生而为人执而不弃(通用22篇)

时间:2023-12-04 作者:QJ墨客

写作是一种创造性的表达方式,可以展现个人的思想和情感。接下来是一些经典的优秀作文欣赏,好作品值得我们学习和借鉴。

生而为人执而不弃(通用22篇)篇一

莫让华夏民族五千年流传的孝德在我们这一代散失不尽,否则,悔恨已晚。

吾常记古人曰,圣人训乎,首孝悌,次谨信。中国的孝义之精髓,在于"正孝"。

千年前宋朝沦丧危难之际;出现了一位大是大非,忠昏分明的母亲——岳母,其因其愿岳飞尽忠报国,故刺其字于飞身——精忠报国。

岳飞知其母之苦心激励于己,便叩谢母亲训子之恩,于是毅然带着家人母亲的期望,投军从戎,车马一生,精忠报国,无怨无悔。魁将岳飞的孝可谓历史上的独有,报国而尽忠,斩敌而孝母。

“为人子,止于孝”此句为世间传诵的佳话而孝父孝母,其须明白其深意,而此非愚孝!古时有一人——郭解,其家贫,家中其母及三口,屋中存粮不足以四口之家食之,且其家外债累累,一天,家中余粮不够,他便狠下心埋了自己的亲生孩子,以此让他的老母亲不受饥饿之苦。现代社会的人们仔细想一想,单这个事件竟然被列为二十四孝其一,多么荒唐至极,灭绝人性!

孝亲非愚孝啊!

父母亲对我们来说,可谓是爱护至极,他们从给予我们生命,到抚育我们长大成人,之中的辛寒间苦可想而知。然而,竟还有些孩子为了自己的一时愤懑,而多次发怒于父母,双亲却包容至极,不忍心去批评他们。

可是,你们何曾想过,你们的父母亲生你养你不易啊!你们竟还如此做之。能配为人子吗!

失去的就永远不能回来了,在他们仍健在时,多尽孝,多听听他们的话,毕竟,他们是你的爸妈啊!否则,悔之晚矣。

有些人曾想:自己衣锦还乡时,再孝敬父母也不迟,可是,拥有时的无予理睬,才会有失去时的悔恨至极。你们知道吗?当你在外拼搏,努力时,在远方家中的老父亲,老母亲的挂念,已无时无刻幻化成了头上的花白银丝,无不充释着他们对你深深的爱。所以,珍惜现在吧,用你的生命去关心,去孝敬他们,让自己的一生都无怨无悔。圣人训,首孝悌兮。

为人子,止于孝乎!

生而为人执而不弃(通用22篇)篇二

看岁月的车轮缓缓碾过,留下一道或深或浅的印迹。别的我已不顾,只待我扬帆启程,去瞧瞧海那边的太阳。

午后,树影筛出的阳光斜进半开半合的木制百叶窗,如同半梦半醒的眼波,那诱惑令人难以抗拒。我还从未见过十八岁的太阳,也许它会化成一缕闪光,注满我的生命,使我成为一颗灿烂的欢笑的星,在那深邃而静谧的夜空里,凭着自己的光,为我的船引路。

“也许我的船是简陋而又破烂的,不能胜任在暴风雨中迎着惊涛骇浪前行。但是我愿意缓缓划动双桨,沿着河岸航行。哪里,深蓝的水面上微波荡漾;如同被梦幻揉皱的睡眠;那里,鸽子在低垂的枝头咕咕鸣唤。”日落人倦时,我将采一只睡莲插在我的发髻上,在我的船头,看那一轮夕阳缓缓地坠入那无穷无尽的海水。

洛克菲特在给孩子的信中写道:“我希望我能永远同你一起出航,这听起来很不错,但我不是你永远的船长。”楼下孩童的游戏我早已不太熟悉;咿呀学语,蹒跚学步的时期已离我很远,我航行在通往十八岁大海的小溪上,当我抵达那儿时,我将迎着潮起潮落驾驶着我的小舟,在父亲慈爱而担忧的目光下,朝着太阳前行。十八岁的我,将成为自己的船长,我什么都不怕,哪怕那惊涛骇浪足够打翻我的小船。

十八岁,十八岁的我不用再坐在父亲的肩头摘苹果;十八岁的我将徜徉在每一条小河又或是无垠的大海里,成为一道真正的风景;十八岁的我将成为自己的船长,风涛狂啸,浪头狂暴,我也要义无反顾地行驶下去。

“从现在起,我开是谨慎地选择我的生活,我不再轻易地让自己迷失在各种诱惑中。我心中已听到来自远方的呼唤,再不需要回过头去关心身后的种种是非与议论。我已无暇顾忌过去,我要向前走。”十八岁,我将做勇敢而无畏的船长,引领我的船舰向太阳走去。

生而为人执而不弃(通用22篇)篇三

苹果公司总裁库克不担心人工智能会让计算机像人类一样思考,而更担心人类像计算机一样,失了价值观和同情心,罔顾后果。

想来随着科技的进步,我们的生活水平的确得到了质的飞跃,但也有人叹人事凉薄,说人类似乎淡忘了那些流转千年的价值观与美德风尚。在全社会都对“计算机像人类一样思考”忧心忡忡时,库克的担心同样为我们敲响了警钟。

广厦千万,夜眠七尺,良田万顷,日仅三餐。生而为人,还是应当有所敬畏。这里的“敬畏”应是饱含情感而带着初心的,甚至可以说成是一种近乎宗教的悲悯淑世之情。

一个人的一生,就是一座有了年岁的城墙,用无数或浓或淡的情感堆砌而成,日子是一砖一瓦、生命是一梁一柱。没有情感、毫无敬畏的生活,就像织布机上的经纬,一匹一匹的岁月都织好了,而花色却是一个样子的单调,令人心寒。

中国传统的儒家思想中,讲究“忠恕”之道——忠,谓尽心为人;恕,谓克己待人,是如人之心、将心比心。这二字都是掺了敬畏的,是不由得使人“恭而安”的。

现在的人类大多都怀着敬畏之心的,而且多是因信仰之由。如此想来唯心也挺好,虽说让人神神叨叨的,但也好歹让人信着、做个好人。

我姥姥信佛,信了大半辈子。她每天烧香诵经,也总是告诫我“人在做天在看”,所以千万不可胡作非为。我虽不笃信,却也不可置否。可如今有些人啊,做了好事便想让天知道,做了坏事又盼着天不知,所以做事罔顾后果,说到底仍是没有一颗敬畏之心。

哲学上说只有人类才具有“意识”,才可以能动地认识世界和改造世界。计算机很“聪明”,但“它”不是“他”或“她”,它没有情感没有价值观没有意识,只是一台冰冷的机器。我们可是人啊,胸腔里跳动着的,是生命的力量;脑袋里蛰伏着的,是情感的浪潮!

生而为人,确应有所敬畏;

生而为人,终是与机器大有不同。

生而为人执而不弃(通用22篇)篇四

当你修建了盛放爱与恨,盛放我们的事业以及安放我们的自身的三间精神小屋时,你是否还会想要修葺第四间小屋,来使你的人生更加完满。

我想,我的第四间小屋,是豁达。

何为豁达?是经历谩骂指责后如微风拂过水面般淡定无痕,是不以物喜不以己悲的乐观心态。我们或许达不到宰相肚里能撑船的境界,却可以遇事波澜不惊,风过无痕。

我们可以看山谷花团锦簇,也可以看海面狂风暴雨。万事宠辱不惊,才是豁达。

这豁达,可不是嘴上大度心中计较,也不是故作潇洒实则记恨于心。而是心中容纳万物而面上不露半字。

有人觉得“忍一时风平浪静,退一步海阔天空”是一种忍让。其实不然,它恰恰是一种豁达,以一种极其豁达坦荡的气度使大事化小。

豁达是一种大智慧,用短暂的退步换来长足的快乐和成功。就像越王勾践兵败降吴,卧薪尝胆十余载,是什么支撑着他忍辱负重?便是那份助他成为君王,重整一番大业的豁达胸襟。

当然豁达说着容易,做到可不能一蹴而就。它也需要时间的沉淀,岁月的磨炼。我们需要将这间小屋修缮妥当而不是一吹就倒,以岁月为砖,经历为瓦,盖好这间助我们成功的精神小屋吧!

生而为人执而不弃(通用22篇)篇五

有人说:“一块面包可以填饱饥饿,天下的财富满足不了人类的私欲”。我很认同这一句话,因为早在我读三年级的时候,便曾经亲眼目睹了一件让我一辈子都难以忘怀的事。

那一天,母亲带我到镇上,路过一卖烧饼小摊,母亲让我上前买两片烧饼,恰好遇上一个四五十岁的大伯也过来买烧饼。

“嘿!你来到这里卖早餐呀!”大伯打招呼道。老板边干活边回答:“可不,那头太冷清了,这儿比较热闹,咦?你待会去哪?”

“我就在那儿打小工,刚跟工头预借了工钱要去看病呢?”大伯用手指向一栋还在建的大楼,老板望了望说:“那一个月能挣多少钱?”“也就六百块”“不会吧,怎么这么少?”“你说咱没文化的,不然能赚多少?”大伯叹道。“嗯!说得也是,其实我一天也就挣个六七十块,有时少的才三四十块,上有老下有小的,得养活一家子呢!”老板边摇头边无奈地说。

“好了,你的烧饼熟了”。老板把热乎乎的烧饼放进袋子递给那位大伯后又埋头做饼。大伯把手伸进兜里,挖出一叠刚借来的钞票,刚用手指正要夹出一张五毛的钱递过来时,不料,一阵风起竟把大伯手里的钱飘得到处乱飞,“天啊,我的钱!”这时,路过的人纷纷各自捡钱,大伯连忙“哎呀”“哎呀”直喊,结果吸引更多人,老板也立即帮忙捡钱,可最后一数,足足少了两百!“我的血汗钱呀!”大伯叹道。老板同情地说:“真是饭桶,怎么连钱都顾不住,算了,抓紧先去看病要紧,要不我先借你两百,等你有钱了再还我吧!”“这怎么好呢?”“没事,只是到底哪些不要脸的捡了钱不还呢,真是的!”

这件事情虽然过去很多年了,但一想那些“落袋为安”捡了钱就跑的可耻小人,我就恶心,相比之下,那位本身“挣钱不易”还接济他的卖饼老板的美好品质则永远值得钦佩。

我不由得想起伟大的诗人歌德的名言:“无论你出身贱贵,但你必须得有为人之道!”这句话将永远激励我成长。

生而为人执而不弃(通用22篇)篇六

书,即是知识;阅读,即是学习。人类是大自然最伟大的创造,因为他们具有思想,并能够很好的表达出来,于是便创造出了语言和文字,然后用文字来表达思想和感情,便汇聚成了书。

阅读的是书,体会的是情。书籍是知识的载体,是感情的支架,在书中可以获取知识,可以寻找人生方向,可以体悟人生价值。

自从华夏文明的开端以来,五千年的历史长河中有无数的文学珍品。出自史学家司马迁的《史记》,出自医学家李时珍的《本草纲目》,出自地质学家郦道元的《水经注》,出自小说家曹雪芹的《红楼梦》等等著作,影响中国的历史文化。

假若我是一个在海上行驶着船的航海家,则书是我手中紧握的指南针。失去了手中的指南针就等于失去了航海的方向,只能在茫茫的大海上漂泊没有任何的帮助,找不到方向,不知道何时才能够靠岸。假若我是天空中的一颗繁星,则书就是那漆黑的夜空,是为了提供一个因我而存在的舞台,如果有一天夜色渐渐褪去,天空渐亮,那些曾经闪耀的星球便失去了存在的意义,因为世界已经不需要它们了。

失去了书就是失去了人生的方向,麻木地沉浮于苦海,毫无目的地生活着,如同行尸走肉般,没有思想,逐渐走向毁灭。失去了书便失去了世界,没有感情的人存在于这个世界上,那他便是孤独的一个人,没有存在的价值。

阅读书,找到人生的目标方向,向它去前进,为它而奋斗、努力,不能放弃,不然就会迷失自我,而且永远找不到方向。阅读书,找到自己生存的意义,明白人生的价值。

阅读使人具有思想,有了思想便可以与人进行交流,交流是为了人类的发展,发展是为了继续生存。倘若有一天人类没有了语言和文字进行交流,那人类也该灭绝了。

总而言之,人类不能没有书,更不能有了书而不去阅读。

生而为人执而不弃(通用22篇)篇七

“环境好才能心情好”

不一会儿,一个老太太出现在我的视线里,她的头发全白了,穿着一件很旧很旧的棉布衫。她弓着腰,手中提着一个大袋子,一边走路,一边捡垃圾。我以为她是捡垃圾来卖的,便走过去,把手中的一张传单递给她,老太太站起来,朝我笑了笑,那笑容是那样慈祥,那样温暖。但后来,我看见了老太太不仅捡传单,还连烟头、卫生纸都捡。我有点纳闷,难道烟头和卫生纸都能卖?我跑过去一问,老太太才告诉我:“一个人在家,闲得慌。不如出来捡捡垃圾,帮帮环卫工人,环境好了,人们走在干干净净的大街上,心情才会好。”

听了老太太的话,我也帮着把地上的垃圾都捡了起来。是啊!环境好了,心情才会好,连没读过多少书的老太太都知道的道理,我是一个少先队员,就更应该懂得,也更应该多做这样的事。周围的路人纷纷向我投来赞许的目光,我心里高兴极了。

一个小男孩挣脱妈妈的手,也来捡起了垃圾;越来越多的过路人也随手将脚下的垃圾捡了起来。咦?这不是刚才那对“有钱”的俊男靓女吗?他们怎么也捡起了垃圾?此时的靓女,已然没有了刚才的骄傲,一张脸就像熟透了的柿子一样通红,也许,此时的她已经明白了点什么。

我们生活的这个国度,她的美丽靠你、靠我、靠大家,让我们携起手来,共建我们心中的美丽中国!

生而为人执而不弃(通用22篇)篇八

人生而即学,学着说话,学着走路,学着做一个人。

学得越多,眼界越广,越会发现更多未知的东西要去学习。世上没有完美的人,作为一个人,总有不会的东西,就总有要去学习的方向。

正如古人云:“吾生也有涯,而学也无涯,以有涯随无涯,殆矣。”可明知是以有涯随无涯,明知殆矣,也要用全生来学习。人就是这样,对未知的东西充满求知欲,也正是这样,才能发展至如今这样,否则又与那些飞禽走兽有什么区别?能不断学习,这才是人凌驾于众生之上的资本。

其实学习更多的是为了满足自身的需求。我们要与他人交流,于是学会了说话。我们要移动,于是学会了走路。同样是吃,山野禽兽只能吃生食那些我们难以下咽的东西,可我们学会了烹饪,于是我们享受到了动物无法想象的美食。天有冷热雨雪,动物在雨雪中瑟瑟发抖,我们在沙发上喝着热咖啡感叹雨雪的美景,是因为我们学会了建造。这便是作为人的不同。因为学习,我们才有这些作为“人”的便利。

“人非生而知之者,孰能无惑?”“三人行必有我师焉”这些都是古人的经验。便是至圣孔子,也曾向老子等人学习。袁隆平老先生也要学习外语,趾高气扬的美国总统也要向中国人学习用筷子。无论你是什么地位,什么条件,只要你是一个“人”,就要不断地学习,向每一个人学习他们的长处,这才配得上做人。

若是不思进取,不听外界的一切,每天以自己已知的那些东西生活,什么都不学,何异于野兽?以前有新闻报道那些被狼养大的人类孩子,活得竟无异于野兽,这便是无法学习的下场。

吾生也有涯,而学也无涯,以有涯随无涯,吾欣然往之!盖因生而为人。

学无止境,方得为人。

生而为人执而不弃(通用22篇)篇九

历史上有这样一个大家都很熟悉故事,齐国与鲁国打仗,齐国是大国,根本不把小国鲁国放在眼里,气势汹汹,擂鼓挑战。鲁国只是严密防范,不动声色,等齐国擂鼓三次士气衰竭后,才一鼓作气,打败了齐国。这场仗打得很出色,以少胜多,以弱敌强。鲁国胜利的原因在哪里呢?那就是鲁国敢为人后,因为敢为人后,所以能审时度势,沉着应战,一击而胜。

今天的社会是竞争的社会,是抢占机会的社会,先下手为强几乎成了竞争法则,寻找商机是生意人每天思考的事情,奋勇争先一时似乎成了每个人生存发展的必备精神。但是只要我们静下来看一看,就会发现很多东西并不是先到先得的,敢为人先,有落入陷阱的,有经验不足而致伤痕累累的,有时机未熟而相见恨早的,有自身条件不足而被淘汰的。这时候敢为人后就是一种理智的态度,怀观望之心然后可以知己知彼,百战不殆。所谓前人栽树,后人乘凉,敢为人后能吸取经验,少走弯路,直达成功彼岸。

敢为人后的人是成熟的人,消除了急躁,轻浮,自负,骄傲,能沉着,冷静,谦虚,恭谨,能看清形势,能衡量自己,能了解敌人,然后能担当大任,走向成功,笑到最后。

敢为人后不是懦弱畏缩,也不是奸诈狡猾,而是一种社会品德,是一种生存智慧,是一种冷静理智的态度,是一种大智大勇,是一种长远的目光,是一种博大的情怀。老子说“夫唯不争,故天下莫能与之争”,敢为人后,故天下莫能处其先!

生而为人执而不弃(通用22篇)篇十

“诚信为人之本”这句千古名言代代流传,它告诉人们做人一定要诚实、守信。

自古,诚信就是中华民族的传统美德,从曾子杀猪刀韩信报恩的故事,一代代流传至今为人们所歌颂。然而,有些人的眼睛被金钱所蒙蔽,昧着良心,弃法律于不顾,干一些违法勾当、赚取黑心钱,渐渐他们失去了一个弥足珍贵的东西——诚信。

随着人们生活质量的提高,各种碰瓷、职业乞讨者一类的新鲜玩意儿层出不穷,他们以身体残疾为资本,赚取善良的人的同情心。可是有些人却连残疾的身体也是经过精心包装而成的。这些片子利用人们的善心,无孔不入。各式各样的诈骗手世横空出世。人们的同情心在被无数次亵渎之后,变得铁石心肠,越来越麻木,长期以往,可能再也没有人做善事了吧。

进来,“老人摔倒该不该扶”这个涉及到道德伦理的问题,一度引发了社会热论,这个看似轻而易举的问题,在多年前不过是一个简单的举手之劳,遗憾的是这个看似简单的问题在高速发展的今天已成了一个奢侈的社会公德。从南京彭宇案到天津许云鹤案,不禁让人感到心寒。

“诚信,为人之本”那么人与人之间基本的诚信到底去哪儿了?

直到现在,爸爸依然相信那对夫妻的话语,依然等待着他们实现诺言的那一天。因为他坚信,这个世界上真诚守信的人大有人在。诚信没去哪儿,它就在每一个人心里,只是等待着苏醒的那一刻。

生而为人执而不弃(通用22篇)篇十一

以人生为纸,吾身为笔,舞动岁月,画一生五彩缤纷。

小时听闻"人生"二字,懵懂的我开始思索:人生应该是什么颜色的呢?

green----一生守卫

昆仑高寒夜风雪,绿衣挺拔腰未弯。望昆仑之上终年积雪,地处高寒,一片雪白中唯有一身军绿加以点缀。哪怕只有几点零星的人影,却足以撑起整个昆仑的生机。那是守卫在祖国边疆的军人,用一生的忠诚守卫祖国的第一道防线。他们的一生,都着上了军绿色,代表着不悔不弃的守卫。我希望,有一天我也能化为昆仑之上的一抹军绿,用挺直的腰杆将人生涂成军绿。

blue----两处闲愁

人生若只如初见,何事秋风悲画扇。有人说,人,生于世间,不断邂逅许多人,只是为了找回自己缺失的部分,即自己的灵魂伴侣。行走于世间多年,遇到了形形色色的人,可是他们都不是我要找的人。独处之时,常常会有孤寂之感。每于此时,我总喜欢抬头看天。因为我知道,在这一片湛蓝之下的某个角落,总有一个人同时也在等待。我仍在不断和许多人邂逅又分离,却并不急于去寻找,因为我知道,上天注定,总会遇到那个人,或早或晚。彼时,天空亦是如斯湛蓝。

yellow----三寸日光

流莺语春芳晴日,三寸日光醉欢颜。雨后初霁,天空中还有大片的浓云未褪,风中包裹的新鲜的泥土的芬芳拂面而来,衣裳轻扬,微冷。回头向来处张望,遥远的天边浓浓的云层中隐隐挤出几米微黄的光,微弱却温暖。悠然漫步在小径上,哪怕风雨再袭,也不改欢颜,我知道,再大的风雨,终会过去,太阳一直在身边守护,从未离开。人生如此,我的人生,一直撒满米黄的光,无谓风雨。

end----人生如画

人活在世,生死几十年,历经无数,或悲或喜,或勇或惧,均是人生中不可覆灭的色彩。每一种色彩都是上天的仁慈的馈赠,余生,我愿以初心为笔,画一生五彩缤纷。

生而为人执而不弃(通用22篇)篇十二

想借您五分钟。

属性是很认真的五分钟。

你有多久没有拥抱过风。用最自由的姿势,敞开你生而为人的怀抱。

夏过于燥热,空调冒出的冷气,吹干皮肤的汗,虽清爽,却阴冷至极,至底终究是不如风。

最近改了篇旧文,撤掉百分之九十的'内容,结果一塌糊涂,脑袋像是僵化成一块石头,蜷缩在一个洞里,太直没有弯拐,也太压抑。

完全写不下去,像疯掉一样,我不得不停止所有写作动机,为了放松大脑,去追了最近很多人捧杀的《镇魂》,两天之内,看了近三十集,不吃不喝,躺在摇椅之上,慵懒,惬意。

《镇魂》是个神作。

之所以说它神,一是它让人觉得,镇魂之所以好看,是因为沈巍和赵云澜的高颜值撑起来的。却从没有人知道,是编剧赋予了他们灵魂,他们只是,人大脑里一种叫做想象的产物。

二是它神奇的让所有人觉得,沈巍和赵云澜之间,是第三种爱情,也就是最近很火的“镇魂女孩”。也不能怪读者,后期镇魂的内容,编剧硬是为了话题发糖,干干的给两人制造各种独处机会,暧昧来暧昧去。

迷恋镇魂,完全是因为对赵云澜的偏爱。那个放荡不羁,外热内冷,重情重义的痞男孩。

我是很好奇,自己是如何浪费时间在这些不存在的故事上并专门去注册微博,专门关注了赵云澜的扮演者白宇,还每天抽出时间给他踩踩人气。

我明明很忙的啊,忙的都没有时间,去见爷爷奶奶。

你有多久没有看过树的颜色。灌木的深绿,桦树的浅绿,还有樟树的深海之绿。

你还能记起,你见过几个,真实鲜活动物的毛皮细纹。

很久很久了吧。

近几年,视力极速下降,视线两米之外,只能看见人影晃动和事物的大致形态。而十厘米之内,视线之中的物体模糊,没有聚焦点。

这些全归功于我自己。

对我不想让手机背锅,毕竟是我无法自控。

前些日子日,小区钻进了一只小白狗,听说是别人放养不要的。

小白狗喜欢叫唤,又因为我们住在一层,所以那声音阵阵清晰。

我提议抱狗狗回家,全家人却极力反对,说是流浪狗身上的细菌太多,养起来过于麻烦,收养这件事也就不了了之了。

过几天又听说小白狗卡在下水管道里了,出不来,我当时第一个念头是如果下边卡住的是一个人呢?是不是所有人,就不会坐视不理了。

可它终究只是一条流浪狗。

我也毫无办法,我觉得自己在这方面,毫无用处。

这件事也就这么过去了。

我觉得自己逐渐失去了我为人的特征。

生而为人执而不弃(通用22篇)篇十三

生了为人好像这一生就是要经历一些困苦,好像人生就是一定要面对一些屈辱或者是一些挫折,来考验我们究竟有怎样的态度去面对他,即便可能这一些挫折以及那些让自己感觉到难受的事情可以不发生的,毕竟感觉发生了对自己的人生也不会说,添上一笔添上一笔更精彩的笔画,可是好像又真的就必须去经历。

也很久之前就想要感慨一下老师这个职位了,之前一直觉得作为老师真的太不容易了,尤其是私立学校的老师,虽然说他们的工资拿的比别人高,但是他们承受的压力以及其他舆论真的也会更加的多,可能在公办学校的老师不会说特别关注学生对自己的评价吧,毕竟他的实力在那里,毕竟他的教师证也在那里,而且公立学校可能也没有那么注重经济效益,所以不需要考虑学生的生源。

所以多多少少对学生的一些心理上的反应会关注的比较少,但是在私立学校其实自己读了快6年的私立学校了,自己也是深有体会的,深知私立学校老师的不容易,因为学生每一个学期都会对老师做出评价,然后交给领导,领导会根据学生的评价来裁判,某一个老师就是可以对老师进行裁决。

就像上一次语文老师在上直播课的时候,因为他对这一些电脑的操作其实不懂不了解,他是一个上了年纪的语文老师,然后当时因为操作失误没有把另一个班的人给拉进来,然后另一个班在我们学校就是用平行班去称呼他们,我们是实验班,他们是平行班,然后当时里面有一个学生就说老师他惨了要去投诉他,瞧不起他们,不把他们给拉进课堂上去。

其实自己看到这一切的时候,内心是无比无奈的,大家都清楚语文老师那一个性格以及语文老师操作电脑的那一个水平,可是那些学生就是故意这样子说他,最后语文老师是特别愧疚的,你知道吗?就那一种特别想要去讨好的那种心情去跟他们解释解释很多遍,而且从头开始想起明明是可以看回放的,但是他他还是浪费我们的时间,耽误我们的时间去给他们从头讲起,而且是各种解释说不是故意的什么的。

感觉任何为人谁都不容易,哪怕那是在别人看起来,已经算是社会上很轻松的一种职业存在了。

生而为人执而不弃(通用22篇)篇十四

站在梧桐树下,仰头凝视橘黄色的枫叶,那被称为糖槭树花的叶,丝毫不输给貌美的花瓣和花蕊。树上的每一片叶子,从来到这个世上开始,就与大自然进行了艰苦的抗争。

著名的“法国小云雀”,也就是《玫瑰人生》的原唱,曾经活得像玫瑰一样绚丽,但最终也逃不了无声的凋零。但是,那些包括《玫瑰人生》在内的众多名曲,都被同名电影《玫瑰人生》保存在了时光的留声机中。歌声不老,馥郁永生。虽然我并没有亲身经历过,但当我听到、看到此情景时,如同亲身经历过一样,总是感触良多。

生命的凋零再平常不过了,因为万物都有生有灭,人也是如此。为了不留遗憾,我们现在是不是应该抓住大好时光努力学习,积极进取,为创造辉煌灿烂的人生而努力拼搏呢?这样此生才不会白活!

2下一页。

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生而为人执而不弃(通用22篇)篇十五

“一个城市里有人为了救溺水的人牺牲了自己宝贵的生命……”我们必须习惯这样的消息。这是“舍己救人”的错吗?人们对这种概念的误解由来已久,并被其牢牢束缚。当他们看到其他人“陷入重围”时,他们总是去营救。众所周知,这一大招给自己埋下了恶果。这是一种不自量力的表现。很有可能我不是救别人,而是把自己放进去。有句话叫“最幸福的事情就是有个人陪你走在黄权路上。”也许,即使不成功,也是对受害者的一种安慰。但是这种安慰代价太大了吗?所以救人,首先要衡量自己的实力,才不会真的“把自己给灭了!”

有这么一件事,“一个年近八十的老人掉进水里,三个大学生献出了宝贵的生命。”首先我想问一句“值得吗?”是否值得用三个刚正不阿的青年换下半个80岁老人的生活?如果我们每个人都像这三个人一样不理智,就没有必要执行中国的计划生育政策。还是那句“放弃自己,量力而行!”从这个角度来说,这种想法不是很正确。

是的,作为中国公民,我们应该有公共道德,帮助弱者。这只是一个危险的时刻,所以冷静下来,不要盲目的、过度的伸展自己去“拔刀相助”。我怕最后会被“卡在两根肋骨里”“去死吧,骑鹤西去”!

我认为“舍己救人”是正确的,但要建立在正确认识的基础上。因此,我们每个人都应该正确对待和理解“舍己救人”。

生而为人执而不弃(通用22篇)篇十六

无论是身处学校还是步入社会,大家都经常接触到作文吧,作文可分为小学作文、中学作文、大学作文(论文)。相信写作文是一个让许多人都头痛的问题,以下是小编收集整理的生而为人作文800字,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

小孩子才分对错,大人只看利弊。

处看到这样一句话,心里一惊。或许是因为它太过直白地指出了游戏规则,道出了人们心中共同的秘密吧。当少年成长为中年人,于人情冷暖间漂泊浮沉,他是否还能怀有年轻时的一腔热血,以对错作为衡量标准,披上正义的披风,还是将想要说出口的话语丢进酒杯,于应酬的推杯换盏中,默默喝下。

总有人说,将来机器人会取代人类,人工智能没有感情等因素干扰,不会因为失恋而恍惚、遇上一些事而降低工作效率,诸如此类。他们拥有极高的职业操守,一切遵循设定好的程序执行,出了bug修复就是。哪像人类那么麻烦。

可情感真的是拖累吗?要称得上优秀就得无限理智吗?

我们之所以为人,是因为我们拥有着杂七杂八的情感,有不同的三观,各有各的样子。面对事物我们拥有不同的看法,有各自的感性认知与理性思考,这样的我们,这样的声音,汇聚成一个多元的人类社会。我们因此拥有更多的可能性,而非人工智能的思考模式所能得出的单一结论。许多人追求理智,诚然,这是好事,可理智绝非站在上帝视角批判一切,而是尽可能的减少感性因素的干扰,以较为公正的角度去看待问题。

我害怕人类像计算机一样思考,凡事在心里计算好利弊:面前的老人摔倒了。扶?可能会被讹上。有没有监控?就算有,我浪费的时间从何弥补?这段时间化为己用我可以得出结论,不值得。

当价值观变为人不为己天诛地灭,当追求自身利益最大化而抛弃所谓多余的情感,当同情心再也没有泛滥一说而是彻彻底底的'消失于世,这人间,究竟还能否被称为人间呢。

但我希望无论世间多么嘈杂,我们仍能坚守自己心中的声音,能够十年饮冰,依然难凉热血。生而为人,就享受这份情感吧。

生而为人执而不弃(通用22篇)篇十七

苹果公司总裁库克认为,他并不担心人工智能会让计算机像人类一样思考;反之,他更担心人类像计算机一样思考,失去了同情心和价值观,罔顾后果。他的担忧不无道理。

随着科技的进步,计算机的思考模式越来越趋近人类,但人类的思考方式却渐渐被计算机所同化。人类渐渐变得机械化、冷漠、利益至上,胸中的一腔热血也渐渐变得冰冷。近日,京东女副总裁将其怀孕一事在公司聚会上告诉刘强东,不料却得到了“你早该休息的,也给下面的兄弟留个机会”的回答。刘强东站在公司利益的角度上故有此回答,但这也意味着女性因生育而无法得到平权——试想,一个人辛苦打拼了几年,却因“产假”而不得不放弃之前努力的成果,何其残忍。刘强东的思考模式,实则与计算机无异。

这样的例子还有许多。从以前的“毒奶粉”事件,到去年的“高考志愿被舍友篡改”事件,无不反映了价值观与同情心的沦丧。因利益熏心而不择手段,这样的“人”已不能被称为人,只是一台冰冷的机器。我们不能忘记先贤的教诲:“生而不用也,可以辟患而有不为也”。生而为人,热血不凉。

所谓真正的人,便是能够在利益与心中的大义之间作出正确选择的人。《麦田的守望者》中曾讽刺道:“一个不成熟的男人的标志是他可以为自己的事业而英勇地死去;一个成熟的男人的标志是他可以为自己的事业而卑贱的活着。”其实,作者便偏向于前者。在我看来,无论是“英勇地死去”抑或是“卑贱地活着”,只要不违背自己心中的大义即可。屈原认为“众人皆醉我独醒,举世皆浊我独清;安能以身之察察,受物之汶汶乎?”可这何尝不如“众人皆醉,哺其糟而啜其醨;举世皆浊,淈其泥而扬其波”?伯夷、叔齐采薇而不食,不食周粟,最终饿死于首阳山,但他们就不如司马迁忍辱负重,“成一家之言”了么?非也,无论他们是选择了赴死还是苟活,他们都是顶天立地的人,“饮冰十年,难凉热血”,他们从未失去价值观与同情心。

但仅仅感叹“人心不古”于事无补,我们应合理使用计算机,让它们成为人类的仆人,而不是让人类成为冰冷机器的傀儡。即使有些事情凭借我们的微薄之力无法改变,但我们可以让自己变得更坚定,不让世俗的尘埃污染自己皓皓之白。哪怕“在坎坷中奔驰,在挫折中涅槃,忧愁缠满全身,痛苦飘洒满地”,哪怕“百年孤独”,也不忘生而为人,胸中的热血永远沸腾。

生而为人执而不弃(通用22篇)篇十八

屋外,是草长莺飞的二月天;屋内,是行云流水的钢琴声。我倚在窗边深深地叹了口气——这次算是体会到了当钢琴老师的滋味啊。

第一天,妈妈开始识谱了,我坐在她的身边,就像一位真的钢琴老师一样。妈妈是一位爱偷懒的学生,她因为前三行有难度就直接开始攻克第四行了。妈妈一会儿皱着眉头问:“尧尧,这是什么音来着?”一会儿又自言自语道:“为什么我弹出来的《星空》跟原版的不一样呢……”弄得我哭笑不得,您弹的当然和原版不一样喽,您可是按0.25倍速来弹的,而且每小节还有三个错音呢!

我是个认真负责的钢琴老师。发现问题,我会及时提醒妈妈:“妈妈!这里应该渐强,第四行第三小节是升fa!”但是每一次她不是弹错就是卡了一会儿才弹对,这使我十分抓狂。有好几次我都已经发出歇斯底里的尖叫了:“升fa!升fa!是升fa!”

第二天,妈妈已经可以弹一页了,虽然弹得不太流畅,但至少没有几个错音了,这一点我十分欣慰。接下来的几天,我一直陪着妈妈练习,耐心纠正她的节奏和指法。虽然这位“学生”的学习情况不是很令人满意,有时偷懒,有时健忘,但当我看她把错误改掉时,心里别提有多高兴了!在妈妈进步的同时,我也在进步。

我一边开心地听着妈妈行云流水的弹琴声一边想:当一个好的钢琴老师可真不容易,既要有耐心又得有包容心,还要把自己对曲子的理解准确地表达出来。假如以后有机会,我一定要当这样的钢琴老师!

生而为人执而不弃(通用22篇)篇十九

我为人类悲哀,人类,一种高级动物。虽说智商发达,但是要目前的形势来看,总有一天人类会灭亡,地球也会不复存在。

我为人类悲哀,谁都知道:生活离不开水。现在地球上有多少个缺水国家?淡水还有多少没有被污染?虽说电视、生活中,人人呼吁:珍惜水资源!可是又有谁遵守呢?当然,也有人品质高尚,懂得珍惜;但是那些工厂、有些人仍在不停浪费污染。这,怎能不让人悲哀!

我为人类悲哀,谁都知道:生活离不开氧气。这些天然氧气、“氧吧”,从何而来呢?树木,那些绿得可爱的树木。生活中的树还有多少?它们有的被移植或砍伐,被高楼大厦所代替;有的很幸运,保留下来继续工作……同样,大家也都在呼吁:不要乱砍滥伐,要保护树木。可是,又有谁“听话”呢?那些护林工人都在保护森林树木,生活中道路两旁的树也不会有人去破坏,这很让人欣慰;而那些不知羞耻的另类人,却很让人愤怒,只为一己之私,得到许多财富,背着良心去乱砍滥伐。这,这怎能不让人悲哀!

我为人类悲哀,即使树木得到保护,氧气仍在被污染。像那些大城市,经济发达,私家汽车很多,排放的废气自然也多,污染越大。书上都写着这些情况,提倡建议,不要污染空气。可是这些事实有改变吗?反而,情况却日益严重。这,这怎能不让人悲哀!

我为人类悲哀,谁都知道:吸烟有害健康。连烟盒上也有标明,可是又有谁真正地戒了呢?烟民数量减少了多少?中国,是全世界烟民最多的国家,就凭这一点,我想说:“中国是最落后的国家!”不是我不热爱祖国,而是我为中国感到自豪而又悲哀!

唉,呼吁有何用?我为人类悲哀!

生而为人执而不弃(通用22篇)篇二十

尊敬的老师家长以及亲爱的同学们:

大家下午好!

我今天演讲的题目是《生而为人》。

首先,生而为人,在人生中我们要做一个有灵魂的人。一个无论何时何地做任何事都不失灵魂的人。古语有云:智者不饮盗泉之水,贫者不受嗟来之食。时刻保持节操,不与世俗同流合污。正如李白所道:安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。不畏权贵,不惧艰险,做真实的自己。当然了,不要成为别人眼中的你,要成为自己喜欢的样子。放手追逐自己心中的世界,对于周遭的阻碍无所畏惧。梅花,傲寒斗雪,料峭寒风没有把它吹倒,却成就了这君子之格,做人亦是如此。面对困难,要敢于逆游而上,宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中!虽说你我皆是芸芸众生中最不起眼的一个最平凡的一个,但我们还是拥有一颗不平凡的心,一颗不平凡的心,应只属于不平凡的自己。

其次,生而为人,我们要做一个有价值的人。所谓价值,并不在于能力的高低、智力的多少。在我看来,衡量价值的唯一标准就在于你所奉献的多少。面对家庭,我们要奉献我们的孝;面对社会,我们要奉献我们的才;面对国家,我们要奉献我们的`忠。诸如此类,皆为价值。有价值的人生永远是精彩的。而我们作为青少年,在我们正当好的年纪,光芒万丈的青春,更不应该游戏人生、哀叹人生。要将有限的人生,绽放无限的光芒。

最后,生而为人,我们还要做一个有灵魂的人。没有理想的人生庸庸碌碌,跟随他人的脚步,能留得精神几处?追逐名利不如追逐理想。陶渊明,心系乡野,弃官回乡,而留名千古;释迦牟尼,一心修行,历经劫难,菩提树下终得顿悟。就算一路布满了荆棘,充满了流言蜚语与恶意诋毁,就算前方危机四伏,但仍会奋不顾身的去追逐心中的梦,因为没有一个人是绝对没有希望的,每一道裂缝就是光涌入的口。努力和上进,不是为了做给别人看的,而是为了不辜负,自己不辜负此生。愿我们在挫折路上,仍能砥砺前行!愿我们历经磨难后,仍能热爱这世界!用我们在暮暮垂老之际,回望过首,能够不愧初心,没有白来人间这一遭。人生苦短,没有时间留下遗憾。如果结果不如你所愿,那么就在尘埃落定前奋力一搏。得意须尽欢!

同学们,当下青春正好,何不扬帆起浪!就让我们在这匆匆红尘之中,留下专属于自己永不磨灭的痕迹,过出精彩的自己,过出精彩的人生!

生而为人执而不弃(通用22篇)篇二十一

在看似漫长而实际短暂的六年时光里,我真正明白了什么是满载而归。

我从一年级开始,成绩在班级甚至年级里居榜首。就连绘画和写字都是我的拿手好戏。所以每到冬季运动会或者六一儿童节,我都会抱着一大堆奖状和奖品回家。各科老师都对我赞不绝口,说我是多方面发展的好孩子,可谓是琴棋书画样样精通。

班主任也很看好了,认为我以后是个可造之才。于是,班主任选择了我去当班长。刚开始的时候我特别认真,将班上的纪律管得特别的好,还有我们的区域卫生和教室卫生,都是我督促他们打扫干净。老师还夸我是一个负责任的人,以后是一个当领袖的人才。

可惜好景不长,半年下来我觉得当班长太累了。于是,我开始不负责任。班级里纪律不好的时候我不会管,区域卫生不干净我也不会管。就连老师吩咐的事情我也是阳奉阴违。

老师想着我还是一个孩子,也就没有约束太多。渐渐的,我把班长这个职位当成是一个吃香喝辣的宝座。因为就算我不管不顾,每到重要活动的时候,我还是会领着一大堆奖品和奖状回家,依旧是满载而归。

后来,我们换了一个班主任。这个新来的班主任与之前的班主任截然不同。她看见我那么不称职,就叫我去办公室里谈话。谈话的时候,我当作事不关己。班主任彻底恼火,便骂了我几句。我那个时候觉得特别的委屈。

一波未平,一波又起。

在六一儿童节的时候。明明我可以像往常一样去领奖的。可是我们班主任觉得我不称职,便将我的所有奖状都给了别人。我那个时候特别气恼。

后来我妈妈告诉我,我的班主任这样做,就是为了想让我有责任心。因为我十分优秀,但是美中不足的就是没有责任心。所以班主任想借这一个事情来让我变得更有责任心。

我才恍然大悟,心里对班主任的埋怨突然变成了感激。因为班主任宁可冒着被我仇视的危险,也要为我以后的人生做努力。

不要去恨你的老师,因为他是在舍己为人。他宁可破坏自己在学生心目中的印象也要让学生的未来变得更加美好!!

生而为人执而不弃(通用22篇)篇二十二

我以前,只是想着成功,每次失败,都伴随着我的痛苦,所以,我不顾及一切。

那个晴朗的一天,在我看来却是“风雨交加”的一天,那天,是期中考试公布成绩的日子,我捧着那张“8”开头的卷子,低头不语,慢吞吞地走向家里去。

路上,我遇上了一个要好的同学,他努力地劝说,让我别再伤心,失败是在所难免的。可是在我看来,这句话却是“火上浇油”、“雪上加霜”。突然,我也知道为什么,我毫无征兆地哭了。

我飞奔回家,一开门,便径直走向卧室,忍着泪写起作业,却是心不在焉,妈妈走了进来。我的心怦怦直跳,心想:这下真是难逃一死,肯定要向我询问分数。果然,妈妈开口就问:“考了多少分”?我只好报告了实情。可是,妈妈接下来的表现却让我大吃一惊:我转过身,望着妈妈。妈妈语重心长地说:“不要灰心,我知道你没考好,可是哭,就能解决问题吗?你没考好,那就是没考好,这已你现在的成绩,只要你努力,以后还是能考好,正所谓失败乃是成功之母。”我听了,后悔不已,泪珠,还挂在脸上。

从此我不再气馁,别人伤心时,我也会去安慰。可是,我还是忘不了那张卷子。但是,现在想起它,我只会更加努力,哭或笑,都是自己选择,何不开开心心,微笑着面对人生。伤心,永远不是解决问题的办法。

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