难忘的火把节范文（17篇）

3.写一篇优秀的作文需要有清晰的思路和有力的论据支撑。以下是一些优秀作文的精华，希望对大家的写作能够有所帮助和促进。

难忘的火把节范文（17篇）篇一

今天，我们一家人还有一些朋友一起去石林过火把节。

接着我们走到风景区的入口，先坐车到一站买票，买了票又坐车进去，到了里面我们就下车，开始走了上去，走呀走，走到了一个好看的地方拍了几张照片。有继续走啊看啊，走到半路，我看到一块熊掌石，又拍了几张照片，走累了，我们就休息了一会儿，吃点东西补充体力。又继续走，走到了出口，我们上车回宾馆了。

到了晚上我们来到火把节了，我们买了火把就开始点了，点玩火把我们就去广场了，天上还有漂亮的孔明灯。我许了个愿，就回宾馆睡觉了。到了第二天我们就去汤池游泳去了。有了几个小时就回家了。

这两天我真开心啊！

难忘的火把节范文（17篇）篇二

蒙古族的那达慕、傣族的泼水节、彝族的火把节、白族的三月街等等，这些节日都丰富多彩，而我最喜欢的还是我们家乡的火把节。

传说在远古时期，云南彝族地区年年五谷丰登，天王知道后极不高兴，于是派出灾神撒下许多害虫，企图毁灭庄稼，彝族先民想出办法，在夜里点起火把奔跑于田野，山坡，山寨，满山遍野的火把形成火海，像一条条火龙，人们见害虫就烧，“灭虫大战”持续了几天几夜，最终在农历6月24日这天灭尽了害虫，保住了庄稼。

爸爸开始准备火把了，火把的材料主要是麦柴，为了它能保持直立，中间要放一条棍子，四周的麦柴由绳子扎起来，火把长约两米，直径约15厘米；妈妈开始在门前堆积麦柴了，堆柴也是有讲究的，麦柴每隔三四步堆一堆，有时好几家的'柴堆连在一起，可以达到百米之长；而我忙着为父母做助手，想着能尽快开始；左邻右舍们也都马不停蹄准备着，经过我们齐心协力的准备，终于一切就绪了。

鞭炮一响，火把节就正式开始了，先点燃柴堆，大家开始从“火堆”跳过去，跳火是为了保平安，把一年来所有的不顺利都“烧”去，期待来年身体健康，工作顺利，家庭和睦。

跳完火之后，就点燃了火把，我们举着火把一直跑到山顶，从山顶鸟瞰村庄，眼前的景色美极了，家家户户的红灯笼与天上的星星交相辉映，分不清哪个是天，哪个是地，再加上五彩缤纷的烟花，看的人眼花缭乱，目不暇接，至今回想起来仍历历在目。

家乡的火把节热闹极了，我爱家乡的火把节，但更爱我的家乡！

难忘的火把节范文（17篇）篇三

今日我们来了一场火把节，你知道为什么说是火把节，这可以问问袁梦琦。

今日我们在北区草原上玩，无意中发现了一个扫把，袁梦琦说烧了吧！后来用自己的打火机把扫把点燃，好像一个火把，袁梦七让我们一个一个试试火把，有人说像火把，有人说像火炬，真是千姿百态，王军章的爸爸来了教训了我们一顿，说明不让玩火把了！

从这件事我知道了，火是有一定的危险性！

难忘的火把节范文（17篇）篇四

“火把节”是哈尼等族的传统节日。去年暑假，我到亲戚家去玩儿，正赶上过火把节，真使我喜出望外。晚饭后，我便缠着哥哥姐姐带着我去观看。我们到时，天还没有完全黑下来，哈尼人从四面八方聚集到石林前的一块打草坪上，不少人都举着未然的火把。来观看的人非常多，不仅有年轻人，还有老爷爷、老奶奶和蹦蹦跳跳的娃娃们，许多旅游观光的外国朋友也来了。真是人山人海，热闹非凡。

天渐渐黑了下来，几千只火把霎时点燃。一瞬间，这“光明之神”发出的火焰照亮了天空，照亮了石林，光亮如同白天一样。顿时锣鼓喧天，欢呼声响成一片，在美丽的石林上空回荡。哈尼人高举火把转来转去，一只只火把犹如一朵朵灿烂的星华。高举火把的人们，有时把火把排成一条游动的火龙，有时围城一个大圆圈。小伙子弹起了大三弦，姑娘跳起她们喜爱的舞。她们越跳越欢快，周围的人们和外国的朋友也加入了跳舞的行列，我也情不自禁地加入进去，跳啊，唱啊，每个人都沉浸在节日的幸福之中。

难忘的火把节范文（17篇）篇五

我不是编剧，不是导演，但是，作为一名地道的石林人，我也可以拍给你们与众不同的火把节小镜头。如若不信，现在就播放三个精彩的镜头让你相信。

小镜头一：黄土飞扬的斗牛场上，有好几头牛，两头一对。人们双眼紧盯着场子上，生怕落下一点细节，嘿！一头小牛个小脾气大，冲着比它大许多的大牛宣战了，当然，那头大牛也毫不示弱，不知怎地，两头牛不约而同地向着对方冲去，两只尖锐有力的角顶住对方，身体前倾，四条粗壮有力的脚稳稳地抓住地面，使劲向前冲，两眼瞪大，发出“哞——哞——哞”的叫声，好像在说：“我最棒！我最棒！你没有我厉害！”其他的几对也在拼命地厮杀。顿时，黄土飞扬，人们助威、呐喊的声音，透过黄灰，透过人群，透过天，透过地。啊，虽然比不上巴西斗牛，但也称得上是一大奇观了。

小镜头二：“噻啰噻啰哩噻噻，噻噻啰哩噻噻……”哇！激情四射的大三弦声早已穿破人群，响上了云霄，歌声是那么的优美，舞步是那么轻快。“叮叮当当，叮叮当当。”彝族服装发出迷人的乐曲，绚丽多姿的颜色让人眼花缭乱，独具一格的包头饰体现了彝族人民的风格。啊，虽不能登大雅之堂，但也是让人大开眼界的。

小镜头三：夜晚的天空好美，星星公主们也来和我们一起欢度火把节。我们围着火把跳起了欢快的大三弦，大家你拉着我，我拉着他，不管认识不认识，知道不知道，手心都是热乎乎的；管他会跳不会跳，脸上总洋溢着开心的笑容。啊，笑过了、喊过了、跳过了、唱过了、累了、倦了，便躺在草坪上仰望夜空，黑幕上忽然出现五彩缤纷的火焰，是礼花，我们又站起来，拍着手说：“太美了，太美了”。“嘭——嘭——嘭”人们都把这美丽的瞬间拍下来。

怎样？够精彩吧。

难忘的火把节范文（17篇）篇六

到处都充满了生机，充满了活力。蝴蝶在低空中翩翩起舞，蜜蜂在花丛中辛勤工作，孩童也在小道上嬉戏，一派祥和的气息。不禁让人想起母亲慈祥的目光和父亲凌厉的眼神。

记得父亲的眼神，永远记得。小时候，脾气特别犟，常和家人闹脾气。每次去亲戚家，也都是气鼓鼓的回来。记得有一次去姑姑家玩，父亲在我临走时千叮咛万嘱咐:“要好好听话啊，别惹姑姑生气，姑姑身体不好！记得帮她做点家务，姑姑行动不便。”我很爽快的点头说知道了，其实我是左耳朵进右耳朵出。

到了姑姑家，没过多长时间，我就“不负众望”的闯了一个大祸。姑姑让我给她洗苹果，我拿着苹果走向水池心里想着：凭什么要我干活啊，我可是客人，应该是她给我洗苹果吧！随便洗了洗，拿给姑姑。姑姑又让我再系一个给奶奶拿去，我终于忍不住了，大声叫道：“你有完没完，你不能一次性让我做完吗？我不干了！甩下苹果掉头就跑。姑姑连忙叫住我，可我没理她。姑姑无奈的拿起电话。

我一个人跑在小路上，边跑边想：把我当佣人啊！很快跑到了家，见家里没人不禁好奇道他们都去哪了啊。也没想太多，回到房间，可能有些许累了，倒头就睡。醒来时已经是傍晚了，下床发现一个人还没回来，有些生气，玩到现在啊。又等了一会儿，他们终于是回来了。我连忙跑过去大声质问道：“玩到现在晚饭也不做。”可是半天没人回应，我疑惑的抬起头，发现母亲眼角挂着泪痕，父亲生气的望着我。立刻想起今天的事心虚的跑向房间，父亲叫住了我，我害怕地转过头不敢看父亲，等了很久父亲都没出声，抬头发现父亲正看着我，没有任何语言表达接着就回到放到房间了。

我一个人杵在原地，回忆着父亲临走时的眼神——担心，责怪，失望。我有点难过了。闷闷的回到了房间。

其实父亲在家里一直担任的“反派角色”，但是他们是一直爱我们的，我知道。即使我做错了，他还是一次又一次的包容我，原谅我。可是我却一次又一次的让父亲失望。改正后，我以父亲那记眼神来告诫自己要控制脾气，也许这也是收获吧！

难忘的火把节范文（17篇）篇七

随着欢乐的歌声，大家各自点燃了手中的火把，我也勇敢的点燃了手中的火把，当我们将火把聚拢在一起，顿时数尺高的火光直冲天空，黑夜被照得亮如白天。火光照得大家的脸上都是笑呵呵的。只见穿着民族服装的小伙子们尽情地舞动着手里的火把，飞舞的火焰如条条的火龙在人群中穿来穿去，看得我是目瞪口呆，太厉害了！

当火把熄灭时，广场中又开始了快乐的追逐，人们用手将火把灰烬抹在手上向好朋友的脸上抹去，意思是送去健康的祝福，只见许多叔叔阿姨哥哥姐姐们的脸都变成了包公，整个广场都充满了笑声。当然，我的小手也练成了“乌砂掌”加入了送福的队伍。

望着那一团团跳动的火苗，多么快活的节日啊，多么有趣的节日啊！

难忘的火把节范文（17篇）篇八

上个暑假，妈妈带我去云南石林旅游，正好赶上了农历六月二十四彝族的火把节。

热情好客的彝族导游举着小红旗对我介绍道：“古时候有个魔王的堡垒久攻不下，于是改为羊群火攻，在每只羊的双角和后退绑上火把，驱羊进攻，果然大获全胜。人们为了纪念这场战争，在每年的农历二十四日就要耍火把庆祝，因此就有了火把节。

夜幕降临了，天上刚刚出现几颗星星。我看见年轻人们迫不及待地抱着一捆一捆的柴火，架在空地上，准备篝火。

晚会开始了，几个小女孩唱了一首民歌的开头，一唱完，全部的人都唱了起来：“咿咿娜给哟哟——哦都丽娜。”在场的彝族人民和我都穿着充满花纹的名族传统衣裳：一些壮汉和小伙子们普遍穿着颜色深沉的衣裙，宽大的衣袖上有着斜线和纹路；美丽的少女和妇女通常在头上围一块头巾，衣服的颜色艳丽，花纹是许多个月亮。男女老少们唱着欢快的民歌儿，一齐翩翩起舞，像纷飞的彩蝶。旁边的游客，也随着他们的音乐手舞足蹈，我也不列外，跟着音乐的节奏跳了起来，“咿咿呀呀”地跟着他们唱起来。随着欢乐的歌声，大家都点燃了手中的火把，我也好不胆怯地将火把点燃了。在歌声中，一个粗壮的声音叫起来：“大家一起把火把聚拢在一起！”所有人都将火把举起来，这个火团极其刺眼，黑夜被照的如同白天，火光找的每个人的脸上笑嘻嘻的。

火把熄灭了，这片空地在一起沸腾器来——人们把手在火把上的灰烬涂抹，再涂抹在自己、好朋友、家人的脸上，意思是让他人健康平安。一阵涂抹后，我和妈妈都变成了“包青天”。整个空地都充满了笑声。

多么快活的节日啊！云南的民风民俗就是这么有趣。望着那一团团跳动的火。

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难忘的火把节范文（17篇）篇九

假期，我和爸爸妈妈去了云南，我们游玩了大理、丽江，看到了大理、丽江如画般的山水，古老而又文明的古迹，还在云南民族村里赶上了一年一度的火把节。火把节是一种类似傣族泼水节的节日，相传是聪明的黎族人保护庄稼消灭害虫而来的，从每年的农历六月四日开始，要连续狂欢三天三夜呢。

当我们进入到民族村时，看到村里的房前屋后都有用松树、藤条、干稻草堆积而成的巨型火把，有的还被彩纸花布装饰着，进入火把节活动广场看到里面真热闹，男女老少们手持白色的藤条，围在一个巨大的篝火堆边看前方舞台上的人表演，舞台上灯火通明，穿着民族服装姑娘和小伙子们在上面唱着歌翩翩起舞，舞台下的人们就跟着他们的动作一起跳，我们也跟着音乐的节奏跳了起来，虽然动作不怎么好看，嘿嘿！

随着欢乐的歌声，大家各自点燃了手中的火把，我也勇敢的点燃了手中的火把，当我们将火把聚拢在一起，顿时数尺高的火光直冲天空，黑夜被照得亮如白天。火光照得大家的脸上都是笑呵呵的。只见穿着民族服装的小伙子们尽情地舞动着手里的火把，飞舞的火焰如条条的火龙在人群中穿来穿去，看得我是目瞪口呆，太厉害了！

当火把熄灭时，广场中又开始了快乐的追逐，人们用手将火把灰烬抹在手上向好朋友的脸上抹去，意思是送去健康的祝福，只见许多叔叔阿姨哥哥姐姐们的脸都变成了包公，整个广场都充满了笑声。当然，我的小手也练成了“乌砂掌”加入了送福的队伍。

望着那一团团跳动的火苗，多么快活的节日啊，多么有趣的节日啊！！

难忘的火把节范文（17篇）篇十

假期到了，我和妈妈一起去云南旅行。我们在石林游玩的时候，当地司机告诉我们，再过几天就是火把节了，还热情的挽留我们。石林的彝族火把节可是鼎鼎有名的哦！可是，我们的行程已经安排好了，只在石林呆一天，，所以我们以为错过了火把节，满怀遗憾。（这句是妈妈加上的，这个火把节之所以难忘，很大程度上就是因为一次次以为错过，却最终得偿所愿，所以表现心情的变化不可少）。

石林之后，我们又去了大理。大理古城也到处充满了火把节的气氛。街上的人们举着刚刚采购的大大小小的火把来来往往。我印象最深的是一家门店前，立着一个三米多高的大火把。以前，我想象中的火把，就是一根木头，顶端点上火就成了。可我们看到的真实的火把远没有那没容易做。就说这家门店前的`大火把吧，（原先没有这一句，感觉前后内容脱节了。有了这句，才能清楚的表达，推翻以前的想象和了解眼前的真实，都是源于这只大火把）一整根碗口粗的大木头，把它的上半部分劈成许多小杈，下半部分不用劈。在劈开部分的中心里撒上松香粉；缝隙里，插上鲜果、彩旗等装饰品，远远看去挺像圣诞树的（这句话是艺博当时真实的语言，很形象，动笔时却忘了写下，妈妈对此句印象深刻）。热闹的大街上，我看到一位老奶奶正在卖凤仙花。买凤仙花干什么用？我心里想着，便上前询问。原来，在火把节这天，有白族女孩儿都要用凤仙花染指甲的传统习俗。我仔细一瞧，哇，真的！卖花的老奶奶、买花的阿姨姐姐们，都用凤仙花给指甲染了色，有的甚至连整根手指都染红了呢。我本以为又跟火把节擦身而过，那是因为，火把节当天下午，我们不得不因为行程安排，离开了大理。而跳舞、斗牛等真正的节日狂欢，夜幕降临时才会开始。（遗憾原因在此）。

但是，当我们晚上赶到丽江时，那里的居民给了我们惊喜（“惊喜”一词也是妈妈加上的，原因同第一段），原来纳西族也过火把节！就是今晚开始，而且要持续三天呢！第一天晚上，我们因为到达束河古镇的时间太晚没去成。第二天晚上，我们吃完饭就匆匆赶往四方听音广场。我看见广场中央有个巨大的火堆已经点燃，火苗越来越大，最后成了熊熊燃烧的火焰，映红了所有人的脸（场面描写不够，略加一二）。有一些身穿表演服装的哥哥姐姐们随着音乐，牵着手，跳了起来，我们也赶紧参与。大家手牵手，围绕着火堆跳起欢快的舞步。我赶紧学着他们的样子，一、二、一、二的跳起来。看着那些当地人跳得那么轻快，我们却手忙脚乱，心里真有些不服气。可我很认真的学着，第三天，我就跳得好多了。跳啊跳啊，人越来越多，；里里外外围了一层、两层、三层、四层（艺博原本用的是一圈、两圈……到底是“圈”合适，还是“层”合适，值得推敲）。我们跳得直到大汗淋漓才回客栈。

难忘的火把节范文（17篇）篇十一

峨山今年的火把节过得非常隆重，因为和县庆一起。我们一家三口也去看热闹，现在想起那热情欢快的少数民族风情，我还回味无穷。

那天，我们早早地吃完下午饭，便开车前往峨山。大约半个小时，就来到了晚上将要举行活动的民族团结广场。广场上有一个醒目的大舞台，广场中央有一个大柴堆，柴堆活像一座高大的尖塔。大舞台上，独具少数民族风情的表演已经开始。舞狮、舞龙还有彝族的烟盒舞等等，敲锣打鼓，各类表演精彩纷呈。看哪！当地人穿着他们彝族的服饰，在广场一角跳得正欢呢，一会儿围成一个圆，一会儿排成几排，一会儿又自由散开，围着圆圈像是在散步，用彝族的语言唱着听不懂的调子，但是能感觉到热情欢快的氛围。

我们入迷地观看着表演，不知不觉，天黑了，天空中升起了一轮明月。来自四面八方的宾客挤满了广场。舞台上的主持人谢幕后，喇叭里传出一个洪亮高亢的`声音，宣布点火仪式开始。一队火炬手点燃了广场上一堆一堆的木柴，篝火冲天，黑夜里燃烧的火苗点燃了所有人的激情。人们把火堆团团围住，认识的、不认识的，不分民族、不分男女、老幼，大家手拉手，跟随着领舞的脚步和调子，拍着手欢快地唱歌跳舞。圆圈越跳越大，围观的人不时被领舞的阿表哥阿表妹拉进圆圈，我也是这样被拖进去的。彝族人民火一样的热情不容你拒绝和退缩，广场上一片欢腾的景象。

皎洁的夜空中，不知什么时候挂满了孔明灯，橘黄色的灯光飘洒在洁白的月光里，格外温馨、漂亮，让这个民族增添了几分柔情。啊！这是一个多么热情奔放的民族啊，我深深地爱上了少数民族的别样风情。火把节真是一个难忘的节日。

难忘的火把节范文（17篇）篇十二

小兔子把她最心爱的萝卜拿去当鱼饵。她在路上遇上了小驴，小兔子跟他说：“我们一起去钓鱼吧！”“好啊！”小驴开心地说。小兔子和小驴到了岸边，小兔子开心地说“鱼，鱼我来了！”小兔子对小猫说：“我们一起钓鱼，好吗？”小猫爽快地答应了。小兔子等啊等，一条鱼都没钓到伤心极了。天黑了，小猫说：“我们去那棵树下过火把节吧？”“好啊！”小驴和小兔子兴高采烈的回答道。

他们在树下吃烤鱼和萝卜，还一起跳舞。他们齐声说：“这真是美好的一天！”

难忘的火把节范文（17篇）篇十三

每年农历六月二十五日，白族的男女老少聚集一堂祭祖。通过拜火把、点火把、耍火把、跳火把等活动，预祝五谷丰登、六畜兴旺。

节日前夕，全村同竖一根高约一二十米的大火把。用松树做杆，上捆麦秆、松枝，顶端安一面旗。旗杆用竹竿串联三个纸篾扎成的升斗，意为连升三级。每个升斗四周插着国泰民安、风调雨顺、人寿年丰、五从丰登、六畜兴旺之类字画的小纸旗；升斗下面挂着火把梨、海棠果、花炮、灯具以及五彩旗。火把节的`中午，人们带上小火把、纸钱、香烛、供品，到祖坟前扫墓、祭奠。小火把点燃后，撒三把松香熏墓，等火把燃到把杆后方能回家。墓地如离家甚远，则在家里祭祀。太阳落山前，各家提前吃完晚饭，扶老携幼出门观赏火把与跑马。跑马的有大人、有小孩。绕火把跑三圈后，才能向远处驰骋。不跑马的，就挨家挨户欣赏各家门前的火把，看谁家火把坚得精致美观。

在全村的大火把点然之前，年轻的媳妇们打着伞，背上新生婴儿在火把一转三圈，以示祛邪得福。夜幕降临的时候，村中老人领头献祭品，向大火把叩头。几个勇敢矫健的小伙子，一个接一个地攀上高竖的大火把，将点燃的小火把逐人上传，然后将大火把点燃。刹时，列焰腾空，鼓乐大作，鞭炮齐鸣，响切云霄，场面壮观。当火把上悬挂升斗的竹杆被烧断的时候，人们争相抢夺凌空飞下的升斗。抢到者被视为有福之人，受到大家的祝贺，被簇拥着回家，由主人用烟、洒、茶款待簇拥人。下一年度大火把上的升斗即由抢得升斗的人备办。火把节的高潮的耍火把。男女青年各持一个火把。见人就从挎包里抓出一把松香粉往火把上撒。每撒一把，发出耀眼的火光，发出“轰“的响声，火苗燎向对方，叫做“敬上一把“。认为火苗指向可燎去身上的晦气，．故竞相燎耍，喜气洋洋。燎耍过后，青年要成群结队，举着小火把到田间地头，向火把撒松香粉，给谷物照穗，其意是消除病虫保丰收。火把节的尾声的跳火把。午夜前后，把狂欢时燃烧着的火柴棍堆成一堆堆的篝火。男女青年一个接一个地从篝火来回跨越两三次，祈求火神“禳灾祛邪“。要看谁跳跨得高、跳得远，直到兴尽为止。

这就是大理火把节！

难忘的火把节范文（17篇）篇十四

一天，天上的太阳神阿波罗来到了人间。看着楚雄彝族人民饥饿的情景，便下定决心要帮助人们。阿波罗吹了一口气，庄稼立刻就长出来了，从此，人们过着幸福的生活。

后来，太阳神帮人们种庄稼的事情传开了。众神之王宙斯听后，很生气，把阿波罗关在高加索山上。但阿波罗并没有放弃，又请海神波塞冬来帮助人们种庄稼。这次，宙斯发飙了，他心想：“可恶的人类，你们竟敢拉拢我的人背叛我，我必让你们死无葬身之地。”于是，宙斯召唤出蝗虫大军出来吃人们庄稼。他生气地下了死命令：“你们要是吃不完庄稼，就不要回来了。”

农历六月二十四日那天傍晚，蝗虫开始进攻彝州的每个村寨。部落首领在路上看见了一大只蝗虫，连忙四处张望。首领看到西边天飞来了更多的蝗虫，瞬间铺天盖地，吓得他直冒冷汗。首领突然大叫一声：“蝗虫来了，大家快来保护庄稼。”天被蝗虫遮住了，渐渐黑了下来，人们被吓得目瞪口呆，不知如何对蝗虫。这时，天神普罗米修斯下凡了，他大声说：“乡亲们赶紧点燃火把，蝗虫怕火！”说着，他变出了很多火把，带着人们和蝗虫斗争。人们叫着：“杀死蝗虫，为民造福，打败蝗虫，永不饥饿。”

最后，蝗虫被消灭了，宙斯气得吐血身亡。其它天神从此庇佑彝州人民，人们又过上了幸福的生活。人们为了纪念驱虫的胜利，把每年农历的六月二十四日定为了火把节。

难忘的火把节范文（17篇）篇十五

火把节以隆重称著，誉为“东方狂欢节”。这天，人们盛装出席，并举行赛马、摔跤等多项娱乐活动。其中，彝族火把节最有特色。

曾经有这样一个传说：彝族山寨一对情侣相爱了。魔哈贪图阿雅的美貌。阿查经奋战战胜了魔哈。魔哈不服，施计困住阿查。经乡亲相助，他回了家，发现阿雅的爸妈都被魔哈害死，而阿雅也惨死于山脚。阿查痛不欲生，带领乡亲烧死了魔哈。为纪念这天，人们称为火把节。

彝族火把节一般两到三天。第一天：祭火，人们举着火把祭奠祖上，供奉各种神灵，大仙。第二天：传火。每家每户都会派一人（往往是青年）于各家传递火把。晚上，以村为单位，举行篝火晚会。所有人拉着手，围成一个圈子又唱又跳。第三天：送火。彝族人爱美的天性无人不知、这天，彝族的姑娘会打扮好自己，聚在一起。村里的长辈会作为评委选举姑娘们。经过重重选拔，最后一位获胜的姑娘会被大家祝贺，围着她唱歌跳舞。

彝族的火把节没人不接受。热情的他们一定会请你加入篝火晚会，希望有机会我也能去。

难忘的火把节范文（17篇）篇十六

难忘的火把节范文（17篇）篇十七

农历六月二十四日，北斗星斗柄上指，彝语支的民族都要过火把节，有的学者认为此节原系彝族十月历法的一个年节，火把节又叫星回节，俗有“星回于天而除夕”之说，相当于彝历的新年。

火把节由来传说不一。一说天神与地神斗争，人们用火把助地神灭虫战胜天神。一说出自《南诏野史》及师范《滇系》。这两书载：南诏首领皮罗阁企图并吞另五诏，将会五诏首领集会于松明楼而焚杀，邓赕诏妻慈善谏夫勿往，夫不从而被杀，慈善以精明的智慧和对丈夫执着的爱恋，找到丈夫的尸体并顺利安葬，滇人以是日燃炬吊之。石林彝族撒尼人视火把节为纪念民众与恶魔斗争胜利的节日;武定彝族认为过火把节是要长出的谷穗像火把一样粗壮。后人以此祭火驱家中田中鬼邪，以保人畜平安。

火把节的由来虽有多种说法，但其本源当与火的自然崇拜有最直接的关系，它的目的是期望用火驱虫除害，保护庄稼生长。火把节在凉山彝语中称为“都则”即“祭火”的意思;在仪式歌《祭火神》、《祭锅庄石》中都有火神阿依迭古的神绩叙述。火把节的原生形态，简而言之就是古老的火崇拜。火是彝族追求光明的象征。在彝族地区，对火的崇拜和祭祀非常普遍，云南泸西县彝族在正月初一和六月二十四，由家庭主妇选一块最肥的肉扔进燃烧的火塘祈祷火神护佑平安。永仁县彝族在同样正月初二或初三奉行祭火，称作开“火神会”，凉山彝族把火塘看作是火神居住的神圣之地，严禁触踏和跨越。

到了节日，各族男女青年点燃松木制成的火把，到村寨田间活动，边走边把松香撒向火把，或进行集会，唱歌跳舞，或赛马、斗牛、摔跤。近代，人们利用集会欢聚之机，进行社交或情人相会，并在节日开展商贸活动万岁。

啊!彝族的火把节真好，我爱彝族的火把节。(苏。