论持久战读后感读书心得范文(17篇)

时间:2023-12-15 作者:文轩

通过写读书心得,我们可以将自己的感受和体会表达出来,与他人交流并获得更多的反馈和思考。下面是小编为大家整理的一些读书心得范文,供大家参考。不同的书籍可以给我们带来不同的启示和体验,让我们一起来看看吧。

论持久战读后感读书心得范文(17篇)篇一

如果我们对人类这一物种感兴趣,有所关注的话,那么我们则可以从平常的生活中得出这样的一个结论:但凡有大局观的人,即遇事冷静,对所追求的事物清晰的这类人,他们往往会有一套自己对待事物的思考处理方式,他们的生活学习都是沿着这条自己设计的路线在行走,这样表面的有条不紊其实会造成一种从容不迫的幻象,即我不在乎身边发生的一切,一切都在我都了如指掌,都会往我预想的趋势在行走,我只需在前方等待,你总会逃脱不了,与我碰面。这样的幻象自然而然会让这类人产生一种优越感,那是一种自鸣得意,暗自窃喜的感觉,他们可能表面上对于你的喜好,观点,思维,无不默认赞同,其实打心眼里,他的那种优越感早已为他做出了判断,你是一个愚蠢的人,我对于你的种种嗤之以鼻。对于现实社会的法律道德,他们会表面迎合,实际上大多数情况,如果你仔细观察的话,他们也会漏出马脚,显示出他们嫌恶的一面,即抱有那种“我即使一屋不扫,我也能扫天下”的心态去对待与他发生关系的事物。往往事与愿违的悲惨故事总是一个接一个的发生,他们这类具有大局观的人,往往靠着华丽的语言与胸腔里的一团梦想慢慢死去。

他们需要的有人牵引,我下面将为你介绍另一类人。

小布尔乔亚?我觉得某些特质不符合。老婆孩子热炕头?我觉得也不够准确。思来想去,还是觉得使用“思维狭隘者”这一称呼比较形象。他们这类人不是从小就不抱有远大的理想,而是觉得长大之后,承受不了实现梦想之路的那份孤独及自我内心的矛盾与世俗的不理解,从而选择妥协,进行自我催眠,降低自己给予自己一切的期望值,当然也会同时降低世界给予他一切的期望值。他们会把注意力转移到具体的某些地方,某些范围,某事某人身上,对于此外的世界,他们漠不关心,反之他们也不会在向这个世界进行索取,因为他们早已明白了道理。他们不会去想象这个世界如何变化,周遭的生活是否已不如从前。思维逻辑那一套,他们也不想那么多精力花费在这上面,而是选择世俗,道德,法律为框架,进行自我约束,来作为他们生活学习的标准。你找他们谈理想,谈人生,以大道理为噱头的此类问题,他们谈不出什么,他们也不想谈,他们所关心的今天的工资,市场的肉价等等。他们会这样安然无恙的,毫无波澜的度过一生,就像这个世界从来没有他,他也从来没出现在这个世界上一样。

以上就是我想说,我不想表达什么,也不存在我的什么立场,只是我从读《论持久战》及相关的其他一些作品,透过他的文字,抛开他所表达的立场,所宣扬的思想,单单从这个人,即“人”的本质来看,他才是一个完整的人,思维眼界的开阔并不会让他迷失了头脑,远离了人民,相反,用他的话说,“我从未离开过人民,我也永远不会离开人民。”他的闪光点不仅是他提出的那些理论口号,而是这些东西背后深处那些令我赞叹不已的细节,这些细节是缜密严谨的思维逻辑背后的产物。

冷静的大脑诞生了优美的热烈。这句话我想送给他。作者:whjayone。

论持久战读后感读书心得范文(17篇)篇二

作为一个中国人,毛泽东是无人不知无人不晓的,虽然很崇拜他,但是很不解是什么样的一个人带领了中国从一个半殖民半封建的国家走到了一个独立自主的国家。曾经也有过怀疑,毛泽东是怎么样让思想、政治、军事,这三个方面很有机融合在自己身上的,三个毫不相关的问题在主席身上为什么没有一点点副作用呢?毕竟,人无完人,他是怎么做到的?还记得家里的爷爷一直把毛泽东作为一个神一样的人敬仰者,有很多的疑惑。当然可能也是因为我们已尽远离了毛主席的时代,他那些曾经指引着我们前进的思想已经被我们所淡忘了,也许他在那个疯狂的年代所做的事情,让我们对他的形象蒙上了一层阴影。但是这一次读了《论持久战》之后,我对毛主席的形象不再只是从书本上,还有各个图片上的主席形象了,有了更多的认识。

第一次拜读毛泽东主席的作品,也许只是读了一篇作品就判断一个作家的好坏,太武断了,可是,在我看来,我一个从未经历过抗日战争,不了解战争真正情况的人,在看了主席写的这一片文章之后,也对中国赢得抗日战争充满的信心。在之前的学生生涯中有学习过他的诗,有听闻主席的文采,这次读了主席的文章之后才知道毛主席的确是一代文学大师,也的确是一个军事家。在中华民族最危险的时候,作为中国共产党的最高领导人,还能够冷静下来正确的分析了抗日战争的形势,并且用一篇文章,简单明了的阐述了自己的理论不得不让人佩服,还有不得不惊叹主席对抗日战争三个战争阶段的预判。

论持久战是一九三八年五月二十六日,毛泽东主席在延安抗日战争研究会上发表的一篇关于对中国抗日战争的未来的著名的文章。在整篇文章一万多个字中,主席将抗日战争中,中日交战的优势、劣势都总结了出来。短短38个小段落,从开始国人对这一场战争的各种看法开始,引出了持久战这个主题,接着讨论了两种主流的看法;一是中国必败论、二是速战论,最后在文章最后的几个自然段(小节)里,毛泽东主席为中日战争提出了正确的指导方针:敌强我弱、敌退步、我进步、敌小我大、敌寡助、我多助。这二十字里蕴含了主席在之前多次与国民党斗争中总结出的珍贵的战争经验,是我们赢得抗日战争的理论基础。这篇文章也给在困苦斗争中的中华人民,给与了一个强大的信心。

通读了整篇文章,感觉到论持久战这一篇文章,就是在不断提出问题,回答问题,再提出问题,解决问题的过程中,讲解了中日战争的优劣势,特别是在第六段,在于美国记者斯诺的谈话中,通过与美国记者的一问一答,主席系统地、详细地回答了中国会不会亡国;在什么条件下,中国可以战争日本;战争前途会怎样发展;及关于中国东北等各个方面的问题。整篇文章中,毛主席总共提出了21个问题,前半部分问题主要回答了抗日战争为什么是持久战,最后为什么中国会赢得胜利,还有总结批评了两个当事主要存在中国战败轮和速胜论。后半部分是什么是持久战,怎样进行持久战,中国如何通过持久战赢得抗日战争最后的胜利,和进行人民战争的重要性。在我个人看来,主席将整篇文章分为了38个小段落,前30个小段主要是交代了文章的背景,当时的中日局势,当时中国抗日战争时期的主要思想,日本作为一个侵略国家的优势劣势(主要见第十分点),中国凭什么可以赢得这一场战争(第十一段)。后八个小段,主席提出了什么是持久战,怎么进行持久战等等。每一个小点,都能够看到主席运用了辩证唯物主义的立场、观点方法,对抗日战争的根本问题做出了很正确、精辟的论述,成功的预见到了抗日战争未来的发展路线,做出了正确指导抗日战争的决策、政策,制定了指导抗日战争的正确路线、方针。《论持久战》,它不仅成为了国内战争,乃至世界战争中的著名的军事理论,同时它也是哲学上也有很高的学术价值。

现在,世界总体和平的今天,也许不会在发生像七八十年前一样的惨烈的战争,但是并不代表,我们不能从这一篇文章一种学到东西。在此我简单的谈一谈我读完这一篇文章后,我的一点点感悟。首先,做人做事必须得乐观,当然并不是盲目的乐观。乐观的前提是冷静、客观的分析了情况,才积极地思考,对待事物。第二点,要辩证的分析现有的问题,有利的、不利的都要统统列出来,对于有利的因素不要过分的夸大,但是对于不利的事情也是认真对待,不能忽视问题的重要性。要学习的是毛泽东主席辩证唯物看待问题,处理问题的方法。第三,就是积极努力去做事,不要因为一些困难就放弃,不努力什么也没有。

论持久战读后感读书心得范文(17篇)篇三

《论持久战》将马克思主义的唯物论、辩证法和唯物史现有机地结合起来、贯穿始终,用以说明中日战争过程和结局。《论持久战》的发表是马克思主义哲学中国化的重要标志之一。

”和“消灭敌人”是同样重要的问题的两个方面;还有,用“战争的目的,防御中进攻,持久中的速决,内线中的外线”阐述了战争的目的和手段的辩证关系,等等。此外,《论持久战》还引用了“一叶障目,不见泰山”和“知己知彼,百战不殆”这些带有中国传统哲学特色的名句,来说明全面看待中日战争和采取合理的战略战术的必要性和紧迫性。

是“亡国论”和“速胜论”喧嚣尘上、四处弥漫的情况下,一针见血地指出:“战争问题中的唯心论和机械论的倾向,是一切错误观点的认识论上的根源。他们看问题的方法是主观的和片面的。或者是毫无根据地纯主观地说一顿;或者是只根据问题的一侧面、一时候的表现,也同样主观地把它夸大起来,当作全体看。”他强调指出:“采用客观的观点和全面的观点去考察战争,才能使战争问题得出正确的结论。”冷静、客观、全面地看待那场史无前例的战争,以简练的语言论述了抗日战争的持久性、人民性和民族性。科学地预见到战争中敌我力量互为消长的总趋势,中国由劣势、平衡到优势,日本由优势、平衡到劣势,中国由防御、相持到反攻,日本由进攻、保守到退却。这样,毛泽东就得出了抗日战争必然经历战略防御、战略相持和战略反攻三个阶段和战争态势,正确地预见了战争发展的一般规律。在长期的革命斗争岁月中,“以民为本”思想,创造性地提出中国共产党特有的“群众观点”和“群众路线”。其中,毛泽东的贡献和作用是最重要的。他认为,“战争的伟力之最深厚的根源,存在于民众之中。

日本敢于欺负我们,主要的原因在于中国民众的无组织状态。克服了这一缺点,就把日本侵略者置于我们数万万站起来了的人民之前,只有团结人民、尊重人民、依靠人民,实行“军民一致”,才能瓦解敌军、取得抗战的最后胜利。可见,以毛泽东为代表的中国共产党人,从一开始就是根据中国革命的实际,实事求是,从而预言了战争趋势。

论持久战读后感读书心得范文(17篇)篇四

持久战是毛泽东同志提出的一种战略思想,它不仅可以在战争中应用,也可以在生活中得到体现。阅读书籍也需要持久战的精神,这是我在长时间的阅读过程中得到的一些心得体会。阅读是一种持久的过程,要保持持久战的心态,需要有耐心、毅力和专注力。同时,持久战阅读书籍是有收获的,它可以扩宽我们的眼界,启迪我们的智慧。在持久战阅读书籍过程中,我们还需要不断总结反思,保持积极的心态,并将所学应用于实践中。总之,持久战阅读书籍是一种积极向上、持之以恒、能够带来收获的阅读方式。

首先,持久战阅读书籍需要有耐心、毅力和专注力。在阅读一本书籍时,无论是小说还是专业书籍,都需要将时间拉长,一次性读完可能是不太现实的。因此,我们需要养成每天坚持一点点的阅读习惯,保证学习的持续性。同时,阅读过程中可能会遇到一些比较困难的内容,需要用心去理解,这就需要耐心和毅力。另外,面对大量的诱惑,如手机、电视等娱乐设备,我们也需要集中注意力,保持专注力,从而更好地阅读和理解书籍的内容。

其次,持久战阅读书籍是有收获的。通过长时间的阅读,我们可以扩宽我们的眼界,了解更多的知识。无论是读小说,还是读专业书籍,都能让我们更好地掌握知识,拓宽思维。此外,阅读也可以启迪我们的智慧,激发我们的思考能力。在阅读的过程中,我们会遇到很多有价值的观点和理论,这些对我们的思考方式和解决问题的能力都有着巨大的帮助。因此,持久战阅读书籍不仅可以满足我们的求知欲望,还可以让我们成长为更加全面发展的人。

第三,持久战阅读书籍需要不断总结反思。在阅读的过程中,我们应该将自己的思考和感悟记录下来,并及时对自己的理解进行总结和反思。这样可以帮助我们巩固所学知识,并在以后的阅读中更好地应用。同时,我们还可以通过与他人交流讨论,借鉴他人的观点和见解,从而不断完善自己的理解和认识。总之,阅读并不只是单纯地吸收知识,更重要的是对所学内容进行总结反思,以及与他人的互动交流。

第四,持久战阅读书籍需要保持积极的心态。在长时间的阅读过程中,可能会遇到一些难以理解或让人沮丧的内容。但是,我们要保持积极的心态,坚持下去。毕竟,每一本书籍都是有价值的,只要我们继续努力,就一定能够理解和掌握它们。同时,阅读过程中也不可避免地会遇到一些疑问和困惑,这是一种正常的现象。我们要勇于面对问题,并积极地寻找解决的办法,从而更好地完成持久战阅读。

最后,持久战阅读书籍要将所学应用于实践中。阅读并非仅仅为了阅读,它更重要的是能够指导我们的实践。只有将所学知识与实际情况相结合,才能够真正发挥阅读的价值。因此,我们要善于将阅读中的观点和理论应用于实际生活中,不断提高自己的实践能力。同时,我们也要不断反思和总结自己的实践经验,以便更好地指导未来的学习和发展。

总之,持久战阅读书籍是一种积极向上的阅读方式。它需要耐心、毅力和专注力,可以带来丰富的收获。在长时间的阅读过程中,我们要不断总结反思,保持积极的心态,并将所学应用于实践中。只有坚持下去,才能够真正体会到阅读的乐趣和价值,从而成为一个更好的自己。因此,让我们一起以持久战的精神来阅读书籍吧!

论持久战读后感读书心得范文(17篇)篇五

抱怨在我们日常的工作生活中是一种很常见的行为,通过认真阅读威尔鲍温的这本《不抱怨的世界》,我感到受益匪浅,认识到不抱怨的内涵。书中鲍温牧师说:我们之所以会抱怨,就和我们做任何事情的理由一样,优秀的人都不抱怨。

不抱怨的世界读后感。一篇篇的翻阅《不抱怨的世界》,这是一本很棒的心灵励志书。看了这本书后心灵受到很大的触动,慢慢沉浸在书中世界时,才发现,它其实就是一面心灵的镜子。里面并没有什么大道理,只是很普通的方式,很普通的事例,来告诉我们一种生活的.态度,让我们更加了解自己,有人认为抱怨是一种宣泄,一种情绪的调节方式。但当我看完这本书后,我才知道原来抱怨是一种流行病,你的抱怨会唤起他人的共鸣,让抱怨成为一种传递的心灵疾病,不但不能找到解决的方法,还可能让你因为抱怨的快感而升级抱怨的程度,最终又可能导致不可收拾的结果。

在书中我看到了也有很多人和我一样,突然发现自己是一个有如此多抱怨的人,心中多了些不安,可是书中的一句话让我顿然醒悟,诚实面对情绪,安于自己的不安,对发现自己的不足不必惊慌,既然已经产生了,就应该诚实勇敢的面对它,就应该去想办法结束它,也才能最终安于自己的不安。我们应该勇于找出不足、勇于改变自己。最后就能真正拥有不抱怨的世界。当我们没有了抱怨,我们的心理就只剩下快乐,当人人都抛弃了抱怨,那这个世界就肯定更加和谐。

人人都是平等的,我们应该学会理解学会忍让,大家不要抱怨。让我们活在一个不抱怨的世界!

论持久战读后感读书心得范文(17篇)篇六

持久战阅读书籍是一种持之以恒、坚持不懈的阅读方式,有助于我们养成良好的阅读习惯和提高思维能力。通过长时间的持续阅读,我们能够更加深入地理解书籍内容,拓展知识面并提升自己的心智力量。本文将探讨持久战阅读书籍带来的心得体会。

第二段:启发思考。

持久战阅读书籍能够提供更高层次的思维训练,激发我们的思考能力。阅读一本书籍需要持续的时间和精力,这使我们不得不培养专注力和耐心,同时需要思考书中的内容。长时间的持续思考会激发我们的创造力和想象力,使我们能够更好地理解并吸收书籍中的知识。

第三段:加深理解。

持久战阅读书籍使我们能够更深入地理解书籍内容。阅读一本书籍需要我们耐心阅读每一页,每一段文字,这样我们才能真正理解作者的意图和主题。通过持续的阅读,我们能够逐渐熟悉书中的人物关系、情节发展以及主题思想,从而更好地把握整个故事的真正含义。

第四段:拓展知识面。

持久战阅读书籍能够不断拓展我们的知识面。通过阅读不同的书籍,我们能够接触到各种各样的主题和领域,从而开阔我们的视野并丰富我们的知识储备。同样的,持续的阅读还能让我们更好地了解各种不同的观点和意见,从而增加我们的思维广度和深度。

第五段:提升心智力量。

持久战阅读书籍能够提升我们的心智力量。长时间的持续阅读不仅能增加我们的见识,还能提升我们的逻辑思维能力和表达能力。在阅读的过程中,我们需要理清思路,进行复杂的推理和分析,同时还要发展自己的语言表达能力,这对我们的思辨能力和逻辑思维有着很大的益处,同时也能提升我们的自信心和说服力。

总结:

通过持久战阅读书籍,我们能够从多个方面受益。长时间投入到阅读中,能够激发我们的思考能力和创造力,加深对书籍内容的理解,不断拓展我们的知识面,同时也提升我们的心智力量。因此,我们应该坚持持久战阅读书籍,将其作为一种生活方式,以提升自身素质和追求个人成长。毕竟,书籍是埋蕴智慧的宝库,只有通过持久战阅读,我们才能开启智者之门,走向成功之路。

论持久战读后感读书心得范文(17篇)篇七

今天,我通读了毛泽东同志所著的《论持久战》这篇文章,读后使我更加懂得了毛泽东同志在抗战初期之所以提出对日作战要坚持持久战的根本原因。它对于当时国内所盛行的亡国论和速胜论,两种走极端的论调无疑是一副清醒剂。一篇文章读来,真是觉得深有同感,为我的人生,世界观和价值观的提高都有很大的帮助。同时我也备受教育,深受启发。

《论持久战》是一部伟大的马列主义的经典军事理论著作,被誉为世界十大军事名著之一。《论持久战》写了二十一个问题,前九个问题为第一部分,主要是说明抗日战争为什么是持久战,为什么最后胜利是中国的,批判了亡国论和速胜论;后十二个问题为第二部分,主要是说明怎样进行持久战和怎样争取最后胜利,着重论述了人民战争和人民战争的战略战术。在《论持久战》这部光辉著作中,毛泽东运用辩证唯物主义的立场、观点和方法,对战争的根本问题作了精辟的论述,制订了指导抗日战争的正确路线、方针、政策和人民战争的战略战术,证明了其无比的正确性;它可用于指导反侵略的现代局部战争,并经得起实践的检验。它不仅在国内成为指导抗日战争的科学的军事理论,而且在世界军事学术史上也有极高的学术价值。例如,美国前国务卿基辛格对毛泽东的.《论持久战》就十分佩服。他在《核子武器与外交政策》一书中写到:“关于毛主席军事思想的最好阐述,不见诸苏联的著作,而见诸中国的著作。”

毛主席的这篇文章写于1938年5月,在当时,正是抗战一周年即将到来之际,自从1937年“七七事变”开始后近一年的时间里,全国人民同仇敌忾、精诚团结、坚持抗战、坚持统一战线,同日本帝国主义者进行了艰苦卓绝的斗争。这场战争,在东方的历史上是空前的,在世界的历史上也是伟大的。因而引起了全世界人民的关注。可以说,深受战争灾难,为了自己民族的生存而奋斗的每一个中国人,无不渴望战争的早日胜利。因而,战争的过程究竟是怎么样?如果是持久战,那么为什么是持久战?怎样进行持久战?战争的结局如何?这些问题随着战争的爆发,随着战争进程的不断深入,每一次战役的胜败、得失、进退不断出现,萦绕在许多人心中。

10个月的实践证明“亡国论”、“速胜论”是完全错误的。抗日战争的发展前途究竟如何?一时成了人们关注的问题。1938年5月,毛泽东就是这样的形式下写的《论持久战》。初步总结了全国抗战的经验,批驳了当时盛行的种种错误观点,系统阐明了党的抗日持久战方针。

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论持久战读后感读书心得范文(17篇)篇八

在战争的岁月里,总是有很多感人的故事发生,我们现在的电影总是在更新着人们的视觉,泪与血的挥洒,叙述着中华民族坚强不屈、顽强抵抗的精神,为中国而战,为民族而战,为了四万万同胞的幸福生活而战。

革命期间的人们抱着同一个理想奋斗着。

毛泽东一代无产阶级的领导人,伟大的军事家、政治家、思想家,在我们最黑暗的时刻为我们指明了方向。

《论持久战》的发表,激励了一代革命先辈的自强不息,排除了战略思想上的矛盾与迷茫,讲一个澄清的战争本质展现在人们眼中,让人民了解、并积极的投入到抗日中去。为中华民族的胜利奠定了基础。

《论持久战》中详尽的分析了中、日之间的力量对比,政治、经济、文化、军事等,让我们更清楚的认识到自己的不足与优势,敌人的优势与不足。明确正确的指导思想,不要被速胜论和亡国论愚弄了,指明我们只有坚持持久战才能获得胜利,速胜论与亡国论是不符合实际条件的。并一步一步的说明了问题的提出、问题的根据、驳亡国论、驳速胜论以及提出持久战的`可行之处可行之理。

毛泽东同志比作出进一步的规划与实施的具体步骤,具体的作战方案:运动战、游击战和阵地战,并根据军事力量的对比采取适当的战争形势,指出不同情况下作战的意义,阐述这样的原由,使人民更进一步地了解到我们的抗战是有规划有组织的,更加坚信我们一定会取得胜利。强掉建立全国统一战线,建立全民族统一战线,发展政治教育,主张团结就是力量。并结合国内外,以及日本国内的政治矛盾,指出时间的重要性,国际形势的严峻,以及进一步强调持久战的正确性,让人们更加信服。

我们不得不承认,毛泽东同志确实是一位伟大的政治家、军事家、思想家。其理论中的经典的论述包含了各个领域的高尚思想,战争的艺术是与所有的艺术相同的。

崇高的理想成就崇高的人,我们能仰望,也需要思齐。《论持久战》中最令我着迷的是思想理论的优劣转换,平衡一词,更是让人觉得深奥。那种可以掌控一切的精神力量让我们充满了面对挫折的力量!毛泽东的《论持久战》无疑起到了这么一个作用。

论持久战读后感读书心得范文(17篇)篇九

论持久战中有这样一段话,卢沟桥事变以来,四万万人一齐努力,最后胜利是中国的。”这样一种公式,在广大的人们中流行着。这个公式是对的,但有加以充实的必要。抗日战争和统一战线之所以能够坚持,是由于许多的因素:全国党派,从共产党到国民党;全国人民,从工人农民到资产阶级;全国军队,从主力军到游击队;国际方面,从社会主义国家到各国爱好正义的人民;敌国方面,从某些国内反战的人民到前线反战的兵士。总而言之,所有这些因素,在我们的抗战中都尽了他们各种程度的努力。每一个有良心的人,都应向他们表示敬意。我们共产党人,同其他抗战党派和全国人民一道,唯一的方向,是努力团结一切力量,战胜万恶的日寇。

中国共产党在抗日统一战线上可以放开任何敌对思想,目标都是一致的,都是抗日,不管是多数还是少数,不管是共产党还是国民党,不管是一个人还是多个人,都是在抗日,都是值得尊敬。同理,我们可不可以理解为,我们现在的正能量作战方式,不管哪一种作战方式,不管是坐而论道,还是冲锋陷阵,不管是长篇大论,还是一个顶字,都是在表达一颗我们炙热的爱国思想,如果狭义的认定正能量的宣传方式,是局限了我们的思想,也是局限了我们的宣传范围,建立最广泛的统一战线,建立最广泛的互联网正能量统一战线,不在于一个以何总方式,不在于宣传的手段,而在于把正能量传递出去。传递一个人也是传递,我向每一个有良知的人献上我崇高的敬意,我作为一名89年介于80后与90后的人,对于前辈们把这种正能量传递给我们感到高兴,变达我的尊敬。都是为了传递正能量,又何必纠结于在于何种方式,何必局限于何种方式。

论持久战没有读完,目前先写出这么多,是肺腑之言,希望大家多多传递正能量,希望可以有更多的人受到我们的影响,一言一行不局限于网上,不局限于生活,君子慎独,希望大家多多慎独,一言一行皆有意。

论持久战读后感读书心得范文(17篇)篇十

《城南旧事》,看似平凡的一本书,却讲述了一个悲惨且又意味深厚的故事。

这本书是着名女作家林海音以其7岁到13岁的生活为背景的一部自传体小说集。它描写了20世纪20年代,北京城南一座四合院里,住着英子温暖和睦的一家。它透过主角英子那双童稚的眼睛,向世人展现了大人世界的悲欢离合,有一种说不出来的天真与单纯,却道尽了人世间复杂的情感纠纷。

并不刻意表达什么,只是一幅场景一幅场景地从容描绘一个天真的孩子眼中的老北京。

《惠安馆》中,小英子并没有因为秀贞的“疯疯癫癫”而感到畏惧,还想尽办法让秀贞和妞儿母女相认,体现出了英子善良,富有同情心的本质。

《我们看海去》,蹲在草丛中的厚嘴唇小偷,一个美好的约定,展现了孩童眼里的世界是多么的平凡。

《兰姨娘》中,“狡猾”的小英子别有居心地做了一回月下老人,为漂亮爱笑的兰姨娘和德先叔牵线搭桥,一扫母女俩多日来的烦恼和隐痛。可见小英子是多么机智。

《驴打滚儿》中,宋妈的坚强、倔强与她重男轻女的.封建思想,给我留下了深刻的记忆。

不管是人、还是那里的一草一木,他们都和英子建立下了深厚的感情,成为英子记忆里深刻的人物。但是这些人都伴随着童年的脚步声里去了、消失了。童年的回忆,就此破碎,散落了一地。所以,童年是人生当中最美好,最快乐,最重要,最值得回味的一段时光。童年就似孩子温馨的脸蛋和纯洁的心灵,充满了喜怒哀乐。童年又是一个打翻的五味瓶,酸,甜,苦,辣,咸,这种.种感觉都让你品味到了人生的开端。

童年不仅是人生的开端,也是回忆的开始,也是乐曲的前奏。它代表经历沧桑与坎坷后的人对纯真年代的怀念。

林海音的童年已经永远地过去,《城南旧事》这本书表达出了她对家乡的思念与童年的怀念。

也请大家记住自己的这段纯真的童年时光,记住儿时玩闹的伙伴;充满友情的小学校园;童年动听的歌声,童年的一切一切。

论持久战读后感读书心得范文(17篇)篇十一

读了这本《走向海洋》的书,我对蓝色的海洋充满了好奇。宇航员杨利伟在遥远的宇宙俯瞰家园。他看到的“地球”是一个湛蓝色、晶莹剔透的“水球”。因为地球表面积的70.8%为海洋面积,约占3.6亿平方米,地球表面积大约为5.1亿平方米。海洋的平均深度为3729米,总体积为13.75亿立方千米。

海洋里有丰富的资源:有全天下80%的生物;有全天下90%的淡水——南极、北极的冰川;有凌驾于全天下70%的石油和天然气。早期中国的海上实力很强,听说30xx年前就到过墨西哥,明朝初期另有郑和下西洋。读了这本书,我的感慨很深,到了明朝后期,天子却禁海锁国,直到清朝时遭受了两次鸦片战争的侵略,才稍稍注重海防,可水师照旧很是糜烂,甲午战争中落得个全军履没。清朝也被帝国主义国家蚕食得支离破碎。看到这里,我为他们感到羞耻。

后来中国近代水师所取得的结果又让我感到一丝欣慰。中国不光改掉了“禁海锁国”,起劲生长水师,还独自研发了威力无比的核潜艇,而且制造出了掷中率惊人的洲际导弹,收回了香港和澳门,更是成为了天下第一个登上南极冰盖最高点的国家!今天这个时代,随着科技的进步和时代的发展,一个开发海洋的新时代已经来临。在开发海洋中,人们将更有效地从海洋中取得更多财富。充分使用海里的资源,令这拥有1260万平方千米领地的泱泱大国能在未来越发繁荣昌盛。

论持久战读后感读书心得范文(17篇)篇十二

为了完成作业我在这段时间看了毛泽东的《论持久战》,看了一些别人的真知灼见,。《论持久战》将马克思主义的唯物论、辩证法和唯物史现有机地结合起来、贯穿始终,用以说明中日战争过程和结局。《论持久战》的发表是马克思主义哲学中国化的重要标志之一。

《论持久战》用客观和全面的哲学方法论分析中日战争,辩证地阐述了中日战争的形势,毛泽东是第一个把马克思主义哲学与中国社会实践互化的典范,他引用了与美国记者斯诺的谈话,对中日战争的作如此分析:“(中国能战胜并消灭日本帝国主义)要有三个条件;第一是中国抗日统一战线的完成;第二是国际抗日统一战线的完成;第三是日本国内人民日本殖民地人民的革命运动的兴起。就中国人民的立场来说,三个条件中,中国人民的大联合是主要的。”他指出:“由于日本社会经济的帝国主义性,就产生了日本战争的帝国主义性,它的战争是退步的和野蛮的。毛泽东用客观的和全面的观点分析和比对中日战争矛盾双方的基本特点。(1)敌强我弱:日本是一个军力、经济力和政治组织能力较强的帝国主义国家;中国则是一个军力、经济力和组织能力较弱的半殖民地、半封建的国家。(2)敌退步我进步:日本帝国主义从事的战争是侵略战争,目的在于摆脱经济危机,缓和国内阶级矛盾,霸占中国领土,这是日本必然失败的主要根据;中国则与日本相反,反对日本帝国主义侵略的中日战争是民族解放战争,是进步的、正义的,这是中国人民抗日战争必然取得胜利的主要根据。(3)敌小我大:日本是一个小国,其人力、军力、物力、财力均感缺乏,战争是在先天不足的条件下进行的,经不起长期战争的消耗。中国则是一个大国,地大、物博、人多、兵多,广土众民,能够支持长期战争。(4)敌寡助我多助;日本帝国主义由于是侵略,必然受到国内外坚持正义人民的反对,失道寡助;中国则是正义的民族解放战争,必然得到国内外大多数坚持正义人民的支持,得道多助。论持久战》还阐述了一系列带有中国特色的唯物辩证法范畴。比如,用“我们承认战争现象是较之任何别的社会现象更难捉摸,更少确实性,即更带有所谓‘盖然性’。但战争不是神物,仍是世间的一种必然运动”揭示了必然性和盖然性的辩证关系。此外,《论持久战》还引用了“一叶障目,不见泰山”和“知己知彼,百战不殆”这些带有中国传统哲学特色的名句,来说明全面看待中日战争和采取合理的战略战术的必要性和紧迫性。

毛泽东在《论持久战》一文中,通过对“卢沟桥事变”以来抗战十个月的经验总结,尤其是“亡国论”和“速胜论”喧嚣尘上、四处弥漫的情况下,一针见血地指出:“战争问题中的唯心论和机械论的倾向,是一切错误观点的认识论上的根源。他们看问题的方法是主观的和片面的。或者是毫无根据地纯主观地说一顿;或者是只根据问题的一侧面、一时候的表现,也同样主观地把它夸大起来,当作全体看。”他强调指出:“采用客观的观点和全面的观点去考察战争,才能使战争问题得出正确的结论。”冷静、客观、全面地看待那场史无前例的战争,以简练的语言论述了抗日战争的持久性、人民性和民族性。科学地预见到战争中敌我力量互为消长的总趋势,中国由劣势、平衡到优势,日本由优势、平衡到劣势,中国由防御、相持到反攻,日本由进攻、保守到退却。这样,毛泽东就得出了抗日战争必然经历战略防御、战略相持和战略反攻三个阶段和战争态势,正确地预见了战争发展的一般规律。在长期的革命斗争岁月中,“以民为本”思想,创造性地提出中国共产党特有的“群众观点”和“群众路线”。其中,毛泽东的贡献和作用是最重要的。

日本敢于侵略中国,主要的原因在于中国民众的无组织状态。把日本侵略者置于我们数万万站起来了的人民之前,只有团结人民、尊重人民、依靠人民,实行“军民一致”,才能瓦解敌军、取得抗战的最后胜利。可见,以毛泽东为代表的中国共产党人,从一开始就是根据中国革命的实际,实事求是,从而预言了战争趋势。毛泽东用他的正确的、科学的思想指导中国走向解放,对于我们今天的学习生活也起着一定的指导作用,只有拥有强大的知识储备,才能在黑暗中找到出路。

《论持久战》一文,首先让我清楚地意识到为什么是持久战?为什么中国能取得最后的胜利?当时在国内存在着两种观点,使许多爱国志士感到忧虑和烦闷,即中国必亡论和中国速胜论。但是抗战十个月以来,一切经验都证明这两个观点是错误的。在文中,他得出结论:“中国会亡吗?答复:不会亡,最后胜利是中国的。中国能够速胜吗?答复:不能速胜,抗日战争是持久战。”从而有利地批判了当时国内存在的速胜论与亡国论,为人民指明了抗日战争的正确道路。毛泽东深入而精辟地分析了中日交战双方的许多的相反的基本特点,即敌强我弱、敌退步、我进步、敌小我大、敌寡助、我多助,有利地驳斥了亡国论和速胜论。具体而言,日本方面,日本的长处是其战争力量之强,而其短处则在其战争的本质的退步性和野蛮性,在其人力,物力之不足,在国际形势之寡助;中国方面,中国的短处是战争力量之弱,而其长处则在其战争的本质的进步性和正义性,在其是一个大国,在其国际形势之多助。因此,他的《论持久战》,给了当时的爱国人士一剂强心针,坚持抗日战争,坚持抗日统一战线,中国必将取得最好的胜利。同时,我也不禁为伟大的领袖毛泽东的远见卓识和独到精辟所深深折服。

此外,论持久战不仅有力地批判当时国内存在的亡国论和速胜论,为人民指明了抗日战争的正确道路,还科学地预见了这场持久战将经过三个阶段:“第一个阶段,是敌之战略进攻、我之战略防御的时期。第二个阶段,是敌之战略保守、我之准备反攻的时期。第三个阶段,是我之战略反攻、敌之战略退却的时期。”此后的抗日战争趋势,更是强力地验证了论持久战的科学性和预见性,令更多的人为之折服和膜拜,也奠定了毛泽东作为军事家在世界军事史上的独特地位。

读完论持久战,我想到我们的人生又何尝不是一场持久战呢?没有人能够一帆风顺地度过一生,也没有人能够不费吹灰之力就能取得成功?面对人生的风风雨雨,我们应该做好打持久战的准备,坚定信心,全面地分析自身的优缺点,充分地运用自身的长处,同时努力克服自己的短处,去打败漫长人生路中的一个个“对手”。

论持久战读后感读书心得范文(17篇)篇十三

为了完成作业我在这段时间看了毛主席的《论持久战》,看了一些别人的真知灼见。《论持久战》将马克思主义的唯物论、辩证法和唯物史现有机地结合起来、贯穿始终,用以说明中日战争过程和结局。《论持久战》的发表是马克思主义哲学中国化的重要标志之一。

《论持久战》用客观和全面的哲学方_分析中日战争,辩证地阐述了中日战争的形势,毛主席是第一个把马克思主义哲学与中国社会实践互化的典范,他引用了与美国记者_的谈话,对中日战争的作如此分析:“(中国能战胜并消灭日本帝国主义)要有三个条件;第一是中国抗日统一战线的完成;第二是国际抗日统一战线的完成;第三是日本国内人民日本殖民地人民的革命运动的兴起。就中国人民的立场来说,三个条件中,中国人民的大联合是主要的。”他指出:“由于日本社会经济的帝国主义性,就产生了日本战争的帝国主义性,它的战争是退步的和野蛮的。毛主席用客观的和全面的观点分析和比对中日战争矛盾双方的基本特点。(1)敌强我弱:日本是一个军力、经济力和政治组织能力较强的帝国主义国家;中国则是一个军力、经济力和组织能力较弱的半殖民地、半封建的国家。(2)敌退步我进步:日本帝国主义从事的战争是侵略战争,目的在于摆脱经济危机,缓和国内阶级矛盾,霸占中国领土,这是日本必然失败的主要根据;中国则与日本相反,反对日本帝国主义侵略的中日战争是民族解放战争,是进步的、正义的,这是中国人民抗日战争必然取得胜利的主要根据。(3)敌小我大:日本是一个小国,其人力、军力、物力、财力均感缺乏,战争是在先天不足的条件下进行的,经不起长期战争的消耗。中国则是一个大国,地大、物博、人多、兵多,广土众民,能够支持长期战争。(4)敌寡助我多助;日本帝国主义由于是侵略,必然受到国内外坚持正义人民的反对,失道寡助;中国则是正义的民族解放战争,必然得到国内外大多数坚持正义人民的支持,得道多助。论持久战》还阐述了一系列带有中国特色的唯物辩证法范畴。比如,用“我们承认战争现象是较之任何别的社会现象更难捉摸,更少确实性,即更带有所谓‘盖然性’。但战争不是神物,仍是世间的一种必然运动”揭示了必然性和盖然性的辩证关系。此外,《论持久战》还引用了“一叶障目,不见泰山”和“知己知彼,百战不殆”这些带有中国传统哲学特色的名句,来说明全面看待中日战争和采取合理的战略战术的必要性和紧迫性。

毛主席在《论持久战》一文中,通过对“卢沟桥事变”以来抗战十个月的经验总结,尤其是“亡国论”和“速胜论”喧嚣尘上、四处弥漫的情况下,一针见血地指出:“战争问题中的唯心论和机械论的倾向,是一切错误观点的认识论上的根源。他们看问题的方法是主观的和片面的。或者是毫无根据地纯主观地说一顿;或者是只根据问题的一侧面、一时候的表现,也同样主观地把它夸大起来,当作全体看。”他强调指出:“采用客观的观点和全面的观点去考察战争,才能使战争问题得出正确的结论。”冷静、客观、全面地看待那场史无前例的战争,以简练的语言论述了抗日战争的持久性、人民性和民族性。科学地预见到战争中敌我力量互为消长的总趋势,中国由劣势、平衡到优势,日本由优势、平衡到劣势,中国由防御、相持到_,日本由进攻、保守到退却。这样,毛主席就得出了抗日战争必然经历战略防御、战略相持和战略_三个阶段和战争态势,正确地预见了战争发展的一般规律。在长期的革命斗争岁月中,“以民为本”思想,创造性地提出中国共产党特有的“群众观点”和“群众路线”。其中,毛主席的贡献和作用是最重要的。

日本敢于侵略中国,主要的原因在于中国民众的无组织状态。把日本侵略者置于我们数万万站起来了的人民之前,只有团结人民、尊重人民、依靠人民,实行“军民一致”,才能瓦解敌军、取得抗战的最后胜利。可见,以毛主席为代表的中国共产党人,从一开始就是根据中国革命的实际,实事求是,从而预言了战争趋势。毛主席用他的正确的、科学的思想指导中国走向解放,对于我们今天的学习生活也起着一定的指导作用,只有拥有强大的知识储备,才能在黑暗中找到出路。

论持久战读后感读书心得范文(17篇)篇十四

大家好!非常有幸能够站在这里和大家分享我的假期读书心得。在与大家分享心得之前,我还想与大家分享一下我的“复兴”之路。

不管怎么说我还是比较幸运的,毕业随之考上特岗,然后被分配到了_希望小学,因为离家比较远,一直也是想着能够调到离家近的学校,其实当时就想着如果复兴学校今年招老师的话,我一定要来参加招聘。半年后偶然得知复兴学校需要一名语文教师,当时就抱着试一试的心态来面试,心里想着总归要来,如果当时就算不过也当是一次锻炼,不行的话就今年暑假再战一次。我万万没想到自己有如此幸运,我竟然通过了,所以复兴之路开始得比我计划中提前了至少半年的时间。我感谢在_希望小学度过的半年,让我体会到了当前农村教育中所存在的一些问题,通过对比也体会到了咱们学校的工作环境有多么的优越。最重要的是,在大学里学到的东西在这里可以学以致用。

来到之后,忙碌并快乐着,一开始田校长和几位主任经常会问我,感觉怎么样习不习惯,让我觉得非常亲切,田主任甚至叮嘱孙晶老师要对我多加帮助,不要让我感觉无助,这让我感觉特别温暖。各位同事对我也非常照顾,我们组尹老师,刘芳老师、罗磊老师一直以来对我也是各种帮助各种指导,让我在复兴这块沃土迅速成长,所以在这里要感谢你们。

言归正传,假期里我读的教育专著是《有效备课、上课、听课、评课》,之所以选这本书是觉得作为新教师,我在教师基本功方面还需要做出更多的努力。学然后知不足,读完这本书之后感觉自己不足的地方真是太多了,接下来是我读这本书比较有感触的几个方面。

首先是备课方面,之前我所了解的备课不过是备教材,备学生,我的主要精力还是放在备教材方面,看的多是别人的优秀教案,名师教案,总感觉人家的肯定比自己的好,现在看来,“拿来主义”要不得。书中有一段话:“对这节课,我准备了一辈子。而且,总的来说,对每一节课,我都是用终生的时间来备课的。不过,对这个课题的直接准备,或者说现场准备,只用了大约15分钟。”这句话让我感触颇深,作为一名教师,不仅要做到与时俱进,丰富自己的学科知识,还要进行教育理论学习,除此之外,一个好老师最重要是要将教学知识与教学情境融为一体,“拿来”的东西固然很好,但是适用到教师个人却不一定是最好的,教学作为一种技能,肯定会随着教师在教龄增长的基础上不断努力才能更加精湛,简单说,教学技能的发展是需要时间的,好的东西需要时间和思想来转化它们,不然是体现不出它的价值的,扪心自问,我经验尚浅,资历不深,因此就更需要努力,还没有具备拿来一本好教案就能运用自如的能力,因此,在以后的备课环节,我要多动脑,多思考,多学习专业知识,理论知识,先学习如何备课,从研读课标开始,潜心钻研教材,用心去了解学生之后,再试着自己撰写教案,再通过不断与优秀教案作对比找差距,我相信,我一定会进步的。

接下来是上课方面,在书中上课这一节里面,我对于倾听的技能有了全新的了解,教师在教学生的同时,还要学会听学生,听是了解学生最直接的方式,也是最有效的方式,正如李镇西老师说的:“课堂上,没有比倾听孩子们心灵的声音更幸福的了。”而倾听也是有技巧的,并不只是听学生发言的内容,教师在倾听时,需要伴随着观察、辨别、选择的过程,要听他们发言中所包含的心情、想法,用耳朵听,更要用心去听。只有用心,才能够真正走进学生的内心,捕捉他们思维的火花。在之前的上课过程中,我觉得自己在倾听这一方面做的不好,课堂设计中经常会让学生模仿课本中精彩的句子来仿造,或者运用特定的写作手法来写小语段。孩子们的想象力是非常丰富的,他们的小脑瓜总是可以给我们很多惊喜,可是每当课堂中有好句子好段落出现的时候,我总是会带头给他们鼓掌,然后全班一起为这位同学鼓掌。看起来特别和谐,被夸奖的同学也非常高兴。其实现在想想,我失去了很多教育机会,这种精彩的句子和段落其实只是这个学生个人的东西,可能就反映了她的某种经历或者经验,它能够运用到课堂上,这就是一种能力,我没有注重到这一点,只是一味的夸奖和鼓励。如果稍加分析的话,可能会激发其他同学把经历和当下所学东西结合到一起的这种能力,这样,他们学到的不仅仅是优美的句型,而是一种好的方法,这就是我们常说的“授之于鱼不如授之于渔”,我之前就相当于给了他们一条鱼,却忘记了给他们加上三点水。接下来的教学工作中,我会注重倾听,注重分析,争取教给学生好的方法。

论持久战读后感读书心得范文(17篇)篇十五

“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄……”这是三国演义的开篇词,《三国演义》是四大名著之一,描述了:东汉末年,天下大乱,群雄四起,平定董卓之乱后割据三国,最终,在司马懿和司马昭的率领下,统一全国,天下归晋。

其中,涌现了各路英雄豪杰,赴汤蹈火,单骑救阿斗的赵云;疑心重重,大战官渡的曹操;有勇有谋的老将黄盖……但我却更喜欢美髯公——关羽。

关羽,之所以被称为美髯公,是因为他长相不凡:一双单凤眼,一对卧蚕眉,身高九尺,使一,骑一匹赤兔马,但是,我更赞赏的是关羽的赤胆忠心,自从“桃园三结义”过后,关羽与张飞,刘备结为异姓兄弟,他一心辅佐刘备,为刘备打下无数江山,深得刘备宠爱,起初,关羽因打战,与刘备走火,被困小山上,愿与曹军决一死战,曹操见此人勇猛无比,势不可挡,便招来自家军营,给予最奢华繁荣的生活,希望关羽从此留在大魏。虽然关羽身在曹营,但仍不忘旧主,只把此地当作短暂的歇息之处,处处打探刘备的消息,可见一字一—忠。在一天他得知刘备还活着,不带走任何一样东西,飞马离去,可见对旧主的忠心耿耿。不但如此,关羽在华容道心释曹操再现他的“忠义”。

在中国复兴时期,出了不少忠于祖国,报效祖国的科学家,钱学森就是其中的代表。他来到美国,学习了各种原子理论,使他成为一名非常强大的科学家。他在美国可以受到非常优良的待遇,但他再回头一看,当时的祖国,没有科技,也没有设备,受各国嘲笑与欺辱。钱学森不忘“旧主”,冒着生命危险,假扮成逛街,谁知他带了一家,趁机逃跑,来到中国,为中国原子弹打下坚固的基石,这就是钱学森“忠”的表现。

“忠义”一直是中国的传统精神,这是一种君子的表现,代表了一个人品格之高尚。

暑假读书心得读后感五滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。是非成败转头空…….”这是《三国演义》的开篇词。在这个暑假,我看了《三国演义》,深有感触。《三国演义》写了黄巾起义、董卓之乱、群雄逐鹿、三足鼎立、三国归晋这五个部分。在其中涌现出了许多英雄人物,最让我印象深刻的就是诸葛亮了。

在书中,诸葛亮是智慧的化身。在《草船借箭》一章中,诸葛亮提前预算好了大雾,水流以及曹操、鲁肃的性格,从而三天内“造”了十万支箭,完成了都督周瑜的任务。要知道在那时,想要计算好大雾、长江的水流和“人心”可不简单!诸葛亮早就猜透周瑜想害他的用心;委托忠厚老实的鲁肃,得到了借箭的材料;通过观察天象、大雾和长江水流利“借”到东风;最精妙的算计曹操的心思,要知道,曹操也是三国时期的军事家,曾用几万兵在官渡打败了袁绍几十万大军呢!但是“聪明反被聪明误”,诸葛亮正是利用了曹操生性多疑这个特点,综合这些因素,诸葛亮才能成功“借”到了十万支箭,他是多么智慧的人啊!但是他的聪明才智来自哪里?来源于他的好学。诸葛亮8岁以前父母双亡,和弟弟一起在叔父家过日子。在失去双亲的日子里,诸葛亮十分好学,饱读诗书,最终为刘备立下了汗马功劳。

智慧来自于后天的努力。在我们的生活中,也不乏这样智慧之人。匡衡家中贫困,看书无灯,于是他想了一个办法----把墙打小孔,晚上借着邻居家的灯光看书,最后成为了名人。范仲淹亦是如此,通过少年时期的勤奋努力获得了不少成就,写下了“先天下之忧而优,后天下之乐而乐。”的千古名篇。

智慧,不是一个人天生拥有的,而是经过后天不懈努力换来的。我们应该像古代那些伟人一样,多学习,勤思考,成为有学问的人。

论持久战读后感读书心得范文(17篇)篇十六

这本书我很快就读了一大半,因为整本书都带有或多或少的故事性,所以读起来也便很轻松。但大致了解这部作品后,我逐渐迷茫起来。因为,所谓的作家,就是所谓的作家。

《毛姆的读书心得》的内容就是以一些经典书籍为背景,来阐述自己对书中内容的体味与分析作者的历世与作品的关系。如果你未曾读过这本书,而恰恰这本书又具有一定的故事性,那就可以让我向你娓娓道来了。

在读这本书之前呢,我读过《了不起的盖茨比》,这本书是很好的一本书。《了不起的盖茨比》作者是谁,我也忘得差不多了,我只记得他只是个通过创作来赚钱并且通过来忏悔自己心灵的丑恶,有钱之后呢,便去大把,像个暴发户一样的去消费。在他的一生之中,他为自己对金钱的沉迷而感到后悔,也深深的自责,但隔日之后便又过上那样的生活。就像他在文中以露西为自白的那句:“这里的人都很痛恨这里的一切,但没有人会离开或做出改变。”

而我现在读的这本书呢,介绍的每一位作家,都有这样或那样的缺点。就拿众所终知的托尔斯泰来说吧,青年时期,完全是一个迷茫的小青年,按现在的话来说,就是不好好读书。经常在酒吧里面瞎混,而且对性的欲望很强,因为一直在那些不光明的场所初入,还患上了梅毒。到他三十多岁的时候,也许他感受到了什么,要结婚了,于是和他朋友的女儿结婚了。他38岁,她18岁。托尔斯泰一直有记笔记的习惯,结婚后他将笔记给他的妻子看,他的妻子整整哭了两个晚上。之后的生活他便一直对生的意义,死的`到来,与生活的意义始终都无法解答,于是就去信仰上帝,后来发现宗教只是偏见,最后的最后也许他也没搞懂这些问题,但最后的一秒,他对死应该是倘然的。

看了这么多,我很奇怪,就是这些人为什么能写出那么伟大的作品来?难道是现实中谢尔顿?其实不然,是我们对这些作家要求太高,我们希望他是一个完美无缺的人,希望他像他的作品一样给我美的感受,但这一切都是我们对完美,虚幻的追求。这也同时,让我想起来《生活大爆炸》里面的一句别人问谢尔顿的室友能接受谢尔顿,他的室友回答道:“虽然他很讨人闲,但是他是和你在讲真实的看法,没有一点虚伪,并且,他真的很聪明。”

这样又回到了没有完美无缺的人的这个观点。每个人都有自己的影子,如果一个人没有影子呢,那就是他周围的光太多太强了,把他的影子都集聚在了脚下,最关键的是他不想让你看见。伟大作家的这些荒诞的作为,就让我的心底好受了一些。

但是虽然这些作家如此的“疯狂”,但他们的创作精神更是疯狂。巴尔扎特,他一直在写文章,虽然没人要,但他一直写,每年都要写一到两部长篇小说,毛姆说他是天才,因为他的作品层出不穷,而《雷雨》只有那么一本;福楼拜为写一篇长篇小说而翻阅了一千五百本书,所以也验证了那句古语“术业有专攻”吧。所有的一切的一切都不是一蹴而就,而是点滴的积累。

这么多年的语文学习中,老师总是让我们去了解作者,这样深入的了解起来,真的好吗?还是让美封存在朦胧之中,尽我的遐想去清晰它的一切吧。

而且之前的时候,误解了一种大众的思想:就是阅读理解,作者也不知晓的。然而,当你拿起笔,写起东西,你就知道,他想的远远比阅读理解要多的多了,因为他在建立一个虚拟的世界,而这个世界与现实有太多的牵扯了。

这本书读到一半的时候,我就写下了这么一句话:“作者善于把生活的素材汲取起来,再将它们放入虚拟的世界,但从未在虚拟的世界中扯下一星半点,来点缀现实的世界,并希望与祈祷着,这一星半点将会点缀读者的世界,这也许会,也许不会。”

论持久战读后感读书心得范文(17篇)篇十七

发表的背景:抗日战争爆发后,国民党内以汪精卫为代表的亲日派竭力鼓吹“亡国论”“再战必亡”,为投降日本做舆论准备。国民党政府的腐败和军队的节节败退以及大片国土的沦丧,也使得一部分群众对抗战产生了悲观情绪。以蒋介石为代表的亲英美派则常常鼓吹“速胜论”,他们把抗战胜利的希望寄托在外国援助上,幻想依靠英美等国迅速打败日本。在共产党内,一些人也有轻敌思想,以为依靠国民党200万正规军就可以使抗战速胜。党内党外都有人轻视游击战争,以为游击战争不值一提,抗战的希望在于国民党的正规军队上。为了驳斥“亡国论”和“速胜论”,澄清混乱思想,回答人们普遍关心的中国抗战能不能胜利,怎样才能取得胜利的问题,1938年5月,毛泽东在延安抗日研究会上发表了《论持久战》这篇讲演。

1、在《论持久战》中,毛泽东全面地考察和论证了中国能够、也必须经过持久战取得抗战胜利的客观依据。他指出:“中日战争不是任何别的战争,乃是半殖民地半封建的中国和帝国主义的日本之间在二十世纪三十年代进行的一个决死的战争。”在这场战争中,中日双方之间存在着互相矛盾的四个基本特点:即敌强我弱,敌退步我进步,敌小我大,敌失道寡助我得道多助。其中,第一个特点决定了日本的进攻能在中国横行一时,中国不能速胜,中国抗战不可避免地要经历一段极为艰苦的历程,后三个特点决定了中国不会亡国,而且随着战争的进行,日本各种战争资源的加速消耗,最后的胜利一定属于中国。

2、“亡国论”和“速胜论”都是没有根据的。亡国论者夸大了敌强我弱的矛盾,并把它当作考察中日战争的惟一根据;速胜论者则夸大了其他矛盾,而忽视了敌强我弱的矛盾。他们是战争中的唯心论和机械论。

3、(4.)毛泽东科学地预言到,持久的抗日战争将经过战略防御、战略相持和战略反攻三个阶段。他明确指出,通过这三个阶段,在双方的力量对比上,中国必将由劣势到平衡到优势,而日本则必将由优势到平衡到劣势。其中,相持阶段是最艰苦的,时间也最长,然而它是持久抗战转到最后胜利的“枢纽”,中国的抗战力量的生长主要是在这个时候。经过相持阶段的努力,中国的力量将转弱为强,使敌我力量对比发生根本性的变化,那时,抗日战争就能够进入收复失地的反攻阶段了。毛泽东指出,在相持阶段,游击战将成为我方主要的作战形式,而运动战和阵地战是辅助形式。在第三阶段,运动战将成为作战的主要形式。毛泽东在抗战不到一年的时间内所描画的这个战争过程的轮廓是对于战争发展趋势的科学预测。他对持久战特别是相持阶段种。种特点的论述,起到了战略指导的重要作用。

5、毛泽东指出,持久战是抗日战争的总的战略方针,为了实现总的战略方针,必须制定一套具体的战略方针,这就是主动地、灵活地、有计划地执行防御战中的进攻战,持久战中的速决战,内线作战中的外线作战。这是包括正规战争和游击战争在内的整个抗日战争所应该采取的战略方针。这是在抗日战争第一阶段和第二阶段都需要实行的战略方针,只有这样,我们才能日益壮大,由劣势到优势,由弱方到强方,直至最后取得抗日战争的伟大胜利。

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