观修无常心得体会 读无常心得体会(大全5篇)

时间:2023-09-30 作者:QJ墨客观修无常心得体会 读无常心得体会(大全5篇)

在平日里,心中难免会有一些新的想法,往往会写一篇心得体会,从而不断地丰富我们的思想。记录心得体会对于我们的成长和发展具有重要的意义。以下我给大家整理了一些优质的心得体会范文,希望对大家能够有所帮助。

观修无常心得体会篇一

无常,这是一个佛教的重要概念,意为一切事物都是无常变化的。在日常生活中,我们可能会被各种事物所困扰、所烦恼,而读无常可以帮助我们以更宽广的视角看待问题,从而获得更多的心得体会。在我个人的读无常的过程中,我深深感受到了一种豁达、宽容的心态和对人生的深刻思考,下面我将结合自身经历分享我对读无常的体会。

以往的我总是喜欢为自己设定明确的目标和计划,并锲而不舍地追求。然而,生活中的种种变故往往打破了我的计划和期待,这给我带来了很大的烦恼和不安。然而,读无常让我明白了一件事:一切都是无常的,没有任何事物是可以永远不变的。我无法改变外部环境的变化,但我可以改变自己对待变化的态度和方式。于是,我开始放下对细节的过度追求,转而注重在每一个当下,感受其中的美好。这种心态让我变得更加宽容,面对问题时,我能够更快地做出调整和应对,而不再固守着一成不变的计划。

读无常在我处理人际关系方面也起到了积极的影响。以前,我常常对他人抱有过高的期望,希望他们按照我的方式去做事或者满足我的需求。然而,这种心态往往给予他人很大的压力,甚至导致关系破裂。通过读无常,我认识到每个人都有自己的经历和处境,他们的行为和决定受到各种因素的影响。因此,我不再期待他人按照我的期望来行事,而是尊重他人的选择和决定。我学会了倾听和理解,在与他人的交往中更多地关注他们的感受和需求,从而建立了更加健康和平衡的人际关系。

读无常对我对人生的思考也产生了深远的影响。人生就像一条没有定律的道路,我们无法预知未来的发展和结果。在不确定性的环境下,我们常常为未来的种种可能性忧心忡忡。然而,读无常让我明白,无论未来是什么样的,我们都需要以一颗平和的心态去面对。当我不再执着于结果,而是专注于当下时,我能够更好地享受人生的过程,并找到自己的真正快乐所在。读无常让我看到了生命的脆弱和珍贵,让我更加珍惜每一天。

读无常给予了我一种豁达和开放的心态,让我能够从容面对生活中的挑战。在正念的引导下,我能够观察和体验自己内心的变化,从而发现自己一直存在的快乐、平静和喜悦。读无常让我认识到,快乐不外在于物质的获得,而是内心的一种状态。当我放下对物质和外界的执着,专注于培养内在的平静和喜悦时,我会发现生活中有更多的美好和意义。

通过读无常,我明白了生活中的一切都是无常变化的。这种认知让我接受了生活的不确定性,并学会以更开放、宽容、平和的心态去面对。无常并不是一种负面的概念,相反,它给予了我们更多选择和可能性。在未来的日子里,我希望能够继续深入探索无常的奥秘,并将它运用在自己的生活和工作中,以实现更大的心灵自由和幸福。

观修无常心得体会篇二

众所周知,鲁迅的《朝花夕拾》是“温馨的回忆与理性的批判”并存的。在他的作品《无常》中,我再次看到了这一点。

从整体来看,作者对活无常持一种喜爱的态度。“人民之于鬼物,唯独与他最稔熟,也最为亲密”。相比“鬼卒、鬼王”人们更喜欢他。他们间最大的区别就是,活无常更仁慈。他因为同情,放了一个小孩半日,却也因此遭到惩罚。

但是伴随着对看活无常的回忆,批判也随之而来。即使是鬼,也有仁慈的心,也有同情的心。但当时的人们呢?在以前的课文中,我们了解到,那时的人,麻木不仁、对社会毫不关心。况且,如果真有活无常这样的人物,估计也会被其他人像鬼王一样排挤。这是鲁迅的回忆中隐含的批判。

回忆与批判,交织在鲁迅的作品之中,这每一篇作品,都值得我们深深地思考。

观修无常心得体会篇三

无常,是佛教理念中的一个重要概念,意指一切事物的临时性和无常性。作为人类,我们常常太过注重于固定和永恒的东西,却很少意识到自己身边的一切都是短暂的。最近,我读完了一本关于无常的书籍,从中受益匪浅,深感人生之无常,下面我就将我的心得体会进行总结。

首先,读《无常》让我对生命的持久性有了新的认识。我们总是以为自己永远年轻,拥有无尽的时间,却常常忽视了时间流逝的无情。书中的故事让我想起了自己曾经的许多岁月,如今已经远去,并且提醒我要珍惜现在的时光,不要等到失去了才后悔。因此,我下定决心要充分利用现在的时间,追求自己的梦想,让每一天都过得有意义。

其次,读《无常》让我对物质财富的追求有了新的看法。当我们追逐金钱和物质的时候,往往忽略了它们的无常性。书中的故事让我理解到财富并不能给人带来真正的满足和幸福感,而真正的幸福是在于内心的宁静和对他人的关爱。因此,我决定要摆脱对物质的过分追求,注重发展自己的内在品质,提升自己的修为。

第三,读《无常》让我对自己的命运有了不同的观点。命运常常是我们无法控制的,而我们常常以为自己可以通过努力改变一切。然而,书中的故事告诉我,命运的无常性让我们难以预测未来,所以我们应该学会接受生活的变化,不要过于埋怨和抱怨。因此,我决定要坦然面对自己的命运,相信它会走向积极的方向,哪怕有一天它变得陌生而无法理解。

第四,读《无常》让我懂得了珍惜当下的重要性。我们常常为过去的遗憾和未来的担忧而忽略了眼前的幸福和快乐。书中的故事让我明白了一切都是瞬息而逝的,如果我们只专注于过去或未来,就会失去了当下的美好。因此,我决定要活在当下,珍惜与亲人朋友相处的每一刻,享受眼前的美好,并学会感恩。

最后,读《无常》让我明白了生命的可贵与脆弱。无常是一把无声的剑,威力无穷。当我们年轻的时候,总以为生命还很长,以后还有很多时间和机会。然而,我们忽略了生命并不可预见,很难确定自己是否还能活到明天。因此,我决定要珍惜每一天,不再为小事争吵,并学会去尝试和冒险,因为生命永远都是一个不可重复的奇迹。

综上所述,读完《无常》让我对生命和世界有了全新的认识。我明白了生命的无常性,认识到时间的宝贵,理解到物质并不能带来真正的幸福,意识到自己命运的无常性,明白了珍惜当下的重要性,以及意识到生命的不可预测和脆弱。这本书让我对人生的态度有了新的看法,并希望能够以这些智慧去经营自己的生命,活出更加充实和有意义的人生。

观修无常心得体会篇四

迎神赛会这一天出巡的神,如果是掌握生杀之权的,——不,这生杀之权四个字不大妥,凡是神,在中国仿佛都有些随意杀人的权柄似的,倒不如说是职掌人民的生死大事的罢,就如城隍和东岳大帝之类。那么,他的卤簿中间就另有一群特别的脚色:鬼卒、鬼王,还有活无常。

这些鬼物们,大概都是由粗人和乡下人扮演的。鬼卒和鬼王是红红绿绿的衣裳,赤着脚;蓝脸,上面又画些鱼鳞,也许是龙鳞或别的什么鳞罢,我不大清楚。鬼卒拿着钢叉,叉环振得琅琅地响,鬼王拿的是一块小小的虎头牌。据传说,鬼王是只用一只脚走路的;但他究竟是乡下人,虽然脸上已经画上些鱼鳞或者别的什么鳞,却仍然只得用了两只脚走路。所以看客对于他们不很敬畏,也不大留心,除了念佛老妪和她的孙子们为面面圆到起见,也照例给他们一个“不胜屏营待命之至”的仪节。

至于我们——我相信:我和许多人——所最愿意看的,却在活无常。他不但活泼而诙谐,单是那浑身雪白这一点,在红红绿绿中就有“鹤立鸡群”之概。只要望见一顶白纸的高帽子和他手里的破芭蕉扇的影子,大家就都有些紧张,而且高兴起来了。人民之于鬼物,惟独与他最为稔熟,也最为亲密,平时也常常可以遇见他。譬如城隍庙或东岳庙中,大殿后面就有一间暗室,叫作“阴司间”,在才可辨色的昏暗中,塑着各种鬼:吊死鬼、跌死鬼、虎伤鬼、科场鬼,……而一进门口所看见的长而白的东西就是他。我虽然也曾瞻仰过一回这“阴司间”,但那时胆子小,没有看明白。听说他一手还拿着铁索,因为他是勾摄生魂的使者。相传樊江东岳庙的“阴司间”的构造,本来是极其特别的:门口是一块活板,人一进门,踏着活板的这一端,塑在那一端的踏便扑过来,铁索正套在你脖子上。后来吓死了一个人,钉实了,所以在我幼小的时候,这就已不能动。

倘使要看个分明,那么,《玉历钞传》上就画着他的像,不过《玉历钞传》也有繁简不同的本子的,倘是繁本,就一定有。身上穿的是斩衰凶服,腰间束的是草绳,脚穿草鞋,项挂纸锭;手上是破芭蕉扇、铁索、算盘;肩膀是耸起的,头发却披下来;眉眼的外梢都向下,象一个“八”字。头上一顶长方帽,下大顶小,按比例一算,该有二尺来高罢;在正面,就是遗老遗少们所戴瓜皮小帽的缀一粒珠子或一块宝石的地方,直写着四个字道:“一见有喜”。有一种本子上,却写的是“你也来了”。这四个字,是有时也见于包公殿的扁额上的,至于他的帽上是何人所写,他自己还是阎罗王,我可没有研究出。

《玉历钞传》上还有一种和活无常相对的鬼物,装束也相仿,叫作“死有分”。这在迎神时候也有的,但名称却讹作死无常了,黑脸、黑衣,谁也不爱看。在“阴死间”里也有的,胸口靠着墙壁,阴森森地站着;那才真真是“碰壁”。凡有进去烧香的`人们,必须摩一摩他的脊梁,据说可以摆脱了晦气;我小时也曾摩过这脊梁来,然而晦气似乎终于没有脱,——也许那时不摩,现在的晦气还要重罢,这一节也还是没有研究出。我也没有研究过小乘佛教的经典,但据耳食之谈,则在印度的佛经里,焰摩天是有的,牛首阿旁也有的,都在地狱里做主任。至于勾摄生魂的使者的这无常先生,却似乎于古无征,耳所习闻的只有什么“人生无常”之类的话。大概这意思传到中国之后,人们便将他具体化了。这实在是我们中国人的创作。

然而人们一见他,为什么就都有些紧张,而且高兴起来呢?

凡有一处地方,如果出了文士学者或名流,他将笔头一扭,就很容易变成“模范县”。我的故乡,在汉末虽曾经虞仲翔先生揄扬过,但是那究竟太早了,后来到底免不了产生所谓“绍兴师爷”,不过也并非男女老小全是“绍兴师爷”,别的“下等人”也不少。这些“下等人”,要他们发什么“我们现在走的是一条狭窄险阻的小路,左面是一个广漠无际的泥潭,右面也是一片广漠无际的浮砂,前面是遥遥茫茫荫在薄雾的里面的目的地”那样热昏似的妙语,是办不到的,可是在无意中,看得住这“荫在薄雾的里面的目的地”的道路很明白:求婚,结婚,养孩子,死亡。但这自然是专就我的故乡而言,若是“模范县”里的人民,那当然又作别论。他们——敝同乡“下等人”——的许多,活着,苦着,被流言,被反噬,因了积久的经验,知道阳间维持“公理”的只有一个会,而且这会的本身就是“遥遥茫茫”,于是乎势不得不发生对于阴间的神往。人是大抵自以为衔些冤抑的;活的“正人君子”们只能骗鸟,若问愚民,他就可以不假思索地回答你:公正的裁判是在阴间!想到生的乐趣,生固然可以留恋;但想到生的苦趣,无常也不一定是恶客。无论贵贱,无论贫富,其时都是“一双空手见阎王”,有冤的得伸,有罪的就得罚。然而虽说是“下等人”,也何尝没有反省?自己做了一世人,又怎么样呢?未曾“跳到半天空”么?没有“放冷箭”么?无常的手里就拿着大算盘,你摆尽臭架子也无益。对付别人要滴水不羼的公理,对自己总还不如虽在阴司里也还能够寻到一点私情。然而那又究竟是阴间,阎罗天子、牛首阿旁,还有中国人自己想出来的马面,都是并不兼差,真正主持公理的脚色,虽然他们并没有在报上发表过什么大文章。当还未做鬼之前,有时先不欺心的人们,遥想着将来,就又不能不想在整块的公理中,来寻一点情面的末屑,这时候,我们的活无常先生便见得可亲爱了,利中取大,害中取小,我们的古哲墨瞿先生谓之“小取”云。

在庙里泥塑的,在书上墨印的模样上,是看不出他那可爱来的。最好是去看戏。但看普通的戏也不行,必须看“大戏”或者“目连戏”。目连戏的热闹,张岱在《陶庵梦忆》上也曾夸张过,说是要连演两三天。在我幼小时候可已经不然了,也如大戏一样,始于黄昏,到次日的天明便完结。这都是敬神禳灾的演剧,全本里一定有一个恶人,次日的将近天明便是这恶人的收场的时候,“恶贯满盈”,阎王出票来勾摄了,于是乎这活的活无常便在戏台上出现。

“…………

大王出了牌票,叫我去拿隔壁的癞子。

问了起来呢,原来是我堂房的阿侄。

生的是什么病?伤寒,还带痢疾。

看的是什么郎中?下方桥的陈念义la儿子。

开的是怎样的药方?附子、肉桂,外加牛膝。

第一煎吃下去,冷汗发出;

第二煎吃下去,两脚笔直。

我道nga阿嫂哭得悲伤,暂放他还阳半刻。

大王道我是得钱买放,就将我捆打四十!”

这叙述里的“子”字都读作入声。陈念义是越中的名医,俞仲华曾将他写入《荡寇志》里,拟为神仙;可是一到他的令郎,似乎便不大高明了。la者“的”也;“儿”读若“倪”,倒是古音罢;nga者,“我的”或“我们的”之意也。

他口里的阎罗天子仿佛也不大高明,竟会误解他的人格,——不,鬼格。但连“还阳半刻”都知道,究竟还不失其“聪明正直之谓神”。不过这惩罚,却给了我们的活无常以不可磨灭的冤苦的印象,一提起,就使他更加蹙紧双眉,捏定破芭蕉扇,脸向着地,鸭子浮水似的跳舞起来。

“难是弗放者个!

那怕你,铜墙铁壁!

那怕你,皇亲国戚!

…………”

“难”者,“今”也;“者个”者“的了”之意,词之决也。“虽有忮心,不怨飘瓦”,他现在毫不留情了,然而这是受了阎罗老子的督责之故,不得已也。一切鬼众中,就是他有点人情;我们不变鬼则已,如果要变鬼,自然就只有他可以比较的相亲近。迎神时候的无常,可和演剧上的又有些不同了。他只有动作,没有言语,跟定了一个捧着一盘饭菜的小丑似的脚色走,他要去吃;他却不给他。另外还加添了两名脚色,就是“正人君子”之所谓“老婆儿女”。凡“下等人”,都有一种通病:常喜欢以己之所欲,施之于人。虽是对于鬼,也不肯给他孤寂,凡有鬼神,大概总要给他们一对一对地配起来。无常也不在例外。所以,一个是漂亮的女人,只是很有些村妇样,大家都称她无常嫂;这样看来,无常是和我们平辈的,无怪他不摆教授先生的架子。一个是小孩子,小高帽,小白衣;虽然小,两肩却已经耸起了,眉目的外梢也向下。这分明是无常少爷了,大家却叫他阿领,对于他似乎都不很表敬意;猜起来,仿佛是无常嫂的前夫之子似的。但不知何以相貌又和无常有这么象?吁!鬼神之事,难言之矣,只得姑且置之弗论。至于无常何以没有亲儿女,到今年可很容易解释了;鬼神能前知,他怕儿女一多,爱说闲话的就要旁敲侧击地锻成他拿卢布,所以不但研究,还早已实行了“节育”了。

这捧着饭菜的一幕,就是“送无常”。因为他是勾魂使者,所以民间凡有一个人死掉之后,就得用酒饭恭送他。至于不给他吃,那是赛会时候的开玩笑,实际上并不然。但是,和无常开玩笑,是大家都有此意的,因为他爽直,爱发议论,有人情,——要寻真实的朋友,倒还是他妥当。

有人说,他是生人走阴,就是原是人,梦中却入冥去当差的,所以很有些人情。我还记得住在离我家不远的小屋子里的一个男人,便自称是“走无常”,门外常常燃着香烛。但我看他脸上的鬼气反而多。莫非入冥做了鬼,倒会增加人气的么?吁!鬼神之事,难言之矣,这也只得姑且置之弗论了。

六月二十三日。

观修无常心得体会篇五

有一天,火辣辣的太阳在空中巡逻,我开开心心地来到学校,坐下来准备早读。

这时,我的仇人张琦来了,他顺手牵羊拿走了我一块橡皮。下课了,我拿回橡皮,但是他坐在外面又不让我出去,我只好从桌子底下小心翼翼地出去了。我刚出门没有多久,他又使出九牛二虎之力来打我。

这次我忍不住了,用狼一般的眼神瞪着他,攥紧了拳头,怒火在我的胸中翻腾,像马上就要爆炸的锅炉一样。他发现我被激怒,就赶紧逃跑,我一把把他推到了墙角,可是他太灵活了,瞬间身体就躲过去了。几番折腾后,我实在制服不了他,火冒三丈地找老师去了。到了办公室,我像火箭一样飞快地跑到老师面前,生气地对她说:“报告老师,张琦又打我又拿我的东西,我受不了了!”老师听了,也生气了,就把张琦拎了过来,使劲地一拍桌子,这声音像火山爆发一样。“张琦!”刘老师像一只被激怒的狮子,七窍生烟地大喊道:“你怎么能这样欺负同学呢,大家都是集体!”

就这样,张琦伤心地回家反省了。

无常高考学生作文

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