多余的东西作文600字优质

时间:2023-08-02 作者:储xy

每个人都曾试图在平淡的学习、工作和生活中写一篇文章。写作是培养人的观察、联想、想象、思维和记忆的重要手段。范文怎么写才能发挥它最大的作用呢?接下来小编就给大家介绍一下优秀的范文该怎么写,我们一起来看一看吧。

多余篇一

在数学中,边和角能组成图形,可以是三角形,正方形,长方形,但没有了边和角,就构成了圆。人无完人,我们不可能是一个圆。只有去掉多余的边和角,才是真实的自己。

多余的边角可以是胆怯,我们需要去掉这个边角,才能华丽转身。

去年暑假,我跟随父母去海南旅游,当然必不可少地要去海边。那天到海边,天气很炎热,椰树都是垂头丧气的,沙滩上,沙子就像烧红的炭一样烫,只有一些小昆虫躲在草丛里。引起我注意的不是这些,而是一些螃蟹。

我惊奇地发现,有一些螃蟹有着一层坚硬的壳,但越小的螃蟹壳越软,越薄。我带着好奇心问爸爸这是为什么。

“这是螃蟹成长必须经历的。它们只有一次又一次脱去身上的壳,才能长出更坚硬的壳。”爸爸说。

我心里猛地一惊,望着波涛汹涌的大海,眼前出现了这样一幅画面:螃蟹在脱壳时上,遭受海水的冲击,被撞击到岸边的石头,但为了保护自己,它们又不得不在沙子中穿梭。这需要坚强的毅力和勇气啊!

自然界中,我们无不感受到这样的精神。贝壳孕育每一颗珍珠,都要经过沙的磨砺。西瓜也一样,只有接受阳光的照射,才会变得更甜。如果螃蟹怕疼,怕死,它就不会长出坚硬的壳。

自然界都可以战胜胆怯,走向勇敢。难道我们不可以吗?

我曾听过这样一句话“输不丢人,怕才丢人”。边和角就常摆在我们人生的十字路口,如果你敢选择,那就一定会知道,路的尽头是什么。如果你害怕,那摔倒后就再站不起来了。我们正需要去掉这个多余的边角——胆怯。

多余篇二

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摘 要:“多余人”是19世纪俄国文学中所描述的一种人物形象的典型。这一概念最早由赫尔岑提出,主要以俄国文学中奥涅金、毕巧林、罗婷、奥勃洛摩夫以及中国现当代文学中的涓生、觉新、倪焕之、周萍等几人为代表。实际上从人物所处环境、人物性格特征、人物成长经历及其结局等方面来看,莫言小说《丰乳肥臀》中的男主人公上官金童从某些方面来说也有着鲜明的“多余人”的形象特征,当然他与中外文学史上的“多余人”形象对比,又有着明显的另类特征。

关键词:《丰乳肥臀》 上官金童 “多余人” 形象解读

“多余人”的诞生与19世纪欧洲消极浪漫主义文学的余绪“世纪病”遥相呼应。勃兰兑斯认为,这种忧郁病是“一场由一个民族传到另一个民族的瘟疫”,传染到俄罗斯后,结合俄国当时的社会背景,俄国文学得以创造出“多余人”这一形象典型:他们诞生在充斥着革命潮流以及阶级矛盾、内忧外患的社会背景下;
他们大多拥有贵族身份,生活在优裕的环境中,有着较高的文化水平;
他们虽有高尚的理想,却又远离人民;
虽不满社会现实,却缺少实际行动去改變,而只能在愤世嫉俗中白白地浪费自己的才华;
他们被称为“思想上的巨人,行动上的矮子”;
他们的行为不论被动或主动,多一事无成或祸及他人;
他们不满现状,却又无能为力改变这种现状,而最终只能成为一个苦闷忧郁的“多余人”。

由于20世纪二三十年代的中国与19世纪的俄国有着极为相似的社会历史背景,中国现当代文学史上也曾出现过众多“多余人”形象,如鲁迅笔下的涓生、巴金笔下的觉新及曹禺笔下的周萍等人。本文认为,当代莫言作品《丰乳肥臀》中的上官金童也应是其中之一,不论是从其所处的环境及其社会地位来说,还是从其成长过程及性格特征来看,金童这一人物身上都显示出鲜明且另类的“多余人”的形象特征。

从社会大环境来看,旧中国苦难的历史在很大程度上对金童的“边缘化”起到了推波助澜的作用。20世纪30年代的中国内有军阀混战,外有外敌入侵,人民生活在水深火热之间。在日军大肆侵入、乡亲们大批逃亡、母亲难产之时,上官金童“诞生”了。从为上官家“接下香火”的角度来说,金童的出生算得上是弥足珍贵的,然而从当时的社会状况看,金童却是极其生不逢时的。社会动乱造成了金童成长空间的动荡,家中多姊妹的情况则说明了其成长资源的极度匮乏。

美国行为主义心理学家j·华生提出的“环境决定论”认为,社会环境对一个人尤其是儿童的发展起着决定性作用。对于这一略显极端的观点,笔者虽不敢完全苟同,但至少看到了环境在一定程度上对个人成长与发展的重要性。金童出生在战火连天之时,就连童年也完全是在烽烟遍地之中度过的,因环境的残酷而导致的生命的逝去对于金童来说是司空见惯的。从人类的生命意识与其生殖欲望的关系来看,金童对生命的漠视与不尊重为其日后失去生殖能力这一后果埋下了心理诱因。由于“先天不足”,食不果腹、衣不蔽体、居无定所、朝不保夕的苦难的成长史非但没有培养出金童坚忍不拔、百折不挠、弘毅宽厚的性格,相反却令其表现为愚昧软弱、犹疑不绝、胆小怕事。

金童性格中最大的弱点便是懦弱,这主要从他无力反抗,也无法改变现状这点体现出来。童年上学的时候,金童是诚实胆小的,在同学方书斋被人踢了凳子之后,当老师问金童事实真相时,金童仅仅是以目光示意,因此惹上恶棍巫云雨、丁金钩等人后,被他们恶打时也不敢还手,反而是靠着弟弟司马粮和妹妹沙枣花得以解围。中年“创业”的时候,金童是窝囊的,被自己的妻子仗势赶出本属于自己的公司,也丝毫不敢反抗。对于破坏自己婚姻的第三者,金童曾暗暗发誓“下次碰到他,决不许这样温良恭顺谦让,应该对准他的脸猛揍一拳”,然而事实却是当他再次遇到第三者时,他们“彼此谦恭地笑了笑,无言而别”。晚年穷困潦倒的时候,金童的状态更是行尸走肉,在费尽心思埋葬了母亲后,因为属地问题,金童受到了“公家人”的刁难恐吓,却只会“坐在新坟前,双手抱着头,低声哭泣着”。纵观金童的一生,类似的场景数不胜数,构成了其苦难的人生经历。然而对于这些苦难,金童不仅逆来顺受,甚至没有丝毫反抗的意识——在十五年牢狱之灾即将结束之时,他甚至“有被抛弃的感觉”,他深知自己出狱之后无事可做,居然恳求劳改队领导让自己“继续待下去”。动荡的社会环境在很大程度上造成了金童软弱的性格,而这种有缺陷的性格又不断反作用于这一社会环境,由此形成“环境恶劣——性格软弱——环境更恶劣——性格更软弱”的恶行循环。金童看似处于这一旋涡中心,实则既无法融入环境也根本无力改变自己,而只能作为一名“多余人”眼睁睁地看着作为主体的自己被作为客体的环境入侵。

金童的生身父亲为瑞典籍的马洛亚牧师,其在体态和外貌上继承了牧师的高大伟岸、玉树临风,而实际上金童的心理成熟程度只停留在儿童阶段,这一现实对于上官鲁氏来说,是残酷的、无法接受的,对于金童来说却是看似偶然、实则必然的。

承受了由“无子”带来的冷嘲热讽、尝遍了由“求子”带来的世间冷暖、经历了由“生子”带来的生离死别,母亲上官鲁氏对金童的珍视态度溢于言表。在“后继有人”夙愿终成现实后,在“重男轻女”思想根深蒂固的封建社会中,在“天伦之乐”梦想的憧憬下,金童对上官鲁氏的重要程度可想而知。然而,母亲的过度宠溺竟让金童逐渐患上了“恋乳癖”——七岁仍未断奶。青年时期一次发病竟几乎致命。这一心理疾病最终导致了可怕的生理障碍,以致金童最终丧失了生育能力。上官鲁氏对儿子的偏爱为金童今后沉溺在徘徊、彷徨与彳亍之中的人生做好了铺垫。弗洛伊德在《图腾与禁忌》中提到,儿童早期的思想要在逐渐与外界的接触过程中不断得到纠正,才能最终产生强烈的独立意识,并逐步拥有独立生存的能力。而上官鲁氏对金童的过度保护使得金童根本没有机会接触外界,也就无法理解和读懂这个社会以及除母亲之外其他人的内心,从而无论是在童年还是在成年之后都没有学会与人正常交流,结果成为被他人排斥着的、“边缘化”的“多余人”。

由“恋乳癖”带来的耽于幻想是金童的另一大性格特征,这使他无可争议地成为一生沉溺于母亲乳房中的一个精神侏儒。金童的恋乳是从哺乳期开始的,为了自己“独享母乳”,金童不准同胞的盲眼姐姐吸食,否则就会大哭大闹。为了不让自己断奶,金童以装死、绝食、离家出走甚至吞金自尽、投河自杀的方式抗争。而到了青年时期,金童依然只能以乳汁为食,且患上了“恋乳厌食症”。直到他成年之后,他的心智也依然停留在儿童阶段,他即使没有任何生理缺陷却依然有着生理障碍,他依然无法正常地理解两性关系,只是一味地靠着主观臆测做着白日梦。当然,金童也是有机会回到正常的人生轨迹的,在十八岁的时候,通过运用苏联医学家的科学疗法,金童终于变得和普通人一样。然而在看到娜塔莎的照片之后,金童再也控制不住自己的胡思乱想,他的病又犯了。之后的上官金童,不管是在经历洪水灾难的时候,还是在被捕入狱的时候,抑或是在被妻子赶走、人生完全沉入谷底的时候,耽于幻想、不切实际、异想天开、想入非非一直主宰着金童的人格。他曾幻想着自己有一天能“在辉煌的日子里,他手持着传说中的龙泉宝剑……让他们一排排地跪下”;
也幻想着“然后扬长而去,任那女人杀猪一样哭号也不回头”。然而社会现实与金童的幻想却始终“事与愿违”——金童被社会抛弃,被严重边缘化,他几乎得不到爱,也无任何人真正关心他。弗洛伊德在《创作家与白日梦》中说:“我们可以断言一个幸福的人绝不会幻想,只有一个愿望未满足的人才会。幻想的动力是未得到满足的愿望,每一次幻想就是一个愿望的履行,它与使人不能感到满足的现实有关联……它们很自然地分成两大类。或者是野心的欲望,患者要想出人头地;
或者是性欲的愿望。”a的确,金童的一生是处于苦难之中的,是被正常人的世界排斥在外的。对生理障碍的厌恶与无可奈何、对飞来横祸的逆来顺受,潜意识里对回归正常人生的渴望、对得到他人关爱的渴求,以及这些要求根本得不到满足的实际情况,使得金童更倾向于幻想,也只能通过幻想来满足自己。实际上金童终身不愈的“恋乳癖”表现的正是一种对女性的崇拜意识,以及金童在特殊环境与人生经历中生发成的一种畸形的生命意识。乳房是繁衍生命的象征,是幼儿茁壮成长的保障。金童将本应正常的生殖欲望与生命意识全盘转移到了乳房之上,却使其染上了龌龊、猥琐的色彩——而这种畸变了的意识无论在任何时代、任何环境中,都是为社会契约所不齿、所排斥着的。因此也是金童被严重“边缘化”而成为“多余人”的罪魁祸首。

作为一名另类的“多余人”,上官金童与文学史上其他“多余人”形象既有相似性又有特殊性。金童性格懦弱、胆小怕事;
生活空虚、耽于幻想;
没有出路、无力改变,且无法找到自己在社会中的位置——这是其典型的作为“多余人”的人格特征与标志。然而在社会身份方面,“先天不足”的金童既不像普希金那样高高在上的贵族身份,也不似高觉新那样具有厚德载物的知识分子身份,而只是作为一名再普通不过的下层人士存在于文本之中,通过沉溺于幻想、主观地臆测过着无人能理解、社会所不齿、世人所歧视的微不足道的生活。对于他年近五旬仍然靠着母乳充饥这一变态、猥琐的行为,就连上官鲁氏也对其充满鄙夷:母亲“拄着拐杖站在沉沉的暮气里,用哀其不幸、怒其不争的目光轻蔑地盯着他”。

其实,在看不到出路也无法改变现状这一点上,上官金童的情形与普希金笔下的叶甫盖尼·奥涅金既有相似又有区别。面对母亲的责问,金童抱怨地问道“我能干什么呢”,金童至少看清了在心理和生理上均有障碍的自己是根本无法融入这个社会的。换句话说,上官金童即使有能力看清现状,但也根本无力改变,甚至自始至终未曾做出过任何些微的尝试,他连走出困境的胆量也未曾有过,他的身陷囹圄,是作茧自缚,是自讨苦吃。旧社会的戕害在一定程度上要为金童的现状负责,然而最终让自己身陷泥潭、穷途痛哭、被边缘化、多余化的原因,从根本上来说还是源于金童本身;
与之对应,奥涅金的“多余感”在极大程度上却是源于当时欧洲自由、平等、博爱的新文化与沙俄腐朽、陈旧、反动的旧文化的冲突这一外在环境,故步自封的贵族阶级即将退出历史舞台,另一方面,欧洲启蒙思想的传入激发了俄国知识阶层的思考。奥涅金看到了周围风暴的聚集以及自己的尴尬境地,从而极其渴望改变、不甘沉沦,却终因种种原因而失败。再从人物结局来看,其实毕巧林也是如此——看穿了社会,也看穿了自我,试图以“征服”外在世界來摆脱自己 “多余人”的身份,却终究因个人诉求的超时代性与所处时代的落后性,以及用于满足诉求之手段的不合理性之间的冲突而以悲剧收场。与后两者相比,前者的“多余人”身份特征呼之欲出,但也更显另类。或许在文学史上出现过的为我们所熟知的“多余人”形象中,也只有奥勃洛摩夫与其类似,二者均有着正直、善良的性格特点,也都慵懒懈怠、无所作为,因循守旧、耽于臆想;
一位只担心自己的饮食,另一位只关照妇女的乳房。

此外,上官金童“多余人”的身份还体现在他虽拥有着极为出色的记忆力与极高的音乐天赋及外语天赋,却一生沉迷于歪门邪道而终至碌碌无为。在音乐课上,仅用一节课的时间就将《妇女解放歌》完整、准确地唱出来的,只有金童一人;
在十八岁暂时脱离了恋乳厌食症之后,金童一度学业突飞猛进,当了俄语课代表,被做过翻译的老师称赞为是外语天才。然而就是这样一名有机会接受高级教育的“初中部最优秀的学生”,却终因各种因素而泯然众人,成为社会的弃儿而被贴上“多余人”的标签。其实对上官金童这一人物形象的解读是与“对照”密切相关的。从文本的角度来看,首先,是金童在学习方面挖掘出的极高天赋与其穷苦潦倒的人生形成对照,这体现出的是在他人格方面占据主导性的性格缺陷使其成为“多余人”的必然性及不可逆转性。其次,是金童的地位与其一生的所作所为形成鲜明对照:作为上官家仅存的男子,金童无所作为,尸位素餐,反而是上官家的女儿们为了上官家奉献出她们的青春甚至是生命。再次,是金童畸形及薄弱的生命意识与上官家女性自然的甚至膨胀的生殖意识的对照:本应在生殖行动中占据重要地位的男性,却失去了生育能力,在失去了最终价值之后而成为一名纯粹意义上的多余人。上述两点体现出的是作者莫言对男权意识的大胆嘲讽与解构以及对女性在人类繁衍与延续中伟大之处的赞颂。

总而言之,通过将金童作为一名“多余人”看待并考察其与文学史上其他各具特色的“多余人”形象的异同,可以清晰地看到其“新”身份的普通与另类之处——生活空虚、性格软弱,没有抗争的勇气而只能忧郁、彷徨地虚度人生;
在一定程度上能够看清自己的处境而缺乏改变现状的意志与行动能力;
在某些方面拥有一定的才华却白白浪费;
没有高贵的出身也未接受过良好的教育却喜欢以不切实际的异想天开融入环境;
其被严重边缘化而造成这一悲剧的根本原因缘于自身。

a 弗洛伊德:《弗洛伊德论文选》,上海译文出版社1983版,第4页。

参考文献:

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多余篇三

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第广龙,1963年生于甘肃平凉,现居西安。中国作协会员。参加《诗刊》第九届“青春诗会”,参加《诗刊》第九届“青春回眸诗会”。已结集出版九部诗集,十部散文集。甘肃诗歌八骏。获中华铁人文学奖、敦煌文学奖、黄河文学奖、全国冰心散文奖。中国石油作协副主席、西安作协副秘书长。

声明一下,我,只有一个老婆,中途没有换人,她跟我过了三十一年了。

写下这个标题,源于我看到的一篇小学生作文。原文是:“我的妈妈是一个四十岁的中年妇女。”老师把“四十岁”圈住,批语“多余的”。小学生按照理解,修改成:“我的妈妈是一个多余的中年妇女。”大伙看了,乐了。我也乐了,便套用到我这里了。

我老婆,工人,比四十岁还多出了十歲不止,五十多岁了,已经退休。这个关键,退休了,对于我来说,老婆的重要性一下子体现出来了。以前,老婆做饭,我也做饭。现在,我不做饭,天天吃老婆做的饭。要是还上班,我就没这么福气了。所以我说多余的老婆,还不是这一层意思。天天给我做现成饭的老婆,怎么能多余呢,不能。

我老婆快五十时,不和我睡了。一个人,睡客厅沙发。

我们没有闹矛盾,也不是打冷战。有一天,老婆说她要睡外面去,就睡外面去了。放到以前,我会有意见,如今我没有意见。晚上,我的身边,就成空的了。老婆在身边时,我有时在睡梦里,会把腿搭到老婆身上,这样睡舒服。头一晚,我迷迷糊糊,忘了身边没有人,习惯性搭腿,猛一下落空了。我才意识到,老婆和我分开睡了。这以后,我的身边,天天都是空的,我也逐渐习惯了。假如哪一天老婆高兴了,又要和我一起睡,我一定会委婉谢绝的。我必须预料到,万一哪天老婆又提出自己睡,那就伤和气了。

是老婆对我有意见:打呼噜,磨牙。有一个故事,述说夫妻恩爱,开始妻子不习惯丈夫的呼噜,后来习惯了,丈夫出差,妻子听不到呼噜声,竟然失眠。把呼噜声录下来,丈夫不在跟前时播放,妻子又能入睡了。别相信,我老婆就没有习惯。听了我将近三十年的呼噜,照样和我分开睡了。将近三十年啊,生铁都能变成熟铁,我老婆依然对我打呼噜有意见。

可是,有意见,以前咋不提呢,以前咋不分居呢?还用挑明说吗。以前虽然烦我的呼噜,互相的需要也还是有的。再加上人年轻,说睡着就睡着了。睡着了睡得死,再大的动静,也能不受干扰。年纪大了,身上的火气在减弱,睡下了就想一个人静静。而我呢,原来激烈的性子也随着岁月的流逝,在和老婆的拌嘴吵架中,早就松弛下来了。一天下来,独处对老婆重要,对我也重要啊。如果我躺在床上胡思乱想,老婆不在眼前,我的念头有时过分了,也不担心让老婆发现。既然意见一致,就这样吧。你睡你的,我睡我的,也自在得很哪。所以说,少年夫妻老来伴,别人不知道,对于我,一定不在晚上的床上。

老婆成了闲人,也成了忙人。一天三顿饭,能占去多少时间呢。家里就两个人,能吃多少呢。我在五十岁上,得起了各种慢性病,老年病,眼睛花了,老花镜由开始的150度,逐年的,换成了300度的。由于每一年的体检报告上,都血脂高,脂肪肝,还出现了颈动脉斑块,我害怕呀。大夫叮嘱要减肥,我就走路,一天一万步,天天坚持,年年坚持,都有了知名度。有损我的,但夸我的占多数。可是,把膝盖也给走坏了。半年穿烂一双鞋可以换,半月板的磨损是不可修复的。无奈之下,我只得减少走路,转而给嘴上装锁子,吃得少,还吃得清淡。一盘土豆丝,就是一顿午餐。大鱼大肉想吃也不敢吃。我是自己做过饭的,把白菜炒熟我会,煮方便面更是熟练。何况电器的普及,许多人工都省略了。商场供应又那么丰富,面条,馒头,都是买回来成品。因此,在吃饭上,我甚至可以不麻烦老婆。老婆也对自己挺狠的,老了老了,倒在乎起了形象,还要保持腰是腰腿是腿的身材,经常的,不吃晚饭,吃一个苹果就说吃过了。需要补充的是,我们控制饮食,并非天天如此,有时候会吃丰富些。有过减肥经历的人,亏待自己的日子长了,周末呀,生日呀会解禁肚腹,权当慰劳也是嘴馋难耐,都有过找理由改善一下伙食的行动。老婆以前做饭,花样少,退休后,经常收看电视上的好管家栏目,学会了各种家常饭的新做法。我吃了满意,不留意吃多了,就说下回怎么把饭做得难吃就怎么做。老婆不答应,说她不落这个名。那好,以后轻易就不下馆子了,家里的饭这么可口,省下钱,咱看电影。也引申出一个问题,由于大部分时间吃饭都简单,时间就多余了,人闲着,人也显得多余了。自然不是我,我还在上班呢。除了双休日,我哪天都是急急忙忙出门,汇集在人流里,揉着困倦的眼睛,走向单位的。而老婆就不用起那么早了,挣多挣少,她已经把钱挣下了,不用看人脸色,不用辛苦了。她卡上的钱,是从社保中心打来的,叫退休金,也叫养老金。

我有点不明白,老婆50岁,算不算老呢。都不用上班了,是政策规定,这主要是体现了对劳动妇女的保护,说明有资格休息了,而且是无限期的。可是,都开始安度晚年了,和60岁的比,还差了一代人的距离呢。显不显老呢,得看化妆了没有,得看化妆的效果如何。不管老婆爱不爱听,在外面,也有孩子叫奶奶,老婆听见了,从来都不答应一声。公交车让座倒是没有遇见,不过到外地去,景点的售票员会提醒:有老年证,可以优惠。老婆平时那么计较,为这个流露出了不:我带了钱呢!

过去的人,尤其是女人,忙里忙外,身子骨累。孝顺老的,照顾小的,未老先衰太普遍了。老了就能看出各种老,手上老,是操劳造成的,脸上老,是操心带来的。现在,就没有那么辛苦了,加上地位也在提高,得意在面貌上是凸显的,就看不出来有多老。还有一个因素,成了家的人,即便同城,多数都不和父母一起生活,都是自己过,对于女人来说,那也省下不少心力,是有利于容貌的保养的。我和老婆,认识前,都是在外地谋生,离家远;又只有一个孩子,长大了,上大学,参加工作,也难得在身边,老婆就闲下来了。这人生失去了寄托,整天无所事事,精力无处释放,想说自己是一个角色重要的人,底气也不足。看着老婆变化的神情,一起半辈子了,我也算珍惜感情的人,说话,发议论,避免有意无意刺激到老婆。也顾忌老婆的感受,对于那些发挥余热进入人生第二春的人和事,则选择性加以肯定,以刺探老婆退休后的打算和态度,也好让我帮着拿个主意啥的。要说有私心,也有,一天天一年年,我和谁相处最长?自然是老婆,我得重视呀。那么,我也需要有个适应和调整,老婆高兴了,我才能高兴,这个我是明白的。

原来,老婆心里清楚着呢。就在我住的小区对面,有一所老年大学,开办了多个课程。里头上课的,都是退休了的,上课可认真了。不挣钱还要倒找钱。人多,坐满了人,没有人交头接耳、迟到早退,对老师还特别尊重。老婆第一年就报了两个班,分别为书画、古筝。第二年,增加了形象设计。第三年,又多了一门葫芦丝,就是娃娃嘴上吹的那种,可喜庆了。谢天谢地,多亏老婆没有跳广场舞。我对那些大妈没有成见,星期天吵得睡不成懒觉我也尽量不生气。妇女能顶半边天,不是我的地盘,也得我做主,就这么牛,就这么理直气壮。我琢磨,老婆要么是照顾我的感受,要么在心理上排斥甚至否认自己已进入大妈的行列。可是,不是我打击她的积极性,不是我泼冷水,虽然从一开始,我就对老婆这种追求高尚精神生活的行为赞不绝口,但我知道一个基本事实,老婆没有接受过任何书画基础修炼,对于这个世界上发声的乐器,能叫出正式名字的没几样,而且,也仅限于叫出名字。

我认为我对老婆还是了解的。也许有什么秘密藏着掖着,到死也不会告诉我。可是,我可以保证,老婆从来没有表现出对书画的爱好,也没有流露出曾有过演奏乐器的梦想,更没有由于种种原因未得到实现的机会,退休了,才要重拾旧梦的,没有。这么说吧,有时候,我双休日看画展,叫老婆一起去她是不会去的;也曾有人送了两张音乐会门票,结果作废一张。所以,老婆的选择让我大感意外。

写书法,画画,该有多难啊。看看可以,要说自己动手,我也是门外汉。家里连毛笔、宣纸、颜料这些都没有。书院门我倒是去过,那里是字画一条街,我去是因为最里面有一家饭馆的椽头馍夹八宝辣子好吃。买笔墨纸砚,是头一回啊。而且,不是给我买,是给老婆买。光是毛笔,就四五种,笔头没泡开像牡丹花苞那么大的毛笔,那是绘画涂色用的。细细的叫狼毫的,是勾线的。我长知识了。至于乐器,老婆自己上网查,网购了一架古筝。说起来,我得承认,人掌握一门技能,学会一种方法,动力来自热情,来自爱惜自我、愉悦自我的主观愿望,是最强大的,是只可疏导不可阻挡的。别笑话我,到现在我也不会微信支付,不懂网购,从来没有收到过由我本人下单的快递。老婆一天得下一次楼,手机一点,转天东西就送来了。凭这一点,老婆就比我聪明。我和老婆几次远游,乘坐什么交通工具,订几点的车票,去了住哪里,价位如何,路途上的这些,费力费神,老婆在手机上一一轻松完成,既带来了方便,又节省了时间和金钱。这些,我一样都不会。可是,书法,绘画,弹奏乐器,可不是随便就能入门的,这个可不能和那个类比,中间跨度大着呢,就没有本质上的可比性。我可以给老婆的勇气点赞,对于以后能够实现的结果,我是没有信心的。只是老婆正在兴头上,我不能当面说,免得老婆不高兴了,半夜划拉琴弦,让我做噩梦。

嘿嘿,果然不出所料。老婆画的牡丹,我看着像一张鬼脸。老婆问像不像,这一次我不能说谎,就说挺吓人的。老婆一点也不自卑,说刚开始画,得有个过程,再画些日子,就能画出模样了。走路上,看到墙上宣传画上有牡丹,老婆说这个好,一定要拿手机拍下来。逛商场,看到女装的装饰是两朵富贵牡丹,过去左看右看,仔细端详,让营业员白高兴一场。弹古筝也是功课,平时我上班,老婆没有课,就在家里练,反正我没有听见。双休日我出门晚,老婆已经弹起来了,我听了抓狂,忍不住也忍住了,实在受不了,我就上厕所。老婆见我坐卧不安,故作不解地问,你不是要外出吗?怎么还不走,你走了我好专心练琴。好吧,外头大太阳照着,我还是出去走走吧。我不怕热。外头冷风呼呼,我还是出去走走吧。我不怕冷。

虽然天天回到家里都能见到人,毕竟,我在上班,老婆上的是老年大学,各自从事的,互相不搭界。一天天的,废纸篓满了倒掉,又满了,又倒掉,老婆的绘画水平,在我的忽视下,竟然得到了提高。画牡丹,不光是像,还别有一些拙笨的意味,反而区别了那些精致的,反而耐看。还能画竹子,画石头。还能画母鸡,画孔雀。母鸡看着凶,孔雀的头太大。即便如此,我还是挺佩服的,因为我不会画。有一天,老婆和我在汉城湖逛,地面上的音响播放着一支曲子,老婆说是古筝《渔舟唱晚》,我承认我听不出来。老婆还从手机里调出来一段,我听了说是你们老师弹奏的吧,挺好听的。老婆得意地说,你再听,再听。我看了看老婆,明白了,是她弹的。我赶紧表扬,进步挺快呀,都能登台表演了。我这样说,也有拔高的意思,老婆没有听出话里有话。可真实的情况是,一年后,网络春晚录制节目,来小区老年大学海选古筝合奏,老婆这一组被选中了,那个高兴啊。天天练不说,光是考察演出服,就往西大街去了三次。最后,选中了一种藕色的,每件60块。网络春晚在网上播出,看了几遍,没有找见自己,老婆不甘心,经过搜索,跳出来几段视频,都是当时在录制现场,由表演者的亲朋好友拍下来上传的。就这,老婆也很高兴。这一辈子,都是在台下面坐着,听领导讲话,看别人又唱又跳,自己老了能上去一回,也很风光,很自豪。

老婆的退休生活那么充实,我还能说什么呢。看她人正常,不经常叹气,不无故发火,也不需要大半夜往医院送,难道不正是我期望的吗?不然,人闲生是非,这我一回去就吊一张脸,这我瞌睡了给我不停唠叨,我一定受不了。而我呢,家里家外,似乎也没有啥非我莫属的独门绝活来赢得威望了,我有些失落但没有恢复既往秩序的计划。以前,扛液化气瓶,扛米面袋子,我有一把力气,如今用不着了,我的肩膀,也没有那么结实了。要是买菜跟人吵架,我站跟前不动手也有震慑效果,如今我得拉着老婆远远躲开。我血压高,别说打了,自己首先不能生气呀。唉,看来,老婆不是多余的,反过来,我这个一家之主,倒显得多余了。我的态度是明确的:接受这样的现实。就这样,挺好的。其实呢,不是一家人,不进一家门,重要性在对方都有体现,是相互的,是互补的。家里头的事情,该糊涂了,就别费神分个你清我楚。这会儿,老婆收拾带鱼呢,我呢,跷着二郎腿,心不在焉地翻看《浮生六记》。文言文,我看着有些吃力。

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