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端午节教育国旗下讲话端午节国旗下发言实用篇一
大家上午好!今天由我来进行国旗下的讲话
端午节是古老的传统节日，始于中国的春秋战国时期，至今已有很多年历史。
据《史记》记载，屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族强烈反对，屈原去职，被赶出成都，流放到沅、湘流域。他在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》.《天问》.《九歌》等不朽诗篇等，独具风貌，影响深远。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。
传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有些渔夫拿出为屈原准备的饭团.鸡蛋等食物丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷效仿。后来因为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树业包饭，外缠彩丝，发展成粽子。以后每年5月5日定位端午节。
端午节，门插艾.香满堂.吃粽子.洒白酒.龙舟下水喜洋洋，这些，都是曾经在端午节上最热闹的活动。
端午节，我们要缅怀屈原，更要学习屈原的爱国精神，学习他的大爱，这些必须付诸行动。
端午节教育国旗下讲话端午节国旗下发言实用篇二
早上好!
今天是5月25。再过四天，就是五月初五端午节。一提到端午节，我好像有话要说。我今天在国旗下讲话的题目是：端午节的随想。端午节让我想起爱国诗人屈原。我怀想，滔滔汨罗水，悠悠数千年，拳拳赤子心，感天动地情。我仿佛看到：战国时，楚襄王宠信奸臣，屈原仗义直言，却被革职流放。秦国趁此机会进攻楚国，楚国千里疆域毁于一旦。看到国破家亡，百姓流离失所，屈原有心报国，无力回天。悲愤之下，他抱着一块巨石投汩罗江而去。当地百姓听说屈原投江了，纷纷前来救助，他们顺流而下，一直追到洞庭湖，也没有找到屈原的尸体，湖面上大小船只往来穿梭，百舸争游，蔚为壮观。这一天是农历五月初五。后来，每到这一天，人们就在江河上赛龙舟，怀念屈原。人们还把粽子投入水中，只为了喂饱鱼龙虾蟹，保全屈原的尸体不被吞噬。
也许，这古老的传说已经无法让21世纪的现代人感动。但是，去年的这个时候，有一篇报道让中国人震惊了!20__年5月6日《人民日报》报道，辽宁大学民俗研究中心主任、民俗学教授乌丙安给文化部副部长周和平发送一份急件，说据可靠消息，亚洲某国准备向联合国教科文组织申报端午节为本国的文化遗产，目前已将其列入“国家遗产”名录，很快将向联合国申报“人类口头遗产和非物质遗产代表作”。 中国人过了几千年的端午节，如果成了人家的“文化遗产”，同学们，你们不觉得这是天大的笑话吗?如果有人告诉你，几年后中国人想要划龙舟、吃粽子、过端午节，需要向别的国家提出申请，你一定会说：“开什么国际玩笑!” 中国人过了几千年的端午节成了人家的“文化遗产”，这还了得?一场“保卫端午节”的论战在民间悄悄发起。有人说：“我们要以实际行动来坚决捍卫这一属于我们中华民族的传统文化遗产!”有人说：“我对端午节一直情有独钟，每年这天都要吃棕子看赛龙舟。如果端午节真被别国抢去了，我会觉得特别别扭。”还有人说：“我们的端午、中秋、元宵、重阳等传统节日本来就在圣诞节、情人节等洋节的大举进攻下渐显颓势，如果连端午节今后都改姓了洋，真是愧对祖宗啊。”后来经过查证，韩国申报的是他们本国的传统节日“端午祭”(祭奠的“祭”)，并不是想抢我们的传统节日。不过，韩国的申报，可以说是从外部刺激了我们的神经。也可以说给我们提了一个醒：韩国保护江陵端午祭的经过至少告诉我们，一个国家对本土文化态度的转变有多么可贵。因此，这也是一种激励，激励我们去保卫祖宗的“遗产”，去体悟它们的弥足珍贵。
同学们，去年夏天的端午之争让我们对传统历史文化资源有了一种忧患意识，并且引发了一些相应的行动。有关部门正在加紧考虑将所有的传统节日打包，集体申报“人类口头遗产和非物质遗产代表作”。两会期间，人大代表提交了将清明节、端午节、中秋节纳入我国法定假日的议案。我认为，以立法手段保护传统节日是积极传承民族文化的一种举措。但同时我也觉得只是一种外在的行动模式。一个偶然的事件，一场热闹的争论，一张申报表，一纸法令，并不能保证老百姓从此以后就真的会很重视对民族传统文化遗产的保护。激情一过可能又会麻木，危险一过又会不懂珍惜。我们需要的，是一种内在的驱动力，一种从内心生发出来的力量和自信。有了这种内驱力，民族的传统文化就能得到延伸与丰富，民众的心态也会变得健康、美好和开放。比如端午节，它的真实内容和真正内涵，并不只是纪念屈原，它是一个全民健身、全民共享的祝福祝寿、企盼吉祥的美好节日。翻开历史书、民俗书学一学，才发现这才是原汁原味的端午节。
怎样才能让民族文化资源融入我们的生活，永远保持新鲜的活力呢?要有文化内在的驱动力。内在的驱动力从哪里来?教化。提高国民教育，加强个人的修行。整体的国民教育得到提升，国民就会对本民族的文化资源有一种广泛的认同。个人的修身齐家到一定层次，民族文化的种子就会在心灵生根发芽。能在个人的心灵生根发芽的文化资源，就会鲜活而永恒。
让我们怀着敬爱之心和珍爱之情来看待中华的每一个传统佳节吧!因为每一个传统节日都有着丰厚的文化内涵，留存着华夏民族独特的文化记忆。每过一次传统节日，就是中华民族凝聚力和向心力的一次加强和洗礼。
由端午节想到屈原，想到去年的端午之争，想到保护民族文化关键在于教化。这些就是我今天站在国旗下的感悟。
感谢大家耐心的倾听，请接受我对各位的端午祝福：祝大家端午节快乐!
端午节教育国旗下讲话端午节国旗下发言实用篇三
老师们，同学们：早上好!
第一，端午节是纪念诗人的节日，是爱国的节日。因为爱国诗人屈原五月初五投汨罗江。屈原沉江后，古人将竹筒装米投入江中，万舟齐发、呐喊鼓乐吓退蛟龙，以此表示对屈原的崇敬和怀念，后来演变成为吃粽子、赛龙舟的习俗。经过千百年的传承，屈原的爱国主义情怀与端午节的人文内涵已密不可分。端午节成为中国人传递爱国主义情感和精神的重要仪式。
第二点，端午节是卫生节。端午前后正是春夏交替之时，天气炎热，多雨潮湿，蚊虫滋生，病虫害渐多，是传染病的高发时节。为了避免疾病的发生，古人在端午节前后插艾叶用以驱蚊蝇、虫蚁，净化空气，后来又加了石榴花、大蒜和龙船花，合称“天中五瑞”。
端午这一天，成年人还要饮雄黄酒驱蛇虫，小孩子要佩戴藏有朱砂、雄黄、香草的香囊预防疾病。
这些习俗表达的是古人驱瘟避邪、祈福佑安的愿望。这样来看，端午节是中国最早的“卫生防疫节”。
第三点，端午节是体育节，因为人们在这天要在水上赛龙舟。龙舟竞渡是一项很有气势、极具合作精神的竞技活动。龙舟竞渡自古就有夺锦标的惯例，夺锦标不仅要有体力、耐力，而且还要团结协作、机智灵活，更要熟悉水性。这些都是长期锻炼的结果，绝非一日之功。端午竞渡能对群众性的水上运动、强身健体、民众团结起到很好的推动和促进作用。
第四点，端午节是美食节，因为我们要吃可口粽子。晋代，粽子被正式定为端午节食品。人们浸糯米、洗粽叶、包粽子，其花色品种更为繁多。形状看有四角形、锥形、菱形、有用竹筒装米密封烤熟的“筒粽”。
同学们，中国的传统节日五彩缤纷，文化内涵丰厚，留存着人类独特的文化记忆，对祖先创造的历史文化遗存，必须怀有敬畏之心，必须高度重视。现在，端午节被列入国家法定节假日，也正向联合国申报“人类口头遗产和非物质遗产代表作”，体现了对传统文化的尊重，但是现代人如果只是吃粽子，或是看看电视里的划龙舟，就失去了端午节原本的意义。每过一次传统节日，就是中华民族凝聚力和向心力的一次加强和洗礼。我们是中华民族的栋梁之才，中华文明需要我们共同传承。
我们应该多注重开掘、整理、充实端午节的文化内涵，赋予传统节日以新的人文价值和时代精神。让我们怀着敬爱之心和珍爱之情来看待中华的每一个传统佳节吧!让华夏文明在中国彻彻底底的红火起来吧!
端午节教育国旗下讲话端午节国旗下发言实用篇四
大家早上好!春天来了，随处可见绿树红花，茵茵绿草，相信大家的心情与我一样，都感到十分惬意。但当你突然看到操场上飘来一张纸屑，草丛里多了一些脚印，那么，你一定会觉得大煞风景。是的，我们每一个细小的行为都有可能会影响到环保、护绿。因此，今天老师要讲的是《小行为是关大行为》。
如今，环境污染已经给我们的生命带来巨大的危害，给生存环境带来极大的破坏。我们经常看到报道因水源污染，有人吃到水中的鱼而中毒;城市中因空气中的尘埃、车辆尾气、烟雾等造成人们哮喘病比例的增大;严重污染更会带来生态环境的失衡，造成诸如沙尘暴、酸雨、洪水、泥石流等自然灾害。
正因为我们有这样的认识，越来越多的人参与到爱绿、护绿的环保活动中。大家知道吗?3月12日是植树节，就在上个星期日，在古华公园举行了绿树认养活动，许多市民都积极地认养绿树，为环保奉献自己的一份力量。因此，作为小学生，作为城市的小主人，也要积极参与到环保行动中。
首先，在家里，我们要争做环保的带头者。带领爸爸妈妈一起参与到节约用水、用电的行动中，说服家长不用一次性筷子，不乱扔废电池，垃圾不乱倒，用分解塑料袋，杜绝白色污染，使自己的家庭干净又环保。
其次，在学校里，我们要争当环保的执行者。如果看到地上有垃圾、绿化带里有果皮，那就请你随手拣起它。每天校园食堂用餐时，许多同学没有拧紧滴水龙头，如果你是后面的同学，请你及时拧紧它，用餐时不浪费粮食。每天我们做室外操或上体育课时，要及时地关闭电源、电脑，以免浪费。
最后，在社会中，我们要争当环保的宣传者。告诉身边的亲人、朋友环保的重要性，让他们了解环境污染的危害，在公共场合，更要以身作则，带动家人，让更多的人加入到环保的行列中。
同学们，最后老师想说：破坏环境就等于毁灭我们人类自己，保护环境，珍惜我们的地球，美化我们的家园，是我们每一个人义不容辞的责任。就让我们行动起来，从我做起，从现在做起，记住：小行为事关大环保!
端午节教育国旗下讲话端午节国旗下发言实用篇五
老师们、同学们，大家早上好!
刚刚过完端午节，今天我们就围绕端午这个话题，谈谈我个人的一些想法，供大家参考。
节日是表达一种思想和情感的重要形式，每一个传统节日都有丰富的精神文化蕴含其中。如今，我们过端午，挂艾蒿，包香粽，喝雄黄，悬菖蒲……还得追溯到2200多年前。那年的农历五月五日，屈原在抗击强秦侵略、维护楚国独立、实行清明的政治理想破灭后，怀着对楚国深深的眷恋，投汨罗江自尽。当地的人们知道这个消息后，都划着船去打捞他，直至追到洞庭湖，也没发现屈原的尸体，就包粽子，投到江里去祭奠。自此以后，人们有了在这一天赛龙舟、吃粽子等习俗。
“节分端午自谁言，万古传闻为屈原”。屈原以生命表达自己对国家的忠诚，对自己的操守、人格的坚持。屈原的伟大，不仅是他刻骨铭心的诗句，更是他爱祖国爱人民、坚持真理、矢志不移的爱国精神和他“不与奸佞小人同流合污”的高风亮节。作为中国最伟大的爱国诗人之一，也是我国已知最早的著名诗人和伟大的政治家的屈原，1953年被世界和平理事会确定为当年纪念的世界四位文化名人之一。可以说，屈原是中华民族“以爱国主义为核心，团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息”民族精神的杰出代表。而由屈原繁衍开来的端午节，更是传递爱国主义等民族精神的重要载体。一个民族，需要有这样伟大的人，需要有这样伟大的精神，需要有这样崇高的品格。屈原之后，中华民族在风雨之中，见证着这种强大精神的力量。在新的时代，这样的品格，这样的精神，仍然是中华民族内心深处最眷恋的内容和最敬畏的力量。随着时间的延续，随着岁月的洗礼，屈原的宝贵品格愈加闪亮。铭记这样的精神品格，是后人的责任，也是后人的荣耀。
灵秀湖北，九省通衢，群贤毕至，龙舟待发!三峡大学的莘莘学子，秉承校训，上下而求索，求，则追其源，索，则探其本。求索者，求立身之道，索立身之法，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”!求的是“举世皆浊我独清，举世皆醉我独醒”的气节，索的是“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”的理想，追求的是“受命不迁”“深固难徙”的爱国情怀，探索的是改变“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”的强大之路。时至今日，路虽漫漫，五千年的求索之梦依然执着!
过端午，怀屈原。在全面建成小康社会的决胜时期，在实现伟大中国梦的征途中，让我们用屈子般的执着求索的人生态度，不断追求卓越、追求完美，更加踏实，更加沉着，更加自信地走向辉煌灿烂的明天!
谢谢大家的聆听!
端午节教育国旗下讲话端午节国旗下发言实用篇六
我们是自然界最聪明的动物，也是最善于思考的动物。我们常会问自己生命的意义，为何要活着。前进，是为了前进吧!只有不断前进，不让自己懈怠，才会发现人生的终极意义。
人是脆弱而坚强的动物，不过百年的时间却能创造如此斑澜的奇迹，因为人们懂得百尺竿头，更进一步。
百尺竿头，更进一步是怀着谦虚谨慎的态度，正确地对待自己的成绩与进步。
百尺竿头，更进一步是放下过去的辉煌，用坚定的目尖，迎接下一个挑战。
鲁迅说：“真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。
作为学生，我们无需面对淋漓的鲜血，但我们要面对即将到来的高考，面对这场残酷的战争。那么如何提高自己的成绩，如何自信地迈进理想的大学是我们面临的最为重要的问题，要解决这些问题，我们必须要保持一颗永不自满的心。
面对较好的成绩，我们不能盲目乐观，假如我们陶醉于过去的幸福中，失败迟早会来，在我们登上理想的彼岸之前，不轻言成功。这才是我们应有的态度。
回顾历史我们可以看到项羽面对大好形势沾沾自喜，骄傲自大，最终乌江畔上演了“霸王别姬“，王安石笔下神童方仲永，有着惊人的天赋而不思进取，不知百尺竿头，更进一步。最终泯然众人矣，连王安石也为他惋惜。
也有些同学，现在成绩不够理想，以前打下的基础不够扎实，但我们千万不要放弃，一定要从现在开始端正自己的学习态度，认真听讲，正确对待每一次考试。我们要相信，失利也未必是件坏事，现在学习不够好，不要紧，要相信，决战高考，只要你真心真意付出，一切都来得及。
爱迪生面对失败，始终坚持，最终发明了电灯，为千家万户送去了宝贵的光明。
做到百尺竿头，更进一步，我们需要铭记孔子的教导：“谦虚使人进步。”只有时刻保持谦虚的态度，你才能接受别人给你的良策忠言，你才有动力去开拓更大的空间，你才能避免走进自负的误区。
做到百尺竿头，更进一步，需要我们有开阔的视野，视野比知识更重要，拥有开阔的视野，你才会真正的明白什么叫人外有人，天外有天，你才会真正明白什么是值得自己不断追寻的，只有眼界开阔了，你才不会成为现实生活的井底之蛙，坐井观天。
做到百尺竿头，更进一步，需要我们有坚强的意志，可以说每个人都有理想，每个人都曾为理想奋斗过，但并不是每个人都实现了自己的理想，因为当挫折、坎坷挡住人们的时候，有人选择放弃，有人选择坚持，因为取得一小点成绩以后有人就骄傲自满了，而有些人却咬牙坚持，再接再厉。
人生是旅途，沿途风景静好淡远，人生也会是战场，充满了激烈的拼搏。有的人不想安逸地坐在车厢里欣赏地看着那些触动心灵的风景，因为这样的人生无味，像白开头，而激烈的战场上总是枪炮阵阵，挺下来的就是强者，傲视郡雄不在话下。
同学们，你给生活多少懒惰，生活就会回敬你多少苦涩。你为生活付出几分耕耘，生活就会回敬你几分收获!
最后，说得多，不如看得多，看得多，不如做得多。现在学习中，我们需要这种百尺竿头更进一步境界，今后我们在社会中更这种镜界。祝同学们在生活学习中百尺竿头，更进一步。
端午节教育国旗下讲话端午节国旗下发言实用篇七
我们是五月的花海，用青春拥抱时代;我们是初升的太阳，用生命燃点未来;我们是祖国的花朵，用青春铸就华夏精彩。
如今“五四”运动已然过去了93个年头，“五四”精神已经伴随我们93个春秋。它绝不仅仅是一个历史事件，它更是那个铁血年代中的大学生留给我们的宝贵财富!
93年前的今天，帝国主义对我中国主权尽情蹂躏，对我中华民族尊严无情践踏之时，是这样一群和我们年级相仿，热血爱国的北京大学生高举“外争国权，内惩国贼”的旗帜，为国家的前途命运奔走、疾呼。高喊着“救亡图存”的口号，抛头颅，洒热血，用他们的青春，他们对祖国的赤子之心浇灌出一条新民主主义革命的血路，直接影响我伟大的党的诞生和发展，指引风雨摇曳中的祖国蹒跚前行。
今天，我们立足和平年代，回首峥嵘岁月。有人说：“五四”运动离今天已经很遥远了，“五四”精神于今天已经过时了，我们已经不需要它了。我认为这是极其错误的，当今和平年代下的年轻人，更需要“五四”精神的洗礼。我们必须铭记1920xx年5月4日，历史不能重演，睡狮不能重蹈覆辙。
“冲决历史之桎梏，涤荡历史之污秽，新造民族之生命，挽回民族之危机”今天的我们无需面对国土沦丧，无需承受硝烟战火，但摆在我们面前的任务同样艰巨，我们应该努力成为鲁迅所说的“创造人类历史上从未有过的第三代”“位卑未敢忘忧国”当以天下为己任，青春热血献祖国，顽强努力，无私奉献，为我中华之繁荣昌盛贡献自己的智慧和力量，为生命献上一曲青春的赞歌!
今天的我们桃李芬芳，明天的我们将是社会栋梁，我们必将用我们的双手掀起祖国腾飞的巨浪。
在这硝烟远去，看似和平却又暗流涌动的年代，我希望我们能弘扬“五四”爱国精神，不被西方和平演变同化。在这个没有英雄的时代里，我衷心希望我们都能做个人!
中国的国土可以被征服，但不能断送;中国的国民可以被杀戮，但不能低头!
端午节教育国旗下讲话端午节国旗下发言实用篇八
大家早上好!
劳动是什么?劳动为我们创造食物，劳动为我们创造幸福，所以我说，劳动是人类生存和发展的基石;没有劳动就没有我们这个缤纷的世界;然而，劳动也是艰辛的，会付出汗水，付出辛劳。因此我认为每个人的都应当自觉的珍惜劳动成果。
劳动是非常伟大的，劳动是光荣而神圣的;劳动创造了物质生活，创造了精神文明，创造了人类五千年灿烂的文明史。劳动人民用自己的勤劳和智慧，为整个世界做出了巨大的贡献!
劳动是没有高低贵贱之分的。当太阳还未升起的时候，被誉为“城市美容师”的清洁工早早的来到自己的岗位上，为城市扫去了垃圾，却怎么也扫不去两鬓不断生长的银发。那些建筑工人冒着严寒酷暑，将一砖一瓦盖成大楼大厦。瞧!那些高楼大厦是多么的雄伟壮观!我们的老师把自己的知识传递给我们，使我们一个个踏上了成功之路……这些不都是别人辛勤劳动的成果吗?这凝结着汗水的劳动成果，理所当然受到尊重。
点滴在于勤，劳动最光荣。各位朋友们，从这一刻起，让我们都来提高自己的道德素养，养成良好的文明习惯，珍惜别人的点滴劳动成果吧!只有尊重别人，别人才会尊重自己，所以，让我们从自身做起!从小事做起!从现在做起!
我的演讲完毕，谢谢大家!
端午节教育国旗下讲话端午节国旗下发言实用篇九
大家好!
今年的6月9日是农历五月初五，中国的传统节日——端午节。人们会通过赛龙舟、包粽子、喝雄黄酒等形式来来纪念一颗不朽的灵魂——屈原。
据《史记》“屈原贾生列传”记载，屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。在流放中，他写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，独具风貌，影响深远。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。
屈原死后，楚国百姓非常哀痛，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的身体。有的渔夫拿出饭团、鸡蛋等食物丢进江里，希望鱼龙虾蟹吃饱了，不会去咬屈大夫的身体了。有的拿来一坛雄黄酒倒进江里，希望晕倒蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成为棕子。
郭沫若评价屈原为“伟大的爱国诗人”。他开浪漫主义诗歌之先河，创立了“与天地兮同寿，与日月兮同光”的楚辞文体;发明了“惟草木之落兮，恐美人之迟暮”的香草美人传统。他奔流肆意的想象，源源不绝的才情，似河流汇聚成海一般，浩瀚无垠。我国文史上最长的抒情诗——《离骚》，就是他集毕生心血所成的作品。
屈原死了已有23xx年了，今天我们来纪念他，主要是学习他爱祖国爱人民、坚持真理、宁死不屈的精神和他“可与日月争辉”的人格。屈原作为一个改革家，他的政治理念，他的改革期望，都因当时客观残酷的社会条件而失败了。但作为一个伟大的爱国者、思想家和文学家，他却成功了。“举世皆浊我独清，举世皆醉我独醒”是他的气节，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”是他的伟岸。他如菊的淡雅，如莲的圣洁，强大的精神力量，为后人颂扬，激励感染了无数中华儿女前行的脚步!
屈原的伟大，不仅是他刻骨铭心的诗句，更是他矢志不移的爱国精神，不与奸佞小人同流合污的高风亮节。五千年中华文明史少不了屈原，灿烂的中国文学史少不了屈原。
屈原的精神是不朽的。不管时光如何变迁，他永远上生活在岁月的长河里，永远铭记在人们的心中!
端午节教育国旗下讲话端午节国旗下发言实用篇十
大家上午好!我是来自初一(4)班的。今天，我为大家国旗下讲话的题目是《爱绿护绿，争当环保小卫士》。
这几天，万物复苏，到处洋溢着春天的气息，各个地方的人们都忙碌着种植树木。大家知道植树节是哪一天吗?不错，是3月12日。明天就是我们一年一度的植树节了。你们知道植树节的由来吗?每年阳历3月12日是我国的植树节。起初，植树节是个农历节。辛亥革命后，孙中山先生重视植树，把每年的清明节定为植树节。新中国成立后，为了纪念这位革命先行者，就将孙中山逝世的公历日期3月12日定为植树节。
植树节的意义不是在于每个人都要在植树节这天去种一棵树，而是通过植树节的又一次来临，使我们大家更加的关注绿化、环境保护的问题。众所周知：地球正在沙化，沙漠的覆盖面积正在逐年的增加——这一切似乎离我们还很远，但是在我们的身边有这样的一群人：他们在默默无闻地为这片大地播种着绿色，他们有的被称为“英雄”、有的被称为“当代愚公”，他们用他们的实际行动告诉我们，植树造林，保护环境是全人类的大事，是造福子孙万代的伟业。
老师们、同学们，绿色是人类生存的忠诚卫士，我们应该把珍爱绿色变成保护环境、和平发展的真心行动。是绿色为我们改善了成长的环境，是绿色家园陪伴我们走过每天温馨的生活，我们没有理由不珍爱绿色。可是，对于珍爱绿色，保护环境我们有些人又是怎么做的呢?零落满地的花瓣，歪向一旁的小草，踏出小路的草坪，折断枝桠的小树;课桌上的乱刻乱画，墙壁上肮脏的脚印，楼梯上的污渍痰迹，满脸伤痕的电源开关，流泪哭泣的水龙头，在路边随风飘摇的纸屑杂物，这一切的一切都在提醒我们，珍爱绿色，保护环境还没有成为我们每个人的自觉行动。
1.立即行动起来，都来关心、支持和爱护绿化，积极参与校园绿化建设和管理。
2.爱护花草树木设施，对破坏绿化设施的行为要敢于制止并举报。
3.养成良好卫生习惯，不随意乱扔瓜皮果壳、烟头，不随地吐痰。
4.不使用污染环境的产品，特别是要不使用一次性碗筷。植树节国旗下讲话稿5.树立和倡导绿色文明意识，积极参加校园爱绿护绿行动。
6.勤俭节约，珍惜校园内的各种资源。
7、上课将通讯工具调节成无声状态，共同营造绿色文明课堂。
8.师生和谐，同学友好，语言文明，行为规范。
同学们，其实真正做到爱护环境没有那么难，如果你能在吃完早餐的时候，下意识的把塑料袋扔进垃圾箱，如果你能在推车行走的时候，注意看看眼前的草坪，如果你能在欣赏小花时，因一点怜悯之心不去折摘……那，就是爱护环境的表现。
所以，无论是站在国家民族的角度还是人类生存的角度，我们都应重视环境问题，保护绿色，珍爱环境，创建绿色校园，用绿色的实际行动去影响周围的人，争当环保小卫士!我的演讲完毕，谢谢大家!