通过写心得体会，我们可以更好地反思和总结自己的工作和学习经验，从而为未来的发展提供有益的参考。以下是小编为大家搜集整理的一些精彩心得体会范文，希望对大家有所帮助。
汉语写作的心得体会总结（通用18篇）篇一
随着新课标的实施，学生们的写作能力成为了中文课堂的重点内容之一。在这一学期的学习中，我深刻体会到了新课标汉语写作的特点和要求。下面我将从五个方面进行总结和体会。
首先，新课标注重写作思维的培养。在以往的学习中，我们只注重了对语法知识的掌握，而忽视了写作思维的培养。而在新课标中，老师强调了写作思维的重要性，并提出了一系列的培养方法。比如，我们在写作中要注重展开思路，全面分析问题，并通过例子和论证来支持自己的观点。通过这种方式，我们可以明确自己的观点，提高写作的逻辑性和连贯性。
其次，新课标要求我们注重写作的观点和论证。写作不是简单地堆砌语言，而是需要有自己独特的观点和论证。在写作时，我们要注意选择合适的话题，并思考自己的立场和观点。然后通过充分的论证和举例，来支持自己的观点。这样的写作方式可以使我们的文章更有说服力，也可以展示出我们的思考能力和逻辑思维能力。
第三，新课标鼓励我们尝试多种不同的文体。与以往相比，新课标要求我们灵活运用各种不同的文体，如议论文、说明文、记叙文等。这样的要求可以拓宽我们的写作能力，提高我们的表达能力。同时，也能让我们感受到不同文体的特点和要求，培养我们的文学鉴赏能力。
第四，新课标强调语言的准确性和规范性。在新课标中，老师要求我们在写作时要注意语言的准确性和规范性。这就要求我们掌握一定的汉字和词汇量，并能够正确运用语法知识。在写作时，我们要避免出现歧义或错误的表达，要尽可能地准确地表达自己的观点。此外，我们要注意书写的规范性，避免出现错别字或病句。
最后，新课标鼓励我们多读和多写。在新课标中，老师要求我们多读一些优秀的范文，并学习其中的写作技巧和表达方式。同时，也鼓励我们多写，并提供更多的机会让我们展示自己的写作才华。通过读与写的结合，我们可以不断地提高自己的写作水平，并且能够更加熟练地应用所学的写作知识和技巧。
总之，新课标汉语写作要求我们注重写作思维的培养，注重观点和论证的表达，多种文体的尝试，语言准确性和规范性的要求，以及多读和多写的训练。通过这些训练和要求，我们可以提高自己的写作能力，并且能够更好地与他人进行有效的交流。我相信，在未来的学习中，我会进一步巩固和提高自己在新课标写作方面的能力。
汉语写作的心得体会总结（通用18篇）篇二
汉语练字是我国古代文化的传承，也是汉字文化的瑰宝。在学习汉语的过程中，练字是非常重要的一环。通过汉字的书写，不仅能够提高汉字的认知和记忆能力，还能够培养良好的书写习惯和审美意识。在我多年的练字经验中，我深刻领悟到了汉语练字的重要性以及对个人的积极影响。
第二段：练字的艺术之美。
汉字是丰富的艺术形式之一，每一个汉字都有其独特的结构和造型美。通过练字，能够更好地感受到汉字之美。练字要求准确的结构和舒展的线条，这既需要准确的笔画顺序，也需要手脑协调的能力。在练字的过程中，我常常因为一笔的不准确而不断地书写，直到达到自己心目中的理想境界。这种追求完美的心态使我更加珍视每一个字的练习，同时也更加敬畏汉字之美。
第三段：练字的科目作用。
练字不仅是一种艺术的追求，更是提高汉语能力的有效方式。通过练字，我对汉字有了更深入的理解。每个字的造型和结构都有其独特的含义和来源。通过不断的练习，我可以更好地记住和理解这些字的含义和用法。同时，练字也帮助我提高了汉字的辨认能力，让我能够更准确地理解和阅读汉字，既提高了阅读能力，也增强了汉字的审美意识。
第四段：练字对个人的积极影响。
练字不仅能够提高汉字能力，还对个人的发展有着积极的影响。首先，练字可以培养良好的书写习惯。通过不断地练字，我的笔迹变得整齐、工整，写字的速度也有了明显的提高。这不仅提高了书写的效率，也让我在写字时更加自信。其次，练字可以提高专注力和耐心。书写汉字需要细心和耐心，一丝不苟地完成每一个笔画。这需要我集中精力，保持专注。通过不断地练字，我的专注力和耐心也得到了锻炼和提高。此外，练字还可以培养审美意识和对美的追求。通过欣赏优秀的字体作品和模仿他人的作品，我对美有了更高的追求，并尝试将美融入到我的字体创作中。
第五段：结语。
汉语练字是我国古代文化的瑰宝，通过练字可以感受到汉字之美，提高汉语能力，培养良好的习惯和审美意识，对个人的发展起到积极的影响。在今后的学习和生活中，我将继续努力坚持练字，不断提高自己的水平，为传承和发扬汉字文化做出自己的贡献。
汉语写作的心得体会总结（通用18篇）篇三
汉语写作是学习语文的重要一环。在过去的写作学习中，我认识到一些重要的心得体会。首先，写作不只是书面表达能力的体现，更是思维和组织能力的展现。在写作的过程中，我们要学会将自己的思绪整理清楚，将自己的想法用恰当的语言表达出来。这需要我们从头脑中捕捉到一些关键的点，再进行组合和展开；其次，写作需要想象力和创意。这是因为写作不仅仅是将现实的事物进行描述，更是对未来的构想和表达。为了提高自己的写作能力，我们应该开发自己的想象力和创造力，让我们的文章更富有生气和吸引力。
二
拥有良好的写作技巧对于提高写作质量至关重要。首先，正确使用标点符号是写作的基本功。标点符号的使用能够准确表达意思，给读者带来良好的阅读感受。此外，运用各种修辞手法也能够增加文章的艺术性和表现力。比如，使用排比、对比、夸张等手法能够让文章更加生动、有趣和引人入胜。另外，也要注意文章的结构。从开头过渡到主体，再到结尾，要有一个明确的线索，使整篇文章能够紧凑而有层次感。最后，要注重语言的规范和准确性。选择准确的词汇和恰当的用法，能够使文章更加专业和地道。
三
写作的提高离不开阅读的支撑。通过广泛地阅读，我们能够积累大量的词汇和句型，并了解各个领域的知识。在阅读中，我们可以学习到各种不同的表达方法和思考方式，这可以帮助我们提升自己的写作水平。有没有读书时间进行阅读很重要，那么我们应该把阅读作为我们习惯的一部分。同时，通过多读一些优秀的作品，我们也能感受到不同风格的写作特点，从中汲取灵感和启示。所以，写作的过程离不开阅读，可以说阅读对写作的提升和发展起到了极其重要的作用。
四
在写作过程中，我们可以充分发挥我们的创造力和想象力。创造力使我们的文章更有新意，更能吸引读者的注意力。我们可以通过设想各种情境和人物，进行写作实践。另外，我们可以通过观察生活中的细节，从中发现对写作有启发的素材。有时，一个简单的观察就能够成为我们写作的灵感来源。在写作中，不要害怕展示自己的个性和独立见解。大胆表达自己的观点，敢于冒险，才能使我们的文章更加独具个性和独创性。
五
写作是一个不断学习和提高的过程。在每一次写作中，我们都有新的收获和体会。我们可以通过不断地练习来提高自己的写作能力。在写作中，可能会遇到各种困难和挑战，但对于积极的心态和认真的态度，我们一定能够克服一切困难。通过持续的学习和积累，我们相信自己的写作水平会越来越高。只要我们保持学习的心态，不断突破自己，就能在汉语写作中取得更大的进步。
总结。
汉语写作是一门艺术，也是一门学问。在学习汉语写作过程中，我们要注重积累，不断提高自己的词汇量和语言运用能力；要注重实践，通过多读优秀的作品和多写文章来提升自己的写作水平；同时，要注重思考，发挥自己的想象力和创造力，使文章更具新意和吸引力。通过这些努力，我们相信我们的汉语写作能力一定会有所提升。
汉语写作的心得体会总结（通用18篇）篇四
作为中国人，我们必须熟悉和掌握汉字，它是我们表达思想和情感的重要工具。在现代社会，汉字的作用依然不可忽视，除了基本的交流功能，更具备了文化交流和精神传承的重要作用。在学习汉语的过程中，我们需要掌握合理的学习方法和态度，才能够更好地理解汉字的本质，并有效地运用汉字进行表达和传递思想。
第二段：认识汉字。
汉字是我们民族的传统文化和独特符号体系，它不仅仅是一种文字，更蕴含了许多文化和历史背景。认识汉字，首先要掌握笔画结构和基本的读音，从而可以理解汉字的组成和含义。另外，还需要学习一些基本的词汇和语法规则，通过学习和积累，逐步建立对汉字的认知和运用能力。
第三段：学习方法和技巧。
学习汉字需要有一定的方法和技巧，其中最重要的是创新和实践。在不断地积累和运用中，不断地发掘新的方法和技巧，以实现更高效、更有效的学习效果。例如，可以通过背单词、看课件、理解文化背景和多模式表达等方式来辅助汉字的学习，通过练习字形和发音，逐步提高自己的汉字表达能力。
第四段：正确运用汉字。
学好汉字后，正确的运用汉字也非常重要。首先，应该重视汉字的正确认识和书写规范，避免错误写法和错误意义的表达。在使用汉字进行表达时，应该注重语境和文化背景，避免出现歧义和误解。除了基本语义的表达外，还需要学会运用修辞表达和典故引用等方式，来提高文学和表达的水平。
第五段：结语。
汉字的学习和运用是汉语学习的重要组成部分，不仅仅是一个工具，更是把我们民族文化传统和精神特质传承下去的载体。在认识和学习汉字的过程中，我们需要始终保持积极的态度和创新的精神，不断探索和发现，使我们的汉字表达能力更加娴熟和精确。只有这样，我们才能更好地传承和发扬我们民族优秀的文化传统和精神风貌。
汉语写作的心得体会总结（通用18篇）篇五
汉字是中国文化的瑰宝，也是汉语的核心。练字是我们学习汉语的必备技能之一。在长期的学习和实践中，我积累了一些关于汉字练习的心得体会。首先，练字需要坚持，不能急功近利；其次，练字要注重笔画的规范与流畅；再次，练字需要注重字形的美感和个性；另外，练字还有助于提高语文水平和文化修养；最后，练字也是一种培养耐心和专注力的有效方式。通过这些体会，我深深地认识到了汉字练字的重要性和意义，也更加坚定了我继续练字的信心。
首先，练字需要坚持，不能急功近利。练字并非一蹴而就的事情，需要长时间的坚持和持之以恒。只有每天坚持练习，才能锻炼出良好的字写习惯和字形。有时候，练字的时候可能会觉得繁琐和枯燥，但只要能够坚持下来，自然会收获满满的成就感。所以，练字需要有韧劲和耐心，不能急功近利，只有脚踏实地持之以恒，才能写出优美的汉字。
其次，练字要注重笔画的规范与流畅。汉字是由笔画组成的，字的美丽程度离不开笔画的规范和流畅。在练字过程中，要尽量遵循笔画的规定，确保每个笔画的长度和方向都正确。同时，要注重笔画的连贯和流畅，避免生硬和断续。这样才能让字看起来更加自然、优美和整洁。规范和流畅是练字的基本要求，只有做到这些，才能够写出美观的汉字。
再次，练字需要注重字形的美感和个性。汉字字符具有独特的形体结构，每个字都有其独特的美感和个性。在练字过程中，可以根据自己的喜好和特点，注重字形的美感和个性的展现。可以适当加入自己的想法和创意，形成自己的个性化字体风格。当然，个性不仅仅是追求特别的字形，也包括行文风格和情感表达。只有注重字形的美感和个性，才能写出别具一格的汉字。
另外，练字还有助于提高语文水平和文化修养。练字不只是一种艺术和技巧，更是一种学习和理解汉字文化的方式。通过练字，可以更好地体验和感悟汉字的内涵和深意，加深对汉字和中国文化的认识。同时，不仅可以提高汉字的书写水平，还可以增加对汉字语言的理解和掌握。练字不仅仅是练习笔画，更是提升语文水平和文化修养的过程。
最后，练字也是一种培养耐心和专注力的有效方式。练字需要时间和耐心，没有一蹴而就的捷径。在每一次练字中，都需要集中注意力，注重细节，耐心地一笔一划地书写每个字。练字的过程中，可以使人沉浸于其中，忘记外界的干扰和困扰，培养出耐心和专注力。这种耐心和专注力对于学习其他知识和技能也是至关重要的，可以帮助我们更好地去完成每一项任务和挑战。
汉语练字心得体会的总结上述了我在练字过程中的一些体会和感悟。练字需要坚持、注重规范与流畅、注重美感和个性，同时还能提高语文水平和文化修养，培养耐心和专注力。通过这些体会，我明白了练字的重要性和意义，进一步激发了我练字的热情和动力。我相信，只要坚持不懈地练习，不断积累和提高，一定能够写出更加美丽和优秀的汉字。
汉语写作的心得体会总结（通用18篇）篇六
新课标汉语写作是为了适应时代发展和新形势下对汉语教学的需求而提出的。它以培养学生的写作思维、提高汉语表达能力为目标，注重培养学生运用汉语进行表达和交流的能力。新课标汉语写作突出了写作的重要性，并为学生提供了更多的写作机会，旨在培养学生的语言能力和创新精神，丰富学生的表达方式，使他们能够更好地适应社会发展和人类文化的要求。
新课标汉语写作注重培养学生的实际应用能力，重视学生的主动性和创造性。它以学生为中心，注重学生的思维发展和语言能力的培养。通过多种形式的作文训练，新课标汉语写作帮助学生提高汉语语言水平和学科素养。其中，写作训练强调学生的实践操作，注重学生的创新思维和实际应用能力的培养，使学生在写作过程中真实、自然地表达自己的观点，从而提高写作水平。
在新课标汉语写作的教学中，我们教师将课堂注重学生的实践操作，注重学生的自由发挥和创新思维。我们通过引导学生观察、思考和总结，鼓励他们在写作过程中勇于表达自己的观点，并提供相应的写作材料和训练机会。同时，我们还通过课外作业和小组合作等形式，激发学生的写作兴趣和动力，并通过写作评价和反馈，指导学生改进写作技巧和方法。这样的教学模式帮助学生提高文化素养和思维能力，增强实际应用能力，为将来的学习和工作做好充分准备。
新课标汉语写作通过培养学生的写作思维和语言能力，提高学生的表达和交流能力，不仅可以促进学生的语言学习和文化素养，还可以培养学生的创新意识和创造性思维。通过写作的过程，学生能够更好地运用所学的知识和技能，产生全新的思考和观点，并通过交流和分享，不断提升个人能力和团队合作能力，更好地适应社会发展和人类文化的要求。
对于新课标汉语写作的教学，我认为需要注重学生的实际操作和创新思维的培养，提供更多的写作机会和训练，以激发学生的写作兴趣和动力。同时，需要加强对学生的写作评价和反馈，指导学生改进写作技巧和方法。同时，新课标汉语写作的应用还需要与其他学科和实际生活紧密结合，以更好地培养学生的实际应用能力和创新精神。最后，我对新课标汉语写作的未来发展充满期待，相信它将为学生提供更好的学习平台，帮助他们更好地应对未来的挑战。
汉语写作的心得体会总结（通用18篇）篇七
第一段：写作的重要性和目的（引入+要点1）。
人的思维能力和表达能力的重要性不言而喻，写作作为一种表达思想的方式，在现代社会中扮演着非常重要的角色。通过写作，我们可以清晰地、准确地表达自己的观点和想法，使读者理解和认同。作为学生，我们学习写作的目的不仅仅是为了获取分数，更重要的是培养我们的思维能力和语言表达能力。
第二段：写作中的技巧和要素（要点2+3）。
在汉语写作中，技巧和要素是至关重要的。首先，我们需要明确写作的目的和对象，从而确定自己的写作风格和表达方式。其次，我们需要有一个合理的结构安排，包括开头、中间和结尾，以确保文章的逻辑性和连贯性。除此之外，丰富的词汇和准确的语法也是写作的基本要素，通过运用恰当的词汇和语法规则，我们可以使文章更具有说服力和吸引力。最后，我们还需要善于运用修辞手法和描写技巧，以提升文章的艺术性和感染力。
第三段：写作中的常见问题和改进方法（要点4+5）。
在我们的写作过程中，常常会遇到一些问题。其中一个常见问题是表达不清晰，这可能是因为我们没有准确地把握文章的主题和中心思想。解决这个问题的方法是在写作前先明确自己的观点和想法，然后通过适当的论证和例子来支持和展开。另一个常见问题是语句结构和表达方式单一，这可能导致文章显得枯燥乏味。解决这个问题的方法是学习和运用不同的句式和表达方式，同时注意使用丰富的词汇来增强语言的表达力。此外，还要注意避免语法错误和拼写错误，可以通过多读多写来提高语言的准确性。
对于我个人来说，写作是一种思考的过程。通过写作，我可以更深入地思考问题和展示自己的观点。在写作中，我发现明确的思路和合理的结构非常重要。在写作前，我通常会花些时间整理自己的思路和构思文章的结构。而在写作过程中，我会反复修改和完善文章，以确保文章的逻辑性和连贯性。此外，我还会多读优秀的文章，在阅读中学习别人的写作风格和表达方式，并加以运用到自己的写作中。
第五段：总结和展望（要点8）。
在学习汉语写作的过程中，我深刻地认识到写作的重要性和难度。掌握好写作的技巧和要素，还需要不断的练习和积累。因此，我决心在以后的学习中更加注重写作的训练，并且多读优秀的作品，不断提高自己的写作水平。同时，我也希望能够将所学的写作技巧应用于实际生活中，用写作来表达自己的想法，与他人进行沟通交流。
通过汉语写作的学习和实践，我逐渐领悟到写作的真谛和魅力。写作不仅仅是为了交作业，更是一种表达自己思想和情感、与人沟通交流的方式。通过不断地学习和实践，希望自己的汉语写作能够日臻完善，更好地表达自己，感染他人。
汉语写作的心得体会总结（通用18篇）篇八
笔者在学习汉语文字的历程中，曾经遭遇过不少难关。最初的时候，我很难区分一些相似的汉字，比如“天”和“夭”，“进”和“迈”，“色”和“舌”等等，看起来很相似，但是意义却完全不同。此外，像“寿司”这样的汉字，没有汉字常用部首的提示，更让我很难确定其正确写法。这些困难一开始让我不可思议，不知道该如何解决，但我并没有放弃，坚持不懈地努力学习和练习，逐渐掌握了汉语文字的规律和技巧，也增强了我的写作能力。
第三段：技巧总结。
掌握汉语文字需要我们付出大量的时间和精力。但有一些技巧可以帮助我们更快地学习并记忆汉字。
首先，掌握正确的发音。正确发音可以帮助我们理解汉字的意义和用法，有助于更快地记忆汉字。其次，记忆常用汉字部首。汉字是由不同的部首组成的，掌握部首有助于识别汉字的文化背景并理解它们的含义。另外，常用的汉字有许多相似的部分，了解这些部分的意义可以帮助我们准确地辨别并记忆这些汉字。最后，我们需要注重实践，通过阅读、写作和听说等多种途径加强汉字的练习，提升自己的汉语水平。
第四段：应用实践。
在学习汉语文字后，我运用自己所掌握的技巧，开始更多地去实践。我通过网络、图书馆等途径，获取了大量有关汉字学习的资料。同时，我也注重实践，坚持不懈地写下自己所学习的汉字，例如通过点书法、练习填字、写日记等方式，逐渐提升了自己的汉语水平。。
学好汉语文字是我们学习汉语的一个关键环节。通过实践和技巧的不断掌握，我们可以更快地习得汉字，提高自己的汉语水平。在学习过程中，我们需要注重耐心和细心，不放弃自己，不断努力，才能更好地掌握汉语文字，让我们的汉语更加流利、精确、有说服力。
汉语写作的心得体会总结（通用18篇）篇九
“现代汉语讲座”是一项以促进现代汉语规范化为目标的讲座活动。它主要是由语言学家和教育专家们组成的一个工作组，在全国各个城市轮流举办。其主要目的是为了普及和规范汉语，增强大众的语言表达能力，提高汉字文化的传承和发展。这项讲座意义重大，对于提升社会语言水平、培养优秀品味、推动文化进步，具有深远的影响。
我非常荣幸能够参加“现代汉语讲座”这一活动。在这次讲座中，我学到了很多新的知识，特别是在语法、词汇和修辞方面。讲座中，讲师们耐心细致地讲解语言的基础知识，让我从字面意义、辞格表达、语言风格等方面更全面地认识汉语。此外，通过这次讲座，我也深刻认识到了语言的规范性和标准化的重要性，明白了遣词造句的妙处，感受到了华语语言的博大精深，以及那种神奇而不可思议的力量，在生活与人文中都体现得十分浓郁。
第三段：谈论汉语规范化的必要性和现状。
汉语是我们中国人的文化高度体现，也是我们沟通交流的桥梁。但在现实生活中，我们却经常听到一些不符合语法规范、甚至是谬误的表达。通俗而言，这就是错别字问题。以前人们认为错别字只是一个微不足道的问题，但在今天，随着社会的发展和文化的积累，人们越来越意识到，汉语的规范化是至关重要而不可替代的。因为它不仅关系到我们个人的形象和受众的沟通效果，而且体现了一个国家的语言形象和文化底蕴。但从一个侧面来说，现今时代，人们遵守规范化的意识并不高。因此，我们有很多工作要做，从政府、教育机构甚至到每一个个人，都需要努力去培养这种规范的意识。
第四段：如何提高自身的语言水平和规范化水平？
我们每个人都是言辞的使用者，每个人都需要具有良好的群众语言水平和语言礼仪。但如何才能提高自身的语言水平和规范化水平呢？首先，我们要多读书，多阅读各种各样的材料，扩大自己的词汇量和语感。其次，我们还需要经常练习，在生活中锻炼自己的口语表达和书写能力。最后，我们还要注意规范性，尽量用正确的语法、标准的词汇、合适的用词表达我们的意思。
总的来说，“现代汉语讲座”活动非常成功，并且一定程度上达到了我们想要达到的目标。通过这次讲座，我们不仅学会了语言知识和表达方式，更从整体上认识到了我们的汉语文化和工作理念。但是，我们仍然需要不断努力，不断提高自己的语言水平和修养，让我们的汉字文化在新时代中发扬光大，像一个真正的博大精深的文化符号，在全世界得到广泛的认可和尊重。
汉语写作的心得体会总结（通用18篇）篇十
顾名思义，就是古代汉族人民的语言，任何一种语言，都有口语和书面语之分。古人的口语是怎样的，我们已无法了解其面貌。今天，我们研究古代汉语，只能依据有文字记载的书面语。古代书面语的情况怎样呢?请看下面两段材料：曾子侍。子曰：“先王有至德要道，以顺天下，民用和睦，上下无怨，汝知之乎?”曾子避席曰：“参不敏，何足以知之。”子曰：“夫孝德之本也，教之所由生也。”-《孝经》孔子徒弟，姓曾名参，根前奉侍来。孔子说：“在先的圣人有至好的德，紧要的道理。以这个勾当顺治天下有(蒙古语助词，相当于”啊“)。百姓每(们)自然和顺有。上下人无怨心有。你省得(懂得)么?”曾子起来说道是：“我不省得，怎知道着(呢)?”孔子说：“孝道的勾当是德行的根有。教人的勾当先以这孝道里生出来。”———贯云石《孝经直解》上面所引的第一段材料是用文言文写成的《孝经》的原文。第二段是元代大臣贯云石解释《孝经》的“白话讲章”。
当时元代皇帝读不懂《孝经》，便由精通汉文的大臣用当时的口语作解释，写下来便成了一篇反映当时口语的白话文。可见，古代汉语的书面语还有文言和白话两个系统。古代汉语要研究的主要不是古白话，而是文言文。
文言文是怎样形成的呢?它和口语的关系怎样呢?文言文最初与口语较为接近，后来同口语逐渐脱节，并形成一套较为定型的词汇，语法系统。口语在不断发展变化，而文言则处于相对凝固的状态，但它又不是一层不变的。尤其是秦汉以后的作家在模仿先秦经典作品进行写作时，他们不能不受当时口语和民间创作的影响，不断给文言增加新的词汇和表达方式，从而使文言也有所发展和变化。所以我们说，文言文是以先秦的口语为基础，经过较多的加工提炼而形成的上古汉语的书面语言，以及后来历代作家模仿它所写的种类作品的语言，如诸子百家、《史记》、《汉书》、《唐宋八大家、桐城派等等，都是古文言实际应用的范例。直到“五四”运动，文言文才逐步退出历史舞台，被现代白话文所取代。
因此，一般把“五四”时期定为古代汉语和现代汉语的分界限。
为什么古代汉语研究的对象重点是文言文，尤其是先秦两汉散文，而不是古白话呢?这是因为在我国漫长的社会发展中，文言文担负了记录、传播、积累祖国文化遗产的任务，历代许多伟大政治家、思想家、科学家、文学艺术家都曾使用这种语言，并且给我们留下了浩如烟海的文化典籍。今天我们要继承这笔遗产，就必须有阅读古书的能力。因此，我们学习和研究古代汉语，自然重点是文言。从殷周到清末，文言尽管有所变化，但其基本词汇、结构和表达方式早在先秦两汉时代已基本定型，并且创作了许多典范的文言作品。因此，可以就只要能读懂先秦两汉典型的文言文，就能读懂其后大多数文言文，算是学好了古代汉语。
什么是古白话呢?古白话是唐宋以后在北方话的基础上形成的一种书面语。如唐代的变文，敦煌通俗文学作品，宋人话本，金元戏曲，明清小说等都是古白话的代表。古白话虽说是白话文，但不同于我们今天所说的白话文，一般都是以口头语为基础而夹杂一些文言成分。即使是口语，由于区域性和时代性的差异，今天读起来也不那么容易，因此，我们称之为“古白话”(学术界一般把从晚唐五代开始直至“五四”时期形成的古白话称作近代汉语)。古白话上承古代汉语，下接现代汉语，起着承上启下的作用。如果不把古白话弄清楚，那就不能说对古代汉语有了全面的认识。因此，研究古代汉语也应该重视对古白话的研究。但古白话与文言文比较而言，它毕竟离现代汉语近一些，总体难度小一些，况且古白话使用范围大致限于唐宋以后的俗文学作品，可以不作为我们学习研究古代汉语的重点。前人是怎样研究古汉语并有些什么贡献呢?古汉语从它产生开始，就有人对它进行研究，但真正作为一问学问，还是从开始的。我国传统语文学有文字学、音韵学、训诂学，统称为“小学”。但在不同时期，有不同的侧重点。根据王力先生的说法，从汉代至清代，古汉语研究大致可分为三个阶段。从汉初到东晋末，是语义研究阶段，即偏重文字训诂的研究。因为汉代崇尚儒术，提倡读经，每一个儒生都要求具有阅读古书的能力，自然对语义的研究就比较重视，其代表作品是《尔雅》、《方言》、《说文解字》和《释名》。这一时期，为了读经的需要，还出现了许多经学大师，最著名的经学大师郑玄，他对《诗经》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》所作的注，对后世也有巨大影响。从南北朝到明末是音韵研究阶段。南北朝以后，诗律学兴起，于是研究韵律和节奏成了当时的“热门”。南朝沈约著《四声谱》，说明当时人们已经意识到汉语里有四声并把这种认识运用到诗律的实践上。这一时期，韵书已开始出现，隋代陆法言的《切韵》，是现在能见到的最早的一部韵书，它在汉语史上有极重要的地位，根据《切韵》语音系统，可以上推古音，下考今音。从十三世纪开始，音韵研究主要集中在北方话语言方面。元代周德清的《中原音韵》是为北曲创作需要而作的，它是现代汉语普通话的重要历史文献。从十七世纪到十九世纪(清初到太平天国)是汉语研究的全面发展阶段，也是最有成绩的阶段，清统治者严厉钳制思想，一般学者被迫离开现实而从事古书的整理与考证，汉语的古音和古义研究在这一时期有很多发明。《说文》之学，此时最盛。段王裁、桂馥、王筠、朱骏声是最著名的《说文》四大家;高邮五氏父子王念之、王引之虽不以《说文》名家，其成就却在《说文》四家之上;此时在古音方面，特别是古韵研究，获得了空前发展，顾武、江永、戴震、段五裁、孔广森、王念孙、江有浩、章炳麟、黄侃等都有卓越成就。
此外，以研究金文和甲骨文为主的古文字学也开始也新局面。吴大、孙诏让、罗振、王国维郭沫若都是研究金文和甲骨文的名家。字典编纂也有很大进展，如《康熙字典》、《佩文韵府》、《统籍纂诂》等均是集大成的辞书。语法作为中国语文研究中心的一门新兴学问，此时也有了开创性的发展。马建忠的《马氏文通》首先创立了一些语法术语并分别了词类，成为汉语语法学的奠基人。
综观我国传统的古汉语研究，内容相当丰富，成就也很显著，古人给我们留下了几百种，汉语研究的专著，积累了许多经验，这是一笔宝贵的遗产。尽管如此，我国传统的汉语研究基本上还处于初级阶段，缺乏发达的、完整的理论体系。历来“小学”总是经学的附庸，基本上以经字为中心，因而在研究方法和研究对象方面，普遍存在重古轻今、重通语轻方言、书面语轻口语的现象，这就必然带有很大的局限性。建国后，王力先生在大学中文课程中首倡开设《古代汉语》课程，从此，全国各高校相继响应，并成立了全国性的有关汉语研究的学会和专门研究机构。在古汉语研究领域，人才辈出，著作如林。这一切都给我们古汉语的学习和研究提供了良好的条件。对于一般实学者来说，怎样学习才能费力较少，而收获较大呢?学习古汉语不同于学习外语，古今汉语有许多相同的地方，这是有利条件。但是，古汉语(这时主要指文言文)毕竟是过去时代一种比较古奥难懂的书面语，不下苦功是学不好的。要说“诀窍”和“捷径”，很好总结前人的经验，避免走弯路，并充分利用现在研究成果和有利条件，那么以较短的时间有效地掌握古汉语还是可能的。
因为学习古代汉语，目的是为了读古书，文选是古书的举例，是文字、音韵、词汇、语法等各种古汉语知识的综合体现。不读文选，不仅知识不能掌握，而且也很难提高阅读古书的能力。
：“鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作。”作为文学作品，在了解文句以后，要着重领会这几句描写了怎样的情境，表达了人物怎样的情趣、爱好和态度等，作为古汉语材料，则要求切实弄懂“鼓”、“瑟”、“希”、“铿”、“尔”、“舍”、“而”、“作”这些词的古今意义和用法，如不切实弄懂，就没有达到古汉语学习的要求。要逐字逐句读，不能囫囵吞枣，望文生义。如前例，按古汉语的学习要求，应该懂得，“鼓”原是名词，这里用作动词，但不能作“敲打”解，而应作“弹奏”解，因为“瑟”不同“鼓”，是一种拨弦乐器，“希”同“稀”，这里不能解释为“稀少”，而是指瑟的声音渐渐减慢减弱，接近尾声。“尔”是助词，用在象声词“铿”的后面，开窍推瑟发出的声音。象声词或形容词后加“尔”或“然”都是同一种构词方法。“作”一般作“劳作”解，这里用的是本义，作“起来”解，即“起身”。
“而”是连词，连接“舍瑟”和“作”两个动作，但不是并列关系，而是偏正关系。读文选就应该这样一字一句，细细比较推敲。当然不是每一句都要平均用力，可以有重点有一般，但必须有这样认真仔细的态度。还要注意常用词和特殊句式。如《左传、烛之武退秦师》：“晋侯秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。晋军函陵，秦军汜南。”对于这段话中的“晋侯”、“秦伯”、“郑”、“楚”、“函陵”、“汜南”等人名，爵位、国名、地名等只要一般了解即可：“晋侯秦伯围郑”这样的句式古今也一样，不必多花力气。面对于“以”、“其”、“于”、“贰”、“军”这些常用词的意义或用法则必须掌握，对于与现代汉语不同的“无礼于……”、“贰于……”这样的句式，也应该注意比较、分析。“无礼于……”或“贰于……”句式虽然相似，但表达的意义则不完全相同。“无礼于晋”是指对晋国无礼，“贰于楚”则不是对楚有二心，而是指表面上跟晋好，实际上向着楚。要熟读成诵。古汉语在用词造句等许多方面与现代汉语不同，它有一套特殊词汇，句式和修饰手法，而这些都已成为过去时代的书面语。
要真正熟悉古汉语，掌握古汉语的微妙差别，最好的方法是在理解的基础上多读，读熟，有些片断要能够背诵。如果有十几篇，几十篇古文读起来琅琅上口，烂熟于心，那对古汉语中一些常见的句式，常规的实词、虚词、如“之乎者也”之类，也就“看来百事只在熟”，“熟则精”、“精则巧”。“工夫自熟中出”。
学习古汉语，在重视读文选的同时，还要学习古代汉语的理论知识，把前人总结归纳出来的文字、音韵、词汇、语法等知识学到手，用它来驾驭分析古汉语语言材料。只有这样，才能真正收到事半功倍之效。在今天知识不断更新的年代，对大多数人来说，不可能也不应该像古人那样十“年寒窗”，完全沉浸在古书堆中，慢慢用自己的感性经验去摸索、体会。这样做花力费时太多。何况今天我们还有许多有利条件，因为前人已花了许多精力，为我们整理出有关古汉语的规律知识。古汉语知识涉及面很广，重点应该是学习词汇知识和语法知识。词是语言的建筑料，要能读懂古书，至少到掌握一千多个常用词。
所谓常用词，是指那些古书中使用频率最高的词，而不是那些冷僻的使用频率很低的词。所谓“掌握”，就是要用古今对比的方法，弄懂并记住这些常用词的常用义，特别是那些细微差别。《史记。
项羽本纪》：“猛如虎，狠如羊，贪如狼，强不使者，皆斩之。”我们知道羊是很温驯的，怎么说“狠如羊”呢?原来古代“狠”是“不听从”的意思。羊有时很犟，你拉它，它就是不走。又如《汉书。霍光传》：“光与左将军(上官桀)结婚相亲”。初学者指出疑问，霍光是男的，上官桀身为左将军，自然也是男的，说二人“结婚”，不可理解。其实古代结为夫妻的双方，女方的亲属可称为“婿”，男方的亲属可称为“姻”，这里指霍光的长女嫁给上官桀的儿子做妻子，双方成了亲“家”。可见应该从古今比较之中逐步掌握这些常用词。学习古汉语语法，应重点了解古今语法的差异方面。因为古今汉语的一些基本语法规律(如之语在谓语之前，动词，形容词可作谓语等)古今相同，这些就不必死记硬背。
而对古今差异方面(如词类活用，特殊语序，特殊句式，特殊的被动表示法，以及一些常见的虚词的用法等)应很好地掌握。如《史记。扁鹊传》：“故天下尽以扁鹊为能生死人。”这句话中的“生死人”
是什么意思?按现代汉语语法规律去理解，就讲不通。在古代汉语中，这里的“生”是不及物动词的使用法，是活着的意思。“生死人”即扁鹊能使死人复生。只有注意这些特殊规则，才能正确理解原文。解，就讲不通。在古代汉语中，这里的“生”是不及物动词的使用法，是活着的意思。“生死人”即扁鹊能使死人复生。只有注意这些特殊规则，才能正确理解原文。
汉语写作的心得体会总结（通用18篇）篇十一
写作是一种表达思想、传递信息的重要方式，对于学习汉语的学生来说，掌握高级汉语写作技巧是必不可少的。在长期的学习和实践中，我逐渐领悟到了一些写作的心得体会。下面我将以五段式的方式，分享我的心得和体会。
首先，一个良好的写作基础是必需的。学好汉语基础语法和词汇是写作的前提条件。只有掌握了基础知识，才能够运用各种句式和词汇来表达自己的思想。因此，我在学习汉语的初级阶段就重视基础知识的积累。通过大量的阅读和写作练习，我不断巩固自己的语法和词汇水平，为高级写作打下了坚实的基础。
其次，培养批判性思维是提高写作水平的关键。在高级汉语写作中，我们不能仅仅停留在描述事物的层面，而是应该加入自己的思考和观点。因此，培养批判性思维是至关重要的。在我的写作过程中，我习惯于提出问题，分析问题，并给出自己的观点。这种思维方式不仅使我的文章更具有独特性，而且让读者在阅读中更易于理解和接受我的观点。
此外，提升写作技巧也是我不断追求的目标。在高级汉语写作中，除了基本的语法和词汇运用外，写作技巧也起着决定性作用。例如，过渡句的使用可以使文章内容更加流畅，段落结构的合理安排可以使读者更容易理解文章逻辑。为了提升我的写作技巧，我不断地阅读优秀的汉语文章，从中学习他们的写作手法和技巧。同时，我也多参加写作培训班和写作交流活动，通过与他人的交流和互动，不断提高自己的写作水平。通过这些努力，我的写作技巧得到了明显的提升，让我的文章更具有说服力和吸引力。
另外，培养个性化的写作风格也是我一直追求的目标。每个人都有自己独特的思维方式和表达习惯，因此，在写作过程中培养个性化的写作风格非常重要。对我来说，我喜欢用一些幽默或形象生动的描写来增加文章的趣味性。同时，我喜欢使用一些比喻和象征手法来突出文章的主题和观点。这种个性化的写作风格让我的文章更具有个人特色，更易于吸引读者的注意力。
最后，勤于修改和反思是不断进步的关键。在高级汉语写作中，写出一篇完美的文章是很困难的，因此勤于修改和反思是不可或缺的。每次写作之后，我会仔细审查文章的结构和用词，删减冗余的句子和修正错误。我也会请别人帮助我修改文章，听取他们的建议和意见。同时，我还会反思自己的写作过程，找出不足之处，并寻找改进的方法。通过不断的修改和反思，我的写作水平得到了不断的提高。
总之，高级汉语写作是一项需要不断努力和实践的技能。通过良好的基础知识、批判性思维、提升写作技巧、培养个性化的写作风格以及勤于修改和反思，我不断提高了自己的写作水平。而这些心得体会也可以为其他学习汉语的学生提供一些参考和启示。当然，写作是一门艺术，每个人都有自己的写作之路，希望大家在不断实践中，发展出属于自己的高级汉语写作风格，展现个人独特的思想和观点。
汉语写作的心得体会总结（通用18篇）篇十二
第一段：介绍讲座主题及重要性（200字）。
“现代汉语讲座”是为了提高人们的汉语运用水平而开设的一门课程。在现代社会中，汉语作为一门重要的语言，已经渗透到了我们生活、学习、工作等方方面面。因此，学习现代汉语不仅关乎个人的语言能力，也关涉到社会的发展和文化的传承。本次讲座凭借丰富的教学经验和共同探讨的氛围，为参与者提供了一个良好的学习平台，深化了对现代汉语的理解和应用。
第二段：讲座内容概述（200字）。
本次讲座分为几个不同的主题，并通过一系列的演讲、讲解、讨论等多种形式进行。其中包括汉语的基本语法、词汇选择、口语表达技巧、写作能力和文化背景等方面的内容。通过分层次、分主题的方式，讲座内容紧扣实际，针对性强，引导参与者掌握现代汉语的关键技能。
第三段：个人的学习收获（400字）。
在参加讲座的过程中，我既受益于专业的教学方法，也受益于开放的交流平台。从一个更专业、系统的视角来探索语法特点、语言起源、发展变化等问题，使我对汉语的学习有了更深入的理解。同时，和其他同学分享学习经验、共同探讨难点和问题，也让我在互动交流中获得帮助和启发。除此之外，讲座还为我的口语表达、写作技巧、语言运用能力等方面提供了很多宝贵的建议和指导。
第四段：对讲座的评价（200字）。
总的来说，本次讲座是一次富有成效的学习体验，其对于参与者提高汉语能力、加强文化交流等方面的作用显而易见。与此同时，我还能感受到讲座的针对性和实效性，它提供的知识和技能可以很快地被应用到实际生活中。因此，我认为本次讲座是一次非常成功的教育活动，也是我学习汉语的一大收获。
第五段：个人的继续学习计划（200字）。
通过本次讲座，我认识到了自己在汉语学习上存在的不足和欠缺。因此，我计划日后继续加强学习，并通过自主学习、参加交流活动和实践运用等方式不断提高自己的汉语能力。在此同时，我还会推荐讲座的学习经验和方法给其他有类似需求的人，帮助更多人提高汉语技能和认识文化知识，共同促进现代汉语的发展和传承。
汉语写作的心得体会总结（通用18篇）篇十三
高级汉语写作是一门需要长期学习和不断实践的艺术，虽然在写作过程中遇到许多挑战和困难，但通过不断努力和积累经验，我逐渐领悟到了一些写作的心得和体会。下面我将从文采、语言表达、逻辑性、主题深度和修辞手法五个方面阐述我的写作心得。
首先，高级汉语写作要追求文采，注重富有文学感的表达。使用富有诗意和艺术感的语言，可以使文章更富有魅力、吸引读者的注意力。在日常生活中积累大量的词汇和短语，培养自己的文采，是提高写作水平的关键。同时，多读优秀的文学作品，学习其中的修辞和表达技巧，也可以帮助我们提高自己的写作能力。
其次，语言表达要准确、精练。高级汉语写作注重语言的准确性和精练性。通过不断复习和练习，我们能够熟练运用各种词汇和语法结构，使自己的表达更加准确和具体。同时，我们还需注意语言的精练，避免冗长和啰嗦的表达方式，以简洁的措辞表达思想，使文章更加精炼且易读。
第三，高级汉语写作需要重视逻辑性。逻辑性是一篇文章要清晰明了，条理清晰的重要特点。将自己的思维过程整理成清晰的头绪，将各个论点和例证有机地连接起来，使人们能够理解和领悟你的观点。同时，在表达自己观点的同时也要注意论证和反驳，以增强文章的逻辑性。
第四，高级汉语写作要追求主题的深度。我们不能仅停留在表面现象的描述，而要从根本原因进行分析，探讨问题的本质。通过深入的思考和思考，我们才能写出有深度、有独到见解的文章。同时，我们还可以借鉴其他学科以及人文科学和社会科学的方法，为我们的写作提供更多的思路和视角。
最后，高级汉语写作要注重修辞手法的运用。修辞手法是一种在表达中运用特殊语言技巧的方法，可以丰富文字表达的效果，提高文章的感染力。我们可以运用类比、夸张、对比等手法，使自己的文章更加生动、形象、引人入胜。
总而言之，高级汉语写作需要注重文采、语言表达、逻辑性、主题深度以及修辞手法的运用。通过不断学习和实践，我们可以提高自己的写作水平，写出更加精彩、准确、有深度的文章。只有不断地思考和探索，我们才能够不断进步，成为一名优秀的高级汉语写作者。
汉语写作的心得体会总结（通用18篇）篇十四
对古代汉语的认识，是在学校的历史课上，对我们这悠悠中华上下五千年的历史，有了浓厚的兴趣，了解了我们的博大精的文化。下面是本站小编为大家收集整理的古代汉语学习。
心得体会。
欢迎大家阅读。
书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。每一份收获的背后，必是辛勤的耕耘。《古代汉语》是汉语言文学专业最难学的一门，但我们不能谈其色变，因为那是我们的先人留给我们的宝贵的知识遗产。透过她，我们可以去感受先人的爱憎，可以去领悟哲人的思想，还可以去欣赏远古的风光……就让我们的思古幽情去穿越一次时空吧，这何尚不是一件幸事呢。
一、学习《古代汉语》的特点。
古代汉语是一种定型化的语言，沿用了两千多年，诸子。
散文。
两汉辞赋历史著作唐宋古文……这些都在它的范畴之内。毫无疑问这种语言是我国古代文献资料里使用的一种最基本的书面语形式。在我看来其特点可以归结为以下几点：
(一)言简意赅。综观我国古代重要典籍，大多由文言写成，而当中许多不朽之作尤其以简约精炼著称，如《诗经》、《史记》。只需作简单的分析，我们就能发现其本身就包含着简练的因素：一是古代汉语中单音节词占优势，双音节词和多音节词则比较少;二是古代汉语中多省略。主语、宾语、谓语和介词省略的情况很常见，再加之历代名家多注重锤炼语言，讲求“微言大义”，所以便构成了其严密简洁的风格。
(二)持久不变。以文言为主体书面语的古代汉语在“五四”以前一直被人们世代相传，代代沿用。语言成分基本未变。诸如先秦时期的一些基本句式，常用虚词的用法等都在使用中得到了保存。此外语言三要素中最活泼的词汇，也具有很强的稳定性——在口语的传递过程中，有些词的古义早已消失，而在古代汉语里却依旧使用。尽管后人也模仿，但当中难免会渗入些许其时的口语，从而给语言带来某些细微的变化。但从总体看来，文言在词汇、语法方面还是保留了它的原始面貌。
(三)言文解构。普遍认为，口语是书面语产生和发展的基础，两者同影响共促进，关系十分密切。文言形成于先秦口语，但随着时间的推移，文言与后世的口语逐渐拉开了距离。从汉魏到明清，由于官方的推行和科举考试的需要，读书人刻意模仿“四书、五经”的语言写诗撰文，以古雅为尚。这样，作为书面语的文言就与人们口头实际用的语言距离越来越大了，造成了言文分离的现象。
(四)久远深奥。时间的久远，导致了口语与这种语言的渐行渐远，从而也益发艰涩难懂。生僻的词语，拗口的句子，加之陌生的典籍制度……这些都多少给学习者带来了难题，给他们在学习中添了不少困难。
二、学习《古代汉语》的重要意义。
(一)学习古代汉语，打好古文功底，这不仅是个人文化素养的重要要求，而且，古汉语知识是语文基础知识的重要构成部分，只有扎实、深入地掌握它，才能为日后的深造、将来的工作创建良好的条件。文、史、哲诸学科涵盖文学、历史、哲学、思想等诸多方面，这些无一不与历史挂钩，而要了解我国的相关情况，必然要读取古书古文，这些都不言而喻。而即便是自然科学，如建筑、医学、数学、天文、历法、地学等，无一不与它有关。英国科技史专家李约瑟曾列举了中国在一百多个方面对世界的贡献，并认为有许多古老的发明都源于中国，而所有这些都在我国古代的文物、典籍中得到印证。
(二)离开古代汉语，我们找不到回“家”的路。这句话对于中文系的学生来说，是感觉深刻的。比较文言和白话，我们都知道，文言是几千年历史文化的积淀，而白话总共还不到120xx年，这是多么鲜明的对照啊。因此，我们可以说，纯粹、典雅的汉语语感，其根源就在于文言。文言是白话的奠基石。上个世纪前期，我国文坛“星光”璀璨，大师辈出，如鲁迅、胡适、林语堂、梁实秋、闻一多、老舍、巴金等，都堪称楷模，他们博古通今、学贯中西，他们光华四射，文采灼灼，他们风流儒雅，气质非凡，与其说他们是提倡白话文的文学大师，不如称其为熟谙文言的先贤圣人。可时光骤转，到了该世纪后期中国文坛却“风流尽去”，“黯然失色”，再也没有大师群体涌现，即便是仅有的几为大师，却也是前期出生的，留给我们的，也只有无尽的哀思。积攒了千年的瑰宝，顷刻间就被全盘否定了，其结果是可想而知的。
(三)学习古代汉语，有助于掌握古代优秀文化，提高道德修养，坚定民族自信心，增强社会责任感。伟人毛泽东说过：“清理古代文化的发展过程，剔除其封建性的糟粕，吸取其民主性的精华，是发展民族新文化、提高民族自信心的必要条件。”(《新民主主义论》，《毛泽东选集》合订本，人民出版社1966年版，第668页)理所当然地，要批判地继承古代文化，就必须学好古代汉语，因为作为古代文化传承的重要载体，它起着举足轻重的作用。要了解这些文化，必须具备阅读古代资料的能力。因此，我们只有学好古代汉语，才能了解我国古代的优秀文化，认识我们民族的过去，并进一部展望美好的将来。
(四)学习古代汉语，有助于加强同港澳台同胞及海外侨胞的联系，增进思想文化的沟通，为推进现代化建设与促进国家做出贡献。这是毋须置疑的。据悉，此前曾有报道称，教育部门和专家正在设想，把一些常用字回归繁体形式，渗入中小学基础教育之中，这也算是重视古代汉语教学的一种体现吧。
三、学习〈古代汉语〉的方法。
鉴于《古代汉语》的难学性，下面我就班门弄斧，说说我的《古代汉语》的学习经验。
(一)我们都知道，人们做某件事，不外乎两种原因：一是为了完成任务，二是对该事情感兴趣。由此，我们不难清楚，前者是被动的，故而态度是消极的，所以对其结果仅满足于完成任务，达到要求;而后者则相反，因为他感兴趣，所以首先表现在态度上的是主动投入、热情参与，理所当然的，对于结果，他们则期待着“更上一层楼”。经过对比，我们毫不讳言：兴趣是最好的老师。对于古汉语学习也是如此。因此，学习者一定要多方面的激发自己的学习兴趣。
(二)初接触《古代汉语》，要首过繁体关。当遇到不认识的字的时候，先标出来，再查《古代汉语词典》。一定要弄懂字的意思，才可能更好的理解课文。由点到面的学习。
(四)在读课文中，有很多精读的部分，必须要求理解，可因为时间有限，又不能一点一点地慢慢理解，所以我从网络里查了很多资料“速食”。比如从百度上搜“逍遥游”，就会出现很多相关信息。为了节约时间，我只看译文，然后结合译文再看课本上的解释，有与网络上不同的观点，再仔细体味一下，用自己的思想来作自己认为更合理的解释，切忌照本宣科。
(五)语法部分也要认真研读。尤其是对不懂的部分认真研读。不懂装懂永远饭桶。只要下苦心读了，一定会懂。
什么是古代汉语?
顾名思义，就是古代汉族人民的语言，任何一种语言，都有口语和书面语之分。古人的口语是怎样的，我们已无法了解其面貌。今天，我们研究古代汉语，只能依据有文字记载的书面语。古代书面语的情况怎样呢?请看下面两段材料：曾子侍。子曰：“先王有至德要道，以顺天下，民用和睦，上下无怨，汝知之乎?”曾子避席曰：“参不敏，何足以知之。”子曰：“夫孝德之本也，教之所由生也。”-《孝经》孔子徒弟，姓曾名参，根前奉侍来。孔子说：“在先的圣人有至好的德，紧要的道理。以这个勾当顺治天下有(蒙古语助词，相当于”啊“)。百姓每(们)自然和顺有。上下人无怨心有。你省得(懂得)么?”曾子起来说道是：“我不省得，怎知道着(呢)?”孔子说：“孝道的勾当是德行的根有。教人的勾当先以这孝道里生出来。”———贯云石《孝经直解》上面所引的第一段材料是用文言文写成的《孝经》的原文。第二段是元代大臣贯云石解释《孝经》的“白话讲章”。
当时元代皇帝读不懂《孝经》，便由精通汉文的大臣用当时的口语作解释，写下来便成了一篇反映当时口语的白话文。可见，古代汉语的书面语还有文言和白话两个系统。古代汉语要研究的主要不是古白话，而是文言文。
文言文是怎样形成的呢?它和口语的关系怎样呢?文言文最初与口语较为接近，后来同口语逐渐脱节，并形成一套较为定型的词汇，语法系统。口语在不断发展变化，而文言则处于相对凝固的状态，但它又不是一层不变的。尤其是秦汉以后的作家在模仿先秦经典作品进行写作时，他们不能不受当时口语和民间创作的影响，不断给文言增加新的词汇和表达方式，从而使文言也有所发展和变化。所以我们说，文言文是以先秦的口语为基础，经过较多的加工提炼而形成的上古汉语的书面语言，以及后来历代作家模仿它所写的种类作品的语言，如诸子百家、《史记》、《汉书》、《唐宋八大家、桐城派等等，都是古文言实际应用的范例。直到“五四”运动，文言文才逐步退出历史舞台，被现代白话文所取代。
因此，一般把“五四”时期定为古代汉语和现代汉语的分界限。
为什么古代汉语研究的对象重点是文言文，尤其是先秦两汉散文，而不是古白话呢?这是因为在我国漫长的社会发展中，文言文担负了记录、传播、积累祖国文化遗产的任务，历代许多伟大政治家、思想家、科学家、文学艺术家都曾使用这种语言，并且给我们留下了浩如烟海的文化典籍。今天我们要继承这笔遗产，就必须有阅读古书的能力。因此，我们学习和研究古代汉语，自然重点是文言。从殷周到清末，文言尽管有所变化，但其基本词汇、结构和表达方式早在先秦两汉时代已基本定型，并且创作了许多典范的文言作品。因此，可以就只要能读懂先秦两汉典型的文言文，就能读懂其后大多数文言文，算是学好了古代汉语。
什么是古白话呢?古白话是唐宋以后在北方话的基础上形成的一种书面语。如唐代的变文，敦煌通俗文学作品，宋人话本，金元戏曲，明清小说等都是古白话的代表。古白话虽说是白话文，但不同于我们今天所说的白话文，一般都是以口头语为基础而夹杂一些文言成分。即使是口语，由于区域性和时代性的差异，今天读起来也不那么容易，因此，我们称之为“古白话”(学术界一般把从晚唐五代开始直至“五四”时期形成的古白话称作近代汉语)。古白话上承古代汉语，下接现代汉语，起着承上启下的作用。如果不把古白话弄清楚，那就不能说对古代汉语有了全面的认识。因此，研究古代汉语也应该重视对古白话的研究。但古白话与文言文比较而言，它毕竟离现代汉语近一些，总体难度小一些，况且古白话使用范围大致限于唐宋以后的俗文学作品，可以不作为我们学习研究古代汉语的重点。前人是怎样研究古汉语并有些什么贡献呢?古汉语从它产生开始，就有人对它进行研究，但真正作为一问学问，还是从开始的。我国传统语文学有文字学、音韵学、训诂学，统称为“小学”。但在不同时期，有不同的侧重点。根据王力先生的说法，从汉代至清代，古汉语研究大致可分为三个阶段。从汉初到东晋末，是语义研究阶段，即偏重文字训诂的研究。因为汉代崇尚儒术，提倡读经，每一个儒生都要求具有阅读古书的能力，自然对语义的研究就比较重视，其代表作品是《尔雅》、《方言》、《说文解字》和《释名》。这一时期，为了读经的需要，还出现了许多经学大师，最著名的经学大师郑玄，他对《诗经》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》所作的注，对后世也有巨大影响。从南北朝到明末是音韵研究阶段。南北朝以后，诗律学兴起，于是研究韵律和节奏成了当时的“热门”。南朝沈约著《四声谱》，说明当时人们已经意识到汉语里有四声并把这种认识运用到诗律的实践上。这一时期，韵书已开始出现，隋代陆法言的《切韵》，是现在能见到的最早的一部韵书，它在汉语史上有极重要的地位，根据《切韵》语音系统，可以上推古音，下考今音。从十三世纪开始，音韵研究主要集中在北方话语言方面。元代周德清的《中原音韵》是为北曲创作需要而作的，它是现代汉语普通话的重要历史文献。从十七世纪到十九世纪(清初到太平天国)是汉语研究的全面发展阶段，也是最有成绩的阶段，清统治者严厉钳制思想，一般学者被迫离开现实而从事古书的整理与考证，汉语的古音和古义研究在这一时期有很多发明。《说文》之学，此时最盛。段王裁、桂馥、王筠、朱骏声是最著名的《说文》四大家;高邮五氏父子王念之、王引之虽不以《说文》名家，其成就却在《说文》四家之上;此时在古音方面，特别是古韵研究，获得了空前发展，顾武、江永、戴震、段五裁、孔广森、王念孙、江有浩、章炳麟、黄侃等都有卓越成就。
此外，以研究金文和甲骨文为主的古文字学也开始也新局面。吴大、孙诏让、罗振、王国维郭沫若都是研究金文和甲骨文的名家。
字典。
编纂也有很大进展，如《康熙字典》、《佩文韵府》、《统籍纂诂》等均是集大成的辞书。语法作为中国语文研究中心的一门新兴学问，此时也有了开创性的发展。马建忠的《马氏文通》首先创立了一些语法术语并分别了词类，成为汉语语法学的奠基人。
综观我国传统的古汉语研究，内容相当丰富，成就也很显著，古人给我们留下了几百种，汉语研究的专著，积累了许多经验，这是一笔宝贵的遗产。尽管如此，我国传统的汉语研究基本上还处于初级阶段，缺乏发达的、完整的理论体系。历来“小学”总是经学的附庸，基本上以经字为中心，因而在研究方法和研究对象方面，普遍存在重古轻今、重通语轻方言、书面语轻口语的现象，这就必然带有很大的局限性。建国后，王力先生在大学中文课程中首倡开设《古代汉语》课程，从此，全国各高校相继响应，并成立了全国性的有关汉语研究的学会和专门研究机构。在古汉语研究领域，人才辈出，著作如林。这一切都给我们古汉语的学习和研究提供了良好的条件。对于一般实学者来说，怎样学习才能费力较少，而收获较大呢?学习古汉语不同于学习外语，古今汉语有许多相同的地方，这是有利条件。但是，古汉语(这时主要指文言文)毕竟是过去时代一种比较古奥难懂的书面语，不下苦功是学不好的。要说“诀窍”和“捷径”，很好总结前人的经验，避免走弯路，并充分利用现在研究成果和有利条件，那么以较短的时间有效地掌握古汉语还是可能的。
因为学习古代汉语，目的是为了读古书，文选是古书的举例，是文字、音韵、词汇、语法等各种古汉语知识的综合体现。不读文选，不仅知识不能掌握，而且也很难提高阅读古书的能力。
：“鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作。”作为文学作品，在了解文句以后，要着重领会这几句描写了怎样的情境，表达了人物怎样的情趣、爱好和态度等，作为古汉语材料，则要求切实弄懂“鼓”、“瑟”、“希”、“铿”、“尔”、“舍”、“而”、“作”这些词的古今意义和用法，如不切实弄懂，就没有达到古汉语学习的要求。要逐字逐句读，不能囫囵吞枣，望文生义。如前例，按古汉语的学习要求，应该懂得，“鼓”原是名词，这里用作动词，但不能作“敲打”解，而应作“弹奏”解，因为“瑟”不同“鼓”，是一种拨弦乐器，“希”同“稀”，这里不能解释为“稀少”，而是指瑟的声音渐渐减慢减弱，接近尾声。“尔”是助词，用在象声词“铿”的后面，开窍推瑟发出的声音。象声词或形容词后加“尔”或“然”都是同一种构词方法。“作”一般作“劳作”解，这里用的是本义，作“起来”解，即“起身”。
“而”是连词，连接“舍瑟”和“作”两个动作，但不是并列关系，而是偏正关系。读文选就应该这样一字一句，细细比较推敲。当然不是每一句都要平均用力，可以有重点有一般，但必须有这样认真仔细的态度。还要注意常用词和特殊句式。如《左传、烛之武退秦师》：“晋侯秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。晋军函陵，秦军汜南。”对于这段话中的“晋侯”、“秦伯”、“郑”、“楚”、“函陵”、“汜南”等人名，爵位、国名、地名等只要一般了解即可：“晋侯秦伯围郑”这样的句式古今也一样，不必多花力气。面对于“以”、“其”、“于”、“贰”、“军”这些常用词的意义或用法则必须掌握，对于与现代汉语不同的“无礼于……”、“贰于……”这样的句式，也应该注意比较、分析。“无礼于……”或“贰于……”句式虽然相似，但表达的意义则不完全相同。“无礼于晋”是指对晋国无礼，“贰于楚”则不是对楚有二心，而是指表面上跟晋好，实际上向着楚。要熟读成诵。古汉语在用词造句等许多方面与现代汉语不同，它有一套特殊词汇，句式和修饰手法，而这些都已成为过去时代的书面语。
要真正熟悉古汉语，掌握古汉语的微妙差别，最好的方法是在理解的基础上多读，读熟，有些片断要能够背诵。如果有十几篇，几十篇古文读起来琅琅上口，烂熟于心，那对古汉语中一些常见的句式，常规的实词、虚词、如“之乎者也”之类，也就“看来百事只在熟”，“熟则精”、“精则巧”。“工夫自熟中出”。
学习古汉语，在重视读文选的同时，还要学习古代汉语的理论知识，把前人总结归纳出来的文字、音韵、词汇、语法等知识学到手，用它来驾驭分析古汉语语言材料。只有这样，才能真正收到事半功倍之效。在今天知识不断更新的年代，对大多数人来说，不可能也不应该像古人那样十“年寒窗”，完全沉浸在古书堆中，慢慢用自己的感性经验去摸索、体会。这样做花力费时太多。何况今天我们还有许多有利条件，因为前人已花了许多精力，为我们整理出有关古汉语的规律知识。古汉语知识涉及面很广，重点应该是学习词汇知识和语法知识。词是语言的建筑料，要能读懂古书，至少到掌握一千多个常用词。
所谓常用词，是指那些古书中使用频率最高的词，而不是那些冷僻的使用频率很低的词。所谓“掌握”，就是要用古今对比的方法，弄懂并记住这些常用词的常用义，特别是那些细微差别。《史记。
项羽本纪》：“猛如虎，狠如羊，贪如狼，强不使者，皆斩之。”我们知道羊是很温驯的，怎么说“狠如羊”呢?原来古代“狠”是“不听从”的意思。羊有时很犟，你拉它，它就是不走。又如《汉书。霍光传》：“光与左将军(上官桀)结婚相亲”。初学者指出疑问，霍光是男的，上官桀身为左将军，自然也是男的，说二人“结婚”，不可理解。其实古代结为夫妻的双方，女方的亲属可称为“婿”，男方的亲属可称为“姻”，这里指霍光的长女嫁给上官桀的儿子做妻子，双方成了亲“家”。可见应该从古今比较之中逐步掌握这些常用词。学习古汉语语法，应重点了解古今语法的差异方面。因为古今汉语的一些基本语法规律(如之语在谓语之前，动词，形容词可作谓语等)古今相同，这些就不必死记硬背。
而对古今差异方面(如词类活用，特殊语序，特殊句式，特殊的被动表示法，以及一些常见的虚词的用法等)应很好地掌握。如《史记。扁鹊传》：“故天下尽以扁鹊为能生死人。”这句话中的“生死人”
是什么意思?按现代汉语语法规律去理解，就讲不通。在古代汉语中，这里的“生”是不及物动词的使用法，是活着的意思。“生死人”即扁鹊能使死人复生。只有注意这些特殊规则，才能正确理解原文。解，就讲不通。在古代汉语中，这里的“生”是不及物动词的使用法，是活着的意思。“生死人”即扁鹊能使死人复生。只有注意这些特殊规则，才能正确理解原文。
时间过得真快，一转眼就又到了期末了。同时也预示着这一学期古典文学的学习将画上一个圆满的句号。但古典文学的余音还回旋在我的脑海里。它并将激发我有继续学习的兴趣。
悠悠中华上下五千年的历史，给我们留下了许许多多宝贵的财富，让我们去学习，让我们去体会，让我们去了解等等。最主要的还是要了解中国博大精的文化。这样的文化里：有现实的真实再现;有思想上的名家名著;有情感上的真知真谛;有军事上的智谋才能……这些都被后人记录下来，而文学在此就承担了相当的责任和重量。
我不仅仅了解了作品，我还了解了许多名人名家。
接着是屈原。他是位爱国主义诗人，堆起了我国诗歌的第二座高峰。他的精神让我们一代又一代的人所敬仰，他的“楚辞”也濡养了一代又一代的文人。他的精神思想，文学成就都对中华民族做出了巨大贡献。但对他个人而讲，却是抗争的一生，是失败的一生。他虽然逝世了几千年了他的精神却永垂不朽。因此，我们将每年的五月初五定为端午节来纪念他。
司马迁，一个天才的史学家，又称“史圣人”。读完他的《太史公自序》《报任安书》后，我知道了他伟大的志向，坎坷的经历，执着的精神;了解了他创作《史记》以继《春秋》的壮举和用心。他受刑之后仍忍辱著书，评判历史，褒善贬恶。他这种“言必信，行必果，诺必城”的美好品德值得我们去学习。记忆最深的要数这几句了：“古者富贵而名摩灭，不可胜记，唯倜傥非常之人称焉。盖西伯拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐，乃赋《离骚》;左丘失明，厥有《国语》;孙子膑脚，《兵法》修列;不韦迁蜀，世传《吕览》;韩非囚秦，《说难》、《孤愤》;《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。”
总之，晓之以理，动之以情，以情感人是我们学习古典文学所必须具备的。
这一篇篇杰出的作品，这一个个动人的故事和人物，无一不是来自文人之笔，正是由于人们的心灵可以在文学的海洋里畅游，人们的思绪可以跨越时空的阻碍，人们的思想可以在此平台日趋完善和理性。
写了这么多比较混乱和无头绪，但我理解的实在少之又少，我希望老师在授课时能多讲讲有关作家的经历和文学作品看鉴赏，使我们对其有更多的了解。
现在我对文学还没有更多的了解，但我希望通过文学可以让我充实，令我茁壮成长。让我懂得如何去体悟人生和领悟生活。
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汉语写作的心得体会总结（通用18篇）篇十五
古代汉语作为中华文化的重要组成部分，是中华民族的文化基因之一。作为一名汉语学习者，我深感学习古代汉语的重要性。本文针对自己在学习古代汉语中的一些心得体会进行总结和分享。
古代汉语与现代汉语有着很大的区别。其特点在于词汇较为古老，语法用法独特，理解起来比较困难。学习古代汉语需要对汉字的含义和演变有深刻的认识，并且需要理解古代汉字的构成规则以及语音规律。同时，我们还需要理解古代汉语的句式和使用方法，这需要花费大量的时间和精力来掌握。
第二段：挖掘古代汉语内涵的方法。
古代汉语有其独特之处，但它也因此深具文化内涵。学习古代汉语不仅仅是为了理解文章本身，更是为了了解中华民族的文化和历史。要想更好地理解古代汉语，我们需要从字形、字意、音韵、句式等多方面入手，了解其演变和发展历程。同时，通过变法句式和熟记活用发现规律等方法，能进一步掌握古代汉语的用法。
第三段：学习过程中的心理体验。
古代汉语学习是一项充满挑战的任务，也是一项充满成就感的工作。在学习古代汉语过程中，我遇到了很多困难，有好几次我都想要放弃，但最终我还是坚持了下来。逐渐地，我能够读懂一些简单的古文，这让我感到非常自豪和有成就感。同时，我还兴趣盎然地发现了古代汉语的美，这更是激励我不断努力的动力。
第四段：学习古代汉语的意义和价值。
学习古代汉语，对我们有很多意义和价值。首先，古代汉语是中华民族的文化精华之一，掌握古代汉语不仅能加深对中国文化的理解，更能激发我们的民族自豪感。其次，古代汉语也有独特的美感，我们学习古代汉语不仅仅是为了学习它的语法和词汇，更是为了了解和领略到其美感和内涵，这也就加深了我们对文言文、古代文化等方面的体验和理解。最后，学习古代汉语也能够提高我们的汉字与汉语表达能力，加强我们的语言应用能力。
第五段：进一步完善古代汉语学习的方法。
学习古代汉语是一个长期的过程，需要不断地积累和完善。我们可以通过阅读经典名著、文学作品等来激发兴趣，慢慢熟悉古代汉语的用法和规律。另外，我们还可以通过找到对口现代汉语的对照翻译，学习古代汉语的语言特点和应用方法。此外，我们还可以参加一些古代汉语的课程和讲座，更深度地学习古代汉语的规律和应用，进一步提高我们的语言水平和文化修养。
总之，学习古代汉语，不仅能够展示出中国的文化精髓和文化底蕴，更能够启迪我们对中华文化的理解和领悟，是我们每个人都应该努力追求的目标。
汉语写作的心得体会总结（通用18篇）篇十六
汉语作为世界上最重要的语言之一，在国际间的地位逐渐提升，越来越多的朋友选择学习汉语。而我作为一名汉语培训的学员，经历了一段时间的学习，收获颇多。在这个过程中，我深刻体会到了汉语培训的重要性和价值，下面我将从学习目标、课堂氛围、教学方法、师资力量以及个人成长等方面，总结汉语培训的心得体会。
首先，设定学习目标是进行汉语培训的第一步。在汉语培训的过程中，我发现拥有明确的学习目标对于提高学习效果十分关键。只有明确知道自己想要达到什么样的水平，才能有针对性地制定学习计划和选择适合的学习资料。通过设定学习目标，我能够更好地规划自己的学习时间和内容，并且时刻提醒自己要坚持学习下去。
其次，课堂的氛围对于汉语培训的效果起着重要的作用。在我所参加的汉语培训课堂中，老师们非常注重营造良好的学习氛围。他们通过丰富多样的教学活动、轻松愉快的交流氛围以及鼓励互动的方式，使每一个学生都能够积极参与到课堂中来。这样的氛围让学习变得更加轻松愉快，也提高了学习的效果。
此外，教学方法也是决定汉语培训效果的重要因素之一。在我的汉语培训过程中，我发现老师们采用了多种灵活的教学方法。例如，他们利用多媒体技术辅助教学，让学生通过观看视频、听录音等方式加深对汉语的理解；同时，他们也注重培养学生的口语表达能力，采用情景对话、角色扮演等方式让学生进行实践和交流。这些教学方法不仅提高了学习的趣味性，也使我更好地掌握了汉语。
师资力量也是衡量汉语培训质量的一个重要指标。在我的汉语培训过程中，我发现培训机构非常注重师资力量的培养和选拔。他们会安排有经验的教师来授课，并且定期进行教育培训，提升教师的教学能力。这样的师资力量不仅能够更好地传授知识，还能够给予学生更多的指导和帮助，在学习上取得更好的效果。
最后，汉语培训的经历也让我获得了个人的成长。通过参加汉语培训，我加强了自身的学习能力和进取心。在学习汉语的过程中，我遇到了许多困难和挫折，但是通过不断地努力和坚持，我逐渐战胜了这些困难，取得了一定的成绩。这不仅提高了我的学习能力，也增强了我面对困难时的勇气和毅力。
综上所述，汉语培训给了我许多宝贵的心得体会。通过设定学习目标、创造良好的课堂氛围、灵活多样的教学方法、优秀的师资力量以及个人的成长，我深刻体会到了汉语培训的重要性和价值。我相信，在不久的将来，我会继续努力学习，将汉语学习得更好，为更深入的汉语交流做出自己的贡献。
汉语写作的心得体会总结（通用18篇）篇十七
写作是汉语学习中一个重要的环节，对于提高汉语水平和表达能力有着重要的作用。在学习和实践的过程中，我总结出了一些高级汉语写作的心得体会。下面将从主题选择、论证思路、语言运用、实践与反思、自我提高等五个方面，来探讨高级汉语写作的技巧和经验。
首先，主题选择是高级汉语写作的重要一环。在选择主题时，要能够把握时事热点和社会关注的焦点。同时，还要结合自身的兴趣和专业背景，选取能够展示自己理解和思考的话题。在确定主题后，要对其进行深入研究和思考，掌握相关的背景知识和核心观点，从而能够在写作中做到独到见解。
其次，在写作中应有清晰的论证思路。在开始写作之前，先要根据主题明确自己的立场和观点，为写作提供明确的方向。然后，在阐述论点时，要有良好的逻辑性和条理性，通过论据和例证来支持自己的观点，使文章更有说服力。同时，还应当学习运用一些连接词和过渡句，使文章结构更加紧密和连贯，避免出现断层和矛盾。
第三，语言运用在高级汉语写作中至关重要。在写作中，要注意使用优美而准确的词语和句式，使文章更具文采和吸引力。同时，还要注重修辞和比喻的运用，能够恰当地使用一些修辞手法来营造文章的情感和氛围。此外，在写作中，还要重视对语法和标点的正确运用，以免出现低级错误对文章的整体效果造成影响。
进而，实践与反思是提高高级汉语写作水平的重要步骤。在实践中，要积极参与写作训练和对外交流，通过不断的实践来提高自己的写作能力和经验。同时，还要进行反思和总结，发现自己的不足之处，找到提高的方法和途径。例如可以查阅参考书籍或请教他人，进一步提升自己的写作水平。
最后，要不断进行自我提高。在写作的过程中，要提高自身的文化素养和阅读量，不仅可以开拓自己的思维，还能够积累更多的观点和素材。同时，还要多读优秀的作品，学习他人的写作技巧和风格，不断吸取他人的经验。此外，还可以多参加一些写作比赛或培训班，获得专业人士的指导和评价，从而提升自己的写作水平。
综上所述，高级汉语写作需要从主题选择、论证思路、语言运用、实践与反思、自我提高等多个方面进行考虑。只有在不断地实践和学习中，才能够提高自己的写作水平和表达能力。希望这些心得体会能给汉语学习者在高级汉语写作上提供一些参考和帮助。
汉语写作的心得体会总结（通用18篇）篇十八
现代汉语写作课是大学语言学专业中的一门重要课程，旨在提高学生的写作能力，让学生掌握现代汉语的表达规范和技巧。通过这门课程的学习，我深刻认识到写作是一种有效的沟通工具，可以清晰地表达自己的思想和观点。因此，在现代汉语写作课中，我以提高自己的写作水平为目标，通过不断练习和反思，努力提升我的写作能力。
第二段：认识到写作需要具备的基本要素。
在现代汉语写作课的学习中，我认识到写作需要具备一定的基本要素。首先是词汇的丰富和准确运用，我通过背诵和使用各类词汇，并且在写作中尽量选择准确的词汇，避免用词模糊不清。其次是句型和语法的恰当运用，我学会了合理运用各种句式，增强文章的表达力和逻辑性。此外，写作中要注意语言风格和修辞手法的运用，用恰当的比喻、夸张和感叹等手法来提升文章的艺术性。
第三段：通过写作练习提高自己的写作能力。
在现代汉语写作课中，我通过大量的写作练习不断提高自己的写作能力。我学会了如何进行写作思考，如何在有限的字数中充分表达自己的观点。同时，我也通过不断修改和改进自己的作文，不断提高自己的写作技巧。写作的练习不仅丰富了我的词汇量和句型运用能力，还培养了我的观察力和思考能力。
第四段：通过互相评阅和讨论提升写作水平。
在现代汉语写作课中，老师鼓励我们互相评阅和讨论作文，以提升我们的写作水平。通过和同学们的互动，我深刻认识到在写作中需要注意的问题，对自己的错误进行了更加全面深入的反思。同时，通过和同学们的探讨和交流，我也学到了许多新的写作技巧和表达方式。
通过学习现代汉语写作课，我不仅提高了自己的写作能力，还增强了自己的表达能力和思辨能力。我学会了如何用简洁准确的语言表达自己的思想和观点，并且通过写作不断拓宽自己的视野。现代汉语写作课让我明白了写作是一种持续的进步过程，而不仅仅是一门学科。通过不断的反思和练习，我相信我会在写作上取得更好的成果，并且将所学应用于未来的工作和生活中。