人生是一个奇妙的旅程，我们要用心去感受其中的美好和快乐。以下是小编为大家收集整理的一些人生总结案例，希望能够激发大家写作的灵感。
追求人生是美丽（实用16篇）篇一
追求，如一艘船，负载着人们在生活的海洋中前进，负载着学子们在知识的海洋中探索与邀游。失去了追求，就好比失去了人生的航标灯，那么生活将变得黯淡而漫无目的。
只有追求的人生，才能焕发出闪闪的亮光，生命才会燃烧；只有追求的人生，人生才会变得美丽，不会丑陋；只有追求的人生，才会充满美丽的色彩；只有追求的人生，社会才会不断进步。
追求，也是考验人生意志的一个过程。人生的道路总是逆境多，顺境少，没有人能够保证自己的一生不会跌倒，但是跌倒了并不要紧，只要按自己所追求的方向，勇敢地走下去，前途就是光明的。但是有的人，跌倒了，却放弃，他放弃了美好的前途。心里总是想，一直走下去，定会使自己走向失败，倒不如放弃一切。他错了，只看到眼前，却忘记了前途的光明与美好。追求的人生如火中的凤凰一样绚丽多彩。
欧阳修也曾经说过“强者不自勉，或死而泯灭于无闻，弱者能自力，则必有堪称于一世”这句鼓舞人心的名言。
在此，我奉献上一句拜伦所说的”无论头上是怎样的天空，我将承受任何的风暴“。这就是我对人生追求的信念，更是美丽人生的请柬。
追求人生是美丽（实用16篇）篇二
在这个物欲横流的时代，凡言纷纷扰扰，俗世车水马龙。深陷诱惑的巨漩中，稍有不慎，便无法自拔，这是社会的真实。
人们看到明星舞台上的光鲜靓丽；看到商界巨鳄的亿万家财；看到体育健儿的奖牌与荣誉；看到学术泰斗的见识与盛名……于是想要成为，成为他们之中的一份子，而把这种渴望，称为理想。这是理想吗？不，这只是欲望罢了，在渴望背后，仅仅是对于名利的欲望，而所追求的，也不过是那些表面上的美好，如同虚幻的泡沫，一触即破。当我们开始向着这样虚幻的目标前进，一步步贴近的同时也在一步步地抛下自己；当一个人的目标，一个人的理想无限趋同与他人，他的独立人格的存在，也将被逐渐消磨殆尽。
是的，独立的人格。
在我看来，这是年轻人锋芒之所在。就陈寅恪先生所提出的“自由之精神、独立之思想，”才是我们真正应该追求的。每个人存在的差异，在于其人格与思想的独特性，使社会不改千篇一律，想成为任何人，都是对自身独立人格的否定。年轻人的`成长，应该追求本心。
人们常说，社会是个染缸。在这个巨大的染缸里，我们很难保持“众人皆醉我独醒”、“举世皆浊我独清”的独立存在。有人为了美丽的外貌整容成为明星的样子，可悲的是，连最亲的父母也认不出自己的孩子了。对他人的模仿，对物质、荣誉的欲望，这一切让人产生了奇异的满足感，却潜移默化地，使人忘却了最初那个最真实的自己。
“我希望自己变成我渴望成为的那个样子，但不是他人的样子。我希望自己怀揣热血追求梦想，但不是模仿他人的梦想。”我有我自己的思索，有自由的思想，有独立的人格，不做一根芦苇，也不是“任何人的拷贝”。这才是年轻人真正的心声。
人生路上，我们该追求什么？
追求人生是美丽（实用16篇）篇三
人与人之间应该友好相处，可现在，很多人失去了彼此的信任。
让我们重新建立起信任来吧，虽然需要更长的时间。但是，只要努力坚持就一定能行。
只要人们互相信任，这个世界上就不会有小偷，不会有强盗，不会有误会。这样，就不需要警察来处理纠纷，就可以去干更多对社会有益的事。与人相处，“豁达”很重要，它意味着风度、胸怀和气质，是学问和才能的象征，也是知识渊博的体现。遇事存一分豁达，可以使人彼此认同和理解，也会使人自责和忏悔，豁达从来就是善意的包容。
追求人生是美丽（实用16篇）篇四
我一直在追求，在追求更好、最好，因为，我不能输！也因为追求，我的青春也并不单调。
小时候，我是一个很好强的女孩，任何事情我都要做得出色，我追求着第一名，我不想比任何人差。然而每次总有那么几个人走在我的前面，很想超越，也从不服输。那时，我为了我的第一名，我会拿着一张65分的试卷在家放肆的哭，我会拿着一张100分的试卷而欢呼雀跃。有那么一段时间，身边的事、身边的人都变得渺小了，当我正享受着有足够的资本来骄傲时，一次又一次的失败敲打着我的心。
后来，也许是受朋友们的影响。我开始羡慕他们的自由，开始怜惜书桌前疲惫的自己。我开始追求自由！每到周末我便会在家待不住，于是便会不顾家人的反对跑出去，一玩就是一整天，甚至连晚上都要出去走走，每次玩完都少不了一顿骂，我觉得好不公平，为什么别人可以那么自由，可以放开的玩，而我做什么总要问得一清二楚。叛逆的种子开始在我心里萌芽，我开始我行我素，甚至会和家人吵几句。终于，我换来了一次比一次更差的成绩……原来那所谓的自由，根本不是自由，而是一种错误的引擎。
时间飞逝，我长大了，我也找到了新的目标，去做一个让大家肯定的人。我开始改变自己的性格、改变自己的言行。或许根本就没有去很好的改变，甚至成了一个很做作的我，一个让大家都不习惯的我，还换来了一些人的嘲讽。有过失望——但未绝望，做一个让大家肯定的人实在太难了，每个人都站在不同的立尝不同的角度——我做不到十全十美。我做我的改变，更多的是让我成为了许多人心中最熟悉的陌生人！是我太过于自作多情，现在懂了，顺其自然就好。
青春因有了追求而精彩，我享受于追求带给我的经历与道理，我开始享受青春。青春就是一杯咖啡，就算很烫、很苦，也会贪婪于她得味道。
追求人生是美丽（实用16篇）篇五
我有一个爸爸，一大学生的爸爸，一个干养鸡这一方面的爸爸，他不怕脏，不怕累的干活。他是生在一个农村的，家里十分的穷，爷爷是不让他来读书的，可是，他还是拿着一个木箱子，里面装了一些衣服，他还带了一点点的钱走到金华来读书，他读书以来一直都是全年级第一第二的。
在他毕业以后，到了一个场干活，后来，参加了一个面试，爸爸他合格了，也就是他可以到日本去工作，这对爸爸他来说可是一个十分好的机会，他为此学了三个还是八个月的日语，准备上飞机的时候，厂长十分高兴地送他上飞机，可是副厂长对他十分嫉妒，为他做的一个证件不做，使他不能到日本去，爸爸他为此十分生气，辞职走了，后来养珍珠亏了好多钱，后来找到现在住的地方开始养鸡。中途养蚂蚁也亏了好多的钱。
开始，鸡笼全都是爸爸他日以继夜地自己用木头一块一块地钉起来了，后来引进了很多的高科技，让那些木头的鸡笼不在出现了，接着，生意越来越好，规模也越来越大，就成了现在这样大了，但爸爸他认为他只要在扩大一点规模就够了，让扩大规模的钱用在改进设备上。
有一天，爸爸对我说：“上海一个郊外有一个养鸡场，那里都是全电脑控制的，还在每个鸡蛋上都弄上什么东西，只要你买了他们的鸡蛋之后，你在回去查，他那里都会显示出这是几几年几几日卖的。全电子显示。“我觉得爸爸的目标好像要成为那样的高科技。
他是一个大学生，一个大学生来到一个偏僻的地方来养鸡的确另人难以置信。但事实终归是事实，这是爸爸他经过精心努力得来的成果，但是爸爸他不满足与现状，为了攀登上更高的的山而更加努力。
所以，他要创品牌，要把鸡笼改进的更好，更高科技，设备要更好更高科技，品牌也要更好更高科技。这就是我的爸爸，他爱养殖，他为养殖奉献。一个大学生的人生价值与人生最求就要像他这样的爱自己的那一行，为自己的那一行奉献。
其实这并不是光光只是大学生的人生价值与人生追求，无论是谁，这都是他基本的人生价值与人生追求。
追求人生是美丽（实用16篇）篇六
因为追求天宫的飘渺，人类登上了月球；因为追求喜马拉雅山的雄伟，人类登上了世界最高点；因为追求梦想，人类发展到了祖先想都不敢想的今天。因为心中有梦想和希望，我们勇于追求。因为日新月异，时光如梭，人类追求的脚步一刻也不曾停止。追求让人生更精彩，追求铸就人生的成功。
取得了诺贝尔奖级研究成果的薛其坤，是他不懈努力的追求，才收获了今天成功的人生。
薛其坤出生在沂蒙山区的农村，家境贫寒，考上大学是他改变命运的方式，更是他对人生的追求和挑战。第一次高考，他失败了，但是他不甘心。从头来过，第二次高考，他也只是考上了一所普通的大学。但他追求的脚步没有停止，他要追求更高的目标。他出国深造，为自己今后的发展打下坚实的基础，为追求的目标创造了更好的条件。现在，他成功了，坚持不懈的追求铸就了他成功的人生。然而，薛其坤院士追求的脚步仍未停止。
或许有人会说，我没有那样高的目标。或者说，我没有那样伟大的精神，我只想做一个普通人。谁说获得成功的不是普通人，谁又说普通人不能追求成功的人生，只要肯追求，总会有收获的。
20xx年2月，52岁的浙江菜贩范国梁来到北京，只读过3年书的他，想要修订先祖古籍，成为了北京大学的一名旁听生。尽管他没有什么大的成就，但是由于他的努力追求，他获得了读书的快乐和成就感。事实上，在北京清华等高校，旁听生数以万计，从二十岁出头到年过花甲，他们都坚守着自己的追求，并为之付出努力，最终有所斩获。
芸芸众生，如果一个人没有明确的目标，问他什么，他都回答：随便。那么他会有追求吗？左右不过是虚度光阴，等待死亡。相反的，如果目标明确，并为目标努力做好每一件小事，那么，成功将是必然的。
追求人生的成功还需要执着的精神。世界文化名人齐白石，27岁时才开始学习作画，40岁起离乡出游。在他坚持不懈的努力下，最终在70多岁时，他的作品闻名世界，铸就了他人生的成功。
追求，不可能一定铸就人生的成功，但任何人的成功都离不开执着的追求，都离不开自己的行动。努力追求，即使我们没有成功，也不可能一无所获。
追求人生是美丽（实用16篇）篇七
今天，我继续阅读曹文轩先生的的《根鸟》。曲折的故事情节，生动的语言文字，栩栩如生的人物形象不时出现在眼前。
“从前，你什么也不怕。千里迢迢，你独自一人走在路上。但你挺着脊梁。因为你心里有个念头——那个念头撑着你。而如今，这个念头没有了，跟风去了，你就只想糟践自己了……”板金说，“你不应该这样的，不该。”
“你长途跋涉，你死里逃生，你一把火将你的家烧成灰烬，难道就是为了到莺店这个地方结束你自己吗？你真傻呀！”
这是当根鸟的老朋友板金知道根鸟已经没有寻找大峡谷的愿望的时候对他说的话。板金就像一位智慧的长者，点醒了混沌中的根鸟。
就在这天夜里，久违了的大峡谷又来到了他的梦中——。
大峡谷正是春天。那颗巨大的银杏树，已摇动着一树的扇形的小叶，翠生生的。百合花无处不在地开放着，整个大峡谷花光灿烂。白鹰刚换过羽毛，那颜色似乎被清冽的泉水洗过无数遍，白的有点发蓝。他们或落在树上，或落在草地上，或落在水边。几只刚会飞的雏鹰，绕着银杏树，在稚嫩的飞翔。一条溪流淙淙流淌，水面上飘着星星点点的落花。
当紫烟终于出现时，根鸟几乎不敢相认了：她竟然出落成那样一个亭亭玉立的少女。
甘泉、果酱、湿润的空气，给了她美丽的容颜。风雪、寒霜，倒使她变得结实了。或许是她早已经习惯了，或许是她不再抱有离开大峡谷的希望，她倒显得比以前安静了。这里有花，有鹰，有叮咚作响的泉水，有各色鸟儿的鸣啭，她似乎已经能够忍受这里的寂寞了。原先微皱的眉头，已悄然舒展，眼睛里的忧伤也以深深的藏起。显露在阳光下的，更多的是清纯之气与一个女孩才有的柔美。
这是根鸟再次燃起了找到大峡谷，拯救紫烟的愿望之火后所出现的幻境。
找到开满百合花的大峡谷，救出紫烟——这其实就是根鸟的梦想或者说愿望，也可以理解成理想。一个人如果不知道自己明天要做什么？其实是挺凄凉的一种感觉。俗话说“人活一口气”，其实就是告诉我们每个人都要有自己的理想追求，只有每天努力的向目标靠近，我们的人生才更有价值和意义。
追求人生是美丽（实用16篇）篇八
魅力不仅仅是外表的美丽，它更是一种由内向外散发出来的气质和神韵，它是真、善、美光芒的闪耀，它是美好精神、品质和行为高度统一的产物，是外在美和内在美的集合。
魅力是一种本色。它不需要任何形式的包装，任何矫揉造作和故作风雅的魅力都只能是镜花水月、昙花一现，真正的魅力是一种纯自然的美丽。“水光潋滟晴方好，山色空濛雨亦奇”，西湖具有本色的魅力；“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”，滕王阁具有本色的魅力；“大漠孤烟直，长河落日圆”，沙漠具有本色的魅力；“帘卷西风，人比黄花瘦”，李清照具有本色的魅力。
魅力是一种品格。荷“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”是一种魅力；梅“俏也不争春，只把春来报”是一种魅力；竹“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”是一种魅力；石灰“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”也是一种魅力。屈原信而见疑，忠而被谤，仍高呼“余固知骞骞之为患兮，忍而不能舍也”；司马迁遭受宫刑之奇耻大辱，仍不屈不挠，完成“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》；李白不肯向权贵低头，大呼“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”……这些诗句充满永恒的魅力，是因为它们都是诗人内心品格的真实写照。
魅力是修养的体现。它源自丰富的内涵、豁达的心胸、宽广的胸怀和无私的奉献。苏东坡因乌台诗案被贬，仍乐观豁达，他的魅力在于他“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行，竹杖芒鞋轻胜马”的从容；韩信虽遭胯下之辱，但心胸宽广似海，成名后不但没有找当年欺辱他的人复仇，还以美食佳肴相款待，他的魅力在于他比天空更宽广的胸怀；丛飞用舞台构筑课堂，用歌声点亮希望，把生命毫无保留地献给了救助失学儿童的事业，他的魅力在于“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”的奉献精神。
魅力并非生而有之，它需要经年累月的修炼，需要逆境与挫折的磨砺，需要后天的学习充实。魅力并不神秘，只要我们不邯郸学步式地迷失自己；魅力并非高不可攀，只要我们敢登上用信念和毅力搭起的云梯；魅力并非别人的专利，只要肯努力，你、我、他，均可以拥有。
拥有魅力的人生是亮丽的人生，愿你我共同来追求！
追求人生是美丽（实用16篇）篇九
天津日报08期。
景德元年（10）三月十五日，明德皇太后不幸去世，仅仅过了两天，正在饱尝丧母之痛的真宗皇帝就接到了宰相李沆的一道奏书，内容是要求他立马上朝办公听政。这事在谁看来都未免不近人情，真宗皇帝自然也没有理睬。两天后，李沆的又一道奏书呈了上来，真宗还是来了个以静制动。又过了两天，李沆见来文的不行，便带领文臣武将一帮人，来到万安宫门前，像集体上访一般，非要请重孝在身的皇帝出来对话。真宗无奈，“号泣见之”，悲痛的心情还远没有平复，李沆却一句节哀顺变之类的劝慰话都没有，以理性得近乎冷酷地说：“军国事繁，不可暂旷。愿以天下为念，早俞众恳。”咱们国家现在内忧外患，军国大事很多，不能有一刻暂停，请您以天下为念，早点出来工作吧！皇帝辩解说：“太后的丧事还没办，棺材还停放在皇宫里，再说四方有事，那么多部门都可以按部就班地办理，为什么非要赶在这两天，让我上朝听政呢？”
李沆不仅要求皇帝能够勤政，而且还经常变着法子给他心里添点儿堵，经常把当时天下所发生的一些灾祸，不管是水灾、旱灾还是盗贼等天灾人祸，都编辑汇总起来，直接向皇帝报告。而且越是看皇帝心情好的时候，越要告诉他一些这样的消息，弄得皇帝本来心情大好，一下子又不住叹息，黯然神伤。参知政事王旦很不解，觉得有的琐碎小事根本不值得一提，为什么总要弄出这些不好的消息让天子烦心呢？李沆解释说：“皇上还年轻，应当让他知道各地艰难的情况，经常怀着忧虑警惕之心。如果皇上不晓得天下百姓的疾苦，又如何能教化、治理天下呢？不然的话，血气方刚的皇帝如不沉迷歌舞、美色、珍玩，就可能搞些土木、战争。我老了，来不及看见，这是你未来的忧虑啊！”多年以后，宋朝通过澶渊之盟换得了暂时的和平，真宗果然大搞封禅、祭水、营造宫殿等劳民伤财的活动，此时，王旦想起李沆当年的预言，不由感叹说：“李文靖真是圣人啊！”
李沆做事都有自己的标准和依据，超越了他所设定的底线，即使是皇帝他也会大声说不。有一阵子，真宗宠爱上了一个刘姓宫女，打算册立她为贵妃，就在一天晚上，派一个使者拿着自己的手谕去见李沆。李沆看了一眼，就拿过燃烧的蜡烛，当着使者的面，将诏书烧掉了，并告诉他说：“你回去，就说李沆认为这样做不可。”真宗没办法，册立的`决定也就此罢休了。又有一次，驸马都尉石保吉请求担任使相，这其实也就是一个没多大实权的荣誉头衔，真宗想关照一下这个女婿，就征求李沆的意见，不料却遭到了这位宰相的坚决反对，他说：“赏赐、加封的做法，都要有理由。石保吉因为是内戚，没有打仗的功劳，就封他为大官，恐怕会招来非议。”真宗心有不甘，“再三询之”，前前后后向李沆求了许多次情，可李沆就是不为所动，坚持当初的意见，这件事也只好搁下了。
工作上力求完美，甚至连皇帝也不怕得罪，可回到生活里，李沆却仿佛变了一个人。在一般人的想象中，作为一人之下、万人之上的首辅，李沆的府邸纵然不是金碧辉煌，也该是深宅大院，亭台楼阁无所不具的。然而实际的情况却是，宰相府议事厅前的面积仅够一辆马车转弯掉头，这显然与宰相的身份十分不符，许多人不理解，纷纷劝他新修或扩建宰相府邸，对此李沆只是一笑，回答说：“这个宅子是传给子孙的，作为宰相议事厅，确实小了点儿，但作为家庭祭祀、举办礼仪活动的场所，还是绰绰有余的。”家里的墙壁损坏倒塌，李沆都没有关心过。有一天，花圃栏杆塌了，夫人告诉管理的人不要修葺，以此来试探李沆，李沆每天都从那里经过，可都视而不见，毫无反应。夫人为此难免会有所抱怨，李沆却反过来批评她说：“怎么能拿这事来分我的心呢！”家人劝他修建宅第，他从不理睬，弟弟李维实在看不过眼了，也提及此事，李沆这才说：“朝廷给我的俸禄和赏赐，其实也够修房盖屋的，但佛法里说世界总是有缺陷，岂能事事都追求圆满如意呢？人生随时都可能结束，又怎么能久居在里面？鸟在林中树枝上做个窝，就已经满足了，我怎么能追求大宅子呢？”
我们所生活的世界并不完美，就像人生总会有这样那样的缺憾，李沆对有些东西殚精竭虑、苛求完美，而对有些东西则坦然面对、忽略不计，人生的境界就在这种加与减的选择中而层次分明。
追求人生是美丽（实用16篇）篇十
境界，是人们在修养、学识、道德等方面所处的高度，反映的是一个人生命的品质和价值。境界有高低之分，只有洞悉了不同层次的人生境界，才能向上攀升更高的境界，最终达到至上的境界。
王国维在《人间词话》中说：“古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：‘昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。’此第一境也。‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。’此第二境也。‘众里寻他千百度，回头蓦见，那人正在灯火阑珊处。’此第三境也。”可见，要想成就伟业，必须追求第三境界，才能到达光辉的顶点。
王世发提出了读书的三境界。“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”此为第一境，贵在静下心来，专心致志。“采菊东篱下，悠然见南山。”此为第二境，须沉醉其中，物我为一。“会当凌绝顶，一览众山小。”此为第三境，显示的'是一种博大胸怀和宏伟气魄。彰显的是超越自我、超然物外的状态。事实证明，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
廉洁自律是分境界的。明代著名政论家薛碹提出：
“世之廉者有三：有见理明而不妄取者，有尚名节而不苟取者，有畏法律、保禄位而不敢取者。见理明而不妄取，无所为而然，上也：尚名节而不苟取，狷介之士，其次也；畏法律、保禄位而不敢取，则勉强而然，斯又为下矣。”廉政具有层次性，具有崇高境界的人，才可以洞明世理，端正对人生意义的认识，从而形成正确的权力观、利益观、地位观，自觉保持操守，一生廉洁自律。
解决问题有不同境界。《内经》有言：“善治者治皮毛，其次治肌肤，其次治筋脉，其次治六腑，其次治五脏。”意思是说，高明的医生应该趁疾病轻浅的时候治疗，若疾病已到深重，会变得比较棘手。解决问题就像治病，把握时机体现的是高超本领。这个时机等不来，在于主动作为、深入一线、调查研究，不断提高发现问题、找准最佳时机的能力，才能达到“上医”的境界。
对荣誉的追求也分境界。《颜氏家训》言：
“上士忘名，中士立名，下士窃名。忘名者，体道合德，享鬼神之福佑，非所以求名也。立名者，修身慎行，惧荣观之不显，非所以让名也。窃名者，厚貌深奸，干浮华之虚称，非所以得名也。”事实就是这样，沽名钓誉者，永远得不到名利。而不追求名利、一心为民、鞠躬尽瘁者，反而得到老百姓的口碑和夸奖。
亚圣孟子说人生有善、信、美、大、圣、神六种境界。哲学大师冯友兰先生把人生境界分为四种：自然境界、功利境界、道德境界和天地境界。著名学者张时英按照人的自我发展历程、实现人生价值和精神自由度的高低程度，把人的生活境界分为欲求境界、求知境界、道德境界和审美境界。
可以说，一个人境界的高低，领略的人生风光、收获的人生价值、享受的人生愉悦是有差异的。要想获得有意义的人生，走出自己的精彩，就要不断提升境界。
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追求人生是美丽（实用16篇）篇十一
我们的一切追求和作为都是一个令人厌倦的过程。作一个不识厌倦为何物的人就好。
——题记。
傲然挺立于飞沙走石的沙漠中的胡杨，创造了”三百年不死，三百年不倒，三百年不朽“的奇迹，它追求的是与沙漠抗争的坚强不屈，却从不向往微风细雨的江南水乡，它在不屈的信念之中追求着，它认清了最真的自我。
人生也亦如此，人们应该有所追求，在追求中完成自己的理想，提升自己的人生价值。
伟大的爱国诗人屈原，在他的人生中就保持了最真实的追求，他没有在尔虞我诈的官场中同流合污，而是”举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒“的人生感慨。更没有在黑暗的官场中”随其流而扬其波，铺其糟而啜其醨，“宁愿投身汨罗江，也不愿意污其追求”他在人生的追求之中不忘自我的价值，在现实的考验面前，他留给我们的流芳百世的美名。
“采菊东篱下，悠然见南山”，流云伴着坎坷来到美丽的桃花源，来到了幽静的山涧，万丈红光透过云雾，照射在晋代的小巷......他为了去追求人生的价值，不为五斗米折腰，你放弃了污浊和荣华富贵，只为了自己心中的那份追求，远离勾心斗角的官场，江岸边，菊花旁，这里飘逸洒脱，这里是你追求的目的地自由不羁。
浪漫大诗人李白，留给我们无穷的财富与智慧，他没有因仕途失意而忘却自我的追求目标，他那“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的洒脱于豪放，是他内心在追求之中的真实写照。
可我们呢？为何常常止步于今天获得了一点小小的成绩，难道我们真的没有心中的那份追求吗？不是的，我们也有追求，我们是祖国的接班人，我们要追求的是不断地完善自己，使自己在进步中不断地进步。
人生的追求不应该是一样的，不然，每个人都会失去真正的自我，失去本应拥有的丰富多彩。在人漫长的征途中，需要我们不同的追求，在人生的追其偶也中认清自我，在人生的旅途中创造生命的辉煌。
追求人生是美丽（实用16篇）篇十二
真正的`素质不以文化程度的高低而有所不同。钱学森，留学在美国并获博士学位。回国后担任火箭导弹和航天器研制的技术领导职务，为中国火箭和导弹技术的发展做出了重要的贡献。他有着丰富的知识和文化修养，为祖国建设做出贡献。谢延信，一名普通的工人，没有高等教育的培养，却用对爱情的忠贞，对老人的孝顺，细心待奉之妻家人三十三年、三十年如一日，信守承诺。
钱学森与谢延信，一个文化程度很高，一个只是普通工人，他们用真正的素质与修养，真正的高尚感动了整个中国。因此，真正的素质不以文化程度的高低而有所不同。
即使刘翔文化程度不高，甚至没有文化，那又说明了什么？他用12秒88的速度向世界说明了中国人的速度，给中国人添加的是辉煌，是荣耀。
那两位女士有文化又怎样，她们具备中文、日语、法语、英语等语言。却自认为很有素质的在公共场所破口大骂，全然不顾围观乘客的感受。将具备的文化素质用于骂人这样只能糟蹋文化，糟蹋语言。
由此，我说；真正的素质不以文化程度的高低而有所不同。真正的素质是个人内心修养和所具备知识文化的总和。
当今，国家重视对中小学生的“素质教育”。学校也打出素质教育的旗帜。由此可见，文化素质仅是素质的一个方面。培养学生多方面素质是当今教育的重要内容，具备多方面的素质是对学生的要求。有文化用于国家的建设，提高了个人素质，没文化，用品性感染四方，也不失为有素质的一种表现。不管有没有文化，真正的素质都将在有真正素质的人身上出现。
真正的素质不以文化程度的高低而有所不同。请摒弃那些虚伪的素质，去追求，去拥抱真正的素质。
追求人生是美丽（实用16篇）篇十三
漆黑而深远的天空中，稀稀疏疏地挂着几颗小小的“光点”。仔细看去：它不是白色的；也不是黄色，而是焕发着寒光的银白色。它同漆黑的夜空形成令人赞叹的对比！
我无聊的'坐在阳台上的靠椅上，安静的望着深远的天空。忽然，一道流星飞过天边，在深沉的夜空中划上了一道优美的弧，无限美好的光景！流星的确美丽。可是美丽过后便什么也没有了。它将永远消失在宇宙之中。
在我们的生活中，也有许许多多的例子。比如说：有小部分太爱美丽的姐姐、阿姨，在冬天还穿夏天的衣服。问她冷不冷，她说不冷。我在网上查了查，网上说：风湿性关节炎。“冬天天气寒冷，穿得少很可能会引起风湿性关节炎。”在接受记者采访时，北京大学第三医院骨科主任医师娄思权强调，这是因为，穿得少就容易受凉，特别是体质不好的人，最爱感冒。经常感冒的人，自身免疫力就会下降，容易引发上呼吸道感染、发烧、扁桃体炎等自身免疫性疾病，出现游走型的关节疼痛，也就是一会腿疼，一会胳膊疼的症状，严重的还会导致风湿性心脏病。除此之外，还可能引发类风湿性关节炎，关节出现肿胀、僵硬，甚至变形等。
“‘短裙+长靴’看似把腿包得严严实实，但寒气仍会透过衣裙缝隙渗进来，刺激皮肤，引起下肢静脉血管血流不畅，很容易长冻疮。”江苏省人民医院皮肤科范卫新在接受《生命时报》记者采访时指出，冻疮多见于儿童、女性和末梢循环不良者，好发于手指、手背、脚趾、足跟等肢体末端处，呈蚕豆大红色肿块。此外，这种穿法还会引起“寒冷性脂肪组织炎”，很多人常常会把它跟冻疮混淆。与冻疮不同的是，得了这种病的人，腿上或胳膊上会出现青一块、紫一块，并伴有杏仁大小的疙瘩，有明显的痛痒感，轻者可以用热水袋或热毛巾外敷患处，直至痊愈，重者要及时去医院就诊。
追求人生是美丽（实用16篇）篇十四
哇塞，转眼到了十三章，快要和大家说再见了。写点啥呢？对，根据平衡法则，该写点《奇迹课程》“副作用”了。奇迹副作用？有木有啊？有啊，就是让你的生活越来越好，幸福得不像话！
一般而言，如果你的生活和人际关系没有任何改变，一定是没有学好这门课程。奇迹虽然强调内在的转变，但是一定有可以看得到的生活经验来给你信心和继续前进的动力。
其实，所谓奇迹副作用，应该是学习《奇迹课程》的误区。就我自己的学习过程和接触的一些奇迹学员乃至奇迹教师看，有些误区还是相当普遍的。
前面第三章已经提过，过度书本理论化和头脑思辨化是一个常见的误区。因为《奇迹课程》强调宽恕和内在的转变，而很多奇迹学员忽略了行动层面——其实是非常重要的层面。行动层面一定是真实地反映你内在的信念，反映你的宽恕疗愈程度，反映你有多少自然流露的爱。
过度追求完美的爱与宽恕，追求梦中觉醒和从轮回中解脱，而忽略了人性和生活的面向，对身体、金钱、欲望等无法回避的“梦里的现实问题”存在着回避、否定、贬抑的倾向。这是很多号称“灵修者”的通病。
是追求完美的解脱还是活在不完美的“当下“？当看着《奇迹课程》描述的美好景象和完美宽恕时，身为凡夫俗子的我们常常会急得大叫：”做不到！做不到！《奇迹课程》讲得很好很好，可是有什么用呢？这一切都很好很好，可是和我有什么关系呢？“亲爱的弟兄，先从宽恕我们自己的不完美开始吧。唯有对人性深深的接纳，神性才可能从中生长出来。一心追求完美和解脱，反而可能被抗拒的事物牵引，成为解脱最大的障碍。不纵欲，不禁欲，只是开始学习轻轻的转身和放下，佛陀倡导的”中道“也许是最容易从身体和欲望中解脱的实际路线。
追求人生是美丽（实用16篇）篇十五
一个人要知道自己的位置，就像一个人知道自己的脸面一样，这是最为清醒的自觉，洗尽铅华总是比随意的涂脂抹粉来得美。所以做能做的事，把它做的最好，这才是做人的重要。
你最痛苦的时候，窗外有小鸟在快乐地歌唱；你最快乐的时候，有人正受着病魔的折磨，和死亡搏斗，挣扎。
如果是件好事，肯定错过；如果是件坏事，必然发生。
世界总是一样的，只是我们的心情和遭遇不一样而已。
每一个人都期待着一份至死不渝的感情。但要明白，感情如房子，建造时偷工减料就会成危楼；年久失修莫名其妙就会长出壁癌，有时因原来施工不良就会漏水；有时一场一大台风会吹破玻璃；有时也可能遇上地震来摧残。如果没有放火逃生设备也不小以应变。。还有所有的房子都一样，即使是监狱，也有一扇可以进出的门。
人生里面总是有所缺少，你得到什么，也就失去什么，重要的是你应该知道自己到底要什么。追两只兔子的人，难免会一无所获。
人生没有十全十美，如果你发现错了。重新再来，别人不原谅你，你可以自己原谅自己。千万不要用一个错误去掩盖另一个错误。
人活着的.意义应当是在过程，而不是结论。所以一个人不应该以自己的经验和观点去影响另一个人，何况他不是你，你也不是他。每一个人成长的过程都不一样，人生的酸甜苦辣应当自己尝一尝，尝试才是人生。
河流之所以能够到达目的地，是因为它懂得怎样避开障碍。
最好的，不一定是最合适的；最合适的，才是真正最好的。
财富是一种寄存，钱再多，你也不能带到棺材里去；情爱是一种寄存，人之亡之，情之焉附？权位是一种寄存，无论你怎样叱咤风云，却不能逃出最终的交替；即使是生命本身，也不过是寄存于这个星球上的匆匆过客。而这个星球，本身充其量也就是造物主为人类建造的一间小驿站。
梦想之花垂青的只是那些有耐心，持着追求的人。今天，倘若给你一朵梦中的朱槿花，你应该有勇气向梦想买断第二个春天。
我们每一个人都应该有更多的同情，更多的爱，比维持我们生存需要的多得多，我们应该把它分散给别人，追求是生命之光。
其实，感动发生在刹那之间。感动也可能永恒，一点宽容可能会让别人感激一生；一点爱心可能会让别人温暖一生；一句祝福与鼓励的话语可能会让幸福一生。
一个人只有时刻保持幸福快乐的感觉，才会使自己更加热爱生命，热爱生活。只有快乐，愉快的心情，才是创造力和人生动力的源泉；只有不断自己创造快乐，与自己快乐相处的人，才能远离痛苦与烦恼，才能拥有快乐的人生。
如果你想成功，那么你要记住：遗产为零，诚实第一，学习第二，礼貌第三，刻苦第四，精明第五。
期望的非互逆定律：不希望发生的事结果便不发生，希望发生的事情其实现不了。
艾托雷定律：两队并行（自己在其中的一队），总是别的队快。
选择性落体定律：一个物体将按照造成最大的危害的方式落下。
金宁推论：面包掉地时，黄油一面朝下的概率与地毯的价格成正比。
完整的人生应有“三感”，使命感，失落感，危机感。
每个企业家都有自己的特色和风格，但他们还有共同的特征，那就是：有正确的判断力，有决心，敢于创新，勤奋工作。
许多时候，目标与现实之间，往往具有一定的距离。我们必须学会随时去调整，无论如何，人不应该为不切实际的誓言和愿望而活着。
你不能决定生命的长度，但你可以控制它的宽度；你不能左右天气，但你可以改变心情；你不能改变容貌，但你可以展现笑容；你不能控制他人，但你可以掌握自己；你不能预知明天，但你可以利用今天；你不能样样顺利，但你可以事事尽力。
追求人生是美丽（实用16篇）篇十六
松雕琢自己，从而坚忍不拔，百折不饶。扎根岩石与青天白云游戏；小草雕琢自己，从而甘耐寂寞，默默无闻，甘愿用生命装点绿色大地。
——题记。
“昨夜西风凋碧树，独上西楼，望尽天涯路。”
花朵把春天的门打开了，“等嫌识得东风面，万紫千红总是春”。当“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风”的时候，那“春色满园关不住，一枝红杏出墙来，”在将最美的颜色开放，谁知在那开放的背后有一个怎样的故事呢？这是“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”。的崇高理想啊！
生命因追求而美丽，生命中如果没有了追求，就像天空中没有了太阳，就好象大地上没有了晴峰，希望是生命的源泉，失去它生命就会枯萎。
“衣带渐宽终不悔，为伊淌得人憔悴”。
大树把夏天的门打开，“工欲善其事，必先利其器”是呀！人的眼睛在失败的时候，方才睁了开来—–大丈夫宁为玉碎，不为瓦全。鲜花，如果害怕凋谢，那它永远不能开放；矿石如果害怕焚烧，那它永远不能炼成金子；航船，如果害怕风浪那它永远不能到达彼岸。古人说：“古天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能”。江水奔流不息，倾诉的是自己澎湃的波涛；树木傲雪参天，挺拔的是自己无边的苍翠啊！
“众里寻他千里度，暮然回首，那人却在灯火阑珊处”。
稻谷把秋天的门打开。正如：盖文王拘而演周易；仲尼厄而作春秋；屈原放逐，乃赋离骚；左丘失明，厥有国语；孙子膑脚，兵法修列；不韦迁蜀，世传吕览；韩非囚秦，说难孤愤；诗三百篇，大底圣贤之所为作也。作家海伦·凯勒，她没有因看不到花朵的开放而放弃，她没有且说不出内心的世界而放弃，她没有且听不见父母的呼唤而放弃；她用努力书写她的内心，她没有因此自卑，而是骄傲的活下去。也许你是一朵普通的小花，也许你是一片平凡的叶子，只要你相信自己是独特的，就该为自己鼓掌。