《格尔尼卡》 画面故事简介
作品表现了第二次世界大战时期法西斯空军野蛮轰炸西班牙北部巴斯克重镇格尔尼卡的事件。此画不是用写实的手法进行报道，而是采取象征的手法有力地揭露了侵略战争的罪恶和法西斯暴行。如：公牛头象征残暴和黑暗；马的嘶鸣象征痛苦的人民；像眼睛的灯象征光明、希望；手举油灯的女人象征光明、和平等等。作品以支离破碎的形象，扭曲变形的造型，从不同角度观察物象，并把看到的物象分解成几何形体，然后主观地重新组合，构成画面，以追求物象形态的动感、变化。（3分钟）
第二次世界大战时期法西斯空军野蛮轰炸了西班牙北部巴斯克重镇格尔尼卡的事件。相传有这样一个故事第二次世界大战期间，德国的将领和士兵经常出入于巴黎的毕加索艺术馆，争相观看毕加索的艺术。可是这些不不速之客受到了冷淡的接待。有一次，在艺术馆的出口处，毕加索发给每个德国军人一幅他的油画《格尔尼卡》的复制品。一位德国盖世太保头目指着这幅画问毕家索：“这是您的杰作吗？”毕加索面色严峻地说：“不，这是你们的杰作！”（3分钟）欣赏毕加索的《和平鸽》、齐白石的《和平鸽》等作品，多角度反思战争，穿插北京奥运和西藏独立份子暴力事件的资料及国人反对分裂的行动来证明和平是人民心中的渴望。（2分钟）
三、总结：人们不希望战争，人们一直在祈祷和平。无论你是对还是错，是胜还是败，战争都只会导致一个结果——毁灭、破坏和持久的苦难。在艺术当中，无论是艺术家还是民众都一直寄托着这种良好的愿望。人们不希望战争，人们一直在祈祷和平，让我们每个人用自己的实际行动来共创世界和平！（2分钟）
四、课后作业（1分钟）
同学们结合自己对战争与和平这个主题的理解，采用合作的方式，设计制作一张呼唤和平、反对战争的招贴画。
根据主题，进行构思设计。在构思设计的基础上选择合适的内容进行描绘
[材料不限，形式不限，内容不限] 【板书设计】
1、战争与美术
《万里长城》
《兵马俑》
《内战的预言》 《地道战》 《中国南京大屠杀》 《狼牙山五壮士》
3、和平的祈祷
《格尔尼卡》 《和平鸽》
和平与战争篇九
盘古开天地以来，大地的精华诞下了一对胞兄胞弟，大的叫战争小的叫和平。他们天生神力，与众不同。
战争踏过的地方，寸草不生，冷漠荒凉，到处是一片荒凉与死寂。而和平所到之处，枝开繁茂，花开遍地，天地间呈现出一片安详繁宁。然而这美丽的世界却缺少动态美，于是和平造出了善良的人类在此安居乐业。战争不甘冷漠也造出了千千万万的后代为他所用。
千年之后，原本死寂的世界变得热闹非凡，到处呈现出一片生机勃勃。和平受到了万民的敬仰，战争知道后，决定造出更多的后代，来破坏这一切美好的事物“你们要和谐，要安定，要幸福与美好，我就偏不给你们”战争狠狠的说。
战争沾沾自喜，却不满足自己的野心，他的部落，到处厮杀，引发瘟疫。沾染了大片土地，战争的所有部落全部感染只有和平的军队完好无损，和平明白了，只有鲜花绿草，才能抵抗瘟疫。
战争恍然大悟，终于明白了和平的重要性，也知道世间不能缺少和平，如果没有和平，世间就没有安宁，世间就没有安宁与幸福，美好与和谐。从此战争变成了和平，世间就有了两个和平，他们和自己的族人快乐的生活在一起，从此，他们所到之处，到处充满了鲜花绿草，大地呈现出一片其乐融融的景象。
和平与战争篇十
相信和大家这些生活在21世纪的“小皇帝”“小公主”们谈起“战争”这个名词似乎遥不可及。但是你是否知道，世界并不平静，世界仍有无数的战火在陆续燃烧。
战争，这个名词让无数人流血，更让无数人妻离子散、家破人亡。但是，战争是正确的吗？直到今天还有人会问这个问题，因为有人认为：战争是一枚硬币的两面，一方面促进了科技的发展；另一方面，有阻碍了社会的进步。但是，今天我要在这里发表出我的观点。科技的意义体现在哪里？是为人类造福。而不是像这样祸害人类、残杀人类，这样的科技是无意义的。
退一万步说，就算这种发展是有意义的，那又如何？像这样一种用人类鲜血“染红”的科技发展，是任何一个有良知的人不会想要的残忍方法！
也有人说：“你这样说是不是因为你害怕战争？”那么我今天告诉你“我们反对战争，但我们不怕战争”。“反对”是因为战争会让无数的人们面临死亡，会让无数的人们生无可恋。“不怕”是因为我们坚信世间仍有公理与正义，坚信邪恶永远无法战胜争议。
可能世上不可能永远和平，但人们永远支持和平！