教师读经典名著心得体会(优质14篇)

时间:2023-11-10 作者:字海教师读经典名著心得体会(优质14篇)

教师心得体会的总结可以帮助教师更好地解决学生的学习困惑和问题。教师心得体会的分享可以让教师之间相互借鉴和学习,进而促进教育教学水平的提高。

教师读经典名著心得体会(优质14篇)篇一

第一段:引入经典名著的重要性和影响力(字数:200)。

经典名著是世界文学宝库中的瑰宝,它们承载着文化的沉淀和人类智慧的结晶。读经典名著不仅可以获取优秀的文学艺术品味,还能够让我们对人生、社会、历史等诸多方面有更深入的思考。伟大的作品不仅仅是阅读的对象,更是一种心灵的滋养和引导。通过读经典名著,我们可以拓宽视野,提高思辨能力,感悟人生哲理,修炼人格品质。

读经典名著能够启发我们从多个角度去思考问题,拓展我们的思维边界。例如,《傲慢与偏见》中的伊丽莎白和达西之间的爱情故事,让我们重新审视了自我认识与他人理解的重要性;《红楼梦》中的贾宝玉和林黛玉之间的情感纠葛,则让我们深入思考了情感、性格和人生的多重蕴含;《鲁滨逊漂流记》中主人公在孤岛上的生存经历,则能够让我们思考生活的意义和人与自然的关系。通过欣赏这些经典作品,我们能够对人性、社会、历史等诸多问题有着更加深刻的理解和洞察。

经典名著之所以经久不衰,是因为它们触及了人们内心最深处的情感共鸣,给予了读者心灵的重塑和慰藉。例如,《傲慢与偏见》中对爱情和婚姻的探讨引发了读者对真爱和人性的思考,激发了对个体尊严的重新认识;而《鲁滨逊漂流记》中的孤岛生存线索则能够唤起我们对困境中坚持和希望的坚信。经典名著中所存在的普适性和代表性,使得其揭示的道理和价值观在不同的文化、时代和背景下都具备强烈的共鸣。

读经典名著不仅仅是为了获得审美的享受,更重要的是它们能够指导我们的行为和生活方式。伟大的作品透过文字向我们展示了英雄、悲剧和喜悦,它们植根于人类经验的深层次,给予我们智慧和指引。例如,《红楼梦》中对人生浮华与现实痛苦的揭示,引导我们审视生命的真实和幻觉;而《了不起的盖茨比》则揭示了财富与幸福之间的微妙关系,提醒我们珍惜真正重要的事物。通过读这些经典名著,我们能够从中汲取智慧,让其引领我们的行为,塑造我们的人格。

第五段:总结读经典名著的重要意义与个人体会(字数:250)。

读经典名著是一个对自我成长和心灵磨砺的过程。通过对伟大作品的欣赏、思索和体会,我们能够获得人生的指引和启迪,塑造自我的价值观和品格品质。经典名著教会我们真正的价值取向,提供给我们前行的动力和精神支撑。在这个快速发展的时代,俗世纷扰的背后,读经典名著能够帮助我们重新反思和审视,以更加明晰的眼界理解和应对挑战,从而在自己的人生道路上走得更加稳健。

教师读经典名著心得体会(优质14篇)篇二

基础教育阶段,正是学生的知识技能、品德意识、行为习惯逐渐养成的时期,教师的正确引导极为重要。热爱和关心学生是教师职业道德的核心内容,也是教育工作取得成效的一个基本条件。如果仍抱着陈腐的观念;或不思进取,修养低下;或屈从升学压力,方法粗暴,对学生进行体罚或变相体罚,造成学生心理压抑,情绪低沉,学生的身心必然会受到伤害。

教育名著是经过历史反复验证的、得到世人公认的优秀或知名的教育著作,具有以下特点:它穿越历史的重重烟云而光辉不减,其核心部分积淀着深邃的思想精华,有着较高的理论水平和思想境界,传达了科学性较强的育人精神,蕴含着先进的教育思想和育人观念,对后世有着深远的影响;它具有启发性,能使人从过去的经验中领悟到教育法则和规律;具有暗示性和感染性,能使人感悟、煽起激情;具有相对完整的结构,有血有肉;具有可操作性,能使读者有章可循、有模可仿、有法可学;能照应教育与社会的关系,有利于全面理解教育问题。

学习教育名著,提高教师业务素质。为了适应新时代的教育,研读教育名著,从中获得理论、思想、观点,把成功的经验上升成具有普遍指导意义的理性认识。

在报告文学《每个父母都能成功----李圣珍老师的教育胜经》一书中介绍的北京的一位叫李圣珍的老师,几年来,她已经将来自全国的50多个被家长和老师认为在学业上无可救药的问题学生转变成了人见人爱的好孩子,来李老师家之前,有的孩子在学校考试几乎门门都不及格,有的孩子上到小学四年级,有的孩子见到书就想撕…… 李圣珍,这位被中国教育界誉为“拯救问题学生的圣手”的本土教育家,在谈到她的教育经验时,她语出惊人:世界上不愿意学习好的孩子根本不存在,学业差只是教育不当的结果。

“学业残疾”这一概念应该换成“学习差异”,成千上万的被认为有“学业残疾”的小孩,并不是真正的残疾,而是他们有自己独特的学习方式,而老师和家长并没有认识清楚。而且,数以百万计的孩子,之所以在校学习未能充分发挥自己的潜能、患有学校恐惧症或厌倦教室,是因为没有谁认识以及开发他们应该在学校表现出来的东西,也就是说他们特有的天赋与才华被教师和家长的傲慢与偏见彻底泯灭和忽视了。

李圣珍常说:教育是一门神秘科学,需要耐心地探求和细心地分析。《每个孩子都能成功》一书正是认真探析了学习这一重要的教育现象,它揭示了许多十分有学习天赋的'孩子却被送进学业残疾班的令人震撼的悲剧根源,尤其是介绍了家长如何去发现你的孩子个性化的学习方式以及介绍了帮助孩子提高学习成绩的不同的方法。这样的匠心独到的指导,无论是对孩子正在接受厌学煎熬的孩子的家长,还是问题学生的父母,或者是学习成绩优秀的小孩的家长,都有开阔思路、纠正偏差的效果。在李老师的教育下,这些孩子在学业上全部脱胎换骨,全都有了长足的进步,有的一跃成为班上的前五名,有的当上了三好学生,还有的已经考上国内重点大学,有的还赴世界一流大学留学深造。

这样的教育名著值得一读。研读教育名著不只是局限于阅读那些“适用性”较强的学科杂志,吸取那些“可操作的”点滴经验,而要真正阅读教育理论专著,要由经验型教师成长为学者型、科研型、专家型教师,要由“教书匠”转变为教育家,必须提高自己的教育理论水平,必须研读一定数量的教育名著,理解和掌握教育现象的历史和全貌,获得真正系统的教育理论体系。

教师读经典名著心得体会(优质14篇)篇三

这天我有幸读了西方教学教育名著《每个孩子都能成功》这一本书,此书的作者是美国著名的学习问题专家托马斯·阿姆斯特朗先生,这是他进行了15年深入的调查研究写成的经典教育专著,他的研究成果证明,实际上根本没有天生的所谓学习上不行的孩子。绝大部分也是世人总是带着有色眼镜看待的结果。

书中提到一个被勒令退学的孩子——比利,因为他总是喜欢发明令人匪夷所思的玩意儿,例如让水沿着水槽流下,带着乒乓球滚入洞槽,轮番撞击数只铃铛鸣叫,使一头玩具小猪旋转起来,最后进入玩具鳄鱼嘴里。这样,一个鳄鱼似的小切削器便被启动了,你能够在里面削铅笔。他发明的一些其他机械,也是既富创造性又有实用性。然而,比利似乎不会按学校的规定的方式办事,他甚至不会计算房间的面积而被勒令退学了。

还有一个被人认为是彻头彻尾的“痴呆生”,原因是她总是在老师面前表露出自己的失望与迷惑。其实年仅六岁的她原本就是一个活泼好学的孩子,已习惯于把时间花在小池边与朋友们画画、戏水、堆砖和唱歌。在入校的第一天她是何等地激动,这么一个有纪念好处的日子里,她充满了期盼,她期盼能在四周走动走动,她期盼能了解一些事物,她期盼学校能随处歌唱、玩耍,她还期盼着能与其他伙伴在一齐自由自在地交流。然而,实际状况并非如此。她发现自己生活在一个不得不长时间坐在座位上的世界里,在那儿,她务必去解析老师复杂的说辞,眼睛务必一眨不眨地盯着味道怪异的书本上那些细小而又弯弯曲曲的数字与字母。她眼睛里充满了迷惑,老师就推荐她去专家那儿做个检查,却被认为是“痴呆生”。

的钟情于缺点,更可悲的是总跟在缺点后面,只看到学生的缺点,无法以全面的、发展的眼光去看待我们的学生。实际上人从愚昧到觉悟、由混沌到开化,总有一个过程。教师决不能因为学生的暂时混沌,便将其看扁看死;也不能为了让学生所谓的早日开化、醒悟,而不惜违背教育规律去拔苗助长。教师要坚信学生将被唤醒的必然,要学会等待。等待的过程,同时又是一个用心发现的过程。学生的品质、智慧、浅能,总会自觉不自觉地得以显现。这种显现,往往稍纵即逝,我们要有灵动的心与锐利的眼光,善于于无声处听即将响起的惊雷。

教育,自其诞生之始,就注定是一门关于唤醒的艺术。然而,唤醒,离不开对话。对话,不止是语言的勾通,更多的.是心灵的交流。或许能够提及“牧师”这一职业。从某种好处上讲,牧师与教师的工作一样,都以净化他人心灵为己任,只但是前者以上帝的名义,后者以知识及技能的名义。在牧师的字典里没有“命令”,只有“对话”。因为在其眼中,教徒、教友或求助者与自己一样,都是上帝的子民——倘若对话,双方永远平等。而教师与学生之间的勾通与交流,不也正是民主的、平等的对话吗?因为,他们都是真理的子民。教师在课堂内外,不妨以诗歌般温暖的话语、一个眼神、一丝微笑,使学生天性中最完美的东西发挥到极致。

《每个孩子都能成功》一书正是认真探析了这一重要的教育现象,它揭示了许多十分有学习天赋的孩子却被送进学业残疾班的令人震撼的杯具根源,尤其是介绍了家长如何去发现你的孩子个性化的学习方式以及介绍了帮忙孩子提高学习成绩的七种不同的方法。这样的匠心独到的指导,无论是对正在理解厌学煎熬的孩子的家长,还是差生的父母,或者是学习成绩优秀的小孩的家长,都有开阔思路、纠正偏差的效果。这本书值得一看。

教师读经典名著心得体会(优质14篇)篇四

自主互助学习型课堂重视学会学习,终生学习,以人为本,注重人的全面素质的提高。在课堂教学中,教师必须调动学生的学习积极性,注重培养学生的学习兴趣和学习能力,特别要重视培养学生的自主学习的能力和习惯。语文教学的过程性是指学生在学习的过程中的参与程度和思维方式等。注重在学习体验的过程中,学习者对所学的内容有所选择、判断、解释、运用,从而有所发现。语文教学的全过程,应是全体学生积累参与学习的过程。学生的年龄、知识积累和个性特点,只要是积极参与了学习研究的过程,都要给以肯定和鼓励。体现语文教学的过程性,就要充分调动学生的学习主动性,给学生独立思考的时间,让学生边读边思,领悟语言表达之精妙,获得情感体验之愉悦。给学生讨论交流的时间,讨论交流的形式可以多种多样,或同桌研究,或分组讨论,或自由组合交流,以期达到人人参与、各抒己见的目的;给学生质疑问难的时间,在学生学习的过程中,鼓励学生大胆提出有价值的问题,并寻求解决的途径。教学过程中体现新的学生观和质量观,是对以往注重学习结果而忽视过程的评价观念的挑战。对于提高教学质量,全面提高学生素质,迎接新世纪的挑战,乃至学生终生的学习,都具有十分重要的意义。

语文教学的合作性是指学生在独立思考的基础上以小组为主体而进行的一种旨在促进学生主体发展的教学活动。它以小组成员的共同努力,来实现解决问题的目的。生生互动的形式,凝聚了集体的智慧,“人人教我,我教人人”,有利于优势互补,缩小个体差异;教学的合作性主要表现在:以讨论的形式研讨教师或学生提出的问题,学生在讨论中一般要——“倾听”:认真听取别人的意见;“交流”:发表自己的看法并对别人的意见进行评价和补充;“协作”:用自己擅长的形式(如读、画、唱、演等)展示问题的解决过程;“分享”:让每个人获得成功的体验,并从中反思自己的学习行为。其他语文实践中的合作会更加充分和自由,学生可以自由选择合作伙伴,就共同关注的问题进行研究。这个伙伴可以是老师、同学、家长以及其他任何人,合作对象的广泛性,有利于学生开阔视野,学会与人相处。

教学的探究性。语文教学的探究性是指学生在教师的指导下,通过自主探索式的学习研究活动,在摄取已有知识或经验的基础上,经过类化、组合和探究,获得新的知识、能力和态度的教学活动。语文教学中探究的领域十分广泛,可以是文章的思想、内容,也可以是词句之美,景色之美,情感之美,意境之美。也可以是学生感悟学习方法的过程,获得内心体验的过程。“学起于思,思源于疑”,凡是学生产生疑问的,都可以作为探究的对象。儿童的思维和认知具有独特的视角,不同生活经历、个性特点的孩子有不同的理解和感悟。因此,教师对学生独特的感受和体验应加以鼓励,承认差异,不搞统一标准。

我是语文教师,我在语文的田野里,耕耘每一寸土地。我深深地体会到一名教师的素养的高低决定了他是否是一名合格的教师,他的文化底蕴、他的教育追求、他的教育智慧的高低决定了他是否能担负我们这个时代的教师使命。一名教师要想真正地成为学生成长的引领者,成为学生潜能的唤醒者,必须树立终身学习的观念。联合国教科文组织在具有世界意义的《学会生存》一书中,提出了“终身学习”的观念,它几乎无可争议地被全世界的人们接受了。教育是一种创造性的劳动,浸透着对人文精神的永无止境的探究完善过程。为此,我坚持“活到老,学到老”的精神,永不停息地学习。新的时代赋予教师职业道德新的内涵,师德不再是一个抽象的政治说教,而是深刻的知识内涵和文化品格的具体体现。只有坚持不懈的学习,才能在教书育人的过程中展示自己的教育智慧和内在的精神气质,才能完成好育人的神圣使命。一个教师书教得好,学问做得好,自然具有人格的魅力,自然受学生群体的爱戴和尊敬,教师在人格上赢得学生的心,学生便会产生仰慕之情并心悦诚服、心甘情愿地接受老师的教育。在美国,有一本家喻户晓的杂志《幸福》,有一期杂志的封面上,醒目地写着一行大字:“要么学习,要么死亡!”这句话引发了人们广泛而深刻地思考,被全世界的各种媒体竞相引用。因为它揭示出这样一个道理:在知识经济时代,学习就是“生存”与“发展”的重要条件,学习就是我们每一个人乃至整个社会开启繁荣富裕、文明幸福之门的金钥匙。我无悔地追求着我的职业。

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教师读经典名著心得体会(优质14篇)篇五

曾经,读过一本关于读书的书《书都不会读,你还想成功》,那本书告诉我们,书籍是丰富自己提升自己的关键工具,只要你肯下功夫,一目十行的本领很快就会塑造成,而且书只会越来越多,读的`越来越快,懂得越来越深。今天这篇文章,讲的是五个层次,可能很多人,大多数人,如我一样,连阅读的第一个层次——通读流行娱乐小说都没到达,不能说大家都不是文明人,只能说还需要再努力一点。阅读第一阶段,完全是情绪化,读书量太少,凡是就看自己喜欢与不喜欢。阅读第二阶段,要阅读传统经典小说,思考的深度编的更加成熟理想。第三阶段,史哲领域,充满智慧闪光点。

每一阶段,都以大量的阅读为根基,千里之行,始于足下。不积跬步无以至千里,所以继续努力吧,书读百变,其义自现。

教师读经典名著心得体会(优质14篇)篇六

饮冰室,任公,梁启超,这个名字只是在中国近代史的教材里面见过,只理解为当时在清末鼓动变法,百日维新运动的参与者,和“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”的谭嗣同是一起的,也不知道后人对其的评价如此之高。在读者上看到描述他的文章,因为爹爹这个题目,也因为不久的自己也要当爹爹,于是“师夷他技以自强”,将来的教育十分重要。任公的子女各个是人中龙凤,读之方知三个为中国科学院院士,也才知梁思成是他的儿子,尽管他是干什么的不是特别清楚,只是曾经听过这个名字,因之出现的林徽因,没有完全读过她的书,只知道这个有点名气,竟然是梁思成的`妻子。所以书读多了,自然会相互联系,获取知识的时候大脑也获得更大思维和限度的提升。

内容暂不详述,以上为自己当时的一点想法,同时记起,曾经购买过一本《梁启超家书》尚未曾开封,何不借此机会深度,以求其教育之法,聊以自用。

教师读经典名著心得体会(优质14篇)篇七

阅读经典名著是人们接触智慧和思想的一种方式,它带给我们不仅是故事情节的享受,更是人类智慧的积淀和思考。在多年的读书经历中,我意识到读经典名著的重要性并深感其价值。本文将从自己的阅读经历出发,谈谈读经典名著给我带来的心得和体会。

段落二:智慧的启迪。

经典名著是文化遗产的瑰宝,其中蕴含着伟大思想家和作家们的智慧。通过阅读这些名著,我会不断获得关于人性、生活、社会等方方面面的智慧。例如,读《红楼梦》让我深刻理解到财富的虚幻和世态炎凉,读《老人与海》让我明白了坚持和希望的力量。这些经典作品通过深刻的描绘和人物塑造,不仅能拓宽我的视野,也能让我更好地了解自己和他人。

段落三:人性的探索。

经典名著往往对人性进行了深入的探索,让我从中看到了人性的丑陋和美好。例如,《论语》中的各种格言和至理名言,揭示了人们内心深处的道德准则和生活智慧;俄国作家陀思妥耶夫斯基的作品《罪与罚》和《白夜》则以其艰深的情感描写和对罪恶的深入剖析,使我对人性的复杂性和矛盾性有了更加深刻的认识。通过阅读这些经典作品,我能够更好地理解人性的善与恶,并在人际交往中有更聪明的处理方式。

段落四:审美的提升。

经典名著不仅能够培养人的智慧,还能够提升人的审美素养。通过阅读经典名著,我不仅能享受其中描写细腻的语言和深远的思想,也能够欣赏到作家们独特的艺术表现形式。例如,《红楼梦》的诗词歌赋、《呼啸山庄》的描述意境,以及莎士比亚戏剧中的对话技巧和人物描写,这些作品让我对文学艺术有了更加深入的了解,并提高了我对美的敏感度。

段落五:生活的指引。

经典名著中的智慧不仅仅是虚无缥缈的言论,更是对我们日常生活的实用指导。读经典名著,不仅能让我学会正确的人生态度,还能教我如何面对困难和挫折,如何与他人相处。在《了不起的盖茨比》中,我学会了追求梦想的勇气;在《平凡的世界》中,我学会了坚持和奋斗的力量。这些经典作品中的人物和故事,给了我一种向善的动力,让我更加积极地面对生活,做出正确的决策。

结论:

综上所述,阅读经典名著带给我深刻的心得和体会。通过智慧的启迪、对人性的探索、审美的提升以及生活的指引,经典名著不仅是一种精神享受,更是我成长和思考的源泉。我将继续阅读和学习经典名著,并将其中的智慧带入我的生活中。希望更多的人能够意识到读经典名著的重要性,共同探索智慧的海洋,并用它们来装点我们的生活。

教师读经典名著心得体会(优质14篇)篇八

《水浒传》是一部非常经典的中国名著,与它相媲美的还有《红楼梦》,《三国演义》,《西游记》,号称“中国四大名著”。《水浒传》它真实地描写了宋代农民起义,发展和失败的全过程,揭露了封建社会的黑暗和腐朽,及统治阶级的罪恶。它以杰出的艺术描写手段,揭示了中国封建社会中农民起义的发生,发展和失败过程的一些本质方面,说明造成农民起义的根本原因是“官逼民反”。

《水浒传》写英雄们走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情况,但是在逼上梁山这一点上,许多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他们不满官府的剥削,积极参加劫取“生辰纲“的行动,从而上了梁山。解珍,解宝是由于受地主的掠夺和迫害起而反抗的。鲁智深是个军官,他嫉恶如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,结果被逼上山落草。武松出身城市贫民,为打抱不平和报杀兄之仇,屡遭陷害,终于造反,勇猛地向统治阶级进行冲击。他是从血的教训中觉醒过来的。

水浒一百零八将,人物形象中令我记忆最深刻的是“智多星吴用”和“天孤星花和尚鲁智深”。“智多星吴用”几次献策:吴用为晁盖献计,智取生辰纲,用药酒麻倒了青面兽杨志,夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝;宋江在浔阳楼念反诗被捉,和戴宗一起被押赴刑场,快行斩时,吴用用计劫了法场,救了宋江,戴宗;宋江二打祝家庄失败;第三次攻打祝家庄时,吴用利用双掌连环计攻克祝家庄。

宋江闹华州时,吴用又出计借用宿太尉金铃吊挂,救出了九纹龙史进,花和尚鲁智深。一生屡出奇谋,屡建战功。受招安被封为武胜军承宣使。宋江,李逵被害后,吴用与花荣一同在宋江坟前上吊自杀,与宋江葬在一起。真不愧为“智多星”呀!“天孤星花和尚鲁智深”是一位非常直率,暴烈如火,却侠骨柔情,杀却恶人为的是救穷苦人于水火的真汉子,英雄人物。他往往在人们面前表现出一副粗鲁,野蛮。可他到了冲锋陷阵的时候可毫不含糊,挥着62斤重的禅杖上阵杀敌。

读了这本书我了解了中国古代的历史,水浒英雄们的反抗精神和封建社会腐败的一面。这的确是一本非常耐人寻味的一本书。

《水浒传》是中国史上第一部用白话文写成的成篇小说。

《水浒传》既然是四大名著之一,就必定有他发光出彩之处。之前虽然囫囵吞枣的看过一点点,但完全不知其所云。这个假期我再次随各位梁山泊的英雄深刻的体会了一番他们的“忠孝义”。

《水浒传》里的人物都刻画得十分传神,性格鲜明。例如:“花和尚”鲁智深,他得知郑屠欺负金翠莲父女,主动向金氏父女赠送银两,帮助他们逃跑,故意激怒郑屠,三两拳就打死了恶霸郑屠。这一系列的作为都充分的期限了他是一个粗中有细,性格暴躁,路见不平拔刀相助的真汉子。《水浒传》故事情节曲折有趣,事态的变化常常让人意想不到。认真品读《水浒传》,才能感受到梁山好汉的“忠孝义”。

孝:梁山英雄身上不缺乏对父母的孝。李逵思母心切,便回家背老母,没想到母亲却被老虎给吃了,李逵怒杀四虎。这是危险呀,是对母亲的孝给了他力量。还有当武松得知武大郎是被潘金莲毒害的,为了替哥哥报仇,于是就割下潘金莲的狗头,掏出其五脏六腑;杀了西门庆;获罪被流放孟州,也在所不惜。

忠:他们有对国家社会忠心。宋江宁愿死也不愿意让李逵造反,李逵几次想起兵造反,都被他阻止了。宁可朝廷负他,他忠心不负朝廷。这是“忠”还有林冲的妻子被高俅的儿子欺辱,宁死不屈,最终上吊自杀。这也是“忠”。

义:为了朋友兄弟,赴汤蹈火,舍命相助、同生共死。何其伟大的“义”呀!说起来容易,做起来却难于登天。而梁山好汉个个义胆包天。

《水浒传》让人过目不忘的就是英雄们的“忠孝义”,使我强烈地感受到了古代英雄豪迈的气概和性格。是一本值得一看的文学名著。

教师读经典名著心得体会(优质14篇)篇九

八百里水泊梁山上空飘荡着一曲“替天行道”的慷慨壮歌,流传着一种富含平民色彩的英雄主义精神。在那个群奸当道的乱世,这里升腾起一种魂,它的名字叫--忠义。

这几天,我又接触了一本名著--《水浒传》,这本名著的作者是元末明初的作家施耐庵,系孔子门生七十二贤之一施之常后裔。

读第三回时,读到“九纹龙大闹史家村”。史进武艺高强,在他的家乡没人与他相匹敌,可是有一天,他却被八十万禁军教头--王进打败了。人世间有形形色色的人,有高俅那样游手好闲、不干好事的坏人,也有史进这种讲义气、能为朋友两肋插刀的好人。分清善恶,才能择其善者而从之;辨清忠奸,才能有所追随,有所放弃。善恶就在一念之间,瞬间的选择便决定了一个人的道义品德。因此,在生活中,我们要时刻分清善恶,不舍原则,勿以恶小而为之,勿以善小而不为。

鲁提辖--鲁达,侠肝义胆,粗犷豪放,可谓是一个顶天立地的好汉,可是因为打死了镇关西,最后走投无路,被迫剃度为僧。路见不平,拔刀相助,这是每个有正义感、有良知的人应该做的,只有这样,社会上的丑陋形象才会越来越少,然而万事皆有限度,不能超越道德和法律的界限去以恶惩恶。鲁智深拳打镇关西的举动令人佩服,但鲁智深打死人被迫逃亡的结果令人惋惜,令人深思。

走进名著,穿越古今中外领略不同文化,博览世间万象,开阔视野增长见识;走进名著,洞悉深刻内涵品味隽永语言体察艺术表现,感知文学提升素养;走进名著,分辨真假善恶,汲取人生哲理,坚定原则信仰,陶冶情操净化心灵;走进名著,享受阅读乐趣,激发读书欲望发展主体意识,培养习惯,塑造人格。

教师读经典名著心得体会(优质14篇)篇十

说到《水浒传》相信大家肯定不会陌生,肯定有很多人拜读过这本书,它是明朝范仲淹的作品,是我国古代四大名著之一。

今年暑假,我读了很多本书,最让我喜欢的就是《水浒传》了。全书叙述了北宋末年官逼民反,梁山伯英雄聚众起义的故事,再现了封建时代农民起义从发生、发展到失败的全过程,塑造了宋江、林冲、鲁智深、武松、林冲等英雄形象,是中国古代优秀长篇小说之一。这本书里写了梁山一百零八将,对应星宿,三十六天罡,七十二地煞。每一位梁山好汉都拥有属于自己的绰号。

宋江,人称及时雨,为人仗义、善于用人,但总想招安,山东呼保义。面目黝黑,身材矮小,平素为人仗义,挥金如土,好结交朋友,以及时雨而天下闻名。因晁盖等黄泥冈劫生辰纲事发,宋江把官军追捕的消息告知晁盖。及晁盖等上梁山后,遣刘唐送来书信(招文袋)及五十两黄金酬谢。不料,此信落入其妾阎婆惜之手。无奈,宋江怒杀阎婆惜,发配江州,与李逵等相识。却又因在浔阳楼题反诗而被判成死罪。幸得梁山好汉搭救,在刑场把宋江救上梁山,坐了副头领。后在攻打曾头市时,晁盖眼中毒箭而亡,遂坐上头把交椅。日后,宋江率众为朝廷招安。在历次讨伐其他起义军的过程中,梁山好汉死伤甚众,宋江本人也被所赐御酒毒死。

林冲,人称豹子头,虽然不及宋江,但他还是很厉害,曾经是八十万禁军教头。他参与了梁山一系列的战役,为山寨的壮大立下汗马功劳。抗击来围剿梁山军的官军、侵略北宋的辽国和剿灭国内造反的田虎、王庆、方腊势力时立下很多战功。他忍辱负重,对下层百姓具有恻隐之心,是一个有正义感的将官,为人光明磊落、仗义疏财。

鲁智深,人称花和尚,他原叫鲁达。因为他打死了镇关西,所以逃到了山上出家。出家后因太会喝酒,便去种地,然后又上了梁山成了好汉。

武松,他人称行者,曾在景阳冈打死吊睛白额虎,为民除害。他还有个哥哥,是人称三寸丁、古树皮的武大郎。武大郎的妻子是潘金莲,因潘金莲与西门庆勾结,杀死武大郎,武松得知后,便杀了潘金莲和西门庆二人,为哥哥报仇。

孙二娘,人称母夜叉,是个卖包子的。不过她卖的不是猪肉包子,而是人肉包子。江湖上传闻,过了十字坡的,肥的做肉包,瘦的来填河。最后母夜叉孙二娘战死了,武松砍了自己一只手抓到了杀死母夜叉孙二娘的人,立下了战功。后来林冲和杨志病死了,杨志人称青面兽,负责押送梁中书送给他的岳父蔡太师的生辰纲。但生辰纲在押送途中被晁盖、吴用等人劫走,杨志上山落草。

晁盖,人称托塔天王,是山东郓城县东溪村人,同样也是梁山前任老大,因劫取生辰纲而上梁山落草。吴用人称智多星,是帮着晁盖劫取生辰纲的人之一,帮着宋江打赢过祝家庄,是梁山的军师。而李逵人称黑旋风,他曾在劫法场时杀了不少人,也曾在第一次招安时扯诏书,还打伤了钦差。同时他也参加过征战方腊的那一场战争。

……。

读了这本书,我了解了中国古代的历史,水浒英雄们的反抗精神和封建社会腐败的一面,这的确是一本非常耐人寻味的一本书。书中每一位英雄好汉的优秀品格深深地吸引着我,真让我敬佩!

教师读经典名著心得体会(优质14篇)篇十一

《水浒传》是我国古代,也是世界文学罕有的一部描写农民革命斗争的长篇小说,它的产生,跟我国文学史上许多家喻户晓、为人民喜爱的名著一样,是有进步思想的文人作者采取民间流传的群众创作,加工再创作而成的。

北宋末,宋江等一百单八人揭竿起义。到了南宋,在民族矛盾和阶级斗争持续剧烈发展的历史背景下,这些起义英雄为人民群众倾心爱慕,广泛流传,以致纷纷起而效尤。北宋腐朽政权面对严重“内忧外患”,一贯对外屈降,对内镇压。镇压了内部,才可以偷生苟安混下去。但这个政权“民穷、财匮、兵弱、士大夫无耻”,他们哪有力量“安内”?说宋江在京东起事,宋徽宗此时对蠢蠢欲动的金国视而不理,却唯独想拔出宋江这眼中尖丁,不久,北宋亡国了。南宋统治者是更加无耻的投降主义者,而当时南北广大人民群众对金统治者侵扰是坚决抗战的。他们一批批建立山寨水寨,对金反侵略、反扩张,对宋反投降、反压迫;与南宋统治者相对立,形成大是大非黑白分明的阵线。苟延残喘的南宋统治者处此局势,当年侯蒙的献策“不若赦江,使讨方腊以自赎”自然而然成为他们“安内”最好的政策。

宋江等一百单八人聚义梁山,受招安征方腊的事,在民间流传了几百年。人们痛骂误国的奸臣贼子,比照之下,对巨盗宋江之流深表敬慕和赞赏。赞说其:“不假称王,而呼保义,岂若狂卓”。

在《水浒》中,一个个英雄形象都创造成深刻的社会典型,他们通过斗争和考验而走向革命,最后把自己无保留地融合在农民革命的洪流里,这就是水浒英雄逼上梁山的道路。在水浒英雄中,一些人物出身于中上层阶级,满心指望为封建朝廷出力,以期博得个封妻荫子,这本来是一种封建的正统愿望。可是,在腐朽的赵氏王朝的没落年代里,全部政权都掌握在排除异己的“六贼”集团手中,就是这样一部分文官武将的“忠心”的“正统”的愿望,也都难以实现。像关胜、呼延灼、秦明等人做梦也想不到“背反朝廷”,去梁山落草。可是,在封建统治阶级与农民义军的尖锐的矛盾里,作为维护封建政权的“打手”,他们不可避免的命运,就是要把生命卷入到这场你死我活的斗争里。而正义是在农民义军方面。《水浒传》为广大读者展示一个别样精彩而真实的宋代社会。

《水浒传》是“英雄传奇”的开山之作,是中国最杰出的古典长篇白话小说之一。其思想之伟大,见地之超远,为古今人不能及也。”《水浒》抒发对现实社会的感想,文笔从容、蕴藉,饶有趣味。

教师读经典名著心得体会(优质14篇)篇十二

陶行知是中国近代教育史上一位伟大的教育家。他以毕生的精力,批判旧教育,探索新教育,致力于教育改革并付诸实践。我有幸拜读了《陶行知教育名著》这本书,受益匪浅。

“生活即教育”是陶行知生活教育理论的核心。什么是“生活教育”?陶行知指出:“生活教育是生活所原有,生活所自营,生活所必需的教育。教育的根本意义是生活之变化。生活无时不变,即生活无时不含有教育的意义。”既然生活教育是人类社会原来就有的,那么是生活便是教育,所谓“过什么生活便是受什么教育:过好的生活,便是受好的教育,过坏的生活,便是受坏的教育”。“生活教育”可以找到现实需要的根基,“生活教育”也是学生需要的教育。在每年对学生的教师教学情况的调查中发现,学生喜欢同现实生活、学生生活有密切联系的知识;学生喜欢能用生活的事件来解释学科知识的老师。

陶行知先生把生活教育提高到这么一个高度,是我前所未闻的,更给了我一丝震撼,震撼于他的精辟和深刻,同时感叹教育家的前瞻性,这不就是我们现在提倡的素质教育吗?教师不仅要传道、授业、解惑,还要让他们学会生活,学会劳动,学会学习,也就是陶行知的教育名言:千教万教,教人求真,千学万学,学做真人。这也是我们现在所推崇的教育的目的。按照他的思想,“生活即教育”是人类社会原来就有的,自有人类生活产生便有生活教育,生活教育随着人类生活的变化而变化。其次,“生活即教育”与人类社会现实中的种种生活是相应的,生活教育就是在生活中受教育,教育在种种生活中进行。第三,“生活即教育”是一种终身教育,与人生共始终的教育。

善于发现生活中的教育,善于开启学生感受生活、学习探索的兴致,教师是一个活的教科书,孩子从“活”的书中能感受生活,感受生命。师者,传道;授业;解惑也。教师不仅要教给孩子知识,更要让他们学会生活、学会劳动、学会学习。在不断的学习过程中,不断的丰富自己,使自己有更高的燃烧值,更高的照亮度,为祖国、为民族、为千百万人的成长做出一份自己的贡献,陶行知的教育名言像一盏明灯,指引我前进、感悟和探索。

教师读经典名著心得体会(优质14篇)篇十三

很早就听说《水浒传》非常好看,张老师也觉得适宜我们初一学生课外阅读,我便央求妈妈买。正好妈妈的一位朋友家有,便送给了我。我用了一个月的时间,总算把《水浒》的上册啃完了。

令我最佩服的就是作者在描写两方交战时的高超技巧。就拿杨志和索超在大名府的那场比武来说吧。不谈两人的盔甲武器,也不谈双方打斗的场面,单是两人的马,作者就写得活灵活现。索超的马“色按庚辛,仿佛南山白额虎;毛堆腻粉,如同北海玉麒麟。”而杨志的马“骏分火焰,尾摆朝霞,浑身乱扫胭脂,两耳对攒红叶。”作者观察细致入微,虽然在这里只用了比喻的手法,但在描写杨志的马时却用了四种不同的物来比喻马全身不同的红,使人觉得可信、真实,足可见作者技巧的巧妙。

想着想着,倒也想出了几分道理。以前,人们把“义”看得特别重,史进不就看在朱武和杨春重义气上,放了陈达吗?如今,做事都得依法律,如果也学他们一样,反而会害了别人。因此,时代变了,人的观念变了,我们只能用欣赏的角度去看这本书,万万不可把它当成教科书《水浒传》读后感7水浒传》是一部产生于元末明初的长篇小说,也是中国四大名著之一,它前一个部分主要描写了一支以宋江为领袖的队伍,他们一共聚集了一百零八个好汉,一起替天行道、反抗贪官污吏、反抗压迫、扶助弱民,跟地主恶霸、贪官污吏斗争,取得一次又一次的胜利的故事,但这支队伍最后接受朝廷招安,被派遣去镇压另一支农民起义队伍,结果两败俱伤,最大的胜利者反而是朝廷。形象地反映历史上的一场农民起义的从头到尾的全过程,总结经验和教训,让人们进行深入地思考,也引起了人民群众对这些英雄好汉的敬仰,歌颂了人民的反抗精神。

水浒传记述了宋江。吴用。李逵。武松。鲁智深等一百零八个好汉的故事。他们在梁山伯时,被人称为草寇,但他们是一群好汉,为了天下太平,杀奸臣,保百姓,做出了许多利于国家的事。

在一百零八将中,最让我敬佩的是行者武松。神行太保戴宗和黑旋风李逵了。先说说神行太保戴宗吧,他做起法来,真让我敬佩,一日能行八百里啊,光凭他的速度,也够让我羡慕了。再说行者武松吧,那篇景阳冈武松打虎的文章大家都知道吧,他一碰上那只大虫,吓得他躲在了一块青石下,当大虫一次又一次的扑过来时,他一次又一次灵巧的躲开,接着,他尽平生力气一棒,始大虫发怒起来,武松就用手把大虫揪住,一按按将下来,用拳头把大虫打的流出血来,真是厉害,我们现在谁能打虎啊。最让我敬佩的是黑旋风李逵了,他手持双斧,走来时,就像刮起一阵黑风,在战场时,他拿着斧头,一下一个,可威武了。

读了这本书,让我知道了这一百零八个梁山伯好汉保护老百姓,对害老百姓的使劲反抗的精神。最重要的是他们身上有一种英雄气概,有一种愿意为兄弟两肋插刀的仗义,他们这一点让我尤其感动。

教师读经典名著心得体会(优质14篇)篇十四

他,尽显英雄本色,但在我看来,一颗勇敢的心也许承载着太多太多的艰辛,一个侠肝义胆的英雄背后也许会有太多太多鲜为人知的孤独!

仗义是林冲,为人最朴忠。武艺超凡却不斗狠,声名显赫却不自傲。这便是林冲,本想过平淡的生活,但命运却安排他成为不平凡的英雄!

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