射箭比赛开幕式串词(精选10篇)

时间:2023-09-12 作者:紫衣梦射箭比赛开幕式串词(精选10篇)

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射箭比赛开幕式串词篇一

昨天,我们502班同学一起去射箭。

到了射箭馆,有些同学迫不及待地跑到了射道上,我慢了一步,只好轮到第二批。开始射了,只见许多同学都没有射到靶上。“有这么难吗?”我对盛俊杰说:“等会,看我射到十环”。“真的吗?”他半信半疑地问。“当然!”我不知哪来的自信回答他道。

过了一会儿,轮到我了,我先深吸一口气,然后使出九牛二虎之力,闭紧左眼,瞄准,发射。没想到箭居然脱靶了,真是给我一个下马威。所以说看上去简单的事,可真正实践起来可比想象中的难多了。当我射出第二支箭后,发现了一个问题:我瞄准的是十环的黄点,可是实际箭确落在了黄点的下方,果然如教练所说,要想射中目标必须把箭的方向对准目标上方才行。

于是,我迅速装好了第三支箭,就当拉好弓发射时,我发现我的手臂碰到了弦,可此时箭已离弦,不得不发。虽然手臂被回弹的弦弹得很疼,可是我对结果十分满意:居然7.5环!"yeah!"我兴奋地大喊。功夫不负有心人,最后一次,我终于如愿射中了十环。心里更是乐开了花。突然一声巨响,回头一看,只见一支箭居然被射到了天花板上,我又哈哈大笑起来。

林暗草惊风,将军夜引弓。平民寻白羽,没入石棱中。心中怀着对诗中李广将军神箭手的敬仰之情,我参加了小记者俱乐部组织的射箭课。

到了射箭场地,老师为我讲解了射箭运动的起源与发展,介绍了三种不同的弓箭及射击技巧,还告诉我们练习射箭的益处:从射箭的方式可以判断人的品行修养,经常练习还可以强身健体。其实一开始我就有点不耐烦了,因为我觉得射箭太简单了,不就是把箭描准射击就行了么,没想到竟然有这么多学问。

开始正式射箭了,选手们轮番上场,我等得好焦急啊,时间过得是如此漫长。终于轮到我了,我快速拈弓搭箭,对准准心发射出去,因为前面没有认真听,姿势不太对,所以箭一离开弦,就象折断了翅膀的小鸟一样,歪歪斜斜地掉落在地上,连靶子的边都没射中。连续八次我都失败了,弓好像变得越来越重,我也越来越感觉心有余而力不足,失望极了。这时老师和爸爸都走过来,对我进行指导:重心要前倾,肚子微收,身体要站直我拿起箭筒里的最后一支箭,根据他们的教导,努力调整成正确的姿式,把握好力度,随着老师一声下令:发射!,我心一横,牙一咬,猛地一用力,箭就像出膛的子弹,嗖的一下飞出去,正中靶子,虽然离靶心还是有点距离,但我还是高兴得一蹦三尺高,爸爸望着我开心的样子,也欣慰地笑了。

回家的路上,爸爸还在给我念叨着射箭的技巧,我再也不觉得射箭如此简单了,看来学习任何一项运动,必须要付出努力才能成功。

射箭比赛开幕式串词篇二

第八届世界大学生射箭锦标赛9月25日在深圳体育场决出4枚金牌:美国、伊朗选手分获男女复合弓个人赛金牌;2名韩国选手则包揽了男女反曲弓个人赛第一名。中国男选手陈洋富打进前16名,女将徐玉梅跻身前8,中国代表团团长冷凤琳和主教练黄革认为,中国选手正常发挥了水平。

在女子复合弓个人赛中,身材娇小的伊朗姑娘哈里米安赢得了本届射箭锦标赛的第一枚金牌;获得男子复合弓个人赛冠军的美国小伙阿达姆说,深圳这届射箭锦标赛组织得非常好,比赛进行得很顺利,他非常期待参加明年在这里举行的世界大学生运动会。获得奥运比赛项目男女反曲弓个人赛冠军的是韩国选手金成训和赵恩爱,韩国队还获得了这2个项目的第二和第三名。

中国选手虽然在个人赛中没有进入前4名,但9月24日刚刚过完18岁生日的小姑娘徐玉梅在比赛中让人眼前一亮。25日,徐玉梅在女子反曲弓个人排名赛中仅名列第16,但在随后进行的1/8决赛中淘汰了排名赛列第一位的中华台北选手雷千莹,最终获得第七名;男选手陈洋富也打进了前16名。

中国队主教练黄革在接受采访时遗憾地告诉记者,徐玉梅此前曾获得过广东省运动会冠军,在今年的全国射箭锦标赛中名列第七。本来她有机会争夺金牌,但由于国际比赛经验不足,在比赛中处理不当,8进4时被淘汰只获得第七名。黄革表示,本届射箭锦标赛的参赛者虽然都是大学生,但获得前三名的基本上都是世界排名前8的选手,实力相当强。中国选手基本发挥了自己的水平,26日,他们还将参加男女反曲弓团体赛的争夺。

第八届世界大学生射箭锦标赛于9月26日闭幕,当天的比赛共产生了6枚团体比赛的金牌,美国、意大利、韩国和日本分享了荣誉,其中美国大学生更是包揽了复合弓团体项目的所有3枚金牌。

二、三名。

射箭比赛开幕式串词篇三

以“同心教育,让师生成功成才”办学理念为指导,按照阜阳市示范性职业高中的标准,在“发展”的主题下,以培养高素质人才为目标,以创新为动力,积极配合学校各部门工作,进一步加强思想教育,加强广大团员的先进意识,加强组织建设,继续深化社会实践活动,丰富校园文化生活,充分发挥基层团组织的作用,开创焦陂职高共青团工作新局面。

1、加强对学生的思想教育,抓好各团支部思想道德建设

加强对学生日常行为规范的管理。思想道德教育是团委工作的阵地,应常抓不懈。增强学生的纪律意识、尊重他人的意识;增强学生的集体荣誉感,教育学生把自身价值与服务祖国人民结合起来,正确处理个人、集体、社会的关系;在学生中倡导理解、正义、*等、诚实、守信、宽容、协作等道德规范和行为准则,在文明礼貌、纪律卫生、遵守校规校纪等方面有较大起色。

2、加强团干部和团员队伍建设,提高团员的共青团意识

(1)改进团员干部的思想作风建设,充分调动团支书积极性,要真抓实干,切实为学校、为学生服务,把团委各项工作落到实处。

(2)加大学生干部培养力度,对团委干部进行有针对性的教育培训,有计划地安排学生干部到不同岗位锻炼、轮岗交流,使学生干部在实践中锻炼成才。

(3)加强团员队伍建设。通过丰富和完善入团仪式、团员注册、团费收缴、团组织关系转接等团内组织生活制度,定期开展主题团日活动,进一步加强和改进团员的教育管理,强化团员意识,发挥团员的模范作用。

(4)严肃团的^v^纪律,号召全体团干重温团员的权利和义务,重温入团誓词。对不符合要求的团干进行批评教育,严重的撤销团内职务甚至团籍。

(5)确立学生和团员的学习榜样和楷模。本学期开好“开学”表彰大会,将初步评选出校级优秀团员、优秀团干、优秀团支等,为评选区级优秀作好准备。

3、强化学生会工作

(1)做好学生会筹备及换届工作;

(2)学校校门岗、礼仪岗、中午护校值日、卫生检查、“两操一礼”检查及自行车管理等。

4、加强社团建设

(1)加强学生社团的质量建设,创新学生社团的管理机制和运行机制;

(3)促进学生社团对外交流与合作,推动学生社团与团组织的联动建设。

5、加强青年教师队伍建设。

(1)关心引导学校青年教师。要求青年教师关心学校、热爱学校、努力认真钻研教学业务,争做教学的一把好手。

(2)竭诚为青年教师服务。组织的凝聚力来源于服务。团委将紧扣青年教师成长发展的主要环节,关心青年教师发展,倾听青年教师的心声,了解他们的成长愿望和发展需求,和学校领导积极沟通,努力帮助青年教师解决生活中的实际困难。在教工支部开展好丰富多彩的各种活动。

6、加强宣传阵地建设

射箭比赛开幕式串词篇四

今天,我在家里读神话故事,读完《后羿射日》这个神话故事后,突然从脑子里涌出了一个巨大的想法:太阳离地球这么远,箭怎以能射得到呢?我的跟后羿学学射箭才行啊。

我来到后羿家门前,后羿带我进屋里。接着,我们的谈话就这样开始了。

“后羿,听说你的箭法很好,能收我为徒吗?”

后羿见我身子大小,举不起那么重的弓,便摇摇头说:“不行!”

我起早贪黑,天天练上十几个钟头。渐渐的,我已经有点泄气了,我突然想起老师说过的话:遇到困难不要临阵退缩,要坚持!我还是坚持练了下去。

一年过去了,我终天成功了,就去找后羿老师:“老师,我已经练好了!”“很好,现在你拿好弓,再取出一支箭,放在左手,把箭尾对准弓的绳中间,再慢慢拉开,再松开,就可以了。”我按照老师的话,慢慢地练,最后终于学会了。

在学箭的同时,我还懂得了一个道理:在困难面前不要低头,要坚持下去。

射箭比赛开幕式串词篇五

射箭运动是锻炼身体的一项有效手段,经常而又科学的从事射箭运动,可以促进人体产生良好的变化,不仅可以增强肩、臂、腰、腿部的力量,还可以发达胸、背肌肉,锻炼目力,提高注意力,对于工作和学习都会起到积极的推动作用。还可以考验人们的意志力,培养人的顽强、果敢。

1.射箭运动的特点:

射箭运动是在持弓臂与拉弦臂的作用下,弓产生变形使弓产生弹力。当射手作撒放动作后,弓的弹力通过弓弦作用于箭,使箭向前运动。这说明弓是一种能量转换器,他将人体的肌肉力量,转变为发射的动力,或者说将人体的生理能,转变为箭飞行的动能。

射准射箭比赛,是通过比赛看谁射的准,所以准确性就是射箭的最突出的特点。

在射一支箭的过程中,箭射得准与不准,关键是靠人的操作,因而可以说合理、准确的动作与用力是射好一支箭的基础。

2.射箭运动的训练特点

射箭运动是一项比赛准确性的、动作技巧要求很高的运动项目,因而要求动作必须具备高度的一致性、稳定性与协调性。在发射过程中用力要流畅,并且具备鲜明的快节奏感。

在射一支箭的全过程中,每一个动作环节都必须有固定的标准,使动作象机器运转一样准确无误,循环往复。

每一支箭的动作程序必须十分流畅,在任何环节上都不可稍有迟疑。应花最小的力量,在最短的时间之内,完成有效的射箭动作。

简化动作程序,去掉不必要的动作,使完整的动作一气呵成。应运用身体最适当的部位,并将运用部分减少到最低限度。做动作时力求自然,不做勉强动作,在转换动作时应自然流畅,尽量利用惯性和自然力。

在训练中,不论采用什么内容的训练方法和手段,基本动作规格要求应该是一致的。如:拉弓、近程撒放、射草靶、射环靶、考核等训练中,对技术规格和时间节奏的要求应该是严格一致的。

在发射过程中,两手、两臂的各种动作都应同时开始,同时向相反的方向做相应的动作,并同时结束。

由于射箭运动的固有的特点和比赛规则的各种限制,解决射准问题的关键是靠射手的自身肌肉用力感觉,肌肉用力感觉是射好一支箭的关键。因而,在训练过程中高度集中注意力,把正确的用力感觉落实到射每一支箭的训练过程中,是射箭训练的重要任务之一。

射箭运动训练是一个人的单独训练过程。射箭动作虽然简单,但要求精确度却是极高的`。因此,在完成训练的过程中,要求射手要有强烈的“质量意识”,具备自觉的、严格的、高标准的要求自己的基本素质。

射箭运动的规范动作是依据人体运动科学原理(必须符合生物力学、运动解剖学、运动生理学的要求)和射箭运动的特点及客观规律,根据射手的人体形态和所使用器材的规格,为了获得技术动作的一致性、稳定性、连贯性、协调性和严格的时间节奏进而将箭射中十环,充分动员和发挥射手的机体能力、心理素质,有效地完成射一支箭动作的标准化程序(它必须符合直线用力的原则)。

技术动作的标准化程序包括站立、举弓、开弓、靠弦、瞄准与继续用力、撒放、动作暂留等七个主要环节。

规范动作的训练在初级训练阶段是十分重要的,初级训练阶段是打基础阶段,对射手以后的成长和发展起着决定性的作用。基础训练不好,形成一些错误的动力定型,再重新调整就需要一个较长的训练周期。

射箭比赛开幕式串词篇六

射箭,在古代是一种重要的生存手段,打仗、狩猎都少不了这一活动,因而古人将“射” 列为“六艺” 之一。《周礼·地官·大司徒》就有“三曰六艺:礼、乐、射、御、书、数。” 的语句。操弓射箭,在今人看来充其量也不过是一项专门技能,但古人却不是这样看的。从古籍记载可知,“射” 在古代曾是选拔人才的标准,而这种标准的确定,主要是因为“射” 不光是技艺,还是人的德行的体现。在儒家看来,“射” 与“仁” “礼” 是相关联的。故《礼记·射义》又云:“以立德行者,莫若射,故圣王务焉。” 认为射法是人的德行所由生,又是人的德行所由见。

高超的射术,原本是勇气与技巧相结合的技艺。春秋时期,诸侯纷争,弓箭成为战争中不可或缺的兵器。正是在这样崇尚武力的时代,我们的古人有意将弓箭变成礼乐教化的工具,引导社会走向和平,射礼就此诞生。顾名思义,射礼是一种射箭的礼仪,它融合了比赛、礼乐和宴饮等内容,用于选拔、竞技、宴宾、致礼等活动。射礼作为周礼之一,也是古代一种民间娱乐活动,讲究谦和、礼让,提倡“发而不中,反求诸己” ,重视人的自省,在本质上是一种道德引导方式,也是华夏先民特有的寓教于射的娱乐方式。

古代的箭靶一般用兽皮制作,以较量射中并射穿为目的的比赛,称为“主皮之射” 。孔子对这种光讲究力量的比赛很不以为然,认为它违背了“古之道” 。《论语·八佾》说:“射不主皮,为力不同科,古之道也。” 意思是比赛时射手能否射中、射穿靶子,主要取决于射手的体能,不值得看重;更应当注重的是射手的德行和修养。因而,儒家巧妙地抓住了射箭与礼乐的结合点,在保留比射的同时,赋予射箭新的灵魂。

射礼按规格分为大射、宾射、燕射、乡射四种。大射,是天子、诸侯举办盛大祭祀活动之前所行的射礼;宾射,是诸侯朝见天子或诸侯相会时举行的射礼;燕射,是天子、诸侯待客宴会时的射礼;乡射,是举行乡饮酒礼时所行的射礼,用以竞技、选贤等活动。

以乡射礼为例,它的比赛规则,完整地记录在《仪礼·乡射礼》中。这是一项非常正规而又礼貌的竞技活动,既有长度固定的射程,也有严格的比赛规则。乡射礼的比赛往往非常激烈,但是最后评价一名射手,不仅要看他能否射中靶心,还要看他形体动作是否合适于音乐节奏;此外,还要求礼让为先,即使输了也要保持良好的修养,尊重比赛规则并尊敬对手。在比赛后,负方喝罚酒,并向胜方射手行拱手礼,体现出君子之争的风度。《论语·八佾》中有“子曰:‘君子无所争。必有,射乎!揖让而升,下而饮,其争也君子。’” 的记载。其意思是:君子没有什么可争的事情,如果要争,只有比箭了。开始射箭比赛时,参加竞赛的人先相互作揖,然后登堂比赛,比赛完后再走下堂来喝酒。看来,射箭也是古代士大夫经常开展的一项高雅娱乐活动。

(节选自《文史知识》20xx年第1期俞水生《射箭与射礼》,有改动)

1. 下列关于“射礼” 的理解,不正确一项是

a. 射礼融合了比赛、礼乐和宴饮等内容。在儒家看来,“射” 与“仁” “礼” 是相关联的,射法体现人的德行。

b. 春秋时期崇尚武力,射礼的诞生使弓箭变成了礼乐教化的工具,引导崇尚武力纷争的混乱的社会走向了和平。

c. 射礼是一种射箭的礼仪,也是华夏先民特有的寓教于射的娱乐方式,引导人们谦和、礼让、自省。

d. 射礼不仅看重射手是否射中靶子,而且看重射手在此过程中所展示的的德行和修养,赋予了射箭新的灵魂。

2. 下列理解和分析,不符合原文意思的一项是

a. 作为“六艺” 之一的“射” 在古代不仅是一种重要生存手段,在打仗、狩猎中地位很重要,而且曾是选拔人才的标准。

b. “射” 不仅是一项专门技能,而且是人德行的体现,古人用既有长度固定的射程又有严格的比赛规则的乡射来选贤。

c. 乡射的比赛大都非常激烈,比赛时射手能否射中靶子主要取决于射手的体能,孔子对这种讲究力量的比赛很不以为然。

d. 融合了比赛、礼乐和宴饮等内容的射礼按规格分为四种,其中大射、宾射、燕射都与诸侯举办的活动有关。

3. 根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是

a. 射礼用于选拔、竞技、宴宾、致礼等活动,在本质上是一种道德的引导方式,它引导人们看重比赛过程中展现的良好修养。

b. 乡射礼是一项非常正规而又礼貌的竞技活动,比赛往往非常激烈,但儒家看重射手的德行和修养,因此人们评价射手时不看比赛结果。

c. 乡射礼要求礼让为先,射手即使输了也要保持良好修养,向胜方行拱手礼并喝下罚酒,以此体现出君子之争的风度。

d. 射箭原是古代打仗、狩猎不可或缺的一种重要的生存手段,射礼产生后,它又成为士大夫经常开展的一项高雅娱乐活动。

[答案] 42.1. b

2. c

3. b

[解析] 42.1. 误将未然作已然。

2. 张冠李戴。原文是孔子对这种光以较量射中并射穿为目的的“主皮之射” 很不以为然。

3. 曲解文意。原文是“乡射礼的比赛往往非常激烈,但是最后评价一名射手,不仅要看他能否射中靶心,还要看他形体动作是否合适于音乐节奏” ,“此外,还要求礼让为先……” 。

射箭比赛开幕式串词篇七

1、内容上的现实性 演讲稿是为了说明一定的观点和态度的。

2、情感上的说服性 演讲的目的和作用就在于打动听众,使听者对讲话者的观点或态度产生认可或同情。

3、特定情景性 演讲稿是为演讲服务的,不同的演讲有不同的目的、情绪,有不同的场合和不同的听众,这些构成演讲的情景,演讲稿的'写作要与这些特定情景相适应。

4、语言、结构 演讲稿还要在情绪上具有较强的感染力,语言上做到生动感人。 演讲稿的结构。演讲稿的结构通常包括开场白、正文、结尾三部分。 开场白是演讲稿中很重要的部分。好的开场白能够紧紧地抓住听众的注意力,为整场演讲的成功打下基础。常用的开场白有点明主题、交代背景、提出问题等。不论哪种开场白,目的都是使听众立即了解演讲主题、引入正文、引起思考等。 演讲稿的正文也是整篇演讲的主体。主体必须有重点、有层次、有中心语句。由于演讲材料是通过口头表达的,为了便于听众理解,各段落应上下连贯,段与段之间有适当的过渡和照应。 结尾是演讲内容的收束。它起着深化主题的作用。结尾的方法有归纳法、引文法、反问法等。归纳法是概括一篇演讲的中心思想,总结强调主要观点;引文法则是引用名言警句,升华主题、留下思考;反问法是以问句引发听众思考和对演讲者观点的认同。 演讲稿的结尾也可以用感谢、展望、鼓舞等语句作结,使演讲能自然收束,给人留下深刻印象。

同学们: 著名的数学家华罗庚爷爷曾经说过一句很富有哲理的话:“勤能补拙是良训,一分辛劳一分才。”这句话给我们以很好的启示:聪明的人不一定都成才,笨的人不一定不能成才,成才的关键是勤奋。 当然,人与人之间,智力是有差别的,有的人敏锐,有的人迟钝。敏锐的人,如果不学习,也会变得迟钝的。迟钝的人,如果勤学苦思,也会变得敏锐起来。试看古今中外成名成家的人,哪一位不是勤学苦练才有成就的呢?在他们走过的道路上闪烁着勤奋的光芒。伟大的发明家爱迪生,上小学时,老师说他脑子笨,难有成就。可是爱迪生毫不气馁,刻苦钻研,勤奋求学,经过不懈的努力,终于成为一个伟大的发明家。成名以后,有人认为他是一个天才,可是他却笑着说:“天才等于九十九分血汗加一分灵感。”从这句话里我们看出:勤奋,刻苦才是成功的要素。

射箭比赛开幕式串词篇八

高全面贯彻党的教育方针,以加强学生的养成教育、礼仪教育为重点,紧紧围绕学校的工作中心,团结、领导全校青年团员,紧紧开展形式多样,内容丰富的活动,扎实有效地搞好团队工作,全面提高青少年学生的思想道德水*。不断巩固和扩展共青团工作的阵地和空间,扩大共青团组织在学校的影响力,校团委以服务青少年学生为工作宗旨;以培养学生的创新精神和实践能力为重点,全面提高学生素质,进一步加强团的自身建设,提高我校共青团的战斗力,努力开创我校共青团工作的新局面,今年新建教学综合楼建成竣工后,学生迁入新楼后加大对学生的管理力度,加大宣传爱护校园保护公共财产。

紧紧围绕教学工作中心,独立活泼的开展各项工作。加强团的组织建设,把团的工作与政教处德育工作有机的结合起来,提高我校团员政治素质,发挥团员先进模范带头作用。加强服务意识,使共青团工作再上一个新的台阶。

根据上级要求,现结合我校实际,特制订我校下年团委工作计划。

(一)常规工作

1、认真完成上级的各项工作安排。

2、加强学校教工团支部和学生团支部的建设。

3、做好新团员的发展工作、学生团组织关系的转接工作及团籍整理工作。

4、做好新学年团员统计工作和团费收缴工作。

5、抓好学校社团建设工作,丰富学生的课余文化生活。

6、利用重大节日,加强爱国主义教育。

7、抓好学校卫生工作,和学生的思想工作。

8、利用校刊加强思想教育引导工作。

9、定期召开学生会干部会,引导学生配合学校搞好日常管理工作。

10、加强各班班会的指导工作,每两周安排一次主题班会。

射箭比赛开幕式串词篇九

 随着经济的日益发展,平湖已变得越来越美丽,马路上车辆川流不息的景象随处可见。然而由于有些人交通安全意识的淡薄,在车水马龙的马路上演了一幕幕不可挽回的悲剧。当你看到一个个鲜活的生命消失于车轮之下,当你发现一阵阵欢声笑语湮没在尖锐的汽笛声中,当你面对那些触目惊心的场景时,能不感到痛心疾首吗?道路交通安全事故依然是各种事故领域的“头号杀手”。而导致悲剧发生的一个重要原因,就是我们欠缺安全防卫知识,自我保护能力差,因此对少年儿童进行安全教育的.形势相当紧迫。有专家指出,通过安全教育,提高我们小学生的自我保护能力,80%的意外伤害事故是可以避免的。为加强对中小学生的安全教育,1996年2月,国家教委、公安部等六部委联合发出通知,把每年3月最后一周的星期一定为全国中小学生安全教育日,建立全国中小学生安全教育制度,敦促安全教育工作的开展。    红灯短暂而生命长久,为了更好地宣传交通安全法规,增强学生交通安全意识,教育部将今年3月28日中小学生安全教育日主题定为“增强交通安全意识,提高自我保护能力”。为了更好地宣传交通安全知识,更好地珍视我们生命,在此,学校向全体师生发出倡议:1、我们要认真学习交通安全的法律法规,遵守交通规则,加强安全意识,树立交通安全文明公德;2、当我们徒步行走于人来车往的马路时,请时刻保持清醒的头脑,不在马路上嬉戏打闹;3、当我们时马路时,多一份谦让与耐心,不闯红灯,走人行横道,绝不能为贪一时之快,横穿马路;4、严禁12周岁以下的学生骑自行车。放学回家一定要排好路队。       记得有一个故事。几个学者与一个老者同船共渡。学者们问老者是否懂得什么是哲学,老者连连摇头。学者们纷纷叹息:那你已经失去了一半的生命。这时一个巨浪打来,小船被掀翻了,老者问:“你们会不会游泳啊?”学者们异口同声地说不会。老者叹口气说:“那你们就失去了全部的生命。”     虽然这只是一个故事,但其中蕴含的哲理却耐人寻味。灾难的发生对每个人来说,不分贫富贵贱,不论性别年龄。孩子、学子、工人、知识分子,人民公仆……无论咿呀学语,还是学富五车,无论幼小纤弱,还是身强力壮,如果缺少应有的警惕,不懂起码的安全常识,那么,危险一旦降临,本可能逃离的厄运,却都会在意料之外、客观之中发生了。      遵章守纪,就是尊重生命,尊重自我。当我们能做到这一切的时候,我们的社会便向文明的彼岸又靠近了一步。重视交通安全,是我们每个人的义务,更是我们每个人的责任。让我们携起手来呵护这文明之花,让我们远离伤痛,珍爱彼此的生命吧。     今天是第十个全国中小学生安全教育日,我们希望这个日子能够再次唤醒同学们对交通安全的重视。大地苏醒,春风又绿。我们要把平安的种子撒播进自己的心田。当它发芽开花、长成参天大树,我们必将收获更多的祥和、幸福和安宁。

射箭比赛开幕式串词篇十

【出处】(前秦)苻朗《苻子》。

【释义】后羿:史上留名的,共有两位后羿。一位生于尧帝时代,一位生于夏朝时代,本文中指后者。

历史典故:

神射手后羿练就了一身百步穿杨的好本领,箭箭都射中靶心,从来没有失手过。人们争相传颂他高超的射技,对他非常敬佩。

夏王也从旁人那里听说了这位神射手的本领,也目睹过后羿的表演,十分欣赏他的功夫。有一天,夏王想把后羿召入宫中来,单独给他一个人演习一番,好尽情领略后羿炉火纯青的射技。

后羿听了夏王的话,一言不发,面色变得凝重起来。他慢慢走到离箭靶一百步的地方,脚步显得相当沉重。然后,后羿取出一支箭搭上弓弦,摆好姿势拉开弓开始瞄准。

想到自己这一箭射出去可能发生的结果,一向镇定的后羿呼吸变得急促起来,拉弓的手也微微发抖,瞄了几次都没有把箭射出去。后羿终于下定决心松开了弦,箭应声而出,“啪”地一下钉在离靶心足有几寸远的地方。后羿脸色一下子白了,他再次弯弓搭箭,精神却更加不集中了,射出的箭也偏得更加离谱。

后羿收拾弓箭,勉强赔笑向夏王告辞,悻悻地离开了王宫。

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