生而为人执而不弃(优秀13篇)

时间:2023-12-12 作者:雁落霞

优秀作文应该具备深度思考和独立思维的能力,通过对于问题的分析和解决,给出独特的见解和观点。如果你想提高自己的写作水平,可以参考以下优秀作文范文进行学习。

生而为人执而不弃(优秀13篇)篇一

“小孩子才分对错,大人只看利弊。”

处看到这样一句话,心里一惊。或许是因为它太过直白地指出了游戏规则,道出了人们心中共同的秘密吧。当少年成长为中年人,于人情冷暖间漂泊浮沉,他是否还能怀有年轻时的一腔热血,以对错作为衡量标准,披上正义的披风,还是将想要说出口的话语丢进酒杯,于应酬的推杯换盏中,默默喝下。

总有人说,将来机器人会取代人类,人工智能没有感情等因素干扰,不会因为失恋而恍惚、遇上一些事而降低工作效率,诸如此类。他们拥有极高的职业操守,一切遵循设定好的程序执行,出了bug修复就是。哪像人类那么麻烦。

可情感真的是拖累吗?要称得上优秀就得无限理智吗?

我们之所以为人,是因为我们拥有着杂七杂八的情感,有不同的三观,各有各的样子。面对事物我们拥有不同的看法,有各自的感性认知与理性思考,这样的我们,这样的声音,汇聚成一个多元的人类社会。我们因此拥有更多的可能性,而非人工智能的思考模式所能得出的单一结论。许多人追求理智,诚然,这是好事,可理智绝非站在上帝视角批判一切,而是尽可能的减少感性因素的干扰,以较为公正的角度去看待问题。

我害怕人类像计算机一样思考,凡事在心里计算好利弊:面前的老人摔倒了。扶?可能会被讹上。有没有监控?就算有,我浪费的时间从何弥补?这段时间化为己用我可以……得出结论,不值得。

当价值观变为人不为己天诛地灭,当追求自身利益最大化而抛弃所谓多余的情感,当同情心再也没有泛滥一说而是彻彻底底的消失于世,这人间,究竟还能否被称为人间呢。

但我希望无论世间多么嘈杂,我们仍能坚守自己心中的声音,能够十年饮冰,依然难凉热血。生而为人,就享受这份情感吧。

生而为人执而不弃(优秀13篇)篇二

人生而即学,学着说话,学着走路,学着做一个人。

学得越多,眼界越广,越会发现更多未知的东西要去学习。世上没有完美的人,作为一个人,总有不会的东西,就总有要去学习的方向。

正如古人云:“吾生也有涯,而学也无涯,以有涯随无涯,殆矣。”可明知是以有涯随无涯,明知殆矣,也要用全生来学习。人就是这样,对未知的东西充满求知欲,也正是这样,才能发展至如今这样,否则又与那些飞禽走兽有什么区别?能不断学习,这才是人凌驾于众生之上的资本。

其实学习更多的是为了满足自身的需求。我们要与他人交流,于是学会了说话。我们要移动,于是学会了走路。同样是吃,山野禽兽只能吃生食那些我们难以下咽的东西,可我们学会了烹饪,于是我们享受到了动物无法想象的美食。天有冷热雨雪,动物在雨雪中瑟瑟发抖,我们在沙发上喝着热咖啡感叹雨雪的美景,是因为我们学会了建造。这便是作为人的不同。因为学习,我们才有这些作为“人”的便利。

“人非生而知之者,孰能无惑?”“三人行必有我师焉”这些都是古人的经验。便是至圣孔子,也曾向老子等人学习。袁隆平老先生也要学习外语,趾高气扬的美国总统也要向中国人学习用筷子。无论你是什么地位,什么条件,只要你是一个“人”,就要不断地学习,向每一个人学习他们的长处,这才配得上做人。

若是不思进取,不听外界的一切,每天以自己已知的那些东西生活,什么都不学,何异于野兽?以前有新闻报道那些被狼养大的人类孩子,活得竟无异于野兽,这便是无法学习的下场。

吾生也有涯,而学也无涯,以有涯随无涯,吾欣然往之!盖因生而为人。

学无止境,方得为人。

生而为人执而不弃(优秀13篇)篇三

当你修建了盛放爱与恨,盛放我们的事业以及安放我们的自身的三间精神小屋时,你是否还会想要修葺第四间小屋,来使你的人生更加完满。

我想,我的第四间小屋,是豁达。

何为豁达?是经历谩骂指责后如微风拂过水面般淡定无痕,是不以物喜不以己悲的乐观心态。我们或许达不到宰相肚里能撑船的境界,却可以遇事波澜不惊,风过无痕。

我们可以看山谷花团锦簇,也可以看海面狂风暴雨。万事宠辱不惊,才是豁达。

这豁达,可不是嘴上大度心中计较,也不是故作潇洒实则记恨于心。而是心中容纳万物而面上不露半字。

有人觉得“忍一时风平浪静,退一步海阔天空”是一种忍让。其实不然,它恰恰是一种豁达,以一种极其豁达坦荡的气度使大事化小。

豁达是一种大智慧,用短暂的退步换来长足的快乐和成功。就像越王勾践兵败降吴,卧薪尝胆十余载,是什么支撑着他忍辱负重?便是那份助他成为君王,重整一番大业的豁达胸襟。

当然豁达说着容易,做到可不能一蹴而就。它也需要时间的沉淀,岁月的磨炼。我们需要将这间小屋修缮妥当而不是一吹就倒,以岁月为砖,经历为瓦,盖好这间助我们成功的精神小屋吧!

生而为人执而不弃(优秀13篇)篇四

“环境好才能心情好”

不一会儿,一个老太太出现在我的视线里,她的头发全白了,穿着一件很旧很旧的棉布衫。她弓着腰,手中提着一个大袋子,一边走路,一边捡垃圾。我以为她是捡垃圾来卖的,便走过去,把手中的一张传单递给她,老太太站起来,朝我笑了笑,那笑容是那样慈祥,那样温暖。但后来,我看见了老太太不仅捡传单,还连烟头、卫生纸都捡。我有点纳闷,难道烟头和卫生纸都能卖?我跑过去一问,老太太才告诉我:“一个人在家,闲得慌。不如出来捡捡垃圾,帮帮环卫工人,环境好了,人们走在干干净净的大街上,心情才会好。”

听了老太太的话,我也帮着把地上的垃圾都捡了起来。是啊!环境好了,心情才会好,连没读过多少书的老太太都知道的道理,我是一个少先队员,就更应该懂得,也更应该多做这样的事。周围的路人纷纷向我投来赞许的目光,我心里高兴极了。

一个小男孩挣脱妈妈的手,也来捡起了垃圾;越来越多的过路人也随手将脚下的垃圾捡了起来。咦?这不是刚才那对“有钱”的俊男靓女吗?他们怎么也捡起了垃圾?此时的靓女,已然没有了刚才的骄傲,一张脸就像熟透了的柿子一样通红,也许,此时的她已经明白了点什么。

我们生活的这个国度,她的美丽靠你、靠我、靠大家,让我们携起手来,共建我们心中的美丽中国!

生而为人执而不弃(优秀13篇)篇五

苹果公司总裁库克不担心人工智能会让计算机像人类一样思考,而更担心人类像计算机一样,失了价值观和同情心,罔顾后果。

想来随着科技的进步,我们的生活水平的确得到了质的飞跃,但也有人叹人事凉薄,说人类似乎淡忘了那些流转千年的价值观与美德风尚。在全社会都对“计算机像人类一样思考”忧心忡忡时,库克的担心同样为我们敲响了警钟。

广厦千万,夜眠七尺,良田万顷,日仅三餐。生而为人,还是应当有所敬畏。这里的“敬畏”应是饱含情感而带着初心的,甚至可以说成是一种近乎宗教的悲悯淑世之情。

一个人的一生,就是一座有了年岁的城墙,用无数或浓或淡的情感堆砌而成,日子是一砖一瓦、生命是一梁一柱。没有情感、毫无敬畏的生活,就像织布机上的经纬,一匹一匹的岁月都织好了,而花色却是一个样子的单调,令人心寒。

中国传统的儒家思想中,讲究“忠恕”之道——忠,谓尽心为人;恕,谓克己待人,是如人之心、将心比心。这二字都是掺了敬畏的,是不由得使人“恭而安”的。

现在的人类大多都怀着敬畏之心的,而且多是因信仰之由。如此想来唯心也挺好,虽说让人神神叨叨的,但也好歹让人信着、做个好人。

我姥姥信佛,信了大半辈子。她每天烧香诵经,也总是告诫我“人在做天在看”,所以千万不可胡作非为。我虽不笃信,却也不可置否。可如今有些人啊,做了好事便想让天知道,做了坏事又盼着天不知,所以做事罔顾后果,说到底仍是没有一颗敬畏之心。

哲学上说只有人类才具有“意识”,才可以能动地认识世界和改造世界。计算机很“聪明”,但“它”不是“他”或“她”,它没有情感没有价值观没有意识,只是一台冰冷的机器。我们可是人啊,胸腔里跳动着的,是生命的力量;脑袋里蛰伏着的,是情感的浪潮!

生而为人,确应有所敬畏;

生而为人,终是与机器大有不同。

生而为人执而不弃(优秀13篇)篇六

有人说:“一块面包可以填饱饥饿,天下的财富满足不了人类的私欲”。我很认同这一句话,因为早在我读三年级的时候,便曾经亲眼目睹了一件让我一辈子都难以忘怀的事。

那一天,母亲带我到镇上,路过一卖烧饼小摊,母亲让我上前买两片烧饼,恰好遇上一个四五十岁的大伯也过来买烧饼。

“嘿!你来到这里卖早餐呀!”大伯打招呼道。老板边干活边回答:“可不,那头太冷清了,这儿比较热闹,咦?你待会去哪?”

“我就在那儿打小工,刚跟工头预借了工钱要去看病呢?”大伯用手指向一栋还在建的大楼,老板望了望说:“那一个月能挣多少钱?”“也就六百块”“不会吧,怎么这么少?”“你说咱没文化的,不然能赚多少?”大伯叹道。“嗯!说得也是,其实我一天也就挣个六七十块,有时少的才三四十块,上有老下有小的,得养活一家子呢!”老板边摇头边无奈地说。

“好了,你的烧饼熟了”。老板把热乎乎的烧饼放进袋子递给那位大伯后又埋头做饼。大伯把手伸进兜里,挖出一叠刚借来的钞票,刚用手指正要夹出一张五毛的钱递过来时,不料,一阵风起竟把大伯手里的钱飘得到处乱飞,“天啊,我的钱!”这时,路过的人纷纷各自捡钱,大伯连忙“哎呀”“哎呀”直喊,结果吸引更多人,老板也立即帮忙捡钱,可最后一数,足足少了两百!“我的血汗钱呀!”大伯叹道。老板同情地说:“真是饭桶,怎么连钱都顾不住,算了,抓紧先去看病要紧,要不我先借你两百,等你有钱了再还我吧!”“这怎么好呢?”“没事,只是到底哪些不要脸的捡了钱不还呢,真是的!”

这件事情虽然过去很多年了,但一想那些“落袋为安”捡了钱就跑的可耻小人,我就恶心,相比之下,那位本身“挣钱不易”还接济他的卖饼老板的美好品质则永远值得钦佩。

我不由得想起伟大的诗人歌德的名言:“无论你出身贱贵,但你必须得有为人之道!”这句话将永远激励我成长。

生而为人执而不弃(优秀13篇)篇七

以人生为纸,吾身为笔,舞动岁月,画一生五彩缤纷。

小时听闻"人生"二字,懵懂的我开始思索:人生应该是什么颜色的呢?

green----一生守卫

昆仑高寒夜风雪,绿衣挺拔腰未弯。望昆仑之上终年积雪,地处高寒,一片雪白中唯有一身军绿加以点缀。哪怕只有几点零星的人影,却足以撑起整个昆仑的生机。那是守卫在祖国边疆的军人,用一生的忠诚守卫祖国的第一道防线。他们的一生,都着上了军绿色,代表着不悔不弃的守卫。我希望,有一天我也能化为昆仑之上的一抹军绿,用挺直的腰杆将人生涂成军绿。

blue----两处闲愁

人生若只如初见,何事秋风悲画扇。有人说,人,生于世间,不断邂逅许多人,只是为了找回自己缺失的部分,即自己的灵魂伴侣。行走于世间多年,遇到了形形色色的人,可是他们都不是我要找的人。独处之时,常常会有孤寂之感。每于此时,我总喜欢抬头看天。因为我知道,在这一片湛蓝之下的某个角落,总有一个人同时也在等待。我仍在不断和许多人邂逅又分离,却并不急于去寻找,因为我知道,上天注定,总会遇到那个人,或早或晚。彼时,天空亦是如斯湛蓝。

yellow----三寸日光

流莺语春芳晴日,三寸日光醉欢颜。雨后初霁,天空中还有大片的浓云未褪,风中包裹的新鲜的泥土的芬芳拂面而来,衣裳轻扬,微冷。回头向来处张望,遥远的天边浓浓的云层中隐隐挤出几米微黄的光,微弱却温暖。悠然漫步在小径上,哪怕风雨再袭,也不改欢颜,我知道,再大的风雨,终会过去,太阳一直在身边守护,从未离开。人生如此,我的人生,一直撒满米黄的光,无谓风雨。

end----人生如画

人活在世,生死几十年,历经无数,或悲或喜,或勇或惧,均是人生中不可覆灭的色彩。每一种色彩都是上天的仁慈的馈赠,余生,我愿以初心为笔,画一生五彩缤纷。

生而为人执而不弃(优秀13篇)篇八

屋外,是草长莺飞的二月天;屋内,是行云流水的钢琴声。我倚在窗边深深地叹了口气——这次算是体会到了当钢琴老师的滋味啊。

第一天,妈妈开始识谱了,我坐在她的身边,就像一位真的钢琴老师一样。妈妈是一位爱偷懒的学生,她因为前三行有难度就直接开始攻克第四行了。妈妈一会儿皱着眉头问:“尧尧,这是什么音来着?”一会儿又自言自语道:“为什么我弹出来的《星空》跟原版的不一样呢……”弄得我哭笑不得,您弹的当然和原版不一样喽,您可是按0.25倍速来弹的,而且每小节还有三个错音呢!

我是个认真负责的钢琴老师。发现问题,我会及时提醒妈妈:“妈妈!这里应该渐强,第四行第三小节是升fa!”但是每一次她不是弹错就是卡了一会儿才弹对,这使我十分抓狂。有好几次我都已经发出歇斯底里的尖叫了:“升fa!升fa!是升fa!”

第二天,妈妈已经可以弹一页了,虽然弹得不太流畅,但至少没有几个错音了,这一点我十分欣慰。接下来的几天,我一直陪着妈妈练习,耐心纠正她的节奏和指法。虽然这位“学生”的学习情况不是很令人满意,有时偷懒,有时健忘,但当我看她把错误改掉时,心里别提有多高兴了!在妈妈进步的同时,我也在进步。

我一边开心地听着妈妈行云流水的弹琴声一边想:当一个好的钢琴老师可真不容易,既要有耐心又得有包容心,还要把自己对曲子的理解准确地表达出来。假如以后有机会,我一定要当这样的钢琴老师!

生而为人执而不弃(优秀13篇)篇九

尊敬的老师家长以及亲爱的同学们:

大家下午好!

我今天演讲的题目是《生而为人》。

首先,生而为人,在人生中我们要做一个有灵魂的人。一个无论何时何地做任何事都不失灵魂的人。古语有云:智者不饮盗泉之水,贫者不受嗟来之食。时刻保持节操,不与世俗同流合污。正如李白所道:安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。不畏权贵,不惧艰险,做真实的自己。当然了,不要成为别人眼中的你,要成为自己喜欢的样子。放手追逐自己心中的世界,对于周遭的阻碍无所畏惧。梅花,傲寒斗雪,料峭寒风没有把它吹倒,却成就了这君子之格,做人亦是如此。面对困难,要敢于逆游而上,宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中!虽说你我皆是芸芸众生中最不起眼的一个最平凡的一个,但我们还是拥有一颗不平凡的心,一颗不平凡的心,应只属于不平凡的自己。

其次,生而为人,我们要做一个有价值的人。所谓价值,并不在于能力的高低、智力的多少。在我看来,衡量价值的唯一标准就在于你所奉献的多少。面对家庭,我们要奉献我们的孝;面对社会,我们要奉献我们的才;面对国家,我们要奉献我们的`忠。诸如此类,皆为价值。有价值的人生永远是精彩的。而我们作为青少年,在我们正当好的年纪,光芒万丈的青春,更不应该游戏人生、哀叹人生。要将有限的人生,绽放无限的光芒。

最后,生而为人,我们还要做一个有灵魂的人。没有理想的人生庸庸碌碌,跟随他人的脚步,能留得精神几处?追逐名利不如追逐理想。陶渊明,心系乡野,弃官回乡,而留名千古;释迦牟尼,一心修行,历经劫难,菩提树下终得顿悟。就算一路布满了荆棘,充满了流言蜚语与恶意诋毁,就算前方危机四伏,但仍会奋不顾身的去追逐心中的梦,因为没有一个人是绝对没有希望的,每一道裂缝就是光涌入的口。努力和上进,不是为了做给别人看的,而是为了不辜负,自己不辜负此生。愿我们在挫折路上,仍能砥砺前行!愿我们历经磨难后,仍能热爱这世界!用我们在暮暮垂老之际,回望过首,能够不愧初心,没有白来人间这一遭。人生苦短,没有时间留下遗憾。如果结果不如你所愿,那么就在尘埃落定前奋力一搏。得意须尽欢!

同学们,当下青春正好,何不扬帆起浪!就让我们在这匆匆红尘之中,留下专属于自己永不磨灭的痕迹,过出精彩的自己,过出精彩的人生!

生而为人执而不弃(优秀13篇)篇十

我以前,只是想着成功,每次失败,都伴随着我的痛苦,所以,我不顾及一切。

那个晴朗的一天,在我看来却是“风雨交加”的一天,那天,是期中考试公布成绩的日子,我捧着那张“8”开头的卷子,低头不语,慢吞吞地走向家里去。

路上,我遇上了一个要好的同学,他努力地劝说,让我别再伤心,失败是在所难免的。可是在我看来,这句话却是“火上浇油”、“雪上加霜”。突然,我也知道为什么,我毫无征兆地哭了。

我飞奔回家,一开门,便径直走向卧室,忍着泪写起作业,却是心不在焉,妈妈走了进来。我的心怦怦直跳,心想:这下真是难逃一死,肯定要向我询问分数。果然,妈妈开口就问:“考了多少分”?我只好报告了实情。可是,妈妈接下来的表现却让我大吃一惊:我转过身,望着妈妈。妈妈语重心长地说:“不要灰心,我知道你没考好,可是哭,就能解决问题吗?你没考好,那就是没考好,这已你现在的成绩,只要你努力,以后还是能考好,正所谓失败乃是成功之母。”我听了,后悔不已,泪珠,还挂在脸上。

从此我不再气馁,别人伤心时,我也会去安慰。可是,我还是忘不了那张卷子。但是,现在想起它,我只会更加努力,哭或笑,都是自己选择,何不开开心心,微笑着面对人生。伤心,永远不是解决问题的办法。

生而为人执而不弃(优秀13篇)篇十一

人生不如意者十之八九,生活坎坷处常多悲艰。在生活的洪流中,现实的压力、世事的纷繁让一些人的内心世界越来越浮躁,行为莽撞而冲动,斤斤计较而徒生牵累。

其实,这一切的根源都是因为人们要求的太多、背负的太多、挂碍太多。在生命的追随逐中,人们总是希望以一种激进的方式猎取幸福与成功,岂不知幸福却在这种追逐中离你越来越远。别和自己过不去,别让自己的生命白白浪费在徒劳之中。

快乐不是谁拥有的多,而是谁更懂得营造快乐的心境。只有你用微笑面对生活,扔下生活中的烦琐和背负,不在苛求他人,给自己一个幸福快乐的目标和归宿,懂得舍得,学会“享受,”你的人生才能处处是幸福,时时都快乐。

所以,你在为人处事的时候,应静下心来,静心处世;你在面临选择和舍弃的时候,应听从自己内心的声音,从心为人。听从内心的声音是一种心理的状态,更是一种生命的觉悟。静下心来,是一种心灵的沉静,也是一种身心的休鎴。

在漫漫的人生征程中,你随时需要用一颗安静、平静的心来处世为人,需要同从自己内心的声音,跟随自己内心的脚步来为人处世。心静了,听从自己内心的声音,便能够化解无谓的喧嚣与无奈、抱怨与苛求,让自己活在一个清新舒畅的世界。

心静了,听从自己内心的声音,幸福便不再渴望而不可即,它就存在于每个人的心间,休现在日常生活的细节与平常事物之中。所以,静心、从心中有微笑、有快乐、有从容、有各种无法用语言来表达的幸福与沉稳。

静心是清明,从心是觉悟,静下心来处事,听从内心的声音为人,不为纷扰杂乱的世事所駡绊,才能走出一个崭新的自我,重塑一个幸福的人生。

翻开本书,让你真正的领悟幸福与快乐的内涵,让你真实地感受到生命的富足和充实都源自于自己内心的要求和渴望。你要静心处世、从心为人,回归自然,寻找一颗清净的心,那么快乐就会如影随形,幸福也会常伴左右。

生而为人执而不弃(优秀13篇)篇十二

在日复一日的学习、工作或生活中,大家对作文都不陌生吧,作文是经过人的思想考虑和语言组织,通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。怎么写作文才能避免踩雷呢?以下是小编整理的生而为人作文1600字,仅供参考,希望能够帮助到大家。

“生而为人,我很抱歉。”太宰治在《二十世纪旗手》中如是说道。“生而为人”是我们一辈子必须做的事,可我们活着,并不只是为了活着。

有人活着只做“必须”的事,他们或是汲汲于名利或是碌碌而无为。芸芸众生里,多少曾经的鸿鹄之志终被埋没在庸碌的浮世里?机械的钢圈滚动着,尘世的黑烟渲染着城市的精致,人们追求标榜的幸福只沦为“天下攘攘皆为利往”的数字。这些“必须”是被他人定义的准则,是向世俗的低头和对名利的屈膝。《美丽新世界》中高歌的“秩序、和平、幸福”只是让愚蠢的信徒更忠实于乌托邦式的完美构架,心甘情愿化作一粒螺丝旋钮,跟着时代的齿轮终日滚动。人们“反”的从不是完美乌托邦本身,反抗的是思想的消退、自由的剥夺和人性的萎靡。自你踏进“必须”二字的圈地里,无形的枷锁便禁锢了你原本驰骋的想象和思考。“人是一根有思想的苇草”,是思想让你看到苍穹外的浩瀚星辰,让你缅怀过去的点点星光,也向往未来的煦煦暖阳。没有了思想的人,何以为人?当然,也不排除那些生而便视“必须”为责任的人,他们“必须”的责任里流淌过自己的心血,是有温度的“必须”。在这些人繁冗苦行的尽头,我能预见到一种快乐和幸福。

反观源远流长的历史,那些为人至今铭记的往往是做“认定”的事的人。阿尔的烈日下,称自己为“太阳之子”的凡·高挥舞着画笔,绘下向日葵。那向日葵尽全力想要攀附些什么,留下自己的生命,像一团熊熊的火焰;凡·高认定的“终有一天我的画会挂在卢浮宫”的天真与执拗,就像这团团烈火将要把他自己烧尽了。他对绘画的热爱成为他生命里唯一的执念,对于世人的冷言与当时巴黎街头古典审美的统治,他不看也不听,他的眼中只流动着缱绻的白云和飞旋的星空。许多世人眼中的“疯子”,只是与当世标准不同的人,可他们心中有的是比常人更炽烈的热情、比常人更坚定不移的信念。

除了对实现自我价值、追求人生理想的“认定”,总想起就在我们身边,还有一群“认定”的人。11月8日是记者节,近年来记者遇害的新闻屡见不鲜,但从没什么能吓退他们半步。他们手握利剑在方寸间直指社会的毒藓,他们十年磨一剑只为求真去伪。记者代表着一群在昏暗中敢于发声直向天明的人。有些事我们不做不听可以浑浑噩噩过一辈子,可有人却站了出来。柴静曾写过这样一段评价崔永元的话:“我们需要他,并不是因为他风趣幽默,而是因为在如今世上还需要这样保持独立人格和自由思想的人。他代表了评论部的精神,就站在时间的河流里,从开始到最后没有走开过。”他自己也说:“人们说我揭露的是社会阴暗的一面,而这分明是光天化日之下的现实!”那些活在新闻梦里的人或许已经跟不上这个时代的节奏和运行的法则,可他们心里固执地“认定”:他们可以通过文字推动社会改革,引领思潮;可以用专业主义精神下的理性和温热的感性在平凡日子里为自己、为社会、为历史注入深刻和荣光;他们更想以自己或尖锐或儒雅的姿态告诉世人:每一个人都可以站出来为自己、为时代发声。

“黄昏的树林下分出两条道路,我从中选择一条,自此决定了我一生的道路。”许多时候,我们沿途的风景可能也只是由心而定的虚像,那些我们“不认定”的就成了别人逼迫的“必须”,那些“认定”的也只是从“必须”里换了个全新的面目罢了。“认定”与“必须”的矛盾最终化作人们给自己内心留下的辩驳余地。我们也看不到别人走的另一条路上的荆棘与风景,那些你以为的“必须”或许是别人乐在其中的“认定”,我们又何苦多加评判与定论呢?人生总是每个人心中的人生,我们不是别人,别人也成为不了我们,千姿百态、不知结局才是人生,若只循着“必须”与“认定”未免对人生的理解刻板狭隘了些。

生而为人执而不弃(优秀13篇)篇十三

在学习、工作、生活中,大家都写过作文吧,作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。那么,怎么去写作文呢?以下是小编收集整理的生而为人作文1000字,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

纵观中西方历史,解放运动一向以人文主义与人本主义为核心。生而为人,我们被赋予了不可剥夺的权利:生命、自由、财产,其实还有一条灵魂。

生而为人,我们的整个世界都是构建在一个最基本的世界观之上。或为马克思主义哲学,于是我们对这个世界拥有了唯物、辩证的理解;或为天赋人权、社会契约,这样就催生了主张人权与民主的自由派主流价值观;甚至或为宗教至上、神创世人,于是有了政教合一的国家,最典型便是伊朗。其实世界上一切冲突,追根溯源都是其背后价值观的冲突与经济利益的较量。而这我们视之为信仰,愿为之向时代发声,愿为之不惧一切艰难险阻的价值观,正是我们生而为人有别于禽兽,亦或是机械的基础。

一部灾难片中的话曾深深触动过我如果失去了人性,那么人类已然灭亡。让人类为人类的,绝不仅仅是我们的逻辑思维,还有我们的情感、善心与人文主义关怀。是的,这个世界需要科学家、数学家、发明家来改善物质条件,但它同时也需要思想家、画家、诗人、作家,需要这些常被视之为可有可无的人们,来传承,来发扬我们灵魂中最本质的东西至善、大美。

当今社会的一切,在规范化的同时,也越来越机械、同质、冷漠:学生写出的阅读分析与习作千篇一律,不再是自己的.领悟与思考,而更多是技巧和套路;设计师给出的图纸制式单调,不再是他们对世界的观察与审美,而多是一些公式与模板照搬一套;餐饮、咖啡、茶点都标准化管理,不见了温情,只余冰冷的配比;甚至连美的标准都被固定了:身材苗条、双眼皮……以致于如今流传着这样一句话:好看的皮囊千篇一律,有趣的灵魂万里挑一。

面对此般现状,希望学校,这青年人价值观养成最重要的地方,能少压抑些天性,多鼓励些个性;希望社会能给那些独立工作室多一些支持与空间,激发创造力;更重要的是,希望每个人都能坚守自己的信仰、情感与初心,拥有有趣的灵魂。

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