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尘埃落定心得体会（汇总16篇）篇一
在《尘埃落定》的历史叙述中，土司制度是一个情节枢纽或叙事重心，并诠释着特定历史时期藏族部族政治生活的主要。土司制度是中国封建王朝采取的一项统御少数民族的政治怀柔政策，元明清时期广泛在西南等民族地区施行，“以土制土”是这一政策的主要形式，其目的在于加强对少数民族地区的政治统治。
清雍正以后，清政府实行“改土归流”，西南地区的土司制度大体趋于解体，但因特殊的文化、历史因素，一些地方的土司制度残余仍延续到20世纪上半叶。
《尘埃落定》所描述的以麦其土司为代表的“嘉绒”部族，正是属于这一情形。对“嘉绒”部族来讲，土司制度是一种特殊的政治制度，表征了他们在特定历史时期政治生活的具体状态与文化，这在麦其土司司主身上得到了充分体现。
对内，他是“皇帝册封的辖制数万人众的土司”，有着“清朝皇帝颁发的五品官印”，实行世袭制，管辖“东西三百六十里，南北四百一十里的地盘”，与“三百多个寨子，两千多户”的百姓，向百姓征收赋税，在辖区内权力至高无上，有自己的官寨、专门的行刑人、书记官(二者也为世袭)，有保卫自己的卫队和为自己服务的**、喇嘛等宗教僧侣阶层，甚至拥有相当数量的。
如此，统治者、土地或领地、人民以及内部政治、经济制度等等，在民族部族内部结成了一个政治生活的实体。对外，他一方面绝对服从中央王朝的政治统治，一方面则与汪波、拉雪巴、茸贡等其他土司往来，也与汉族人进行经济、文化往来。
土司制度在“嘉绒”部族流行了数百年，是民族生活与政治生活的复合物。而作为政治制度，它集中反映了特定历史时期藏族部族之间、部族内部以及他们与中原统治者的复杂政治、外交等关系，也在很大程度上反映了藏民族的历史生存样态。
在描述土司制度的同时，《尘埃落定》也大量地描绘了嘉绒部族文化生活的情景，在表现民族思维与心理习惯中透视了藏族独特的民族文化。与其他国内少数民族一样，藏族是中国一个拥有着自己的民族语言文字与独特民族文化精神的民族，有着自己的民族独特的宗教信仰、心理习惯与情感表现。
这对《尘埃落定》中描写的、生活在汉藏交接地带的嘉绒部族来说也是如此。在麦其土司内部，如果说，麦其土司司主是土司权力象征的话，那么，济嘎**、门巴喇嘛、翁波意西书记官等人则是藏族民族文化精神的载体。
济嘎**是敏珠宁寺的和尚首领，他的身上在很大程度上反映了藏传佛教的教义与独特宗教信仰。他推崇佛法，慈悲为怀;坚持宗教的救赎精神，反对麦其土司种，以期遏制人们特别是民族上层统治者世俗欲望的恶性膨胀。而当强大的土司权力阻碍了他的教义传布，特别是他为此不得不与世俗权力形成妥协时，他作为宗教家的内心痛苦是可想而知的。
想起近日的布置，要求写读后感，便不由得记起矛盾文学奖获奖书系之一的阿来的《尘埃落定》，很有意思，所以决定写它的读后感。
作者阿来，1959年出生于西藏。深沉高洁的沃土，古老热情的民族，原始自然的生活方式，还有奇异的宗教信仰，这一切都为西藏--一个美丽而神秘的地方增添了一种特有的幻丽和芬芳。也许因为阿来就是出生并且生长在那个地方，他才能写出那种地道的味道。也许因为他对藏文化的耳濡目染以及对这片土地的深深的长期的依恋，所以才能让我们作为读者有种置身其中的感觉。也可能正是因为这样，他选取了康巴土司家族的兴衰作为小说的题材，借以描绘藏地的风土人情，阐述自我对其历史的认知与思索。
老麦其土司是康巴众土司中的一个，他有两个儿子，大少爷聪明勇敢，被视为当然的土司继承人;二少爷天生愚钝，很早就被排除在权力继承之外，成天混迹于丫环仆役的队伍之中，耳闻目睹着奴隶们的悲欢离合。
老麦其土司不顾济嘎**的阻止在国民政府黄特派员的指点下在其领地上遍种罂粟，贩卖鸦片。很快暴富，并迅速组建了一支实力强大的武装力量，成为土司中的霸主。眼见麦其家因鸦片致富，其余的土司用尽心计，各施手段盗得了罂粟种子广泛播种，麦其家的傻少爷却鬼使神差地突然推荐改种麦子，于是在高原地区漫山遍野罂粟花的海洋里倔强地生长着麦其家的青青麦苗。是年风调雨顺，小麦丰收，而其他土司的土地上鸦片供过于求，阿坝地区笼罩在饥荒和死亡阴影下。大批饥民投奔到麦其麾下，使得麦其家族的领地和人口到达空前的规模。就在各路土司日坐愁城，身临绝境之时，却传来二少爷开仓卖粮，公平交易的喜讯。这足以看出这个所谓的傻瓜少爷超前的目光和超人的智慧。
很快，在二少爷的官寨旁边出现了一片帐篷，酒肆、客栈、商店、铺门，应有尽有。在黄师爷的推荐下，二少爷逐步建立了税收体制，开办了钱庄。这样，在古老封闭的阿坝地区第一次出现一个具有现代好处的商业集镇雏型。这位二少爷虽然被人们认定为傻子，但他为阿坝地区的发展作出了巨大的贡献。但是这又引起了他那哥哥仇恨的目光，就这样，一场家庭内部关于继承权的血雨惺风又悄然拉开了帷幕。之后，在解放军进剿国民党残部的隆隆炮声中，麦其家的官寨坍塌了。纷争、仇杀消弥了，一个旧的世界最后尘埃落定。
说来也搞笑，常人眼中的傻子背负了痴呆的名声，却担当着智慧的化身。我认为他是真正的英雄。任何阻挡历史车轮前进的人，终将被碾得粉碎。对于这个所谓的傻子，人们褒贬不一。在我看来，有一点是不可否认的:正是有了这个名不副实的傻子存在，才让小说里种.种怪诞和荒谬成为了故事里激动人心的转折，才让这曲繁华落尽的末代哀歌有了绚丽的光彩。也正是这位傻少爷带领着我们穿越时空、大地和民族，让我们目睹了康巴土司在崩溃前的最后情景，见证了两个时代交替的喧嚣和动荡。
浮华烟云但是是千万颗尘埃组成的，烟消云散之后也就是尘埃落定的时候。每一个人都是一颗漂浮不定的尘埃，不论你是土司还是贫民，不论你是傻子还是天才，不论你是绝世美女还是平凡女子，不论你在人生或者历史的舞台上扮演多么重要的主角，你对于整个浩瀚的人间历史来说仍然是颗尘埃，充其量但是是被气流托得比较高罢了。到最后但是也只是一颗会发笑，会感觉，会思考的尘埃而已。
当一切成为一种趋势，一种潮流时，即使你是颗最有主见的尘埃，也难免要随风漂流，最后找一个没有谁会来祭奠的角落安心的沉睡。也不知千百年后会不会有一阵风再来聚敛这些旧识的尘埃，再上演一部相同或是相似的剧目。哪一颗尘埃会遇见哪一颗尘埃是不可想象的，历史就是由这样一段一段漫不经心而又意外的排列组合构成。有时候它让人发笑，有时候它引人深思，有时候我觉得它荒谬得过于智慧。
一个有着好运气的傻子，其实用他的智慧在嘲笑周围的聪明人，而一群愚蠢的聪明人也在嘲笑和原谅着一个傻子的智慧。人和人之间的关系但是就是在欣赏、嘲笑和原谅之间打转而已。一个家族的没落，一个小王国的失落，一个时代的结束，另一个时代的开始，在一个傻子的眼里是那么理所当然，那么坦然理解。从题目看来已经给人一种哲理的思索，正如文章结尾处的“我看见麦其家的精灵，已变成一股旋风飞到了天上，剩下的尘埃落下来，融入大地，我的时候就要到了，我当了一辈子傻子，此刻，我明白自我不是傻子也不是聪明人，但是是在土司制度将要完结的时候到这片奇异的土地上来走了一遭似的，上天叫我看见，听见，叫我置身其中，又叫我超然物外，上天是为了这个目的，才让我看起来像个傻子。”土司制度连同土司的官寨轰然飞上天空，扬起漫天的尘埃，然后徐徐落下。那伴随着的一切野蛮、生活在土司阴霾下的尘俗人物，也像那漫天的尘埃一样徐徐落定，大地重归于安静、平和。
《尘埃落定》，是一部让人荡气回肠的小说，小说演译了一段末代土司制度由没落直至终结的历史。没有太多的反思，却留给人深刻的思考，简单的叙述，却似有无限的张力，蕴藏了无限深情的感慨。小说整体展现的是一个我们陌生的世界，如红楼梦一样，一个独立的完整的世界，是截取了土司制度的一段历史，在那里上演了各样的把戏，而能我的注意力，则一部分要归于某种程度上的我们对于这个地方的神秘感和陌生感。
先说说作者：作者阿来是一位出生在嘉绒的藏族。他选择了康巴土司家族的兴衰作为小说的题材，借以描绘藏地的风土人情，阐述自己对其历史及人文的认知与思索。这也带给《尘埃落定》一股浓郁的高原气息。
再说说题目：“尘埃落定”，真是个好名字。浮华烟云不过是千万颗尘埃组成的，烟消云散之后也就是尘埃落定的时候。每一个人都是一颗漂浮不定的尘埃，不论你是土司还是土司的儿子，不论你是傻子还是绝色的美女，不论你在人生或者历史的舞台上扮演多么重要的角色，你对于整个浩瀚的人间历史来说仍然是颗尘埃，充其量不过是被气流托得比较高的尘埃而已。哪一颗尘埃会遇见哪一颗尘埃是不可想象的，历史就是由这样一段一段漫不经心而又意外的排列组合构成。
再说说情节：小说讲述了一个虽不繁杂，却跌宕起伏、辗转迷离的故事：麦其土司是康巴众土司中的一个，他和汉人太太生下了一个虽是傻瓜却常常道破天机的儿子。之后，老土司不顾济嘎**的阻止，靠着汉人黄师爷引种的迅速富足，成为最强大的土王。然而魔花罂粟却乱了人的心性，大少爷贪恋权势，老土司为了央宗和金银杀死了世代忠心的查查头人，贪心的他为了不让其他土司发展，发动了“罂粟花”战争，使诅咒和巫术再次在两边的领地蔓延，次年其余部落的灾荒又让粮仓丰足的麦其家族发起了麦米贸易，建立边疆城镇，茶马互市。在这看似麦其家族的鼎盛时期，红色汉人来了。随着大炮的轰鸣，土司官寨灰飞烟灭，旧制在瞬间土崩瓦解。一切奢靡烟消云散，只留下了尘埃落定后的死寂。
还有就是人物：故事一开始，阿来便给了我们土司二少爷的眼睛。那是一双异常敏锐而深邃的眼睛——它“什么都看得见，不仅今天，明天也都全部看见了”。正是它，带领着我们穿越时空、大地和民族，让我们目睹了康巴土司制在崩溃前的最后幻象，见证了一个时代转入另一个时代的喧嚣和动荡。
麦其土司家的二少爷没有名字，父母都叫他傻子。哥哥也常拍着他的肩叫他“傻子”，这个聪明人生气的时候说会对他摇摇食指说：“你一傻瓜懂什么?”就连下人们都叫他“傻子少爷”。也许傻子是没有自尊的，这个“傻瓜少爷”就这样承认谑称了，对人便自称“我是麦其家的傻瓜儿子””......于是他成远近闻名的“傻子”。然而，傻子也出乎意料的做了几件聪明事，哥哥就怀疑他是“装傻”，临终前对傻瓜弟弟说“你知道这个世界我最怕谁么?我最怕的就是你。”父亲为傻子的成功举动欣喜若狂，以为他是““大智若愚”，但又摇摇头说“究竟是个傻子。”麦其家的二少爷究竟是在装傻?还是真傻?聪明的读者都在怀疑，直看到小说结尾才会叹口气“是傻，真的傻。”麦其土司战死后，仇家要向他的傻瓜二少爷下手，这位傻子竟然自己躺在床上，摆好了姿势让杀手杀。尘埃落定，他就这样死了。就是傻子也会怕死吧?谁都不会想到有这样不要命的“傻”。
一个有着好运气的傻子，其实用他的智慧在嘲笑周围的聪明人，而一群愚蠢的聪明人也在嘲笑和原谅着一个傻子的智慧。人和人之间的关系不过就是在欣赏、嘲笑和原谅之间打转而已。一个家族的没落，一个小王国的失落，一个时代的结束，另一个时代的开始，在一个傻子的眼里是那么理所当然，那么坦然接受。
阿来塑造了一个成功的故事，更塑造了一个成功的人物，看完小说，我觉得此刻我也不过只是一颗会发笑，会感觉，会思考的尘埃而已。《尘埃落定》，正是用心在歌唱着。
昨天开始看的，白天没咋看，失眠的夜晚匆匆看完。读着读着，有种自己看过《尘埃落定》故事梗概的幻觉。并不是说《尘埃落定》不好，只是似曾相识的感觉。说民族风情吧，会想起暑假读的《芙蓉镇》。定位在那样的地方，又让我想起王明珂的那几本书。
主角，麦其土司的傻儿子，慢慢成长甚至变得不傻，让麦其土司变得前所未有的强大。外部环境最初是模模糊糊的，后来清晰了些，最终土司制度土崩瓦解，终于尘埃落定。他没有投降，也没有西逃去西藏，而选了死亡。他是能让我们有些许共鸣的人物，却有时候显得特别遥远，他有时傻里傻气，有时聪明，至始至终也能看到他如何驾驭“下人”。如果当爱情小说看，傻子绝不是理想中的爱人，他原谅背叛，不在意处女这种问题，也会为爱情昏了头，但爱情还是像昙花一现。卓玛，塔娜，以及无数没有名字的女人，血缘和地位给了他太多。
土司的世界跟我们熟悉的世界也迥然不同。读完小说，感觉了解了一点儿另一个世界。命运不能解释，塑造面对命运的无助也许很感人吧。
好久以前就看完阿来的《尘埃落定》了，断断续续有过不少感触，这天把这些零零碎碎的感触用文字总结起来，也算是让那些感触“尘埃落定”吧。
尘埃无论飞得多远，终究会落下。遥远的青藏高原，神秘的血域之巅，礼貌与蛮荒共存。亘久的土司制度，强大的麦其家族，一个傻瓜少爷，一段苍凉的梦境，诉说着一段尘缘历史。着笔于历史，小说带有很浓重的历史味道。在书中的土司时代，人与人之间，主子与下人的关系十分明显。土司占有着自我土地上的一切，人与财富。有自我的行刑人，有自我出口就是法律的权力。
傻子向来都是冷眼旁观的过着，对不合理的不闻不问，没有争取，这些掩护了他，可似乎“不争”是他最厉害的武器，他的不争却中得到命运眷顾……傻子是忠厚的，仁慈的，智慧的，真正与世无争而又因为身为“存在”而无法真正出世的，虽然他是不自信的，懦弱的，但他没有仇人，他得到的是敬仰与忠诚的跟随，他又似乎有些超然物外了。那一页已经翻过去了，除了凝固的白字黑字在读者眼前流动有声，它是再不能复返的了。尘埃落定，而我掩卷微笑着，是因为我还沉浸在灵魂轮回后重述的刻骨铭心的全部记忆中吧。
无论正在遭遇着怎样的时代或者生活，都不要放下，因为时光会给你交代，真理会见证新生，一切都会尘埃落定。
尘埃落定心得体会（汇总16篇）篇二
我之所以会打开阿来的《尘埃落定》这本书，大部分原因是因为室友推荐的时候，说这本书有一些爱情的片段，这激发了我的猎奇心，所以我就开始了这本书的阅读。《尘埃落定》这本书可以说是我近期看得最细致的一本书了，虽然是出于猎奇，可我确确实实是被阿来的文学功底征服。
小说中有几对性关系的描写，但是细细深思，每一段关系的背后，都折射着传统的性文化。麦琪土司和他的二太太的性爱，是表现传统爱情结合并带来的繁衍子息。麦琪土司和央宗的性爱，是表现当权之人对于别人的女人的觊觎与征服，毕竟有这么一句古话“妻不如妾”。麦琪土司与其他各类土司制度之下的性爱，是权利之下男人对性的贪婪与沉迷，也就是俗话说的好色欢淫。小说的主人公“我”重点有三段性爱:“我”与桑吉卓玛的性，是性爱的启蒙。卓玛就像是汉族贵族富家子弟的性启蒙对象一般的存在。
“我”与马夫的女儿塔娜的性，是启蒙之后真正去感受性对于权利人的象征性。“我”与土司的女儿塔娜的性，是真真学着性里的爱情。而“我”的哥哥与“我”的妻子的性，是乱伦，是表现了川藏的落后。以上种种，所有的性还表现着女性地位在男女关系之中，不过是下者。在小说的最后，除了“我”以外的所有土司都染上了性带来的梅毒，但这些土司并不知道梅毒是什么。这让人感觉特别的荒唐可笑，上位者利用自己的权利去欺凌霸女，却不知道性爱泛滥会带来种种弊病，可见他们的思想蒙昧和无知。所以他们在感染梅毒之后，生命的衰微也伴随着土司制度的灭亡。
性给人带来了生命，是新生，而性也给人带来了无妄之灾，是灭亡。《尘埃落定》之中，土司制度就是在土司制度中的当权人享受性中走向了灭亡，在这种愚昧封建中走向了灭亡。圆形堡垒筑起了每一个土司所占有的领土，同时这堡垒筑起的还是古寨与外界的沟通联系。古寨中的人活在自己的世界之下，没有时间感，失去了对自己、对古寨未来命运、对世界的正确认识。
最让我有感触的是小说中“我”的哥哥在北边修筑的房子还在古寨里官寨的翻版，哥哥被认为是聪明人却也看不到在历史的推动下时代的脚步是往前发展的，是包容开放的，而不是一味地固步自封。“我”一个傻子却是推掉了所有的土墙，建立起了市场。市场这样一个开放包含的存在，带来了大量的金银的同时，也让“我”尝到了权利的味道。在我看来，虽然市场的建立并不是为了推动进步，但是我看到了这个愚昧的封闭的世界在于一个全新的世界在融合，在相互包容。
灭亡的不仅仅是土司制度，还有土司制度之下的行刑人。尔依的存在，我觉得是最有力证明等级存在的证据。尔依听从土司的命令对那些犯人行刑，可见土司是权利的巅峰，是不用杀人的刽子手。在那个时代没有法制，没有规范，有的只是主人和奴隶，还有在变成奴隶路上的自由人。森严的等级制度也随着土司的灭亡，将走向灭亡。
历史推动着官寨的发展，见证着历史的传统的文明走向没落，走向另一个开始。
尘埃落定心得体会（汇总16篇）篇三
《尘埃落定》，实际地讲，我是冲着它的名气和屡投不中的故事来读这本小说的。小说的开端不显山不露水，甚至有点乏味，但是当我看到大少爷相继在南方和北方修建粮仓，兄弟俩的继承人争夺战初露端倪的时候，就感到阅读是一件欲罢不能的事情了。小说的略显冗长的开端的叙述，只不过是让读者了解那个特殊时代的土地上的风土人情、人们的生活面貌以及数个世纪形成的人与人之间、人群与人群之间约定成俗的关系，以便让读者更容易看懂这部小说和逐渐被它所吸引;至于小说的结局部分，正如二少爷一边踢着栏杆一边大声歌唱的那首谶语般的歌曲的歌词，“准备好的事情没有发生，没有准备好的事情发生了”;而小说最精彩的是它的中间部分，具体地说就是从二少爷前去管理北方粮仓开始到土司大会的散场而结束，这一段描写了被人们公认是傻子实际上是一个有智慧、有胸襟、有气魄、有远见的二少爷的创业历程。
二少爷初到北方粮仓的时候，需要面对两股势力的挑战——拉雪巴土司和茸贡土司以及他们饿极了的人民。在经过几番较量之后，麦琪家的粮食便都已不菲的价格卖给了拉雪巴和茸贡土司;虽然这昂贵的价格不是用银子来衡量的，但它却远远超过了十倍粮食的价格——拉雪巴土司付出的是两块土地和土地上的居民，茸贡土司付出的是美貌的女儿以及将来的茸贡土司的大位。二少爷的另一个功绩是开创了边境市场并在市场与汉地的贸易中获得巨大的利润。边境市场的开创的伟大意义在于：在土司们管辖的土地上，主要的社会矛盾就是以土司为中心的利益集团之间的矛盾。当这种矛盾激化并升级为武装冲突的时候，它的结果只能有两种——要么是两败俱伤，要么是一方得利而另一方则损失惨重。贸易市场的出现，不但有效缓和了土司集团之间的矛盾，而且使矛盾转化为经济层面的竞争，并使双赢和多赢成为可能。二少爷创造的令人瞩目的功绩依靠的并不是麦琪土司家的先进武器，尽管在那样一个天高皇帝远的地方，弱肉强食就是它的基本法则。但是我们不难发现，二少爷没有凭借他们家强大的武力去征伐过任何一个土司或者其他势力，他也没有大张旗鼓地处决或者重罚过任何一个人。二少爷制胜的方法不是杀戮与对抗，那么他的方法是什么呢?是巧妙地引导与利用。二少爷是天生的把玩世事的高手，而麦琪土司家的资财、武力以及新近的粮食丰收，又使得二少爷能够在更高的层面上有条不紊地施展他的本领，特别是他的运用利用的功夫，更是做到了张弛有度、游刃有余。首先，他利用茸贡女土司的队伍打击了拉雪巴土司武力掠夺粮食的企图，接下来，他撤回了自己派给女土司的机枪手和投弹手，反过来利用拉雪巴土司的武力教训了茸贡女土司的骄傲。第二步，他利用那个要报仇的杀手，轻松干掉了自己的土司位置的竞争对手和情敌——哥哥。
尘埃落定心得体会（汇总16篇）篇四
阅读是一件非常重要的事情，它可以丰富我们的内涵和思维。无论是在学校读书还是在生活中给自己增添一些阅读乐趣，阅读都是一种无形的投资，它可以为人们的未来带来无限的可能。在我的阅读学习中，我深刻地感受到了阅读给我的帮助和启示，下面就和大家分享一些我的阅读心得体会。
一、阅读要有目的性。
在我阅读的过程中，我发现一个最重要的问题就是要有明确的目的性。因为阅读的原因不同，读者的心态和阅读方式也会有很大的差异。如果我们对于阅读没有清楚的目的，那么就很难知道该如何去获取有效的信息和知识。因此，我们在进行阅读时，一定要先想好明确的目的，将注意力放到相关的内容上，才能更有效地进行阅读。
二、阅读要有针对性。
阅读要有针对性，指的是我们要选择适合自己的书籍和材料进行阅读。对于不同的人群和不同的需求，适合的读物也是各不相同的。比如，作为一名学生，我们首先要阅读和学习有关的学科类书籍，才能更好地掌握知识，提高成绩。同时，我们也可以选择一些兴趣爱好相同的书籍，这样既可以增加我们的知识面，也可以增强我们的阅读兴趣。
三、阅读要注重细节。
阅读不仅要看全局，还要注重细节。这是因为很多时候，细节才是真正的关键。在阅读中，我们要抓住关键词，挖掘细节，深入挖掘文字的内涵。只有对于每一本书籍都能够这样关注，才能够真正掌握其中的精髓，领悟到作者的意图。
四、阅读要注重信息的获取和分享。
阅读不仅是为自己获取知识，也可以将阅读的信息分享给身边的人。我们可以将自己获得的知识和阅读体验与同学、朋友分享，或者将自己写的读后感发表在网上，供更多人阅读。通过分享和讨论，我们不仅可以促进自己和他人的阅读水平提升，还可以寻找到与自己相同或不同的思考方式，拓宽自己的视野。
五、阅读是一种享受。
阅读不应该成为一种强制性的学习任务，它应该成为一种享受。阅读可以让人感受到知识的乐趣和内在的满足感，同时也可以带给我们放松和减压的效果。在阅读中，我们可以在思考和感受的过程中获得身心的愉悦，从而让生活更加充实。
总之，在我的阅读学习中，我认识到阅读是一种重要又有益的活动。我们在进行阅读的时候，首先要有明确的目的和计划，然后选择适合自己的阅读材料，在阅读过程中注重细节、获取信息和分享经验，最后，阅读应该成为一种享受，让自己的生活更美好。
尘埃落定心得体会（汇总16篇）篇五
“你是黑暗中的光芒/你是绝望中的盼望/认识你不再迷失方向/有你引领我不再彷徨……”在高尔基昏灰的记忆中，唯有黑暗中的那一抹光明支撑着他执着的心。无数漫漫的黑夜，被乌云袭卷的夜空，星辰破晓的方向，是我们追逐的目标。在《童年》中，一个孩子忍受这负荷的痛，走过原本无邪的童年。每当翻开书扉，高尔基那一身落默的背影便浮现，心灵的雨倾盆宣泄，灵魂轮回了那一段伤痛。倔强又满带伤痕的回忆朝我灌注，渲染了我一地哀伤。在高尔基黑暗的童年里，虽满载着迷茫，但总有人在他人生的十字路口指引，令他在迷雾遮天的日子找到方向。
我的童年有着一样的无奈，我的父母常年在外，没有一点存在感，一家人的团圆少得可怜。唯一的庆幸，就是没有带来悲伤。我总是不想团聚，因为之后还有离别，像是给了希望又是绝望，只不过徒增伤感罢了。在我映像最深的记忆中，便是小时候别人对父母不在身边的冷嘲热讽，压抑的委屈屏蔽了自我，独自面对坎坷挫折,无人倾诉。当我无助迷茫时，从小伴我的奶奶虽然不能助我，但总是默默支持我，在我失败的时候给予我力量与信心;在我挫折的时候，给予我勇气与坚持;在我伤心的时候给予我安慰与鼓励，尽之所能。就如同《童年》中的外祖母一样在黑暗中给予光明，教会如何乐观面对黑暗的人生。假如没有黑暗中的那盏灯，，我该何去何从?在黑暗中，哪一丝微弱的光芒主宰着我的颠簸浮沉，那是我逆流的航灯。亦复如是高尔基的童年，回环曲折，漫漫坎坷。
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尘埃落定心得体会（汇总16篇）篇六
昨天开始看的，白天没咋看，失眠的夜晚匆匆看完。读着读着，有种自己看过《尘埃落定》故事梗概的幻觉。并不是说《尘埃落定》不好，只是似曾相识的感觉。说民族风情吧，会想起暑假读的《芙蓉镇》。定位在那样的地方，又让我想起王明珂的那几本书。
主角，麦其土司的傻儿子，慢慢成长甚至变得不傻，让麦其土司变得前所未有的强大。外部环境最初是模模糊糊的，后来清晰了些，最终土司制度土崩瓦解，终于尘埃落定。他没有投降，也没有西逃去西藏，而选了死亡。他是能让我们有些许共鸣的人物，却有时候显得特别遥远，他有时傻里傻气，有时聪明，至始至终也能看到他如何驾驭“下人”。如果当爱情小说看，傻子绝不是理想中的爱人，他原谅背叛，不在意处女这种问题，也会为爱情昏了头，但爱情还是像昙花一现。卓玛，塔娜，以及无数没有名字的女人，血缘和地位给了他太多。
土司的世界跟我们熟悉的世界也迥然不同。读完小说，感觉了解了一点儿另一个世界。命运不能解释，塑造面对命运的无助也许很感人吧。
尘埃落定心得体会（汇总16篇）篇七
主人公二少爷是众人眼中的傻子，但大家又都承认他没有办坏过一件大事，相反经常办坏大事的哥哥却仍然被人们称为聪明人。原因是他不够自私，他很少因为私利而掩饰表达真实想法，他心地善良。反观当代的世风也是如此的。若某个人不表现出会为了蝇头小利而去计较一番的架势，他就很可能会被周围人称为傻子;其实大家都知道自己和别人都罩上了一层纱，而且知道罩上这层纱没有多大实际意义，但大家还是都罩上了，然后隔着纱说话。掩饰自己就是故作聪明，其实是很可笑的举动。书中几乎每个人物都活得很艰辛，相当一部分甚至生不如死，整日里只想着一了百了。各人有各人的烦恼。没有人活得轻松又富有。
小说里唯一一个认为自己死的不亏的人是土司太太，她是吃鸦片死的。其余人物也都是悲剧命运，活着烦恼痛苦，有的死了还不甘。只有傻子活得相对轻松一点，因为他的七情六欲好像总不及聪明人那样强烈，更接近开悟者的心态，最后他让仇人杀死他，我认为他也是觉得活着没有什么意思。我从书中看到，即使和尚也都生活在利益纷争之中，这也不是说每个人生下来就好与人斗，有时候，社会组织形式，生产关系就决定了某人必须和某人争夺某项利益。每个人一生下来就被推到社会中的一个位置上，直至终其一生，也就完成了他来到这个世界上对于整个人类这一种群的历史使命。人生在世，斗是无法回避的。
书里很多地方在很多人身上体现着这一无奈，实在是不得已。理智地想想，人生从这个角度看就是这样的。只有一个又一个不同欲望得到满足的当时才会得到短暂的快乐，但那时是不理智的，是处在很本能的心态下想要得到的利益得到了。这样看，强者会比弱者快乐多些，因为会比弱者获得更多想要的利益。同时，我也认为只有超越了别人，自己才会更加地自信。我觉得人就是要乐观才可以作出伟大的事业。每个人的愿望不一样，生存方式也不同，但是唯有心中的信念都是一样的，要为了更好地生活而付出自己最大地努力，心怀责任，永不后悔。这是我所追求的，也是我正在执行的。不要在自己的生命中留有任何的遗憾。
尘埃落定心得体会（汇总16篇）篇八
阿来的《尘埃落定》叙述的是一个声势显赫的康巴藏族土司，在酒后和汉族太太生了一个傻瓜儿子。这个人人都认定的傻子与现实生活格格不入，却有着超时代的预感和举止，成为土司制度兴衰的见证人。
作者从这个傻瓜儿子的角度见证了土司制度的兴衰，从傻子的角度看世界，给我们很多启迪。
小说故事精彩曲折动人，以超然物外的审视目光，展现了浓郁的民族风情和土司制度的浪漫神秘。
《尘埃落定》写的是人生。小说里有童年，有初恋、爱情、妻子，有事业、权利，有朋友、敌人，有父母、兄弟。我们仿佛想到了自己，想到了我们的过去、现在和将来。引发我们了无限的思考。
我觉得《尘埃落定》是对善良的歌颂，善良的人也许会有时会失去一些,但最终却得到朋友,得到真情,得到更多人的信任与帮助。
尘埃落定心得体会（汇总16篇）篇九
在这个信息爆炸的时代，我们有太多的选择:阅读、观看、听取。然而，不是所有的阅读都是有意义的。对于一个忙碌的人来说，时间是最重要的资源。在有限的时间里，如何选择最有价值的读物，便成为了非常关键的问题。经过长时间的尝试和思考，我渐渐领悟了尘埃落定的阅读原则，这不仅帮助我节约时间、增加学识，更让我更好地掌握了人生的方向。
尘埃落定的阅读原则，就是“过滤+深度+意义”，这是建立在整合性阅读、深度阅读的基础上的。首先通过过滤，将无意义、低俗的内容直接“滤掉”，抵消干扰。然后，通过深度阅读，我们可以获得更多的信息；最重要的是，我们可以看到事物的本质，从而拥有更广阔、深刻和具有洞察力的视角。最终，我们可以体会到“润物细无声”的美好，而不是只花费时间而已。
1.筛选：在阅读之前，看清书籍的出版商、作者、评价、内容、目的和观点，不要被封面和标题所迷惑。
2.选择：选择那些有助于您发展个人兴趣爱好和职业技能的书籍，更理性地审视书籍的潜在价值。
3.细读：读书应安排充足的时间，不断重复阅读和思考。同时，要留下意义明确、有价值、啰嗦少的书籍。
通过尘埃落定的阅读方式，我们不仅可以获得更多的信息，更可以拥有更高的思考能力和独立的见解。经过深度阅读，我们不会再浮在信息海洋的表面，而是能看到事物本质，能对现代生活的复杂和多样有着深入的了解。同时，一本好书是对我们心灵的滋养，是静下心来呼吸新鲜空气的好方法。总之，尘埃落定的阅读赋予我们了对自己的把握，同时使我们更加自信地面对未来，拥有更广阔的视角。
第五段：结尾。
总之，尘埃落定的阅读原则，在选择和实践上都需要耐心和毅力，打造好的阅读习惯需要长期的坚持，而这也是引领个人成长和发展的重要途径之一。以上这些原则和技巧，希望能为广大读者提供一些指导和思路，共同努力，把握最有意义的阅读体验。
尘埃落定心得体会（汇总16篇）篇十
当我读了矛盾文学奖获奖书系之一的《尘埃落定》时，便被作者阿来笔下神秘的世界吸引住了，也有很深的感触。
一个声势显赫的康巴藏族土司，在酒后和汉族太太生了一个傻瓜儿子。这个人人都认定的傻子与现实生活格格不入，却有着超时代的预感和举止，成为土司制度兴衰的见证人。小说故事精彩曲折动人，以饱含激情的笔墨，超然物外的审神目光，展现了浓郁的民族风情和土司制度的浪漫神秘。
老麦其土司有两个儿子，大少爷聪明勇敢，被视为当然的土司继承人;二少爷天生愚钝，很早就被排除在权力继承之外，成天混迹于丫环仆役的队伍之中，耳闻目睹着奴隶们的悲欢离合。
麦其土司在国民政府黄特派员的指点下在其领地上遍种。很快暴富，并迅速组建了一支实力强大的武装力量，成为土司中的霸主。眼见麦其家因致富，其余的土司用尽心计，各施手段盗得了种子广泛播种，麦其家的傻少爷却鬼使神差地突然建议改种麦子，于是在高原地区漫山遍野花的海洋里倔强地生长着麦其家的青青麦苗。
是年风调雨顺，小麦丰收，而其他土司的土地上供过于求，阿坝地区笼罩在饥荒和死亡阴影下。大批饥民投奔到麦其麾下，使得麦其家族的领地和人口达到空前的规模。就在各路土司日坐愁城，身临绝境之时，却传来二少爷开仓卖粮，公平交易的喜讯。这足以看出这个所谓的傻瓜少爷超前的目光和超人的智慧。
很快，在二少爷的官寨旁边出现了一片帐篷，酒肆、客栈、商店、铺门，应有尽有。在黄师爷的建议下，二少爷逐步建立了税收体制，开办了钱庄。这样，在古老封闭的阿坝地区第一次出现一个具有现代意义的商业集镇雏型。
这位二少爷虽然被人们认定为傻子，但他为阿坝地区的发展作出了巨大的贡献，我认为他应该是一位英雄。可是这又引起了他那哥哥仇恨的目光，就这样，一场家庭内部关于继承权的血雨惺风又悄然拉开了帷幕。后来，在解放军进剿残部的隆隆炮声中，麦其家的官寨坍塌了。纷争、仇杀消弥了，一个旧的世界终于尘埃落定。说来也有趣，傻少爷背负了痴呆的名声，却担当着智慧的化身。
或许这个世界本身就对智者和愚者有了错误的区分?“得民心者得天下”，“识时务者为俊杰”，常人眼中的傻子却是真正的英雄。任何阻挡历史车轮前进的人，终将被碾得粉碎。
对于这个所谓的傻子，人们褒贬不一，有人认为他的形象过于夸张，有些脱离现实的轨道;而有人则认为正是有了他的天马行空，才使这部小说有了开合自如的气度。在我看来，有一点是不可否认的：正是有了这个名不副实的傻子存在，才让小说里种.种怪诞和荒谬成为了故事里激动人心的转折，才让这曲繁华落尽的末代哀歌有了绚丽的光彩。也正是这位傻少爷带领着我们穿越时空、大地和民族，让我们目睹了康巴土司在崩溃前的最后情景，见证了两个时代交替的喧嚣和动荡。
我忽然觉得，阿来的《尘埃落定》，是一支用心歌唱的曲子。于是，我闭上眼睛，仿佛真的听到史诗般的旋律，抑扬顿挫地飘荡开来。
《尘埃落定》是阿来发表出版的，这部作品讲述了藏族的土司制度的兴衰历程，具有很高的藏族历史文化价值，并且带有浓厚的科幻色彩。
这部作品有很多处都描写了麦琪土司的二儿子与侍女做爱的情节，有些地方描写得比较露骨，而有些地方则写得很含蓄，但是看起觉得很可笑，因为能把那样的情节写得那样的和谐。
(一)二儿子刚生出来的时候，就被人认定为“傻子”，但是结合他后来的表现，他这个“傻子”在关键时刻可比聪明人有智慧。比如麦琪土司在麦琪的辖地的边界上修了很多的堡垒，他问他的大儿子为什么在边界上修这么多的堡垒，他大儿子没有回答正确。
但是二儿子却回答正确了，说是为了存储粮食，在这一点上，麦琪土司也解释不清楚。我觉得作者需要用那样的方式来告诉人们，他们眼里的“傻子”可不傻啊。因为真正的傻子是不会做那样的事的。
(二)小说中第一次描写“傻子”少爷与侍女做爱是在二少爷15岁的时候，这种事情也是男人懂事、成熟的标志吧。因为小说是通过二少爷的眼睛的所见、所闻和所感写的，二少爷则是小说的主线，也是他见证了藏族土司制度的兴衰历程，到民国时期的尘埃落定。因此故事也从二少爷开始懂事的时候写起。
(三)我觉得小说有这样的情节，也是吸引读者的一种方式。毕竟藏族也是少数民族，社会发展进步得比较慢，因此还没有进入文明时代，还丁柳在奴隶时代，写出那样的情节，表示可以理解，并且也是为了刚好的还原当时的真实情况。
“傻子”少爷虽然有时候很傻，但是他大智若愚，相比之下这才是真正的聪明。正因为如此，在他小的时候他才得到了他父亲以及他哥哥无私的真正的爱，甚至从来没有受到过伤害，不知道伤心是怎样的一种感觉，因此我觉得有时候大智若愚可以避免受到伤害。
并且他有着一颗善良的心，爱戴下人，最后见证了麦琪土司家官寨由强盛到到最后的坍塌。纷争、仇杀消弥了一个旧的世界终于尘埃落定。
在《尘埃落定》的历史叙述中，土司制度是一个情节枢纽或叙事重心，并诠释着特定历史时期藏族部族政治生活的主要。土司制度是中国封建王朝采取的一项统御少数民族的政治怀柔政策，元明清时期广泛在西南等民族地区施行，“以土制土”是这一政策的主要形式，其目的在于加强对少数民族地区的政治统治。
清雍正以后，清政府实行“改土归流”，西南地区的土司制度大体趋于解体，但因特殊的文化、历史因素，一些地方的土司制度残余仍延续到20世纪上半叶。
《尘埃落定》所描述的以麦其土司为代表的“嘉绒”部族，正是属于这一情形。对“嘉绒”部族来讲，土司制度是一种特殊的政治制度，表征了他们在特定历史时期政治生活的具体状态与文化，这在麦其土司司主身上得到了充分体现。
对内，他是“皇帝册封的辖制数万人众的土司”，有着“清朝皇帝颁发的五品官印”，实行世袭制，管辖“东西三百六十里，南北四百一十里的地盘”，与“三百多个寨子，两千多户”的百姓，向百姓征收赋税，在辖区内权力至高无上，有自己的官寨、专门的行刑人、书记官(二者也为世袭)，有保卫自己的卫队和为自己服务的**、喇嘛等宗教僧侣阶层，甚至拥有相当数量的。
如此，统治者、土地或领地、人民以及内部政治、经济制度等等，在民族部族内部结成了一个政治生活的实体。对外，他一方面绝对服从中央王朝的政治统治，一方面则与汪波、拉雪巴、茸贡等其他土司往来，也与汉族人进行经济、文化往来。
土司制度在“嘉绒”部族流行了数百年，是民族生活与政治生活的复合物。而作为政治制度，它集中反映了特定历史时期藏族部族之间、部族内部以及他们与中原统治者的复杂政治、外交等关系，也在很大程度上反映了藏民族的历史生存样态。
在描述土司制度的同时，《尘埃落定》也大量地描绘了嘉绒部族文化生活的情景，在表现民族思维与心理习惯中透视了藏族独特的民族文化。与其他国内少数民族一样，藏族是中国一个拥有着自己的民族语言文字与独特民族文化精神的民族，有着自己的民族独特的宗教信仰、心理习惯与情感表现。
这对《尘埃落定》中描写的、生活在汉藏交接地带的嘉绒部族来说也是如此。在麦其土司内部，如果说，麦其土司司主是土司权力象征的话，那么，济嘎**、门巴喇嘛、翁波意西书记官等人则是藏族民族文化精神的载体。
济嘎**是敏珠宁寺的和尚首领，他的身上在很大程度上反映了藏传佛教的教义与独特宗教信仰。他推崇佛法，慈悲为怀;坚持宗教的救赎精神，反对麦其土司种，以期遏制人们特别是民族上层统治者世俗欲望的恶性膨胀。而当强大的土司权力阻碍了他的教义传布，特别是他为此不得不与世俗权力形成妥协时，他作为宗教家的内心痛苦是可想而知的。
读这本书，仅仅是一时的冲动，只是背后还有着永恒的感动。在高考前的第n天，心突然迷惘起来，失去了自己的方向。我寻找着自己，摸索着道路，想找一个出口让自己冲出这‘围城‘。不知怎的就突然想看这本书。于是，便开始向身边的朋友去借，借了一两天，结果却令我失望。在我将要放弃看着本书的时候，辉哥把这本书给我借来了。据说是在一个很远的图书社借的，他打听了几天才借到这本书，只想在这里对他说，辉哥，谢谢你。
《尘埃落定》写的是我由一个傻子变成一个聪明人的故事。本故事大约发生在19世纪三四十年代，写西藏土司制度瓦解之前他们做的事情。感觉我的转变过程就象是一个人从童年走到成年，一个慢慢长大的过程。小孩子说的带稚气的话语在大人们眼中只是一个傻子说出来的，一些真实都被当作愚蠢，一些谎言都被当作经典，当成聪明人说的话。我在成长过程中，渐渐明了事理，只是仍然说出自己真实的想法，仍然别人当成傻话。
是的，在我还只是一个傻子时，哥哥是那样的疼爱我，并且不会担心我会和他抢土司的位置，只是随着我慢慢的聪明起来，他便开始成为我的敌人，时刻提防着我。或许，那一些成熟的人总喜欢关心那些思想还幼稚的朋友，关心着他们，照顾着他们，只是当这些孩子长大了，他们也不在会有兄长似的照顾。
没有变的是自己的真实，坦诚，变化的是别人对我的看法，也曾尝试过沉默，只是自己想对这个世界的抗争，想用沉默抗争所有的假恶丑，我宁愿不说话也不愿说违心的话，或许一些孤独的人总喜欢沉默。一直苦于找不到能够理解自己的人，其实是自己缺少沟通，只是虽然沟通能解决问题，但孤独的人不愿说出违心的话来。
想想自己仿佛就是书中的“我”，“人越成长，彼此想了解似乎越难”，只是大家都彼此的把心藏的更深了，都不愿再让它受伤了，到最后我们都会走向一座归宿。
当所有的一切有了结果，当所有的一切象尘埃一样飞了起来，又象尘埃一样落了下来。尘埃落定，一切成空，六下的只有刺眼的阳光在空气中那样的强烈，仿佛刚做了一个梦醒来。尘埃落定，一切成空。
《尘埃落定》，是一部让人荡气回肠的小说，小说演译了一段末代土司制度由没落直至终结的历史。没有太多的反思，却留给人深刻的思考，简单的叙述，却似有无限的张力，蕴藏了无限深情的感慨。小说整体展现的是一个我们陌生的世界，如红楼梦一样，一个独立的完整的世界，是截取了土司制度的一段历史，在那里上演了各样的把戏，而能我的注意力，则一部分要归于某种程度上的我们对于这个地方的神秘感和陌生感。
先说说作者：作者阿来是一位出生在嘉绒的藏族。他选择了康巴土司家族的兴衰作为小说的题材，借以描绘藏地的风土人情，阐述自己对其历史及人文的认知与思索。这也带给《尘埃落定》一股浓郁的高原气息。
再说说题目：“尘埃落定”，真是个好名字。浮华烟云不过是千万颗尘埃组成的，烟消云散之后也就是尘埃落定的时候。每一个人都是一颗漂浮不定的尘埃，不论你是土司还是土司的儿子，不论你是傻子还是绝色的美女，不论你在人生或者历史的舞台上扮演多么重要的角色，你对于整个浩瀚的人间历史来说仍然是颗尘埃，充其量不过是被气流托得比较高的尘埃而已。哪一颗尘埃会遇见哪一颗尘埃是不可想象的，历史就是由这样一段一段漫不经心而又意外的排列组合构成。
再说说情节：小说讲述了一个虽不繁杂，却跌宕起伏、辗转迷离的故事：麦其土司是康巴众土司中的一个，他和汉人太太生下了一个虽是傻瓜却常常道破天机的儿子。之后，老土司不顾济嘎**的阻止，靠着汉人黄师爷引种的迅速富足，成为最强大的土王。然而魔花罂粟却乱了人的心性，大少爷贪恋权势，老土司为了央宗和金银杀死了世代忠心的查查头人，贪心的他为了不让其他土司发展，发动了“罂粟花”战争，使诅咒和巫术再次在两边的领地蔓延，次年其余部落的灾荒又让粮仓丰足的麦其家族发起了麦米贸易，建立边疆城镇，茶马互市。在这看似麦其家族的鼎盛时期，红色汉人来了。随着大炮的轰鸣，土司官寨灰飞烟灭，旧制在瞬间土崩瓦解。一切奢靡烟消云散，只留下了尘埃落定后的死寂。
还有就是人物：故事一开始，阿来便给了我们土司二少爷的眼睛。那是一双异常敏锐而深邃的眼睛——它“什么都看得见，不仅今天，明天也都全部看见了”。正是它，带领着我们穿越时空、大地和民族，让我们目睹了康巴土司制在崩溃前的最后幻象，见证了一个时代转入另一个时代的喧嚣和动荡。
麦其土司家的二少爷没有名字，父母都叫他傻子。哥哥也常拍着他的肩叫他“傻子”，这个聪明人生气的时候说会对他摇摇食指说：“你一傻瓜懂什么?”就连下人们都叫他“傻子少爷”。也许傻子是没有自尊的，这个“傻瓜少爷”就这样承认谑称了，对人便自称“我是麦其家的傻瓜儿子””......于是他成远近闻名的“傻子”。然而，傻子也出乎意料的做了几件聪明事，哥哥就怀疑他是“装傻”，临终前对傻瓜弟弟说“你知道这个世界我最怕谁么?我最怕的就是你。”父亲为傻子的成功举动欣喜若狂，以为他是““大智若愚”，但又摇摇头说“究竟是个傻子。”麦其家的二少爷究竟是在装傻?还是真傻?聪明的读者都在怀疑，直看到小说结尾才会叹口气“是傻，真的傻。”麦其土司战死后，仇家要向他的傻瓜二少爷下手，这位傻子竟然自己躺在床上，摆好了姿势让杀手杀。尘埃落定，他就这样死了。就是傻子也会怕死吧?谁都不会想到有这样不要命的“傻”。
一个有着好运气的傻子，其实用他的智慧在嘲笑周围的聪明人，而一群愚蠢的聪明人也在嘲笑和原谅着一个傻子的智慧。人和人之间的关系不过就是在欣赏、嘲笑和原谅之间打转而已。一个家族的没落，一个小王国的失落，一个时代的结束，另一个时代的开始，在一个傻子的眼里是那么理所当然，那么坦然接受。
阿来塑造了一个成功的故事，更塑造了一个成功的人物，看完小说，我觉得此刻我也不过只是一颗会发笑，会感觉，会思考的尘埃而已。《尘埃落定》，正是用心在歌唱着。
尘埃落定心得体会（汇总16篇）篇十一
作为传统的哈萨克牧民，居麻一家每年冬天都要到寒冷、荒凉的阿勒泰南部冬季牧场、沙漠进行放牧。那里一片荒凉，人烟稀少，几十平方公里才住了几家人。往年都是居麻夫妻带着二女儿加玛放牧，大女儿、大儿子和小女儿都在定居点和县里读书。今年李娟的加入且和另外一家人一起放牧，使冬窝子变得热闹起来。
二女儿加玛是一个十九岁的高挑、大方、美丽的女孩子。但因家里劳动力不够被迫辍学回家放牧。加玛在得知自己没机会读书后，在家里认真地帮忙放牧。在过了最冷的日子后，每天七点起床去放牧，天黑了才能回冬窝子。在人烟稀少的荒漠中放牧，没有人聊天只能静静的听手机放的歌。那荒漠中寒风呼啸，通常只有零下十几度。在李娟去了冬窝子之后，加玛让李娟教自己写汉字，每天去放牧时带上本子，用棍子在地上学写汉字。加玛想着去县里打工，学点手艺。在离开冬窝子定回居点照顾生病的奶奶的时候仔细打扮，把最美的一面展现给大家。并且绣花的花样子与众不同，绣品形象优美、线条流畅。在如此艰苦的环境下加玛丛未抱怨过，想着学习，对未来充满希望，依然充满对美的追求。
居麻和妻子在日复一日的单调放牧中，依然对生活充满希望。每日的早茶、中饭、晚饭从不马虎，精心的准备，一家人快快乐乐的吃饭，父慈子孝，笑声响亮。在家里有客人的时候热情招待，拿出最好的食物与客人分享。在闲时穿上最好的衣服骑着马互相串门。
生活虽然艰苦但活的有滋有味。一家人平平安安，开开心心，邻里和睦。
但长年的艰辛劳动，令居麻和他妻子一身病痛，有时候痛得路都走不成，整天把阿士匹林和止痛药当饭吃。加玛身体虽然很好，但因缺乏维生素指甲扭曲的很严重，只有十九岁但已初显老相。儿子札达也整天这痛那痛，还咳嗽的很严重。
但生活的条件很差，没电只能用太阳能电池板蓄电照明;没水只能去外面铲雪，但雪中有很多的灰尘、牛粪、马粪;人多草少，气候严寒。在如此恶劣的条件下被磨损的青春，一晃即过。
条件很艰难，他们仍旧对生活充满希望。仍旧就坚强的生活下去，如同在雪灾之后的草那样繁茂生长。加玛依然在李娟的指导下学汉语，李娟在教辅书的指导下学哈语。一切都是那样的安详、和谐。
在等待退牧还草的日子里，牧民很期待完全定居的日子。因为那样可以获得大量的补偿金，还可以不那么辛苦。例如居麻，想拿了那笔钱买部车子实现自己的梦想，还可以通过跑运输赚点钱养家，日子没有那么苦。但如果不准再游牧，这个哈萨克族的古老传统就会消失，这也是牧民不乐意见到的。他们正在传统和新的生活中艰难的徘徊。
尘埃落定心得体会（汇总16篇）篇十二
尘埃落定，是一种心境的达到，一种生活的进步。在这个多元化且快节奏的社会中，每个人都经历过种种的风浪和困境，也会不断追求心灵的宁静与安定。当尘埃在心中落定，我们才能真正拥有平静与思考的空间。在这个时刻，我有一些个人的体会和感悟，希望能与大家分享。
首先，尘埃的落定需要我们拥有沉稳的内心。社会的纷杂和繁忙常常让人感到焦虑和困惑，无论是工作、学业还是家庭，都需要我们处事冷静、观察细致。正如大自然中的尘埃，只有在春风拂面、阳光明媚时才会有那么一瞬间的安定。只有在内心深处有一种坚定的定力，才能稳定心态，面对一切的波折。所以，我们需要时刻调整好自己的情绪和态度，保持积极向上的心态，让尘埃尽可能地早日落定。
其次，尘埃的落定需要我们拥有正确的价值观。人生的意义和目标是紧密相连的，而真正有意义的人生是建立在正确的价值观基础上的。过多地追求物质的财富和名利，会使心灵失去平静，追求的过程中迷失了真正重要的东西。只有明白生活的真谛，理解自己的内心渴望，才能让尘埃自然而然地落定下来。所以，我们需要重新审视自己的价值观，找到内心的驱动力，追求真正对自己有意义的事物，并将其付诸行动。
再次，尘埃的落定需要我们拥有平衡的生活方式。无论是工作还是娱乐，在快节奏的生活中都需要有适当的调节和平衡。只有保持身心的健康，才能拥有更好的状态和内心的宁静。我们要学会安排好工作和休息的时间，给自己留出一些放松和调整的机会。不要过分追求完美，适当放松束缚，给自己的生活增加些许的不确定性。只有这样，才能感受到尘埃纷扰的慢慢沉淀，生活的重心逐渐回归到内心的平静。
最后，尘埃的落定需要我们拥有博爱的胸怀。无论是与他人相处还是面对社会的各种问题，一颗善存的心是化解矛盾和解决问题的根本。世界上没有完美的人和事，每个人都有自己的优点和不足。接纳他人的不足，理解他人的困境，可以消除心中的尘埃。同时，积极参与公益事业，帮助他人解决问题，也是尘埃落定的一种方式。只有当社会在和谐与进步中共建共享，我们内心的尘埃才能真正安静下来。
在尘埃落定的过程中，我们应该培养自己的洞察力和智慧，学会站在更高的角度看待问题，保持冷静和平衡。只有这样，我们才能从喧嚣中脱颖而出，实现自我完善和真正的幸福。让尘埃落定，我们才能更好地感受生活的美好和意义，为自己和他人创造更多的快乐与价值。
尘埃落定心得体会（汇总16篇）篇十三
尘埃落定意指一切事物走到了尽头，心境平静，人们对于那些曾经困扰过自己的事情或者纠结的情感，找到了一个彻底的解决方案。而尘埃落定所给予人们的心得体会是深刻的，它让人们领悟到人生的哲理与智慧，同时也使人们对未来充满信心与希望。
首先，尘埃落定给人的心得体会是人生不断变化的常态。尘埃落定意味着一种状态的结束，这个状态可能是一段感情、一件事情、或者一种思绪。人生是不断变化的，没有一成不变的事物。尘埃落定给予人们了解到，变化是生活的常态，每个人都应该学会适应变化，接受现实。无论是挫折还是成功，都只是人生中的一次经历，没有什么是永恒不变的。
其次，尘埃落定让人们学会放下过去的执念。无论是一段失败的感情，还是一次不成功的尝试，都有可能让人陷入对过去的反思和后悔中。然而，当尘埃落定的时候，人们不再纠结于过去，而是更加着眼于未来。人生是一部向前迈进的旅程，我们不能一直沉迷于过去的得失，而是要放下执念，用积极的心态面对未来。只有放下过去的包袱，才能拥抱属于自己的新生和机遇。
再次，尘埃落定使人们更加珍惜眼前拥有的一切。在苦苦纠结的时候，人们可能会忽略身边的一切美好和幸福。然而，当尘埃落定，人们清晰地认识到自己的幸福。生活中的点滴美好，家人的陪伴，朋友的关心，或者时光流转中的岁月静好，这一切都是我们应该珍惜和感恩的。尘埃落定的心得体会告诉我们，不要抱怨和埋怨，要心怀感激和满足，珍惜当下的一切。
最后，尘埃落定让人们明白，人生的意义在于追求内心的平静与宁静。人生不可能一帆风顺，每个人都会遇到挫折和困难。然而，这些困难并不是让我们卑微和憔悴的理由，而是让我们更加坚韧和成长的契机。当尘埃落定时，我们应该尽量保持内心的平静与宁静，用乐观的心态对待生活，不抱怨不悲观。只有在内心平静的状态下，我们才能迎接新的挑战，创造更好的未来。
总之，尘埃落定意味着繁杂事物的终结，而对于人们而言，也更是一种心境的平静与智慧。尘埃落定给予人们的心得体会包括了人生变化的常态、放下过去的执念、珍惜拥有和追求内心的平静。这些体会不仅让人们更加深刻理解生活的真谛，也使我们对未来充满了信心与希望。尘埃落定的心得体会，可以使我们在人生的旅程中更加明晰和坦然地面对每一个转折和挑战，投身于更高尚的事业和更美好的未来。
尘埃落定心得体会（汇总16篇）篇十四
浮华烟云不过是千万颗尘埃组成的，烟消云散之后也就是尘埃落定的时候。每一个人都是一颗漂浮不定的尘埃，不论你是土司还是贫民，不论你是傻子还是天才，不论你是绝世美女还是平凡女子，不论你在人生或者历史的舞台上扮演多么重要的角色，你对于整个浩瀚的人间历史来说仍然是颗尘埃，充其量不过是被气流托得比较高的尘埃而已。
当一切成为一种趋势，一种潮流时，尽管你是颗很有主见的尘埃，难免也会随风漂流，最后找一个没有谁会来祭奠的角落安心的沉睡。哪一颗尘埃会遇见哪一颗尘埃是不可想象的，历史就是由这样一段一段漫不经心而又意外的排列组合构成。
“我”是一个傻子，是麦其土司喝醉酒后与汉人太太生的傻少爷。“我”傻，却又不是痴呆型的全傻，而是似傻非傻。“我”会对下人们的意见和建议加与考虑，这使“我”在下人们的眼里具有亲和力，从而无意中提升了“我”的威望。“我”在麦其土司的边境建立了贸易市场，这给麦其土司带来了巨大的利润，使麦其土司变得更为强盛。
由此可见，“我”不是真的傻子。
“我”的父亲听从了黄特派员的建议，在领地上种满了罂粟花，从而富裕起来，成为了土司中的霸主。其余的土司眼见“我”家因鸦片富裕起来，用尽心计，各施手段盗取罂粟种子广泛播种，而“我”却鬼使神差地建议改种麦子。
是年内地大旱，粮食颗粒无收，而鸦片供过于求，价格大跌，无人问津，阿坝地区笼罩在饥荒和死亡阴影下。大批饥民投奔到麦琪麾下，使得麦琪家族的领地和人口达到空前的规模。“我”却没有趁火打劫，而是开仓卖粮，公平交易。很快在“我”的官寨旁边出现了几顶帐篷，进而是一片帐篷，酒肆客栈、商店铺门、歌榭勾栏、甚至妓馆春楼，应有尽有。在黄师爷(当年的黄特派员)的建议下，“我”逐步建立了税收体制，开办了钱庄，在古老封闭的阿坝地区第一次出现了一个具有现代意义的商业集镇雏型。
“我”回到麦其土司官寨，受到英雄般的欢呼，但在欢迎的盛会上，却有“我”哥哥那令人不寒而栗的阴毒的眼光。一场家庭内部关于继承权的腥风血雨又悄然拉开了帷幕。
终于，在解放军进剿国民党残部的隆隆炮声中，麦其家的官寨坍塌了。纷争、仇杀消弥了，一个旧的世界终于尘埃落定。
一个家族的没落，一个小王国的失落，一个时代的结束，另一个时代的开始，在一个傻子的眼里是那么理所当然，那么坦然接受。
就像书中结尾所说的：“我看见麦其土司的精灵已经变成一股旋风飞到天上，剩下的尘埃落下来，融入大地。我的时候就要到了。我当了一辈子傻子，现在，我知道自己不是傻子，也不是聪明人，不过是在土司制度将要完结的时候到这片奇异的土地上来走了一遭。”这可能就是这本书的主旨吧!
尘埃落定，是结束亦是开始。
尘埃落定心得体会（汇总16篇）篇十五
然而，对阿来来说，民族性或民族乡土生活的书写表达了他对藏民族生活的关注，同时表征了他对文学某些独特性的寻求，但却并不是他文学追求的全部。
《尘埃落定》还力图表现一种普遍的人类情怀或人类意识，力图从普遍人性的角度把握历史深处的文化秘密。从这个意义上说，对嘉绒部族历史的书写只是阿来建构的一种历史“客体”，而对人类普遍历史之密的寻绎才是阿来主要的文学意图所在。
对权力的认识是《尘埃落定》所打开的寻绎历史之秘的一条新的通道。阿来认识到，人类的历史发展到一定阶段，权力便开始成为社会生活的轴心，支配着人类的一切活动。无论世界其他民族还是嘉绒部族都是如此。
在《尘埃落定》中，阿来按照自己的理解，从对麦其土司与僧侣、书记官等知识层关系的描述中展示了历史生活中权力与知识的紧张关系。麦其土司代表权力，他遵循的生活逻辑便是维护自己的不可侵犯的权威。
活佛或书记官翁波西代表着知识，他们崇尚史官意识，讲究“秉笔直书”，仗义执言。二者的矛盾必然发生，尽管某些时候知识会因为现实环境顺从权力，但二者关系的紧张状态却似乎永远不会完结。
现实的情况是，济嘎活佛在麦其土司强大的权力下选择“沉默”或屈从，乃至沦为御用文人，翁波意西被麦其土司关进大牢并割掉“说话”的“舌头”，最终被处死。权力对知识占有绝对的优势，知识者堕入历史的炼狱。
知识者在民族生活中拥有知识，企图参与历史文化建构，然而却被权力划定了活动界限。然而，知识者的这种人生结局不仅意味着他们自身人生的悲剧，更意味着历史理性的缺席，同时也反映了权力的泛滥及其严重社会危害。从中，人们似乎能听见阿来对历史未来的一种深切呼唤。
尘埃落定心得体会（汇总16篇）篇十六
买这本书时，对它一无所知，看书名不错，又是获得茅盾文学奖的，就拼单买了。2个月以后，考察结束后，有些闲情逸致了，打开了书架上这本还没拆封的书。作者阿来，藏族人，让我对内容充满好奇，总觉得西藏是个神秘的地方。十来天，看完了今年的第一本小说。
哪怕看到接近结尾的部分，我还想把这部小说当成历史小说，希望讲述的是从清朝灭亡到1949年，土司制度的逐步终结。但是很明显，这只是一部小说，不是历史。这部小说通过一个土司家的傻儿子的经历，讲述了藏族土司制度下的等级、特有的职业、土司家的生活、土司间的战争，当然，一切事情都离不开变革动荡的时代背景。
这本书没有像藏族电影《红河谷》那样，有一条爱情主线，也没有其中强烈的民族情感，有的.只是娓娓道来的记叙。一个原本纯净又一成不变的地方，世世代代都是同样的生活方式，一代一代的土司，一代代为土司服务的行刑人。但是，在新事物新时代的冲击下，鸦片进入了，进入了，在麦琪土司傻儿子的经营下，开始了市场化交易；在抗日战争时代，没有影响到他们的生活，唯一的联系是通过叔叔捐飞机；在解放战争时代，在战争中摧毁了土司官寨，也使土司制度没落了。
土司家的傻儿子到底傻不傻，说他傻，是因为他行为怪异，每天醒来会面对的是我是谁，我在哪里的问题，说他不傻，是因为他可以看到很多未来的事情，做着很多符合未来趋势的事情。他也不是装傻。不过傻与不傻又有什么关系呢，看着他，总让我想起老子的辩证法，傻就是聪明，聪明就是傻，相互转化。他有个聪明哥哥，死于非命。他有美丽的背叛他多次的妻子，有忠于他直到死的仆人索郎泽郎，让我想起《追风筝的人》，为你，千千万万遍，有管家，有侍女卓玛，有行刑人尔伊，有书记官翁波意西，有师爷黄特派员。有时我会想，为什么一个傻子会得到这么多人拥戴，基本都是纯粹的忠诚，而得不到为利益而来，甚至得到一直不甘心的妻子的忠诚。因为这些忠诚的人看到了他的智慧，并且愿意追随他，极力想要使他成为土司。而他妻子，塔娜，世界上最美丽的女人，看到他智慧的时候会跟随他，看到他失势时，会继续把他当成傻子，转而投入别人的怀抱。是啊，最后坚定的追随者基本都死了，他也死了，预料到自己的死，没有成为最后一任麦琪土司。一切战争，一切仇恨，一切拥有的，带来的喧嚣，终归平静，尘埃落定。
读完，我想到了这样几点。一是裹挟在时代洪流中的人们，还是应当顺应潮流，眼光放得长远一些，不要为了利益走到绝路上，战争就是这样开始的；二是傻子和聪明人不过都在一念之间，有时候傻是一种保护，聪明用在刀刃上就可以；三是对于爱情，有不能接受的地方就不要期待以后还能接受，利益交换的爱情不长久，不稳固。