总结的选材不能求全贪多、主次不分，要根据实际情况和总结的目的，把那些既能显示本单位、本地区特点，又有一定普遍性的材料作为重点选用，写得详细、具体。那么，我们该怎么写总结呢？这里给大家分享一些最新的总结书范文，方便大家学习。
手写工作总结格式图片篇一
以党的xxx和中国工会十四大精神为指导，坚持从各地、各单位实际出发，充分发挥工会的优势和特点，教育和引导职工建立共同愿景，形成团队学习，改善心智模式，提高系统思考，实现自我超越，树立终身学习的理念。增强学习能力、创新能力、竞争能力，不断提高自身的综合素质，为我省全面建设小康社会、争当排头兵提供坚强的人才保证和智力支持。
倡导终身学习理念，营造全员学习、全程学习、团队学习的良好氛围，形成“工作学习化、学习工作化”的运行机制，为职工创造更多的学习机会和成才条件，努力造就一支高素质的、适应时代和社会发展需要的职工队伍。争取用5年时间，推动全市已建工会组织的企事业和机关单位开展创建学习型组织的活动面达到60%以上，建设20xx个以上学习型班组。
1、宣传启动阶段（20xx年）。通过广泛的宣传发动、普及理论，使“创争”活动深入人心。省总今年将“创争”活动作为重点工作内容列入考核，下达我市今年创建学习型组织的考核数为247个、创建学习型班组的考核数为370个，并将开展培训教育、知识竞赛、典型试点等活动。市和各区县都要按照省总的要求，对“创争”活动制订规划，精心部署，选择不同类型、不同层次的行业和企事业单位认真试点，树立典型，以点带面，使开展活动的.单位达到30％。开展“争创”活动的学习型组织、学习型班组的具体标准由省统一制定。各区、县，市直各局、公司今年学习型组织、学习型班组的创建数附后。
2、全面推进阶段（20xx-06年）。在抓好试点的基础上，全面推进，争取每年增加20%的单位启动。市总将参照省制订“创争”活动的考核评估指标体系和“学习型组织”、“知识型职工”标兵的基本条件，向省总推荐“创争”活动的先进集体和个人。我市将在适当时候组织创争”活动的观摩研讨及经验交流。
3、总结发展阶段（20xx年以后）。系统总结开展“创争”活动的做法和经验，形成“创争”活动的工作体系和运行机制，探索开展职工素质工程的规律和特点，使“创争”活动走上制度化、规范化、社会化轨道。
1、加强领导，建立机制
市总工会成立“创争”活动领导小组，蔡勤丰主席任组长，陈长群、王述宗、高耿浩副主席任副组长，相关部室和各工委主要负责人为成员。领导小组下设办公室，由宣教部负责日常工作。各级工会组织要切实加强对开展“创争”活动的领导，把“创争”活动作为提高职工素质、维护职工权益的基础工作列入重要议事日程，精心组织，具体规划，周密部署，扎实推进。
手写工作总结格式图片篇二
整合资源形成合力。改革机制激发活力。市场运营增强引力。(工作总结、汇报)
面对面交办。面对面答复。面对面反馈
党政高度重视，组织领导到位。上下联动推进，责任落实到位。不断完善机制，保障落实到位。深入调查研究，学习创新到位。社会携手同创，氛围营造到位。(工作总结、汇报)
促进了民生改造。促进了上下联动。促进了依法履职。(总结、汇报)
抓责任，强化目标任务落实。抓意识，着力提升防治能力。抓预警，强化监测体系建设。抓治理，加大源头防治力度。(防灾减灾部署讲话)
以“勤政”为先，密切干群关系。以“情感”为线，提高服务质量。以“创新”为首，转变工作方式。以“务实”为要，筑牢群众基础。以“制度”为纲，规范工作运行。(工作总结、汇报)
强化责任意识，增强敢于担当的勇气;强化学习意识，提升敢于担当的能力;强化奉献意识，彰显敢于担当的胸怀;强化敬畏意识，夯实敢于担当的底气。(部署型讲话)
顶层看，“两型”是科学之路;历史看，“两型”是探索之路;现实看，“两型”是必由之路;长远看，“两型”是希望之路。(点评型讲话)
坚持“原生态”，原色保护生态环境;坚持“原遗址”，原样保护遗址文物;坚持“原文化”，原态保护花山文化;坚持“原居民”，原味保护风俗民情。(花山工作汇报、总结、部署讲话)
高起点谋划;高标准定位;高规格推进。高效率落实。(工作汇报、总结、部署讲话)
以文化创意来融合;以重大项目来引领;以市场主体来支撑。(工作总结、汇报、部署讲话)
用花山文化元素凸显城市特征;用花山文化设施树立城市标识。用花山文化内涵彰显城市精神。(文化工作总结、汇报、部署讲话)
大力抓;突出抓;立即抓;经常抓。(总结、汇报、部署讲话)
建设学习型机关;建设责任型机关;建设服务型机关;建设廉政型机关。(作风建设总结、部署讲话)
扩容与提质相结合，城市功能日臻完善;个性与共性相结合，城市魅力显著增强;国有资本与民间资本相结合，城市发展不断提速。(城建工作总结、汇报)
内容上，要有高瞻性;形式上，要有创造性;组织上，要有群众性。(部署讲话)
新闻求独家;手法求独创;风格求独特。(部署讲话)
科学规划，合理开发;优化结构，重点开发;加工增值，深度开发;强化服务，促进开发。(总结、部署讲话)
扶企业、稳产业，工业经济企稳回升。提规模、增效益，农业产业稳步发展。战申遗、强边贸，第三产业快速发展。上项目、扩投资，掀起项目建设新高潮。抓城建、拓空间，推进城乡发展一体化。推改革、开放，释放经济社会发展活力。清底数、精举措，打好精准扶贫攻坚战。(本县工作总结、汇报)
坚持统筹兼顾，城乡面貌大幅改观。坚持交通优先，发展瓶颈逐步打破。坚持招大引强，产业效益与日俱增。坚持以人为本，民生福祉不断增强。坚持群众路线，党的建设不断加强(工作总结、汇报)
加强教育引导，扫除思想之弊。提高待遇保障，解决生活之难。健全管理办法，立好制度之墙。严格监督检查，紧握戒律之尺。(作风_署讲话)
落在细上，坚持细处着眼、润物无声。落在小上，注重小处着手，以小见大。在落实上，倡导实处着力、知行合力。(工作总结、汇报)
不拘形式谈。聚集问题谈。抛开面子谈。(信访工作总结、汇报)
党政联建。信息联通。治安联防。文化联欢(总结、汇报)
手写工作总结格式图片篇三
其二、人员的不够稳定使工作进入疲劳状态，恶性循环，导致工作思路不清晰，忽略了管理员的业务培训。
其三、主观上思想有过动摇，未给自己加压，没有真正进入角色;
其四、忽略了团队管理，与各级领导、各个部门之间缺乏沟通;
以上几点是我部门与个人存在的最主要的问题根源，财务部门作为公司的一个主要职能监督部门，“当好家、理好财，更好地服务企业”是我财务部门应尽的职责。在公司加强管理、规范经济行为、提高企业竞争力等等方面我们负有很大的义务与责任。只有不断的反省与总结，管理工作才能得到提高!
工作反思总结不足之处和改进
在这一年还留给我一些缺点和不足。首先，在思想上，与新时期党员的标准之间还存在有一定的差距。还需要进一步加强思想政治学习，深入领会，并坚持作到身体力行。以更加饱满的学习热情，以更加积极的精神面貌，开展工作学习;还需要进一步加大对思想政治理论的学习，不断提高个人的思想理论水平。不断加强对人生观、世界观、价值观的改造，争取成为一名优秀的共产党员。
其次是工作能力还有待进一步的提高。这也是我的近期目标和努力方向。通过多参加各种学习活动，我想会有明显的改善，这也能增加自己的群众基础，更广泛地投身到工作中，坚定为人民服务的决心。
最后，今后的生活和工作中，我要发挥带头作用，认真努力地完成自己的分内工作，注意生活中的细节继承发扬好习惯，坚决摒弃坏习惯。严格按照党员标准衡量自己，做好群众的思想工作、在向周围群众宣传党的路线、方针、政策，进一步提高自己的综合素质。
手写工作总结格式图片篇四
1、抓好开头。开学几天，就抓好纪律，让学生特别是外村学生的纪律和安全。同时有让他们感到大家庭的温暖，激发上进心；开学后及时对学生进行思想教育，把心受到学校，全身心地投入到学习上，一如既往地搞好一日常规工作。
2、根据学校对班级量化评比标准，结合班上实际情况，主要从思想，学习，纪律，卫生等几个方面，使每位学生明确要求，自觉遵守班规纪律。
3、采用民主选举的办法，选出自己信赖的班委成员；然后明确分工，各负其职，并及时指导好班干部的工作。
4、班上开展比学，互助活动。采用人与人，组与组比赛，采用优包差结对互助学习，及时做好评比，让每位学生学有方向，赶有目标。
5、增强卫生意识，经常教育、要求他们，让同学们养成良好的卫生习惯。
6、培养学生良好的学习习惯。主要包括：读书习惯，坐姿习惯，作业习惯，书写习惯，听讲习惯。
7、协同科任教师搞好教学工作，及时了解各科教学的动态，做好学生的思想工作。
8、积极参加学校组织的各项活动，有为班集体争光添彩的意识。
9、针对学生的特点，观察他们，要了解他们的学习基础，家庭情况和个性特点，这样，工作时，才能有的放矢，事半功倍。
手写工作总结格式图片篇五
财务年工作总结工作总结 本页是最新发布的《财务年工作总结》的详细参考文章，好的应该跟大家分享，这里给大家转摘到。
财务会计知识要学的太多，需要努力学习提高自身的业务素质。工作 新的一年意味着新的起点、新的机遇、新的挑战，我决心再接再厉，个人简历努力学习业务知识，在公司领导及部门领导的正确指导下更上一层楼。
以上是《财务年工作总结》的参考详细内容，讲的是关于工作、完成、、工作总结、财务、公司、业务、进行等方面的内容，希望对大家有用。
年县委财务工作总结
年关于财务工作总结
银行财务年工作总结工作总结
年乡镇财务工作总结
年会计财务工作总结
手写工作总结格式图片篇六
十一月十二日、十三日，我参加了教师进修校举办的幼儿园骨干教师培训班的学习。
使我在思想上、业务理论上、工作实践上都获益匪浅。
通过培训班的学习，让我在专业理论知识上有了进一步的学习与提高，进一步了解和掌握了新课改的发展方向和目标，反思了以往工作中的不足。
下面是我通过培训获得的几个方面的体会：
一、教师要转变角色。
首先教师应树立新的师幼关系观，即转变传统教育工作者中“唯师是从”的专制型师幼观，构建教学双主体之间相互理解、相互尊重、相互信任的新型的平等、民主、合作关系。
把儿童看成是一个具有历史性又具备与儿童沟通、交往的能力。
其二教师应通过观察记录，熟悉每个儿童的个性特点，主动和儿童交流、合作，在平等互动中促进儿童的个性特点，主动和儿童交流、合作，在平等互动中促进儿童的发展。
第三，做反思型教师。
反思是教师着眼于自已的活动过程，分析自己的某种行为、决策以及所产生的结果的过程，是一种通过提高自我觉察水平来促进能力发展的手段。
二、教师要尊重幼儿的发展水平，注重个体差异
我们要真正关注幼儿的活动过程，不要为了体现活动结果而只是提问能力强的孩子，忽视个体差异教育。
如在观摩活动中，我们要以平常的心态组织孩子活动，让各种不同发展水平的孩子都有受教育的机会，甚至要让能力差的孩子得到更多的机会表现自己的能力，这样能力差的孩子才有安全的活动环境气氛，自信心十足，才会获得成功和满足。
因此我们在教学活动中，要面向全体幼儿，尽可能让每个孩子有着表现自己的机会，不要只追求结果而放弃过程中尊重幼儿发展水平与个体差异教育的统一。
三、教师应注重综合性和课程的整合。
儿童的生活是一个不可分割的整体，儿童的多个发展领域之间是相互联系、相互促进的，它们构成了一个有机的发展整体，就像杜威所说的：“出现在儿童世界里也并不把他的经验按学科分门别类地呈现出来的，儿童也并不把他的经验按学科结构来分门别类，而且儿童也并不足分门别类地去感受、去认识他所经历到的事物。
分科课程与儿童生活的统一性是冲突的。
因此，幼儿园的教学内容应是综合的，尽可能使不同的课程内容产生联系，以促进学习迁移。
在教学实践中，要综合各领域的知识进行活动设计，力求帮助幼儿获得完整的经验。
四、教师要理解孩子、尊重孩子。
孩子是个独立人格的人，他自己的兴趣、爱好、要求、愿望。
老师要尊重孩子，平等地对待孩子。
对孩子说话的音量要适中，不要大嗓门;尽可能蹲着和孩子说话，用商量的口吻提出建议。
如“我认为你这样做比较好”，并让孩子明白这样做的理由和益处，这时孩子会自觉地按你的要求去做。
要尊重孩子探究和认识周围世界的特点，接纳孩子的错误，不要用相同的尺度去衡量所有的孩子，应给于他们更多的独立和自由，关爱和接纳每一个孩子，使孩子不断感受到和体验到老师对自己的关注、喜爱、鼓励和支持。
五、教师要学会终身学习。
新课程要求教师树立终身学习的目标，实现自身的可持续发展。
首先必须树立终身学习的意识，把不断学习作为自身发展的源泉和动力。
其次，教师应把学习贯彻在自己的教学实践中，将学习与实际教学结合起来，努力探索新的教育教学方法。
再次，在丰富自身专业知识的同时，广泛涉猎各种社会科学和自然科学知识，从而更好地适应学前儿童的需要，通过总结经验，提高自身，向更完善的目标努力。
最后，要充分利用现代信息通讯技术，不断扩大学习资源和学习空间，及时了解专业领域以及其他领域的最新发展动态，注重与其他教师和专家的合作探讨，教师要秉承终身学习和教育理念，以适应教育改革的浪潮。
中国传媒大学作为中国广播电视教育的最高学府，在全国培养了一大批优秀的播音员和主持人。
这次局里能派我去那里学习，心情十分激动，发自肺腑感谢局领导对我的关心和培养。
下面就谈谈我学习的三点感受吧。
一做播音员主持人之要义“做人”
我们去学校的时候正逢周末，校园里挺安静的，这也许是让第一次来这里的我一些思考的空间吧。
进了校门不久我走进了一片小树林，树林里齐越老师的雕像映入眼帘，我知道齐越老师是我国著名的老一辈播音艺术家，我国人民广播事业的第一位男播音员，是新中国第一位播音学教授。
齐越老师把毕生的精力都贡献给了播音主持事业，为培养新一代播音员付出了辛勤的汗水，而现在，这些传媒大学的老师又把这些知识传递给我们新一代的播音员，所以，我们在自己的事业上一定要勤勤恳恳，扎扎实实，为广播电视事业做出自己的一点贡献。
正如齐越老师所说的：“我是中国人民的播音员、中国共产党的播音员。
我传达的是中国人民战胜艰难险阻走向胜利的声音，我传达的是中国共产党的堂堂正正的真理之声。
我以此引为自豪。
想到齐越老师的这些心声，我进一步坚定一个信念，做播音员主持人首先要学会做人。
事实也是如此，来到中国传媒大学，更加让我感受到这点内涵。
9月4日，我和麟麒来到学校报名处报道，接待我们的老师看我们的资料是来自湖南，脸上立马露出了一丝微笑，自豪的说：“湖南我去过一次，就是招李湘，张丹丹，李锐他们那一批的时候去的，现在都成大明星了，你们两个小伙子要好好加油啊。
老师的一席话首先就给了我们很多自信。
接着咱们去宿舍办公楼领钥匙，这里的工作人员也点了点头，说：“又来了两个小伙子，这次培训班好象男生来了不少，终于实现“男女平衡”了。
在学校的第一天，我就感觉到，不论是老师还是这里的工作人员，都非常的亲切、平易近人，让你在外有一种家的感觉。
二做播音员主持人之关键“内功”
老师在课堂上说播音员主持人目前存在的一些问题：主要是综合素质问题，从政治素质来看播音员主持人这几年出现的低俗问题：主要表现在一些主持人希望通过外在形式刺激观众的感观，戏说、调侃、索吻，无所不用。
有的男主持人装扮、言行女性化，性别错位，跟中国人的审美观念极不协调;有的女主持人身穿吊带装，模仿港台腔，说话嗲声嗲气，让人觉得浑身不舒服。
同时有的感情用事，不注意导向把握，这些都是不符合主持人的要求的。
从业务素质来说我这次收获也是很大的。
一是关于播音员主持人对象感把握的问题。
播音员主持人所从事的这项工作，首先是进行传播，就是把有声语言传播出去给人听，不是对空发言，也不是自言自语，更不是自我欣赏，受众就是我们的宣传对象，要做到目中无人，心中有人。
通过学习我认识到对象感的特点就是播音员主持人在进行播音主持时思想感情要处于运动状态的一种手段，一种途径。
而且对象感是具体的，只有具体的对象感，才会对播音，主持工作发挥积极的作用。
应该说，在乡村行这个栏目，通过这次的学习和以后的实践，会较好的找到这种感觉的。
二是关于播音主持人再创作的问题。
基本的要求包括三个方面：1.创作者即包括播音员主持人。
2.创作素材即稿件、腹稿、画面等。
3.受众即包括听众、观众。
我明白了创作主体的作用。
就是语言和副语言传播系统，传递信息，体现态度，提示语义内涵，表明思想实质。
也要传递感情，吸引感染受众。
三是播音员主持人要不断发现自己的差距。
比如说自己在专业上的毛病是什么?把他落实到自己能解决的层面来。
改正这些问题的方法是什么?总之要学会不断发现问题，掌握改进方法，培养感觉。
最让我印象深刻的'是对播音专业的三个认识：1.是一个改变习惯的过程，要坚持说普通话，用普通话去思维。
2.改变一个人的生活习惯。
比如准时、正点、节制有度、善于倾听、善于交友。
3.要多练即早上要坚持练习20分钟，要多听即练耳朵学会倾听。
三做播音员主持人之根本“恒心”
抓住一个“恒”字，苦下功夫，不放松机会，逐步锻炼，这是通向成功最简单也是最实用的方法。
曾国藩说“天道忌巧”，也就是要下笨功夫，持久努力，盯住一个目标，不断进取。
这次传媒大学的王老师告诫我们，一个月的学习不是来成佛的，而是来取经的，你们把真经取回去，能否消化和领会就看你们的造化了。
这句话在我脑海里不断的涌现，我想通过这次学习，把理论和实践结合起来，真正溶化到工作当中来。
这次我还很高兴担任了学习小组长，对自己的学习起了一个带头和约束作用。
今后，我一定和同事们一道，互相学习，多多请教，刻苦钻研，提高播音主持技巧，平时养成良好的学习习惯，每天看看书，练练笔，看看好的电视节目，提高自己的文字水平，加强自己的策划意识，用自己的行动感谢局领导的栽培和同事们的关爱。
一、以党员电教“永久丰碑”主题实践活动为载体，落实播放收看
镇党委将通过电教培训使基层电教播放员明确党员电教业务知识，熟练掌握电教器材的正确使用、填写和电教工作档案规范管理。
同时镇党委为更好开展保持共产党员先进性教育活动实施了“永久丰碑”主题实践活动，并按照实际、实用、给各村提供政治教育片、先进典型事迹片和农村科技教育片。
把定期检查同送片、交流、观摩、评比相结合，建立“电教日”制度，狠抓落实，确保播放收看工作的制度化。
在落实电教日制度的过程中，主要做到： 个人发展观心得体会
(一)播放收看管理的科学化。
在全镇各基层电教室全面推行“四项制度五簿一册”，在播放收看上，实行科学化管理。
为采取考核平定确保播放收看不留死角，每月对各村电教工作进行抽查，重点检查各电教室电教片播放次数、电教设备维护，对达不到要求的村，镇党委将下发《督察通报》限期整改;对连续两次复查仍未改正的村，由镇党委领导对其村负责党务的干部进行‘诫免谈话’，并全镇通报，从年底“三个文明”综合评比中扣分。
(二)播放收看载体的多样化。
镇党委在满足党员电教片播放收看的同时，将不断探索播放收看的新路子。
通过集中播放与巡回播放相结合、常规播放等多种途径，形成横向到边、纵向到点的立体化的播放收看格局。
各村要充分发挥基层党组织战斗堡垒的作用，要把党员电教工作与农村经济发展、社会稳定、基层组织建设等工作有机地融合，强化对党员的教育培训，激发广大农牧民党员的自豪感。
(三)播放收看活动的经常化。
各村党支部要利用重大节庆日、纪念日、农民“春耕”“夏管”“秋收”“冬备”、党组织“三会一课”、村民大会等时机，适时组织播放收看。
(四)播放收看程序的规范化。
各村党支部对重大理论片、专题片、文化宣传片，特别是科教片都要坚持用“四环教学法”组织播放，科教片由科技人员协助讲解。
全镇将确定5个重点村推行“四环教学法”，由镇电教站、农口站所进行指导，帮助农村党员和群众掌握和运用科技。
促进全镇种植业、林果业、养殖业、蔬菜大棚等主导产业的形成和壮大。
二、提升“党员电教科技工程”综合质量，增加农民收入。
一是加强领导在健全机制上下功夫，各村要将党员电教科技示范工程与“科技之冬”、“三下乡”农业科技项目开发和实践地委、县委三干会提出的发展设施农业、粮枣间作等结合在一起，实现党员电教科技工程与农业科技服务工程的优势互补。
发挥“党员电教科技工程”示范带动作用，聘请农牧业方面专家、顾问为农牧民群众讲授科技知识。
定期开展科学技术进示范基地(户)活动。
二是因时因事开展展播活动，促进农业结构调整和农牧民增收。
主要是在春耕、备耕、“科技之冬”活动期间，要从农时农事、农业产业结构调整方面、农牧民技术需求出发，在农、牧区开展电教科技片展播活动，为农牧区经济结构和种养结构调整提供强有力的电教科技支持。
在展播活动的具体操作上，着重抓五个环节：一是安排部署，明确目标。
明确活动的指导思想，重点内容和关键环节。
二是抓骨干培训，强化素质。
培训村负责党建的副书记、电教播放员、使其娴熟掌握播放、设备管理知识，为展播活动提供本资料权属，放上鼠标按照提示查看更多资料技术保障。
三是抓播放收看，保证效果。
通过“定期播放教材、定展播场次、定收看人员、定展播程序”的办法，要把展播活动搞得有声、有色、有效。
四是抓督促检查，提高质量。
在活动的关键阶段，由镇党建办进行巡回检查。
促进农村实施“党员电教科技工程“，进一步推动全镇农村产业结构调整，实现农民群众依靠科技增收的目的。
手写工作总结格式图片篇七
为扎实开展“五五”普法工作，根据《xxx南水北调办公室“五五”普法工作实施意见》和《关于开展“法律进工程”活动》精神，按照《中线建管局“五五”普法工作实施方案》要求，结合南水北调中线干线工程建设实际，制定本工作计划。
从国家的宏观布局来看，开展法制宣传教育是全面建设小康社会、构建社会主义和谐社会的重要手段。具体到中线建管局，普法工作只有促动南水北调中线干线工程——造福后代子孙的德政工程的建设，才会产生强大的现实生产力。因此，我们要紧紧围绕南水北调中线干线工程建设的核心任务和阶段性目标，安排和落实法制宣传教育各项工作，促进“工程安全、资金安全、干部安全”，为南水北调中线干线工程建设全局保驾护航。
（一）开设领导干部学法专题讲座。将法律知识学习纳入理论中心组学习的重要内容，开设领导干部学法专题讲座，使领导干部深刻理解正确行使人、财、物管理职权的法律法规，切实增强领导干部依法管理和依法治企的意识。
（二）张贴法制宣传画和宣传标语。由局普法工作办公室会同京石段应急供水工程宣传动员领导小组办公室、工程xxx和党群工作部根据“五五”普法的主旨和南水北调中线工程建设的特点，统一设计法制宣传画和宣传标语，在各施工现场醒目位置进行张贴，时刻激励职工致力这一千秋伟业的自豪感和荣誉感，警示职工必须依法施工，确保工程安全。
（三）加大施法源头的参与力度。充分发挥法律顾问的.作用，督促顾问小组积极参与局重要合同的订立和审核，对重大活动提供律师建议书，避免有损于中线建管局利益的重大法律争议或纠纷的发生；为局内重要规章制度的制定提供法律咨询，确保新建制度的合法性和实效性。
人民群众是法律实施的主体。依法建设管理工程的效果好坏，取决于广大职工对有关工程管理、技术标准、操作规程等方面的法律规范的理解、遵守和和执行程度的高低。这要求我们必须将法律宣传教育推进到南水北调中线工程建设前沿，将有关工程建设管理的具体法律规范渗透到每个工作岗位，使广大职工在本职岗位学法、知法、守法、用法，自觉运用法律武器指导工程建设管理实践。
（一）培育依法建设示范班组。各单位要依托党群组织，建立依法建设的考核体系，把依法建设作为文明工地、文明班组评比的重要考核指标，定期检查、了解施工一线依法施工的情况。在条件成熟时，培育并树立一批依法建设示范班组典型，发挥他们文明、依法、高效建设南水北调中线工程的示范作用。
（二）配送法律资料。局普法工作办公室结合南水北调工程建设实际，编制《工程法律手册》，发送每个职工手中。各有关单位要在施工一线开设法律读书角，定购《法制日报》和各种法律法规书籍，供职工借阅学习。
（三）举办法律知识竞赛。由局普法工作办公室会同京石段应急供水工程宣传动员领导小组办公室、工程xxx和党群工作部每年在全局范围内联合举办法律知识竞赛。知识竞赛以宣传工程建设为主旨，以宣传工程法律知识为内容，形成法制宣传与工程宣传的双向互动的良好局面。
（四）开展现场法律咨询活动。充分发挥局法律顾问的作用，适时组织他们到各项目部，宣讲合同管理、工程安全、土地征收、财务与审计、招投标等方面的法律法规，同时，针对工程建设管理中的疑难和重点问题，从法律层面提供合理化建议。
扩大法制宣传教育阵地，创新法制宣传教育形式，是吸引广大干部职工积极学法、守法、用法的重要条件。这要求我们要根据南水北调中线干线工程对法制宣传教育的现实需求，探索普法工作内在规律，不断加强普法工作的阵地建设，创新普法工作形式，为职工搭建全方位的法律学习平台。
（一）建立法律顾问宣讲团。建立以法学学者、资深律师为主体的法律宣讲团，针对职工生活面临的热点、难点问题，遇到的法律事务、法律纠纷，举办专题讲座、现场咨询等活动，为职工提供法律咨询与援助。
手写工作总结格式图片篇八
一有野心就会丧失天真的感情。
《幻灭》
不肯承受一种不公平的命令，并非就是不孝顺。
《死冤家》
容易成功和难于成功同样能刺激人的欲望。
《高老头》
嫉妒者受的痛苦比任何人遭受的痛苦更大，他自己的不幸和别人的幸福都使他痛苦万分。
《贝姨》
谄媚从来不会出自伟大的心灵。
《人间喜剧》
行业尽管不同，天才的品德并无分别。
《人间喜剧》
人生有些关口非狠狠的斗一下不可，不能为了混口饭吃而蹉跎了幸福。
《人间喜剧》
没有思想上的清白，也就不能够有金钱的廉洁。
《人间喜剧》
能够讨每一个人的喜欢的人是不能令人喜欢的；最大的缺点就是一点缺点也没有。
《苏城舞会》
有钱而没有名誉是一种病。
《欧也妮·葛朗台》
有钱的人从来不肯错过一个表现俗气的机会。
《贝姨》
一个人要是把生活的幸福和目的只看作吃吃睡睡，他还算个什么东西？简直不过是一头畜生！
《亚尔培·萨伐龙》
假装正经，往往会增加冷酷。
《一夫两妻》
无论哪儿，只要物质成了主体，就没有感情了。
《于絮尔·弥罗埃》
一个自命为从不改变主张的人，是一个永远走直线的人，相信自己永远正确的大傻瓜。
《高老头》
优秀人物的错误，就在于为获得世人的赏识而浪费青春。
《驴皮记》
道德也许只不过是思想的礼貌而已。
《沉思录·论恪守妇道的女人》
时间是人的财富、全部财富，正如时间是国家的财富一样，因为任何财富都是时间与行动化合之后的成果，好比用一个代数公式，包括了形形色色的活动。
《沉思录》
年轻时费过力气学到的东西，即使是无聊的对我们也有用。
《阿尔贝·萨瓦吕斯》
在生命中的某些时候，年轻的心灵是喜欢含糊不清的状态的。
《苏城舞会》
青年人陷于不义的时候，不敢对良心的镜子照一照；成年人却不怕正视；人生两个阶段的不同完全在于这一点。
《高老头》
一个年轻人，心情冷下来时，头脑会变得健全。
《莫黛斯特·米尼翁》
当你看到不可理解的现象，感到迷惑时，真理可能已经披着面纱悄悄地站在你的面前。
《人间喜剧》
不为人知的春蚕吐丝的工作，也许它的惟一报偿就在这工作本身。
《驴皮记》
1832年7月：我6点起床，修改《舒曼党人》，然后从上午8点到下午4点，写作《战火纷飞》，以后就修改夜间写成的东西。我的日子就是这样过的。
1833年11月：我已经陷入了手稿、排样、清样的激流之中。
1853年8月：依然是不停地工作，无尽地奔忙，睡得很少，吃得也很少，什么人也不见。一句话。就像一个共和国的将军，正在指挥一场既无粮草、又无皮靴的战役。
《给洛尔的信》
啊，我亲爱的洛尔！我每天祝福那使得我有这种自由职业的好运气，我相信我还能靠它发一笔财。可是，既然我已深信自己的本领，却还把思想的精华消耗在如此荒谬的事情上，这确实使我很难过。在我心灵中的眼睛，看到有些东西在向我招手，只要我的物质生活有所保证，我就要去做些实实在在的工作。
《给洛尔的信》
我的悲哀就在于，我已明白我的材料多么贫乏，说不定全部苦干都将归于泡影！因为遇到艺术问题，只凭苦干有什么用？世界上的全部劳力也代替不了一丝天才！
《给洛尔的信》
1841年6月：我必须全面修改所有的作品，将它们分门别类，一部分一部分地将整个大厦建筑起来。这真是一件无比巨大而繁重的工作，现在，只有我自己能够想像它的复杂程度。
《日记》
天才人物的条件之一是要有创造发明：发明了某一种形式，某一个体系或某一种原动力。
《莫黛斯特·米尼翁》
只有超人的天才才会像蛇一样自我更新。
《莫黛斯特·米尼翁》
蕴藏天才的矿山，出品也有停顿的时候。
《邦斯舅舅》
一个人要在失败之后，方始发觉他欲望的强烈。
《高老头》
持久的工作总会成功。
《贝姨》
天才人物力戒骄傲，阴谋家专好炫耀。
《驴皮记》
天才是智力的特殊表现。
《卡迪央王妃的秘密》
没有伟大的希望，就没有很大的天才。
《莫黛斯特·米尼翁》
人生最美好的主旨和人类生活最幸福的结果，无过于学习。
《驴皮记》
学习有如母亲—般慈爱，它用纯洁和温柔的欢乐来哺育孩子。
《驴皮记》
打开一切科学的钥匙都毫无异议地是问号，我们大部分的伟大发现都应归功于“如何”，而生活的智慧大概就在于逢事都问个为什么。
《沉思录》
美，是人类最伟大的力量。
《贝姨》
最能深测人类天性中的恶德和美德的人，就是老老实实地研究过他自己的人。
《乡村医生》
一个正直的人在无论什么地方都应该知道自重。
《高利贷者》
一个人懂得承认自己的弱点，他就会变得很坚强了。
《驴皮记》
所谓强者是既有意志，又能等待时机。
《欧也妮·葛朗台》
伟大的人物都走过了荒沙大漠，才登上光荣的高峰。
《贝姨》
欢乐是希望之花，能够赐给你以力量。
《一夫两妻》
对肌体来说，美是灵魂丰富的标志。死亡的东西不美是因为灵魂已经离去。
《沉思录》
一清如水的生活，诚实不欺的性格，在无论哪个阶层里，即使心术最坏的人也会对之肃然起敬。
《沉思录》
最货真价实的美貌，最令人赞叹不止的姿容，如果得不到赏识，便一文不值。
《沉思录》
雷蒙诺克把西卜女人的心看透了。这种性格的妇女，一有欲望就得行动；她们只问目的，不择手段，能从一丝不苟的诚实一刹那间变成无恶不作。诚实，像我们所有的情操一样，应当分成消极的与积极的两类。消极的诚实便是西卜女人那一种，在没有发财的机会时，她是诚实的。积极的诚实是每天受着诱惑而毫不动心的，例如收账员的诚实。
《邦斯舅舅》
当你写信给我谈论我的作品时，以你对我表示的手足之爱，我恳求你不要老说，“那挺好！”你应该指出我的缺点，而把赞美的话留给自己。
《给洛尔的信》
做得过头，不等于达到目的。
《沉思录》
一个能思想的人，才真是一个力量无边的人。
《论艺术家》
风格就是人品。
《比哀兰德》
社会仅仅靠道义的思想是生存不下去的，要生存，还需要符合于这种思想的行动。
《沉思录》
贫困犹如熔炉，伟大才智都会在其中炼得纯净和永不会腐蚀，正如钻石那样，能够经受千锤百炼而不会粉碎。在他们不受约束的感情烈火中，通过不断工作，勒紧裤带，忍饥挨饿，他们获得了百折不挠的正直品质，养成了斗争习惯；而天才总是遇到斗争的。
《沉思录》
虽然大家知道这个人家没有什么原则、没有什么顾忌，可是对于大绿绮酒店的人的行为却没有人说什么闲话。在这个故事的开头，有必要给那些只明白资产者家庭的道德观念的人作一次解释，让他们以后记住，农民在家里的行为举止上头，是没有什么顾忌的；如果他们的一个女儿给人勾搭上了，只有当那个勾搭的人有钱而且怕惹事的时候，他们才拿道德来压人。在政府未把孩子们从他们手里抢走之前，孩子们就是他们的资本，或是他们谋福利的工具。特别是在1789年以后，个人利益变成了他们思想的惟一动力；他们从来不问一种行动是否合法，或是否不道德，只问它对自己是否有利。我们不要把道德和宗教相混，有了宽裕生活才有道德；我们注意到，在最高的阶层里，当家道富裕室内陈设金碧辉煌的时候，羞恶之心便油然而生。在农民那个阶层里，绝对正直和行为端方的人倒是例外。那些关心的人就问：为什么呢？产生这种情况的原因很多，且说一个主要的吧：由于他们的社会职能的性质，农民过着一种纯粹物质的生活，跟未开化的人的生活非常相似，他们和大自然的经常接触使他们接近这种状况。当劳动使身体困顿不堪的时候，思想就不能起移情易志的作用，特别在没有知识的人是如此。还有一点，勃洛塞神父说得很对，贫穷就是农民立身处世之道。
《农民》
情况时刻在变化，原则永远不能变。
《沉思录》
善于等待的人，一切都会及时来到。
《沉思录》
不要把自己的信念悬挂在墙壁上。
《沉思录》
谁自重，谁也会得到尊重。
《人间喜剧》
真有才能的人总是善良的，坦白的，爽直的，决不矜持。
《幻灭》
把高尚的情操推之极端，其结果与邪恶的结果一样。
《贝姨》
志趣比一切人为的阻力都强。
《搅水女人》
阿谀比仇恨更危险。
《神谕教本》
对烹调的了解越深刻，志气也就越消沉。
《沉思录》
一个人的老实最容易使人上当，儿童的卖弄狡狯就利用他的天真烂漫做手段，而且往往是成功的。
《邦斯舅舅》
第一个形容女子像花的人是聪明人，第二个再这样形容的是傻子。
《艺海拾贝》
贪财者的愚蠢，虽然几乎家喻户晓，却也只是相对而言。智力的发展如同体力一样。舞蹈家力在双脚，打铁匠力在双臂；中央菜市场的搬运工练习负重，歌唱家练习歌喉，钢琴家练习手腕。银行家善于组织和研究交易，搞活利润，犹如通俗喜剧作家善于组织情景，研究主题，使人物活跃于舞台之上。人们不应要求德·纽沁根男爵有对话的本领，就像不应要求数学家的头脑中有诗人的想象一样。一个时代，才智平常或才智肤浅的诗人，在日常交往中像科尔尼埃尔夫人一样的能有几个？布丰为人笨拙，牛顿没有爱过别人，拜伦勋爵只爱他自己，卢梭生性阴郁，与疯子相差无几，拉封丹漫不经心。人的智力要是平均分配，就会到处出现愚昧或平庸之辈；人的智力各不相同，就会出现与众不同之处，名曰之天才，但如与众不同过于明显，就会变得畸形。人体也受到同样的规律支配：十全十美的美人几乎总是冷若冰霜，或是愚昧无知。帕斯卡是大数学家兼大作家，博马舍是个大商人，扎梅是个深谋远虑的廷臣，这些都是罕见的例外，证明了专门知识只能精通一门这个原则。因此，银行家把智慧、机灵、敏锐和才能都用于考虑投机买卖，正如干练的外交家用于考虑民族利益一样。一个银行家走出办公室时如果还惹人注目，就是个大人物。
《交际花盛衰记》
我已经不眨眼睛地工作了8天。到12月10日那天，我一定会累得半死……看起来，也许明年1月还得为另一家大报也这样苦干一番。不过，要是不预付3万法郎，我就不干。我承认，既然能够在几个月内把压迫了我9年之久的债务彻底清理干净，我自会感到苦中有乐。
《给珠尔玛·卡罗的信》
《“幻灭”第三部初版序言》
独身的人往往拿习惯代替感情。这种心理使他们不像在世界上过活，而只是从世界上经过；再加上性格软弱，他们就彻头彻尾的受环境控制。
《都尔的本堂神甫》
单身人因为生活孤独，精神上又不能不有所寄托，往往把虚构的感情代替天然的感情，喜欢猫，狗，金丝雀，有的喜欢女佣人，有的喜欢上司。
《比哀兰德》
心病比身病有个大占便宜的地方：只要不能满足的欲望得到了满足，它就会霍然而愈。
《邦斯舅舅》
狭窄的头脑需要对人强凶霸道来刺激自己的神经，正如伟大的心灵必须受到平等待遇，感情才能活动。气量小的人虐待人也罢，行好事也罢，都能发挥本性；他们可以用残酷的方式或施舍的方式控制别人，肯定自己的威势；究竟望往方面走主要取决于他们的性情。懂得了以上的心理，再加上利害关系，多数人事纠纷的谜就能解答。
《比哀兰德》
《米露埃·雨儿胥》
爱与恨，在不断见面的人心中必然是不断加强的，他们时时刻刻会找到借口越来越爱，或者越来越恨。
《都尔的本堂神甫》
问号是开启任何一门科学的钥匙。
《沉思录》
真正的科学家应当是一个幻想家，谁不是幻想家，谁就只能把自己称为实践家。
《沉思录》
太阳在哪里？在有思想的地方。寒冷又在哪里？在愚昧和长寿驻足的地方。这事实便构成整整一套科学。
《沉思录》
我发誓要取得自由，不欠一页文债，不欠一文小钱，哪怕把我累死，我也要一鼓作气干到底。
《致阿柏朗代斯公爵夫人》
所以目前就是要坐下来工作，白天黑夜都干。我定要赢得在日内瓦的两个星期的欢乐——这句话不断出现在我的眼前，好像已镌刻在我前额里面了。这句话给了我勇气，那是我生平还不曾体验过的。
《给洛尔的信》
亲爱的妹妹：
我的佣人的名字叫“我自己”。早晨醒来，我按铃叫“我自己”，（他应声而至）然后他为我整理床铺。
“我自己！”
“什么事，先生？”
“昨夜我被虫子叮咬了，你看看有无臭虫！”
“先生，根本没有臭虫。”
“好吧！”我说。
《给洛尔的信》
我的心灵在它努力寻求表现时曾一再受到伤害与阻碍，它就愈来愈深藏不露了。坦白与率真是我的天性，所以在外表上我一定显得很冷酷与装模作样……我害羞而且笨拙，我怀疑自己是否生来如此，我真是讨厌死我自己了。我对自己的丑陋有自知之明，因此自惭形秽。然而就在我陷入绝望的那一刹那间，总有一个永远支持天才的内在声音向我呼叫：“勇敢一点，加油！”即使那突然显示的一道闪光照耀了我的孤独，而且还表现出我所具有的力量；即使是当我把流行的作品同我从想像力中所创造出来的艺术作品比较时，我获得了希望……我仍然像个孩子那样将信将疑。我是狂热野心的俘虏，我相信我命中注定是要成就大事业的人，可是同时我又看到自己的轻微渺小、微不足道。
《驴皮记》
……在与我年龄相若的年轻人中，我遇到一群神气十足的人：他们昂首阔步，口吐秽言，坐在女人旁边丝毫不感到拘束。这些人给我的印象极深——他们所说的荒谬事情，他们摆弄手杖的姿态，他们十分做作的甜言蜜语。他们在谈话中污辱最美丽的女人，声言和她们每一个都睡过觉。至少他们也要装出他们曾经有过这样的艳遇。而同时，他们却带着自豪的神气，并且假装这样快活的事情在他们看来却是无所谓的。在他们眼里，最道德、最贞洁的女人，都是极容易弄到手的。只要一句温柔的话，一个敢于尝试的小动作，一次大胆的顾盼，就能征服她们。而我，凭我的良心与名誉，敢向你说，在那个时候，想要赢得一个年轻聪慧、媚人、有身份的女士的欢心，似乎要比获得权力与文学荣誉难得多。
《驴皮记》
记得，当我坐在窗前呼吸着新鲜空气时，我高兴地把面包浸入牛奶碗里。我的目光漫游于一幅由那些覆盖着绿色或淡黄苔藓的棕色、红色、浅灰色的屋瓦或石板的屋顶形成的风景。起初，投入我视野中的远景是如此单凋，可是未几我就发现它所蕴含的特殊美丽。落日的余晖和不合扇的百叶窗勾勒成一个个黑洞留在这片奇异的风景中。还有路灯透过雾霭散射出的淡黄色光芒，把一丛丛凹凸的屋顶映照在人行道上，像一片朦胧的建筑物的海洋。时不时有些古怪的人影浮现于这一朦胧原野的中央。在某个楼顶花园的花丛间，我看见一位正在浇水的老妪消瘦而伛偻的倩影。隔着一家顶楼的破碎窗框，现出一个正在梳妆的少女的倩影，大约她不会想到有人在注意她吧！我只能看见她的俏丽额头，还有修长的辫子，她用纤纤玉臂把辫子举到亮处。我快活地凝视着楼顶承溜中那些朝生暮死的植物，它们都是被一阵疾风吹到高处来的可怜野草。我研究过这些苔藓和它们被雨滋润后的颜色，他们在日光下变成干燥的天鹅绒了，带有程度不同的棕色。到后来，那些富有诗意的、转瞬即逝的昼间印象，烟云的哀愁，日影的突现，夜色的宁静变幻，日出的神秘，楼上的袅袅炊烟——所有这些发生在大自然奇妙领地上的事情都使我备感亲切和愉悦。我爱上这间囚室了。我住在那儿，是因为我愿意如此。
《驴皮记》
《戈布塞克》
把生活水平压缩到真正最低需要的程度，以严格的必要为界限，我认为365法郎足够我过一年的清苦生活。实际上，只要我愿意遵守我自己所定的修道院式的纪律，这笔小小的款子也就够了。
……3个铜子的面包，2个铜子的牛奶，3个铜子的猪肉就使我不致饿死，并能使我精神状态保持分外的清醒。我曾观察过一些时候，你知道，节食会给想像力带来奇妙的效果。我住的房间每天花3个铜子，我每晚消耗3个铜子灯油费，我自己收拾房间，穿的是法兰绒白衬衫，以便不超过2个铜子一天的洗衣费。我烧煤炭取暖，全年结算，平均每天决不超过2个铜子。我有足够3年穿用的衣服、衬衫和鞋子，我只有在去听公开课和上图书馆时才衣着整齐。
这些开支合计起来只有18个铜子，我还剩下2个铜子应付意外的开支。在这段相当长的工作时间内，我想不起来曾经走过艺术桥，也想不起来我曾经买过水；我总是早上到沙石街拐弯的圣米歇尔广场的喷泉打水回来用的。哦！我就是以骄傲的心情来忍受我的清贫生活的。一个预感到有美好前途的人，当他在艰苦的人生大道上前进时，就像一个无辜的囚徒走向刑场，一点也用不着害羞。
《给洛尔的信》
伟人既不能有妻子，也不能有儿女。独自走你们贫困的路吧。你们的美德不是凡夫俗子的美德。你们属于世界，不能属于一个女人或一个家庭。你们像大树一样吸干了你们周围土壤中的水分。
《绝对之探求》
一个愿意忠实地反映法兰西现实而又能独立思考的人，面对这种情况不能无动于衷。
《乡村医生》
我不得不外出的时候是不可能写作的，而我从来不曾只工作一两个小时。您安排得那么好，以至于我到凌晨1点钟才睡觉……早晨我想看看幽静的普拉台。假如您愿意去，那就太好了。因为若是从明日起才动手写《幽谷百合》，我就必须先干上14个小时才能弥补失去的时间。我发誓要在维也纳写完这本书，否则我就要跳进多瑙河里去。
《致韩斯卡夫人》
《给母亲的信》
“经济的窘迫压得我喘不过气来，睡得少，吃得少，什么人也不见。”
我受着债主的迫害，没有一分钟安静，我不能埋头写我喜欢的文学作品。我不得不赶写匆忙写就的东西。
我渴望着精神上与金钱上的自由……
《给韩斯卡夫人的信》
当我不分昼夜集中精力去构思、写作、塑造、描绘、回忆的时候，当我扇动沉重而往往是带伤的翅膀，飞翔在文学创作的精神战场上的时候，如何能够顾及物质阵地呢？拿破仑身处埃林斯时，就不能同时在西班牙战场。为了不致在生活中、在经营中以及各种各样的交往中受骗上当，我就得把全副精力投进去，其他任何事也做不成了。我得做个纯粹的金融家、社会名流、商人。当然，我心里清楚有人在欺骗我，有人准备欺骗我。我知道谁出卖了我，或者将要出卖我，或者在我这里占尽便宜之后逃之天天，然而我察觉、预感、了解到这类情况的时刻，正是我必须在别的战场上奋斗的时刻，是我为创作一部作品或是一项如不及时完成就将前功尽弃的工作而忙得不可开交之时，我的茅屋落成之日往往是我的另一所房子焚毁之时。
《给韩斯卡夫人的信》
《给韩斯卡夫人的信》
向1838年致敬！不管她给我们带来什么变化，不管她的裙褶中藏着什么样的苦难，没关系！总有办法解救一切的，那就是死亡，我对死已经无所畏惧了。
《给珠尔玛·卡罗夫人的信》
为了使你知道我的刚强能维持多久，我可以对你说：我曾在一个夜里写好《鲁日里的秘密》……在三个夜里我写好《老小姐》，用几个钟头写完《珍珠碎了》……《无神论者做弥撒》与《法西诺·加萨》也是在同样的情况下写好的。我在沙希城里三天写好了《幻灭》的开头——五十页，我的生活由一种单调的劳动组成，但是这种劳动就由于劳动本身而变得丰富多彩。
《给洛尔的信》
《幻灭》
一本书接着一本书，一夜连着一夜，似乎是永远如此。我要营造的建筑物实在太大太高了！在一个月里我所做的事情，是别人用整整一年甚至更多的时间也做不完的。
《致珠尔玛》
我在工作时忘掉了痛苦，工作是我的救星。
《致珠尔玛》
我在不写的时候，就考虑我的计划；既不写又不考虑的时候，就修改校样。这就是我生活的内容。
《致珠尔玛》
我觉得像我这样一个人的生活不应该依附在任何女人的石榴裙下，我应该追求我自己的远大前程，眼光要看得更高一些，不要停留在一个女人的裙带上。
《日记》
留神一下，看看能否替我物色到一位有巨额财产的寡妇？……啊！你把我好好吹嘘吹嘘吧——个出类拔萃的青年，年纪二十有二，仪表堂堂，性情温顺，双目炯炯，热情似火。真是上帝捏出来的头等的丈夫材料。事成之后，我从女方陪嫁中提出5%给你作佣金，外加一些别针什么的。
《给洛尔的信》
我这个五尺之躯，充塞着各种可能想像出来的对比和矛盾。如果有谁喜欢说我华而不实，好说大话，刚愎自用，处世轻浮，心无主见，生活奢侈，粗心大意，放荡不羁，缺乏反躬自省的精神，以及不能吃苦，油嘴滑舌，对人莽撞，用语粗鲁，缺少教养，脾气古怪等等，其可靠程度不亚于另一个说我勤俭朴素，谦虚谨慎，刚毅果敢，见义勇为，积极进取，胸怀坦荡，刻苦耐劳，胸有成竹，少言寡语，情趣高尚而且乐天无忧。把我说成懦夫或者英雄，智者或者蠢货，天才或者笨蛋，都能同样符合事实。不管别人说我什么，我都不会表示惊讶。我反正想通了，自己不过是一个工具，是环境的玩物而已。
《给洛尔的信》
我伏案工作了整整一个月，把命都搭进去了，就像炼丹家把金子丢进坩埚一样。我给自己制定了最最严酷的专制制度。我夜以继日地工作……毫无欢娱可言。我成了耍笔杆子的苦役犯，一个贩卖思想的商人。
《给珠尔玛·卡罗夫人的信》
在我不得不中断和外出的情况下，我是绝对不能工作的。我从未只持续工作一两个小时过。
《给珠尔玛·卡罗夫人的信》
【注释】
[1]《旧约·出埃及记》载，占代希伯来人崇拜金犊，此处喻拜金主义。
爱情·友谊 爱情和其他生物一样，有维护自己的本能。
《沉思录》
坦白的爱情自有它的预感，知道爱能生爱。
《沉思录》
爱情不只是一种感情，它同样是一种艺术。
《沉思录》
没有耐性，爱情就不会成功。
《沉思录》
爱情和我们的生活永远打成一片，并最后给它染上火红的颜色之前，曾经过无数的变形。
《沉思录》
真正的爱情像美丽的花朵，它开放的地面越是贫瘠，看来越格外悦眼。
《沉思录》
真正的爱情始终和童年相仿：轻率、冒失、放荡，逞着性子哭哭笑笑。
《沉思录》
有朝一日你动了爱情，千万要守秘密，没有弄清楚对方的底细，决不能掏出你的心来。
《沉思录》
深沉的爱情会在心灵和躯体内刻下创伤。终身都要保留下来。
《沉思录》
持久的、真正的爱情，渗透所有的思想，变成了生命的本体，或者像我们父辈所说的，变成了生命的素材。
《沉思录》
痴情的人又是聋子又是瞎子。
《沉思录》
爱情是非常自私的，母爱却可以丰富我们的感情。
《两个新嫁娘》
恋爱的性质往往表现在一些微不足道的小事上。
《卡迪央王妃的秘密》
人类终于发明了爱情，并使它成为人类最完美的宗教。
《卡迪央王妃的秘密》
一个人倒楣至少有这么一点好处，可以认清楚谁是真正的朋友。
《赛查·皮罗多盛衰记》
忠诚便是培养爱情的养料。
《赛查·皮罗多盛衰记》
只要是人……第一个念头总是要找一个共命运的伴侣。这种心情是生命的表现。
《幻灭》
敬是感情的基础，有了敬意，感情才切实可靠。
《幻灭》
真正的爱情始终和童年的情形相仿。
《幻灭》
要是光明算得人生第一个恋爱对象，那末恋爱不就是心的光明吗？
《欧也妮·葛朗台》
爱情越热烈越真诚，越应当含蓄隐蔽，不露痕迹。
《高老头》
爱情是不能定做的。
《猫打球商店》
感情对什么东西都能够留下痕迹，并且能穿越空间。
《人间喜剧》
金钱搅在爱情一块儿，不是太丑恶了吗？
《人间喜剧》
用爱情充实人的生命。
《人间喜剧》
婚姻的幸福并不完全建筑在显赫的身分和财产上，却建筑在互相崇敬上。这种幸福的本质是谦逊和朴实的。
《人间喜剧》
《给韩斯卡夫人的信》
只有你才能使我快乐。伊娃，我在你面前跪下，我的生命、我的心都属于你。你可以一刀杀死我，但不要让我苦痛！我以全部心灵的力量来爱你。不要让我美丽的希望成泡影。
《给韩斯卡夫人的信》
我把生命颠倒过来生活，我认为一个钟头的爱情就抵得上整个人生。
《给洛尔的信》
肉体之爱是一种类似饥饿的需要，只不过人要天天吃饭，而在爱情上，性欲却没有食欲那样持久和经常。
《沉思录·论恪守妇道的女人》
一块黑面包，一罐水，本来可以解决任何人的饥饿问题，但我们的文明却创造了美食学。
爱情也有自己的面包，但同时也有爱的艺术，我们称之为调情，这迷人的字眼只存在于法国，正是法国创造了这门学问。
《沉思录·论恪守妇道的女人》
但饥饿并没有爱情那样强烈。思想似心猿意马，更加繁杂而恼人，比美食的要求更讲究。诗人们和世事向我们披露的有关人类爱情的一切赋予单身汉以可怕的力量，他们好比福音书里择肥而噬的狮群。
说到这里，希望我们每一个人都扪心自问，回忆一下过去，想一想是否遇见过只爱一个女人的男子。
《沉思录·论恪守妇道的女人》
这就是世界上最变化无常的东西，这就是最飘忽不定的情绪。这种情绪之所以可贵，是因为它突如其来和敏感，之所以有魅力，是由于它能产生突发的欲念，之所以使人愉快，是因为表露得真实，总之，这就是爱情，受清规戒律所约束，被舆图局的几何图形所左右的爱情！
《沉思录·床的理论》
如果我是父亲，我会憎恨一早一晚，像时钟那样准确地感情爆发，跑来向我道一声遵命的早安或晚安的孩子。人们就这样扼杀人类感情中一切最慷慨、最自发的东西。你就从这个例子去设想一下按时发生的爱情吧！
《沉思录·床的理论》
……像一般年轻人一样，我暗地里渴望着甜蜜的爱情。在跟我同龄的一些青年人中，我遇到一派专好吹牛的人，他们昂首阔步，满嘴空话，肆无忌惮地坐在一些我认为是最尊贵的女人身边。他们出言不逊，啃着自己的手杖头，故作娇态，自愿出卖给最漂亮的女人，把头枕在或自称把头枕在所有女人的枕头上，还装出对欢乐满不在乎的神情。他们认为最有德性的、最贞洁的女人反而易于弄到手，只需一个简单的话语，一个稍为大胆的动作，一个突然的傲慢的眼色就可以把她征服！我可以凭良心对你说句实话：我认为取得权力或在文学上享有盛名，要比在一个出身高贵、聪明幼稚的年轻女子身边获得成功还要容易。我的情感和我的信仰与这个社会的准则不相协调，因此，我觉得心情混乱。我有勇气，但是只藏在心里，并不表现在行动上。……有时候，我甚至愿用我的生命去换取一夜的欢乐。说真话！我从未遇到过倾听我热情谈话的耳朵，能让我尽情凝视的眼睛，愿和我心心相印的心，由于勇气不够，或者缺乏机会和经验不足而精力无处发泄，竟使我受尽了痛苦。
《给洛尔的信》
一切女性都喜欢平庸的男子，一个平庸的男子可以把他的全部时间都用在她们身上，并且想法证明他只和她们好，只爱她们。至于一个有才能的男子，虽然他可以把自己的心，自己的才力、自己的热血献给他们，但他不愿牺牲他的时间，他的事业，因此，即使是最高贵的女性也要以为自己并不被他所爱。
《爱的使者》
就婚媾而言，男子爱情生活与女子爱情生活在时间长短上的差异是十五年[1]。这一段时间相当于女人可能对丈夫不忠的时期的四分之三。
《沉思录·论恪守妇道的女人》
结婚必须与吞进一切的妖魔长期作战。那个妖魔就是——习惯。
《人间喜剧》
夫妻间是应由相互认识而了解，进而由彼此容忍而敬爱，才能维持一个美满的婚姻。
《人间喜剧》
爱是欲求和感情的调和，而结婚的幸福是来自夫妻间的“心有灵犀一点通”。
《人间喜剧》
《人间喜剧》
爱情的内容并不是几次温柔体贴的谈话，几夜风流，一两次聪明或笨拙的爱抚，和被称为嫉妒的一星发自自尊心的火花。
《沉思录》
如果爱情是一切欲望之首，那是因为爱情能带来一切欲望。我们情爱的深浅视我们美丽的情妇用手指弹动我们心中琴弦数目的多寡而定。
《沉思录》
伟大的爱，胜过语言的表示。
《沉思录》
恒久才是爱的灵魂，才是原气充沛的象征。
《沉思录》
爱情方面的第一眼，就等于千里眼。
《沉思录》
一个人只要爱上了，就会爱他的一切。
《沉思录》
恋人和殉道者是一对同病相怜的兄弟！两者痛苦相似，知己如同知彼，可说是世上绝无仅有。
《沉思录》
爱情的开始与生命的开始，颇有些动人的相似之处。我们不是用甜蜜的歌声与和善的目光催眠孩子吗？我们不是对他讲奇妙的故事，点缀他的前程吗？希望不是对他老展开着光明的翅翼吗？他不是忽而乐极而涕，忽而痛极而号吗？他不是为了一些无聊的小事争吵吗，或是为了造活动宫殿的石子，或是为了摘下来就忘掉的鲜花？他不是拚命要抓到时间，急于长大吗？恋爱是我们第二次的脱胎换骨。
《欧也妮·葛朗台》
爱情浓厚的夫妻生的孩子，往往赋有爱情的特色：温柔，活泼，快活，高尚，热心。
《比哀兰德》
心灵时时刻刻只想着一个人，它终于瞥见包围着这个人的整个精神世界，在那里看见未来的变化。在她的爱情里面，一个妇女有一些预感，这些预感又成为后来当母亲时的明智。这样便生出某些难以解释的忧郁，某些难以解释的哀愁，使男人们觉得惊奇。男人们要照顾生活上的大事情，他们的活动从不停息，他们不能够专心致志。一切真实的爱情，在妇人身上，都成为一种活跃的沉思，它的清晰和深刻的程度，视每个人的性格而定。
《农民》
《欧也妮·葛朗台》
真正的爱情所能给人的享受，比纯粹寻找刺激的朝秦暮楚的热恋，更胜十倍。
《沉思录》
完满的爱情和欲望，这两者和感恩和友谊一样强有力。互相交锋的结果，爱情战胜了。
《沉思录》
情欲就像奇花异草似的，往往需要智巧的培养。
《沉思录》
真正的爱情总是一模一样的。
《沉思录》
精神生活与肉体生活一样，有呼也有吸：灵魂要吸收另一颗灵魂的感情来充实自己，然后以更丰富的感情送还给人家。
《沉思录》
这种一时冲动而产生的爱情，可以说是一种又甜蜜又痛苦的错误，对于那些没有充分经验来掌管自己的未来幸福的少女们，将使她们一生受到不幸的影响。
《沉思录》
有些女人受到遗弃之后，会去把爱人从情敌手中抢回，把情敌杀死，逃到天涯海角或是上断头台，或是进坟墓。这当然很美；犯罪的动机是一片悲壮的热情，令人觉得法无可恕，情实可悯。另外一些女子却低下头去，不声不响的受苦，她们隐忍、啜泣、宽恕、祈祷、相思、直到咽气为止。这是爱，是真爱，是天使的爱，以痛苦生以痛苦死的高傲的爱。
《人间喜剧》
在虔诚的气氛中长大的少女天真、纯洁，有朝一日踏入了迷人的爱情世界，便觉得一切都是爱情了。她们徜徉于天国的光明中，而这光明是由她们的心灵放射出来的，光辉所布，又照耀到她们的爱人。她们把胸中如火如荼的热情点染爱人，把自己崇高的思想当做他们的。
《人间喜剧》
几乎所有的少女都会相信外貌的暗示，以为人的心地和外表一样的美。
《人间喜剧》
女人都具有创造善良丈夫的天才。
《人间喜剧》
既然失恋就必须死心，这好像断线而去的纸鸢，既已断线，就无法再接上去。
《人间喜剧》
恋爱的人总是要么一切都不怀疑，要么怀疑一切的。
《沉思录》
没有虚荣，爱情便是一个正在康复的病人。
《沉思录》
既然失恋，就必须死心；断线而去的纸鸢是不可能再追回来的。
《沉思录》
恋爱是陷阱，尤其缺乏处世经验与对恋爱生活体验不够的少女们，很容易跌落进去而不能自拔。
《沉思录》
我必将勇敢地追随我的命运，举眼眺望比一个女人的爱情还要高超的地方。
《沉思录》
稍稍有点数学头脑的哲学家证明了一个事实，即目前在法国，大约有三百万左右年纪至少17岁、至多52岁的男子，他们一个个都欢蹦乱跳、牙齿齐全、跃跃欲试、劲头十足，一心想坚定不移地走向爱情的乐园。
《沉思录》
把金钱和爱情混在一块儿，不是丑恶极了吗？
《沉思录》
爱情是我们心中一种无限的情感和外界一种有形的理想的结合。
《沉思录》
一个高尚心灵为爱情而痛苦万分，永远是一场好戏。
《沉思录》
青年人的身上，忠诚便是培养爱情的养料。
《沉思录》
不幸的爱情，往往像可靠的债务人的一张到期不付的借票，会加你的利钱。
《沉思录》
人们绝不能像拔牙一样从心中拔去爱情。
《沉思录》
我只有两种热情：荣誉和爱情，都得不到满足，也永远不会满足。
《沉思录》
爱情是惟一的不能容许有过去或将来的情感。
《沉思录》
信任是爱情的美德。
《沉思录》
其实假装的爱情比真实的爱情还要完美。这就是为什么很多人都受骗了。
《沉思录》
爱情的发展完全靠希望推动的；一个抱的希望越狂妄，越相信会成功；自己和情人距离越远，欲望越强烈。
《沉思录》
如果我们的爱情是分享的，那就是崇高；但如果你们睡在两张分隔的床上，那你们的爱情便是粗野的了。
《沉思录》
人类可能犯的最大错误就是认为爱情只存在于稍纵即逝的几个短暂的时刻之中，博叙埃[2]说得好，这些时刻在我们生活中就像墙上的钉子，看起来多，但收集到一起，则只有一把。
《沉思录·床的理论》
爱情的时刻几乎总是在谈话中度过。情人身上只有一种取之不竭的东西，就是善良、风度和细腻。能感觉一切、猜出一切、预防一切；即使责备也不伤害感情；有所馈赠也绝不骄傲；用巧妙的方式去增加行为的价值；恭维不用语言而见诸行动；慢慢使人明白而不操之过急；使人感动而不震动；不仅眼光甚至声音也充满温存；从不使人发窘；使人快乐却又不失风雅；说话中听；言语能打动人的内心……这就是女人所要求的一切，她们宁愿抛弃梅莎莉[3]的夜夜风流，去和能给予她们渴望得到的灵魂爱抚的男子共同生活，而对男人们来说，给予这些灵魂的爱抚简直不算一回事，只需稍加关心就是了。
《沉思录·床的理论》
我从未停止过对你的思念，对你的爱，甚至到现在我还和你交谈呢！
《给珠尔玛的信》
《给母亲的信》
我无法克制同你在一起的欲望，我只是为了你而活着。你的音容笑貌，你的责怪、埋怨，你裙袍的窸窣声，都是我朝思暮想、日夜渴求的对象，这一切都应当是实实在在的。
《给韩斯卡夫人的信》
来吧，你能想像得出你赋予我的全部幸福吗？不，无须受苦，无须破产，只要听从我的劝告，就是说，来这里住进爱丽舍田园大街的一套美丽公寓，闭门不出，只在天黑之后同我一道去散步，像住在泰布街初期的爱丝苔那样过着无与伦比的幸福生活。因为有什么东西可以同一颗纯洁心灵中这样的爱相比呢！这就是人间天堂，寂静无人却有现代科学设备的天堂。
《给韩斯卡夫人的信》
好了！我现在只有一个念头，就是这个星期我就要看见你了，我要吮吸你的气息，拥抱你可爱的玉体，亲吻你的裙裾。我一定要用整整半天的时间来端详你，尽情享受同你在一起的幸福。
《给韩斯卡夫人的信》
别了，我亲爱的宝贝！希望在哪里？正如你所说，这将是我们之间最后一场风暴，最后的烦恼……千遍的吻你，抚摸你，我可爱的小夏琳娜。我比任何时候更深地爱你。我要娶你为妻，否则我就不想活了。
《给韩斯卡夫人的信》
我整天怀念威尔卓尼亚，在沉思冥想那里的一切细枝末节。我的灵魂离开了我，走进你的房间……我在你的房间里同你共进晚间8点半的夜宵。我发誓这是因为我爱你，所以我的心同你在一起。
《给韩斯卡夫人的信》
她不仅是心爱的人，而且是最心爱的人……她是佛罗伦萨诗人心中的贝阿特丽丝，是威尼斯诗人心中的纯洁无瑕的洛尔，她是伟大思想的母亲，是促成英明决断的无名因素，是前途的支柱，是在黑暗中闪耀的光芒，宛如浓荫下亭亭玉立的百合花……她赋予我柯利尼[4]式的坚强意志，帮助我战胜强敌，从失败中重新站起来，拖垮最凶顽的敌手……我的大部分思想都源于她，正像馨香源于鲜花一般。
《幽谷百合》
我已开始患上可怕的神经痛和因嗜饮过多的咖啡而引起的胃病。我必须完全休息。这些以前从没有过的糟透的病痛3天来一直折磨着我。初发时我认为仅是一时之苦恼而已……唉呀！我疲劳之状，实难描述。今天早晨，我算了算这两年所写的作品共有多少——4大卷《人间喜剧》。在今后二十多天里我做不成什么事情，只能坐上驿车离开这里。
《给韩斯卡夫人的信》
你看我，精疲力尽，就像雅各跟天使搏斗以后似的。现在还有6卷以上的作品要我去写。整个法国都注视着和打听着这部行将出版的著作。根据书商的巡回推销员的报告和我所收到的信件，这个事实无可置疑。《新闻报》又增加了5000个订户。读者们都在等待着我——而我觉得我腹中竟空无一物。
《给韩斯卡夫人的信》
我失去的这个人比母亲还亲，比女友更近，我们的关系超出了世界上任何一种人与人之间的关系……每当我遇到雷雨风暴，她都用她的言语、行动和忠诚的心给我以支持。我是仗着她活下来的，她是我的一切。虽说两年来疾病和繁忙的工作使我们天各一方，但彼此总能心心相印。她一直在影响着我，她是我精神上的太阳。《幽谷百合》中的莫尔索夫人只不过是她身上的最微不足道的优点的苍白写照，同她本人相去甚远。这是因为我不愿意把自己的感情卖给公众。我的一切真实感情永远不会为世人所知。
《给奥古斯特·博尔热的信》
《给韩斯卡夫人的信》
我头上只有几根白发，除了因为我伏案写作而必然引起的“丰腴”之外，由于注意养生，我身体十分健康。我并不认为维也纳一别之后我有什么改变，尽管我过着苦修的禁欲生活，但我的身心均没有衰老。我大约还有15年的青春，亲爱的，您也是如此。可是现在，我倒心甘情愿地希望拿出我暮年的10载光阴，以换取我俩重逢时刻的早日来临。
《给韩斯卡夫人的信》
得了吧！这千百次的偷吻，这些小恩小惠只能加重我的饥渴。我们再也找不到一小时、一分钟的时间单独在一起。这些障碍撩得我欲火中烧，请相信，还是让我及早回去的好。
《致韩斯卡夫人的信》
若是失去这天国之光，我的生活将日趋暗淡。你知道，她是我的良知和力量，她宛如冥冥青天，宛如信仰与希望之神，高居于一切之上。我不知道情况会变成什么样。她还不知道自己的病情，可是她很清楚自己不行了。
《给奥古斯特·博尔热的信》
年轻的费利克斯·德·旺德奈斯……在1814年图尔地区的一次舞会上遇到一个女人，她的美貌迷住了他。几个月以后，他在安德尔河边克洛什古德领地上又见到了她：她名叫布朗什·德·莫尔索，她的丈夫——伯爵和两个孩子生活在她身边。费利克斯很快就成为莫尔索夫人的密友……一再分开和重新见面，加强了这默默无言的精神恋爱。
费利克斯在巴黎步步上升的过程中，被一个年轻的英国“时髦女郎”杜德莱征服了。昂丽埃特（莫尔索夫人）获悉这种联系，原谅了她的意中人，但病得要死。为了倾听伯爵夫人的临终之言，费利克斯赶至克洛什古德，她给他留下的一封信证实这是一篇情话。费利克斯回到巴黎，被杜德莱小姐抛弃。他在书信和政治事务中找到了排解郁闷的方式，直至遇到娜塔莉·德·玛内维尔。她对费利克斯来信的回答是，宁愿放弃他，也不想“同时成为德·莫尔索夫人和杜德莱女士”。
《幽谷百合》
我是不是爱你？可我已经来到你身边！哪怕再困难一千倍，为你受再多的苦，我也是要来的。现在我们终于赢得了一个月或许两个月的时间。我不是要一次而是要千百万次地亲吻你，我是如此幸福，以至我不能比你写得更多了。
回头见！我的房间很好，戒指像你一样，我的爱，它多么精致美丽！
《致韩斯卡夫人的信》
至今我们的亲吻仍处在十分可怜的地位，它只能到达你的心，而我却愿意它裹住你的全身。你将会看到彻底的占有能加深和扩大爱情。
《致韩斯卡夫人的信》
如果我能千百次地占有你，你将看到我更加如醉如痴，现在我们还只是生活在期望之中，而到那时则既有展望又有回味……在去狄奥达蒂的路上我哭了。因为你竟然只用一个字就撕破了你似乎很乐于编织的情网，而这还是你给了我全部爱情许诺之后……我是多么崇拜你！你从来不想耍任何手腕，你只是坦率而幸福地献身爱情，你这样说话和我的天性完全一致。
《致韩斯卡夫人的信》
我亲爱的天使，我几乎像疯了一样地爱你，我简直无法再想任何别的事情，只能念着你。我的想像力总是不由分说地把我拉到你的身边。我抓住你，拥抱你，亲吻你，抚摸你，于是千百次地最甜蜜的亲吻攫住了我。……噢！我的夏娃，亲爱的，你不知道吧？我把你的名片拾来了，现在它在我的面前，我对你说着话，好像你就在我的身边。我看见你像昨天一样美丽，出奇地美丽。昨晚，整整一个晚上，我对自己说：“她是我的了！”啊！天使们在天堂里也没有我昨天那样幸福！
《致韩斯卡夫人的信》
在这里我得到了满足人这种动物的无穷虚荣心的一切，而诗人又是各类人当中虚荣心最重的。啊！我在说些什么呀！其实根本就没有虚荣这回事。我很幸福，精神上非常快乐，到目前为止还只是精神上的诚实的幸福。因为那个讨厌的丈夫5天以来没有离开我们一秒钟，不是在他太太的裙边就是在我背心跟前。在纳沙泰尔这座小城，一个显赫的外国女人一举一动都在人们的视线之内。我好像是在一个闷罐里，太别扭了。
《给洛尔的信》
你呀！你不能从我的眼睛里看出我的期待吧？噢！放心吧！一个热恋中的女人的迫切愿望，我全部都感受到了。只是因为我住的地方太不方便，我才没有告诉你，我是多么希望有一天早晨你会来到我的身边。在这幢房子里是有危险的。在别的地方也许就有可能了。到了日内瓦，我亲爱的天使！在日内瓦，为了我们的爱情，我一定会使出男人十倍的聪明才智来。
《致韩斯卡夫人的信》
《给珠尔玛的信》
只有您才能使我快乐，夏娃，我在您面前下跪，我的生命，我的心都属于您。您可以把我一刀杀死，但不要让我痛苦。我以全部心灵的力量来爱您。别让我的美好心愿成为镜花水月！
《给韩斯卡夫人的信》
噢，我未曾见面的爱人，请相信我，不要听信任何关于我的坏话！我是个孩子，真的，一个比您所设想的更加容易一眼看透的孩子。像孩子一样单纯，像孩子一样地爱恋您。
《给韩斯卡夫人的信》
从（9月26日）1点到4点我将在郊区林阴道上散步，一直在那里欣赏至今还从未见过的湖光山色。您在那里停留多久我都能陪着您。请写个字条告诉我，我能不能在这里安全地给您写信，寄到邮局代领，因为我不愿意给您带来哪怕是一丁点儿的不愉快。我恳求您告诉我您的真实姓名！
最最亲爱的，从巴黎到这里，我心里无时无刻不想念着您，我为您观赏了特拉维尔山谷，这山谷真是太美了。
《给韩斯卡夫人的信》
她是我的母亲、朋友、伴侣、家人和顾问。她造就了我这个作家，她给予我年轻时所至为需要的同情，她指导我的情趣，如亲姐妹般哭泣欢笑，她像善良、慈爱的催眠师，每天都来引导我这个受苦人进入梦乡……如果没有她，我肯定早死了。
《回忆》
一个姿色沉寂的女人为了实现一个男子的初恋而甘愿奉献出最后一次爱情，这种可贵的行为是什么东西也不能比拟的。
《给洛尔的信》
《幻灭》
你曾有福气遇到这样一个女人吗？她音乐般和谐的声音，使她的谈话倍增魅力，这种魅力还同样表现在她的整个仪表。一个女人，她知道什么时候说话，什么时候缄默不语；她用一种完善的娇柔来博取你的注意力；她妥当地选用每一个字眼，讲十分纯正的语言。她对你的嘲弄就像对你的爱抚，她的批评使你毫无受伤害的感受；她不以聒噪的态度处理事情，而是引发一场交谈，并使谈话适可而止。她的举止总带着微笑，她的娴雅决非做作。她有时虽然在伤脑筋，但却不会过分心焦，乱了方寸。人们对她的尊敬，从来只不过是一种甜蜜的浮光掠影。她决不会让你厌倦，而当你离开她时，你总是对她和自己都感到满意。而且你发现，凡是她用过的东西以及她周围的一切都有着某种和她同样的魅力。她家里所有的东西，都让你产生愉悦感，你所呼吸到的空气就跟自家的空气一样。这个女人真是丽质天成。她的每个举动都无丝毫矫情。她从不自我炫耀，她表达她的情感纯粹是因为她确有所感……她既温柔又活泼，而她的同情心乃是在一种特别适宜的情形下显露出来的。你会炽热地爱上这个安琪儿，即使她做错了什么事，你也心甘情愿地承认她是对的。
《给洛尔的信》
我对您一见钟情，您的45岁年龄对于我并不存在，即使有那么一刹那我注意到了这一点，也只认为这更加证明我感情的强烈……假如我不是真的爱您，您的年龄会使您在我眼里显得可笑，然而事实正好相反。说来也奇怪，这似乎违背常情，您的年龄竟成为使我依恋您的一条纽带。
《致贝尔尼夫人》
《致贝尔尼夫人》
《致贝尔尼夫人》
……是的，我的灵魂都同你的连在一起了，从此以后你只能同我在一起。
哦！我被一种温柔而神奇的幻觉所包围，我只看见那条长凳，只感觉到你甜蜜的拥抱，和我面前的这些虽然已经干枯却还散发着醉人芬芳的花朵。
你说你感到疑惧，你的语气使我心碎。唉！我现在对我的誓言仍然确信不疑。因为你的亲吻没有引起丝毫变化。啊，如果说我变了，那也只是我爱你爱得更加疯狂了！
《致贝尔尼夫人》
友谊是联结两颗同类心灵的纽带，它们既被双方的力量联结在一起，又是独立的。
《两个新嫁娘》
一个人如果能领会友情的好处和温暖，就会把公众称作侦探、老百姓称作密探、当局称作警察的人看成是道德上的麻疯病人。
《交际花盛衰记》
我们不难想象：邦斯瞧着尝着这一顿靠许模克的友情张罗得来的晚饭，是怎样的惊喜交集。这一类的感觉一生是难得有的，彼此老说着“你就是我，我就是你”那样的深情就没有这感觉，因为时时刻刻的关切使受到的人变得麻木了；只要莫逆之交的真情洋溢，与世态炎凉的残酷有了