心得体会是对自己学习和工作的一个总结和回顾，有助于我们更好地规划未来。下面是一些关于心得体会的范文，可以帮助大家更好地了解和掌握写作的技巧。
学习论语十二章的心得体会大全（16篇）篇一
论语是我国古代儒家经典之一，其中的十二章二则是关于人际关系和处世之道的章节。这段文字内容丰富，包括了君子与小人、克己复礼、言行慎独等多个方面，对于如何做人处事有着重要指导意义。以下是我对论语十二章二则的一些心得体会。
首先，论语中解释了君子和小人的区别。君子具备高尚的品德和崇高的道德风范，而小人则处事方法低劣，缺乏聪明才智。在论语十二章二则中，孔子提到了心胸开阔和宽容的重要性。君子应该有胸怀天下、包容万物的心态。只有拥有这样的胸怀，才能与人和谐相处。相反，小人狭隘自私，只关心个人利益，不顾及他人感受。这种思想和行为是容易引起矛盾和冲突的，无法得到他人的尊重和认可。
其次，论语中强调了克己复礼的重要性。在十二章二则中，孔子说：“己所不欲勿施于人”，这是一种克己的精神。只有做到了自己不做坏事的时候，才能真正地遵守礼仪，对他人表示尊重。这种克己的品质是君子的基本素养，也是做人处事的重要原则。相反，没有克己的人容易做出恶意的行为，伤害他人的利益。这样的人是不受欢迎的，也难以获得成功和幸福。
此外，论语中提到了言行慎独的重要性。言行慎独意味着在人前和人后保持一致的态度和行为。这是一种认真负责的态度，代表了对自己和对他人的尊重。对他人而言，言行慎独体现了诚信和真诚，能够给人留下良好的印象。对自己而言，言行慎独能够使人保持良好的生活习惯和行为习惯，提高自己的素质和修养。只有做到了言行慎独，才能做到做人做事充满正直和诚信。
再者，论语中也提到了君子的才能和修养。论语中说：“君子无所争。”这告诉我们，君子是不争不抢的人，他们追求的是和谐和平的社会氛围，而不是个人的得失。君子有超然的智慧和深厚的修养，能够在复杂的人际关系中保持高尚的品质和正确的态度。与此相反，小人追求的是自己的利益，为了争夺自己的利益，他们会采取各种不择手段，导致社会矛盾和冲突加剧。
最后，论语中提到了当务之急和与人为善的道理。孔子说：“修己以敬”，强调自我修养和向他人付出尊重。只有做到了自我修养，才能真正做到与人为善。与人为善是人与人交往的基本原则，只有善良和友善才能赢得他人的友谊。在社会中，与人为善不仅能够获得他人的尊重和认可，而且能够推动社会的进步和发展。
综上所述，论语十二章二则是一篇价值观和处世哲学论述的文章。通过阅读和理解这篇文章，我们可以从中汲取智慧和启示，学习如何成为一个真正的君子。对于如何做人处事，信奉孔子的教导是非常有益的。只有通过修身养性，宽容待人，尊重他人，与人为善，我们才能在人际关系和社会中取得成功和幸福。
学习论语十二章的心得体会大全（16篇）篇二
论语十二章是儒家经典《论语》中的重要篇章，以其深刻的思想和真实的故事展示了孔子的智慧和伟大的教育思想。通过学习这十二章，我深刻地感受到了孔子对于人类行为和道德的关注，也更加意识到自己在成长过程中应该注重培养良好的品德和修养。同时，通过与十二章的对话和互动，我也初步了解到了人际关系的重要性和修养内外一致的原则。这些对我来说都是宝贵的财富，对我的一生会产生深远的影响。
首先，在学习论语十二章的过程中，我深刻认识到了道德的重要性。十二章中多次提到孔子对于人的道德修养的要求，例如：“君子周而不比，小人比而不周。”这句话告诉我们，一个真正的君子不会和别人相互攀比，而是要不断提升自己的道德修养。这让我想到了我们生活中常常看到的现象，人们往往更注重外在的物质追求，而忽视了内心的道德品质。因此，在以后的成长过程中，我一定要重视道德的培养，从小事做起，从身边做起，通过努力使自己成为一个真正的君子。
其次，通过学习论语十二章，我进一步加深了对于人际关系的理解。在论语中，孔子强调了人与人之间的相互关系和互动的重要性。特别值得一提的是，在《论语》的第十一章中，孔子谈到了差使：“君子喻于义，小人喻于利。”他告诉我们，一个真正的君子应该注重道义，而不是只追求个人利益。这让我深刻理解到，一个人的品德和道德修养是影响他和他人关系的重要因素。因此，要建立良好的人际关系，必须要注重自己的修养和道德素质。
同时，在学习论语十二章的过程中，我也体会到修养内外一致的重要性。孔子在《论语》中强调，一个人的外在行为和内在修养应该相一致。换句话说，我们应该言行一致，做到言必行，行必果。只有这样，才能树立起一个良好的形象，赢得他人的尊重和信任。这一点在十二章中得到了淋漓尽致的展示，例如：“君子居易以俟命，小人行险以徼幸。”这句话告诉我们，真正的君子会通过优雅地待人接物来等待命运的安排，而小人则会通过行险来试图过上更好的生活。这让我在以后的成长中更加懂得了修养和道德的重要性。
最后，通过学习论语十二章，我开始思考自己的人生价值和成长方向。孔子在《论语》中多次提到要做到济世救人、助人为乐。这给了我很大的启发，让我意识到一个人的成长不仅仅是为了自己，还要为社会和他人的发展做出贡献。因此，在以后的成长过程中，我会更加注重与他人的沟通和帮助，不仅要关注自己的得失，更要以助人为乐为宗旨，积极投身于社会事业，为社会的进步贡献自己的力量。
通过学习论语十二章，我收获了很多。我明白了道德的重要性以及修养内外一致的原则，进一步深化了对人际关系的理解，也思考了自己的人生价值和成长方向。这十二章中的智慧和教诲将伴随我一生，指引着我的成长。我将以此为指导，不断提升道德修养，培养良好的人际关系和修养内外一致的品质，为社会的进步做出自己的贡献。尽管路途艰辛，但我相信只要勇敢前行，一定能够成就巨大的人生价值。
学习论语十二章的心得体会大全（16篇）篇三
论语十二章二是孔子的一句名言：“知者乐水，仁者乐山。”这句话虽然短小，但蕴含着深刻的道理。它告诉我们，知识的追求和仁爱的实践是人生寻找快乐的根本。在我看来，这句话的意义是多方面的。
首先，知者乐水，强调了知识的重要性。水是一种不断流动的东西，而知识也应该如水一样不断涌现，不断增长。只有不断的学习，才能培养自己的知识储备，提升自己的素质。知识不只是对事物的了解，更是对世界的认知和理解。当我们掌握了更多的知识，就能更好地解决问题，提高自己的工作效率，取得更大的成就。同时，知识也是一种力量，只有通过不断学习，我们才有更多的能力去拓宽自己的视野，抓住机遇，应对挑战。
其次，仁者乐山，强调了仁爱的重要性。山是高大的，不易攀登，所以山也象征着困难和挑战。仁者乐山意味着善良的人乐于去面对困难，乐于接受挑战。仁爱是一种对他人的关怀和善待，是一种积极向上的情感体验。当我们对他人更加关心和帮助的时候，就会获得内心的愉悦和满足感。而这种仁爱的感受，不同于个人享受的快乐，更具有持久的意义和影响力。通过仁爱，我们能够和周围的人建立良好的关系，增进相互间的理解和信任，从而拥有更幸福的人生。
知者乐水与仁者乐山，可以说是相辅相成的。知识的追求和仁爱的实践，都是实现人生的快乐和意义的重要途径。当我们具备了丰富的知识和智慧的同时，又能够将这些知识和智慧用于仁爱的实践，我们的人生才能达到更高的境界。知识和仁爱是两个紧密相联的概念，它们相辅相成，互为条件。只有通过不断学习知识，我们才能更好地理解和实践仁爱；而只有通过实践仁爱，我们才能更好地感悟和应用知识。
了解到知者乐水、仁者乐山的内涵和要义，我们应该如何实践呢？首先，要不断学习知识，丰富自己的认知和思维方式。我们可以通过读书、上网、参加培训等途径，不断汲取新知。其次，要注重实践，将知识转化为行动。只有付诸实践，才能让知识发挥出最大的功效。在实践中，我们可以通过帮助他人、参与公益活动等方式，将仁爱的理念贯彻进生活中。最后，要保持积极的心态和信念。面对困难和挑战时，我们要坚持正能量，相信自己的能力和潜力。同时，将乐观和自信的态度传递给身边的人，共同面对困难和挑战，创造更美好的生活。
总之，“知者乐水，仁者乐山”这句话给我们提供了一个人生追求快乐和意义的重要方向。知识的追求和仁爱的实践是相辅相成的，只有通过不断学习知识和实践仁爱，我们的人生才能达到更高的境界。希望每个人都能从中找到属于自己的快乐和意义，在知识的追求和仁爱的实践中，创造出更美好的人生。
学习论语十二章的心得体会大全（16篇）篇四
论语是中国古代的经典著作之一，其中的十二章是其中的精华所在。这十二章内容丰富，牵涉到了人生的许多方面，包括人与人之间的相处、修身养性、治国平天下等。通过阅读十二章，我深受启发，领悟到了许多人生的道理。以下是我对每一章的心得体会。
第一章曾子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”从小的时候，我们就被灌输利益至上的观念，以为只有追求个人利益才能得到成功和幸福。但是通过学习论语，我明白了君子追求的不仅仅是个人利益，而是更加注重道义和正义。这才是真正的成功和幸福所在。一个人如果只追逐个人利益，而忽视了对他人的责任和社会的公平正义，最终只会落得个一败涂地的下场。
第二章子曰：“君子不器。”这句话很容易被误解，但我从中领悟到了其中的深意。君子和小人的区别在于，君子具备全面的素质和知识，能够从多个角度看待问题，而小人则只有自己狭隘的利益视角。君子应该是一个全能的人，而不是只会固定的、狭隘的一些技能。只有通过不断学习和提升自己，才能够成为一个真正的君子。
第三章子曰：“君子病无能焉，小人疾无能焉。”这一章给我们提出了一个很重要的问题，那就是能力的重要性。一个人如果没有真才实学，那么再多的美德也只能是空谈。但是，能力也不是唯一的标准，一个人的道德品质同样十分重要。只有在道德品质和能力的双重指标下，一个人才能真正成为一个君子。
第四章子曰：“君子易其言而蔽其身，小人难其行而难其言。”这是一章关于言行一致的重要性的章节。一个人如果只是空口说白话，没有行动力和实际行动，那么他的言语只是空谈而已。同样，一个人如果能够做到说到做到，言行一致，那么他的价值也将倍增。无论在学习、工作还是社交等方面，言行一致都是我们应该追求的目标。
第五章子曰：“君子泰而不骄，小人骄而不泰。”一个人的态度决定了他的成功和失败。一个人如果在事业上取得了一些成就，就会容易产生骄傲情绪，从而丧失警惕性和谦逊之心。而一个人在遇到困难和挫折的时候，如果能够保持乐观的态度和正确的心态，那么他就能够从挫折中迅速恢复过来，并取得更大的成功。
第六章子曰：“君子谋道不谋食……小人反是。”这是一章关于追求个人利益和追求道德之间的冲突。君子追求道义和正义，并不仅仅追求个人的物质利益。他们关注的是社会的发展和人类的幸福。而小人则只看重眼前的享受和个人利益，他们往往一味地追求享乐和物质上的满足，而丧失了对道德的追求。
第七章子曰：“君子德食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言。”这是一章关于做事风格和态度的重要性的章节。君子在做事的时候，不会追求一时的成效，他们关注的是长远的发展和道义的实现。同时，他们也不会为了短暂的安逸而放弃自己的追求。君子在做事的时候，注重实际行动，而不是空谈。他们严谨认真，同时又注意不伤害他人的感情。
第八章乡愿，这是一个重视教育和培养后代的章节。一个国家的发展离不开子孙后代的培养和教育。君子应该重视子女的教育和培养，注重以身作则和言传身教。只有通过良好的家庭教育，培养出德才兼备的子孙后代，才能够为国家和社会的持续发展壮大做出贡献。
第九章子曰：“君子欲讷于言而敏于行。”当今社会，言辞之众多，信息之发达，容易让我们迷失在言辞之中，而忽略了实际行动的重要性。君子注重的是实际的行动和工作，他们往往更加低调，更加注重实效。只有在实际的行动和工作中，我们才能够真正体现自己的价值。
第十章子曰：“君子指天下而不为仆。”这是一章关于追求卓越和独立的重要性的章节。君子不随波逐流，他们有自己坚定的信念和追求。他们想要影响整个世界，而不是被人左右。一个人如果只是随波逐流，没有自己独立的思想和追求，最终只会成为别人的打手和工具。
第十一章子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”这是一章关于评价一个人价值的标准的章节。一个人如果能够在成长中展现出真正的美德和品质，并且对他人友善和热心助人，那么他就是一个称职的君子。反之，如果一个人只会为了自己的私利而不择手段，那么他就是一个小人。
第十二章子曰：“君子无众寡，无小大，只以德行。”这是一章关于以德行为标准评价一个人的重要性的章节。君子不去看重一个人的财富和社会地位，他们判断一个人的标准是他的道德品质和行为表现。一个人如果能够坚持以德行为准则，不论身处什么样的环境，都能保持自己的操守，那么他就是一个真正的君子。
通过阅读并思考论语的十二章，我对君子和小人的区别有了更深入的认识。在人生的道路上，我们应该不断追求卓越，提升自己的能力和格局。同时，我们也应该注重修身养性，追求道德的完美。只有在理论和实践中，我们才能够真正成为一个君子，并为社会的发展做出应有的贡献。
学习论语十二章的心得体会大全（16篇）篇五
论语是中国古代经典之一，既是孔子的言行录，也是中国文化的瑰宝。十二章是论语中的一部分，其中包含了丰富的哲理和道德观念，对我们的学习和生活都有着重要的指导意义。通过学习论语十二章，我深受启发和感悟，体会到了孔子作为伟大思想家的智慧和风范。
首先，十二章中的《述而》告诉我们，在学习的过程中，我们要时刻保持谦虚的态度。在面对前人的成就和智慧时，我们应该虚心接受并且不断超越。孔子说：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？”这段话表达了孔子对于学习的热爱，并且强调了学习要持之以恒的重要性。我从中感受到了一种积极向上的态度，学习并不是一蹴而就的事情，只有坚持不懈，不断提高才能取得进步。
其次，我在《颜渊》这一章中得到了关于修身齐家治国平天下的重要思考。颜渊是孔子的一位学生，他问孔子：“仕而优则学，学而优则仕，仕学相间，如仁。”孔子的回答是：“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。”通过这段对话，我们可以看出孔子对于修身齐家治国平天下的重要思考。他强调，对于一个人来说，要想治理好国家和世界，首先要在道德和知识上不断提高自己。只有通过自身的修养，才能真正地影响人们，推动社会的发展。
第三，《微子》这一章中，孔子告诉我们要有远大的目标和勇气去追求。微子是孔子的学生，他在经历了许多困难之后，仍然不断奋斗，最终取得了成功。孔子说：“微子去之，箕子为之奴，比干谏而死。孔子曰：‘析乎!’瑟兮僮兮，赫如也。其革言之?其革言也。”这段话告诉我们，无论遇到怎样的困难，我们都要坚持不懈，勇往直前。只有不断超越自己，才能真正实现自己的梦想和目标。
第四，《乡党》这一章中，孔子向我们传递了关于正直和诚信的重要价值观。他说：“让一只不群的白羊在阳春的草原上奔跑，我也不如让一个不足道的人在任何地方任何时间违背正道。”这一句话告诉我们，正直和诚信是为人之本，无论处在什么时候和任何地方，我们都要坚守自己的原则，不为外界诱惑所动摇。同时，也提醒我们要判断一个人的品质，不能只看他所处的环境和利益。
最后，《里仁》这一章中，孔子认为仁德是人类最高尚的品质。他说：“志于道，据于德，依于仁，游于艺。”这句话告诉我们，人要有追求高尚品质的理想，并且具备良好的道德品德。只有具备仁德的人，才能够真正体味人生的乐趣，为社会做出更大的贡献。
通过学习论语十二章，我对于人生的追求和价值观有了更深入的理解。谦虚、修身齐家治国平天下、追求目标、正直诚信以及追求仁德，成为我在成长和学习中的重要准则。我相信在将来的道路上，我会不断学习、提高自己，将这些理念牢记于心，努力实践，为建设一个更美好的社会尽自己的绵薄之力。
学习论语十二章的心得体会大全（16篇）篇六
近年来，心理学家倪岳峰教授在中国大陆流行了一本畅销书，名为《学习十二讲》。这本书总结了他多年来在教育领域中的研究和经验，并以十二个讲座的形式向读者逐一介绍了如何有效学习的方法和技巧。本文旨在分享我个人对这本书的阅读和理解，并探讨其中的一些值得关注的观点和思考。
第二段：实践出真知。
读了《学习十二讲》后，我深感实践是获取真知的源泉。书中强调的第一个要点是“动手实践”。作者认为，通过亲自动手实践，我们更容易理解和记忆所学知识，并将其融合到自己的生活经验中。我对此深表赞同，并开始主动将书中所提到的学习方法应用到自己的学习中。例如，在语言学习中，我不再满足于仅仅记忆单词和语法规则，而是通过模拟对话和实践口语来提升自己的语言能力。这种实践真正让我感受到了学习的乐趣和收获。
第三段：时间管理的重要性。
书中的另一个重要观点是时间管理的重要性。作者介绍了一些实用的时间管理技巧，例如制定合理的学习计划、设定优先级以及充分利用碎片时间。我以前总是觉得自己没有足够的时间来学习，但通过应用这些时间管理技巧，我发现自己能够更好地组织和利用时间。我现在每天定下学习计划，并设定优先级，这样我就可以更有针对性地分配时间和精力，更高效地完成任务。这种时间管理的方法不仅提高了我的学习效率，也减轻了我的压力。
第四段：积极心态的重要性。
书中还强调了“积极心态”的重要性。作者认为，积极的学习态度能够激发学习动力，让我们更有信心地面对学习中的困难和挑战。而消极的心态则会阻碍我们的学习进步。我意识到，我在过去的学习过程中常常陷入消极情绪，对失败和困难感到沮丧。通过改变我的心态，我开始更加积极地看待学习，从失败和困难中寻找机会和成长的空间。这种心态转变不仅让我更乐观地面对学习，也培养了我对于自己能力的自信。
第五段：合作学习的益处。
最后，我还想谈一谈书中关于合作学习的观点。作者认为，合作学习不仅可以提高学习效果，还能培养学生的团队合作能力和沟通能力。我深有体会地意识到，通过与同学们一起学习和合作，我更容易理解和消化学习内容。在小组讨论中，我们可以互相交流和分享自己的思考，从中获取更多的观点和灵感。这种合作学习的模式不仅让学习变得更有趣，也提高了我的学习效率和学习质量。
总结。
通过阅读和实践《学习十二讲》，我从中获得了许多有益的启示和帮助。我学到了实践出真知、时间管理的重要性、积极心态的重要性以及合作学习的益处。这些观点和方法对于我个人的学习和成长都起到了积极的推动作用。我相信，只有拥有一种积极的学习态度和科学的学习方法，我们才能更加有效地学习，并在学习中取得更好的成绩和收获。学习是一个终身的过程，我将继续努力学习和实践，以期更好地实现自己的学习目标和追求。
学习论语十二章的心得体会大全（16篇）篇七
《论语》作为中国古代文化的瑰宝，不仅是古代圣人思想的总结，也是后人学习和领悟的重要资料。其中的十二章对于人们修身养性，明智处事有着重要的指导意义。在阅读学习论语十二章的过程中，让我深刻体会到了儒家思想的精髓和智慧，对于个人生活和社会进步有着积极的影响。
第二段：关于仁爱。
仁爱是《论语》中十分重要的一个主题，它强调了人与人之间的亲密关系和社会和谐。孔子认为，人们应当关心他人的疾苦，并以爱心去对待他人，让每个人都能感受到关怀和温暖。这个观念深深地触动了我，让我更注重与他人之间的交流和帮助，发扬仁爱精神，使社会变得更加美好。
第三段：关于宽容。
宽容是《论语》中另一个十分重要的主题。孔子认为，一个宽容的人能够容忍别人的过错，对待别人宽厚而不怨恨。在现代社会中，人们由于不同的背景和经历，很容易产生矛盾和摩擦。我深深体会到，只有在宽容的基础上，人们才能和谐相处，减少矛盾和不和谐，使社会更加稳定。
第四段：关于孝敬父母。
孔子非常强调孝敬父母的重要性，他认为孝顺父母是一个人修身养性的基础。孝敬父母不仅是对于亲人的尊重和爱，更是对于传统文化的继承和传承。通过学习论语十二章，我认识到了孝顺父母的重要性，并且在实际生活中努力践行。我会更加尊重父母的意见，关心他们的健康和生活，用自己的努力回报他们的养育之恩。
第五段：总结。
学习论语十二章，让我受益匪浅。其中的仁爱、宽容和孝敬父母的精神都对我产生了深远的影响。我深深理解到，只有通过自己的努力和实践，才能真正理解并践行这些思想。在今后的学习和生活中，我将时刻牢记孔子的教诲，不断修身养性，与他人和谐相处，注重家庭关爱，为社会的进步和发展做出自己的贡献。
学习论语十二章的心得体会大全（16篇）篇八
近日，我对今年十二月的学习进行了一次总结和反思，收获良多。令我欣喜的是，在这个月里我不断进步并逐渐形成了一些有效的学习方法，同时也发现了自身存在的一些问题并做出了改进。以下将从时间管理、学习方法、合理休息、应对挫折以及与他人交流沟通五个方面详细介绍我在学习中的心得体会。
首先，时间管理对于高效的学习至关重要。在十二月的学习中，我深刻体会到时间的宝贵性。通过制定合理的学习计划，并按照计划高效地完成每一项任务，我在这个月里充分利用了时间，顺利完成了各个科目的学习内容。我学会了有计划地安排每一天的学习任务，合理安排自己的时间，确保每个学科都有足够的学习时间。在学习时，我养成了每天定时复习的习惯，将知识牢记于心，同时也避免了最后关头的疯狂突击，使知识更加牢固。通过健康的时间管理，我有效地提高了学习的效率，学习效果也得到了明显的提升。
其次，学习方法的选择和运用也对学习成绩产生了重大的影响。在这个月里，我不断尝试各种学习方法，总结出适合自己的学习方式。我发现，主动学习是非常重要的。在学习过程中，我积极阅读教材，主动思考，主动提问，及时解决自己遇到的疑难问题。我还善于利用各种资料和工具，拓宽了自己的学习范围。在学习技巧上，我学会了制定详细的学习笔记，通过归纳总结，更好地掌握知识点。同时，我也改变了以往依赖老师的学习方式，主动研究业务咨询报告和专业文章，拓宽了自己的知识面，培养了自主学习能力。
另外，合理休息也是学习中不可忽视的重要环节。尽管学习任务繁重，但我知道适当的休息能够提高学习效率。我学会了合理规划自己的休息时间，间隔性地进行休息，以保持身心的健康状态。在休息时，我喜欢做一些运动，如慢跑、太极等，以缓解学习压力，并通过锻炼提高自己的身体素质。在学习过程中，我还善于利用碎片时间，如排队、坐车等，进行知识的温习和思考，从而充分利用每一刻的时间。
再次，学习过程中难免会遇到挫折和困难。对于这些挫折，我学会了积极面对并勇往直前。在遇到困难时，我不再沮丧，而是换个角度思考问题并主动寻求帮助。我善于与同学和老师进行交流，听取他们的建议和意见。除此之外，我还鼓励自己坚持不懈，始终相信自己的努力一定能够换来成绩的提升。在面对考试不理想的情况下，我不再消沉，而是认真分析自己的不足，并制定改进措施。通过不断的努力和尝试，我充满信心地迎接着下一个学习挑战。
最后，与他人良好的交流沟通能够带来共同进步。我深刻体会到与同学和老师的交流对学习的重要性。通过和同学的互相讨论和分享，我不仅可以加深对知识的理解，还可以借鉴他们的学习经验和学习方法。同样地，与老师之间的积极沟通也为我提供了很多的帮助。通过与老师的交流，我不仅能在学习上找到解决问题的方法，还能更好地了解自己的优势和劣势，从而有针对性地进行提升和改进。
通过十二月的学习，我收获了很多宝贵的经验和教训。我学会了合理地安排时间，选择适合自己的学习方法，并且懂得了合理休息和应对挫折的方法。同时，良好的交流沟通也对我起到了重要的推动作用。我相信只要我持续努力，原有的一切付出一定会有所回报。我期待着在未来的学习路上继续进步，并不断追求自己的成长和进步。
学习论语十二章的心得体会大全（16篇）篇九
一个阳光明媚的清晨，一只蝴蝶在花丛中翩翩起舞，飞啊，飞啊，我突然来到了时空隧道，回到2019年9月1日，这个与众不同的早上，我们相约来到国学课堂，开启了300多天的《论语》学习旅程。在这个世界上，有一个民族，不信神，却敬仰一个人。他所在的家族不是帝王，却历经了两千多年长盛不衰，这个人是谁呢?他就是孔子!
孔子是《论语》中一个非常重要的人物。现在让我来介绍一下吧!孔子，生于公元前551年9月28日，死于公元前479年3月1日。孔子原名孔丘，字仲尼。孔是儒家学派的创始人，他曾说过：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”从这句话可得知，孔子在三十岁时便开始办学校了。文人朱熹的《朱子语类》卷九十三说到：“天不生仲尼，万古如长夜。”可见孔子在人类发展中起到了举足轻重的作用。在孔子身上，我学到了做一个君子必须言行一致，必须明白自己身处的位置。比如：老师就是要做老师的位置上，学生就要在学生的位置上，老师不能违反自己的话，学生也不能出尔反尔，要说到做到。
孔子的学生也很值得敬佩，首先便是学霸颜回。颜回又名颜渊，或子渊。身为孔子最疼爱的弟子之一的颜回，才四十岁便病死了。那他有什么值得敬佩的呢?有言为证：“一箪食，一瓢饮，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。”在颜回身上，我学到了即使条件再艰苦，也要坚持学习。
当然，孔子弟子子路也很让人敬佩。首先，子路很好学。他先后问政、问士、问成人、问事君，分别得到收获。子路也很勇敢，孔子周游列国时，子路总在一旁保护着孔子。同时，子路又很忠心，重视礼节。在卫国大乱中，他不听旁人劝告，坚持救自己的主人子俚，可见他的忠心耿耿。进入主人被劫持的地方与敌人砍杀，被敌人打掉了帽子，他忙去捡，被敌人杀死，临死前还不忘将帽子系在脑袋上，可见他把礼节看得比命还重要。我从子路身上学会了好学、勇敢、忠心等优秀品格。
读了《论语》，我更深切地接触到了儒家思想。儒家思想主要以“仁”为中心。“仁”的偏旁表示人，而“二”字的短横线表示自己，长横表示别人，也就是爱自己少一点，爱别人多一点。虽然《论语》二十章的学习结束了，但不代表追求《论语》的学生生涯结束了。希望我继续学习，让自己成为一个君子，发扬儒家文化思想。比如：当纪律委员管理班级纪律时，学习委员却站了出来，我会用《论语》中的“不在其位，不谋其政。”劝告他。当班长制定一些对自己有利对他人有害的规定时，我会说：“其身正，不明而行;其身不正，虽命不从。”
希望《论语》被更多人知晓，让孔子的文化思想传遍整个世界!
学习论语十二章的心得体会大全（16篇）篇十
天地人之道:就谈谈自己是怎么理解和感悟的吧.孔夫子，弟子三千，其中有七十二圣人.《论语》教给我如何在现代生活中获取心灵快乐，适应日常秩序，找到个人坐标.
《论语》终极传递的是一种态度，是一种朴素的，温柔的生活的态度。
“神于天，圣于地”这六个字其实是中国人的人格理想：既有一片理想主义的天空，可以自由翱翔，而不妥协于现实世界上很多的规则于障锝，又有脚踏实地的能力，能够在这个大地上去进行他行为的拓展。
《论语》的思想精髓就在于把天之大，地之厚的精华融入认得内心，使天，地，人成为一个完美的整体，人的力量因为无比强大。
我今天也常会说，天时，地利，人和是国家兴旺，事业成功的基础，这是《论语》对我们现代人的启发。
什么叫天人合一?我认为就是人在自然中的和谐。
人人都希望过上幸福快乐的生活，而幸福快乐只有一种感觉，与贫富无关，同内心相连。
在《论语》中子贡曾经问老师：“贫而无谄，富而无骄，何如?我认为：一个人贫贱，但他不向富人谄媚，一个人很富贵，但他不傲气凌人。
感悟：我的眼睛，看外界太多，看心灵太少。
“己所不欲，勿施于人”。就是你自个儿不想干的事，你就不要强迫别人干。
这个故事的道理其实和孔夫子教给我们的一样：该放下时且放下，你宽容别人，其实是给自己留下来一片海阔天空。
14.什么叫“仁者不忧”呢?：就是让自己的胸怀无限大，很多事情自然就小了。《论语》告诉我的，不仅遇事要拿得起放的下，还应该尽自己的能力去帮助那些需要帮助的人。
所谓“予人玫瑰，手有余香”。给与比获取更能使我们心中充满幸福感。
儒家理论的核心和最精髓的东西：除了“恕”字以外，还有一个字是“仁”字。
在这个世界上,《1》什么人最重要?最重要的人就是眼下需要你帮助的人。
《2》什么事最重要?最重要的事就是马上去做。《3》什么时间做事最重要?
最重要的时间就是当下，一点不能拖延。自己感悟：关爱别人，就是仁慈，了解别人，就事智慧。《论语》的精华之一，就是告诉我们如何用平和的心态来对待生活中的缺憾与苦难。
“人生百年，孰能无憾?：人这一生中总会遇到这样那样不如意的事情。
自己感悟：每个人的一生中都难免有缺憾和不如意，也许我们无力改变这个事实，而我们可以改变的是看待这些事情的态度。
《论语》所倡导的一种价值观念：承认现实生活中的不足之处，并通过自己的努力去弥补这种不足，这就是《论语》告诉我们对待生活缺憾的态度。
印度诗哲泰戈尔所言：“如果你因为错过太阳而哭泣，那么你也将错过星星了”。自己感悟：既然生活的缺憾不能避免，那么用什么样的心态来对待这种缺憾就非常重要了，心态不同，也许会带来完全不同的生活质量。一个人的自信心来自哪里?他来自内心的淡定与坦然.我们面前有半瓶子酒：悲观主义者说：“这么好的酒怎么就剩下半瓶了”。乐观主义者说：“这么好的酒还有半瓶呢!”。表述不同，缘于心态不同。
感悟：小人之骄，骄傲的是他外在的气，而君子之骄，骄傲的是内心的风骨。
孔子说过：“一个人能够听你讲道理但是你没去跟他讲，这叫”失人“。假如这个人根本就不可理喻而你偏和他讲道理，那就叫”失言“。
《论语》中所提倡：“坦荡荡“的心境。
《论语》教给我很多处事的方法，做人的规则。
孔夫子认为：“太过疏远和太过亲密都不是最佳状态，所谓：过犹不及。
《论语》告诫我们，无论对朋友还是领导，都要保持一定的距离，掌握好亲疏的分寸。
感悟：无论是对朋友还是对亲人，都应该把握一个分寸，适度为最好。
“不在其位，不某其政”。《论语。宪问》意思是：也就是说，你在什么位置上，要做好本分，不要跳过你的职位去做不该你做得事。先把你自己那个岗位做好，先不要操心别人的事.
就写到这里吧,可能自己认识的还不那么深刻,以后自己还要多学习多看书,让自己的生活更充实些.
学习论语十二章的心得体会大全（16篇）篇十一
随着时间的飞速流逝，我们已经踏入了每年的最后一个月——十二月。对于我们这些学生来说，这是一个紧张而关键的时期，因为期末考试将至，各种考试和考查接踵而至。在这个特殊的时刻，我对自己的学习进行了总结和反思，并从中得到了一些宝贵的经验和启示。
首先，我发现，充分的时间规划是取得好成绩的关键。在过去的学习过程中，我经常因为时间管理不当而感到焦虑和紧张。然而，十二月的学习让我认识到，合理安排时间是克服学习困难的基础。我制定了详细的学习计划，包括每天的学习目标和时间分配，这使我能够合理地安排和掌控学习进程。通过这种方式，我能够更好地分配时间，提高学习效率。
其次，我深刻理解了自律对学习的重要性。孟子曾说：“君子之学也，入乎其内也。”学习需要内在的自觉和自律，这意味着在学习过程中要拥有坚定的意志和毅力。在十二月，我意识到自律的重要性。我不再拖延学习，每天按时完成任务，并且尽力克服困难和困扰。自律让我在学习中有了更好的表现，也让我以更充实的状态迎接期末考试。
第三，积极的学习态度是成功的关键。学习是一种持续不断的过程，需要我们保持积极的学习态度。在十二月，我遇到了许多难题和困难，但我学会了抱着乐观和积极的态度来面对它们。我相信通过努力和坚持，我一定能够克服一切困难，达到我的学习目标。正是因为这种积极的学习态度，我在学习中不断进步，并且愿意接受挑战，超越自己。
第四，合理的休息和放松对学习大有裨益。学习是件辛苦的事情，但过于沉迷于学习可能适得其反。在十二月，我学会了合理安排休息时间，不断为自己提供放松和舒缓的机会。在疲惫时，我会找一些喜欢的活动来放松自己，如看电影、散步或与朋友聚会。这样的休息和放松让我能够更好地恢复精力，使我的学习状态更加稳定和积极。
最后，我学会了重视自己的身心健康。学习虽然重要，但身心健康同样重要。在过去的学习中，我常常忽略了自己的身心健康，导致身体状况不佳。在十二月，我专门为自己制定了健康计划，包括良好的饮食和适当的运动。为了保持充沛的精力和良好的精神状态，我坚持每天锻炼并保持健康饮食习惯。这样的身心健康让我在学习中更加专注和积极。
总之，通过这个十二月的学习经历，我认识到时间规划、自律、积极态度、合理的休息和关注身心健康对于实现优秀学习结果的重要性。这些经验和启示将指导我走向更加光明的学习之路，并在未来的学习中取得更好的成绩。无论是学习还是生活，这些经验都是宝贵的财富，值得我珍惜和坚守。
学习论语十二章的心得体会大全（16篇）篇十二
《论语》是中国古代经典书籍中的重要部分，其中的“十二章”以其深刻的思想和明晰的语言风格备受推崇。本文将以“论语十二章”的内容为基础，从个人的体会和感悟入手，对其学习中的心路历程进行探讨。
段二：初学时的感受。
初学《论语十二章》时，每一章的内容都让我印象深刻。其中，最让我印象深刻的是“子曰：君子不重则不威，学则不固。主忠信，无友不如己者，过，则勿惮改。”这句话让我认识到，作为一名君子，必须保持内心的坚定和品德的高尚，不断地学习，不断地进步，不仅要对别人忠诚，也要对自己忠诚，发现自己的错误，及时改正。我惊叹于孔子深刻的思想和明晰的语言，这一切留给我启示，教育我怎样成为一名更加优秀的人。
段三：对人生的启示。
《论语十二章》不仅教我们怎样做人，更重要的是教我们怎样看待人生。其中最早让我有所启发的是“子曰：吾日三省吾身”，这让我深刻认识到：在过程中反复思考、总结经验会让我们不断改进自身。同时，在《论语》的启示下，我意识到，我们应该坚持追求真理、追求自由和平等，并为此奋斗终身。生命是一种灵魂的旅程，这就要求我们在人生的每个阶段都要有所进步，天下会因为我们的存在而变得更加光明。
段四：对社会的贡献。
孔子的“仁者爱人”理念、其关于孝悌忠信的倡导，深刻地影响了中国的道德、教育和文化，也为全世界的人们作出了巨大贡献。在其延伸下，我认为，各个领域的人才都应该秉持这些端正的道德原则，为社会做出贡献。在现代化的全球化背景下，我们需要借鉴孔子的智慧，让中国传统文化更好地服务于国际社会。
段五：结语。
在学习《论语十二章》的过程中，我感受到了孔子所传承下来的博大精深的文化遗产，理解到了一种深刻的、广阔视角下的生命观、人生观和思维方式，同时掌握了一些富有启发意义和具有可操作性的思想和方法，这让我更加确信：现代人除了呼唤道德和礼仪的科学，更需要的是思想的启迪和文化的传承，我会在今后的学习和生活中，不断汲取《论语十二章》深邃的思想，实践这些道德准则，发扬孔子伟大的精神。
学习论语十二章的心得体会大全（16篇）篇十三
其实论语中的博大精深哪是我能看穿，猜得透的，这里就是我一点浅微的看法。另外我认为还有一点不得不提到的就是孔子在《论语》中体现出来的封建、专制、等级、愚昧、努力的宿命论思想。
以及在现代社会制度下、现代文明条件下，他的礼乐制度，他对封建等级制度的秩序追求都不是我们现代社会所能接受、认同、推崇的，甚至还可以说是有害的，但是尽管如此，在当时看来，他的这些思想仍然是杰出的、顺应历史潮流的，他的政治思想是古代封建帝王的精神支柱，成为集权制度的基础，历时数千年，由此也可以看出孔子和《论语》都是历史上伟大的产物。
《论语》一书可谓是“圣人之言，行身之则”。如果你认为《论语》已经过时，那就大错特错了。
《论语》第一篇学而，第一段“子曰：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”这是众人耳熟能详的，因为已经列入了中学语文课本。
《论语通译》是这么翻译的，孔子说：“学习了而时常温习，不也高兴吗？有朋友从远方来，不也快乐吗？别人不了解我，我并不抱怨，不也是君子吗？”
《论语》一书实在是博大精深，它是我们人生永远的灯塔。孔子其人更是难得的圣贤，他更是我们永远学习的榜样。
学习论语十二章的心得体会大全（16篇）篇十四
作为一个初中生，我有幸参加了由教育部组织的“学习十二讲”活动。在这次活动中，我深受启发，收获颇多。下面我将从学习态度、学习方法、学习价值等方面，总结并分享一些心得体会。
首先，学习态度对于学习的重要性不言而喻。在十二讲中，多位专家都强调了积极的学习态度。他们说“态度决定高度”，这让我深感学习态度的重要性。在面对学习困难的时候，我不能气馁或者半途而废，而要保持积极的心态。我要相信自己的能力，坚信每一个困难都是我前进的垫脚石，这样才能解决不断面临的困难，提高学习的效果。
其次，学习方法也是十分关键的。在“学习十二讲”中，我了解到了许多行之有效的学习方法。比如说，我学会了科学合理地安排学习时间。在课余时间，我制定了合理的学习计划，并且按照学习计划的要求进行学习，这样避免了时间的浪费。此外，我还学到了讲究科学的学习方法。在十二讲中，专家们提到了有针对性地记忆、理解、掌握知识的方法，并给出了一些实际的学习技巧。这些方法和技巧的运用，让我的学习变得高效而有针对性。
学习十二讲还让我明白了学习的价值所在。学习，不仅仅是为了应试，更重要的是为了自己的未来。在十二讲中，专家们反复强调了学习对于个人的发展和社会进步的重要性。他们说“知识改变命运”，这让我更加坚定了努力学习的信心。通过学习，我能够不断提高自己的技能和素质，为将来的发展打下坚实的基础。而且，学习也会使我更加全面地了解世界，提高自己的综合素养，成为一个有远见、有担当的人。
在学习十二讲过程中，我也意识到自身的不足之处。首先，我发现自己在时间规划和执行计划方面存在某种程度上的欠缺。在面对繁重的学业压力时，我常常抓不住学习的重点，导致时间没有充分利用。其次，我之前往往重复做一些无效的学习，缺乏系统性和计划性。这导致我对某些知识点掌握不牢固，难以做到知识的结合和综合运用。因此，我需要进一步加强自己对学习方法的研究和应用，提高自己的学习效果。
最后，通过学习十二讲，我深刻领悟到学习是一个不断进步的过程。学习不仅仅是为了掌握知识，更要培养出一种良好的学习习惯和高尚的品格。而这些，都需要一个长期的过程。在今后的学习中，我将牢记专家们的教诲，改进自己的学习方法和学习态度，努力提高自己的学习效果。同时，我也会不断调整学习目标，不断追求更高的学习品质和水平。
综上所述，通过参加学习十二讲活动，我明白了学习的重要性、学习方法的科学性以及学习的价值所在。我也意识到了自身的不足，并且定下了未来的学习计划和目标。希望通过这次学习，我能够成为一个积极向上、能够自主学习的学生，为自己的人生道路注入更多的动力和信心。
学习论语十二章的心得体会大全（16篇）篇十五
学校为了促进教师的学习成长，在假期里开展同读一本书活动，并为每位教师赠送了《论语》和《是什么使教师进步》两本书，使我们在学习中得到收益。
孔夫子是我国古代伟大的教育家、思想家、儒家学派的创始人，他的智慧启迪着一代又一代的中国人，后人尊称他为“圣人”。
《论语》是圣人的经典著作。《论语》语言质朴，内涵丰富，博大精深，它在人们的思想中有深刻的影响，得到了后人的信仰、尊重，是后代人必读的一本圣书。特别是教育工作者学习这本书受益非浅。
子曰：“学而时习之，不亦说乎?”这就是一句千古名言。翻译今天的语言是：“把老师教给你的知识和你因此而得到的知识在现实中实践它是一件令人十分愉快而振奋人心的事。”孔子认为作为教学过程的一方——学生的学习活动，本身就应该是快乐之事。孔子的教学思想完全是一种启发式的教学思想，并且十分看重学生的实践能力和在实践中锻炼知识和提高知识能力的培养。孔子的这句开场白就是告诉弟子们，理论联系实际，把学来的知识放到实践中去才是真正的知识，才能证明你已经把握了知识。而真正懂得知识的人在现实中的运作会兴趣倍增，会自然产生出需要更多知识的充实。
当我读到这句话的时候，不禁引起了我感慨：“教师必须不断学习”。校领导真是我们的救星，及时为我们增加营养。
当今社会知识裂变“一日千里”，知识在不断更新。用传统的眼光看待今天的事物已经跟不上社会形势的需要，所以老师要经常更新知识结构，要对新知识保持长久的好奇心与敏锐感，为了培养能够适应这个社会需要的人，老师就必须不断学习、不断实践。
学习、实践的重要性，我们大多数人都知道，可是“学而不思则罔，思而不学则殆”的学习方法，都是重中之重。只读书学习而不会积极地思考问题，就会茫然无知而没有收获，就是我们平常说的读死书。反之，如果只空想而不读书学习，就会疑惑不解，精神疲惫，就成为“纸上谈兵”。所以，我们在日常的教学工作中，不仅要多读书、认真学习各种先进教学经验、优秀论文、教学先进案例，而且要勤加思考，不断将所学知识与日常教学相结合，在实践中不断将理论知识转化成为实际行动，只有这样做才能使我们所学知识运用到实践中去，使之不断符合社会的需要。“温故而知新，可以为师矣。”解释为“在温习学过的知识时，能有新体会，新发现，那么就可以当老师了。”这也就是对我们学习思考提出的要求，要求我们在学习中不断“温故而知新。”只有坚持不懈，持之以恒的努力，才能使我们不断提高，只有这样才能够适应这个飞速发展社会的需要。相信只要我们深刻体会《论语》中的精辟言论和孔夫子“自强不息”的精神实质，并将其作为行动准则，不断努力学习，不断实践、反思，定能为我们的社会培养合格的下一代。
学习论语十二章的心得体会大全（16篇）篇十六
孔子是中华民族历史上第一个伟大的教育家，在一定意义上说，他也是全人类历史上一个伟大的教育家，被后人称为“万世师表”。孔子首创平民教育，继承、发展和传播了古代文化，相传孔子“弟子三千，贤人七十”，足见孔子对当时教育的贡献。孔子在一生的教学实践活动中，积累了一套极有价值的教学理论，在许多方面反映了朴素的辩证法和唯物主义观点。他的教育思想、教学方法、治学态度，以及所倡导的互敬互爱的师生关系，直到今天仍然值得我们学习和借鉴。
孔子曰：‘学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?’意思是说：“学了做人处事的道理，并在适当的时候印证练习，不也觉得高兴吗?志同道合的朋友从远方来相聚，不也感到快乐吗?别人不理解你，而你并不生气，不也是君子的风度吗?”短短的几句话，包含了做人、做事、交友、处世的道理。在论语中，孔子表达的“学”，不仅仅是读书学知识，而是泛指学习做人处事的道理。孔子一生热爱学习，而且乐此不疲，一直到了晚年还刻苦钻研非常深奥难懂的《周易》，故有“韦编三绝”的美传。
关于学习的态度：孔子认为，追求学问首先在于爱学、乐学，这是关键。孔子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”，即真正爱好它的人，为它而快乐的人才能真正学好它。其次，学习要“默而识之，学而不厌”。即学习要有踏踏实实的精神，默默地记住学到的知识，努力学习而不满足。第三，是要专心致志，知难而进。
关于学习的方法。孔子在和弟子的交谈中多处提及学习方法问题，“学而时习之，不亦说乎。”“温故而知新，可以为师矣。”与此同时，孔子还特别强调学思结合，勇于实践。他说：“学而不思则罔，思而不学则殆。”只读书而不思考就会感到迷惑，只是空想而不读书就会精神疲殆。要求人们把学习积累和钻研思考相结合，不能偏废。
关于学习的目的。孔子认为，学习必须有明确的目的，重点在于“学以致用”。孔子说：“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。”意思是说，品德不去修养，学问不去讲习，听到正义的事不能去做，有错误不能改正，也就是理论和实际不能结合，这才是我们忧虑的啊。由此可见，读书的目的，不在于死记书本，而在于应用，在于实践。
学习《论语》，特别是“学而之道”，我对人生态度有了更深刻的理解。
一、对己。
人生态度的一个重要方面就是怎样认识自己，怎样对待自己，用什么来要求自己。
1、曾子曰：“吾日三省乎吾身，为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”“省”就是检讨过去，检讨走过的道路有哪些成功的地方，有哪些失败的地方;有什么经验，有什么教训。
我们在忙碌的生活节奏中，凡是往前看。每个人都在为自己的前程奔波。我们经常忘记了在前进中停下自己的脚步，回头看看自己走过的路，反省一下自己的经验和教训，这是弥足可贵的。“吾日三省乎吾身”，在每天晚上临睡之前，像过电影一样反省一下我今天的所作所为，哪些是值得肯定的，哪些又是远远不够的。这对于成长中的我们，对于我们将来以更加优秀更加卓越的自我走向社会是非常有用的。
2、古人云：三十而立。应该怎样确立自己的立身处世的根本立场，根本态度呢?《论语》中有四个字可以解释：君子务本。“君子务本，本立而道生”。“君子”是说一个有作为的人，“务”则可以理解为致力于，“本”就是根本，在这里指的是立身处世的根本态度或根本立场。也就是说，“君子务本”是指一个有作为的人，首先要解决好自己立身处世的根本立场、根本态度。只有这样，人的思想方面才有了定向，人生的道路才会随之定性。反之，如果一个人连立身处世的根本立场尚未确定，其行为也就不可琢磨，摇摆不定，因此也就必然难成大事。
我们首先要树立自己的处事立场，找到什么才是适合自己的，然后才能走自己的路。
3、在自我价值实现中，应该怎样提高自我?子曰：“君子不器”。孔子在《易经》中讲，“形而上者谓之道，形而下者谓之器”。“器”也就是具体的东西。“君子不器”可以理解成人不要被一些条条框框的东西束缚住，不要把注意力更多的放在眼前的、具体的事物上，放在一些琐碎的事上，应该学会超越自我，去掉小我，实现大我，高屋建瓴的看待一切。这是一种生存境界。
人很狭隘，就不能做大事，不能有大贡献。我们大多数人往往还是摆脱不了“器”的束缚，一味追求晋升、提薪等，追求更好的物质享受。人们其实就是被这些“器”束缚住了，活不出真实的自我，找不到真正的幸福。所以在我们的有生之年不要被一些琐事困住，不要等到暮年才追悔莫及。做洒脱的自我，活真实的自我，做真正有意义的事情才是最难能可贵的。
4、俗话说：人最大的敌人是自己。确实如此，自己往往是最难克服、最难克制的。一个成功者往往是有很强的自制力的。尤其是一个人的情绪世界，是非常难以自控的。人的成功与否，幸福与否，在很大程度上取决于自己对情绪的把握，一个人情绪不稳定，行为就不稳定，事业也就会有波折。孔子说：人不知而不愠，不亦君子乎?别人不了解我，不知道我，我也不生气。这样的人才能遇事沉得住气，才能担当重任。别人不了解自己、误会自己，甚至怀疑自己，这是件非常痛苦的事情，以什么样的心态来对待来自外部世界的流言蜚语，这也是一个成功者必备的心理素质。
二、对人。
人生态度中的另一个重要方面就是如何对待他人，如何处理与他人的关系问题。《论语》也给了我很多启示。
1、对待别人首先要了解别人。子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”这简短的一句话却是一部人际关系学。这句话是说：我不怕别人不了解自己，而是担心我不了解别人。俗话说：“知人者智”。要想处理好与他人的关系，首先要学会了解他人。“知人”，一方面应该了解别人的优点和确定，“择其善者而从之，其不善者而改之”。另一方面，了解了他人的脾气、性格、思想，才能最大限度的寻找共同点，在与人相处的过程中，尽量少的产生摩擦、最大限度的在一起和睦相处。
2、面对复杂的社会，每个人都有自己不同的处世态度，有的人情绪豪爽，表里如一，对上对下只有一个面孔。另一种人，性格阴险，人前一个样，人后一个样;对上一个样，对下一个样。对下态度傲慢，盛气凌人;对上，对自己用得着的人，胁肩谄笑，百般逢迎，甚至低三下四。孔子用“巧言令色”四个字，勾画出了人的这一现象的扭曲。这种现象在当今社会已经成为一种社会风气，无论在官场上，还是商界，甚至教育界，都有这种“巧言令色”的不良社会风气。
在我国转型时期，实现社会公正，打击腐败现象，提高公民的思想道德素质，形成良好的社会风气等，都要消除这种“巧言令色”的现象。孔子说，巧言令色的结果是：鲜仁矣。就是说，巧言令色的人是没有高尚道德的，是远离“仁性”的。在现实中，我们所说的这种人大多是圆滑世故的，不可深交的“小人”。在与他人交往中，我们自己对他人的态度应该是表里如一、不卑不亢，另一方面对待这种“巧言令色”的人，在交友中也要看清人的真实的一面，不要以貌取人。
三、对事。
子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已矣。”这句话可以说概括了我们对人生活动的整个态度。
“君子食无求饱，居无求安”，很多人理解成：君子吃的'不要追求更好，只要吃饱就好;住的也不要有更高的追求，能安安定定的就行。但是我觉得儒家学说是一种积极入世的学说，所以孔子也不同于老子，不是安逸于现有的生存状况。我认为这句话应该理解为：君子不应只满足于吃饱，不应只满足于有住处，除此之外，还应有更高的追求。对现实来说就是说，许多人的人生目标就是满足于吃喝上，有吃有喝，日复一日，凑合着过。人们应该不满足于现实，应该确立更高的目标。
孔子在提出了人们要树立更高的人生目标，接着就回答了如何实现更高的人生追求。“敏于事而慎于言”这七个字中讲的是两件事，一个“事”，一个“言”，实质上说的是人的“行为”和“思想”。孔子把“敏于事”即行为放在前面，把“慎于言”即思想放在了后面。孔子对一个人的要求，要重视“行”的一面。“敏于行”说的是做事要灵活，有办法，学会变通。“慎于言”即说话要慎重，不要乱说话，说假话、说大话、说空话。孔子对人们处事的要求给了我们很好的启发。
我们在平时的生活、工作、学习中，要时刻牢记“敏于事而慎于言”。不要做语言的巨人，行动的矮子。在做事的时候，要脚踏实地，一步一个脚印，切忌眼高手低，妄想一口吃个胖子。在说话上，更不能口无遮拦，夸夸其谈，这恰恰是没有素质，没有修养的表现。通过学习《论语》，提高了我对中国传统文化的认识，过去只知道中国历史悠久，是世界上四大文明古国之一。在远古时代，中国就有了四大发明：造纸术、火药、指南针、活字排版印刷术，还有文明世界的丝绸之路，加之中国地大物博，人口众多，祖先有留下了很多宝藏。
对孔圣人的认识，仅是泛泛知道一点点，只知道他是一位伟大的思想家、教育家。通过学习《论语》使我认识到：孔圣人一生都在追求仁德。不论在教育弟子中，或是在周游列国说教中，遭遇陈蔡绝粮困境中都能以博大的胸怀弘扬仁德。他的学生樊迟问孔子：“老师，仁是什么意思?”孔子回答：“爱人”。在孔圣人看来，只有能爱人的人，才称得上仁，仁者爱人。
这样人与人之间，社会才能和谐共处，有了和平、温馨的环境，大家才能有信心、有决心快乐地建设自己的家园，把我们的祖国建设的更加繁荣富强。以往虽然自己也做了些关心帮助别人的小事，但距孔圣人的仁德思想相距甚远，今后我要努力在晚年多做些善事好事，多给子孙周围邻里宣传圣人、君子的仁、爱、崇德、孝悌的思想品质。如果人人都来传颂孔圣人的礼仪、仁爱，祖国变的更加美好。
以上是我学习《论语》后的一点感受，通过这次学习我才知道自己的知识面是多么的狭窄，让我有一种“人生处处尽学问，世间人人是我师”的感觉。今后，我一定要多看一些文学作品，提高自己的文学修养。本次学习，真的使我受益匪浅啊!人说“半部论语治天下”这句话我早就听说过，但是一直是半信半疑的。通过学习了点《论语》的皮毛，，就感悟出了很多道理。在以后的学习、工作中，我会更加深入的学习《论语》，跟着孔子学习为人处世之道。