最新圣经说到爱有时 圣经读书心得圣经读后感(实用5篇)

时间:2023-10-08 作者:QJ墨客最新圣经说到爱有时 圣经读书心得圣经读后感(实用5篇)

人的记忆力会随着岁月的流逝而衰退,写作可以弥补记忆的不足,将曾经的人生经历和感悟记录下来,也便于保存一份美好的回忆。范文怎么写才能发挥它最大的作用呢?以下是小编为大家收集的优秀范文,欢迎大家分享阅读。

圣经说到爱有时篇一

在世界各大宗教中,只有犹太教、基督教及伊斯兰教是“经典宗教”,因为这三种宗教都有一部被称为“神圣经典”的圣经。

《圣经》被称为“惟一的书”,又通常被描述为“最伟大的书”。它对历代人们的无尽的价值与影响,历史上没有一本书像《圣经》一样对人文有如此影响力。到目前为止,《圣经》已被译成种语言,《圣经》每一年的销售量比任何一本书的年销售量都要多。

其实关于《圣经》这本书,从小就开始接触了,但也只是听大人说说而已,说得最多的是关于人们信奉耶稣的事情,在信徒的心中耶稣是神圣又慈爱的,他就救苦难的人们于各种灾难之中。总是觉得他是一种跟宗教信仰有关的很神秘的东西,觉得和自己没多大的关系,也只是喜欢听一些故事而已。随着在高中历史课上对历史的深入了解,慢慢的对西方历史文化有了更深刻的了解,并且历史课上老师多次解读《圣经》,他特别喜欢《圣经》,受老师的影响,因此对它充满了好奇,于是现在就找了机会看了。

我知道《圣经》是一本很厚的书,字密密麻麻的很小,如果不喜欢的话是很难坚持读完的。所以我先看了关于圣经的一些故事,然后才读的《圣经》。一些故事是我小时候就知道的,例如最常听到的就是“亚当与夏娃”,还有“诺亚方舟”的故事,那时听起来感觉是十分之有趣的。其实大部分是关于斗争的故事,虽然不是很感兴趣,但还是坚持读了。《圣经》故事的篇章真的多到令人不可思异,在这之中我也慢慢的去了解到,西方的文化,以及他们的经典书目《圣经》,去了解到西方的重要文化资产的书目。

通过读《圣经》的过程,让我深刻的体会到了读书要掌握一定的技巧,否则会受益很浅,学不到多少东西。还有就是要有兴趣,尤其像《圣经》这样深奥复杂的经典读本必须静下心来读。一开始读时还必须弄清它的基本框架。这样读起来会轻松一些。

《圣经》一般包括《旧约全书》、《新约全书》和《圣经后典》。《旧约》又包括律法书、历史书、智慧书和先知书四个部分;《新约》分为福音书、使徒行传、使徒书信、启示录四大部分;而《后典》则反映了《旧约》与《新约》过渡时期巴勒斯坦的情况。

通过读《圣经》,也让我对圣经对基督教有更进一步的认识。《旧约》的主线是耶和华拯救其子民以色列人的历史。我们可以先从圣经的故事目录中,了解到架构是从一开始的创世、犹太人遇到一些问题以致必须不断迁移,最后述说耶稣的诞生、早年生活以及最后如何的死亡,也因为有这一连串的事件发生。后来经由后人的统整之后,才会出现《圣经的故事》这本书。由七天创造世界来作为一开始的开端,这为之神话般的创世就此因而展开,接着开始出现了我们熟之的亚当与夏娃,偷尝禁果之后,进而开始衍伸了后代,也因为人们的生成,开始出现了,我们是如何来的,为什么是这样来的,后来慢慢的,衍生成了,上帝创造了世界,这种说法,有点带着神秘的色彩,而一开始就对于“神”之存在的,正是犹太人。而故事也因此开始慢慢的开始架构出来的。这就是《圣经》的大体框架,弄清了读起来也就容易了。

圣经说到爱有时篇二

圣经是基督教的重要经典,它是人们获取属灵启示的重要途径。随着时间的推移,我逐渐通过阅读圣经并参与解说交流活动,从中获得了许多宝贵的心得体会。在这篇文章中,我将分享五个方面的体会:圣经的智慧教诲、启示的力量、原则与价值观、挑战与鼓舞以及通过解说活动培养的技能和情感。

首先,圣经教导了许多智慧的教诲,为我们提供了生活的指南。圣经中有关爱、宽恕和勉励的教诲是我们在日常生活中应该遵循的准则。例如,在马太福音中,耶稣教导人们要“爱你的邻居如同爱自己”。这个教导引导人们以慈悲和同情心对待他人,从而促进人际关系的和谐发展。圣经中的这些智慧教诲常常使我在面对困难和挑战时保持平静和坚定。

其次,圣经的解释赋予人们深刻的启示力量。圣经中充满了寓言和故事,它们深刻地揭示了生命的真谛。在阅读和解释这些故事时,我发现它们中的许多道理同样适用于现实生活。例如,讲述大卫与歌利亚战斗的故事中,大卫用其独特的勇气战胜了强大的敌人。这个故事教导我们相信自己的能力,勇往直前地面对生活中的困难。通过深入研究圣经,我在自己的生活中找到了许多答案和指导。

第三,圣经的解说帮助我明确了自己的价值观和原则。圣经中的教导对于塑造人们的品格和道德观念至关重要。例如,耶稣教导人们要心怀谦卑,追求公义和正直。通过参与解说活动时,精心讲解这些教导,使我逐渐形成自己的价值观和信念。这让我能够在生活中始终坚持正义和公平,与人为善。

第四,圣经解说活动也带来了许多挑战和鼓舞。参与解说活动需要对圣经的理解有深入的研究和掌握。在解读神圣的经文时,我常常面临解释的困难和深度理解的挑战。然而,当我克服这些困难并成功传达圣经的信息时,我感到无比欣慰。这种鼓舞和挑战的经历使我变得更加自信和善于表达。

最后,通过参与圣经解说活动,我培养了许多技能和情感。解说活动需要我深入研究并理解圣经的内容,然后将其表达出来。这锻炼了我的团队合作、研究和表达能力。与团队成员合作进行解说活动也让我感受到了互助和合作的力量,增强了我的信心和社交技能。

总而言之,通过阅读和参与圣经解说交流活动,我获得了许多宝贵的心得体会。圣经的智慧教诲、启示的力量、原则与价值观、挑战与鼓舞以及通过解说活动培养的技能和情感,都让我在属灵生活和个人发展中受益良多。我将继续坚持阅读圣经并积极参与解说活动,以获得更多的启示与指引。

圣经说到爱有时篇三

2011级新生开学典礼老生代表讲话稿

尊敬的各位领导、老师、教官、亲爱的同学们:

大家好!

我叫杜瑞鹏,是08级音乐专业的学生,能代表全体在校学生在这里发言我感到无比的骄傲和自豪。

首先,请允许我代表所有在校生对新同学的到来表示热烈的欢迎。看到朝气蓬勃的你们就想起了当年的我,和你们一样,面对新的环境,也曾迷茫、彷徨过,但是大学生活更是一个新的开始、新的征程,我们应该拥有新的希望和梦想。

亲爱的学弟学妹们,大同大学是一个充满生机和活力的大家庭,这里不仅有团结奋进的同学,更有德高望重的老师。在与老师们的朝夕相处中,我深深地感受到,什么叫“奉献”,什么叫“身正为师,学高为范”。他们的高尚的品质和渊博的学识将为我们的健康成长指引正确的'方向。在与同学们的相处中我感受到了“积极进取、顽强拼搏”的学习精神,我校毕业生在历年的研究生考试中录取率在全省院校中名列前茅。同时,在我就读于大同大学的三年间,我也目睹了学校的发展,校园环境越变越美,教学设施不断更新,我们的学校正处在一个蓬勃发展的时期。我庆幸我选择了大同大学!

大学时光是美好的,也是稍纵即逝的,转眼之间我已经是一名大四的学生了,在这里我想与大家分享一下我自己的些许感悟,希望能对同学们有所帮助。

在座的每一位同学可能都想知道大学究竟是什么样的。《礼记・大

学》开篇就说:“大学之道,在明明德,在新民,在止于至善。”关于这段文字,有很多种解释,但我理解为:大学的要旨,在于彰显美好的德行,再将这种德行推己及人,以追求真善美的理想境界。大学之大不在校园之大,不在硬件设施之豪华,而在于大师之大,在于学生之刻苦。面对古人对于大学的很高期许我有三点体会与大家分享。

首先,我们要学会塑造自己,不断培养独立生活的能力。大学赋予我们的是与高中截然不同的学习模式和生活方式,我们拥有了更多自主选择的机会,更大的空间与自由,也肩负了更大的责任和更高的期待。面对的是陌生的环境,所以学会适应,学会沟通与交流,学会理解与宽容,学会真诚与正直。总之,面对大学生活,我们要用开朗豁达的心善待周围的每一个人,善待生活,我们遇到的良师益友会是受益一生的财富。

其次,在我看来,进入大学的头等大事不是找老乡或者交朋友,而是做好大学规划。大一的规划就像是盖房子的图纸,没有目标只会把时间浪费在无谓的摸索与磕绊中。看看名人们的大学生活或许能有些启示:季羡林的大学是在图书馆里翻阅着资料度过的;钱学森的大学是成功地让自己每学期的平均分都在90分以上;杨澜的大学是学着把自己的思路打开、提高自己的综合能力;朱军的大学生活是学着更新自己的价值观念、生活态度……回想三年来的点滴,我深深庆幸自己做好了规划,清楚自己的目标和奋斗方向。

总希望毕业时节能收获硕果,可是却总是轻易地把耕耘的过程忽略。然而,很多时候,过程比结果更重要。学生会、广播台、社团联合会我们有很多选择;考研、公务员、找工作,我们又无从选择。是的,这世上有太多的变数,而拼搏是我们唯一的把握。因为年轻,我们拥有斑斓的梦想,也因为年轻,我们更需要拼尽所有的气力去改变自己的命运,人生能得几回搏,此时不搏更待何时!

最后,我衷心地祝愿同学们能在大同大学度过一段精彩而有价值的大学时光,也祝愿各位老师身体健康,祝愿我们学校的明天更加灿烂、辉煌。

谢谢大家!

圣经说到爱有时篇四

《圣经》中人们的信奉这一方面讲,我觉得圣经中人们对上帝耶和华的信奉和服从太过盲目了,从上面的几个例子中可以表现出来。他们对耶和华是完全的服从,在他们的心中上帝是完美的,他们不会对上帝产生置疑,也不容许其他人批判上帝。如果有人违背上帝,他们会尽一切力量去排除或铲除,是决不会让他阻碍主的命令的。其实这和我们中国的封建王朝一样,上至官员下至普通百姓都是服从天子的命令,不能有所违抗。只是《圣经》对于这些主,增添了几分神秘的色彩。当然,不是说“主”的存在不好,而是有些人却是假借主的名义,去散拨一些不实的言语,或者去达成自己的私欲,这样反而使得纷争越来越多。在圣经的故事中,有些斗争,完全就是本身的利益之争,根本违背了原本的意思。

在《圣经旧约》的故事中,都是在讲述着各种各样的纷争,却没有教人为善,只是告诉人们如果没有照着耶和华的指示去做,就会有麻烦,等到耶稣的出现,才有提及以“爱”为出发点的去对待人。大体说来,《旧约》中的耶和华是以色列人的民族神。他常被描绘成威严可怖、圣洁忌邪的军事统帅,准确的说是以色列的军事统帅,不时的大发烈怒,对以色列的子民以无情地惩罚。而耶稣的出现,从两个重要方面根本改变了上帝的形象:第一,使其身份从一个民族神转变成全人类的共同天父;第二,使其性情从令人敬畏变得仁慈可亲。虽说,这样可以让人去了解到人的黑暗一面。西方幸好有耶稣的出现,斗争才开始有了转变,要不现今的西方世界,应该更加的混乱吧!而耶稣在他那个时代,却被认定为是邪教,所以耶稣才会被钉在十字架上。因为圣经长时间的传播中,很多的观念跟行为都已经有背离了它的原意。人们都会自己去解读着主的意思,感觉上,自己本身就是主一般。所以很多的君主,为了自己想要得到的东西,而去找借口去谋害一个人,他们把自己认定有主那样的权力,可以杀害不服从的人。所以有时信仰会影响到人们的判断能力和观点,更何况在有心之人的利用之下,这样的宗教信仰,会变成一种强烈的社会型态,让人们在型态之下,失去了判断或者不敢去反抗《圣经》。所以我们对于信仰宗教一定要有清醒的认识和正确的观点,一时的偏差可能会导致重大的错误,使自己终生悔恨。我们大学生正处在人生抉择的关键时期,一定要树立正确的世界观人生观和价值观,选择正确的人生道路。

我认为《圣经》中最富智慧的人莫过于所罗门。他在向耶和华祈求的时候,就显出智慧来;不求金银、不求长寿、单求智慧。耶和华应允了他的祈求,赐给他无比的智慧,是超前绝后的智慧。以至他的声名远播。普天下的王都求见所罗门,要听神赐给他的智慧话。示巴女王怀着仰慕和疑惑的心来到了耶路撒冷。见到所罗门,她用许多的难题试探所罗门,所罗门用他超绝的智慧给她一一解答。以至示巴女王诧异的神不守舍。对所罗门说:“以前听到你的风声,我还有怀疑,今日一见,才知所传的还不及真实的一半。”列国向他臣服,给他献上各种贡物。因此所罗门的国度富有,金银堆积如山。所罗门的开销也是惊人的:他一日的饮食,肥牛几十只,羊一百只,还有各样的珍禽异兽。他所享受的,也是以色列国绝无仅有的。他以他的智慧,谛造了以色列国空前的辉煌,他在大卫的基础上,建造了圣殿,奠定了以色列民敬拜的中心。他为自己建造了宏伟的王宫。他以他的智慧讲论昆虫走兽以及花草树木,更以其智慧写出了在圣经中赫赫有名的箴言、雅歌、传道书。一位超绝智慧的拥有者,一个国家的最高统治者,一位聆听神话语的人,一个神的代言人。当我们看到雅歌书中那纯美的爱情,看到箴言那充满哲理的词句和传道书中那透彻人生的感悟。我们不得不佩服所罗门那超绝的智慧,对人生所作的剖析。即使是现在的人也很难轻易的对人生作出如此正确的判断,这是我们应该学习的地方。

就所罗门的故事,我们可以发现从社会属性而言,上帝是公正严明的审判者,绝不会偏心,绝不遗忘,绝不势利,决不受贿,即使扫罗、大卫、所罗门那样优秀的君王,只要办了错事,也会遭到严厉的处罚。上帝耶和华创造了人类的道德法则、伦理规范和社会秩序。这些法则、规范和秩序的核心是公平和正义;它们不仅适用于以色列人,也适用于万国万族。在以色列人心中,上帝是神圣、纯全、完美的主。我们可以看到如果你做了好事上帝会奖励于你。可是,你要是做了坏事,上帝会降罪于你的。中国有句俗语“善有善报,恶有恶报,不是不报,时候未到”。所谓善恶到头中有报,在现在文明的时代,我们时刻告诫自己,从点的小事中规范自己,不要“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”

圣经说到爱有时篇五

圣经主要讲了人类与自然的区别与关系,人类的起源,人类的文明,人类的科学。主题有环境保护、古迹保护、生命的作用和意义、科学精神。

人类真正的光荣是科学。科学是什么?科学应当是对自然事物的客观反映,而不应该是自然的主宰,我们不能说:“自然正在按照科学的定律运行着。”科学禁止了人对科学以外的东西的认知。如果科学走向恒定,把科学以外的东西称作伪科学,强迫自然符合科学,见到不符合的就闭上眼睛,装作没看见,那么科学也要成为迷信。

科学发明的动机是什么?无论科学技术多么发达,我们都不能否定,现在是我们发明机器的动机与原始人发明石器的动机并没有什么两样的,都是用来满足人类不断膨胀的享受欲望。因此,人类的文明对自然造成了破坏,科学技术越发达,破坏越严重。这种文明本身并不是要毁灭地球,它本应在人类的理性控制之下。但正如爱因斯坦所说:“除了我们的思维方式以外,一切都改变了。”人类把地球当成了自己的私有财产,成了地球的统治者。

我曾经看过一本书,叫做《人类曾经被毁灭》听说已经遭禁,为什么不容假说呢?里面的例子有许多都是被封锁的,就是闭上眼睛。,整本书根据无数的例子、古代世界到处都相同的神话和科学的数据证明了下面这个科学假说:中国天神话中的“天”、甲骨文中的“天”与现在的天根本不是一回事。那是一个有形有体的天——它就是现在天空中的月亮。大约在15000多年以前,一艘来自宇宙深处的外星人飞船——月球宇宙飞船驶进了太阳系,并降临地球近地轨道,悬浮在中国西北地区的上空,低得仿佛一踮脚就可以摸得着,传说中的神降临了地球。月球宇宙飞船上的高级生物降临地球后,利用地球动物基因,通过剪切、拼接、重组,创造了人类。之后还教育了人类,有了人类的第一代文明。

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