经历之我见高中(实用19篇)

时间:2023-12-14 作者:笔尘

作文需要有清晰的结构和连贯的逻辑,每一段都要有一个明确的中心思想。小编为大家挑选了一些优秀作文的范文,希望能够给大家提供一些写作的灵感和思路。

经历之我见高中(实用19篇)篇一

陀思妥耶夫斯基故居在陈旧中零落的寒酸,昭示着这位伟大的俄罗斯作家曾经历的苦难。也许我们会为他生前的十年流放、穷困潦倒而叹息,但我却认为,正是此番经历造就他后半生文学的辉煌灿烂。

是的,经历之重,重在它承载并孕育着未来。

“世界以痛吻我,要我报之以歌。“泰戈尔在如是说时,必然在回想着曾经的那些凄风苦雨。但数十年的经历,却终究开拓了他不同于常人的心怀。《新月集》中的文字如一弯浅月发出柔光,轻抚着每个人心上的伤口。这是苦难的经历带给他面对未来的新生。铁树历经十年捶打才开出火红的花,是在旧枝上绽出新芽,这边便是经历对未来最好的馈赠。

同样的,我不由得思及从陕西黄土中走出来的几个乡土文学的奠基人。关中大地的陈忠实,他的经历是否来自于他笔下的“白鹿原”,那带给他关中人淳厚朴实的农田记忆便如催化剂一样在笔端注入了源源不断的活力,让他在未来的创作中让关中平原的精神生生不息的流淌。相隔不远的路遥,提炼着经历中陕北农民的固执与坚守、野性与浪漫,文字中又是另一番滋味。细嚼之下,总能品出乡土经历在其未来创作中赋予的根脉和性灵。

而更有一些人,不仅从自己的经历中演绎未来,他们解析着一个民族,一个时代的经历,从这之上生长出一个国家更加刚强、深厚的姿态。

当殷墟已成为废墟,我看着余秋雨仍驻足于它的身旁不肯离开,因为他知道这里有中华民族的经历,他将勇这样的经历叩问中华的未来。风雨天一阁,他凝望着典籍经注,从浩如烟海如今的残余中抽离中华文化的模样,而呼唤着未来古国扎根于先贤文明向上生长;迢迢阳关路,亦是他抚摸着阳光的废墟思朝代更迭,文人傲骨未变,希望有朝一日中国的文化人也能存那铮铮傲骨踏遍古迹、开拓未来。他的经历,折射出中华的`经历,让现在的华夏儿女回望飘摇的中华大地,再筑起中国文化的固若金汤。

这些,便是“昨天”之于“今天”的意义。

看着亟待兴复的中华文化,我不由得念及曾读过的一篇文章。那之中讲述了罗马人面对昔日文明的遗迹,用淡然平和的目光注视着,不建高楼,不照亮灯,保存着“昨天”的厚重与象牙白的柔光。因为他们知道,他们的民族将从遗迹中汲取力量,再图明天的光华。

我想,我们的经历,我们民族的经历,不是断壁残垣的血与泪,而应是我们最自信的希望与曙光。

让经历成为一种根基与力量,便是让未来在此之上更筑繁华。

经历之我见高中(实用19篇)篇二

很小的时候,也记不清到底是多小的时候,母亲经常背着我在旧日的大院里玩耍,下了3层的红色知青楼,朝大院的门口方向,曲虬着一株葡萄藤,藤总是茂盛的很,遮了大半个院子,每至盛夏,下面总是三三两两的几家子人乘凉,晚风轻悠悠的,我就那么带着一种孩子的以来感,偎在母亲的怀里,母亲总是拿着个芭蕉叶编制的黄蒲扇,帮我趋赶偶尔入侵的小蚊子,我哪个时候就在潜意识里许下诺言,将来一定要挣一大车的钱让她花。

后来漫漫张大了,我竟然是个不让人省心的孩子。母亲也变的唠叨了,每每光着脚丫子跑下知青楼的时候,母亲总要在背后远远的望着我,叮嘱我一大堆那个时候我认为是废话的话。空气依然是有点闷,我还是惯于爬到葡萄藤上,呆呆的乘凉。远处依稀是一排烟囱,冒着那段岁月独有的含着共产主义气味的白烟,我低着头,目光凝视在藤下的蚂蚁窝上,一排小东西蜿蜒爬行。

后来上小学了,母亲给我发了个帆布背包,一双蓝网步鞋,还有一个葫芦形的小水壶,那是一种2快5的饮料喝完了留下来的`瓶子,不过我特喜欢。父亲扶着我的头,一路小跑,就把我送进了育才小学的大门,头一天上课,我就打烂了同学的鼻子,之后母亲半个月没有理我,我心里憋了气就天天闷在屋子里写字,写天,地,水,火一类的小儿科,后来考试了,我是全班第一,本以为母亲会很高兴,谁知道到了家,母亲看了试卷后说:恩,这个是你应该做的。

时间就在不经意间背叛我而去了,硕弱的我也渐渐张成了大孩子,一幅文气而满怀憧憬的样子,母亲还是没有太多时间理会我,她只是永动机一样地干活,干不完的家务。(高中作文)

这些都是在我的记忆中一些发了黄的经典照片,每每感怀人生起伏时我就会闭起眼睛来,感受那一段昏黄的时光。(高中作文)

如今的日子已经大大不同往昔了,我也开始渐渐的尝试着去面对幸福与危险并存的生活,去用自己从小憧憬到现在,以及以后会继续憧憬下去的一种模式,来打拼未知的一切。朋友们也渐渐张大了,他们也渐渐都明白了自己今后所要面对的现实,尽管大部分的时间我们没有在一起,不过每过一段时间,我们总还是会要小聚一下的,那仿佛已经成了一种约定俗成的契约。

然而自己毕竟是个喜欢幻想的人,没有幻想的我就就像没了水的鱼。依然漫步在那些经常驻足的地方,旧铁轨,天桥,福音面馆,篮球场,木头垛……有时候就觉得这个世界仿佛就只有这么一小片地界还值得我留恋,尽管在旁人眼里,这里并不是是什么好地方,可在我眼里,这里可是我成长的地方啊。

自从某些人出现在你的生活里以后,往往会让你原本平凡无稽的生活,掀起一阵或大或小的波澜。那年16岁,不知不觉地恋上了一个女孩,尽管虚幻的很,不过我还是拿出了异常的执着去面对这种感觉,而且这种感觉一直延续到了现在,而且将来也还会延续下去。

有时候身体健康也不见得是件好事,没有一点波澜的生活,会有什么意思那。有时候心里压抑的时候,我会刻意地淋一场雨,倘若有幸感冒了,那是最好不过的了。脑袋发烫的时候,会把你之前的好多烦恼都烧死,让自己在一种难以言表的感觉中想起过去,想起母亲的微笑,想起朋友的义气,想起陌生人的祈祷,想起冤家的路到底有多窄,想起自己的袜子好久没洗了。

总之,我现在是明白了,怀旧的人是很难进步的,至少我是这么认为的。之前的我总是那么多愁善感,怀旧的性格让我变的硕弱,然而强人是需要依赖不懈的努力来塑造自己的,永远沉浸在一种没有必要的怀旧中,不如把那些感怀的回忆好好珍藏在心底,静下心来想想自己的未来可能面对的事情,然后投入到一种久违的热忱当中,让自己的实力像气球一样,越吹越大。

哎……希望我这一声叹息是最后的一声叹息,我将不再沉湎于怀旧的氛围中,我也不再去感怀那么多的是是非非,这最后一声叹息,就算是我对怀旧性格的道别吧,别了我的过去,伤逝你曾经给我带来的心灵上的抚慰,最后一次回头看看你,给你一个灼灼的眼神。

怀旧,我的伤逝……

经历之我见高中(实用19篇)篇三

记得几年前的春节,我带着妻儿去桂林,因为是临时决定,所以没能提前订票只能找个旅行社跟团游。这是我第一次报团带家人去游玩,虽然对旅行社心存疑虑,但自认为考虑还算周全,我认真阅读了好几遍游玩日程安排。由于去报团时已近年关,旅行社员工归心似箭,所以匆忙之中手续办理也算顺利,照例签合同、付款、写收据、等电话。但不料一个细节疏忽带来了后续的旅途不快,也造成了后来我的第一次维权经历,而在这之前没有任何征兆。

坐了七个小时的高铁到桂林,身心俱疲,下火车被接到宾馆,条件很一般,好在桂林的天气宜人,不像北方那般寒气逼人。前两日跟着导游按照景点走,走街串巷,漂游漓江,平常无事。虽然少不了兜售特产,但导游小伙也没有勉为其难,只是旅游中巴有些破旧,路上颠簸有些让人受不了。欣赏了漓江的风景,听过了刘三姐的山歌,品尝了正宗的桂林米粉,在这个陌生的城市也算玩得惬意。谁料不愉快的事情发生了,中间有一天半的行程没有安排,打电话问导游,导游却说这天是自由行,也不管饭。最让人气愤的是,导游最后还说了一句:大哥,桂林满大街都是买米粉的,随便买一碗吃不就行了!?我听了这话很气愤,心想虽然不缺吃饭的钱,但这事不是这个理儿啊?窝着一肚子的火一直回到郑州,心里咽不下这口气,总想着投诉的事情。

其实,对投诉这件事我当时很犹豫。一来这事也不能全怪人家,人家写错日期,自己当时也没看清,也有不细心的责任,况且那个小姑娘虽然说话伤人但打工也不容易啊;二来作为老师吧,也算是知识分子,脸皮薄,若投诉成功怕别人说自己斤斤计较,若投诉不成功那就更丢面子了。思来想去,徘徊犹豫,妻子也劝我别投诉了;上网查查相关新闻,结果都是不了了之,旅客没有多少胜算。我打过市旅游局电话、市旅游质量监督管理所、打过12315热线,他们的冷冰冰的口气更让我心里没底,直到后来,我把电话打到省旅游质量监督管理所,接电话的是位中年男子,我简单的说了情况后,他告诉我需要写投诉书、寄合同书,并告诉我邮寄地址,最后我问他像这种事情能得到很好解决吗,他说基本上都能,一般这种事情会先让双方调解。正是这位接电话的工作人员的.回答让我坚定地迈出了投诉旅行社的步伐,我写好投诉书邮寄过去了,但其实当时也没抱多大希望。投诉书摘录如下:

行程上承诺的豪华旅行车也为兑现,路上颠簸异常,给旅客身心带来损害;本来在行程内容上看,有一天旅客是住在阳朔小县城,但却连夜奔波桂林,造成旅途疲惫,旅客不能自由领略阳朔风光(虽然行程上住宿地写的是桂林,但从行程实质内容来看却是住在阳朔,况且桂林也包括阳朔县,而该社事先没有说明!);在仓促游览后,留下一天半的时间(第三天下午4点之后、第四天上午10点之前、第四天下午和第五天上午),旅客被安置于宾馆而没人管;行程安排极为不合理,造成我们在桂林滞留一天,并且餐饮没有安排。

事后该社解释说是五天行程,但没有纸质的说明,况且行程是老行程,没有特别强调有一半的时间自由活动,很明显是擅自拼团造成后面一天半时间无处可去而置旅客利益于不顾。第三天下午4点后和第四天上午完全可以把最后一个景点(游览一个半小时)游览完,完全可以让旅客结束游程在乘第四天下午三点半的高铁回郑州,但却被旅行车无故滞留桂林一天,耽误大量时间!

请求事项:

1.该社擅自拼团,已构成违约,应按合同支付旅客30%违约金;

2.该社应支付旅客三人滞留一天的餐费(按旅行用餐标准);

3.该社应赔偿旅客滞留一天所带来的时间上、精神上的各种损失。

大概一两个星期后,我接到该旅行社分部经理的电话,电话里他说的很客气,先是赔礼道歉,后又说要来看望,我当时差一点心软就答应了,不就是一口气吗?但当时硬是没答应,他也只好说我的责任,我坚持说要继续投诉,他也生硬的挂掉电话了。挂完电话我心里也没底儿,这事现在僵在那儿了,万一不成怎么办?合法权益得不到维护,还丢面子。中间隔了一两天,这一两天的静默很吓人,双方都在僵持,胜负未卜。过了几天经理又来电话,照例又是好话一堆,我坚持不为所动,后来可能是省旅游质检所的领导施压了,他也不敢纠缠,遂妥协了,直接问我要陪多少钱,我说一千,他也没说什么,只让我把卡号发给他,几天后我如愿以偿的收到了这笔赔款。虽说是一千元,但我很欣慰,自己的勇敢迈出终于有了结果。第一次维权经历,以我的胜利而告结束,这次经历很难忘。

其实,我想说,现在国人的维权意识有所增强,但仍有不少人维权意识和维权能力不强。可能是说儒家思想影响太深,中庸的原则、温文的形象,使得我们不愿、不敢斤斤计较,哪怕是自己的合法权益受到侵犯的时候,很多人总喜欢大事化小、小事化了。其实这是不对的,如果人人都这样,社会的民主和进步怎么能实现呢?和谐社会应是正义力量占上风的社会。

所以,请行动起来吧,维护自己的合法权益,维护大家的合法权益,真正让正义成为一种社会力量!

经历之我见高中(实用19篇)篇四

曾听说经历是一个人最重要的一笔财富。尽管走过的人生路不算太漫长,尽管经历的也不算太多,但我仍然感觉,经历对于人生的作用是无可比拟的,只是有时侯你无法感觉到罢了。

因为经历过成功,所以害怕失败,所以更害怕奋斗。人的付出不能与得到划等号。同样,奋斗并不能注定你的成功。如果没有经历过成功,那么你便没有了起点,所以奋斗所得的一点点进步都可以让你欣喜,都可以成为你的`慰藉,你甚至可以想象你的每一步都是成功的,所以你不会灰心,永远不会。但如果你经历过成功,那么当你再次奋斗时,成功便成了你的负担,成了你必须承受的压力。但你不可能一直把压力化为动力,所以你走的每一步都是艰苦卓绝的,在失败时甚至要面对更多的不解、嘲讽,没有人会记得你曾经成功,他们想到的永远只是现在这个曾经成功的堕落者。

因为经历过拥有,所以害怕失去,所以更害怕把握。获得一样东西很简单,可把握一样东西太难太难,而失去一样东西又太简单。人总是有很多欲望,希望得到,但也只是得到。你有权利争取,更有权利享受获得和拥有时的幸福,但你同样有义务承受把握时的艰辛,失去时的不甘和伤心。我们不可责备人贪婪,因为他们同样需要承受与幸福一样多的痛苦。有一句广告词这样说:“不在乎天长地久,只在乎曾经拥有。”我不以为然。我觉得更在乎的是“现在没有”,是已经失去。

然后……。

因为经历过失败,所以可以坦然面对再一次失败;因为经历过失去,所以冷眼看待再一次失去。谁说经历失败和失去不是一笔财富呢?也许你会说这是麻木,但我想人总是会慢慢学会适应,学会面对经历。

岁月蹉跎,正是这一次又一次平凡而又不平凡的经历,丰富了你的曾经,充实了你的现在,决定了你的将来。

如果你有了怎样对待经历的经历,那便意味着你的蜕变。

经历之我见高中(实用19篇)篇五

把目光投向爱琴海之滨,两个身着素袍的人在阳光下的树林中穿行,他们可以给我们答案——相传苏格拉底与拉各斯相约共访一座风景秀丽的名山。于是二人分头出发,待会合时才发现,那山根本不存在。拉各斯一路只顾风尘仆仆,此时只是叹息。而苏格拉底却没什么遗憾的:“我这一路看够了美好的风景啊!”

苏格拉底的人生态度无疑是值得称道的,因为它有一种“经历的主体意识”。他知道人生不应仅仅局限于一个目标,而实现目标的过程也同样珍贵,甚至更加值得品味。而且他还主动践行这种理念,注重关注自己的人生经历。比起漠视自身经历的拉各斯而言,自然收获更多。

充分理解人生经历的意义,并努力主动去探寻、去铭记自己的经历,这种态度,我称之为“经历的自觉”。它能使我们主动的、有意识地捕捉生活中的美好,从而使生活变得充实。

仅仅有“经历的自觉”是不够的,我们还应去听听朱熹爽朗的笑声。昔日朱子与陆九渊会于溪山,他手指周遭景色,又指指彼此二人,朗声笑道:“自有宇宙以来,已有此溪山,还复有此嘉客否?”这句话每每读来,皆如朝圣般震撼。朱子的生命太丰沛,文化人格太高大,以至于他有理由相信,他和他身边人正经历的就是“最好的时代”。其实这种气度并非他二人专利,且看北宋嘉佑二年进士科——考官,欧阳修;进士,张载、曾巩、程颐、程颢、苏洵、苏轼——如此多的文化名人汇于一时,给了他们丰富彼此人生经历的绝妙舞台,赋予他们对自身所处时代的自信,也便造就了专属于宋代的理性哲学的光辉。

我辈文化人格虽然尚难以望先贤项背,但我们是否也能对身边正在经历的事物投以最真实的目光?我们是否也可以用“最好的时代”来衡量我们正经历的一切?因为这样,我们便可主动对自己面前的人、手边的事抱有一种“温情”与“敬意”。我们的经历,也会因为我们主观上的重视而变得弥足珍贵。充分相信自己一切经历的价值,并始终以正面的价值尺度去衡量自己和周遭的人、事、物,这种态度我称之为“经历的自信”。它让我们得以更好地享受经历,回味经历。

经历的自觉,经历的自信,这两种的两种态度无时无刻不提醒着我们:一种经历见证一种成长。只要我们主观上愿意接受我们的经历,它们便终将幻化为人生最宝贵的财富。

去经历吧!自觉一点,自信一点,就够了。

经历,对作家来说,可能是创作的源泉,就像《圣彼得堡的留恋》中有一句话“对于作家来说,必须拥有经历。”然而何止作家,经历于任何人来说都是宝贵的。于我来说,经历是攀登山巅的台阶,是华美蜕变的基石。

很多人愿意永远生活在自己舒适的区域,不经历苦难和挫折,看起来似乎也合情合理。那么我们为什么一定要拥有丰富的甚至是痛苦的经历呢?作为学生的我,亲身经历着千军万马过独木桥的高三,常人无法想象书海的广阔与厚重,甚至压得你无法喘息。少年最难熬的,便是那长夜漫漫的苦读。如此有人选择逃离,而我选择了经历。当从繁重的学业中抬起头时,你会发现,它使你“更上一层楼”,体会到“一览众山小”的愉悦;当你从暗夜中看到点点星辰,你会看到一直引领你的天空中最亮的星。我们在痛苦中磨砺,在磨砺中成长,在成长中涅槃,而这一切都无法离开经历。只要你经历过,才能看到途中的汗水与泪水交织的风景。

拥有经历的我们到底会变成什么样呢?这就要知道毕淑敏的一句话了——“活在世上,不能放弃的就是读书和旅行。”也许你读一本书、去一个国家,并无法直接感受到什么,可长久以往,谈吐因此谦逊,眼光因此老辣。

没错,我们现在能做的就是收获经历。也许它不能及时反馈你些什么,但终有一天,当我们迷失在人生的十字路口,你的经历会轻轻拉着你的手,指引你正确的方向;当我们沉沦于灯红酒绿之间,你的经历会悄悄屏蔽及你周遭的浮华。告诉你,经历他吧,但是请不要因此止步,迷醉于路旁的花香,我们真正的顶峰还没有到来!

浏览古今中外,但凡有所作为的人,都曾有过不为人知的经历。罗丹,雕塑家,被美术学院拒之门外。可正因为他有所经历,才没有在他即将成功,却被评委误会《行走的人》是由真人铸造而成的天大冤屈而击垮,反而重振精神,从头来过。终于,曾经的经历都化作耀眼的光芒,照亮了前方的路。由此可见,想要登顶必先经历暗无天日的攀爬;要想化作珍珠,蚌必须先经历砂石的折磨;要想拥有蝴蝶的翩跹,必先经历丝绳的束缚。

经历,不是人生无法选择的无奈成果,而是一个人愿意自我承受和蜕变的条件。经历如甘泉般滋润我们的人生,如玫瑰花香般振奋着我们穿过荆棘密布的丛林。

所以请接受一切的经历,享受一切的经历,欢迎一切的经历,让人生更加丰富,更加明智,让我们更能在纷繁混扰的大千世界中勇于做自己。即将攀登到山巅,即将实现人生的华美转身。在这之前,请铺好经历的台阶,打好经历的基石,心无踌躇地经历成功前的道路。

经历之我见,藏于我心,遁于我形,希望继续经历,勇登高峰!

陀思妥耶夫斯基故居在陈旧中零落的寒酸,昭示着这位伟大的俄罗斯作家曾经历的苦难。也许我们会为他生前的十年流放、穷困潦倒而叹息,但我却认为,正是此番经历造就他后半生文学的辉煌灿烂。

是的,经历之重,重在它承载并孕育着未来。

“世界以痛吻我,要我报之以歌。“泰戈尔在如是说时,必然在回想着曾经的那些凄风苦雨。但数十年的经历,却终究开拓了他不同于常人的心怀。《新月集》中的文字如一弯浅月发出柔光,轻抚着每个人心上的伤口。这是苦难的经历带给他面对未来的新生。铁树历经十年捶打才开出火红的花,是在旧枝上绽出新芽,这边便是经历对未来最好的馈赠。

同样的,我不由得思及从陕西黄土中走出来的几个乡土文学的奠基人。关中大地的陈忠实,他的经历是否来自于他笔下的“白鹿原”,那带给他关中人淳厚朴实的农田记忆便如催化剂一样在笔端注入了源源不断的活力,让他在未来的创作中让关中平原的精神生生不息的流淌。相隔不远的路遥,提炼着经历中陕北农民的固执与坚守、野性与浪漫,文字中又是另一番滋味。细嚼之下,总能品出乡土经历在其未来创作中赋予的根脉和性灵。

而更有一些人,不仅从自己的经历中演绎未来,他们解析着一个民族,一个时代的经历,从这之上生长出一个国家更加刚强、深厚的姿态。

当殷墟已成为废墟,我看着余秋雨仍驻足于它的身旁不肯离开,因为他知道这里有中华民族的经历,他将勇这样的经历叩问中华的未来。风雨天一阁,他凝望着典籍经注,从浩如烟海如今的残余中抽离中华文化的模样,而呼唤着未来古国扎根于先贤文明向上生长;迢迢阳关路,亦是他抚摸着阳光的废墟思朝代更迭,文人傲骨未变,希望有朝一日中国的文化人也能存那铮铮傲骨踏遍古迹、开拓未来。他的经历,折射出中华的经历,让现在的华夏儿女回望飘摇的中华大地,再筑起中国文化的固若金汤。

这些,便是“昨天”之于“今天”的意义。

看着亟待兴复的中华文化,我不由得念及曾读过的一篇文章。那之中讲述了罗马人面对昔日文明的遗迹,用淡然平和的目光注视着,不建高楼,不照亮灯,保存着“昨天”的厚重与象牙白的柔光。因为他们知道,他们的民族将从遗迹中汲取力量,再图明天的光华。

我想,我们的经历,我们民族的经历,不是断壁残垣的血与泪,而应是我们最自信的希望与曙光。

让经历成为一种根基与力量,便是让未来在此之上更筑繁华。

阴沉的脸,深邃的目光,寒酸的居所,皮箱中的手稿,陀思妥耶夫斯基倾其一生,执着的刻画着,描绘着“经历”二字。

“早岁那知世事艰”,经历并非与生俱来,需要个人的摸索与实践。经历一旦形成,便深刻的植根于脑海,与灵魂相伴,成为人生不可多得的财富。之所以说经历于人而言是财富,不仅在于经历本身多彩的体验,更在于它能够教会你“如何去生活”,完成一次“正向的追赶”。曾巩在经历了苦难的四海求学后,尝言“是所以遂其志而有待也。”在苦难中奔波,状态是苟且,但内心深处,则是破土而出的苦难之花,曾巩本出于求知而奔波远方,却在艰难苦恨中磨练出了崇高的理想和坚韧的心灵与底蕴。经历,是一次”正向的追赶“,是在生活中学习生活,在苦难中抗击苦难,积微迭代,最终追上生活的脚步,成为世界的一员。不论是胡歌、马云曾经历的挫折,或是曹植、徐霞客所体验的良好家教与丰富的游历见识,均如此类。俯仰之间,尽显风流。

如果经历只停留于生活经验,那么还不至于成为不可多得的财富。经历之所以珍贵,在于只有一部分人能够在生活的颠沛中发掘经历的真谛——如何去面对生活,完成一次“逆向的超越“。老子曾体验过荣华富贵,而当繁华落尽于尘埃时,他在这片既能给予人不胜荣耀,又能夺走人的一切尊严的大地上,领悟出了”道生一,一生二,二生三,三生万物”,最终跳出生活,超然于世。王阳明在贵州龙场的贬谪生活,体验过孤寂、艰险、虚无,但一个如往常寂寞的夜,随着一声大笑划破夜空,随着又一次繁华落尽,王阳明悟出了”天理即是人欲“。那一刻顿悟,已成永恒。心学,带着尖锐的剑锋,开始风靡大江南北。经历,是一次”逆向的超越“。之所以逆向,在于这种超越非在逆境中不可实现;而之所以超越,在于它最终使人领悟生活,超然于生活,活出了”物与我皆无尽也“的风范。

学习生活不难,在逆境中诅咒生活更是人人可沦为的状态。经历的意义,是让我们在学习生活的同时,开始热爱生活;在逆境中诅咒生活后,开始领悟生活,乃至于逃出经历的局限甚至束缚,活出自我。那一刻,方是永恒。

一个失忆的人,总之所有寻找失去的记忆,一个没有过去的人是不完整的。以往的经历,是每个人不可或缺的一部分。正是因为它们造就了现在的自己,而又将作为前世之师引领着我们向前。

经历,是一个复杂而保罗万象的词汇,它象征着酸甜苦辣,代表着人生的起落浮沉。甜蜜的经历,固然值得珍藏,而苦难也不失是一种财富。年至古稀的老人的眼中总能泛出柔和而睿智的光芒,这便是经历的沉淀;饱经沧桑的旅人身上除却风尘与疲惫,总透着一股坚定刚毅和处变不惊的沉静,这便是经历的淬炼。每一个人身上,都或多或少、或大或小有着经历的影子。它可以是一条伤疤,一个身姿,一抹眼神。这些汇聚在一起,便在我们身上烙下了独属自己的烙印,打磨我们的心性,开拓我们的眼界,濯清我们的灵魂。

而一个富于经历的人更会站在往事上,以更高的姿态活在当下、创造未来。饱受尿毒症折磨的史铁生正是经历了母亲的呕血离世,才懂得了怨天尤人、自暴自弃只会令亲者痛,与其抱怨上苍,不如乐观地面对世界的不公,在病痛中感受当下一点一滴的美好,并把这份善意记录下来传递给更多的人。苦难的经历,如若没有将人打倒,那么凤凰终将浴火重生。而世界闻名的乔布斯、马云等诸多商业大亨,都不乏有令人唏嘘的过往。他们或许贫困,或许失意,或许如累累丧家之犬般遭人驱逐。但“天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能”,没有以往的经历,他们如何能面对风云变幻的世界而作出正确的抉择?如何能够面对接踵而来的刁难而如磐石般岿然不动?正是经历,使他们变得强大,变得坚不可摧。所以没有过去的经历就不会有现在的成就,更不会有未来的发展。

经历,是一笔财富,更是我们前行的锦囊与动力。让经历成为那砥砺心性的磨刀石,让我们在酸甜苦辣中收获成长。

当你的履历上赫然写着“曾踏足过五大洲”时,面试官想必会对你另眼相看;当你将自己不同寻常的义工经历娓娓道来时,朋友们会对你啧啧称叹。没错,在这个资讯传播愈发便捷的时代,人们开始更注重真实的人生体验,去经历不可复制的传奇人生。但当所有人都在汲汲营营追求诗和远方之时,鲜有人能将其变为更丰盈的内心的财富,这又是为何?大概是因为人们总是在仰望星空、追求那些远方鲜艳的色彩时,却忘记了用真挚的内心感知当下片刻的幸福。

就拿所有人都偏好的“旅游”举个例子。人人都赞叹那些旅行家、冒险者“心之所向,素履所往”的勇气与魄力,人人都想在旅行中拥有绝妙的体验难忘的经历。可实际上,当人们到达目的地时,却是却只是拍个照片、发条朋友圈,然后继续在观光车上呼呼大睡。甚至在此次旅行刚刚开始时就计划下一次的目的地。或许人性中都有好高骛远的倾向,不满足现在所拥有的,一味追求比远方更远的远方。而正是因为这种过分强调经历的美好愿景,使我们丧失了一次本可以铭记一生的体验。旅行虽不能再如徐霞客一般游历名山大川,凡事亲力亲为,但也可全身心融入一切自然人文的环境,完成一次与自己、与他人、与历史、与未来的对话。只不过可惜的是,我们由于太在意自己履历的漂亮、人生经历的丰富,而丢失了真实的不加雕饰的生活。

经历,必须是一个动词时,才有着非凡的意义。你无需刻意记录、粉饰、炫耀,只需要一个人全身心地、忘情地投入到你所热爱的事物中,而后把它内化为内心强大而温柔的力量。当“经历”变成一个名词时,它便已经是过去的事物了,与其怀念夸耀,抑或是怅惘感伤,不如珍惜当下所经历的。

正所谓“读万卷书,不如行万里路”,“经历”是人人都必须拥有的。但“经历”本身没有高低优劣,你贵我贱之分。任何华美非凡的传奇经历,都不如一颗赤诚纯粹的心来得更为真实而动人。人生的价值,也绝不仅仅在于广度,更在于深度,在于人对自己深刻的认知,在于人与世界相连的方式。再多看似丰富绚丽的经历,竟不如深夜与母亲的一次促膝长谈来的平凡而难忘。

所以,时至今日,我不再羡慕别人拥有的生活,只是觉得我正在经历的便是最好的。我所走过的每一条路,遇到的每一个人都已铭记于心,这便是生命最好的给养。

登五岳而知山高,临四海而知域广,涉江河而明途艰,须志毅,面风寒而喻正道历沧桑。经历,是艰难坎坷后的九九归一,亦是炎凉尽识后的大彻大悟,它是昨日的见证,亦是明日的塑成。就像千锤万凿,切磋琢磨后的连城之璧,人无经历,岂得成人。

像那“茜纱公子情无限,脂砚光生恨几多”的红楼一梦,若非那“谁解其中味”的一把痴叹辛酸泪,又何来“满纸荒唐惊世言?又想那“谰谶几复闻”的蒲门鬼狐笑尘语,若非世态吾身皆识尽,人间冷暖已洞机,又怎得”千古聊斋一奇谈“的破尘佳话。

所谓“曾经沧海”,即是身有经历;昔曾惊魂动,一识天地之大,宇宙之浩,万物之灵,人生之短;心有所感,有所悟,识有所广,有所破,继而不拘于一室目之所及,不汲于一生身之所享,不惊于凡物之艳,俗尘之扰;而明台初明,慧目初慧,是凌云而俯尘的“其视下也”,情怀胸涵亦由此生。

昔有草圣张旭观公孙大娘舞剑,得其凤飞龙翔之势,雷霆清光之意而成一代绝世之作;又有王安石游山防险未极其途而生“尽吾志也而不能至者,可以无悔矣”的传世至理。可见,经历于人文艺术或精神哲理都不可或缺。君不见杜子美“三吏”砭世,“三别”泣血,是茅屋为秋风所破中“安得广厦千万间”的切身感受,是“哭声直上干云霄”的触目惊心。他经历过那切肤之痛,目击过那冻死之骨,才激发出那忧国忧民之情,形成了那悲悯沉郁之性,其身先近圣人之怀,流于纸墨,后成诗圣——这是“须行即骑访名山”的李白所不能及的,这是“谈笑无还期”的王维所不能及的。身之所历,心之所思,这便是于文于艺,于情于怀,于心于神,于哲于理的塑成和导向。

孔子辗转列国说行仁政,遭奸臣之忌,昏君之恶,俗士之嘲,穷途之困,而其志向愈坚,其心愈净,其为愈昭,其学愈扬,正所谓“天将降大任于是人也”,非动心忍性,无以增益其所不能。鲁迅年少从医,成立从文,非经世历事,不得知“精神之救重于体魄”的救世至理。纵横中外古今八荒,未有不经一事而长一智者,而知经历非仅作用于学术性情,更反应在心智见识高度。所谓圣人,即是广所见,历千险后“能知万物皆备于我”,因历得万物,遂识得万物,窥得万物之道,而达天人合道之境。此非井蛙燕雀池中之物可想,非“终日而坐思不出一室”可达。正因其不凡之经历,而达不世之巅峰。

回望四顾周身,尤见叹于现状、畏于艰险、苦于磨砺、恶于琢磨之士大有人在,不禁慨从心生,哀从中来。正所谓“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”。人生正道是沧桑,愿珍吾之经历,修吾之身心,磨骨砺神,以达漫漫远途,而有为于世,有益于人。

金庸先生曾在《天龙八部》中阿朱之死与《笑傲江湖》中岳灵珊之死处大挥笔墨,极力写萧峰与令狐冲之哀痛绝望,其言辞激烈,令观者情难自禁,哀恸不绝。但直至他晚年丧子,金庸先生才终于说:“今日才知,人生之大悲处,是无言,无泪的。”

经历,是获得意识的前提条件,是跟一个人对自己生命状态的审视,情感联结的确认。我们常说“一方水土养一方人”,便是因为各地风土世俗不同,其人亦经历各异。北人豪壮,因其目及乃辽阔草原、苍茫戈壁,所饮乃腥膻畜奶,辛烈烧酒,所呼乃悠然长调、铿锵马哨;南人温良,因其身处绿水环绕、晓风残月之地,所听所言乃吴侬软语,粉红香玉之调,其意蕴柔和,不言而喻。

“经历“是人生的基础,但“经历”由于人的选择,性格不同,又会燃烧不同的生命之火。生逢乱世,大厦将倾,有人冷眼旁观,一有人振臂疾呼。庄子早早地逃开了,在诸侯稍起,征伐不断之时,他抱病臂而观,濠梁观鱼,蜗角观人。他将自己从乱世中抽离出来,转而观察细微平常的自然之物。他嘲笑世人争夺权力与利益,如同蜗角上的小国交战,殊不知自己才是自然界所宵小不屑之物。在动荡中,庄子选择避世,将热血以冷面遮掩,将古道热肠以讥刺冷言伪装。但同样呼吸着战火空气,同样深受生死切肤之痛的孟子,却始终奔忙于各国,推广自己的理想。他甚至绝望地不再要求君主听从于他,而只求能让君王得知他的政见。“虽千万人而吾往矣”,捍卫自己的理想,所以被后人认为“迂远而阔于事情”,但他却以满腔激情,以浩然正气,为后人留下最珍贵、最庄重的理想。同为乱世狂生,庄子与孟子截然不同的人生选择,虽植根于类似的“经历”,却在生长中走向不同的方向。

“经历”,是一个人作出人生判断的基础,但并非对人生长轨迹的唯一限定。“经历“为人们提供丰富的人生经验和决策信息,但如何让经历沉淀,坐实为生命意义,需要我们不断反思追求,如同少儿难作悲凉之语,而老妪南怀激动之情,一步一个脚印的体验才能承受不同的生命阶段。

自每个人呱呱坠地、诞生于世那一刻起,自生命之钟轻轻颤动,拨转指针的那一刻起,你与我,他或她便有了可回忆的过去,可驻足的经历。当成长的轨迹日益明晰,个人的经历亦会日趋繁杂,苦难与烦恼找上了门,辛酸与喜悦交织汇聚。有人因经历的艰辛而颓然,亦有人于经历中感恩美好,体味苦难,从而得到了升华与磨练。

唐朝诗人刘禹锡与。

散文。

家柳宗元是一双挚友,他们同登金榜,既为同僚,亦是形影不离的政治伙伴。他们有着几乎一致的经历与人生轨迹——年少成名,中途遭贬。但他们却有着截然不同的心态,这最终导致了他们大相径庭的人生结局。

柳宗元心思细腻,作品中常含悲戚低迷之气,虽多着眼于社会现实,但终为世道黑暗而感到绝望。被贬永州,他醉情山水,以游乐来试图遣散胸中块垒。然而悲慨之情依旧郁结于心,正如那“凄神寒骨,悄怆幽邃”的小石潭一般,最终,他病逝柳州,却是尚值壮年。

而刘禹锡的经历与他极为近似,甚至比他更加悲惨辛酸。但刘禹锡却不愧诗豪之名。“自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝”,“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春“,何等激昂的诗句!何等不屈气魄!他对于苦难一哂而过,晚年与白居易相逢,面对满鬓风霜的乐天,他却表现得更为乐天知命。苦难与潦倒的经历过去并未成为他的拖累梦魇,相反,它们为他提供了无数写作素材与坚定执着、热忱深情的生活信念。于是,白发苍颜的刘禹锡一边抚养着柳宗元的遗子,一边化思念于力量,在整理柳宗元繁杂混乱的遗稿时,想必也是那些虽辛酸困顿、却给予他无数磨砺的经历在支撑着年迈的他,费尽心血,遂成就柳河东唐宋八大家之名。

经历于人而言便是如此重要。那么于家于国呢?所谓国之经历,即为千秋历史。暂略去中国古代千万载盛世华章不表,仅看近代着时局动荡,烽烟四起的百余年,便可知国之经历亦是无比重要。回首百年沧桑,自鸦片流入千年帝国,白银与黄金亦似流水般被侵略者纳入腰包,千万妇孺泣血,万万人同一哭,土地易主,江山残破,世间瑰宝与人之信仰化为血水,跟随着外敌的铁蹄遍染山河。有人曾说,中国近代史便是屈辱史,是令人不堪提起的岁月。但于我而言,正因如此,才更应时刻铭记,将其深入灵魂、写入肺腑。忘记历史即是背叛,如果不将这一切牢牢记住,引以为鉴,那么我们极有可能会再次经历那么满目疮痍、流血漂橹的屈辱过往。何况经历于人而言,尚不可轻易忘怀,那国之经历岂是你我能避而不谈,随手揭过的清淡云烟?看待历史,确也应维持正确积极的态度,若一味沉湎过往,陷入仇恨的泥淖,难以保持清醒头脑,那也是不可取的。

人之经历,即为过往。有苦难,应释怀;有磨练,应牢记,即可照见未来,昂首阔步,直面前方。拥有不同的心态与认知,一方面可成就自我,一方面也应注意不应沉湎过度;国之经历,即为历史。有悲痛屈辱应牢记,有华美篇章不宜自大自狂。时刻心怀沉静与热忱,正确认知看待历史,从中吸取教训,汲取经验,磨砺意志,方能成就国之富强。

以经历铭过往,照来路,忆归途,写千秋。

经历,这个词似乎有一种魔力,能把所有的过往都网罗入囊,无论是喜悦还是苦痛,荣誉还是挫败,抑或是点滴小事、一地鸡毛。它似乎是昨天的代名词,却在默默中凝聚成了今天与明天。无论是一个人,一座城,甚至一个国家,都是如此。

历史上与现实中无数位“大家”,他们的成就都由自己的经历铸造而成。

苏轼被贬黄州后,将满腔愁苦与思绪化作连珠妙语与人生哲思,才造就了喷薄而出的前、后《赤壁赋》;白居易“住近湓江地低湿”,在黄芦苦竹中悲慨抑郁,但也正是这些经历使他在琵琶声中顿悟,写下了千古名篇;高尔基经历了黑暗沉闷的童年生活,有着不堪回望的人生经历,他却将它们写成了《童年》《在人间》《我的大学》三部曲,将其化为了宝贵的人生财富;史铁生在双腿残疾后哀怨痛苦,但于地坛沉寂后,他化悲痛为力量,在中国文学史上又添上了浓墨重彩的属于自己的一笔。

他们的艰辛经历无疑都曾带给他们致命的伤痛与打击,但又都不曾打败他们。他们在经历中汲取养分和力量,在经历中反思过去,找寻未来。他们让经历成为他们人生航行中的灯塔,成为滋润干涸心灵的一股清泉。

名人大家的经历如此,普通百姓的经历如此,一个国家民族的经历也是如此。只有正确对待历史经历,才能探求到未来前进的方向。在中国革命的历程中,戊戌变法,辛亥革命,五四运动,我们正是在诸多尝试中反省,在诸多失败中前行,才有了今日之成就。面对二战中法西斯势力的罪恶,德国总统震惊世界的一跪,让我们看到了这个民族对待经历的态度。曾经犯下的错并不可怕,可怕的是没有对于经历的正确认识。

“我只担心一件事,我怕我配不上我所遭受的苦难。”苦难在懂得反省再认识的心灵中是一笔无价的财富,而在一颗麻木愚昧的心灵中,它只能是一份苦难。无论是苦难还是快乐,降临在每个人头上的机会都是均等的。也就是说经历是同样的,不同的是你对待经历的态度——是被经历锻造,还是被经历淹没。

不要小看过去的经历,因为它将决定你未来会成为什么样的人;也不要害怕逃避经历,因为只有勇于面对、敢于突破,才能与经历中涅槃出新的自己。让我们感谢经历,也让我们用经历塑造更美好的明天。

经历,可谓是人生中的必然。它可以是欢歌笑语,也可以是苦难缠身。但每个人面对经历的态度不同,其效果往往便相异。尤其是在面对困苦,压迫,威胁的经历的时候。

一个人之于经历,若是心灵脆弱,性格软弱者,常可因遭遇的不幸,又或是自身的心理暗示使自己日趋倾颓,直到无法再勇敢地站起。你看网络上那些直播自杀的青年,无一不是因着一点小磨难便选择放弃生命。他们是经历的被动接受者,成了苦难的被欺辱者,变成了被过往经历操纵奴隶。

但人并非动物,并非只能面对自己的境遇苟延残喘,要站起来,做自己的主人,去主动面对那些过往。而真正的伟大,也往往体现在这些对遭遇的直视里。鲁迅在《呐喊·自序》里说:“因着这经历我明白了,我绝不是一个振臂一呼应者云集的英雄。”经历过无人应和的孤苦,他反而看见了现实的残酷,却在那沉寂的小四合院中奋起走出,成为了救国救民的英雄。苏东坡被贬黄州,他反思着自己过去的才华尽露与狂妄自大,从万众瞩目的中心跌至茅屋破蓑的经历,非但没有使他沉沦,反而铸就了他“一蓑烟雨任平生”的开朗豁达。自觉地担起这些过往,会使人更加成熟、更加智慧,获得心灵的坚强。

最深沉、最伟大的精神,也往往体现在对经历的反应中。它是参透过去、剖析现代,以光明的心照向未来的思考。爱因斯坦在逃往美国之前,亲眼目睹过法西斯主义的种种暴行与残酷。但拥有着良知的他,在逃离之后却一直为犹太人坐立不安,被广大经受苦难的民众痛心不已。他成为了仅有的明确表示反对法西斯主义的科学家之一。深刻的理性,最明亮睿智的目光,使经历化为了最深切的时代体验。良知使个人的经历联系到了广大群众的经历上,这样面对经历的态度,使人产生了个体面向群体的生命关怀,就像《浮士德》中所言:“我要将人类所有的苦难都积压在我身上。”这是最深刻的伟大,从现代照向未来。

愿你我都拥有面对经历的勇气,不耽于过去,用经历的经验获得对未来探索的力量。

或许,他们都有过这样的经历吧?伸出援手,却反遭人白眼,甚至被人讹诈。经历过,亦或是听说过,便将不信任的种子深种于心里,长成一棵扭曲的树,遮蔽了本应洒在善意之花上的阳光。

人在经历中摸爬滚打,一步步长成现在的样子。紧握住经历,让人在遇到岔路时,有了心中参考的准则。让人在孤独与困苦中,能够以心火为灯。于是,我们的祖先在年年岁岁的日晒风吹中总结出万物之灵,节气之妙,造福千百年来被土地哺育成长的炎黄子孙。但是,当踏实被纷乱的世事所消磨,当实用主义渐渐占据人们的心头,经历,成了一种自私的工具。人们为了趋避对自己可能的一点点不利,就闭眼假寐,让本可以在自己帮助下脱离苦难的人,只得无助挣扎。

经历,是昨天的恩赐,它应该佑护明天,而不是占有明天。经历,是海明威身上的二百多块弹片,让他成为硬汉背后的硬汉,让莉、罗伯特、桑迪亚哥成为照亮世人心海的灯塔。在经历中磨砺自己的人,终会显出最莹润的玉色。它是前行的助力,但同样,我们也不应将经历当作未来,为某一日的光辉与荣耀去粉饰一生的模样。面对自己的良知,我们应如瞿秋白一般——文才,头衔都只是过眼云烟,而内心,都应有一份割裂过往的决绝勇气。以最坦荡、真实、冷静的眼光剖白自己,如此方能知得失、明善恶,而不迷失于经历所塑成的迷雾中,在过去的雾气里转圈而失去自我。

我们必须拥有经历,这是客观的事实,也是少走弯路的一份保障。但是经历不应成为障目之叶,阻塞了向上的阶梯。

把经历带往明天,但请将它背在身后,而非紧抱于眼前。

经历之我见高中(实用19篇)篇六

对于作家来说,必须拥有经历。其实,经历对于所有的人都很重要,经历不会成为人生的负担,相反,它会成为人生道路上不可多得的财富。

挫折、失败、苦难是一份难得的经历,这些看似不幸的经历会为人生带来无限的帮助。磨难可以让人变得更加坚定,使人生得以升华。霍金21岁患上了肌肉萎缩性侧索硬化症即运动神经细胞病,他的生命大半生都在轮椅上度过,他的身体被束缚,但他并没有消沉,反而激发了他的探索精神,他的思想穿梭于世界与宇宙之间,他写下了《时间简史》这部巨作,他探索了已有宇宙理论中存在的未解决的冲突。霍金的苦难经历使他的人生更加精彩,如今,霍金虽逝,其探索精神却永存。磨难还可以让人产生悲天悯人的伟大情怀。马丁路德金经历了黑人的苦难,感受到了黑人所受到的不公,他下定决心要为民族发出追求平等的声音与愿望,他的《我有一个梦想》的宣言响彻全球,他成为受人敬仰的民权运动领袖。杜甫在安史之乱后漂泊流徙,在流荡的过程中经历了百姓的贫苦,目睹了国家的苦难,他的心中产生了忧国忧民的情感,发出了“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的感慨,创作出被称为“史诗”的伟大诗篇。

经历还代表着走出去看世界,去观察,去积累。一方面,读万卷书不如行万里路,书斋和实际是两个世界,只在书本中参悟而不去实践和经历,人生终归是浮浅虚弱的。赵括从小熟读兵书,但缺乏战场经验,不懂得灵活应变,终因经验不足,被白起设计乱箭射死。而司马迁游历世间,从民间广泛搜集访察,获得了第一手材料,为完成《史记》打下了基础。从另一方面来看,丰富的阅历就是人的成长成熟的过程。经历可以积累人生的经验,拓展人的眼界,感悟人生的哲理。古代文人在年轻时大都游遍山川大江,既能广交贤友,增长见识,也为日后的仕途做好了铺垫。前段时间我们读《一股液体流经西海固》,深切感受到作者离开上海去西海固支教对她的意义,她愿意像液体一样多流淌,多经历,在西海固,她亲身经历了偏远地区生活的艰辛,这反而使她从喧嚣纷杂中走向宁静,并决心鼓励山里的孩子走出大山,改变现状,去经历世界。

经历让我们收获的财富不仅是有形的物质和成就,更是无形的精神。今天,我们的成长中依然会充满荆棘,当我们遇到困难的时候,不要怨天尤人,我们要迎难而上,将艰难传化为进步的动力。今天,我们的民族也经历了前进中的曲折,但我们懂得不断反思、积累、借鉴、改革,我们的国家正在满怀信心地高质量向前发展。

经历之我见高中(实用19篇)篇七

什么是磨难?或许有人认为,磨难,必须是身患顽疾,或家破人亡。而事实上,磨难可以很小很小,小到让你不易察觉。

五岁的时候,妈妈让我选择一门特长班,我选择了英语,在我的印象里英语是最简单的,不象舞蹈,还要劈腿,下腰等。

可是后来我才发现我错了,或许刚开始有些兴趣,可时间一长,我就坚持不下去了,每天要花时间去温习,可不是一件简单的事。

记得有那么一段时间,我十分贪玩,一看到那些英文字母,就感到厌恶,烦躁,每当那时,妈妈就会恶狠狠地说:“这不是你当初自己选择的吗?怎么,没兴趣了?既然选了就要坚持到底!”于是我只好流着泪继续读,记。

学英语有个过渡期,就是从简单的单词,句子到复杂的语法,时态,阅读,翻译等。九岁时,初遇到那些陌生的语法,我就一阵茫然,感到烦躁不安,于是我只好更努力的读,记。

我这些年的努力没有白费,我有得到很多收获。这些磨难带给我的是坚强,它让我学会了微笑面对以后的生活。

因为磨难,生命的光彩怦然而现;因为磨难,人们更加成熟,不断磨去了年少轻狂的棱角,磨去了冲动,爱表现的锋芒。

磨难,是坠入人间的天使,虽然有着恶魔的外表,但却具有着善良的心灵,因为他是为磨砺人类,教育人类而来。

学会感谢磨难吧。迎接磨难,昂首挺胸;一路微笑,灿若夏花!

答案补充

感谢磨难

对于我们这种在知识的大海里徜徉的学生来说,最大的困难莫过于那一个个令人百思不得其解的难题了,我总是绞尽脑汁把它们攻克。

这天,窗外正下着倾盆大雨,远处的景物一片朦胧,雨点敲击着大地,荡起一圈又一圈的涟漪。我正端坐在窗前,思考着一道数学题,它给了我们一个长方形,把它分成四个大小不一的三角形,却只告诉了其中一个三角形的面积!这下,智商一向不太差的我也犯了难,冥思苦想也没得出个所以然来。雨仍然淅淅沥沥地下个不停,敲打着地面。我又查书又翻笔记,可也愣找不出一点提示来解题。

我揉着太阳穴,紧皱着眉头,努力回忆着以前做过的题目,希望能有些线索。忽然,我灵机一动:“对了!我用算术不行,用方程总行吧!”可是,到底设哪一个未知数呢?我不禁又陷入了沉思。设长方形面积?不行。设三角形面积?也不行。设……想了半天,我突然眼睛一亮,对!设长为x!顺着这条思路,我很快找出了等量关系,兴奋不已地算了起来。不料,这道题难度太大,一列方程这才发现也解不出来。我一会儿咬着笔头,一会儿撑着脑袋,一会儿含着手指,怎么想也想不出来。

正当我百思不得其解时,我猛然想起了以前老师讲过的方程。想起了这个解法,我不禁喜形于色,兴奋地拍起了手,埋头仔细算了起来。可是,当我运用各种规律即将成功的时候,却又出现了一个新的问题——等号前后符号不同!我叹了一口气,再度陷入了沉思。此时,窗外的大雨渐渐地小了,没有了之前的狂暴。

我默默地思考着,可却依然没有一点头绪。忽然,爸爸以前的话又萦绕在耳际——“方程左右两边可以同时扩大若干倍,加减可以抵消。”我霎时间茅塞顿开,一切问题迎刃而解,不一会儿,一个数字“4”呈现在我眼前。“别高兴太早!”我提醒自己又验算起来。哇1它全正确!我再也按捺不住内心的喜悦,开心地叫了起来:“耶!我想出来喽!万岁!”窗外,雨停了,太阳公公的笑脸重新露了出来。

我终于战胜了困难,更明白了一个真理:只要尽自己所能,不懈地努力,就一定能克服困难,尝到成功的喜悦!

经历之我见高中(实用19篇)篇八

记忆,是深深记在每个人脑海深处点点滴滴的生活。我清楚地记得,最深刻的感动印在了家门口上那块窄窄的黑板上,永远挥之不去。

小时候,爸爸妈妈常不在家,一直把我托给奶奶照顾。奶奶是我最知心的朋友,最要好的玩伴。我的一切都与她分享,我的一切都由他照料。随着我的成长,父母回到了身边,渐渐地与同学熟络,我与奶奶的关系也就渐渐地淡了,但在我每次出站前奶奶依旧要说一句:“路上小心”。

一次,朋友来家找我玩,正要出门前,奶奶急匆匆地从里屋跑出来说:“孩子,路上小心,注意安全!”我听见周围的朋友都在忍着笑,脸一下子就红了,装作不屑地说:“我又不是小孩子了,这些不用你一直给我唠叨了。”听了这话,奶奶失落地回到了里屋。在路上,朋友调侃道:“你奶奶还把你当小孩呢!小朋友,哈哈哈!”听了朋友的戏谑,我不禁低下头,想:“回家以后一定要好好跟奶奶说说,别再说这些让我丢人的话了。”

回到家中,一片寂静。地上多了许多粉笔头和粉笔灰,一反奶奶打扫过屋子的常态。走进里屋,只见奶奶安详地熟睡着,手里拿着一块小黑板,手指、手心满是粉笔灰,心想:奶奶又不会写字,用黑板粉笔干嘛,真是莫名其妙。拿起奶奶手中的黑板,看见黑板上几个歪斜的字:“孩子,路上小心,注意安全。”看着奶奶与手中的黑板,我不禁回想起自己当时竟把这感人值得骄傲的话当作羞耻,心里满是愧疚。泪水也渐渐从眼里溢出,我抱了抱熟睡的奶奶。奶奶被我吵醒,不知状况的她像小时一样地安慰着我,爱抚着我。之后,奶奶的黑板就一直挂在家门口,在每次出门时总要看几次,重温这黑板上的感动,回味着黑板上的记忆。

这次美好的经历,将会永远印在家门口的黑板上,永远挥之不去,让我体验亲情的美好,奶奶的疼爱。

经历之我见高中(实用19篇)篇九

一个鸟语花香的日子,我---一片树叶出生了,我伸了伸懒腰,睁开眼睛,与大树妈妈和兄弟姐妹打招呼:“你好,你好。”

不知过了多少天,我长大了,我的哥哥姐姐也长大了,它们含着泪水,与我和弟弟妹妹们道别:“再见!妈妈,再见了,弟弟妹妹们。”不管我们多次的劝说,它们还是离开了我们。

它们随风而行,有的飘到小溪中,在小溪中畅快的游泳;有的飘到树底下,回到大树妈妈和我们的身边,成为大树妈妈的养料;有的飞到世界的某一个角落,留在了那个角落。

看着哥哥姐姐们随风而去,我想到:哥哥姐姐们,已经离开我们,不久的将来我也会离开妈妈和弟弟妹妹的!我沉思着,很久,很久……..

秋天到了,大树妈妈给我们每人都买了一件新衣裳,有淡青的,淡黄的,有柠黄的,有火红的。可漂亮了!可是,就在第二天的早晨,一阵微风拂过,我摇摇欲坠,我明白了,我赶紧与妈妈和弟弟妹妹们告别。突然,一阵狂风吹来,我与我的朋友们落到了河里,随风而行,慢慢地向前游着游着…….

一天又一天过去了,我一路上遇到了很多朋友,与他们交谈。我随着河流飘到了礁石上,突然,一个十来岁的小女孩跑了过来,捡起我们,坐在草地上一张一张的挑选着。不一会儿,她把我的朋友放在一棵大树下,把我带回了家。

回到家,她将我洗干净,晾干,然后与一支带着幽幽清香的干花放在一个信封里,里面有一封信。在里面,我看见整篇信的内容,都是写着小女孩对爸爸的思念。从她与奶奶的口中得知,女孩的妈妈离开了她,她与她的奶奶一起生活,爸爸在大城市工作。我看了这封信,我不禁想到:女孩的爸爸一定在大公司上班吧!他一定很有学问吧,长的很斯文吧!想着想着,我就到了那个地方。

女孩的爸爸刚拆开信封,我就探出头来。呀!我看见了什么?我看见了一个满脸都是胡须的一个黑老汉,他难道是女孩的爸爸吗?我看了看周围,这哪里是大公司,这明明是监狱吗?可我明明看见写的是“某某省某某市幸福小区9号的吗?”为什么…….顿时,我明白了,原来奶奶用善意的谎言给女孩带来了希望,带来了渴望。

每当女孩的爸爸心烦的时候,就会拿出我和干花来欣赏。女孩爸爸顿时烦恼消除,看着我们就眉开眼笑,那是因为家中的女孩对爸爸的思念,对爸爸的牵挂,想着他早点回家。

一年又一年过去了,女孩的爸爸被释放的那天,他拿着一本沉厚的日记本----中间夹着我和那支干花,走出监狱大门,回到了那充满爱和幸福的家。

经历之我见高中(实用19篇)篇十

光阴似箭,日月如梭。转眼间我已经从一个纯真无邪无邪的小姑娘儿,长成了一个婷婷玉立的妙龄少女。今天我将带大伙去回顾一下我成长当中发生的那些幼稚而又不缺少童真的故事。

幼稚园:那时候的我幼稚又无知。

刚上幼稚园的时候,我胆子既小又黏爸爸妈妈。还记得刚上幼稚园的1、天,母亲送我去学校。刚开始还好好的,但真当母亲和老师交待好要走了,我开始抱着母亲的大腿哇哇大哭,不让母亲走。但母亲头也没回,只不过把我的手指一根一根地掰开,一言不发地走了。我看着母亲的背影嚎啕大哭,几名幼稚园老师飞速跑到我的跟前开始哄我。不一会儿,又来了一名穿着白裙子,留着齐耳短发双眼大大的女老师。她把我从地上抱在了怀里,我一时好奇忘了哭了。只记得当时我仿佛在闻到了她身上散发出的阵阵清香。之后,她就把我带到了她的班级,那时我才知晓:原来她就是我将来三年的老师。她把我放到了讲台上,让我做了一下自我介绍。之后指了一个地方给我,让我坐到那里去。就开始给大家讲课了,我也了解了:将来的三年就要在这里度过了。

小学:那时候就开始领会人情世故了。

小学开始我交到了很多新朋友,但我小学过得其实挺波澜不惊的,就平平淡淡地度过了我的六年小学。

初中:这三年里,我有懵懂,有心动,有无知,有不听话,有遗憾。

初中一年级,我开始看小说,天天都憧憬着:什么时间才可以遇到我的白马王子,他会如何驾着七彩祥云来娶我。可梦总有醒的一天,那一次月考,我的成绩降低了,但我却并不在乎。直到后来发生了一件事情,它改变了我的生活——母亲由于工作是什么原因把手给截肢了,家仿佛一下子塌了。父亲的担子也加重了,加上当时我又是青春叛逆期,我就和朋友一合计,便离家出走了。筹备出去打工,但现实给了大家迎头一击,告诉了大家:人没钱什么都做不了!大家只在外边呆了两天就灰溜溜地回家了。回家之后,家人什么都没说,也什么都没问。这件事就如此翻篇了,到今天我都不知晓为何。

初中二年级我由于一些事情,腿部做了手术,在家里休养了一年。这一年中我成功的把自己吃成了一个讨人喜欢的大胖子。嘻嘻。

生活啊,其实就两个字:“如梦”。这是新喜剧之王中的一句话,也是我常对自己说的一句话。生活就该像做梦一样:活得潇洒自然、自由自在,不被现实所束。

经历之我见高中(实用19篇)篇十一

一个失忆的人,总之所有寻找失去的记忆,一个没有过去的人是不完整的。以往的经历,是每个人不可或缺的一部分。正是因为它们造就了现在的自己,而又将作为前世之师引领着我们向前。

经历,是一个复杂而保罗万象的词汇,它象征着酸甜苦辣,代表着人生的起落浮沉。甜蜜的经历,固然值得珍藏,而苦难也不失是一种财富。年至古稀的老人的眼中总能泛出柔和而睿智的光芒,这便是经历的沉淀;饱经沧桑的旅人身上除却风尘与疲惫,总透着一股坚定刚毅和处变不惊的沉静,这便是经历的淬炼。每一个人身上,都或多或少、或大或小有着经历的影子。它可以是一条伤疤,一个身姿,一抹眼神。这些汇聚在一起,便在我们身上烙下了独属自己的烙印,打磨我们的心性,开拓我们的眼界,濯清我们的灵魂。

而一个富于经历的人更会站在往事上,以更高的姿态活在当下、创造未来。饱受尿毒症折磨的史铁生正是经历了母亲的呕血离世,才懂得了怨天尤人、自暴自弃只会令亲者痛,与其抱怨上苍,不如乐观地面对世界的不公,在病痛中感受当下一点一滴的美好,并把这份善意记录下来传递给更多的人。苦难的经历,如若没有将人打倒,那么凤凰终将浴火重生。而世界闻名的乔布斯、马云等诸多商业大亨,都不乏有令人唏嘘的过往。他们或许贫困,或许失意,或许如累累丧家之犬般遭人驱逐。但“天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能”,没有以往的经历,他们如何能面对风云变幻的世界而作出正确的抉择?如何能够面对接踵而来的刁难而如磐石般岿然不动?正是经历,使他们变得强大,变得坚不可摧。所以没有过去的经历就不会有现在的成就,更不会有未来的发展。

经历,是一笔财富,更是我们前行的锦囊与动力。让经历成为那砥砺心性的磨刀石,让我们在酸甜苦辣中收获成长。

经历之我见高中(实用19篇)篇十二

做事情三分钟热度说的大概就是我吧!因为就连那次“出游”,我也是听朋友说了一句才来了兴趣,只是没想到,最后我真的去了。总觉得一路平坦,却没想到挫折不断。其实在妈妈送我去火车站的路上,我还没什么事,只是我坐上车看着她离去的背影时总是觉得少了什么,那时我和妈妈第一次分开。

经过漫长的旅途,我来到了一个完全陌生的城市,对一个新鲜事物的热乎劲还没过,就发现我们不仅听不懂当地的方言,甚至连路标牌都找不到,最后没办法,只好搭乘了一辆黑车才辗转来到朋友的工作地点。因为来的时候打好了招呼,所以我们做点零碎的工作就可以了,却没想到什么都做不好,还好那一年他们招的短期工特别的多,所以就不会显得我们十分手足无措了。

有一天的休息时间很多,我给母亲打了一次电话,本以为已经是“铁齿铜牙”的我可是听到母亲声音的那一刻我还是没出息的流出了眼泪。我说,我们这一屋子的人都是一个学校的,不用担心我,我挺好的。后来,经过了努力,我也终于到了我人生中的“第一桶金”,这次的旅行让我记忆深刻,哪怕过了几年,我还是能体会到“出门在外”的艰难。这件事情,我们没有告诉过别人,道理在心中,向别人说的再好,也是沧海一粟。

从那件事情之后,我开始懂得了。第一,决定要自己做,因为别人帮你做的决定,可能十分的糟糕;第二,在做每一个计划之前都要再去考虑一个计划,所有的事情未必有那么顺风顺水,多有一个计划终归是无害的;第三,不要放弃学习,要时时刻刻准备强大自己,只有自己强大,才有可能不会被困难打倒;第四,要爱父母,把父母当成一尊神,他们不仅会传授给你做人的道理还会给你无私的爱,要把我们对父母的爱超过父母对我们的爱。

为了不辜负未来的自己,所以我从不失望,反正路还长,天总会亮,逆经历才是真成长。

经历之我见高中(实用19篇)篇十三

当我们感到大地一阵寒风–“冷飕飕”,就知道恼人的冬天来了。来了!它悄悄探出头来,无声无息,将整个身子挺立在空气中,傲视着大地万物。它像一座大冰床怖满了天地各个角落,身上的寒气无孔不入,发出呼!呼!呼!的声音不断,宛如在寻找比武练功的对象,枝头上的花儿看见它,原本眉开眼笑的脸庞变得愁眉不展,害怕的啜泣起来。瓜架上的南瓜撞见它,慌慌张张的逃跑,一不小心连身上的藤蔓都扯断了。就连我也抵不过他的“寒风刺骨”真叫我“不寒而慄”。

由于寒流来袭使温度骤降,我的身体来不及适应气温变化而感冒。每次出门前妈妈总是会对我耳提面命,交代一番﹕“天气凉了,要多穿一件衣服再出门。”但迷糊的我老是没把话听进去,现在得了重感冒才悔不当初。

还记得寒流来那个晚上,我高烧不退、喉咙疼痛。妈妈见到我无精打采的样子感到十分困惑,一量体温才惊觉事态严重,连忙让我服药退烧。但是过了一阵子高烧仍没减退的迹象,心急如焚的她赶紧用热水帮我擦拭身体,一整夜妈妈都没阖过眼,深怕有个闪失,造成不必要得遗憾。幸好,擦澡后我烧退了,这时妈妈才笑颜逐开放下心中那块大石头,等天亮后爸爸再带我到附近诊所就医。

当时我的心中懊悔不已,如果听妈妈的`话就好了!不但不会生病,也不用让妈妈整夜为我担心害怕,这一次生病可真得让妈妈忙得焦头烂额。事后,妈妈语重心长对我说﹕“妹妹,希望你能记取这次教训,别再重蹈复辙,身体健康比什么都重要。”

有了这次经验我领悟到一件事,唯有健康的身体才能抵抗寒流的侵袭。因此,我开始慢跑希望借由慢跑运动来增加抵抗力,因为只有抵抗力强的人才能禁得起寒流的考验。同时我也将妈妈的话谨记在心,寒流来时我会添加衣物再出门。最重要的是,在天气寒冷的日子里我会喝些热茶来暖暖身体袪寒气,这样子就能顺利打败这顽强的敌人——“寒流”了。

经历之我见高中(实用19篇)篇十四

在我的成长过程中,经历过不少事,遇见过大多数人。你知晓对于我来讲非常重要的人是哪个吗?他就是我的班主任赵老师,我是在赵老师的伴随下、教会下慢慢成长的,是赵老师教诲我做人的道理和如何去做人,帮我培养了一个好的`习惯,是赵老师让我打造了远大的志向。

反之就会愈加激化矛盾,越闹越凶不是吗?就说他踢了你一脚的时候,假如你心胸大度一点,去包容他,那不就大事化小,小事化无了吗?要不然你就告诉老师,我会批评、教育他,给他讲道理的。你为何非要动手去跟他斤斤计较呢?”刚才我还怒气重重的,目前却被老师问得哑口无语了。从老师的办公室出来将来,一直到目前,我就在也没和同学打过一次架,红过一次脸,吵过一次嘴。经过赵老师的一番教育后,我也成了一个心胸宽阔的三好学生啦!

在大家的成长的道路上,哪个没犯过错误呢?就连伟人小时候也犯过错误啊,犯了错误不要紧,但大家需要要改正错误,还要了解感恩,要永远记得那些帮和教会过你的人,长大将来还要衣锦还乡去感谢他们!

经历之我见高中(实用19篇)篇十五

我是一名普通高中生,我身份比较特殊我在孤儿院长大,我长大后想当一名老师,可我现在不太想去上学,因为在学校我总是收到排挤。在学校有一名女生她总是被别的女生欺负,在有一天我真的看不下去了,我走上前帮助了那位女生,从此以后,她们再也不欺负那名女生了,不是因为我那么厉害,而是她们转移对象,将对象转移成我了。

有一天,我被莫名其妙带到学校的小巷里,她们抓着我不放,我开始大叫起来。我看到三个女生走过来,中间的女生闭着眼睛。旁边两位正在说着生日快乐,过了没多久便走到我身边。我身边的两位女生是在力气太大抓着我根本不放,我无奈大叫,问他们要干什么!

旁边女生说做蛋糕的第一步,就是要撒面粉,他们将早已准备好的面粉洒在我的身上。第二步就是鸡蛋,说着就向我砸向鸡蛋,还倒了特制的酱料。那女老大开心的大叫起来。

我有个双胞胎姐姐,我们的性格大不相同。她非常的霸气。她将这件事公布于校园内,让那女孩得到了应有的惩罚,她转学了,我的生活总算过得安稳了。我也转学了,开始了新的生活,在新的环境里过着正常的生活。

校园欺凌真的会给孩子带来巨大伤害,我希望社会能关注校园暴力问题,正确看待校园暴力。给孩子们伸出援助之手。

经历之我见高中(实用19篇)篇十六

一个夜深人静的夜晚,微风穿过树叶,发出窸窸窣窣的声音,天上星星闪烁着微弱的光芒,小明正走在回家的路上。他叹了一口气,满怀着遗憾地想:怎么办呀?这次语文考试只考了61分,虽然及格了,却是全班最低分呀!别说妈妈了,同学们都在放学的时候嘲笑我,说我是个没出息的孩子,唉!就在他不知道如何回家向妈妈交代时,小明突然灵机一动:我可以把61改成91呀!说着,他掏出了纸和笔,将61改成了91,兴奋地回家了。

小明兴冲冲地跑回家,对妈妈说:“妈妈,我考了91分,全班第二,为我骄傲吧!”“是吗?快把试卷拿给我看看。”妈妈接过去看了看,高兴地说:“儿子,我真为你骄傲!明天我去给你买你最喜欢的'遥控车。”小明说:“不用啦,妈妈,谦虚使人进步,骄傲使人落后嘛!我给您争气是我应该做的。”听到这句话,妈妈感到非常欣慰。

第二天,小明刚起床,就发现妈妈拿着衣架子怒气冲冲地站在小明床前,大声喊道:“小明,你给我下来!”小明感到浑身发抖,冷汗直流,吓得面如土色,惊慌失措地问:“妈妈,我……我怎么了?”“你还敢给我装,你去看看你的试卷!”小明看了看,觉得自己做的天衣无缝呀!妈妈说:“虽然上面有91分的成绩,但是卷子上怎么这么多叉?”妈妈以为小明会承认错误,但是她却没有料到小明会说:“妈妈,这是老师让同学改的试卷,课代表字写得丑。”“胡说,老师怎么会让同学们去改试卷?”“因为老师太累了,还要批改昨天的家庭作业,所以没空去改卷子呀!”“同学们改得再差也绝不可能把对号写成错号!”说着,妈妈一把把小明的水杯向地上摔去,并扇了小明一记耳光,“啪”的一声,小明随之掉下了眼泪。他后悔极了,真诚地说:“妈妈,我错了,对不起。”妈妈抱着小明说:“对嘛,这才是我的好孩子。”妈妈把小明抱得更紧了。

是啊!如果人们不讲诚信,那就没有那种人人皆知的诚实品德了。

经历之我见高中(实用19篇)篇十七

小时候我给自己编织了一个梦,一个花鸟田园的梦。那里的雨时常落下,落在了稻香村里,落在枕边窗外,落在花朵摇曳上。有时从天空泼向了这个世界,一切都要被打垮了。有时又是一层薄幕,裹住了远处的山峦树木。有时是忽然而至的,仿佛一瞬间的来来去去,然后所有的晴空都聚集在下一刻。有时又是半边晴半边雨的,我们追逐着眼前的那一片光亮,又落在了飘飘摇摇的雨里。那里雨总是如此走过,带来了交响乐和一点思绪。那里的水面波光粼粼,河水中激荡的旋儿。一打转儿,就不见了,向着东面流去。野鹤飞起在这片水面上,和水相互依靠在这片天空下。几处鸣声,也给了一点不宁静。沙丘上几处零落的草,简单的点缀在这连绵之上。横躺的世界里,黄沙连着黄沙,远处树林连着树林带一川水铺着。

翻过一道河梁,河谷的树丛里藏着一个个小水沼,岸边是大片大片的还未抽穗的小草,吃在口里略微甘甜的,每一个初春开始的季节,我们都会来这里寻找。上一年的水草,弯了腰,点在水上,水里的几条小鱼似乎拨动了几处水纹。打着草儿走在丛地里,里面虫儿各处的跳着,跑着。有时望一望更远处的风景,会想着这里到底藏了多少趣儿。那里的夜很寂静,那里的夜鸣声儿婉转。那里的夜是捉摸不到的黑暗,那里的.夜点着篝火谈天,那里星星挂满了天空,那里猎户星每一天都在向南边转着。夜晚的风里吹的轻快,树叶儿沙沙作响。站在这个夜里,看着星空下的话语,也许没有明天的太阳的,是今天安静的夜色。麦地一片一片的铺着,果树一排一排的立着。曾经在这片土地上翻找,曾经在这片水里游过,曾经爬上了高高的树看着,仿佛天地一直如此般,没有变过的,以后也不会改变。

我在瓜果田园里等待,跑在了每一处,细细劳作在耕地上,我从来没有想过要逃离的这片土地,我希望它永远这里的,记一个往日的田园。城市里的楼太高了,挡住了想要忘穿的视线。我只能低头徘徊在人潮人海中,像是一个流浪的人,该回到何处去寻找。我又给自己筑起了高高的墙,描绘了往昔的语言,仿佛在逃避的,又仿佛在寻找的过去难忘的自己。

经历之我见高中(实用19篇)篇十八

把目光投向爱琴海之滨,两个身着素袍的人在阳光下的树林中穿行,他们可以给我们答案——相传苏格拉底与拉各斯相约共访一座风景秀丽的名山。于是二人分头出发,待会合时才发现,那山根本不存在。拉各斯一路只顾风尘仆仆,此时只是叹息。而苏格拉底却没什么遗憾的:“我这一路看够了美好的风景啊!”

苏格拉底的人生态度无疑是值得称道的,因为它有一种“经历的主体意识”。他知道人生不应仅仅局限于一个目标,而实现目标的过程也同样珍贵,甚至更加值得品味。而且他还主动践行这种理念,注重关注自己的人生经历。比起漠视自身经历的拉各斯而言,自然收获更多。

充分理解人生经历的意义,并努力主动去探寻、去铭记自己的经历,这种态度,我称之为“经历的自觉”。它能使我们主动的、有意识地捕捉生活中的美好,从而使生活变得充实。

仅仅有“经历的自觉”是不够的,我们还应去听听朱熹爽朗的笑声。昔日朱子与陆九渊会于溪山,他手指周遭景色,又指指彼此二人,朗声笑道:“自有宇宙以来,已有此溪山,还复有此嘉客否?”这句话每每读来,皆如朝圣般震撼。朱子的生命太丰沛,文化人格太高大,以至于他有理由相信,他和他身边人正经历的就是“最好的时代”。其实这种气度并非他二人专利,且看北宋嘉佑二年进士科——考官,欧阳修;进士,张载、曾巩、程颐、程颢、苏洵、苏轼——如此多的文化名人汇于一时,给了他们丰富彼此人生经历的绝妙舞台,赋予他们对自身所处时代的自信,也便造就了专属于宋代的理性哲学的光辉。

我辈文化人格虽然尚难以望先贤项背,但我们是否也能对身边正在经历的事物投以最真实的目光?我们是否也可以用“最好的时代”来衡量我们正经历的一切?因为这样,我们便可主动对自己面前的人、手边的事抱有一种“温情”与“敬意”。我们的经历,也会因为我们主观上的重视而变得弥足珍贵。充分相信自己一切经历的价值,并始终以正面的价值尺度去衡量自己和周遭的人、事、物,这种态度我称之为“经历的自信”。它让我们得以更好地享受经历,回味经历。

经历的自觉,经历的自信,这两种的两种态度无时无刻不提醒着我们:一种经历见证一种成长。只要我们主观上愿意接受我们的经历,它们便终将幻化为人生最宝贵的财富。

去经历吧!自觉一点,自信一点,就够了。

经历之我见高中(实用19篇)篇十九

走近一瞧,同学们提着挖沙工具,边走还边说着什么大梅沙小梅沙。就听前面的.导游姐姐说:“春游要守纪律啊!”哦!原来百仕达小学要去春游啊!

像一群小鸟一样,同学们兴奋地上了车,车厢里顿时热闹起来:

“陈子昊,过来,和我坐!”

“彤彤!你坐里面吧!”

不一会儿,嘟一声长鸣,汽车开动了!我们的心情就像滚滚的车轮,直向春游目的地小梅沙海洋公园飞去。

“同学们,海洋公园到了,请排队下车。”导游姐姐一边招呼,一边带我们下车,走进了海洋公园。

早听说极地馆里面有许多难见的动物,所以一进公园,我们就直奔极地馆。啊,那不是可爱的北极熊吗?它全身雪白,走起路来一摇一晃的,真有趣。别看北极熊爬得慢,但它可是游泳高手呀!

我们接着往里走,看见有好几只狐狸,在玻璃墙后的假山下散步。狐狸不是喜欢呆在森林里吗?怎么跑这儿来了?我好奇地走近一看,哦!原来是北极狐啊!别看它现在的皮毛是白色的,据说它还会变色呢!

接下来,我们还一一拜访了企鹅、大白鲨,观看了精彩海洋动物表演。

离开了小梅沙海洋公园,我们又来到大梅沙。天气真好,蔚蓝的大海边,洁白的沙滩像一条丝巾平铺在柔和的阳光下。我们欢呼着冲上了沙滩,玩起沙来。

我和董衡、方梓轩、黄楠芯蹲在一起,想做一个碉堡。我先挖出一块平地,接着,找了一些湿沙装进桶里,弄平,然后又打了些水,将干沙放入水中,搅拌成湿沙,满满一小桶材料完工了!做碉堡的材料其实很简单,难就难在最后那一步:董衡拎水捅,我和黄楠芯找了些干沙,轻轻撒在沙滩上,生怕“地基”打不好,碉堡会翻的。

“一、二、三!”“啪!”我们狠狠地将桶反扣在地上。我怕沙堡会倒,又站上去跳了跳。这下该结实了吧!我慢慢取下桶,一个坚固而又美观的沙堡呈现在我们面前哈,成功了!我们高兴得跳了起来!

时间过得很快,该回家了,同学们结束了沙滩上的游戏,也结束了快乐的一天!

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