优秀作文的内容要真实、丰富，能够从不同的角度去描绘出生活中的精彩瞬间。在这里，我为大家整理了一些优秀作文的范文，供大家参考学习。
不完满但努力（专业21篇）篇一
没有蓝天的深邃，可以有白云的飘逸；没有大海的壮美，可以有小溪的优雅；没有原野的辽阔，可以有小草的翠嫩。我们可以不完满，但我们努力。
可怕的体育测试将在下周来临，回想上次跑完步累到双腿麻木、大脑空白，我不禁缩了缩身子，祈祷着下周下雨。
即使每次拼尽全力跑步，成绩依旧不理想。其它项目都是满分，唯独这项最令我头疼。
为了下周的体育测试可以顺利度过，我悄悄地制定了一个计划。每天上下学在保证安全的情况下练习跑步，周末晚上在小区里按时按量完成跑步任务。
“预备——跑！”体育老师一声令下，测验开始。所有人一窝蜂地往前冲，我也不甘示弱。
大家的位置开始有了变动，我的步伐也越来越沉重、步子越变越小，甚至听到了自己急促的喘息声。后面的同学开始往前冲，我们之间的距离开始缩小。我的心咯噔一下，开始慌张。这时天色也突然变暗，狂风作乱。心中的向日葵在风中摇摆着脑袋，失去了方向。第三圈，我开始冲了，即使身体再疲惫也要坚持！一阵冷风扑过，我获得了些许清醒，拼命向前奔跑。
功夫不负有心人，努力有了回报，我取得了一个比上次更好的成绩。乌云散开，心中的向日葵在阳光的照耀下格外耀眼，挺拔的枝干是努力向上的模样。
未来的路很长，还有许多未知的困难与挫折，我能做到的就是努力追求自己想要的结果。心怀一颗小太阳，润泽着那一株向日葵。
白云的飘逸，小溪的优雅，小草的翠绿，都是我们努力的结果。
不完满但努力（专业21篇）篇二
妒忌，是人的诸种情欲中的一种，俗称红眼病，《}经》视它为“凶眼”，占星术士把它看做灾星。
之所以视妒忌为“凶眼”、“灾星”，培根解释说：“妒忌能把凶险和灾难投射到它的眼光所注目的地方。”而且“妒忌之毒眼伤人最狠之时，正是被嫉妒之人最为春风得意之时。”因而使被妒忌人受到沉重的打击。
说得直白点，妒忌就是看到别人得意，自己就不舒服，不服气。对此通常有两种态度：一是你好我要比你更好，产生强烈的竟争欲旺。另一种则是红眼病、凶眼，暗地害他，把灾星送上被他所妒忌的人的门，使他受到伤害，遭到打击。
每个人都或多或少有妒忌之情欲，所不同者，则是对待这种情欲的态度之不同。由此，从另一角度看，持凶眼态度者必须认识到，自己既是害者，也是受害者。如果认清了一点，就会改变态度，将凶眼改为竟争。这种妒忌，对社会进步是有好处的。
人有七情六欲，这只有人才具有的。如果人没有了七情六欲，那就成了机器人了，不是有思想的血肉之躯的人了。
七情六欲之于人，是不断促使人改变谋生的方式、手段，提高生存的能力，是不断地改变生存的条件和环境的内驱力，也是人类社会进步的动力。大家不妨设想一下，如果人都不想吃好、穿好、隹好，那么这社会将会变成怎么样的社会，现在恐怕还是隹在山洞里，穿着树叶做的衣服，同野兽那样吃，过着原始人的生活。可见人不能无情欲，只要是人，也就无法把情欲消除殆尽。
对于情欲最重要最关键的是以什么态度来对待。是将情欲作为推动自己创业的动力，或纵欲以毁灭自己。这就需要案鋈巳险嫠伎迹慎重掌握的。思考，就是要认真分辩出善恶、好坏、美丑，正确择路，不要走错路。掌握，就要掌握隹情欲表露的分寸，不能让它过分表露，一过就要出事故。
情欲之为害而人受伤害，非情欲本身之过，是人放纵情欲之所使然也，过在放纵，使情欲失去控制，欲流纵横而成灾。如水也，人不能无水，如果失去控制，就要锢某稍帧6运既不能除掉又戒绝不了，因此，为了不使它为害于人而有益于人，就必须支配它，使之循规行事，不能越轨成灾，必须加以控制，决不放纵以害己。
不完满但努力（专业21篇）篇三
站在夏日的尾巴上，浅夏踏进了向往已久的大学校园。大学生活中一门必不可少的功课就是谈恋爱。在“众里寻他千百度”后，浅夏终于找到了自己心仪的男朋友雨泽。雨泽是那种阳光干净的男生，借用浅夏的话就是“身上流淌着阳光的味道”。
恋爱就如同一个神奇的包裹，每打开一层都会有不同的惊喜。他们牵手走过那条狭窄昏暗的夜市小路；他们在上课时候躲在教室的一角窃窃私语；他们在路边麻辣烫小店度过了许多的快乐时光。甜蜜的日子如同海边五颜六色的贝壳在阳光的照耀下闪闪发亮。
原以为日子就会这样波澜不惊地过下去，然而生活像对雨泽开了个巨大的玩笑。那天雨泽看见浅夏和另外一个男生手牵手边说边笑地走着。雨泽气愤地转身离去。只是雨泽转身的片刻没有看见浅夏眼角的泪珠。雨泽一直等待着浅夏的一个解释。几天之后雨泽收到浅夏的纸条上面写着“我们分手吧！”，这几个字格外刺眼，雨泽心里突然觉得今年的冬天格外寒冷。
这个世界就是这样冷酷，每个受过伤的人强装微笑的走下去。雨泽的身边又有了新的女朋友。可是他在找不到以前和浅夏在一起时的快乐的感觉。他的眼睛里时常流淌出忧郁。原来有些人不是说忘记就可以忘记的，他的心里还有她的位置。
雨泽永远不会知道浅夏心里的不能说的秘密。那张印有白血病字样的体检表被浅夏放在抽屉的最底层。那张体检表如同噩梦一般时不时缠绕着浅夏。她觉得自己没有被爱的权利了。她更不想让深爱的人分担这深不可测的痛苦。于是浅夏选择残酷的方式和雨泽分手。她想就在生命的余下的时光里静静地独自跳舞。有时候远远看着他也是一种莫大的幸福。
时光就如同一辆列车走过了一站又一站。毕业的.季节就这样不期而至。浅夏的心里溢满了无尽的悲伤。毕业晚会上雨泽在台上深情的演唱者一首《送别》，浅夏仔细地凝视着雨泽的脸庞。这一分别可能就会咫尺天涯。浅夏的心里如同破碎的玻璃散落了一地。
毕业、找工作，生活突然进入了一个程式化的过程。浅夏感觉自己如同行尸走肉一般向前赶去。生活就如同世界末日一般随时都可能到来。未来的生活看不见光亮。只是有一个人如同空气占据了浅夏所有的心扉。他的微笑、他的眼神，他所有的一切一切都深深的印在浅夏脑海里挥之不去。
有一天浅夏例行去医院检查身体，当她看到体检表上写着血液检测正常时候。她简直不相信自己的眼睛。她情绪激动地让医生重新检查一遍。当结果还是如此的时候，浅夏愣了一会然后眼泪止不住的流淌。原来一切都只是误会，老天和她开了一个痛苦的玩笑。可是她却在最好的青春时光里承受了那么多的痛苦。她最深爱的人如今又在哪里。
浅夏发了疯的寻找雨泽的消息，当她从同学那里打听到雨泽已经和当年的女友结婚的时候，浅夏的心彻底的破碎了。灵魂仿佛抽离了身体。
生活像对浅夏开了一颗更大的玩笑。
原来错过就真的永久错过了。
不完满但努力（专业21篇）篇四
人的一生总要有些许遗憾，而那些美丽的遗憾终会成为记忆的全部，回忆因遗憾而完满，而我们的生活也因这些不完满而完满。
总有些收获见证了失去，却依然乐此不疲。
我曾见过钱塘建的澎湃，却未曾静心欣赏穆棱河的宁静;我曾惊艳雨后绚丽的彩虹，却未曾抬头仰望雷雨交加的夜空;我曾渴望远方未知的世界，却未曾领略现下的阳光。忘记了从那里看过这样一句话：多少人年轻时渴望成为英雄，最终成为了烟火红尘中的平凡人。感谢这些不完满完满了我的生活。
从有些岁月“荒芜了青春”，却依然奋不顾身。
“在学校坡地高处兴建一座书香亭，亭子四周要种蔷薇，花季时蔷薇绚烂开放。”这是张平宜的愿望。为了麻风村的孩子她放弃了优越的物质生活，过着狼狈不堪的生活，却圆了山区孩子的求学梦，匮乏的物质生活，完满的精神生活。这，是张平宜的追求。
“笔诤时政，心在苍生，万户争传新乐府;堤建西湖，神归东洛，千秋永祀老诗翁。”的白居易，心系百姓一心反映百姓疾苦，却因触犯贵族的既得利益而屡遭贬斥，却依旧不为所动，为百姓谋福利。他政治上的不完满终是成就了他人性的光芒。
抬头仰望天空你是否曾经发现太阳的瑕疵，低头望望脚下你是否曾经发现道路的坎坷;回望历史的长河你是否曾经发现”人无完人“。可终究瑕疵掩盖不了光芒，坎坷阻挡不了前进。正如，生活的不完满造就了完满的生活。
此间种种，不完满的是生活的桥，完满的是人生的路。
深院闭，小庭空，落花香露红。
不知魂已断，空有梦相随，切下落红乱如雪，触目柔肠断。
齐州章丘的风霜里，你仿佛一只孤燕，在宋代——一个杏花飘雨的黄昏栖息在林梢。寂寞深闺，柔肠一寸愁千缕。惜春春去，几点催花雨。
情深莫过李清照，一剪孱弱纤秀的身影，守着大明湖畔的风韵，倚遍栏干，穿过无情的连天蓑草，望断归来路。低吟浅唱，“红藕香残玉簟秋。轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼。
花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。”这哀怨婉转的词调，击碎飘零的水波，三千里狭长的故乡河山，相思漫无止境的闲愁。一片落叶、一滴秋雨，一盏青灯，你都能点石成金，抽丝剥茧，编织成华美的篇章。读你的词，我仿佛能嗅到青梅的幽香，感受到卷帘的西风，听得见阶前滴雨，看得见梧桐落叶，昏黄孤灯，你的忧愁，你的才情和你的遭遇，都成了中国古代文学史上最滋润人心的文字，标志着宋词婉约派的最高成就。
你寻觅的是国家民族的前途，你不愿看到山河破碎，不愿“飘零随雨流人伍”，无人理解你身担的家仇国恨，只能独自一人愁。
你寻觅的是幸福的爱情，你与成明琴瑟相和，却在烽火中生死两茫茫。
你把情的风韵留风给世间万物，把瞬间的捕捉留给永恒青史，你刷新了历史，你陶醉了后人。
犹记当年青衫薄，误入藕花，转嗅青梅。
难忘曾经烟火里，三杯两盏淡酒，黄花满地暗香。
永存宋朝暮光中，韶华无改秋月明，落花映笑颜绝世。
你该怎么回答我?我曾不止一次的问你，却是从没有一次回答。为何?哪怕是匆匆结束的简短语句我也是愿听的。真的就那么难吗?手掌就算是放在心口上，也听不出什么迹象。
就是这个时候，我还是一个莽莽撞撞就那样跌跌撞撞闯入了初中的胸怀。而今，也是个九月，也是个晴天，我再次进入了高中的感动生活。想那时，还是个孩子，纯真的犹如天边挂着的朵朵云彩，也似一张干净的宣纸。经过三年的学习，忽的变得成熟了些许。不再像个孩子一样停下来想要把整个世界都看一遍;不再像个孩子一样不担心时间的流逝只想要好好的玩耍;不再像个孩子一样情绪多变让大人们捉摸不透小脑袋瓜里装的都是些什么。
对于高中生活，说实话我真的还没有准备好。不是因为我害怕，也是因为想太多，而是迷茫。从未有过的迷茫，对眼前世界的迷茫。明天9月6号是我们正式的开学的日子，所有的东西都在房间的摆着，只是我站在那中央就像是一个误闯者，那么不和谐!我问我自己：到底怎么了?或许是不小心沉入心海，只是轻颤一下变无了丝毫声响。仰躺在床上，百无聊赖的看着狗血的言情小说，而思绪却早已飞向了某个不知名的远方。直到它清晰一点，再清晰一点，越来越清晰了。我心里想：就是它了，就是它了!
我接下来说的这句话，或许你会不可置否的笑出声来，可我还是要说，而且坚定。除非我愿意，不然没人能让我输!这么多人在注视着我呢，是我，不是任何人。还有什么理由停下脚步?还有什么理由不努力?又还有什么理由不开心?没有。那就行了!
落花本意东逝水，泪流满面听雨轩。春江夜月曾几何?春风吹拂箫寂寞。纵古横今千奇草，不缺我日白牡丹。匆匆一刹依难惜，仍愿默泣听天啼。
我在听雨轩中盘膝而坐，听那潺潺雨声，有时急，有时缓，正如我多变的心情。又好似天上的雨在听我指挥，感觉甚美。我流过太多泪，所以和雨同有伤感之情。大概做过最美的梦，就是我躺在草丛里，听箫雨合奏。那份美妙与欣喜，从未有过，十分振奋我的心神。原来不光我爱默默哭，不光一人惆怅千番夜不能寐。与水同醉，雨泪皆摄人悲，人欢没。
清风吹拂着雨，也带给我无尽甘甜。苦涩，都是心中发痛的结果。没人喜欢陪雨入睡，唯我不遵常理，不与他人同寂入睡。听雨轩，始终陪伴在我的身边，有我在，它就在，不离不弃，雨中依昔旧徘徊。
雨，滴落在我的手掌，方才看清它的渺小，但又有千万雨滴飞奔而来，我又不得不承认它的伟大。渺小的身躯后隐藏的伟大使我敬佩，它值得我去学习。其实与雨的百般衬托，只不过是想找一个让自己相信的理由罢了!
我爱听雨声，只因我被泪所伤。泪无痕，声寂寞，雨鸣天清苍穹破。唯雨声，转回首，才知剑伤在心头。倾心之恋，与风雨一夜无音，寥无痕迹。想去追，拼命的追，可是又去哪里追呢?只能哭出来，让别人听听自己的悲痛。就像雨，勇敢的哭出来，让别人知道我也会哭泣。雨，就像我一位人生挚友，倾听着我的苦，在我悲痛时，他也悲痛。
在听雨轩里，我们相遇。不知不觉学会忘记伤痛，学会倾听你的苦。渐渐明白你存在的含义，却似乎离你更加遥远。你教会了我远离烦心扰事，远离庸魅喧嚣。而我，只顾雨中狂奔。
听雨轩是天下人可以静心听雨、悟雨的地方，它以无法想象的美妙、优雅醉人其中。而我，只是千百年来中一位普通的过客。
听别人的痛，诉说自己的痛。放开自己的心怀，望微风可以吹进来。打开听雨轩中一扇窗，让人更加清醒、明白。
听雨轩傲立在风雨中，与痛长存!
伴随着“中国梦”的一步步发扬，我们也在一天天地成长，我们都想有一个属于自己的“中国梦”。
思绪渐渐地飘到了过去，那个在乡下与外婆为伴的日子，我还清楚地记得外婆腿脚患有毛病，甚至后来只能卧床不能再爬起，对她而言，她的生活只能在轮椅上度过。站在她的角度去想这是一件多么悲伤的事啊!
前几天，我去看她，她似乎比以往消瘦了很多，人也没有以前那么精神了，跟我说话还略显得有些吃力，但她还是那么地想和我说话。外婆说她每天一个人很无聊很寂寞，要我以后多来陪陪她，这是一个多么单纯的要求，于是我答应了她。
渐渐发现外婆会时不时地把目光转向外面那温和的阳光。我似乎已经猜透了她的心思，我便说：“外婆我推你出去晒晒太阳吧”!
阳光对于眼睛不好的外婆来说没有以前那么残酷，温和地照在外婆身上。外婆将眼睛闭上了，但是脸上还是洋溢着灿烂的笑容，我知道她在用心去感受着温暖的阳光。我似乎又多了些同情，心里渐渐惆怅了许多，我深深地叹了一口气。我真希望太阳永远不要下山，代替我陪伴外婆，那样外婆就不会觉得孤单了。
我知道外婆的梦想就是每天能够看到美丽的太阳，这是多么简单而单纯的梦想啊!
每个人的梦想或许都不同，但是我尊重每一个真心的梦想，我崇敬每一个伟大的梦想，我追求每一个简单而又单纯的梦想，因为我知道这样才能塑造一个“中国梦”，这个世界才会变得更美好!
不完满但努力（专业21篇）篇五
让，是一种文明，是一种道德，是一种文化。翘首回顾中华五千年的历史长河，“让”随处可见。“让”已流入中国人的血液，注入中国人的骨髓。“让”，虽只见于细微之处，却营造了一片充满阳光的天空。
在公共汽车上，年轻人起身让座给老人、小孩、妇女。一个渺小的动作，却深深注入每个人的瞳孔，激荡着每个人的心灵。阳光透过窗口柔和地射进来，多么和谐呀!
田间的小路，狭窄而又曲折地伸向远方。一山难容二虎，一条小路难容二人，一人站在旁边的田梗上，等待着另一人的走过。一个轻轻的迈步，方便了他人，快乐了自己，阳光普照大地，照出了人的心灵，照出了人的美德。
“让”，有时可以制造一份惊喜，一份美好。
今天你或许给某人让了座，你会觉得今天的旭日东升格外美丽，今日的风格外凉爽，今日的鲜花开得格外烂漫。——“让”，制造了惊喜。
母亲让出了自己的青春，自己的岁月，自己的全部，换来了子女的平安，子女的青春，子女的幸福。——“让”，制造了美好。
“让”使白云显得格外飘逸，敞开一片充满阳光的天空。“让”的过程如品茶，越品越香浓;“让”的形式如喝白开水，越饮越单纯;“让”的结果如蜂蜜，一直甜到脚底。
让鼠标脱离指尖，你会发现原来书海里也有宝库;让忧郁的心远离，你会发现原来生活如此美妙;让飘荡的'心回归，你会发现原来学习如此有趣。
其“让”也，足以显才，足以博赞，足以炼情。让出一种风度，一种品味，一种人格。“让”可使扭曲的心灵回归到正确的轨道，“让”可使今日的辉煌为明日的发展打下基础，“让”可使阴暗的天空充满阳光并发出迷人的色彩。
你让，我让，大家让，这样就能营造出“我让人人，人人让我”的和谐社会氛围。没有“让”的日子犹如没有阳光的日子。没有一只鸟的树林不成树林，没有一滴水的江河不成江河，没有一点“让”的社会不成社会。
点评：
博古通今显示了作者才情，让来让去体现了中华礼仪。本文以小见大，从细微的让处写出了营造和谐社会氛围的大文章。从现实到思想，层层递进，写出了“让”的丰富内涵。
不完满但努力（专业21篇）篇六
生活中不缺美，缺少的是发现美的眼睛。
六五班乔云楷。
“在我们的生活当中，不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。”当主持人撒贝宁说完这句话，的《开学第一课》就正式拉开了帷幕。
这次《开学第一课》的主题是《美在你身边》。里面分为了四个板块：探索美、创造美、传递美、和谐美，其中让我感触最深的是――最美司机的故事。一位大巴车司机，被重物击中后，有生命危险，他最先选择的是停稳车，保住乘客的生命。最后他走了，他的名字是――吴斌。看完这个故事后，“啪嗒”依稀可数的几滴眼泪落在了桌子上，它仿佛在向我诉说一个令人肃然起敬的故事。在危急时刻，吴斌叔叔没有像其他人一样先保住自己，而是先保全他人的生命。这种舍己为人的高尚品质是值得我们学习的。这个令人感动的故事让我真正地理解到了课本上的“舍己救人”。吴斌叔叔是跟我们一样平凡的不能再平凡的人，可是他舍己救人，用行动诠释了传递美，这是用命换来的美。
啊！生活中处处都有美，只是我们缺少发现美的眼睛。()吴斌叔叔、高铁成叔叔和吴菊萍阿姨用舍己救人换来了世人的尊敬，体现了美，为什么我们不能学一学呢？也许有人会说了，我们现在还遇不到这么大的挑战，怎么能体现美呢？我们不妨换一个角度想一想，世界上的美分为大美、小美。路边扫垃圾的清洁工阿姨，为我们的绿化做出了贡献，体现出了小美。每个人不一定都有机会展示惊天动地的大美，但追求生活中点点滴滴的小美，那是人人都可以做到的。要是每一个人都有一点小美，那世界该多美啊！
美就在你身边，只要你做一件体现小美的事，即使没有人看见，但高兴、自豪之情会在你心里油然而生。每个人心底都是善良，从现在开始，我们应该发现身边的美。行动起来吧，朋友，多做一些“美”的事！
不完满但努力（专业21篇）篇七
在经历低谷时，再坚强的人也希望得到关怀。在难过失意时，总希望有一个人能听自己倾诉而不会烦。每个人都希望自己被当作最重要的一位，而不是可有可无的人。
前段时间，因为各种琐事烦恼，所以心情很低落，经常会写一些很伤感的话。一些人看到之后都留言安慰，有朋友，不常联系的人，甚至还有陌生人。只是不经意看到，便留下祝福。虽然这些并不能真正让事情好转，但我的心情忽然明朗起来，不再那么低落。
我知道，自己拥有很多。拥有父母的关爱，拥有朋友的关心，有人在乎我。
幸福就是被人在乎，被在乎的感觉可以让人从深渊踏上云端。
活着是最大的幸福。
刚刚，翻出了很久前的一个故事：
从前，有一个小男孩，小时候家里很贫穷，他觉得幸福就是能吃上新鲜的面包。于是他很努力地去学习，终于得到了一份很好的工作，成为白领。可是渐渐地，他觉得白领也不幸福。不仅要受老板的气，还常常加班，他觉得幸福是成为老板。所以他投资了一家小公司，并通过几年的努力，将小公司变成了大公司。但是后来，他发现老板也不幸福，不仅受到其他公司的排挤，员工还常常偷懒。他每天因为繁忙的工作而奔波，有一天，在去开会的路上因为太疲劳而出了车祸。所幸的是，他没有受伤，只不过豪华轿车报废了。
在那之后，每次想起车祸都会心有余悸。他突然意识到，活着就是最大的幸福。只有活着，才有享受幸福的资格。
我们都应该活在当下，趁现在的大好时光，去追寻美好。
美好的事物，一定永垂不朽。
不完满但努力（专业21篇）篇八
12月13日，我校举行了一场激动人心的跳长绳比赛，那就是第25届体育节。同学们如潮水般涌向操场，把操场围得水泄不通。一会儿，杨校长郑重宣布：常州实小第25届体育节开幕了，台下响起了热烈的掌声。
虽然体育节有许多项目，但是其中最引人注目，最令人悲摧的项目一定非“鱼贯跳长绳”这个项目了。在赛前，我们班做过了许多练习，所以从之前的“小鸡啄米”——每个同学进长绳前要先点着头试几下节奏，到后来的八个人能“鱼贯而入”，再到后来的十几位同学“鱼贯而入”，我们班的鱼贯跳长绳有了“质的飞跃”。在赛前的几天中，我们班级还以吴楷宇为中心展开了“突击训练”，可是，在比赛中我们班还是只获得了第5名的成绩，大家都很伤感。下面大家一起随我看一看比赛的场景吧：
随着裁判老师一声令下,我和张少弘把绳飞快地甩了起来,队员也一个接着一个地鱼贯而入，老师也在一旁使劲地给我们班加油。前面还很顺利，可不知怎么的到了杨同学时，她出绳时把绳子钩了一下，后面的陆同学就被绳子绊了一下，于是我们中断了一次。没关系，再来，我又甩起了长绳。可是，杨同学在下一轮的时候，出绳又慢了，连跳又失误了一次，于是，后面的失误接连不断。老师和同学们都十分焦急。
时间一分一秒地过去，等还有三十秒时，我的手越来越重，就像被注了铅似的，抬也抬不起来，但看着周围的班级，看着努力跳得满头大汗的同学，我咬紧牙关，用两只手一起甩。
“结束！”随着裁判老师的一声令下，所有人都停止了跳绳。我一边揉着发酸的手，一边打听着结果。结果出来了，我们班跳了138个，运气很不好，只排在了第五名。
虽然，这次“鱼贯跳长绳”比赛，我们班只获得了第五名，但我们努力了。只是要我们继续好好练习，相信我们以后会取得更好的成绩！
不完满但努力（专业21篇）篇九
理想只属于迎难而上，刻苦努力的人。马克思为了社会主义发展，研读了数种著作，不断在图书馆钻研，数十年如一日，座位下的地面竟然都被磨掉一层。中国首富马云也曾经历三次高考，多次被人否定，却不服输不放弃，最后成为了阿里巴巴的ceo。他们同样有自己的理想，也为之奋斗，而历史终将记住他们的努力。
青年人最爱谈理想，青年人都说自己有梦想。理想与梦想？两个词仅一字之差，含义却大不相同。
走向远方实现理想就要付出比常人多百倍千倍的努力。世上从不缺少聪明人，少的是聪明而又努力的人。
“生活不止眼前的苟且，还有诗与远方。”汪国真说：“是男儿总要走向远方”但如果只是向往，远方依然是远方，理想只能是梦想。“既然选择了远方，便只顾风雨兼程；既然钟情于玫瑰，就勇敢地吐露真诚；既然目标是地平线，留给世界的就只能是背影。”
我们要用信心锁定理想，用汗水浇灌希望，用努力拼搏到达远方，实现理想。志存高远，厚积薄发，在沉默中努力，在风雨里前行。历史终将记住我们辛勤的付出，终将记住我们不懈的努力。
回望历史，韩信曾受胯下之辱，却终成为名将；司马迁忍受非人折磨，写成第一部纪传体通史；李清照在乱世中漂泊，只为完成收集金石；诗圣杜甫不管穷达都要兼济天下，用诗句记录历史；诸葛孔明为完成先帝遗愿，写下流传千古的《出师表》规劝新帝……滚滚历史长河，人们都还记得，历史也记住了他们所付出的努力。
大冰说：“梦想不等于理想。光幻想不行动的叫梦想，而敢于为奔跑起来付出努力的，叫理想。”
远方风景正好，追风赶月莫停留。不抱有一丝幻想，不放弃一点机会，不停止一日努力，朝心之所向，素履而往。
远方就在我们脚下，理想就在眼前。只有我们不懈努力，执着追求，砥砺前行，才能到达美好的远方，才能勇攀理想的高峰。
努力的必要，正是由于困难的存在。在通往远方和理想的道路上，坎坷、荆棘是必不可少的，幻想一切都顺顺利利，就等于在原地踏步。理想，只属于努力勤奋的行者。
松弛的弦弹不出悦耳的琴声，懒散的作风练不出过人的本领。我们不能学花儿只将春天等待，要学燕子把春天衔来。我们要做大树，冲出天际；我们要做雄鹰，搏击长空。
努力奋斗，是改变现实的杠杆。常言道：靠山山会倒，靠水水会流，靠人人会跑，只有自己最可靠。
不完满但努力（专业21篇）篇十
青春路上，你我走过，那用努力踩出的一个个坑洼的脚印，又何妨回头一览。
三年寒窗是为了更好的明天，而那为了明天所付出的努力似海浪抚上沙岸带来的珍宝，每一步都那么耀眼，像跃动的金子一般闪着独有的光辉。
雪白的试卷算划过一道道鲜红的痕迹，那红的扎眼的分数是否见证了我们喜哀与奋斗的记忆；赤红的跑道上掠过一个个少年的身影，那跃跳的数字是否见证了我们笑语与汗水的挥洒；寂静的教室里端坐着许多学习的人，课外已黑漆的天幕是否见证了我们奋笔与疾书的刻苦。斑斓的花海中百鸟纷飞，不同形状的纸飞机随风起航，不知将会停在未知前方的一处港口？我们也将赴往下一个梦想的车站口，准备驶向远方。
喂，记得接过第一张奖状的时候的喜悦吗？高兴得像是中了彩票；喂，记得看到第一次体育满分的激动吗？兴奋得像是打了鸡血；喂，记得第一次考砸了的忐忑吗？不安的如热锅上的蚂蚁……喂，还记得我们的努力吗？它点燃了我的生命，将我的世界照得明亮，而它源于我，源于我的内心，源出我的初衷。
回想起往日的点点滴滴，都像是数着家珍，他们在回忆的花圃里怒放，比姑娘的花钿红，比婆婆的金戗的嫁妆箱还端庄，比露台上沾满朝日的馈赠的桂花还香。它怒放着旋开鲜艳明亮的花瓣，流露出嫩黄的花心，静静等待。努着力的我，奋斗的我，向前冲刺着的我构成了一个新的我，上一秒千千万万的我创造了现在的我，这个现在的我比从前的我更为努力！
喂，晒晒你的努力吧！
——后记。
不完满但努力（专业21篇）篇十一
我，一个农村学生，一直住在这个远离城市的乡村中，乡村生活给我能留下印象的应有11年吧！回忆这过来的11年，我深刻地感受到了这乡村的巨大变化。农村的人在城市人眼中都是一群井底之蛙――没有什么见识，是的，我们没到过什么著名的风景区，只能在电视上看上一眼罢了；也享受不到城市所带来的繁华与热闹，我们都曾因生活在农村而自卑过。小时候，我们这里还没有人想要如何改变自己的生活状况，只求能吃饱穿暖。
现在，可不一样了，农民的生活观念发生了变化！乡村在一天天地改变着。记得大概是在七年前吧！村里浇起了水泥路，并且连通了整个村子，从那天起，“晴天一身灰，雨天一身泥”的历史不再发生。在村路上过往的车辆也逐渐增多。不久，每隔一星期就会有几辆大货车来到村口收购竹子，竹子可是我们村的特产，村中竹山是一座又一座，远远望去可谓连绵不断，山上那竹子碧绿而又茂盛，现在可好了，只要上山砍下竹子，背到村口，过几天就能变成现钱，村民们点着那一张张红色的钞票，收入如日中天，谁能心里不乐呵呵呢？再也用不着对明天的生活愁眉苦脸了，逐渐村民们用这钱购置了一台台机器来发家致富了。
不但一年四季有各式各样的衣服可穿，而且放在衣柜中的还都是各种名牌服装。现在，大多数人家都拥有规模不小的家庭工厂，住上了有独家院子的三层别墅，村里的有线电视前几天也变成了数字电视，看电视真的成了一种享受；过去家里有一辆汽车可是稀罕物，现在没有的才是稀罕呢？田里再也用不着背朝皇天，面着黄土去劳作了，全成机械化了，耕种有抛秧机，收割有收割机，而且从2006年开始竟然不用交皇粮了，地里种的都变成自己了。
再过一年，家门口的公路也要变成高速公路了，这在以前是无法想象的。是啊！农村发生了巨大的变化，这可从我们这个小小村落的变化中可以看出，在我这有记忆的11年中也能深深地体会到了。我想今后，农村人也用不着向往城里人的生活了，那一定会的。
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不完满但努力（专业21篇）篇十二
生活是充满诗意的，你发现了吗?如果你还没有发现那就太遗憾了。下面就请你与我一起分享我生活中的几个小片断吧!
片断一之“柳暗花明又一村”
“妈!”随着我的一声大吼，整幢房子都开始摇晃起来。走出房间，却发现整幢屋子只剩下我一个人了。一看手表，分针和时针很残酷的呈一直角，已经九点了。我妈应该上班去了吧。怎么也不叫我一声呢!惨了，彻底完了，这下要迟到了。算一算，应该已经上课两个小时多了吧!
片断二之“众里寻他千百度”
前几天认识了一个网友。她的名字叫做“千百度”，一个很奇怪的名字。我和她是在一个城市聊天室中第一次“见面”的。她与我年龄相仿，兴趣相投，我们聊得十分投机。我们在电脑面前互相诉说着自己的心事，聊着自己的朋友，还有自己的学习和生活。
我们生活在同一个城市。有一天，她忽然说要见面。我想了一下，就答应了。我们约好了下午两点在kfc见面。下午，我早早地坐在一个靠窗的位置，望着来往的行人，思考着哪个会是她。过了一会儿，进来一个熟人，是我的一个远房表姐，大概有一年多没见面了。我向她打了个招呼，她看到我也非常惊讶。她说，她是来见一个网友的。我被手中的可乐呛着了，抬起头问她：“你不会是‘千百度’吧?”
……。
我们很吃惊地看着对方，又同时扑哧一声笑了出来。这真不愧是“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”。
片断三之“为伊消得人憔悴”
“考试了!”随着寝室长大人的大喊，灯一下子暗了下去，整个寝室有恢复了它原有的宁静。明天真的要考试了吗?我准备好了吗?我默默地问自己，却找不到任何答案。看着自己的体重在高中里一天天减了下去，还是有点心疼。
“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”我在心中默念。
怎样，这就是生活中的诗意，它在我们身边无处不在。也许，你也可以像我一样，用诗词的形式将生活精彩的片断记录下来。
诗意地生活。
我们首先必须生活着，然后才看生活得诗意与否。小姨是杂志社的特约撰稿人，那本杂志的第四版是她的专栏——“生活的诗”。而小姨本人对诗的热爱已经到了狂热的地步，组织了在当地小有名气的诗社。每逢周末，小姨便像逢了重要的节日，盛装打扮，与社员们聚在一起，谈诗论诗，赏诗做诗。
姑姑是与诗“八竿子也打不着”的农妇，可她在农贸市场却是响当当的人物。她的白菜是最青最嫩的，她的苹果葡萄是最水灵的，她的鸡蛋是出了名的有营养，甚至有人说，从她那买去的鸡，熬了汤能治病!其实我知道，顾客宁愿绕远路也要到姑姑这里来，冲的是她的热情诚实。
我去过小姨家，整个儿就像古典而标准的中式“藏经阁”。进门便见装裱一新的“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，再往前走几步，李白、杜甫、王勃、李清照，挨个儿跟我打了招呼;打开卧室门，梭罗的那句“在瓦尔登湖上诗意地栖居”分外打眼。面对一屋子的书和姨父小声的数落，小姨吐吐舌头，调皮地说：“囡囡，别理他，小姨我就是爱书。”
我也去过姑姑家，青砖房，昏暗的灯光，姑姑忙里忙外，丝毫不停歇，在她的厨房里，锅碗瓢盆恣意奏着打击乐;在她的院子里，鸡鸭鹅猪快活地唱着合唱曲。见我来了，姑姑挺不好意思：“娃，俺家乱，你别介意，来来，随便坐。”
我的小姨是所谓：“文学青年，”“十指不沾阳春水”，过着“文化人”的生活。
我的姑姑是别人眼中的“大老粗”，干惯了粗重的活计，过着普通农妇的生活。
小姨觉得她一直诗意地生活着，姑姑是不明白什么叫诗意的，但在旁人——我看来，她也有诗意的生活。
或许因为她们同在乐观而向上地生活，在自己的领域做到最好，获得了满足。
也许因为生活本身就是一首诗，乐观而充实便是诗意。
我的“雅人”小姨和“俗人”姑姑，同在一片蓝天下诗意地栖居。
诗意离我们很近，我们活着，乐观充实地活着，便可以宣告——。
我正诗意地活着。
不完满但努力（专业21篇）篇十三
金无足赤，人无完人。世界上没有任何一个人是完美的，但有很多人是成功的，这就来源于他们的努力，众多的汗水才浇灌了成功。因此，我们可以不完满，但我们努力。
贝多芬，一位著名的音乐家。在他26岁时，听力就逐渐衰弱，45岁时完全失聪，这对于一个音乐家而言无疑带来了毁灭性的伤害，但这些并没有将贝多芬击倒。在听力衰弱之后，他凭着自己的努力，又创造出一首又一首名曲，像钢琴奏鸣曲《暴风雨》。还有一件令人印象深刻的事是在《第九交响乐》初演时发生的。当时，他跟实际担任指挥的温劳夫并肩站着。那时候，他什么也听不见，所以他是根据弦乐器的弓法来指挥的。当他指挥时，像中了魔一般，一会儿高举双手，一会儿俯身，就好像在一个人演奏所有的乐器，充当所有的歌手。这时候的贝多芬看起来不免有些搞笑，但大家了解他，知道他正十分认真，沉浸在音乐的海洋里。结束时，观众响起了热烈的掌声，但贝多芬并不知道，仍然背对着观众呆呆地站着，最后在旁人的提醒下转过身，对观众的热烈掌声表达了他的谢意。
童第周，我国著名生物学家。17岁才上高中的他许多知识都不懂，学习十分吃力，第一学期期末平均成绩才45分。之后，他就总是与路灯相伴，早晨在路灯下读外语，晚上在路灯下复习知识，就这样一天接着一天，功夫不负有心人，期末时他的平均分达到了70多分，几何还考了100分。正所谓世上没有天才，天才是用劳动换来的'。
季羡林先生在《不完满才是人生》中写到，“每个人都争取一个完满的人生。然而，自古及今，海内海外，一个百分之百完满的人生是没有的。所以我说，不完满才是人生。”是的，世界没有完满而言，每个人成功的背后都付出了许多的努力，没有人可以不努力就取得成功。努力其实是一件很幸福的事情，在劳动中创造幸福，带来喜悦，而这些感受不会存在于完满之中，因为完满就没有努力而言，不完满才是人生。现在的我在某些方面也很优秀，而我取得的这些成绩都是通过努力换来的。
我们可以不完满，但我们努力。让我们共同努力吧，去迎接美好的明天！
不完满但努力（专业21篇）篇十四
每个人都争取一个完满的人生。然而，自古及今，海内海外，一个百分之百完满的人生是没有的。所以我说，不完满才是人生。
关于这一点，古今的民间谚语，文人诗句，说到的很多很多。最常见的比如苏东坡的词：
“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”南宋方岳(根据吴小如先生考证)诗句：“不如意事常八九，可与人言无二三。”这都是我们时常引用的，脍炙人口的。类似的例子还能够举出成百上千来。
这种说法适用于一切人，旧社会的皇帝老爷子也包括在里面。他们君临天下，“率土之滨，莫非王土”，可以为所欲为，杀人灭族，小事一端，按理说，他们不应该有什么不如意的事。然而，实际上，王位继承，宫廷斗争，比民间残酷万倍。他们威仪然地坐在宝座上，如坐针毡。虽然捏造了“龙御上宾”这种神话，他们自己也并不相信。他们想方设法以求得长生不老，他们最怕“一旦魂断，宫车晚出”。连英主如汉武帝、唐太宗之辈也不能“免俗”。汉武帝造承露金盘，妄想饮仙露以长生;唐太宗服印度婆罗门的灵药，期望借此以不死。结果，事与愿违，仍然是“龙御上宾”呜呼哀哉了。
在这些皇帝手下的大臣们，“一人之下，万人之上”，权利极大，娇纵恣肆，贪赃枉法，无所不至。在这一类人中，好东西大概极少，否则包公和海瑞等决不会流芳千古，久垂宇宙了。可这些人到了皇帝跟前，只是一个奴才，常言道：伴君如伴虎，可见他们的日子并不好过。据说明朝的大臣上朝时在笏板上夹带一点鹤顶红，一旦皇恩浩荡，钦赐极刑，连忙用舌尖舔一点鹤顶红，立即涅?，落得一个全尸。可见这一批人的日子也并不好过，谈不到什么完满的人生。
灾难并不限于知识分子：“人人有一本难念的经。”所以我说“不完满才是人生”。这是一个“平凡的真理”;但是真能了解其中的意义，对己对人都有好处。对己，可以不烦不躁;对人，可以互相谅解。这会大大地有利于整个社会的安定团结。
初到东北，放眼尽是银妆素裹，虽没有万里雪飘，但也是千里冰封，同修[1]们兴奋不已，纷纷踏雪拍照。而对于当地人来说并不稀奇，甚至厌烦残冬的漫长，期盼春天能加快脚步早日消融残冬的积雪。
季老散文《槐花》中写道：
槐树在北方是非常习见的树种。我虽然也陶醉于氤氲的香气中，但却从来没有认真注意过这种花树——惯了。印度朋友参观北大校园，走到槐树下，他猛然用鼻子吸了吸气，抬头看看了，眼睛瞪得又大又圆。
“真的好看呀!这真是奇迹!”
“什么奇迹呀?这有什么了不起呢?我们这里多得很。”
“多得很就不了不起了吗?”
我无言以对，可是他的话却对我起了作用：我认真注意槐花了，我仿佛第一次见到它，非常陌生，又似曾相识。我在它身上发现了许多新的以前从来没有发现的东西。
在沉思之余，我忽然想到，自己在印度也曾有过类似的情景。看到耸入云天的木棉树时，也曾大为惊诧。不禁大为慨叹：
“真好看呀!简直神奇极了!”
“什么神奇?”
“这木棉花。”
“这有什么神奇呢?我们这里到处都有。”
我的眼睛瞪得多大，我自己看不到，现在到了中国，在洋槐树下，轮到印度朋友瞪大眼睛了。
我想自己试一试看，果然有了神奇的效果。我现在再走过荷塘看到槐花，努力在自己的心中制造出第一次见到的'幻想，我不再熟视无睹，而是尽情地欣赏。槐花也仿佛是得到了知己，大大小小、高高低低的洋槐，似乎在喃喃自语，又对我讲话。周围的山石树木，仿佛一下子活了起来，一片生机，融融氤氲。荷塘里的绿水仿佛更绿了;槐树上的白花仿佛更白了;人家篱笆里开的红花仿佛更红了。风吹、鸟鸣，都洋溢着无限的生气。一切眼前的东西连在一起，汇成了宇宙的大欢畅。
我对于教育教学工作也是如此，从来没有追问和反思什么是教育，什么是儿童，每天与孩子在一起却没有读懂孩子的喜怒哀乐为哪般。
无相禅师在行脚时，因口渴而四处寻找水源，刚好看到不远处，有一个青年在池塘里打水车，无相禅师趋前向青年要了一杯水喝。
青年以一种羡慕的口吻说道：禅师!有一天，如果我看破红尘时，我一定会跟您一样出家学道。不过我出家后，不想跟您一样到处行脚居无定所，我会找一个隐居的地方，好好参禅打坐，而不再拋头露面。
无相禅师含笑地问道：哦!那你什么时候会看破红尘呢?
青年答道：我们这一带就数我最了解水车了，全村的人都以此为主要水源，若有人能接替我照顾水车，我就可以无牵无挂地出家了。
无相禅师道：你最了解水车，如果水车全部浸在水里，或完全离开水面会怎么样呢?
青年说道：水车的原理是靠下半部置于水中，上半部逆流而转的原理，如果把水车全部浸在水里，不但无法转动，甚至会被急流冲走;同样的，完全离开水面也不能车上水来。
无相禅师道：水车与水流的关系可说明个人与世间的关系，如果一个人完全入世，纵身江湖，难免不会被五欲红尘的潮流冲走。假如纯然出世，自命清高，不与世间来往，则人生必是漂浮无根，空转不前的。因此，一个修道的人，要出入得宜，既不袖身旁观，也不投身粉碎。出家光看破红尘还是不够，更要发广度众生的宏愿才好。使出世与入世两者并立，这才是为人处世和出家学道的正确态度。
教师与学生，教师与教育，也如水车与水流。开展有效的数学教育，做一个让孩子感到幸福的数学老师，首先要走近儿童，读懂童心，读懂教材，能够深度把握数学学科本质。而做到这些必须要“出入得宜”。
读懂教材如何做到出入得宜呢?入则深，要深度分析教材本身承载的知识内容，要解读相关知识本身的重点，要分析学生学习时可能遇到疑难与困惑，要了解这一内容前后相关的链接，要揣摩编者编排的意图等等。入而不出则迷，深入解读之后还要能退出来审视这块知识对于学生可持续发展具有什么样的价值，其它版本教材的编排是怎么样的，可能其它版本或其他国家的教材里边没有要求教学这块知识，或者他们的编排体系不一样，可是人家教出来的学生也不会怎么着。经历出入得宜的审慎，才能正确把握教材，有效教学才有可能。
不完满但努力（专业21篇）篇十五
如果你觉得是前者的话，我想告诉你，苏东坡曾说过：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”方岳也曾说过：“不如意事常八九，可与人言无二三。”等等，这些话我们并不是不知道，而是耳熟能祥；我们并不是是不懂，而是我们不愿意相信人生可以是不完满的。
不只有你、我、她在争取一个完满的人生，人人都想要。但是，是不是人人都想要的就是正确的。答案是否定的。既然我们无法避免一个不完满的人生，那么就让我们开心的接受它，接受人生的不完满。
人生短短几十年，时光一去不复返，与其每天都活在追求那子莫须有的完满中，倒不如从那“完满”中逃脱出来，把握好每天每分每秒，珍惜我们这短短的人生。
人生应该是完满的、是怎样怎样的……”人生本来就没有什么应该与不该，我们的人生属于自己，我们的一切不可能都在掌握当中，这却不是不完满。其实个人认为，未知的未来是完满的，因为我们无法获知，无法预料，但我们可以改变，我们的命运掌握在自己手中。未来需要我们创造，那些所谓的完美与不完满，我们都可以改变，令不完满变成我们心中的完美。我们甚至可以大声对那些仍在追求完美的可怜人儿说“不完满才是人生”。
请你在为自己的过错而懊恼不已、痛不欲生的时候，记起这句话“不完满才是人生”。因为一次的失误或过错并不代表着什么，只要你愿意改正自己的错误，成功并不是不可能。我们的成功是有一次次的失败组成的，我们的人生需要不完满。我们可以不完满，但我们努力。能做到这一点，也就足够了。
不完满但努力（专业21篇）篇十六
人生是一个充满了希望和美好憧憬的主题，《不完满才是人生》读后感。它对每个人来说都有着美好的向往和期待。随着每个人的成长、定位、价值观……最后形成的人生坐标也许各不相同，所以造成的每个人的最大期望值与其现实人生就必然形成了很大的出入。
自从读了季羡林老爷爷的《不完满才是人生》一文后，我真实的懂得了人生的真正含义。是啊！人生不如意，常有十之八九。可是，如果你拥有一个美好的心态，胸怀一个美丽心情。那么，你的人生每一天，都将是朝霞满天。这也不禁让我想起了小时候爸爸给我讲的一个小故事：“古时候，有一个老婆婆生了两个儿子，一个儿子卖布鞋，一个儿子卖雨伞。每当下雨的时候，她总会担心卖布鞋的儿子没生意；一旦天晴了，她又会担心卖雨伞的儿子没生意。这就是她的人生，一个充满忧愁，苦恼和烦恼的生活。后来，有一位智者让她试着转换心态：在天晴的时候，让她想着为卖布鞋的儿子喝彩；在下雨的时候，让她想着为卖雨伞的儿子高兴。从此，那位老婆婆的人生的每一天都是春光明媚。”
再说社会就像一个万花筒，每个人拥有不同的人生，才形成了我们现在这姹紫嫣红的真实世界。就因为我们的每个人拥有不同的人生，所以，这世界才充满了精彩。
不完满但努力（专业21篇）篇十七
“智者乐，仁者寿，长者随心所欲。一介布衣，言有物，行有格，贫贱不移，宠辱不惊。学问铸成大地的风景，他把心汇入传统，把心留在东方。”
这是季羡林在获得感动中国人物时的颁奖词。就像颁奖词中所说，季羡林对自己的定位也始终是“一介布衣”，一个中国知识分子。
季老一生受人尊重，被奉为“国学大师”、“学界泰斗”、“国宝”。对此，季羡林却力辞这三顶“桂冠”：“我从来没想成为一个国学家。……环顾左右，朋友中国学基础胜于自己者，大有人在。在这样的情况下，我竟独占‘国学大师’的尊号，岂不折煞老身!我连‘国学小师’都不够，遑论‘大师’!……我一直担任行政工作，想要做出什么成绩，岂不戛戛乎难矣哉!我这个‘泰斗’从哪里讲起呢?”“三顶桂冠一摘，还了我一个自由自在身。身上的泡沫洗掉了，露出了真面目，皆大欢喜。”
“先生为人所敬仰，不仅是因为他的学识，还因为他的品格。他的书，不仅是个人一生的写照，也是近百年来中国知识分子历程的反映。”
他也留下了很多影响我们的话：
谈人生。
每个人都争取一个完满的人生。然而，自古及今，海内海外，一个百分之百完满的人生是没有的。所以我说，不完满才是人生。这是一个“平凡的真理“;但是真能了解其中的意义，对己对人都有好处。对己，可以不烦不燥;对人可以互相谅解。
谈勤奋。
我非常平凡，没什么了不起的。如果我有优点的话，我只讲勤奋。一个人干什么事都要坚韧不拔，锲而不舍，没有这个劲，我看是一事无成。
谈孤独。
父母也好，爱人也罢，朋友同事，所有的人，他们在时，都是恩赐，是上苍给你的礼物，所以要加倍珍惜和感激;而一旦离开，也别太伤感。你要明白，离开是正常的，孤独才是生命之常态。
谈真、忍。
对待一切善良的人，不管是家属，还是朋友，都应该有一个两字箴言：一曰真，二曰忍。真者，以真情实意相待，不允许弄虚作假;对待坏人，则另当别论。忍者，相互容忍也。
谈关系。
一个人活在世界上，必须处理好三个关系：第一，人与大自然的关系;第二，人与人的关系，包括家庭关系在内;第三，个人心中思想与感情矛盾与平衡的关系。这三个关系，如果能处理很好，生活就能愉快;否则，生活就有苦恼。
谈态度。
世人无不想走运，而决不想倒霉。走运时，要想到倒霉，不要得意过了头;倒霉时，要想到走运，不必垂头丧气。心态始终保持平衡，情绪始终保持稳定，此亦长寿之道也。
谈恐惧。
应当恐惧而恐惧者是正常的;应当恐惧而不恐惧者是英雄;不应当恐惧而恐惧者是孱头。我们都要锻炼自己，对什么事情都不要惊慌失措，而要处变不惊。
谈友情。
人类是社会动物。一个人在社会中不可能没有朋友。任何人的一生都是一场搏斗。在这一场搏斗中，如果没有朋友，则形单影只，鲜有不失败者。
谈爱情。
如果一个人不想终身独身的话，他必须谈恋爱以至结婚。这是“人间正道”。但是千万别浪费过多的时间，终日卿卿我我，闹得神魂颠倒，处心积虑，不时闹点小别扭，学习不好，工作难成，最终还可能是“竹篮打水一场空”。我觉得，两个人必须有一个相互了解的过程。这过程不必过长，短则半年，多则一年。
不完满但努力（专业21篇）篇十八
一个完美没有曲折的人生，让人没有缺憾，不会理解失去的痛苦和得到的幸福。不懂感恩，不会理解什么才是真正的真善美，什么是真正的丑恶，不懂得珍惜人生路上的一切。
许久以前，在电视和网络中，闻年过耄耋的季老说，请摘去他头上的国学大师等三顶帽子（三辞“桂冠”：一辞“国学大师”，二辞“学界泰斗”，三辞“国宝”）。我还曾和多此一举的炒作联系起来，近期有幸阅读了读当代中国出版社出版的《季羡林谈人生》一书，看到这篇“不完满才是人生”，感觉很受启发。季老先生在文章中说：每个人都争取一个完满的人生。然而，自古及今，海内海外，一个百分之百完满的人生是没有的，不完满才是人生。
想想确实如此：除了苏东坡先生的“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”外，有“鱼与熊掌不可兼得”，还有“不如意事常八九，可与言人无二三”、“家家有本难念的经”等等。由此可知，人自从一生下来，面对这个未知的世界，就注定了每个人生都是不完美的。
记得西游记里最后一集，孙悟空说：天地本不全，人应该也是。想来天地都不齐全，何况小小的人乎！我们都是普通人，何必勉强，给自己一个放松的理由，要知道：不完美才是人生。
有这样一个故事：有个人非常幸运地得到一颗硕大而美丽的珍珠，他却觉得遗憾，因为珍珠上面有个小小的斑点。他想，若除去这个斑点，它该是多么完美呀！于是，他刮去了珍珠的一部分表层，但斑点还在；他又狠心刮去一层，但斑点依旧存在。于是他不断地刮下去。最后，斑点没有了，而珍珠也不复存在了。此人于是一病不起，临终前，他无比怅悔地对家人说：“当时我若不去计较那个小斑点，现在我手里还会攥着一颗硕大美丽的珍珠啊！”其实，我们每个人的脚边都有彩贝，手里都有珍珠，只是我们不懂得珍惜，不善于享用，因而错过了多少好运，辜负了多少美丽。
追求完美即是不完美。生活中，多少失落、痛苦和不幸正是源于它。俗话所说，“金无足赤，人无完人”，现实就是这样的残酷。若过于执着且不肯变通，必然陷入完美主义的心理误区。欲除掉珍珠斑点的那个人一定是最痛苦的人。因为在他的眼中，看到的多是不完美，因而一次次与机遇擦肩而过。与成功遥遥相望，最终只落得两手空空。
只有在不完美中，人们才能找到自己人生的定位。不完美是“昨夜西风凋碧树”的清醒，而完美往往是“高处不胜寒”的迷惘。杨绛曾说，她愿有一件凡间的隐形衣，而这隐形衣就是身处卑微。权力、财富上的不完美，使一个人隔绝于世，更能清楚地找到自己人生的定位，认清世间百态。有人甚至说，身体上的不完美成就了霍金。暂且不论此话妥贴与否，不可否认的是：正是这种不完美，使他意识到只有靠超越常人的思维才能立足于社会。类于此的事例不胜枚举，而正是这些不完美使一个人清楚地看到前方的路的曲折，路旁的荆棘刺草，也才找到了定位。
只有在不完美中，人们实现人生的价值。自古文章憎命达，正是文人被贬的政治生活的不完美，成就了一篇篇脍炙人口的美文。“仰头大笑出门去”的李白，有着且放白鹿的豁达，“抽刀断水水更流”的悲情，“长风破浪会有时”的雄壮，诗仙的价值就在他每句诗中闪现。司马迁《太史公自序》说：“孔子厄陈蔡，作《春秋》；屈原放逐，着《离骚》；左公失明，厥有《国语》；孙子膑脚，而论兵法；不韦迁蜀世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大抵圣贤发愤之所为作也。”落魄的文人，有着一份难得的旷达，不以物喜，不以己悲，是以在不完美中实现自己人生的价值。
人的存在在于不完美，而人的追求理应是完美。人生境界还有一个层次，那就是经过奋斗把不完满变得完满些。只豁达而不奋斗，就成了玩世不恭，那才是彻底的失败者。人生是不完满的，苍鹰与苍蝇绝非一个样。怨天尤人是不对的。老子说要“无为而治”不是说“无为而掷”，更不等于无所作为睡大觉，所以不完美绝非自暴自弃，无所事事的弱价值取向。我们应有“焚膏油”“恒兀兀”的治学态度，正所谓“衣带渐宽终不悔”，深得此间真味。（出自韩愈《进学论》“焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年”：太阳下去了，就燃起油灯，一年到头，永远在那里孜孜不倦地研究。）。
过失与缺憾本就是人生的一大组成部分，只有经历过无数次的过失与缺憾，才能在风雨之后看到彩虹。很多的时候，我们都在追求所谓的'完美，想要拥有完美的亲情，想要拥有完美的爱情，拥有一个完美的人生。其实，日有东升西落，月有阴晴圆缺，就连星星也有永恒和殒落。我想，世间本没有完美吧，我们所谓的完美，也不过是在种种缺憾美对比之下的完美而已。不完美才是人生。这是一个“平民的真理”。接受不完美，是生存的智慧，是营造快乐人生的技巧。善于接受不完美者，必定会随处有缘，拥有幸福人生。
从容的心态是人生最高的境界，只要心态有了从容，面对金钱、名利才能豁达而又不失进取。我说：感悟就会从容、快乐就会幸福，知足就会完满。生活是美好的，不要因为缺憾而伤感。如果错过了早上东升的太阳，我们还可以欣赏傍晚美丽的落日。如果错过了春天的花朵，我们还可以收获秋天的果实。如果错过了今天，那么，就期待着给明天一个大大的拥抱就好。上帝是最公平的，他关闭了一扇门，同样会为你开启另一扇门。人生总会有很多的缺憾，当你在面对这些的时候，别急着说别无选择，别以为所有的事情只有对与错，要记着，事情的答案远不止一个，所以，我们永远有路可走。
不完满但努力（专业21篇）篇十九
因为痛，所以叫青春；因为不完美，所以叫人生。
——题记。
人生是什么？有的人一生追求完美，不允许自己有半点差错；有的人因为身体缺陷，从而变得十分自卑；有的人甚至觉得活着毫无意义，最后走向了死亡。而我认为，不完美是人生的属性，但挑战人生的不完美才能实现人生的意义。所以我说，人生就是挑战不完美。
人生要敢于面对自己的缺陷，挑战生活中的不完美，在困难来临时，不是选择逃避，而是勇往直前的战胜不完美。最终，才能让你的人生没有缺憾。
看了《我的人生我做主》中《轮椅上的霍金》的故事，让我想到了以前看到过的另一个故事——无臂讲师李志华，为人生插上飞翔的翅膀。她叫李智华，从小失去双臂，渴望学习。因为没有手臂从而失去了上学的机会，后来感动了老师，以优异的成绩征服了校长，成为学校的一员。从懂事那天起，她就用双脚代替双手，靠着一双脚撑起了她的一片天。从此，她走上了艰难的学习之路，年年被评为“三好学生”，还被评为“全国十佳少先队员候选人”。然而，在她考上重点高中那年，因为家庭贫困，身体残疾，再次被学校拒收。之后，妈妈又去世，悲痛之余，用双脚帮爸爸撑起生活的重担，16岁的她成了村里人见人夸的能干闺女。可她的内心仍旧有一个“读书梦”，她给报社写信，发出“我要上学”的呼喊，某学校校长看到报道后被她感动，将她破格录取。上大学后，自尊自立婉拒他人帮助，在生活，学业上做“强者”。人生旅途收获纯美爱情，用双脚博出幸福生活。后来，她为了拯救更多在学习和心理上出现问题的孩子，成功的攻下了心理学研究生。面试时，导师问李智华：“你为什么报考这个专业的研究生?”李智华说：“社会发展太快，现代人出现问题的概率很大，像我这样的残疾人，如果没有一个强大的心脏，连活下来都是个问题，学好心理学，我能帮助更多的人”。后来，她到全国各地机关、学校、部队作励志演讲报告，感动了许许多多的人。
没有手，却可以灵活的用脚来代替，这不是上帝给她的补偿，而是她与命运抗争的结果，身残志坚，所以她才长出了人生的翅膀。爱因斯坦说：“有百折不饶的信念所支持的人的意义，比那些似乎无敌的物质力量有更强大的成功。”李智华正是用自己的经历证明了这句话的真谛。
是啊，她虽然遭受到命运的无情打击，但她依旧自强不息。她的人生原本就是不完美的'，但她挑战了人生的不完美，让她的人生有了价值，有了意义，她用自己的一生回报着社会。她的人生经历，足以感动千万人。像李智华这样的人都有梦想，有追求，一心想着帮助他人。我们这些身体健全的人还有什么理由堕落，颓废呢？还有什么理由抱怨他人，埋怨社会，还有什么理由自暴自弃呢？我们应该在困难面前不畏惧，永不言弃，决不放弃。努力的向前走下去，活出人生的意义。在巨大的困难面前，你可能一切都还没有准备好。但是困难会留下来等你准备吗？它是不可能会等你的。所以，面对困难应该拿出十二分的勇气，即使失败了又有什么呢？任何事都不能保证绝对会成功，但是倘若不去做就绝对不会成功。
成功者留给我们的是自信，是坦然，是敢向自我挑战，超越自我的精神！挑战自我，才能重新评价自我，认真审视自我，深刻反省自我，不断总结自我，从而更好的深化发展自我。挑战自我，才能战出信心，战出实力，战出经验，才能经受磨练和考验，才能承担更多的责任，铸造更辉煌的人生。
孟子曰：“生于忧患，死于安乐。”人只有在忧患中，面临挑战时，才能发挥最大的潜能。作为二十一纪的青少年，我们要更骄傲的向新世纪挑战！挑战一种全新的未来，谱写一个全新的世纪，描绘一张崭新的蓝图。
不完满但努力（专业21篇）篇二十
通过一些阅读题的练习，能帮助同学们把握语文阅读题的特点，进而提高阅读、鉴赏、写作能力以及语文综合素养。以下是小编给你推荐的不完满才是人生阅读题及参考答案，希望对你有帮助!
每个人都争取一个完满的人生。然而，自古及今，海内海外，一个百分之百完满的人生是没有的。所以我说，不完满才是人生。
关于这一点，古今的民间。
谚语。
文人诗句说到的很多很多。最常见的比如苏东坡的词：“人有悲欢离合月有阴晴圆缺此事古难全。”南宋方岳诗句：“不如意事常八九可与人言无二三。”这都是我们时常引用的脍炙人口的。类似的例子还能够举出成百上千来。
这种说法适用于一切人，旧社会的皇帝老爷子也包括在里面。他们君临天下，“率土之滨，莫非王土”，可以为所欲为，杀人灭族，小事一端，按理说，他们不应该有什么不如意的事。然而，实际上，王位继承，宫廷斗争，比民间残酷万倍。他们威仪俨然地坐在宝座上，如坐针毡。虽然捏造了“龙御上宾”这种神话，他们自己也并不相信。他们想方设法以求得长生不老，他们最怕“一旦魂断，宫车晚出”。连英主如汉武帝、唐太宗之辈也不能“免俗”。汉武帝造承露金盘，妄想饮仙露以长生;唐太宗服印度婆罗门的灵药，期望借此以不死。结果，事与愿违，仍然是“龙御上宾”呜呼哀哉了。
在这些皇帝手下的大臣们，“一人之下，万人之上”，权力极大，骄纵恣肆，贪赃枉法，无所不至。在这一类人中，好东西大概极少，否则包公和海瑞等决不会流芳千古，久垂宇宙了。可这些人到了皇帝跟前，只是一个奴才，常言道：伴君如伴虎，可见他们的日子并不好过。据说明朝的大臣上朝时在笏板上夹带一点鹤顶红，一旦皇恩浩荡，钦赐极刑，连忙用舌尖舔一点鹤顶红，立即涅盘，落得一个全尸。可见这一批人的日子也并不好过，谈不到什么完满的人生。
灾难并不限于知识分子：“人人有一本难念的经。”所以我说“不完满才是人生”。这是一个“平凡的真理”;但是真能了解其中的意义，对己对人都有好处。对己，可以不烦不躁;对人，可以互相谅解。这会大大地有利于整个社会的安定团结。
15.对文中加点词“这种说法”所指代的内容，理解不正确的一项是(3分)。
a.每个人都争取一个完满的人生。
b.一个百分之百完满的人生是没有的。
c.人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
d.不如意事常八九，可与人言无二三。
16.结合全文，回答以下问题。
(1)作者在阐述观点时，选择了哪几类人作为例证?为什么要这样写?(4分)。
15.a。
16.(1)选择了皇帝、大臣、平头老百姓、知识分子这四类人作为例证。
这些例子时间上由古到今，地位由特殊到普通，这样写增加了文章的说服力，也不同角度支撑作者的观点。
(2)对己，可以不烦不燥;对人，可以互相谅解。这会大大有利于整个社会的安定团结。
不完满但努力（专业21篇）篇二十一
生死茫茫，兀自难忘。
这是一种什么样的感情，才能迫使他在不完满的'余生，留下这些旷世名作呢？
长风破浪，沧海远帆。
他说“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”可事实又哪有那么的简单？
他们的诗句有契合之处，当然会有背离之处，可是季羡林说过：“不完满才是人生”。他们的思想正是有了这些不完满，才会在时光里熠熠生辉！