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苏轼的经典古诗篇一
白昔怀清赏，今兹得纵探。
长江连楚蜀，万派泻东南。
合水来如电，黔波绿似蓝。
余流细不数，远势竞相参。
入峡初无路，联山忽似龛。
萦纡收浩渺，蹙缩作渊潭。
风过如呼吸，云生似吐含。
坠崖鸣皋皋，垂蔓绿毶毶。
冷翠多崖竹，孤生有石楠。
飞泉飘乱雪，怪石走惊骖。
绝涧知深浅，樵童忽二三。
人烟偶逢郭，沙岸可乘篮。
野戍荒州县，邦君古子男。
放衙鸣晚鼓，留客荐霜柑。
闻道黄精草，丛生绿玉参。
尽应充食饮，不见有彭聃。
气候冬犹暖，星河夜半涵。
遗民悲昶衍，旧俗接鱼蚕。
版屋漫无瓦，岩居窄似庵。
伐薪常冒险，得米不盈甑。
叹息生何陋，句劳不自惭。
叶舟轻远溯，大浪固常谙。
矍栋空相见，呕哑莫与谈。
蛮荒安可驻，幽遂信难忱。
独爱孤栖鹤。高超百尺岚。
横飞应自得，远颺似无贪。
振翮游霄汉，无心顾雀鹌。
尘劳世方病，局束我何堪？
尽解林泉好，多为富贵酣。
试看飞鸟乐，高遁此心甘。
苏轼的经典古诗篇二
江汉西来，高楼下、蒲萄深碧。
犹自带、岷峨云浪，锦江春色。
君是南山遗爱守，我为剑外思归客。
对此间、风物岂无情，殷勤说。
江表传，君休读。
狂处士，真堪惜。
空洲对鹦鹉，苇花萧瑟。
不独笑书生争底事，曹公黄祖俱飘忽。
愿使君、还赋谪仙诗，追黄鹤。
苏轼的经典古诗篇三
平沙何茫茫，仿佛见石绝。
纵横满江上，岁岁沙水啮。
孔明死已久，谁复辨行列？
神明非学到，自古不留诀。
至人已心悟，后世徒妄说。
自从汉道衰，蜂起尽奸杰。
英雄不相下，祸难久连结。
驱民市无烟，战野江流血。
万人赌一掷，杀尽如沃雪。
不为久远计，草草常无法。
孔明最后起。意欲扫群孽。
崎岖事节制，隐忍久不决。
志大遂成迁，岁月去如瞥。
六师纷未整，一旦英气折。
唯余八阵图，千古壮夔峡。
苏轼的经典古诗篇四
《题西林壁》原文
横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
译文：
从正面、侧面看庐山山岭连绵起伏、山峰耸立，从远处、近处、高处、低处看庐山，庐山呈现各种不同的样子。我（诗人）之所以认不清庐山真正的面目，是因为我（诗人）自身处在庐山之中。
《惠崇春江晓景》原文
竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。
蒌蒿满地芦芽短，正是洒豚欲上时。
译文：
竹林外两三枝桃花初放，鸭子在水中游戏，他们最先察觉了初春江水的回暖。
河滩上已经满是蒌蒿，芦笋也开始抽芽，而河豚此时正要逆流而上，从大海回游到江河里来了。
《饮湖上初晴后雨》原文
水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。
译文：
《念奴娇·赤壁怀古》原文
大江东去，浪淘尽，千古风流人物。
故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。
乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。
江山如画，一时多少豪杰。
遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。
羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。
故国神游，多情应笑我（诗人），早生华发。
人生如梦，一尊还酹江月。
译文：
大江之水滚滚不断向东流去，淘尽了那些千古风流的人物。在那久远古战场的西边地方，说是三国周瑜破曹军的赤壁。四面石乱山高两岸悬崖如云，惊涛骇浪猛烈地拍打着对岸，卷起浪花仿佛冬日的千堆雪。江山如此的美丽如图又如画，一时间涌出了多少英雄豪杰。
遥想当年的周郎名瑜字公瑾，小乔刚刚嫁给了他作为妻子，英姿雄健风度翩翩神采照人。手中执着羽扇头上著着纶巾，从容潇洒地在说笑闲谈之间，八十万曹军如灰飞烟灭一样。如今我（诗人）身临古战场神游往昔，可笑我（诗人）有如此多的.怀古柔情，竟如同未老先衰般鬓发斑白。人生如同一场朦胧的梦似的，举起酒杯奠祭这万古的明月。
《六月二十七日望湖楼醉书》原文
黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。
卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天。
译文：
乌云上涌，就如墨汁泼下，却又在天边露出一段山峦，明丽清新，大雨激起的水花如白珠碎石，飞溅入船。忽然间狂风卷地而来，吹散了满天的乌云，而那西湖的湖水碧波如镜，明媚温柔。
《江城子·密州出猎》原文
老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍。
锦帽貂裘，千骑卷平冈。
欲报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。
酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨！
持节云中，何日遣冯唐？
会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。
译文：
我（诗人）姑且抒发一下少年人的狂傲之气，左手牵着黄狗，右手托着苍鹰。随从的将士们头戴华美艳丽的帽子，身穿貂皮做的衣服，浩浩荡荡的大队伍像疾风一样，席卷平坦的山冈。为报答全城的百姓都来追随我（诗人），我（诗人）一定要像孙权一样射杀一头老虎给大家看看。
喝酒喝到正高兴时，我（诗人）的胸怀更加开阔，我（诗人）的胆气更加张扬。即使头发微白，又有什么关系呢？朝廷什么时候才能派人拿着符节来密州赦免我（诗人）的罪呢？那时我（诗人）定当拉开弓箭，使之呈现满月的形状，瞄准西北，把代表西夏的天狼星射下来。
苏轼的经典古诗篇五
学习目标：
1、学会通过想象，感悟古代诗词的意境
2、通过反复朗读体会情感。
学习重点：
学会通过想象，感悟古代诗词的意境
学习难点：
体会作品表达的人生哲理
学习过程：
温故知新
《念奴娇赤壁怀古》
大江东去，浪淘尽，千古风流人物。
故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。
乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。
江山如画，一时多少豪杰.遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。
羽扇纶巾，谈笑间、樯橹灰飞烟灭。
故国神游，多情应笑我，早生华发。
人生如梦，一尊还酹江月。
教师过渡：好一首大江东去，历史的巨浪淘尽了古今多少王侯将相，才子佳人，却淘不尽苏东坡那横空出世般的亘古豪情，今天让我们再次走进这位特立独行的旷世奇才，带着满腔热情开始我们的豪放之旅，一起来见证苏轼豁达的人生体验，激进的人生态度。学习目标，（教师出示课件）诵读：——通过赏析《密州出猎》《定**》两首词来感悟东坡风骨。学生解释风骨，教师评价：非常好，风骨不光指苏轼词的特点，更多的是苏轼的人格魅力，我们要通过感悟苏轼的人格魅力来指导我们的实践。
上节课我们通过学案了解了苏轼的生平，并且根据三级达标层次预习了《密州出猎》《定**》，（教师出示课件）预习成果展示：
a级（诵读）层次：有感情的背诵，准确的默写。b级（鉴赏）层次：再现画面、鉴赏手法、深品情感。c级（评价）层次：选准切入点，进行探究评价。
下面跟往常一样进行我们的预习成果展示。（教师出示课件学习活动一）
温馨提示：借助交流，完善自己学习成果。进一步提升自己对两首词的理解，培养自己的审美感知，丰富自己的内心体验。
好，先请两位同学有感情的朗读一遍。（生朗读，生评价，师评价：字音准确，节奏鲜明，感情充沛。生齐读《密州出猎》）
下面给大家5分钟的时间，小组交流自己的预习成果，取长补短。下面请同学交流自己的预习成果：
生展示，生补充点评，教师点评，全班学生做好记录。我们先来交流《密州出猎》：
教师过渡：这首词是苏轼豪放词的开山之作。对于苏轼，沉痛是豪放的奠基石，东坡一生多遭磨难挫折，仕途几经沉浮。宋神宗元丰三年（1080年），苏轼因“乌台诗案”被贬黄州，由此，苏轼的生命才发生了质的飞跃，才真正成为苏东坡，下面我们一起赏析他的另外一首豪放词《定**》，齐读一遍，然后生展示，生补充点评，教师点评，全班学生做好记录。
教师总结过渡：这场雨是苏轼一生中一场温暖的经历。人生不经几番风雨，便难彻悟。通过刚才的预习成果展示，我们了解到此时苏轼性格已不单单是狂放不羁所能概括的了的，他性格中更多的是多了一份洒脱与旷达。在预习的过程中有同学提出了以下问题，我们一起来解决一下，帮助我们更好的来了解东坡风骨。
（教师出示课件学习活动二）温馨提示：
在质疑探究中，获得新的体验和发现。尊重他人的成果，并能集思广益，培养探究能力和发现问题的敏感性。
1、两首词当中都出现了“何妨”，这两个“何妨”有区别吗？
内容和感情的不同。仔细揣摩一下两个何妨的意思有区别，一个是没有什么妨碍，一个是为什么不？《密州出猎》中的何妨尽管“老夫”老矣，鬓发斑白，又有什么关系！以“老”衬“狂”，借出猎表现出作者壮心未已的英雄本色，表达自己强国抗敌的政治主张，抒写了渴望报效朝廷的壮志豪情。《定**》中的 “何妨”似在劝别人，实际是在劝自己：这样的小风小雨又算得了什么呢，它不但不值得逃避，反而可以让人好好地享受一下，吟诵诗文，慢慢行走。真是不一样的襟怀，不一样的感受啊！不是经历大风大雨，焉能如此？由此可见苏轼的旷达。
2、《密州出猎》的感情仅仅是狂放吗？
联系作者身世，诗中关键词和典故来理解。还有一种不得志的激愤。密州时期，他的生活依旧是寂寞和失意的，郁积既久，喷发愈烈，遇事而作，如挟海上风涛之气。“老夫聊发少年狂”总括了自我形象所独具的精神面貌，表达了作者的豪壮感情，又蕴涵了作者内心的矛盾、苦闷。还有他所运用的典故，都能体现这种复杂感情。
3、“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕！”如何理解“谁怕”？ “竹杖芒鞋轻胜马，谁怕！”有的版本是问号，这是个反问句，“谁怕”？我不怕自然界中的风雨，我也不怕人生中的风雨，这是对荒唐世界的嘲笑，也是对以后艰苦环境的一声掷地有声的呐喊！一蓑一笠，平生快哉！该是怎样的一份从容啊！
4、《定**》中的“归去”如何理解？
从苏轼和陶渊明归的结果上来看显然是不同的。在苏轼现存的360多首词中归字出现了一百多次，李泽厚先生说苏轼表达出来的归，既不是对政治的逃避，也不是对社会的退隐，他的归比任何口头或事实上的退隐更深刻，更沉重，他是在用出世的心情去做入世的事情。和陶潜的刻意不同，苏轼的从容是随意的，一切都是面对烟雨人生后从容回眸。“归去”，是挑战，是新的选择，更是从容的态度。
5、“也无风雨也无晴”如何来理解“也无晴”？
„风雨‟和„晴‟指的是什么？„风雨‟是打击，是一种不幸；„晴‟是温暖，是幸。„也无风雨也无晴‟的意思是，无论打击和不幸也好，无论是温暖和幸福也好，对他的心都没有干扰，都不能转移和改变他。在他的心中，既没有风雨，也没有晴天。就是说，他现在已经超脱于风雨阴晴之上了。此时的苏轼是一个大智者，他已经不只是通观，而且有了一种超然的旷观。这让我想起了一句话，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
苏东坡词的特点：豪放，具体表现在内容和形式两个方面。形式上：题材的豪放（以小见大，国家危亡，人生体验）表述方式的豪放（以议论入词，表达方式上的记叙议论抒情相结合，）内容上：人物形象的豪放（外在形象和内在思想）
旷达的人生哲理(这是苏轼豪放词的根基)教师过渡：（出示课件）王国维认为中国最伟大的四个诗人是：屈原、陶潜、杜甫和苏轼：“三代以下诗人，无过屈子、渊明、子美、子瞻者。此四子者，若无文学之天才，其人格亦自足千古。”（《文学小言》六）
四伟人中，每人所代表的时代与思想又有所不同。如果说，屈原和杜甫表现了儒家的忠君、爱民、“致君尧舜”等进取的观念，苏轼的人生观念，则提供了如何使儒家的进取与佛老的退避批判地结合统一的范例；如果说，陶潜是封建社会前期的产物，提供了以归隐批判现实的方式，苏轼则是封建社会后期的投影，提供了比归隐更高一层次的批判现实的道路。既用出世的心情去做入世的事情，这样的内心才不会痛苦。昔年东都一试名动朝野，策论天下而成一代鸿儒，十几年的宦海烟尘与翻转，尊崇与嫉妒的背后，我们看到了一个全新的苏轼！不见了鸿儒往来和琴瑟相和，黄州那一片寂寞的山水因为苏轼而变得灵透俊秀，一切的苦难不因生活的窘迫而变得苦涩，一切还原了世俗生活中难以拥有的从容。从容中天地朗阔、风生水起，从容中淋漓痛快，苏子以昂扬从容之态站立于中国文学史中。那么下面请一位同学用几个词来概括东坡风骨：
苏东坡的风骨，用几个词概括：豪放、旷达，超然，淡定
在赏析苏东坡两首词之后，请两位同学有感情的把这两首词美读一遍。
教师过渡：中华几千年的文明史中，名垂青史的文人多如牛毛，被后人格外喜欢的诗人亦不计其数。但往往诗文作得好，可人并不可爱；人品相当不错的，诗文却不过尔尔。而像苏东坡这样诗文书画和人品都趋于完美都富于魅力者实在是凤毛麟角。苏东坡让无数后人崇敬和偏爱，除了他的才华盖世，还因为他的既智慧又仁厚，既旷达又幽默，既儒雅又豪放，既富于正义又富于情感的天性所致。我个人比较喜欢苏东坡，喜欢他那大气而豪放的诗词，更叹服于他的回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴的生活观。如果让我打个比方的话，我觉得苏东坡像向日葵，一株随太阳回绕的花，在阳光下闪耀着凄艳的色彩与火热的激情，正如苏东坡，山头斜照却相迎，疯狂的向着太阳，坚定地迎着希望，点亮这世界最热烈的光芒，是文学艺术的宠儿，是仕途的弃子，疯狂执著的不是他的身体，而是献给理想而追求的灵魂。我想在学完这两首词以后，你们跟老师一样，也有自己的感悟，请完成写作提升（100字左右）：教师出示课件学习活动三温馨提示：在写作提升中，深悟其词作的丰富内涵，思考人生的真谛，提升自己的审美创造力！
10分钟以后当堂交流，学生有整理，有记录。教师结语：„„
作业：结合自己对苏轼的理解以及课上的交流选择5个物象来形容我心目中的苏轼。
《文赤壁》
《苏东坡突围》
《苏东坡传》序
苏轼的经典古诗篇六
菊残犹有傲雪枝。
一年好景君须记，
最是橙黄橘绿时。
这首诗的意思是：荷花凋谢，荷叶枯败，已经看不到荷花那向上撑举着的“雨伞”了；菊花虽然已经枯萎，但还有耐寒的枝条迎着风霜。您应该记住，一年中景色最美好的时候，正是这橙儿黄、橘子绿的深秋、初冬的时候。
这首诗借秋菊、黄橙、绿橘等富有象征意义的初冬景物，抒发诗人的独特感受。诗中抓住菊、橙、橘等植物的特征，塑造出不怕寒冷的艺术形象，热情地歌唱深秋、初冬景色的美好和自然界无穷无尽的生命力。其中“菊残犹有傲雪枝”一句，生动地表现了诗人敢于蔑视困难的斗争精神和豁达、乐观的人生态度，成为传诵千古的佳句。
花褪残红青杏小。燕子飞时，绿水人家绕。枝上柳绵吹又少。天涯何处无芳草。
墙里秋千墙外道。墙外行人，墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄。多情却被无情恼。
苏轼的词，以豪放著称。这首《蝶恋花》，代表了他词作清新婉约的一面，表现诗人创作上的多方面才能。这首词借惜春伤情，抒写诗人远行途中的失意心境。上片惜春，下片抒写诗人的感伤。面对残红退尽，春意阑珊的景色，诗人惋惜韶光流逝，感慨称宦海沉浮，把自己的身世之感注到词中。艺术构思新颖，使寻常景物含有深意，别有1种耐人玩味的情韵。
参横斗转欲三更，苦雨终风也解晴。云散月明谁点缀，天容海色本澄清。
空余鲁叟乘桴意，粗识轩辕奏乐声。九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生。
纪昀评此诗说：“前半纯是比体。如此措辞，自无痕迹。”“比”，即“以彼物比此物”；而“以彼物比此物”，就很难不露痕迹。但这四句诗，却是不露“比”的痕迹的。
“参横斗转”，是夜间渡海时所见；“欲三更”，则是据此所作的判断。曹植《善哉行》：“月没参横，北斗阑干。”这说明“参横斗转”，在中原是指天快黎明之时的景象。而在海南，则与此不同，王文诰指出：“六月二十日海外之二、三鼓时，则参已早见矣。”这句诗写了景，更写了人。一是表明“欲三更”，黑夜已过去了1大半；二是表明天空是晴朗的，剩下的一小半夜路也不难走。因此，这句诗调子明朗，可见当时诗人的心境。而在此之前，还是“苦雨终风”，一片漆黑。连绵不断的雨叫“苦雨”，大风叫“终风”。这一句紧承上句而来。诗人在“苦雨终风”的黑夜里不时仰首看天，终于看见了“参横斗转”，于是不胜惊喜地说：“苦雨终风也解晴。”
三、四两句，就“晴”字作进1步抒写。“云散月明”，“天容”是“澄清”的.；风恬雨霁，星月交辉，“海色”也是“澄清”的。这两句，以“天容海色”对“云散月明”，仰观俯察，形象生动，连贯而下，灵动流走。而且还用了句内对：前句以“月明”对“云散”，后句以“海色”对“天容”。这四句诗，在结构方面又有共同点：短句分两节，先以4个字写客观景物，后以3个字表主观抒情或评论。唐人佳句，多浑然天成，情景交融。宋人造句，则力求洗练与深折。从这四句诗，既可看出苏轼诗的特点，也可看出宋代诗的特点。
三、四两句看似写景，而诗人意在抒情，抒情中又含议论。就客观景物说，雨止风息，云散月明，写景如绘。就主观情怀说，始而说“欲三更”，继而说“也解晴”；然后又发一问：“云散月明”，还有“谁点缀”呢？又意味深长地说：“天容海色”，本来是“澄清”的。而这些抒情或评论，都紧扣客观景物，贴切而自然。仅就这一点说，已经是很有艺术魅力的好诗了。五、六两句，转入写“海”。三、四句上下交错，合用1个典故；这两句则显得有变化。“鲁叟”指孔子。孔子是鲁国人，所以陶渊明《饮酒诗》有“汲汲鲁中叟”之句，称他为鲁国的老头儿。孔子曾说过“道不行，乘桴浮于海”（《论语·公冶长》），意思是：我的道在海内无法实行，坐上木筏子飘洋过海，也许能够实行吧！苏轼也提出过改革弊政的方案，但屡受打击，最终被流放到海南岛。在海南岛，“饮食不具，药石无有”，尽管和黎族人民交朋友，做了些传播文化的工作；但作为“罪人”，是不可能谈得上“行道”的。此时渡海北归，回想多年来的苦难历程，就发出了“空余鲁叟乘桴意”的感慨称。这句诗，用典相当灵活。它包含的意思是：在内地，他和孔子同样是“道不行”。孔子想到海外去行道，却没去成；他虽然去了，并且在那里呆了好几年，可是当他离开那儿渡海北归之际，却并没有什么“行道”的实绩值得他，只不过空有孔子乘桴行道的想法还留在胸中罢了。这句诗，由于巧妙地用了人所共知的典故，因而寥寥数字，就概括了曲折的事，抒发了复杂的情；而“乘桴”一词，又准确地表现了正在“渡海”的情景。“轩辕”即黄帝，黄帝奏乐，见《庄子·天运》：“北门成问于黄帝曰：‘帝张咸池之乐于洞庭之野，吾始闻之惧，复闻之怠，卒闻之而惑；荡荡默默，乃不自得。’”苏轼用这个典，以黄帝奏咸池之乐形容大海波涛之声，与“乘桴”渡海的情境很合拍。但不说“如听轩辕奏乐声”，却说“粗识轩辕奏乐声”，就又使人联想到苏轼的种种遭遇及其由此引起的心理活动。就是说：那“轩辕奏乐声”，他是领教过的；那“始闻之惧，复闻之怠，卒闻之而惑”，他是亲身经历、领会很深的。“粗识”的“粗”，不过是1种诙谐的说法，口里说“粗识”，其实是“熟识”。
尾联推开1步，收束全诗。“兹游”，直译为现代汉语，就是“这次出游”或“这番游历”，这首先是照应诗题，指代六月二十日夜渡海；但又不仅指这次渡海，还推而广之，指自惠州贬儋县的全过程。1094年（绍圣元年），苏轼抵惠州贬所，不得签书公事。他从1097年（绍圣四年）六月十一日与苏辙诀别、登舟渡海，到1100年（元符三年）六月二十日渡海北归，在海南岛渡过了3个年头的流放生涯。这就是所谓“兹游”。下句的“兹游”与上句的“九死南荒”并不是互不相承的2个概念，那“九死南荒”，即包含于“兹游”之中。不过“兹游”的内容更大一些，它还包含此诗前六句所写的一切。
弄清了“兹游”的内容及其与“九死南荒”的关系，就可品出尾联的韵味。“九死”，多次死去的意思。“九死南荒”而“吾不恨”，是由于“兹游奇绝冠平生”，看到了海内看不到的“奇绝”景色。然而“九死南荒”，全出于政敌的迫害；他固然达观，但也不可能毫无恨意。因此，“吾不恨”毕竟是诗的语言，不适合呆看。这句既含蓄，又幽默，对政敌的调侃之意，也见于言外。
苏轼的经典古诗篇七
1.题西林壁——苏轼
横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。
2.惠崇春江晚景——苏轼
竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。萎蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。
3.饮湖上初晴后雨——苏轼
水光潋滟晴方好，山色空濛雨亦奇。
欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。
4.水调歌头——苏轼
明月几时有，把酒问青天。
不知天上宫阙，今夕是何年？我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间！转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
苏轼的经典古诗篇八
1、若待得君来向此，花前对酒不忍触。
2、小沟东接长江，柳堤苇岸连云际。
3、凛然相对敢相欺，直干凌云未要奇。根到九泉无曲处，世间惟有蛰龙知。
4、晨光虽照耀，秋雨半摧倒。
5、试问岭南应不好，却道，此心安处是吾乡。
6、西湖真西子，烟树点眉目。
7、春牛春杖，无限春风来海上。便丐春工，染得桃红似肉红。
8、月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。
9、法师逃人入庐山，山中无人自往还。
10、老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。
11、暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。
12、寄谢西湖旧风月，故应时许梦中游。
13、借与玉川生两腋，天仙未必相思。
14、此生此夜不长好，明月明年何处看。
15、何日功成名遂了，还乡，醉笑陪公三万场。
16、白露横江，水光接天。
17、流而不返者，水也；不以时迁者，松柏也。
18、不用诉离觞，痛饮从来别有肠。
19、浮云时事改，孤月此心明。
20、杳杳天低鹘没处，青山一发是中原。
21、江山如此不归山，江神见怪惊我顽。
22、小舟从此逝，江海寄余生。
23、休言万事转头空，未转头时皆梦。
24、庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。
25、低昂黄金杯，照耀初日光。
26、夜来幽梦忽还乡。小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。
27、我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。
28、浅交言深，君子所戒。
29、小舟从此逝，江海寄余生。
30、先驱负弩何在，心已誓江西。
31、尝项上之一脔，嚼霜前之两螯。烂樱珠之煎蜜，滃杏酪之蒸羔。蛤半熟以含酒，蟹微生而带糟。盖聚物之天美，以养吾之老饕。
32、楼下谁家烧夜香，玉笙哀怨弄初凉。临风有客吟秋扇，拜月无人见晚妆。
33、梦随风万里，寻郎去处，又还被、莺呼起。
34、天涯流落思无穷！既相逢，却匆匆。携手佳人，和泪折残红。为问东风余几许？春纵在，与谁同！隋堤三月水溶溶。背归鸿，去吴中。回首彭城，清泗与淮通。欲寄相思千点泪，流不到，楚江东。
35、细看造物初无物，春到江南花自开。
36、道人之居在何许？宝云山前路盘纡。
37、父老得书知我在，小轩临水为君开。
38、吾观二子皆神俊，又于维也敛衽无间言。
39、好睡慵开莫厌迟。
40、霞苞霓荷碧。天然地，别是风流标格。重重青盖下，千娇照水，好红红白白。每怅望、明月清风夜，甚低不语，妖邪无力。终须放、船儿去，清香深处住，看伊颜色。
41、蝶懒莺慵春过半。花落狂风，小院残红满。午醉未醒红日晚，黄昏帘幕无人卷。云鬓鬅松眉黛浅。总是愁媒，欲诉谁消遣。未信此情难系绊，杨花犹有东风管。
42、且图得，氤氲久，为情深、嫌怕断头烟。
43、西垣清禁，夜永露华侵被。
44、自我来黄州，已过三寒食。
45、圣人视天下之不治，如赤子之在水火也。
46、宁可食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗。人瘦尚可肥，士俗不可医。傍人笑此言，似高还似痴。
47、沙河塘里灯初上，水调谁家唱？
48、其择人宜精，其任人宜久。
49、此生忽忽忧患里，清境过眼能须臾。
50、颠坑仆谷相枕藉，知是荔枝龙眼来。
51、朝来白浪打苍崖，倒射轩窗作飞雨。
52、犀钱玉果，利市平分沾四座。
53、归路晚风清，一枕初寒不成。
54、虽非吾土且登楼，行尽江南南岸，此淹留。
55、献花游女木兰桡，细雨斜风湿翠翘。
56、江神河伯两醯鸡，海若东来气吐霓。
57、伶伦不见，清香未吐，且糠秕吹扬。
58、江山如此不归山，江神见怪惊我顽。
59、不一则不专，不专则不能。
60、若对此君仍大嚼，世间哪有扬州鹤？