最新学校毕业典礼开幕词(大全8篇)

竞聘是一个努力、智慧和胆识的综合考验，需要我们全力以赴。竞聘中的自我介绍和求职信是我们展示自己的关键，要简洁明了地表达自己的优势和价值。以下是一些成功竞聘者的简历和自我介绍范文，供大家参考借鉴。

最新学校毕业典礼开幕词(大全8篇)

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学校毕业典礼开幕词篇一

察势者智，顺势者赢，驭势者独步天下。领悟改变永恒、勇于正视改变之后，便当积极应对改变，因势而谋、应势而动、顺势而为，于危机中育新机，于变局中开新局。

应对改变要有善于把握机遇的本领。变化发展的本质是新事物的产生和旧事物的灭亡，破则有立，机遇便蕴含其中。但风口并不天生属于每一个人，风险也不会自然转为良机，实力才是机遇。著名励志演讲家莱斯・布朗成名前因家境贫寒和缺乏资历，只能在本地电台做杂工，但怀揣成为主持人和演讲家的梦想，他通过电话演说、模拟电台等方式日夜苦练口才和思维，左耳甚至被听筒磨出了厚茧。终于，在一次电台节目事故中，作为临时替补上场，抓住机遇证明了自己，成功开启演讲之路。机遇从来只青睐有准备的人，增长才干就是增加机会。同学们不论是步入社会，或继续深潜学海，都应抓紧时间增强实力，努力为未来做好准备，而不让自己陷入“如果人生可以重来，我愿把曾经虚度的光阴拿去积蓄实力”的懊悔之中。

应对改变要有看清变化规律的智慧。苏轼曾在畅游赤壁、把酒抒怀时探讨过变与不变的辩证法：“逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也”。纷纷攘攘、繁杂多端的变化之中，一定蕴藏着不变的客观规律。懂得把握事物变化发展的内在规律，领悟变化中的不变，才能以不变应万变，在湍急的时代激流中游刃有余，在变化中看清趋势，在风险中捕捉机遇。

学校毕业典礼开幕词篇二

同学们：

首先，请允许我代表学校党委、行政，代表全体师生员工向新同学表示最热烈的欢迎!

同学们，你们光荣地来到华中科技大学，来到这所全国著名的高等学府，即将开始你们新的学习阶段。今天，我不妨就“学习”与同学们说几句话。

1.为什么学习

你们已经知道为了国家、为了民族、为了家庭、也为了你们自己而学习，这是理所当然的。

我要说，还要为了某种未知而学习。这个宇宙和世界中，有太多的未知需要我们学习，需要我们探求。人类的未知还太多，你们的未知就更是没有穷尽了。对未知的渴求应该是有知识、有抱负的人的标志之一。

我想说，还要为了某个梦想而学习。“我有一个梦”，这是世界千年名言之首。人之为人，不能没有梦想，然而梦想的实现一定需要学习。

我还要说，为了生命的过程而学习。其实，学习就是成长过程之关键。成长中一定需要学习，人都要在学习中成长。当国家和你们的家庭为你们提供如此好的学习条件的时候，你们更应该珍惜这个机会。

我还想说，既然为了生命的过程而学习，更进一步，就要无为而学习。著名教育家杜威言“教育本身并无目的”，其意义恐怕也在于此。真正的无为乃是无所不为。

2.学习什么

你们已经知道要学习马克思主义，你们已经知道要学习科学与人文知识，这是不言而喻的。

我要说，你们还要学习社会。虽然你们来到大学这个知识的殿堂，可千万不要忘记了解和学习社会。高尔基的大学不就是社会吗?学习社会，你会充满希望和激情;学习社会，你会坚定信仰和方向;学习社会，你们可以齐家治国;学习社会，你们可以走向四海八方。

我想说，你们还要学习情感。一个没有健康情感的人是不健全的人。责任是一种情感，尤其是青年人，对社会、家庭、国家、民族，乃至集体，都应该有一份责任;同情是一种情感，恻隐之心，人皆有之。尤其对于弱势群体或弱者，现代青年更应该充满同情;爱心是一种情感，社会因为充满爱心而更文明，环境因为人类的爱心而更美好，你们因为充满爱心而更有魅力、更有前途。

我还要说，你们要学习竞争。生态的繁荣需要竞争，人类社会的进化需要竞争，你们的发展一样需要竞争。竞争需要追求卓越，竞争需要创造。

我还想说，你们要学习和谐。社会需要和谐，环境需要和谐。为了社会和环境的和谐，你们能做什么?你们还要学习如季羡林先生所言的自身和谐。没有自身和谐，你们很难为社会和环境的和谐作出贡献;没有自身和谐，你们可能迷失自我，失去目标，还可能陷入茫然、苦闷、挣扎、甚至崩溃。

3.怎样学习

你们已经知道怎样在课堂中、在书本里、在实验室学习，这都是必要的。我还要告诉同学们，懂得情景学习、能动学习、技巧学习。

其一、情景学习

我要说，你们应该懂得在集体中学习。孔子言，“三人行必有我师”;爱因斯坦学生时期，几位好友自发组织了“奥林匹亚学院”。爱因斯坦后来认为，他从中受益匪浅，尽管其他几位并未成大名。在你们的一生中，即便是大学期间，将身处许多不同的集体，你们的学习源泉是不会有穷尽的。留心吧，同学们，在集体中向他人学习。

我想说，你们要在生活中学习。杜威言“教育是生活的过程，而不是将来生活的预备”。这也就是说，学习实际上应该是生活过程中的一部分。你们生活在社会中，生活和社会就是取之不尽的学习源泉。生活中有社会的各种需求，生活中有各种知识的再现。在生活中你可以学到情感，还可以学到意志。

我还要说，你们应该懂得在实践中学习。实践是认识事物、改造世界的最基本的方式。袁隆平的长期实践使他能作出造福人类的巨大贡献;吉林一汽的技校毕业的王洪军不断在实践中学习总结，在轿车修复方面做出了系列的创新;革命领袖的伟大实践更是改变了世界。你们还要学会主动实践，即主动地寻找实践的对象以及解决实际问题的方法，而不是依赖老师的被动实践。除了老师要求的实践课程外，你们完全可以自发地参加一些课外实践活动。第二课堂和研究团队正在成为华中大的光荣传统。

我还想说，你们要在理想和志向的情景中学习。理想和志向是心灵中的情景，也是未来的情景。要设计或布置一个美好的情景，就需要很多方面的知识，就需要你们不断地学习。要把心灵中的情景变成未来现实的情景，又需要更多的知识，并且往往是书本上学不到的知识。你们的师兄陈志峰[1],就勾勒了一个美好的情景，他想创业，他想设计比蒙娜丽莎还美的系统架构。在这个情景中，他在努力发奋地学习。

其二、能动学习

我要说，你们要懂得主动学习。课堂永远只是学习中的一小部分。真正的主动学习，是以学习者为中心，而不是以教师为中心。只有主动学习，才能真正调动自己的潜能，发挥自己的主观能动性。

我想说，你们要学会乐观学习。子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”，此乃乐观学习之谓也。既然学习是生活的一部分，就应该乐观地对待它，不管你在轻松地学习，还是困难地学习。其实，只要善于在未知中寻找兴趣，你就能永远乐观地对待学习。你们还要乐观地对待贫穷和困难，那其实也是一种财富。黄永玉曾经在他租住的没有窗子的小屋中大笔一挥，便生出一个窗子，虽是苦中作乐，其乐观精神可见。

我还要说，你们要懂得感悟学习。在学习中感悟，在感悟中学习。要把学到的知识升华、凝练，需要感悟。日常生活，世上万物，皆蕴涵着很多哲理，要理解它们，需要感悟。

我还想说，你们要尽可能地本能学习。真正优秀的学习者会把学习变成一种本能，一种习惯。他能在一切非例行学习状态下挖掘知识、吸取营养。

其三、技巧学习

我要说，你们要懂得能力学习。不仅要学习知识，更重要的是培养自己的能力。知识一般都容易在书本上找到，然而某些能力是很难从书本上学到的，即使书上详细地介绍，也很难直接从书本上学到。真正的能力学习需要去直面人生，融入社会，勇于实践。

我想说，你们要明白博约学习。博而反约，博约相济。博是博学多识，多闻多见之谓;约，只是知其要也。既要有知识的广度，又要有知识的深度。要学会把一本书越念越厚，也要学会把一本书越念越薄。要知道精读，也要懂得泛读。

我还要说，你们还要学会质疑学习。要在问题中学习，社会以及我们所知道的科学与技术永远是不完美的，永远存在许多问题。正是在问题中，人们有可能重新认识世界，创造新技术，乃至改造世界。你们要善于发现问题，其实问题就是机遇。你们还需要有质疑的习惯。创新在很大程度上是建立在质疑的基础上的。不质疑苹果为什么从树上掉到地上，牛顿恐怕难以发现万有引力定律。

我还想说，你们还要学会路径学习。有些时候，不要走人家的老路。你们当然需要大路上的学习，即是一般规律的学习内容与方法。这些你们很容易从老师那儿学到。然而真正体现学习水平的是自己在边缘路径上的探索，以及在崎岖山路上的攀登。

同学们，你们经过了多年的努力与奋斗，今天才有机会进入这所著名的大学。千万别以为你们已经知道学习的真谛了。在大学，比学习具体知识更重要的是要明白和悟出学习的道理。方如此，非但是在大学的道路上，而且你们在未来人生的道路上会越走越宽广。同学们，学出你们人生的灿烂，学出华中大的辉煌。

学校毕业典礼开幕词篇三

按照这所古老大学的奇怪的传统，我应该是站在这儿，告诉你们那些永恒的智慧。我就站在这个讲坛上，穿得像个清教徒牧师一样——这个打扮也许已经吓到了我那些高贵的先人们，让他们以为是巫婆现身（校长是女的，译者注）。这会让英克利斯（increase）和考特恩（cotton）父子俩（他们反对清教，译者注）忍不住想审判我的。但是，我还是要站在这儿，跟你们聊聊。

你们已经上了四年的大学了，我当校长还不到一年；你们认识三任校长，我只认识大四一个班的学生。那么，经验是什么？也许你们应该搞清楚。也许我们可以互换一下角色，我可能就会以哈佛法学院惯有的风格，在接下来的一个小时里自说自话。

从这一点上说，我们似乎都做到了——不管程度多少。但我最近才知道，从5月22日开始你们就没有晚饭吃了。虽然我们会把你们比作已经从哈佛断奶的孩子们，但我从没想到会这么彻底。

再让我们来说说那个自说自话吧。让我们把这个演讲看作是一个答疑式的毕业生服务，你们来提问题。浮士德校长，生活的意义是什么？我们为什么要在哈佛读四年？校长，四十年前你从学校毕业的时候，肯定学到不少东西吧？（四十年了。我可以大声地说出我当时生活的每个细节，和我获得布林莫尔学位的年份——现在大家都知道这个。但请注意，我在班里还算岁数小的。）

其实，这个答疑环节你们早就从我这儿预定了。你们问的问题也大概就是这类的。我也一直在想该怎么回答，还在想：你们为什么为这么问。

这个问题可以从好几个方面来回答，我要用的是威利萨顿（一个美国银行大盗，译者注）的回答。你们可能知道，当他被问到为什么要抢银行时，他说因为那儿有钱。我想，你们在上经济学课的时候，都见过克劳迪亚·戈丁和拉里·凯兹两位教授，他们根据七十年代以来他们所教学生的职业选择，提出了不同的看法。他们发现，虽然金融行业在金钱方面有很高回报，但还是有学生选择了其它的工作。实际上，你们中有37个人选择做教师，有一个会跳探戈的人要去阿根廷的舞蹈诊疗所上班，另一个拿了数学荣誉学位的人要去学诗歌，有一个要在美国空军受训作一名飞行员，还有一个要去作一名治疗乳房癌症的医生。你们中有很多人会去学法学、学医学、读研究生。但是，根据戈丁和凯兹的记录，更多的人去了金融和咨询行业。crimson对去年的毕业生作了调查，参加工作的人中，58%的男生和43％的女生去了这两个行业。虽然今年的经济不景气，这个数字还是到了39%。

高薪、不可抗拒的招聘的冲击、到纽约和你的朋友一起工作的保证、承诺工作很有趣——这样的选择可以有很多种理由。对于你们中的一些人，也许只会在其中做一到两年。其他人也都相信这是他们可以做到最好的一份工作。但，还是有人会问：为什么要这样选择。

我认为，你们问我生活的意义的时候，是带着指向性的——你们把它看成是高级职业选择中可见、可量度的现象，而不是一种抽象而深不可测的、形而上学的尴尬境地。所谓生活的意义已经被说滥了——它就像是蒙提·派森（montypython）电影里可笑的标题，或者说是《辛普森一家》里的那些鸡零狗碎的话题一样，已经没有任何严肃的涵义了。

让我们暂时扔掉哈佛人精明的处世能力、沉着和不可战胜的虚伪，试着来寻找一下你们问题的答案吧。

我想，你们之所以会焦虑，是因为你们不想只是做到一般意义上的成功，而且还想过得有意义。但你们又不知道这两个目标如何才能同时达到，你们不知道在一个大名鼎鼎的公司中有一份丰厚的起薪，并且前途很有保障，是不是就可以让你们自己满足。

你们为什么要焦虑？说起来，我们学校这方面也有错。从你们进来的时候，我们就告诉你们，到这里，你们会成为对未来负责的精英，你们是最棒的、最聪明的，我们都要依靠你们，因为你们会改变这个世界。这些话，让你们个个都胸怀大志。你们会去做各种不平常的`事情：在课外活动中，你们处处体现着服务的热情；你们大力倡导可持续发展，因为你们关注地球的未来；在今年的总统竞选中，你们也表现出了对美国政治改革的热衷。

你们都在不停地问我一些最基本的问题：关于价值、试图调和那些潜在竞争的东西、对鱼与熊掌不可兼得的认识，等等。现在的你们，到了要作出选择的转换阶段。作出一个选择——或工作、或读研——都意味着失去了选择其他选项的机会。每次决定都会有舍有得——放弃一个可能的同时，你也赢得了其他可能。对于我来说，你们的问题差不多就等于是站在十字路口时的迷茫。

金融业、华尔街、招聘就是这个困境的标志，它带来了比职业选择更广更深的一系列问题。不管你是从医学院毕业当了全科医生或者皮肤科医生，从法学院毕业进了一家公司或者作了一名公设辩护律师，还是结束了两年的teachforamerica项目，在想要不要继续教书，这些问题总会在某种程度上困扰你们。你们之所以焦虑，是因为你们既想活得有意义，又想活得成功；你们知道你们所受的教育，让你们不只是为自己的舒适和满足而活，而且还要为你们周围的人而活。现在，到了你们想办法实现这个目标的时候了。

我想，还有一个原因使你们焦虑——这个原因和第一个原因相关，但又有所不同。你们想过得幸福。你们一拥而上地去选修成功哲学和幸福的科学，想从中找到秘诀。但我们怎么样才能幸福呢？我可以提供一个不错的答案：长大。调查数据说明，越老的人——比如我这个岁数的人——比年轻的人感到更幸福。但可能你们都不愿意等。

所以，答案就是：只有试过了才知道。但是不管是画画、生物还是金融，如果你都不试着去做你喜欢做的事，如果你不去追求你认为最有意义的东西，总有一天你会后悔的。生活的路还很长，总有机会尝试别的选择，但不要一开始就想着这个。

我把这个叫作职业选择中的停车位理论，几十年来我一直在和同学们说这些。不要因为你觉得会没有停车位，就把车停在离目的地20个街区远的地方。先到你想去的地方，然后再到你应该去的地方。

你可能喜欢投资银行、喜欢金融、喜欢咨询，它们可能是最适合你的。也许你和我在kirkland碰到的一个大四学生一样，她刚从西海岸一家很有名的咨询公司面试回来，她问：我为什么要做这行？我讨厌坐飞机，我不喜欢住酒店，我不会喜欢这个工作的。那就找个你喜欢的工作吧。要是你醒着的时间里，都在做你不喜欢的事情，你也不会感到幸福的。

但是，最最最最重要的是，你们要问出这个问题——问我或者问你们自己。你们选择了一条路，也就选择了一份挑战。你知道自己想要什么样的生活，只是不知道该怎样到达那儿。这是好事。我觉得，从某种程度上说，这也是我们的错。关注你的生活，思考怎样才能把它过好、怎样才能把事情做对：这些也许是博雅教育给你最宝贵的东西。通识教育让你自觉地生活，让你在你所作的一切中寻找、定义价值。它也让你成为一个自我的分析家和批评家，让你从最高水平上掌握你生活的展示方式。从这个意义上讲，博雅教育让你自由。它们赋予你行动、发现价值和作出选择的能力。不要静止不动，要随时准备接受改变。牢记那些我们告诉你们的远大理想，就算你觉得它们永远不可能实现，也要记住：它们可以指引你们，让你们到达那个对自己和世界都有意义的彼岸。你们的未来在自己手中。

我都迫不及待地想知道你们会做出什么样的成就了。无论如何，常回家看看，和我们分享你的幸福！

学校毕业典礼开幕词篇四

学校毕业典礼开幕词篇五

，亲爱的同学们：

大家早上好！

今天我们欢聚一堂，为xx届研究生举行隆重的毕业典礼，共同见证xx名电大学子学业圆满完成，即将从xx走向世界，走向未来，这是一个充满喜悦和希望的时刻。在此，我谨代表xx电子科技大学全体研究生导师，向本届毕业的研究生们表示热烈的祝贺！

如果今天的发言也能够算作讲课的话，它将是同学们在研究生阶段上的特殊的一课或者是最后的一课。的区别是，这堂课的考试并不在课堂进行，而是需要同学们在社会上，用几年，几十年的时间，去慢慢完成答卷，让社会对同学们进行评判。

学无止境，气有浩然。研究生阶段的求学使你们汲取了电大的精华，你们感受到了她的平等，包容，和谐和创新。你们明白了电大人积极进取的动力之源，那就是“厚德，求真，砺学，笃行”！这将是你们未来成功的金钥匙。有了她，你会受益终生。

，造就了一代又一代的电大人。电大的未来要靠你们去书写。xx是连接世界的平台，我们要获得国际视野，放眼全球，在全球化的世界里执着地锻炼自己的竞争力。刚毅厚重，朴实无华的品格与全球视野和国际竞争力的结合将造就新一代的电大人，那就是即将走出校园，接受挑战的你们，就是明天的你们。

同学们，在你们临行时，请允许我代表经心培育你们成才的导师们提几点希望和祝福。

首先，无论将来你在什么样的岗位，都不要放弃你曾经拥有的梦想。不放弃梦想，是所有成功者必须拥有的心态。在面对各种困难的时候，在抉择生活的压力和生命的尊严哪个更重要的时候，在遇到机遇和挑战的时候，在面临低谷和挫折的时候，都要坚定自己的梦想，要知道，心有多大，天就有多高。只有梦想，一切才有可能。

状态，扎实工作，努力奋斗。在今后的工作中，无论顺境还是逆境，都要敢于竞争，大胆创新，以一种只争朝夕的去开创属于自己的未来。

第三，时时刻刻不要忘记继续学习。无论你是否从事自己的专业工作，无论你是否从事自己喜欢的工作，无论这么多年学习的知识是否能够学以致用，你们都要记住，学校的学习只是一个开始，即使博士毕业也要从最普通的工作开始，去学习和掌握最基本的社会规则。一个不会学习的人，终将被社会淘汰。只有学会如何学习，寻求获得知识的方法，才能跟上时代发展的步伐。希望你们树立终身学习的观念，活到老，学到老。学习是一个永远的事业，只有不断的学习，才能不断的提高；只有不断的学习，才能使你以后不管做什么工作都能得心应手，取得成功和胜利！特别是工作阅历和技能的学习和积累是终生不息的，它是你可以享用一生的财富。

要学会做人，学会做事，学会合作。在各方面都不断地完善自我，充满信心地面对未来。

最后，希望你们不忘母校，为校争光。在今后的日子里，继续关注和支持母校的建设与发展，我们衷心希望各位同学在未来的工作中为母校的发展进一步献计献策。母校也会关注你们，支持你们！无论你们走到哪里，母校关爱的目光将永远注视着你们。

海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。尽管你们马上就要毕业，但是毕业这个词的“英文词根”却没有“完成”、“结束”的意思，而是蕴含开始、进步的意义。我觉得今天我们不是庆祝“结束”，而是欢呼开始；不是纪念“完成”，而是宣布进步。就让你们的生命之舟在新的岁月港湾里启航，承载着对未来的憧憬和畅想，直挂云帆，乘风破浪。

同学们，老师期待你们事业有成，大展宏图，拥有精彩的人生！

再见了，同学们，祝愿你们一路平安，一生都平安！这就是老师最诚挚的祝愿！

谢谢大家！

学校毕业典礼开幕词篇六

亲爱的同学们：

今天，是冬日清华园里最喜庆的日子。我们在这里举行仪式，庆祝1291名同学圆满完成学业。首先，我要向获得博士、硕士学位的各位同学表示衷心的祝贺，向精心指导你们的老师、向坚定支持你们的亲友致以诚挚的感谢!

同学们，你们即将告别校园，从这里不仅带走知识、友谊、梦想，更将带走融入血液、浸透骨髓、将同你们相伴一生的清华文化和清华精神。今天，我想重点讲讲清华的校风“行胜于言”。清华是培养君子的地方，君子“讷于言而敏于行”、“耻其言而过其行”，行胜于言是每一名清华人的内在品质。我们的学长闻一多先生说过，“人家是说了再做，我是做了再说”，“人家是说了也不一定做，我是做了也不一定说”。清华人之所以受到尊重，就是因为行胜于言。同学们，实干兴邦，空谈误国。国家和社会现在最需要的就是脚踏实地、勤奋实干的人。希望你们无论走到哪里、无论做什么，都能终身做到行胜于言。为此，我想谈三点感悟，与大家分享。

第一，行源于思。当今世界正在进行大变革大调整，当代中国处于全面深化改革的转型时期。你们在未来要有所作为，不仅要懂得如何做，更要懂得为什么要这样做。韩愈曾说：“行成于思毁于随”。我在这里强调行源于思，就是希望大家认识到，在人生的道路上，保持独立人格、独立思考比追名逐利更重要，具有批判性思维、创新精神比人云亦云更重要，用大智慧把握人生航向比用小聪明寻找捷径更重要。前不久，我参加研究生特奖的分享交流会，听一位同学讲到物理学家卢瑟福的故事。说有一天深夜，卢瑟福看到一个学生还在做实验，便好奇地问：“你上午在干什么?”学生回答：“做实验。”“下午呢?”“做实验。”卢瑟福又问：“那晚上呢?”“也在做实验。”卢瑟福听后很生气地说：“你一天到晚都在做实验，那什么时间用于思考呢?”同学们，我也不愿意看到你们在人生道路上像上紧的发条，每天只是忙忙碌碌，而是希望你们能不时地停下来看一看、想一想、问一问。就像高山流水，时而激流勇进，时而静水流深，用思考之后的行动成就绚丽的人生。

第二，行惠于言。前段时间，我读到一本书,叫做《教育大未来》，是曾经负责哈佛大学教育改革的托尼·瓦格纳撰写的。他在书中提到，未来世界创新型人才需要具备7个关键力，“有效的口头与书面沟通能力”是其中之一。因为只有加强沟通交流，才能相互理解、相互包容、相互合作，才能更好地面对越来越大的挑战。最近学校正在召开第24次教育工作讨论会，很多校友给我写信，谈到自己对母校人才培养的建议，他们普遍反映的一个问题是，清华学生积极主动与人沟通的意愿不足。，朱镕基学长也曾谈到清华学生不善言表的问题，当时他语重心长地说：“行胜于言不是不要言。古人说立德、立功、立言，就是要言。”这里强调的言，不是自我吹嘘、夸夸其谈、言过其实、只说不做，而是要言之有据、言而有信、言行一致、说到做到。同学们，我想强调的是，沟通是表明你对他人的尊重和理解，沟通是团队合作精神的重要体现，沟通也是影响他人、改变社会的重要方式。人类处在信息化加速发展的时代，主动沟通，善于表达，将使你们得到更多的理解，获得更大的支持，营造更佳的社会环境，从而更好地发挥才干、成就事业。

第三，行成于笃。傅斯年先生19写过一篇文章，我虽然并不完全赞同他所作的比拟，但还是想在这里引述文中的故事。故事说，他有一天见到一位北京警犬学校的人，就问那个人，“你们训练的狗，单是外国种呢;或是也有中国狗?”那个人回答，“单是外国种的狗。中国狗也很聪明，他的嗅觉有时竟比外国狗还要灵敏，不过太不专心了。教他去探一件事，他每每在半路上，碰着母狗，或者一群狗打架，或者争食物的时候，把他的使命丢开了。所以教不成材。”1984级的校友有一次回学校时讲到，自己的成功方程是“成功=能力×努力×运气”，再把这个结果用时间进行积分。意思是人生是一个时间积分的过程，做事情要持之以恒。刚才，孙晓明校友也与大家分享了他的经历和感悟。这些认识和感悟启示我们，坚守自己的价值判断和人生选择比跟风赶潮流更重要，坚持坐冷板凳比什么热做什么、什么快做什么更重要，长期专注地做好一件事比什么都想做、什么都去做更重要。

同学们，“行胜于言”来自于1920级校友赠送母校的日晷。在日晷的背面还刻着相对应的拉丁成语“factanonverba”。我经常带客人去看日晷，告诉他们行胜于言是清华的校风。但经常有人告诉我，这句拉丁文的意思不仅仅是行胜于言，有人讲是“行动，而不是言辞”，也有人说是“事实胜于雄辩”，还有人认为是“观其行而非听其言”，甚至有人讲是“行动不等于言辞”。正是对拉丁文含义的不同理解，促使我去思考行、言、思之间的关系。今天，我也建议同学们离校之前再到大礼堂前看看日晷，带着自己对“行胜于言”，对行、言、思的辩证思考去迎接你们美好的未来。

谢谢大家!

校长讲话原文2

亲爱的同学们：

今天，是清华园一年中最为盛大的节日，久违的蓝天也为你们回到了北京。我们在这里隆重举行研究生毕业典礼暨学位授予仪式，共同庆祝5180名同学顺利完成学业，开启新的人生旅程。首先，我代表学校，向获得博士、硕士学位的各位同学表示衷心的祝贺!向悉心指导你们的老师，向坚定支持你们的亲友，致以诚挚的感谢!

在座的同学，基本上都是“70后”“80后”。你们成长在一个伟大的时代，你们是思维活跃、视野开阔、知识广博、渴望成功的一代。我相信，经过清华的培养，你们凭借自己的智慧和才干，一定能够在拼搏奋斗中书写辉煌的人生。然而，今天我想告诉大家的是，在人的一生中，比取得成功更重要的是赢得尊重，而赢得尊重的关键在于坚守良知。

良知是为人处世的根本，是社会道德的底线。当今世界，正处于快速变化之中。我们既享受着科技经济飞速发展带来的新奇与惊喜，又承受着社会转型带来的苦痛与焦虑，面临着越来越多的不适应和越来越大的压力，难免产生功利思想和浮躁情绪。近年来我们看到的、听到的，食品安全、环境污染、腐化堕落、金融危机等一系列严重问题，一再触碰社会良知的底线，不断拷问着人们的心灵。可以说，坚守良知，将是你们走上社会面临的第一个考验，也是你们终身的考验。

坚守良知，不需要你有过人的才华，不需要你有远大的志向，也不需要你有超凡脱俗、不同凡响的能力，它是你做人做事的基本准则。越是受过良好教育的人，越是有抱负有能力的人，越是应该自觉主动、矢志不渝地捍卫良知。这是你作为社会公民的基本责任，这也是你的生活和生命的意义所在。

在今年初清华举办的达沃斯高层圆桌会议上，一位外国企业家对我说，当前的国际金融危机，不是由“笨孩子”造成的，而是由“聪明孩子”造成的——当他们基于贪婪、而不是基于道德准则行事的时候，他们可以比任何人都危险。在座的各位都是“聪明孩子”，正因为这样，你们更要做社会良知的坚守者，做善良、正直、诚实、守信的人。正如一个世纪以前，梁启超先生所说：“今日之清华学子，将来即为社会之表率，语默作止，皆为国民所仿效。”

清华人历来是坚守良知的。1948年6月，北平学生掀起了反对美国扶植日本军国主义的运动。当时，朱自清先生身患重病，无钱医治，但他毫不犹豫地在写着“为表示中国人民的尊严和气节，我们断然拒绝美国具有收买灵魂性质的一切施舍物资，无论是购买的或给予的”宣言上签下自己的名字。8月初，他病情加重，入院治疗无效，12日逝世，年仅50岁。临终前，他以微弱的声音叮嘱家人：“有件事要记住，我是在拒绝美国面粉的文件上签过名的，我们家以后不买kmt配给的美国面粉!”以朱自清先生等为代表的老一辈清华人，以铮铮铁骨将生死置之度外，守护的是民族的气节和良知，他们的事迹和精神已成为中华民族宝贵的财富。

今年，是我国著名的工程力学家、教育家张维先生诞辰100周年。张维先生从1947年开始一直在清华工作，曾任副校长和校务委员会副主任、名誉副主任。前不久学校专门召开了座谈会，缅怀这位学术大师和仁厚长者。大家回顾了张维先生的很多往事，听来感人至深。其中有一个故事，给我留下了深刻的印象。上世纪40年代，张维先生和夫人在德国留学，曾居住在物理学家波尔教授家中。波尔为人正直，坚决反对纳粹。他用生平积蓄购置了0.75公斤铂，因恐战乱有失，在张维夫妇回国时，托付他们带回中国保存。波尔还郑重声明，由于时局和今后遭遇都变化莫测，这些铂如有遗失绝不要求赔偿。张维夫妇感佩波尔教授的为人和诚意，毅然承诺下来。由于新中国与联邦德国长期没有建交，张维先生回国后10多年里，双方通讯断绝。1958年，民主德国的一位教授访华，张维先生获悉他与波尔教授相熟，就托他设法将铂带给波尔，同时向组织作了汇报。张维先生没有辜负老朋友的信任和托付，但在受“极左”思潮影响的年代，他却因此被扣上“里通外国”的帽子受到审查，直至“文革”以后才获得平反。也是在“文革”期间，蒋南翔校长被打成“走资派”，许多人都与他“划清界限”，张维先生却一如既往，仍然常去看望南翔同志。从张维先生身上，我们可以感受到坚守良知的巨大人格魅力。

同学们，今天你们告别清华，带上了知识、能力和师生情、同窗谊，更带着学校赋予你们的精神品格和社会良知。在你们朝气蓬勃追寻梦想、积极主动服务公众的过程中，对于你们而言，最重要的不只是做什么，而是为社会坚守什么。我相信，你们在通常情况下都能很好地秉承“自强不息，厚德载物”的校训，严谨做事，诚信为人，用自己的正直、善良和智慧维护社会的良知。但是，当周围很多人都在做有悖良知的事情、你需要独自承受巨大压力的时候，当你面对难以抗拒的利益诱惑、甚至要以个人前途和生命作为代价的时候，你是否还能始终不违良心、坚守良知呢?我想，这才是对一个清华人真正的考验。孔子说过，“君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是”。面对上述情况，希望你们不要畏惧、不要退缩、不要逃避，因为还有许许多多的清华人、许许多多恪守良知的各界人士和你们站在一起。正如韩国总统朴槿惠女士最近在清华演讲时所谈到的感悟，人生再长也不过是历史中的一个点，重要的是活得正直、真实。

各位同学，你们肩负着实现中国梦的光荣使命。坚守良知，是学校对你们的基本要求，也是社会对你们的热切期待。我盼望着，当你们多年后重回清华园，带回来的不只是出色的业绩，更有你们坚守良知的故事，母校将因此而倍感骄傲和自豪。

谢谢大家。

学校毕业典礼开幕词篇七

“变者，法之至也”。世间万物，无论是有形的客观物质，还是无形的理念，皆遵循着变化永恒的发展法则。敢于正视改变是更好拥抱改变的逻辑起点，懂得正视改变，才可能与时代并进，真正掌握未来。

正视改变必须领悟改变永恒的真谛。世界有着日新月异的瞬息万变，也有着斗转星移的沧海桑田；有经济运行的周期规律，也有新冠疫情的突如其来。珠穆朗玛峰经过20亿年的时间，从汪洋大海到世界最高峰;科技产品在摩尔定律中以月为单位迅速迭代;人体的细胞每过七年就会全部更新一次；小小的病毒也在传播中不断发生出人意料的改变。面对亘古不变的变化，先哲们有过“人不能两次踏进同一条河流”的哲思，有过“花不常好，月不常圆”的感慨，也有过“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”的欣喜。正视改变，首当领悟改变永恒。

正视改变必须具备接受改变的胆识。变化恒有，敢于接受改变者却不常有。刻舟求剑的人吝惜变化的眼光，因而遗落了宝剑；守株待兔的人不愿跟随变化的脚步，固执地空耗着日日夜夜。前者无视改变，后者畏惧改变，因为改变的确让人陌生而不安。然而“一切都在变化，唯有变化不变”，抱残守缺，固步自封，墨守成规，无视、畏惧、拒绝改变，注定难以跟上滚滚向前的时代车轮，注定将与所有新的机遇失之交臂。罗曼・罗兰说“世界上只有一种英雄主义，那就是在认清生活的真相之后，依然热爱生活”，在领悟改变永恒的真谛后，克服恐变心理，敢于与改变同舞，正是这样的英雄主义。

学校毕业典礼开幕词篇八

记住我们对你们寄予的厚望，就算你们觉得它们不可能实现，也要记住，它们至关重要，是你们人生的北极星，会指引你们到达对自己和世界都有意义的彼岸。你们生活的意义要由你们自己创造。

这所备受尊崇的学校历来好学求知，所以你们期待我的演讲能传授永恒的智慧。我站在这个讲坛上，穿得像个清教徒牧师――这身打扮也许会把很多我的前任吓坏，还可能会让其中一些人重新投身于消灭女巫的事业中去，让英克利斯和考特恩父子出现在如今的“泡沫派对”上。但现在，我在台上，你们在底下，这是一个属于真理、追求真理的时刻。

你们已经求学四年，而我当校长还不到一年;你们认识三任校长，我只认识一个班的大四学生。所以，智慧从何谈起呢?也许你们才是应该传授智慧的人。或许我们可以互换一下角色，用哈佛法学院教授们随机点名提问的方式，让我在接下来的一个小时里回答你们的问题。

让我们把这个毕业典礼想象成一个问答式环节，你们是提问者。“福斯特校长，生活的意义是什么?我们在哈佛苦读四年是为了什么?福斯特校长，从你四十年前大学毕业到现在，你肯定学到了不少东西吧?”

可以这么说，在过去的一年里，你们一直在提出问题让我回答，只不过你们把提问范围限定得比较小。我也一直在思考应该怎样回答，还有你们提问的动机，这是我更感兴趣的。

其实，从我与校委会见面时起，就一直被问到这些问题，当时是冬天，我的任命才宣布不久。此后日渐频繁，我在柯克兰楼吃午饭，我在莱弗里特楼吃晚饭，在我专门会见学生的工作时段，甚至我在国外遇见毕业生的时候，都会被问到这些问题。你们问我的第一件事不是问课程，不是教师辅导，不是教师的联系方式，也不是学生学习生活的空间。实际上，甚至不是酒精限制政策。你们反复问我的是：“为什么我们很多人都去了华尔街?为什么我们哈佛毕业生中，有那么多人进入金融、咨询行业和投资银行?”

要思考并回答这个问题，有很多方式。比如威利-萨顿式的。当他被问及为什么要抢银行时，他回答：“因为那儿有钱。”你们中很多人都在经济学课上见过克劳迪娅-戈尔丁和拉里-卡茨两位教授，根据他们从70年代以来对学生择业的研究，得出的结论大同小异。他们发现，值得注意的是，虽然金融行业有极高的金钱回报，还是有很多学生选择了其它工作。

确实如此，你们中有37个人已经和“为美国而教”签约;有一个会去跳探戈，去阿根廷研究舞蹈疗法;还有一个将投身于肯尼亚的农业发展;一个拿了数学荣誉学位的人要去研究诗歌;另一个要去美国空军受训当飞行员;还有一个要与乳癌作斗争。你们中有很多人会去读法律、医学、或其他研究生。但是，绝大多数人选择了金融和咨询，这与戈尔丁和卡茨的调查结果不谋而合。《克里姆森报》对去年的'毕业班作了调查，结果表明，参加工作的人中，58%的男生和43%的女生做出了上述选择。虽然今年经济不景气，这个数字还是达到了39%。

我认为，你们问我的其实是生活的意义，只不过你们提出的问题是经过伪装的――提问角度是高级职业选择中可观察、可度量的现象，而不是抽象的、难以理解的、令人尴尬的形而上学范畴。“生活的意义”――是个大大的问题――又是老生常谈――把它看成蒙提派森的某部电影的讽刺标题或者某一集《辛普森一家》的主题就容易回答，但是当作蕴含严肃意义的话题就把问题复杂化了。

但是，暂时抛开我们哈佛人自以为是的圆滑、沉着和无懈可击，试着探寻一下你们问题的答案。

我认为，你们之所以担心，是因为你们不想自己的生活只是传统意义上的成功，而且还要有意义。但你们又不知道如何协调这两个目标。你们不知道在一家有着金字招牌的公司里干着一份起薪丰厚的工作，加上可以预见的未来的财富，是否能满足你们的内心。

你们为什么担心?这多少是我们学校的错。从一进校门，我们就告诉你们，你们会成为对未来负责的领袖，你们是最优秀、最聪明的是我们的依靠，你们会改变整个世界。我们对你们寄予厚望，反而成了你们的负担。其实，你们已经取得了非凡的成绩：你们参与各种课外活动，表现出服务精神;你们大力提倡可持续发展，透露出你们对这个星球未来的关注;你们积极参与今年的总统竞选，为美国政治注入了新的活力。

你们问我和问自己的是一些最根本的问题：关于价值、关于试图调和有潜在冲突的东西、关于对鱼与熊掌不可兼得的认识。你们正处在一个转变的时刻，需要做出抉择。只能选一个选项――工作、职业、读研――都意味着要放弃其他选项。每一个决定都意味着有得有失――一扇门打开了，另一扇却关上了。你们问我的问题差不多就是这样――关于舍弃的人生道路。

金融业、华尔街和“招聘”已经变成了这个两难困境的标志，代表着一系列问题，其意义要远比选择一条职业道路宽广和深刻。某种意义上，这些是你们所有人早晚都会遇到的问题――当你从医学院毕业并选择专业方向――是选全科家庭医生还是选皮肤科医生;当你获得法学学位之后，要选择是去一家公司工作，还是做公共辩护律师;当你在“为美国而教”进修两年以后，要决定是否继续从事教育。你们担心，是因为你们既想活得有意义，又想活得成功;你们清楚，你们所受的教育是让你们不仅为自己，为自己的舒适和满足，更要为你们身边的世界创造价值。而现在，你们必须想出一个方法，去实现这一目标。