每个人都曾试图在平淡的学习、工作和生活中写一篇文章。写作是培养人的观察、联想、想象、思维和记忆的重要手段。范文怎么写才能发挥它最大的作用呢？下面我给大家整理了一些优秀范文，希望能够帮助到大家，我们一起来看一看吧。
沈从文的散文诗篇一
沈从文是中国现代文学史上的巨匠之一，也是中国当代经典文学的代表人物。其作品中的一个重要主题是“萧萧”，这个主题通过对大自然的描绘来表达人与自然的关系，带给人们深深的感悟。在读完沈从文的多篇作品后，我对“萧萧”这一主题也有了自己的一些心得体会。
首先，沈从文笔下的“萧萧”给人一种安定宁静的感觉。当我阅读他的作品时，常常被他对自然景色的描绘吸引。比如在《边城》中，他描绘了大自然的美景，如山川、河流、夜晚的星空等，这些自然景色都展现出一种宁静和平静。这种宁静让人暂时抛开尘世的喧嚣，让心灵得到了片刻的放松。通过这种宁静感，我体会到了从自然中感受到的与世隔绝的宁静，并且深深被这种感受所抚慰。
其次，沈从文的“萧萧”让人们感受到自然界的无限力量。在他的作品中，自然不仅仅是一个静静的背景，而是拥有着自己的生命力。在《边城》中，他描写了大自然的不可预测性，比如山中的泉水若隐若现，天空中的云朵变幻莫测。这些自然现象让我碰到自己微小的同时，也对大自然的力量感到敬畏，它让我想起自己渺小的存在，常常让我对自然界产生了一种莫名的敬畏之情。
此外，通过沈从文的作品，我感受到了“萧萧”背后的人与自然的关系。在他的作品中，人与自然并不是两个截然独立的存在，而是相互依存，相互影响的。比如在《边城》中，自然环境对人的命运产生了巨大的影响，塑造了人物的性格。自然不仅仅是一个背景，而是人物性格的体现和补充。这让我深深意识到人与自然之间的紧密联系，我们不应该只关注自身，而是要与自然和谐相处。
另外，在沈从文的作品中，“萧萧”也传递了一种生命的力量。在《湘行散记》中，他把湖南的风景与湖南人的性格融为一体，通过对湘行的记录，展现出湖南人民在困苦环境中顽强的意志和乐观的生活态度。这种生命的力量不断告诉着我们，无论遇到多么困难的环境，我们都要坚持下去，活出自己的人生。这让我深受鼓舞，也让我对生活充满了希望。
最后，沈从文的“萧萧”主题也给了我一种寻找真我，自我反省的感觉。通过阅读他的作品，我意识到心灵深处的寂静，以及对人生意义的思考。在当今喧嚣的社会中，我们常常忽视了自我反省的重要性，而沈从文的作品则对此给予了启示。通过“萧萧”，我发现了自己对于内心深处的思考的渴望，让我明白对于自我的发现，思考是必不可少的。
总结起来，沈从文的作品中的“萧萧”主题给了我许多启示和思考。通过他的描绘，我体会到了自然的安定宁静、无限力量以及人与自然的关系。同时，它也让我感受到了生命的力量，带给我对生活的希望和勇气。最重要的是，它让我意识到了自我的发现和思考的重要性。希望未来的作品中仍然能够感受到沈从文的“萧萧”，并带给我更多的启示和思考。
沈从文的散文诗篇二
北京城十刹海杂戏场南头，煤灰土里新垫就一片场坪，白日照着，有一圈没事可作的闲人，皆为一件小小的热闹粘合在那里。
咝......
一个裂帛的声音，这声音又如一枚冲天小小爆仗，由地而腾起，五色纸作成翅膀的小玩具，便在一个螺旋形的铁丝上，被卖玩具者打发了上天。于是这里有各色各样的脸子，皆向明蓝作底的高空仰着。小玩具作飞机形制，上升与降落，同时还牵引了远方的眼睛，因为它颜色那么鲜明，有北京城玩具特性的鲜明。
小小飞机达到一定高度后，便俨然如降落伞，盘旋而下，依然落在场中一角，可以重新拾起，且重新派它向上高升。或当发放时稍偏斜一点。它的归宿处便改了地方，有时随风飙起挂在柳梢上，有时落在各种白色幕顶上，有时又凑巧停顿在或一路人草帽上。它是那么轻，什么人草帽上有了这小东西时，先是一点儿不明白，依然扬长向在人丛中走去，于是一群顽皮的小孩子，小狗般跟在身后嚷着笑着，直到这游人把事弄明白，抓了头上小东西摔去，小孩子方始争着抢夺，忘了这或一游人，不再理会。
小飞机每次放送值大子儿三枚，任何好事的出了钱，皆可自己当场来玩玩，亲手打发这飞机“上天”，直到这飞机在“地面”失去为止。
从腰边口袋中掏铜子儿人一多，时间不久，卖玩具人便笑眯眯的一面数钱一面走过望海楼喝茶听戏去了，闲人粘合性一失，即刻也散了。场坪中便只剩下些空莲蓬，翠绿起襞的表皮，翻着白中微绿的软瓤，还有棕色莲子壳，绿色莲子壳。
一个年纪已经过了六十的老人，抗了一对大傀儡从后海走来，到了场坪，四下望人，似乎很明白这不是玩傀儡的地方，但莫可奈何的却停顿下来。
这老头子把傀儡坐在场中烈日下，一面收着地面的莲蓬，用手捏着，试探其中虚实，一面轻轻的咳着，调理他那副枯嗓子。他既无小锣，又无小鼓，除了那对脸儿一黑一白简陋呆板的傀儡以外，其余什么东西也没有！看的人也没有。
他把那双发红的小眼睛四方瞟着，场坪地位既那么不适宜，天气又那么热，心里明白，若无什么花样做出来，绝不能把游海子的闲人牵引过来。老头子便瞻望着坐在坪里傀儡中白脸的一个，亲昵的低声打着招呼，也似乎正在用这种话安慰他自己。
“王九，不要着急，慢慢的会有人来的。你瞧，这莲蓬，不是大爷们的路数？咱们耽一会儿，就给玩个什么给爷们看看，玩得好，还愁爷们不赏三枚五枚？玩得好，大爷们回家去还会同家中学生说：‘嗨，王九赵四摔跤多扎实，六月天大日头下扭着蹩着搂着，还不出汗！’（他又轻轻的说）可不是，你就从不出汗，天那么热，你不出汗也不累，好汉子！”
来了一个人，正在打量投水似的神气，把花条子衬衣下角长长的拖着，作成京城大学生特有的丑样子，在脸上，也正同样有一派老去民族特有的憔悴颜色。
老头子瞥了这学生一眼，便微笑着，以为帮场的“福星”来了，全身作成年轻人伶便姿式，把膀子向上向下摇着。大学生正研究似的站在那里欣赏傀儡的面目，老头子就重复自言自语的说话，亲昵得如同家人父子应对。
“王九，我说，你瞧，大爷大姑娘不来，先生可来了。好，咱们动手，先生不会走的。你小心别让赵四扔倒。先生帮咱们绷个场面，看你摔赵四这小子，先生准不走。”
于是他把傀儡扶起，整理傀儡身上那件破旧长衫，又从衣下取出两只假腿来，把它缚在自己裤腿上，一切弄妥当后，就把傀儡举起，弯着腰，钻进傀儡所穿衣服里面去，用衣服罩好了自己，且把两只手套在假腿里，改正了两只假腿的位置，开始独自来在灰土坪里扮演两个人殴打的样子。他用各种方法，变换着傀儡的姿式，跳着，蹿着，有时又用真脚去捞那双用手套着的脚，装作掼跤盘脚的动作。他自己既不能看清楚头上的傀儡，又不能看清楚场面上的观众，表演得却极有生气。
大学生忧郁的笑了，而且，远远的另一方，有人注意到了这边空地上的情形，被这情形引起了好奇兴味，第二个人跑来了。
再不久，第三个以至于第十三个皆跑来了。
闲人为了傀儡的殴斗，聚集在四周的越来越多。
众人嘻嘻的笑着，从衣角里，老头子依稀看得出场面上一圈观众的腿脚，他便替王九用真脚绊倒了赵四的假脚，傀儡与藏在衣下玩傀儡的，一齐颓然倒在灰土里，场面上起了哄然的笑声，玩意儿也就作了小小结束了。
老头子满满的从一堆破旧衣服里爬出来，露出一个白发苍苍满是热汗的头颅，发红的小脸上写着疲倦的微笑，离开了傀儡后，就把傀儡重新扶起，自言自语的说着：
“王九，好小子，你真能干。你瞧，我说大爷会来，大爷不全来了吗？你玩得好，把赵四这小子扔倒了，大爷会大把子铜子儿洒来，回头咱们就有窝窝头啃了。瞧，你那脸，大姑娘样儿。你累了吗？怕热吗？（他一面说一面用衣角揩抹他自己的额角。）来，再来一趟，好劲头，咱们赶明儿还上南京国术会打擂台，给北方挣个大面子！”
众人又哄然大笑。
正当他第二次钻进傀儡衣服底里时，一个麻着脸庞收小摊捐的巡警从人背后挤进来。
巡警因为那种扮演古怪有趣，便不做声，只站在最前线看这种单人掼跤角力。然刚一转折，弯着腰身的老头子，却从巡警足部一双黑色厚皮靴上认识了观众之一的身分和地位，故玩了一会儿，只装作赵四力不能支，即刻又成一堆坍在地下了。
他赶忙把头伸出，对着巡警作一种谄媚的微笑，意思像在说“大爷您好，大爷您好”，一面解除两手所套的假腿一面轻轻的带着幽默自讽的神气，向傀儡说：
“瞧，大爷真来了，黄褂儿，拿个小本子抽取四大枚浮摊捐，明知道咱们嚼大饼还没有办法，他们是来看咱们摔跤的！天气多热！大爷们尽在这儿竖着，来，咱们等等再来。”
他记起浮摊捐来了，他手上还无一个大子。
过一阵，他看看围在四方的帮场人已不少，便四向作揖打拱说：
“大爷们，大热天委屈了各位。爷们身边带了铜子儿的，帮忙随手撒几个，荷包空了的，帮忙耽一会儿，不必走开。”
观众中有丢一枚两枚的，与其他袖手的，皆各站定原来的位置不曾挪动，一个青年军官，却掷了一把铜子皱着眉毛走开了。老头子为拾取这一把散乱满地的铜子，照例沿了场子走去，系在腰带上那两只假脚，便很可笑的向左向右摆着。
收捐巡警已把那黄纸条画上了个记号，预备交给老头子，他见着时，赶忙数了手中铜子四大枚，送给巡警，这巡警就口水轻轻说着“王九王九”，含着笑走了。巡警走后，老头子把那捐条搓成一根捻子，扎在耳朵边，向傀儡说：
“四个大子不多，王九你说是不是？你不热，不出汗！巡警各种跑，汗流得可多啦！”说到这里他似乎方想起自己头上的大汗，便蹲下去拉王九衣角揩着，同时意思想引起众人发笑，观众却无人发笑。
这老头子也同社会上某种人差不多，扮戏给别人看，连唱带做，并不因为他做得特别好，就只因为他在做，故多数人皆用希奇怜悯眼光瞧着，应出钱时，有钱的夜不吝惜钱，但不管任何地方，只要有了一件新鲜事情，这点粘合性就失去了，大家便会忘了这里一切，各自跑开了。
柳树阴下卖莲子的小摊有人中了暑，倒在摊边晕去了，大家不知发生了什么事，见有人跑向那方面去，也跟着跑去，只一会儿玩傀儡的场坪观众就走去了大半。少数人也似乎方察觉了头上的烈日，继续渐渐散去了。
带着等待投水神气的大学生，似乎也记起了自己应当做的事情，不能尽在这烈日下捧场作呆二，沿着前海大路挤进游人中不见了。
场中剩了七个人。
老头子看看，微笑着，一句话不说，两只手互相捏了一会，又蹲下去把傀儡举起，罩在自己的头上，两手套进假腿里，开始剧烈的摇着肩背，玩着业已玩过的那一套。古怪的动作招来了四个人，但不久却走了五个人。等到另外一个地方真的殴打发生后，其余的人便全皆跑去了。
老头子还依然玩着，依然常常故意把假腿举起，作了其中一个全身均被举起的姿式。又把肩背极力倾斜向左向右，便仿佛傀儡扭扑极烈。到后便依然在一种规矩中倒下，毫不苟且的倒下。自然的，王九又把赵四战胜了。
等待他从那堆敝旧衣里爬出时，场坪里只有一个查验浮摊捐的矮巡警，笑眯眯的站在那里，因为观众只他一个故显得他身体特别大，样子特别乐。
他走向巡警身边去，弯下了腰，从耳朵边抓取那根黄纸捻条，那东西却不见了，就忙匆匆的去傀儡衣里乱翻。到后从地下方发现了那捐条，赶忙拿着递给巡警：巡警不验看捐条，却望着系在那老头子腰边的假腿痴笑，摇摇头走了。
他于是同傀儡一个样子坐在地下，计数身边的铜子，一面向白脸傀儡王九笑着，说着前后相同既在博取观者大笑，又在自作嘲笑的笑话。他把话说得那么亲昵，那么柔和。他不让人知道他死去了的儿子就是王九，儿子的死乃是由于同赵四相拼也不说明。他绝不提这()些事。他只让人眼见傀儡王九与傀儡赵四相殴相扑时，虽场面上王九常常不大顺手，上风皆由赵四占去，但每次最后的胜利，总仍然归那王九。
王九死了十年，老头子在北京城圈子里外表演王九打到赵四也有了十年，那个真的赵四，则五年前在保定府早就害黄疸病死掉了。
廿二年九月三日在北平新窄而霉斋
沈从文的散文诗篇三
三三：
我原以为我是个受得了寂寞的人。现在方明白我们自从在一起后，我就变成一个不能同你离开的人了。
三三，想起你，我就忍受不了目前的一切。我想打东西，骂粗话，让冷气吹冻自己全身。我明白我同你离开越远反而越相近。但不成，我得同你在一起，这心才能安静，事也才能做好!
这船已到了柳林岔。我生平还是第一次看到这样好看的地方——千方积雪，高山皆作紫色，疏林绵延三四里，林中皆是人家的白屋顶。我的船便在这种景致中，快快地在水上跑，什么唐人宋人画都赶不上，看一年也不会厌倦。奇怪的是，本省的画家，从来不知向这么好的景物学习。学校中教员还是用个小瓶插一朵花，放个橘子，在那里虐待学生“写生”，其实是在那里“写死”!
三三，我这时还是想起许多次得罪你的地方，我的眼睛是湿的，模糊了。
我先前对你说过：“你生了我的气时，我便特别知道我如何爱你。”我眼睛湿湿地想着你一切的过去!我回来时，我不会使你生气面壁了。我在船上学会了反省，认清楚了自己种种的错处。只有你，方那么懂我并且原谅我。
我就这样一面看水一面想你。我快乐，我想应同你一起快乐;我闷，就想你在我必可以不闷;我同船老板吃饭，我盼望你也在一角吃饭。我至少还得在船上过七个日子，还不把下行的日子计算在内。你说，这七个日子我怎么办?我不能写文章就写信。这只手既然离开了你，也只有这么来折磨它了。
为了只想同你说话，我便钻进被盖中去，闭着眼睛。你听，船那么“呀呀”地响着，它说：“两个人尽管说笑，不必担心那掌舵人。他的职务在看水，他忙着。”船真的'“呀呀”地响着。可是我如今同谁去说?我不高兴!
梦里来赶我吧，我的船是黄的。尽管从梦里赶来，沿了我所画的小镇一直向西走。我想和你一同坐在船里，从船口望那一点紫色的小山;我想让一个木筏使你惊讶，因为那木筏上面还种菜;我想要你来使我的手暖和一些。我相信你从这纸上可以听到一种摇橹人的歌声，因为这张纸差不多浸透了好听的歌声!
一切声音皆像冷一般地凝固了，只有船底的声音，轻轻地轻轻地流过去。这声音使你感觉到它，几乎不是耳朵而是想象。这时真静，这时心是透明的，想一切皆深入无间。我在温习你的一切。我称量我的幸运，且计算它，但这无法使我弄清一点点。为了这幸福的自觉，我叹息了。倘若你这时见到我，你就会明白我如何温柔!
一切过去的种种，它的结局皆在把我推到你的身边和心边，你的一切过去也皆把我拉近你的身边和心边。我还要说的话不想让烛光听到，我将吹熄了这支蜡烛，在黑暗中向空虚去说!
沈从文的情书——求你将我放在你心上如印记
沈从文的散文诗篇四
沈从文是中国现代文学的巨匠之一，他的《边城》、《春香传》等作品都是中国文学的瑰宝。而他的代表作之一，也是他晚年的重要作品《萧萧蓝桥畔》，更是给人留下了深刻的印象。这本小说以写京观人家为主线，主要描述了江南两个家族的血缘和感情纠葛，其中的萧萧情怀更是贯穿了整个故事。通过阅读这部作品，我不禁对沈从文的萧萧心得体会有了更加深刻的认识。
首先，萧萧意味着一种淡泊的生活态度。沈从文的小说中，不仅描绘了人物的丰满形象，还展现了他们内心深处的情感世界。而萧萧，则是其中一种极富诗意的表达方式。小说中的女主角春香，就是一个典型的萧萧代表。她温柔、贤淑，对待人生的态度也是一种淡泊。正是这种淡泊的情怀，使得春香能够在恶劣的环境中保持内心的纯洁，她用自己的爱和坚持感染了周围的人。这种生活态度值得我们学习，让我们能够平淡中寻找生活的美好。
其次，萧萧象征着一种传统文化的回归。沈从文在小说中大量运用了经典诗词，以及传统的社交方式，使得《萧萧蓝桥畔》具有浓厚的传统文化色彩。通过对传统文化的重拾，沈从文表达了对传统文化的热爱和追溯，同时也给人们带来了一种对过去的思考。传统文化不仅是我们的根，更是我们的精神支柱，它给我们带来了灵感和智慧。只有回归传统文化，我们才能在当下找到自己的定位，才能在现代社会中有所作为。
再次，萧萧意味着一种对自然的敬畏之心。在《萧萧蓝桥畔》中，水是一个重要的象征。沈从文以其丰富的想像力，将水描绘成了一个与人类存在紧密联系的环境。小说中的蓝桥畔，月色如水，桃花飘零，萧萧入怀，给人一种恬静、宁静的感觉。沈从文通过这种描写，表达了他对自然的敬畏之心。自然是人类生存的基础，我们应当保护自然，与自然和谐共生。与大自然相比，人类的自负和傲慢显得微不足道，我们应当学会如何敬畏自然，与自然和谐相处。
最后，萧萧也暗合了沈从文对生活的态度。在小说中，沈从文通过描写人物的遭遇和内心的矛盾，表达了他对于生活的痛苦和思考。他的笔下人物经历了爱情的痛苦、亲情的失败、道德的考量等等，让人对这些现实问题有所思考。而他用“萧萧”这个词来抒发自己对生活的感受，表达了他对于现实的无奈和苦闷。同时，他也希望通过这种表达，让人们看到生活的真相，思考人类存在的意义。正是通过对生活的细腻触动，我们才能更加深刻地理解沈从文的萧萧心得体会。
总而言之，沈从文的《萧萧蓝桥畔》是一本充满诗意的小说，其中的萧萧情怀成为了整个故事的灵魂。通过这部作品，我们对沈从文的萧萧心得体会有了进一步的认识。他通过描绘淡泊的生活态度、传统文化的回归、对自然的敬畏之心和对生活的思考，向人们传递了一种积极向上的力量。读完这本书，我深深地被沈从文的思想所感染，也更加明白了自己在生活中的应有之义。
沈从文的散文诗篇五
沈从文是中国现代作家中的瑰宝，他以其深邃的思想、独特的文风和独立的个性在文坛上熠熠生辉。而他的作品中最受人称道和喜爱的当属《边城》和《红玫瑰与白玫瑰》。这两部作品不仅在情节上各具特色，而且通过对人性的触摸，让人们感悟到人性的复杂和多样性。在阅读这两部作品时，我深深地被其中展现的萧萧之情所感动，感触良多。下面，我将通过对这两部作品的深入分析，来谈谈沈从文笔下的萧萧心得体会。
第一段：《边城》中的萧萧情愫
《边城》是沈从文的代表作之一，它以秋天的北方边城为背景，讲述了贫困小镇上的无声爱情悲剧。整部小说笔触轻柔，情节跌宕起伏，笼罩在其中的萧萧之情深深地打动了读者。通过对贾秀英和韦春花这对悲剧情侣的描写，作者将人性的温暖和脆弱表现得淋漓尽致，使我们感悟到爱情的珍贵和生命的无常。读到最后，当我看见萧萧流逝的岁月和悔恨涌上心头时，我才真正明白了萧萧情愫的深沉和可贵。
第二段：《红玫瑰与白玫瑰》中的萧萧思考
《红玫瑰与白玫瑰》是沈从文的另一部杰作，它以一对双胞胎姐妹红玫瑰和白玫瑰的命运追寻为线索，揭示了人性的复杂性和多面性。小说中的红玫瑰，美丽而叛逆；白玫瑰，娇柔而被动，萧萧的思考在她们的身上被彰显得淋漓尽致。通过对姐妹之间的争斗、自由与束缚的追寻，作者揭示了人性中的弱点和力量，使我们反思人性的善恶和选择的重要性。而在这些萧萧思考中，我们能够更加感受到人性的复杂和可塑性。
第三段：对萧萧情愫的深层理解
从初读作品到深入思考，我对沈从文笔下的萧萧情愫有了更深层次的理解。在这种情愫中，我们既能感受到人性的温暖和柔情，也能看到人性的冷漠和残忍。正是这种对人性的刻画，使得作品充满魅力和吸引力。而这种反差也使得我们在阅读作品的过程中，能够更加深入地思考和触摸到人性的柔软和强大。
第四段：反思人性的多样性与复杂性
在《边城》和《红玫瑰与白玫瑰》中，作者通过对人性的刻画，揭示了人性的多样性和复杂性。每个人物的性格和命运都不一样，他们的行为和选择也因此而不同。在这样的作品中，我们能够看到人性之间的对立和融合，体味到人性的多面性。这种多样性和复杂性使得作品更加丰富和生动，也让我们更加思考和了解人性的奥秘。
第五段：对萧萧心得的总结
在沈从文的作品中，萧萧心得丰富而深刻，给我们带来了思考和感悟。通过对《边城》和《红玫瑰与白玫瑰》的深入分析，我们才能更加全面地理解萧萧心得的内涵和意义。人性的温柔与脆弱，思考与选择的丰富性，多样性与复杂性的交织，都让我们不禁为之动容。因此，无论是在阅读沈从文的作品中还是在现实生活中，我们都应该用萧萧的心去面对人性，用萧萧的情去对待世界。只有这样，我们才能真正理解并尊重人性的多样性和复杂性。
沈从文的散文诗篇六
沈从文，一个具有深厚文学造诣的作家，他的作品以优美的文字、细腻的情感，深深地吸引着读者。近来，我读了沈从文的《边城》，在阅读中，我深深感到了作品中蕴含的深邃哲理和对生活的思考。以下是我对沈从文的作品和他的创作思想的一些心得体会。
首先，沈从文的作品极富诗意，他用优美的文字描绘了大自然的美丽与恢弘。例如，他描写边城的山川景色，使人仿佛置身于大自然中。他运用细腻的观察力和敏锐的感知，将大自然的细节描绘得栩栩如生。这让我意识到，观察细节是写作的关键之一。通过观察日常生活中的细节，我们能够发现其中的美好和哲理，从而将其融入作品中，使作品更加丰富多彩。
其次，沈从文在作品中展现了人性的复杂性。他细致入微地描写人物的内心世界和情感变化，让读者对人物的行为和动机产生共鸣和思考。他对人物的描写并不止于对外貌的描绘，更注重通过言语和行动来展现他们的内心世界。这使我明白，一个好的作家应该善于观察人物的内心，通过生动的描写来展现人物的复杂性，让读者对其产生共鸣和思考。
此外，沈从文的作品中强调了对生活的热爱和对命运的执着追求。他的作品反映了一个个普通人在面对困境和命运的挑战时，依然保持乐观向上的态度，不放弃对生活的热爱和追求。这让我明白，无论生活多么艰辛，我们都应该保持积极的态度，坚持追求自己的梦想和理想，这样才能真正体验到生活的美好。
最后，沈从文的作品中透露出了对社会现实的深刻思考。他关注贫苦农民的命运，通过作品中的描写表达了对社会不公的愤慨和呼吁。他通过文学的方式，提醒人们关注社会问题，关爱弱势群体。这让我深受感动，认识到文学不仅是一种艺术表达，更是一种关怀和呼唤。作为文学爱好者，我们应该通过阅读和创作来传递正能量，关注社会问题，为社会进步贡献自己的力量。
总之，读沈从文的作品给我带来了很多的思考和启发。他的作品不仅具有深刻的艺术价值，更洋溢着对生活的热爱和对社会的关怀。通过阅读沈从文的作品，我深刻认识到一个好的作家应该具备敏锐的观察力、对人性的洞察和对社会的关怀。同时，他也让我明白了文学的力量，以及文学对人们思想和情感的影响。读沈从文，让我不仅仅是享受他的作品，更是对作家的一种思想追随和心灵触动。
沈从文的散文诗篇七
第一段：介绍沈从文及其作品的背景（200字）
沈从文（1902年-1988年）是中国现代作家中最具代表性的一位，在20世纪中国文坛有着举足轻重的地位。他不仅是杰出的小说家，也是杂文家、报人和文化评论家。沈从文的作品涵盖了小说、散文、诗歌等多个文学门类，他的作品以真实展现生活、深情描绘人物和温暖读者心灵为特点，以才情、激情和情趣著称于世。
第二段：揭示沈从文作品的特点和价值观（200字）
读过沈从文的作品后，我深深被他那种真实和温暖的创作风格所吸引。沈从文的作品不仅是对现实生活的真实写照，更是对人性的深刻思考。他不拘一格的叙事手法和丰富多样的想象力让作品充满了生命力。同时，他作品中所表现出的人文关怀以及对于人类价值观的思考，让读者对生活有了一种更深层次的理解。
第三段：思考沈从文对我个人的影响（200字）
沈从文的作品让我对文学的理解有了新的认识。他的作品让我明白，文学不仅仅是为了娱乐和消遣，更是一种传递和思考人类情感和价值观的媒介。读完沈从文的小说《边城》后，我深受其情节和人物的感染，对于生活中的困境以及爱情的力量有了更深刻的理解。沈从文的作品使我意识到文学作品不仅可以给人带来快乐和娱乐，更可以让人有所思考和成长。
第四段：探讨沈从文作品的时代价值（200字）
沈从文的作品不仅在其创作时代引起了极大的反响和共鸣，如今依然具有重要的时代价值。他作品中对于人性和社会的揭示，对于中国近现代社会变革的反思，以及对于人与自然关系的思考，都带给读者启发和思考。他对于农民的关怀和对于乡土情怀的表达，更凸显了中国文化的独特魅力。因此，沈从文的作品可以说是中国文学宝库中不可或缺的珍品。
第五段：总结读沈从文的体会和心得（200字）
读沈从文的作品，让我体验到了文学对人类情感和思想的深刻触动。他的作品以真实和温暖为核心，引领着读者进入一个充满生命力的世界。通过沈从文的作品，我也领悟到了文学作为一种传递和理解人性的媒介的重要性，以及文学对于人类的启迪和成长的作用。读作品，我不仅欣赏到了文学艺术之美，也明白了文学对于人类精神的滋养和启迪。因此，我将继续阅读沈从文的作品，感受他那无尽的魅力和情感温度。